零下40度的生活：中国最北的漠河小城
导读：漠河，中国最北端的县城，冬季温度可达到-40℃，而普通家用冰箱的冷冻制冷能达到的极值不过-30℃。在这个极寒地带，居住着8万多人。图为冬至后的清晨，漠河县城街头，雾气寒冷刺骨，街道上寥寥几人。 郝文辉/摄
　　漠河县城很小，步行不到两小时就可以逛完全城。街边上，随处可见卖肉贩鱼的摊位。这里的肉贩鱼贩不需要冰柜，货物往地上一摆，直接开卖，不用担心变质的问题。图为漠河县城街道边，卖鱼的摊位上摆着各种冻得硬梆梆的鱼类。
　　由于位置极北，冬季的漠河从早到晚的太阳一直处在南面，“日照当头
漠河，中国最北端的县城，冬季温度可达到-40℃，而普通家用冰箱的冷冻制冷能达到的极值不过-30℃。在这个极寒地带，居住着8万多人。图为冬至后的清晨，漠河县城街头，雾气寒冷刺骨，街道上寥寥几人。 郝文辉/摄漠河县城很小，步行不到两小时就可以逛完全城。街边上，随处可见卖肉贩鱼的摊位。这里的肉贩鱼贩不需要冰柜，货物往地上一摆，直接开卖，不用担心变质的问题。图为漠河县城街道边，卖鱼的摊位上摆着各种冻得硬梆梆的鱼类。由于位置极北，冬季的漠河从早到晚的太阳一直处在南面，“日照当头”在这个季节的漠河似乎没有可能。正午的漠河北极星广场，大块大块的冰砖堆放在广场上。冰雕工人们开始着手准备元旦期间的冰雕节。卖肉的商贩当街处理新鲜的牛肉。漠河县室内的农贸蔬菜市场，陈旧朴素。在距漠河县城以北130多公里的北红村——中国地理位置上最北的村落，生活以一种更缓慢的节奏进行着。67岁的村民李永进戴着老花镜站在自家屋子里修剪指甲。57年前，他从山东菏泽“迁民”到这里。北红村约有100户常驻居民。村民们夏天会采摘附近的山货，种植小麦、土豆、白菜等作物，到了漫长酷寒的冬季，人们大都窝在家里消磨时光。图为李永进的妻子在家中看电视，她身后是漠河农村民居中传统的火墙。马拉爬犁是北红村村民冬季重要的交通及运输工具。一大早，李永进赶着自家的马爬犁出门，准备进附近的山里“捡绊子”。日，大兴安岭林区全面禁伐断了整个漠河的木材生意，但是村民们为了供暖，还是会去山里找一些枯的、死的木头当柴火烧。发现了一个“大绊子”，李永进笼着袖子把它拖出树林。北红村的冷，在山里到了极致。人在这里站着，不一会儿脚底就冻木了，努力动动脚趾的时候，就会钻心得疼。在户外的村民，没有闲遛的，全都在干活：遛网凿冰、砍柴火、拾绊子……在-30℃的天气里户外作业，滋味儿可想而知，但当地人可能习惯了这样的气候，一位村民说，“我们这里好，冬天也就这么冷，夏天也不热”。李永进家的老马，清晨一趟几百斤的爬犁拉回来，身上结满冰霜，鼻子下也挂上了冻住的鼻涕。拉来的“绊子”会堆放在院外，用的时候再劈开。李永进拉的绊子一车有小千斤，一个冬天供两个儿子加自家三户用，需要拉二十车。图为李永进在自家门口劈柴火。除了“捡绊子”，李永进还会去下江“遛网”捉鱼。每次下江渔网都会有破损，需要经常修补，破到一定程度就只能再织一张新的。图为李永进在窗前编新的渔网。黑龙江江面上，一位村民在雪天进行冬捕。黑龙江主航道中心线以北是俄罗斯地界，村民们冬捕不敢越界。但过去也有不少人曾因非法越界捕鱼承担过刑事责任，北红村的程建军在2002年因为非法越界曾被刑拘6个月。李永进在雪天下江遛网，军大衣上盖了一层雪。江岸边冻裂的冰层近一尺厚，缝隙下的江水闪着幽暗的蓝光，看上去美丽而略带诡异。冬季捕鱼除了渔网，还需要带上必备的工具：冰穿子、铁锹。天寒地冻的时候，黑龙江面的冰可以冻到两尺厚。凿出洞口后，清澈的江水涌出来，村民们说这些水都可以直接饮用。整理渔网和线绳是手下的细活，即便天寒地冻，也只能徒手。北红村的冬季似乎很难捕到大鱼，相比黑龙江源头的洛古河村，处在下游的北红村大多只能捕到手掌长度的白鱼。活蹦乱跳的鱼扔到岸上，没过多久也会冻僵。下午三点多，遛网后的李永进背着袋子回家，此时天已微黑，冬至前后，漠河的夜晚来的很早。一进屋，守候在旁的老伴儿赶紧拿着小笤帚帮李永进扫清身上的积雪。太阳一落山，北红村的气温骤降。此时，外面的最低温度已经达到零下三十多度，室内的金属门把手冻上一层冰霜，手摸上去，第一感觉不是冷，而是像握在刺球上，生疼。夜幕落下，安静的北红村渐渐喧嚣起来，不时有汽车开进开出，送游客过来住宿。因为邻近热门旅游景点“北极村”，北红村的旅游业在近两年发展迅猛。这个2012年才接入国家电网实现全村通电的小村庄，如今唯一的一条主街道南北两侧全是农家乐。一入夜，身着冲锋衣来“找北”的游客就挤满了村庄。李永进的邻居程建军在自家的农家乐门口烧起了篝火，供游客们热闹。伴随着音响里传出的音乐，游客们扭动起来，宁静的村子似乎很久没有这么大的动静。纷至沓来的游客打破了乡村的平静，也给村民们带来了商机。图为李永进的大儿子李文涛赶着马爬犁回父亲家。他说刚拉完几个游客观光。冬季是北红村的旅游旺季，不时有游客来体验马拉爬犁、下江冬捕。沿着北红村再往西南边儿走，是更传统的洛古河村。这个小村仅有四十多户人家，在这里没有多少全新的水泥房，传统“木刻楞”土房保留得更多一点。村民王英学，是洛古河仅有的几个农家院儿经营者之一，他的“王庄子农家院”是洛古河农家乐中的佼佼者。图为王英学在清理屋前顶棚的积雪。王英学是村民中比较有经济头脑的人，除了经营农家院，还和朋友合伙弄了几条快艇搞黑龙江源头旅游，夏季天气暖和的几个月开运，八九百块钱一趟来回。收入还算不错。图为王英学往自家锅炉里填煤。在洛古河，你能感受到更彪悍的东北农村民风：饭桌上，男人无酒不欢，女人从不露脸。在王英学家，每餐都少不了白酒和啤酒，他几乎不怎么吃饭，但却一定会来一杯白酒，对他来说，酒就是粮食。有天喝酒止不住，王英学不听劝，爱人温明霞抄起拖鞋就往他脖颈扇了过去。白菜、猪肉是这里居民冬天饭桌上的必备菜。家里来客人了，王英学的爱人温明霞就会热些10月份杀的年猪肉，切点冻白菜下酒。温明霞是洛古河村的妇女主任。她勤快、粗朴、直爽。这几天家里来了客人，她一直操前顾后，忙得脚不沾地。终于得空可以休息，温明霞从丈夫手中接过一支香烟，深深地吸了一大口。洛古河村临近额尔古纳河与石勒喀河交汇处，渔获丰富。闲暇时，王英学常常带着朋友们打渔。这天，温明霞也要求同行，她说最近在家心脏不太舒服，想动一动调整一下。当日漠河地区的气温抵达-40℃，是近几年来的最低气温。王英学为了取下网上的鱼摘掉了手套，手马上就冻得发紫。“四川儿”是洛古河村村民，老家在四川的他还是操着一口四川口音，让东北的大老爷们儿们听不大明白。这天冬捕，他抓到一条大哲罗鱼，兴奋地向伙伴展示。
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24小时热文我们需要慢生活
&&& 分享最近在《时代邮刊·人物》里看到的一篇好文章，很值得我们细细品味……
我最有感触的就是这段红色字体的文字。一个人最大的幸福就是& 身体健康 还有
最爱你的人和你最爱的人都在身边，珍惜当下！一起为未来创造专属于你们的回忆^_^
& 慢生活，慢慢地成了生存。一不小心连自己都晃不过神来就看到了夕阳红，马不停蹄的忧伤如注而至，身子骨硬朗的还站在地上，身不由己的躺在了床上，被时间透支了的不幸地就挂在了墙上。赶了一辈子，争了一辈子，我们有多少时间真正是为自己而活？老者们语重心长地告诫着后辈“欲速则不达”，规劝青年们慢一点，知足常乐。而我们这群青年们仍旧乐此不疲地重蹈着老者们的覆辙。如此，赶路的生命周而复始，速度快到我们自己都来不及想清楚自己追求的是什么。
我们都是赶路者
中国人什么时候变成了最急躁的民族？我们曾经高喊着“一万年太久，只争朝夕”，如今真的就舍不得再花费一点时间等待了。我们习惯于这样飞速发展的高压状态，步伐越来越快，俨然成了一名永远在路上的赶路者。
我们都是赶路者，一生如此。
小孩们，恨不得一夜长大，天才速成班里的灯光日复一日地长亮不熄，成绩单上追赶第一的名次成了他们生活的全部。读完小学，赶中学、大学，在赶赴一个又一个的补习班中毕业后，奔赴就业的前线。
入了社会，换了人间，剩男剩女们却在家长爱情速配的催促下慌乱地步入婚姻殿堂。青涩的时光意犹未尽，转眼上有老下有小的中年岁月悄然而至，我们把时间拆东墙补西墙，顾此失彼总有心有余而力不足之感。把握不了节奏的我们不赶时间，时间却追着我们赶。
“明天上午9点有个会议，中午和张总吃饭，下午去接广东来的客人，晚上写总结与计划……”生活，慢慢地成了生存。一不小心连自己都晃不过神来就看到了夕阳红，马不停蹄的忧伤如注而至，身子骨硬朗的还站在地上，身不由己的躺在了床上，被时间透支了的不幸地就挂在了墙上。
赶了一辈子，争了一辈子，我们有多少时间真正是为自己而活？老者们语重心长地告诫着后辈“欲速则不达”，规劝青年们慢一点，知足常乐。而我们这群青年们仍旧乐此不疲地重蹈着老者们的覆辙。如此，赶路的生命周而复始，速度快到我们自己都来不及想清楚自己追求的是什么。
我们都是赶路者，生命如此，生活也如此。
&& 汉语很有意思，“忙”这个字，左边是“心”，右边是“亡”，太忙，心就死了。长期生活在这个求快求速的时代里，我们好像缺少了一种“慢下来”的智慧、能力和技巧。我们得学着以织毛衣的速度，一针一线抢救快速运转的地球。现在，是我们慢下来的时候了……
“慢生活”是一种智慧。首先我们提倡的“慢”不等于消极，并不是毫无作为，“慢”活最终是为了更“快”活。正如“慢生活家”卡尔·霍诺说的：“慢生活不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡”。“慢”生活提倡“绿色GDP”，以尽可能低的牺牲环境和资源为代价去发展经济。“慢生活”需要有相应的物质基础，但这种生活理念又是超越物质的，体现了对精神价值的追求。
台湾“国宝级”老诗人周梦蝶吃饭非常之慢，有一次，作家林清玄在旁计算，他吃一碗饭竟要花上几个钟头。林清玄很纳闷，问他为什么吃这么慢？老诗人回答：“如果不慢慢吃，我怎么会知道这一粒米跟另一粒米的滋味有什么不同？”人生有味，也需细细品尝。“慢”是一种积极的奋斗，是一种清醒的期待，是一种价值观，是一种从容不迫，是一种彻悟的安详，它是一种以荒岛之心在红尘中读经书的智慧。
& “慢生活”是一种能力。这是个所有人都在跑的时代，怎么去把握自己的速度而不是被时代赶着跑，这是一种感受生活驾驭生活的能力，与金钱的多少毫无关系。有一个让人启发的故事。一个到海边度假的商人站在一座小渔村的码头上，看到载着一个渔夫的小船靠岸。船里放着一些看起来很新鲜的大鱼，商人夸赞渔夫说他的鱼很大很新鲜，并问他捕这些鱼要花多长时间。
渔夫回答说：“先生，用不了多长时间，我才驾船出海几小时而已。”商人有点困惑地说：“显然你捕鱼的功夫非常好，你为何不多捕一点呢？”渔夫笑了起来：“我干嘛要那样做呢？我需要多余的时间做点别的事。”商人又问：“那多余的时间你用来做什么？”渔夫说：“我想做什么就做什么。我跟孩子玩耍，陪老婆睡午觉，每晚到村里跟朋友喝喝小酒，唱唱歌。我的生活过得美满又充实。”商人嘲笑地说：“哦，你实在是目光短浅。”他抛出名片：“我能帮助你。依我的看法，你应该每天多花一点时间打鱼，用赚的钱换一条大一点的船。不出多久，你又可以卖掉大船，再买几艘船，最后你可以自己做生意……你会变得很有钱。你可以赚上几百万元，甚至上千万元。”
渔夫揉着脸颊问道：“那么，接下来呢？”
商人说：“嗯，最后你可以很有钱地退休，选择一个你和家人想要的生活环境，比如说，你可以搬到你喜欢的小渔村住下。你爱做什么就做什么，你可以陪孩子玩，中午陪老婆睡觉，每晚到村里和朋友喝个小酒，唱唱歌，你可以有个美满又充实的生活。”
渔夫歇了一会儿说：“先生，谢谢你给我的建议，不过我现在过的不就是这样的生活吗？”
故事里的商人不就是我们现在的写照吗？欲壑难填，当我们快速扩张的时候，却迷失了自我，我们到底追求的是什么？所有的“慢生活”与个人资产的多少并没有太大关系，只需要有平静与从容的心态。当盲目的大多数人被不断加码的“快”要求并催眠的时候，少数清醒者有快乐生活的能力，是一种综合了明确的方向感、超然的定力、聪明的游刃有余的能力。
不要车，不要房，只要你和我喝一杯
全世界最优秀的小说家之一米兰·昆德拉写了小说《慢》，由此延伸出这种名叫“慢生活”的国际运动，并且有了“找回你失去的时间”这样运动的组织。在欧美国家，宣称自己是“慢活族”的人已达1/3以上，近年在我国白领中也风行起来。他们大喊着：“不要车，不要房，只要你和我喝一杯。”他们提倡慢工作，慢运动，慢阅读，在快节奏的现代生活方式下，以宁静对抗浮躁。
“慢活族”以健康的名义慢餐。“城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境。我们要从慢慢吃开始，反抗快节奏的生活，慢餐不仅仅是给我们的味蕾寻找美味，更是为了保留我们的人性。”这是国际慢餐协会的美食宣言。其实，慢餐并非仅仅是慢慢地吃完一顿饭，而是懂得享受美食之中的乐趣。慢餐代表了一种新兴的生活观念：叫时间慢下来，你才有可能拥有更加充分的生命。
“慢活族”喜欢雕刻时光的慢旅游。如今“几日游”式的自虐式旅游绝对为“慢活族”不齿。一位“慢活族”在自己的博客中分享自己的旅游感受：“你要成为一个临时居住者而不是一个旅游者。不久前我去德国看一个朋友，我最喜欢做的事情之一便是在当地的食品杂货店和咖啡馆闲逛，看看德国人都喜欢吃些什么。”他们喜欢这样的旅游，让生活在时光中雕刻。有首歌唱道：“我想去桂林，我想去桂林……想去的时候没有钱，有钱的时候没时间……”在“慢活族”眼里金钱也不是决定的因素。“穷游”也会有意外的惊喜。
“慢活族”需要身与心平衡的慢运动。“慢运动”有别于“更高更快更强”的竞技运动，人们可以利用闲暇时间，为健身、娱乐、修身养性等目的进行强度不大的可持续活动。“慢运动”在我国的都市已开始盛行起来，慢跑、太极、瑜伽、普拉提、慢骑自行车等等都成为了“慢活族”的首选。
“慢活族”在城市的高压下繁衍，享受这种平衡，该快则快，该慢则慢，游刃有余。我们不可能都归田园居，可是一位很懂“慢活”的古人不是说：“问君何能尔？心远地自偏。”能以一种荒岛心态，在红尘中读经才是大智慧。
中国人被贫穷毁坏了一次，不能被富裕再毁坏一次了。慢生活，更快活，确实是件值得琢磨的事。
■盘点
慢一点，再慢一点
在忙碌的消费时代，人们不光消费了劳动所得，也牺牲了宝贵的健康。如何寻求一种更加健康的生活方式，一直是困扰着许多人的问题。“慢生活”的倡导，使快节奏中的人们开始重新思索自己的生活，唤起了人们对健康的追求。
“慢餐饮”：慢慢吃，慢慢喝
慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。
慢餐作为对快餐文化的反思，早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼发起了所谓慢餐运动(SLOWFOOD
MOVEMENT)。佩特里尼当年在罗马的西班牙广场石阶，看见学生们一人一个麦当劳汉堡津津有味地吃着。他当时很纳闷，想到的除了是为何食物口味会一体化之外，更重要是为什么我们的生活节奏要这么快？为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，佩特里尼发起了“国际慢餐协会”，提倡回归对食物及用餐环境品质的高要求。主调不过是：来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的。
城市生活的快节奏使得现代人吃饭速度越来越快，“狼吞虎咽”似乎成了进食习惯。曾有一项统计显示，现代人已从40多年前每餐咀嚼900—1100次、用时20—30分钟，下降为目前的每餐咀嚼500—600次、用时5—10分钟。讲求速度的进食方式只能加重身体和心理负担，只有细嚼慢咽才能吃出健康。
“想长寿吗？那就吃慢点吧。”在以长寿著称的地中海地区，人们一顿晚餐可以吃三四个小时，这也被认为是当地人的长寿秘诀之一。有健康专家指出，细嚼慢咽不但有助于保护肠胃，还有延缓机体衰老之效。
“慢城”：一只爬行的蜗牛
有这样一个城市，在这里，时间的流动仿佛缓慢下来，你甚至看不到霓虹灯。这里风景如画，空气清新，人们有更多的时间用于散步，有更多的绿地用于休闲。市中心不允许私家车出入，公共交通全部使用清洁能源。医院与学校餐厅供应的都是以当地有机蔬果烹调的传统菜品。它就是慢城运动的先驱——意大利中世纪古城奥尔维耶托。
1999年10月，在奥尔维耶托的一次慢餐活动上，意大利5个小城的市长第一次给“慢城”做出了明确定义，“慢城”运动从此诞生。
根据“慢城”运动联盟的规定，成为其成员须满足55项具体规定，如发展和使用环保技术，不得使用转基因种子、作物和食品，必须保持当地特有的风俗文化等等。为了保证这些规定得到遵守，“慢城”运动联盟会对成员进行考察。
“慢城”运动是慢餐运动的延伸，其标志是一只缓慢爬行的蜗牛。慢餐运动希望通过享受佳肴的每一个过程，保护传统的饮食文化，而“慢城”则将其放大到人们的整个生活环境，保护当地的特色，抗拒伴随全球化而来的同质化和标准化。
“慢城”理念并不是简单地以牺牲效益换取舒适生活，在有的地方，它还能创造经济价值，提高生活质量。在意大利的布拉，慢城模式带来了极佳的经济效益，失业率下降到5％，只有全国平均水平的一半。悠闲的餐饮，恬然的氛围引来了大批国内外游客。旅游业又拉动了商业发展，零售额每年以15％的速度上升。
如今，全球已有60多个城市加入了“慢城”运动，加入最多的是意大利，有42个城市。此外，英国、德国、西班牙、葡萄牙、奥地利、波兰、挪威、瑞士也有不少城市被接纳。目前，还有300多个各国城市等待加入。
“慢睡眠”：睡出情趣，睡出健康
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。
慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天闻着太阳味醒来，容光焕发，精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。如此精致的睡眠也是慢出来的，在有关睡眠的每一个细节上，“慢慢们”都做足了功课，容不下半点潦草，对于他们，准备睡眠就像调制一杯色香味俱全的上等花草茶。
“慢工作”：更自由，更开放，更弹性
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。
也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢?现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
80高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我们的性子很慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后却也做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的他做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，2001年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢阅读”：静下心来细细品味
首倡“慢阅读”概念，这一新鲜名词立即感召了一干人文学者及莘莘学子。欧美学者就指出，受网络与电子产品影响，人们读书时的注意力越来越不集中。波恩特中心的视觉轨迹调查机构和被《纽约时报》称为“网络易用性大师”的雅各布·尼尔森不约而同地得出结论：如今越来越多的人无法集中精力读完整篇文章。看来提倡慢生活、慢阅读运动的呼声，并非空穴来风。
在资讯爆炸的时代，每天塞得满满的头条和大标题，人们注重时效、哗然、轰动、猛料、私隐。许多人每天都面对着一大堆文件、数据、报表，很少有时间静下心来细细品味一篇文章、一本书。而快阅读群体们更是以每年读了多少本书作为炫耀资本，但对其内容只剩下粗浅的印象。都市慢活族们鼓励提倡慢读，每天抽出时间静心阅读一些书籍。“慢读慢写”的态度，不只是要慢慢写、经过思考地写，而是要懂得欣赏和理解，寻回失落的人文精神，好好读一本书，写一段感受；研究传统的文化，不让它们成废墟。
学习如何言之有物，文字是有灵魂的。经常阅读和制造快餐化文字，只会让创造力越来越丧失。加拿大作家约翰·米德马在其新作《慢阅读》中说：“如果你在阅读时想获得深层经验，想让它成为你内在的一部分，想与作者的思想产生融会贯通后再把它变成自己的个人经验，那你就要慢慢地看才行。”
“慢运动”：更健康，更快乐
都市的激烈竞争和快节奏生活，让不少人觉得身心疲惫，尤其是职场人士，他们身处激烈竞争当中，总是叹苦经说累，其生活就像上紧了发条的钟，始终处于快节奏中，而这也正是造成身心压力的根源之一。针对这一情况，国外已经流行起“慢生活”理念，并且衍生出“慢运动”。如今，中国都市的快生活也催生了“慢运动”，正所谓用“慢生活”的思路重整你的大脑，享受“慢运动”带来的愉悦。
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
“慢游”：在一个陌生的地方沉淀自我
慢游是一种深度游，一个文化浸入过程。它反对那种走马观花、“到此一游”、拍照留念的大众化旅游方式，而主张扎进一个陌生地方沉淀自我，慢慢融入当地的生活，和当地的人进行交流，从而充分了解当地文化。
慢游主张在一个地方至少住上一周以上，最好不要住宾馆，而是住在当地人家里或者租住专门给游客准备的出租屋，像居家生活一样，亲自到市场买菜、做饭，享用完之后在附近慢慢地逛，想到稍远一点的地方就骑自行车去。
慢游强调的是在一个旅游点真正“生活”过，而不仅仅是停留过。早上起床后可以像在家一样在周围跑步锻炼，到当地人常去的早餐店吃早餐，去市场买菜时遇到当地居民，可以跟他们闲聊。如果有时间，还可以参加当地的活动，比如选学一门语言、学做当地菜等或者参加当地某个机构的志愿服务。
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。
“慢社交”：更高效，更优雅，更幸福
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
以“柔”克“刚”。用业绩尊重上司，常换位思考，学会与同事相互体谅。不要担心“慢生活”会助长你的懒惰，影响你的事业，它并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
“慢育”：尊重孩子的天性
卡尔·欧诺黑是英国的知名记者，也是全球慢活运动的一个领军人物。2004年，欧诺黑所著的《慢活》（也译作《赞美缓慢》）一书在全球热销。4年后，已是两个孩子爸爸的欧诺黑再次出书《慢的教育》，号召天下父母对孩子进行“慢育”。
马来西亚专栏作家艾尔斯坦也曾在鼓吹慢生活的一篇文章中写道：“儿童是天生的慢生活专家，他们最懂得拥抱生活。”然而，儿童的“慢生活”却往往被急于“快育”的家长粗暴打断。
到世界许多地方旅行过的欧诺黑发现，在“望子成龙”方面，天下父母一般“黑”，而且还有“东风西渐”之势。孩子还在肚子里，胎教已经开始。孩子一两岁，就开始参加早教班。三四岁就开始穿梭于各种才艺班，学习钢琴、绘画、芭蕾舞，上小学中学后就开始上各种辅导班，总之，家长不会轻易让孩子“输在起跑线”上，不停地推着孩子前行，期望能打造出一个“超级小孩”，以应对未来的激烈竞争。
在父母的这种驱动下，孩子们被剥夺了慢慢成长的乐趣，不仅难有时间跟大自然亲近，就连踢踢球、游游泳这些休闲活动都变成了竞争的武器和压力的来源。在英国，这种“过度培育”的势头近年来越来越明显，也因此出现了所谓的“直升机式父母”——他们不分昼夜地在孩子头上盘旋。
欧诺黑指出，所谓“慢育”，就是尊重孩子发展的规律，尊重他最本真的需求，让孩子更多地接触大自然，与同龄人一起嬉戏，建立真正的幸福感，而不是陷入无休止的升学、考试、竞争的怪圈，用成绩和成功与否来衡量幸福。
“慢爱”：爱情不是小品，要像韩剧
速食般的恋情在都市里并不少见，为了排遣寂寞而恋爱，或许来得快，但去得也快。爱情真的不是小品，只能像韩剧。谈情说爱宛如煲汤，必须用文火炖较长时间，时间越长，味道越香。慢爱提倡的是温暖而充满爱意的关照，懂得欣赏与理解，懂得包容与珍惜，以更缓和的步调去培养、呵护，掌握一定节奏，让爱与被爱都更加丰富。
感受纯朴纯真的爱，首先要学会慢下来，懂得欣赏和赞美身边的事物。否则，寂寞是永恒的。多给自己一些时间，多给对方一些机会，别急着说好，也别急着说不。我们期待慢爱时代的到来，如果你还没有放弃信念，慢爱或许会成为你新的情爱思考方式。
诚然，缓慢不见得一定能走向长久，但至少中间会有许多可待追忆的情节。效率很容易导致功利，而速度往往会使你来不及体会情感的含蓄和细腻。其实那些曾经被轻视的爱情琐事，可能是你人生中最荡气回肠的片段。
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