资源与评价8上愚公移山和老人与海

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22.愚公移山练习课件
22.愚公移山练习课件
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联系站长:8.你从“愚公移山 这则故事中得到了哪些启示?(二)阅读下面文字.完成文后9-13题.(17分)最温暖的墙马国福①玲玲是一名中学教师.她的职业性质决定了她要经常与粉笔打交道.当粉笔灰尘雪花一样把她的世——精英家教网——
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8.你从“愚公移山 这则故事中得到了哪些启示?(二)阅读下面文字.完成文后9-13题.(17分)最温暖的墙马国福①玲玲是一名中学教师.她的职业性质决定了她要经常与粉笔打交道.当粉笔灰尘雪花一样把她的世界装点得银装素裹的同时.也悄然腐蚀着她的手指. ②几年下来.她的右手拇指和食指结了厚厚的一层老茧.尤其是冬天.天冷的时候.她手上的老茧裂开了口子.一堂课板书下来.疼痛不已.上课前擦的润肤油.不到几分钟的时间被粉笔灰吸得一干二净.为了减轻疼痛.下课后她经常用热水袋捂住冰凉疼痛的手指.③有一堂课.她需要板书一黑板内容.写到一半的时候.她手上的裂口流出很多血.那点点血迹像梅花一样.竟将自己的粉笔点缀得分外引人注目.④玲玲拿出纸擦掉手上的血.继续书写.不专心上课叽叽喳喳说话的学生见状后不再说话.教室里静极了.只听见粉笔头在黑板上轻轻发出的沙沙声.就像秋天的叶子.一片一片凋落在草地上发出的轻微声音.⑤第二天上课时.她一走进教室.发现学生们的眼神和往常不一样.有一种期待.一种激动.那种神情意味深长.就像捉迷藏的孩子希望自己的秘密不被人发现.班长喊起立.全班学生向老师问好.他们并没有把目光放在老师身上.眼睛全盯着讲台上的粉笔盒.这让她感到很蹊跷.莫非今天是什么特殊的日子?当她从粉笔盒里拿出粉笔准备书写时才发现.那些粉笔整整齐齐全部穿上了外套.一根根粉笔被五颜六色的彩纸裹了起来.像花园里多彩的花枝.⑥玲玲以为学生们在和她开玩笑.准备撕掉包裹粉笔的彩纸时.学生们异口同声地喊:老师先不要撕.请先看看那些字!那纸上面有字. ⑦轻轻撕开纸.纸上密密麻麻写着:“老师.天冷了.我们看到你板书时手上流血.就用纸把粉笔包起来.这样你写字时手就不会疼了! 在那些粉笔中有一支特别独特.没有包纸.被一个硬壳的彩色笔筒包着.拿起来仔细一看.原来是一个已经用尽.可以随意拧着伸缩的唇膏筒!这是多么诗意美好的创意啊!这些纯真的孩子.把母亲用来化妆的唇膏筒也给拿来了.⑧几十双眼睛盯着她.她的眼睛湿润了.泪水像地下泉水.慢慢地涌了出来.她微笑着向学生们道谢.转过身.书写.粉笔灰像雪花一样飘落.竟使这寒冬的教室显得格外婆娑和妩媚.握着那细细的粉笔.她感觉自己握着的不是一支粉笔.而是一双双温暖的小手.一支支有力的橹桨.在爱的海洋里划呀划.他们用薄薄的一张纸.在寒冬.给老师筑起了一堵最温暖的墙.此刻.她的心里涌动着一种说不出的力量.她知道.那些孩子的心.像细微的炭火一样.默默燃烧着. (摘自2007 年1月上.选文有删改) 【】
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阅读下面文字,完成问题。
愚公移山  太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。  北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龇,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1.解释下列加粗的字。⑴惩山北之塞(   )⑵吾与汝毕力平险(   )⑶河曲智叟亡以应(   )2.用现代汉语翻译下面句子。⑴甚矣,汝之不惠!译文:________________________________⑵汝心之固,固不可彻译文:________________________________3.你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示?______________________________________
心 系 一 处 ①我的书房里悬挂着一个条幅,上面是我自己书写的四个字——“心系一处”。最初知道这句话,是在作家贾平凹的一篇文章里:“一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀:心系一处,守口如瓶。”我之所以单取“心系一处”为座右铭,是因为我觉得,对我而言,“守口如瓶”并不重要,能做到“心系一处”才哪能可贵。 ②做到“心系一处”需要有坚强的毅力、持久地韧性。世界著名物理学家丁肇中先生,仅用五年多时间就获得了物理、数学双学士和物理学博士学位,并在40岁时获得了诺贝尔物理学奖。有人为他成功的原因,丁先生说:“与物理无关的事情我从来不参与。”事实的确如此,他是麻省理工学院咨询委员会成员,但几十年来他仅参加过三次咨询会议,他把精力主要集中在科学上,集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验,有时候连续四五天不睡觉,他的专心致志使得他的实验获得成功。很多人都认为他是一个天才,但丁先生却说:“绝对不是,我的最大特点是比较专心。” ③做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界,我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引,的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振,上门的采访者、崇拜者络绎不绝,但是苏童很冷静,他对记者说:“门外的繁华不是我的繁华,我是过室内生活的人,以前很安静,现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”——不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言,其实没有多少秘诀,无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。 ④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执,而是繁华中获得觉醒;不是缺乏思想的单纯,而是一种去繁就简的境界。倘若一个人懂得了“心系一处”,那么,可以说他已经找到了通向成功的大门。 ⑤愚公移山,中德天帝相助;达摩参禅,石壁为之感化。在这里,“心系一处”变为一种无坚不摧的力量,任何艰难困苦,在它面前都会变得微不足道。是的,当你处在人生的低谷,“心系一处”会让你学会坚持,要给你重振雄风的希望;当你处在人生的峰,&&&&&&&&&&& ,&&&&&&& 。 20、“心系一处”这个词语的含义是什么?(2分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
21、作者认为怎样才能做到“心系一处”?(2分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
22、文章第③段引用作家苏童、张炜的故事的作用是(2分)答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
23、仿照第⑤段画线部分,将后面的句子补充完整并写在下面。(3分) 当你处在人生的峰巅,&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&& 。 24、请你再举出一个“心系一处”并获得事业成功的例子。(3分)答:&&&&&&&&&&&& &&&&
阅读文章,回答问题。
愚公的再评价
  ①《愚公移山》故事中的愚公与智叟,各自代表着一类人。前者表面愚笨,可内心坚韧而目光远大;后者表面聪明,可内心懦弱而目光短浅。因此前者称为愚公而后者称为智叟。
  ②愚公是故事中的正面人物。之所以说他愚,是因为他做了常人以为愚蠢的事。在整人看来,用人力铲平两座大山是不可能的,因为山太大而人太小,若想达到目标,所花的时间将趋向于无穷之长。可是愚公却突破了常人的视野,以积少成多、积小成大的思维方式看问题。认为山的大小是固定的,人的相续是无穷的,以无穷的人力去铲除有限的大山,时间虽长,但终有尽时。按照绝对数量的计算,愚公是正确的,而且他代表着一种坚韧不拔的精神,这种精神是战胜困难、克敌制胜的前提。因此可以说:愚公不愚。
  ③智叟是故事中的反面人物。之所以说他智,是因为他用常人的观点看待问题,发现了愚公所犯的常识错误。在他看来,愚公是愚蠢的。因为愚公平山是为了生活方便,而这种行为对年将九十的愚公这代人是无效的,不仅如此,而且对愚公的子孙后代也是无效的。可是他没有意识到在做出这种判断时显露出了自己的两大不足:一个是不懂得以无穷的人力铲除有限的大山,人终将胜;另一个是不懂得没有坚韧不拔的精神则一事无成。因此可以说:智叟不智。
  ④愚公不愚而智叟不智,滞于常识而自以为是,必将禁锢人的思维,遮蔽人的眼光。这是故事要说明的主要道理。与此同时,故事也在发扬艰苦奋斗、坚韧不拔的精神,鼓励人们着眼于长远,勤奋于足下。
  ⑤全面一点看,愚公同样也犯有固守一偏的思维错误。这表现在两个方面:其一是可能性代替现实性;其二是固守于一种行为模式。
  ⑥按照愚公的想法,把山铲平是可能的。因为山相对于愚公的家而言是不会再增高了,挖下一尺则低一尺,这样下去,早晚有一天会将山铲平的。可是愚公却没有考虑到两个问题:一个是需要多长时间;另一个是能不能坚持下去。按照故事所述,太行和王屋方圆七百里,山高近万丈,而向渤海倒一筐土则需用一个季节。如此下去,铲平两山所用的时间是一个大大的天文数字。因此实现愿望实属渺茫,其现实性几乎等于零。所以故事不得不搬出世上不存在的天神来背山,以鼓励值得发扬的坚韧不拔精神。另一方面,愚公一家三代都去挖山,生活失去来源,维护已有的三代已属不能,说要子子孙孙延续下去,更成了天方夜谭。由此我们说,愚公的想法只有可能性,而无现实性。
  ⑦按照愚公的想法,挖山是为了生活方便。既然以生活方便为目的,也就不必拘泥于一种固定的方法。只要不损害他人及社会的利益,什么方法都可使用,例如迁移到方便的地方去居住,可是愚公恰恰选择了一种最为吃力而最难实现的方法,而且自以为是,固执不化。照他这种方法做下去,几万辈的子孙都要跟着他白白吃苦而不得实惠。由此可见,愚公的思维僵化死板,实不可取:称之为愚公,并不为过。
  ⑧从这个角度来分析,愚公与智叟各执一偏,各守一隅,互不理解,互不融通,各自生活在自己的天地之中。这正说明,人各有志,天各一方,能超出自己天地者方可为智,能借鉴他人天地者方可为慧。
  注:王德有,当代学者、作家。
1.给下列加粗字注音。
滞于常识(  )  禁锢(  )  渺茫(  )  一隅(  )
2.在第②段中,画横线的“常人”该怎样理解?
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3.评价愚公,却为何用整个第③段提及智叟,这样写有什么作用?
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4.本文阐述主题的主要是哪几个自然段?请简要概述各自然段的内容。
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5.你认为本文所讲的道理是什么?你对作者的这一观点有怎样的看法?
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6.文中最后一段有三个“天地”,它们分别应如何理解?
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7.我们都知道《愚公移山》的故事,作者却对这个故事的主人公有独到的评价和认识,这是值得我们学习的。再读本文或《愚公移山》,你会产生哪些合理而又独特的观点,说一说。
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请输入手机号  愚公移山并不值得孩子学习  李俊  很多父母都喜欢给孩子讲述愚公移山的故事,并且鼓励孩子发扬这种精神。愚公移山的故事是否值得我们学习吗?对孩子教育有意义吗?很多时候,人们都是从正面来肯定这个故事,但是很少深入思考移山是否值得?  愚公家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。于是,愚公召集全家人说道:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”这两座大山确实让愚公全家人走了许多冤枉路,但是移走这两座大山的代价更大,所以这是得不偿失的。  尽管山不会再增高,最终有一天会被挖平,可是凡事都有代价。子子孙孙都参与移山工程,那么也就意味着放弃了致富的机会。花大量时间在移山方面,那么花在生产方面的时间就会减少。因此,为了实现目标而不惜一切代价,实际上是非常愚蠢的。  尽管通向彼岸的道路有很多条,但是明智的做法就是选择代价最低的道路。如果搬家也可以解决问题,那么何必固执移山呢?很多时候,我们只是追求坚持不懈的精神,却没有考虑到背后的代价。移走这两座大山的代价是什么?移走这两座大山的收益是什么?移山的成本是否高于预期的收益,这是值得愚公思考的问题。当别人都忙于生产的时候,愚公的子子孙孙都在忙于移山,结果耽误了生产,从而使子子孙孙贫穷下去。  如果选择“远走他乡”,就可以避免在移山方面的资源浪费。有一些经济落后的山区,村庄里就几个人,政府还为此投入巨资修公路,甚至高速公路。政府这种“愚公移山”的行为是对资源的一种严重浪费,还不如帮助他们“远走他乡”。  对于这个问题。著名经济学家樊刚曾经指出:“改变恶劣贫瘠的自然环境的成本是高昂的,相比之下,人们走出山区的代价是合算的。取消户口限制,加速劳动力的自由流动,是致富的有力手段。如果这样,在人们生活改善的同时,有些地区却变得更加贫穷,是可以预见的合理结果。”  广东省雷州市调风镇信宜二村,这是只有四位老人的村庄。供电部门消耗100多万元,给该村四位老人拉上了电。很多人对这种行为给予肯定,说这是人文关怀。如果从成本角度来看,仅仅为了照明,人均费用至少25万元。如果把这25万元存到银行里,按照年利率3%来算,也有7500元。要知道资源是稀缺的,要是把这把100多万元花在失学儿童那里,又可以解决多少失学儿童呢?因此,为何不选择搬家呢?  雷州属于广东省湛江市下面一个县级市,本来属于欠发达地区,还有多少儿童营养不良呢?为了这四位老人照明花了100多万元,如果我们进一步思考一下,是否让他们使用移动电话而再次消耗巨资呢?城市化就是为了节约资源的,多人使用就可以分摊成本。就算政府有钱,也不能这样任性花钱的。纳税人上交的钱,就这样给政府拿去做政绩工程吗?  因此,父母首先要对愚公移山行为有正确的认识,而不是蠢干。只有明白这个道理之后,我想才会更好地教育孩子,从而有利孩子的成长。  ——本文摘自书籍《让孩子与成功有约》,内容有一些修改。  李俊,广东湛江人。在《经济学消息报》、《经济参考报》、《浙江经济》、《经济学家茶座》、《新经济》、《深圳晚报》、《博客天下》等国内知名报刊、经济学类核心期刊、以及国外报刊,发表经济评论、书评、经济随笔等几百篇。网易、搜狐等网站开设个人名博。出版了《老百姓身边的经济学》等著作。  个人公众号:草根清谈
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  @陈中石
18:59:54  这 种 毒 鸡 汤 专 门 煲 给 农 民 的 。  这种垃圾为什么有市场????因为中国是个农业人口大国,农民阶层的愚昧,落后,反文明的阶层局限性这个客观事实决定的  农民里的败类:村痞子,村混混最崇拜强权,最无平等观念,最愚昧,最反文明。最庸俗,最势利,最拜金,最野蛮,最落后,最反动  农民里的败类败类:村痞子,村混混对贪官敬畏奉承。对善待他们,把他们当人看,以平等对待他们的富有平......  -----------------------------  你好像和农村人很有渊源
  愚公移山精神强调的是一种道。楼主的观点强调的是一种术。二者并不矛盾,都有道理,只是不在一个层面上。在宏观的历史长河中,我们传承的更多的是道。
  没有愚公移山的精神弹什么发家致富?你只看到花了一百万给四户牵电,没看到全国通电的大目标全国联网的大目标,按你这样的说法高铁也不用修的高速路也不用修的毕竟已经有国道了,电话信号也不用架到大山里了,城里架几个就行了。打通路最重要的是能和外界交流!
  楼主究竟想
  以后楼主也不能讲守株待兔,笨鸟先飞,掩耳盗铃,龟兔赛跑等等故事因为现实中兔子跑赢了也不可能得奖杯。
  楼主也不要给孩子看喜羊羊熊大动画片,因为现实中羊熊根本不会说话。
  楼主所见和我略同,孩子在看这个成语故事的时候我引导孩子思考,最终愚公移山成功了没有?是靠他自己家族的力量成功的吗?如果没有神仙帮忙会是一个什么结果呢?
  终于遇到同道人!我和楼主想法完全一样!一直搞不明白学这样的寓言故事有什么用!一个愚不可及、蠢的要命、以卵击石的老头,还竟然成了我们争相学习的榜样!真是皇帝新装!
  学形式
还是学实质
  为什么要移山?打个隧道就可以了
  移山的土往哪里堆放
  有意曲解愚公移山故事,古代的寓言故事,不用教育学而用现代经济学评价,这道理作者不会不知,醉翁之意不在酒吧。这可是
  推翻,为了别出心裁你们也是拼了,下一个轮到哪个了?
  又是一个自己造不如租,租不如买的信徒!
  有些事情不能只看表面的,或者说只看一面的,就比如你说的那个资源浪费的事情,资源浪费的前提是国家投入了资源,首先会增加一部分就业需求,也许还能带来别的社会价值。对个人搬家是个解决办法,对国家,对社会也许有其他意义。
  毛主席的老三篇就有《愚公移山》,你这高度比毛主席还高啊。
  愚公移山讲得是一种不怕困难的精神,困难再大,一天干一点总有能解决的一天。如果碰到困难就回避,以后恐怕会习惯性回避。
  这是说愚公浪费时间而且不务正业么?还不知方法。
  愚公的精髓是感动了上天,天神下凡解决了愚公的烦恼。
  故意标新立意,哗众取宠。寓言不是绝对真理,它只是从某个角度宣扬一种精神。读者如果傻到不明作者真意而亦步亦趋去仿效,这种智商也不必读书了。
  这么理解愚公移山真是太可笑了!学习愚公移山是学习那种不怕困难,持之以恒,不言放弃的精神。不是让你学习搬山的方法。
  愚公移山故事告诉我们,屁民辛苦几辈子的事顶不上上面的一句话
  你真的懂啥叫“愚公移山”吗
  楼主也不用养孩子了。去孤儿院领养一个,不是更好,比你自己生养孩子还聪明 而且  漂亮,更是省了很多麻烦。
  所谓愚公移山精神就是多生孩子尤其多生男孩。所以天帝(比人类更高的文明)害怕愚公孩子太多了,担心威胁到天界(人类未探索的领域)所以干脆替愚公把山搬了。这故事的深意愚昧无知是科技文明的终结者!
  愚公移山,我感觉主要强调的是,凡事只要持之以恒,就能成功,你这样有点曲解意思,
  最著名的强迫症,还有一个精卫填海的神话故事里的那只鸟同症状。
  可能就是这些故事在叫人生儿子。。。。。。愚公的愿望够大的
  所以世界上只有一个流传千古的愚公啊。没有他远走他乡的谁知道是发财了还是死在半路了。
  不能一棍子打死,比如汉奸就是聪敏。
  我认为此公不仅愚还很霸道。
  愚公 愚昧嘛 所以别和他学 看精英都移民了 只有傻子才学愚公移山
  说你不懂吧你还不相信。是花了100万修电线。但是产生了效益得嘛100万的效益。如果都搬出去了,哪来的100万嘛
  个人选取罢了,如果这点都做不到,那么读书有啥意思,孔乙己吗?
  你别放屁了!中国人若放弃了这种抗争精神也就不存在几千年的历史了。
  又是一个疯子,
  要学就学华盛顿砍树
  害了一家人,农一代创造农二代,还坚称锲而不舍!
  那是你没懂愚公移山的智慧。乃是大智慧。  1,低资质的人,读到的是坚持不懈,不怕吃苦。  2,中等资质的人,读到的是做事需要看清事物本质
,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,这就是愚公敢于移山的原因,事物本质。  3,上等资质的人,读到的是成功不能只靠个人力量,虽然山不增加,但真要自己家一代代挖下去,千年万年,几乎也不可能成功,最终还是要感动天神,借助力量更强大的人,毛泽东说是人民大众。  4,更上资质的人,读到的是什么大家可以自己思考…
  蠢货,还想来卖鸡汤,带方向。
  百姓不当愚公,d国的辛福生活哪里来? 北1韩的同志来谈谈经验
  你理解错了
所谓愚公就是只会生孩子的文盲
所谓天神那就是上位阶级
说白了就是领袖为了某种目的树立的榜样
最终的结果还是看天神得喜好和需要
所谓作为文盲生儿子不重要
巴结领导才重要
  人人追求利益,那世界只能是只有一条路。正因为人的个性不同,选择了不同的路,才让世界色彩斑澜!
  巴结好神仙才是出路。哈哈哈,你以为他真要自己挖啊。
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成语故事《愚公移山》读后感200字
成语故事《愚公移山》读后感200字
成语《愚公移山》200字
今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事,[|]。
故事中说,很久以前,有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去,全家人白走许多冤枉路。
一天吃晚饭的时候,愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。
第二天开工了,全家人男的开山,女的送饭,忙了一上午,《》()。邻村有个叫叟的先生见了笑呵呵地说:&我看你就算了吧,何年何月才能把这两座大山移开?&
愚公听后说只要下去一定能。智叟听后走开了。
这件事了天帝,天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的感动了我,使我有了战胜任何困难的决心。
    〖预览〗看了《乌鸦喝水的故事》后,我学会了遇到问题要多动动脑筋,要像一休哥一样安静地坐下来想一想,那就一定会有解决问题的办法了。……【】    〖预览〗? 读了《雷锋车的故事》这本书,我深受感动。里面讲述的是由普通女工组成的&雷锋车&组,她们长期助人为乐,服务人民的事迹。给我印象最深的是《一群好亲戚》,文中的小周娟父母都是残疾人,生活不能自理,他们的生活来源主要靠民政部门的有限补助和社区的接济帮助。1998年快要中考了,小周娟的升学费用还没有着落。&雷锋车&组的姐妹们知道周家的情况后,当即表示要尽最大努力帮助小周娟。随后,他们将学费和学习用品送到小周娟的手中。在接下来的三年里,&雷锋车&组一直帮助支付小周娟每年的学习费用,并在生活上进行帮扶。小周娟高中毕业了,可他们家的生活依然困难,&雷锋车&r……【】    〖预览〗有一天,妈妈带着我到后院去骑自行车,大家想听听我是怎么骑自行车的故事吗?如果想那就赶快来看看吧!第一天,我把坐垫上全是灰的自行车搬了下来,让妈妈教我怎么骑自行车。我是第一次骑,第一次我就想让自己骑起来,而且非常棒。一上车,我骑起来了,可龙头就是不听话,东倒西歪的,害得我摔了个&狗吃屎&。扶起车子,进行第二次骑,我又想这一次我会不会摔个&大猪掉大牙&?我心里默默地告诉自己可要扶好车龙头,可不能真摔个&大猪掉大牙&,不然同学不笑死我呀!这一次,我很认真地把车龙头扶好,可我的脚不知道怎么了竟然不听起话来,一会骑快了,又一会骑慢下来,摇摇晃晃像醉汉喝醉酒一样。紧急情……【】
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