明明是文化传承和发扬光大，偏偏有些目不识丁的人，不老实去搬砖头，整天别有用心地把文言文跟封建复辟联系起来，吓唬广大人民群众。请问？不会文言文你看得懂下面这篇文章吗？如果你看不懂，不正说明教文言文很有必要吗？如果你看得懂，不也说明教文言文并没让你变脑残吗？　　《封燕然山铭》　　东汉 班固　　惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。乃与执金吾耿秉，述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万。元戎轻武，长毂四分，云辎蔽路，万有三千余乘。勒以八阵，莅以威神，玄甲耀目，朱旗绛天。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇。于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川。遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。其辞曰：　　铄王师兮征荒裔，　　剿凶虐兮截海外。　　夐其邈兮亘地界，　　封神丘兮建隆嵑，　　熙帝载兮振万世！
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　　我知道是我的就够啦，非要人人都懂？没实力抢回来说啥都是瞎比比。
　　那去抹黑的傻逼
　　牛顿爱因斯坦肯定看不懂
　　那你告诉我我为什么非要看懂这篇文章呢？
　　加注释就看懂了。　　术业有专攻。
　　普通人为什么非要看懂这篇文章呢？
　　说匈奴之匈奴汉国----建立汉国　　永兴元年（304年），刘渊迁都于左国城，并在左国城南郊筑坛祭告天地，即汉王位。　　刘渊以刘氏后裔自居，祖述汉朝，下令说：“昔我
高皇帝以神武顺应天意，廓开大业。太宗孝文皇帝以明德继承帝业，升平汉道。世宗孝武皇帝拓土攘夷，国地超过唐尧之时。中宗孝宣皇帝招募贤良，多士盈朝。以是我祖宗道迈三王，功高五帝，故传国年代倍于夏商，承袭世代超过姬氏。而元帝成帝多灾多难，哀帝平帝在位日短，贼臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝诞资圣武，恢复鸿基，继汉室受天命，不失旧物，俾三光晦而复明，神器幽而复显。显宗孝明皇帝、肃宗孝章皇帝相继重振祖业，炎光再阐。自和帝安帝之后，皇纲日渐颓败，国运艰难，国统频绝。黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓乘机专权，曹操父子凶逆相继。故孝愍帝委弃万国，昭烈帝流亡岷蜀，期望否极泰来，旋轸旧京。何图天未悔祸，后主窘迫受辱。自社稷沦丧，宗庙之不血食于兹四十年矣。今天诱其衷，悔祸皇汉，使司马氏父子兄弟迭相残灭。黎庶涂炭，靡所控告。孤今承蒙群公所推，继承复兴三祖之业。自知懦弱愚昧，是故诚惶诚恐。但以大耻未雪，社稷无主，自当尝胆栖冰，勉从群议。”在这篇檄文中，刘渊利用人心思汉的情结，以刘邦嫡系子孙自居，而丝毫没提及自己真正的匈奴祖先。这说明他的眼光并不仅仅是中兴匈奴，而是要争取汉人，推翻司马氏统治，进而统一中原。　　刘渊称帝之前，中原一直是汉民族的政治活动中心，从未有过胡人问鼎中原。魏晋南北朝中期，宗法制政治流炎正炽，刘渊的匈奴政权要想立足，首先要认同汉民族，藉以标榜新朝的正统地位。于是他从史籍中寻找族源依据，首先迈出了同汉民族认祖归宗的第一步。根据他的逻辑，汉高祖刘邦曾以宗女为公主，以妻冒顿，而后来的皇帝也屡次以公主和亲，因此，冒顿的子孙也算得上是刘氏后裔，遂定所建立的政权曰“汉”，意在继承汉王朝的正统，且别出心裁地“追尊刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”，表明自己虽非汉室嫡统，但因系“汉氏之甥”，加上其先祖曾与汉帝“约为兄弟”，秉“兄亡弟绍”之古义，其所建立的王朝地位差可与三国时期的蜀汉政权相等。有了刘渊的榜样，后来的匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，则“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；氐人苻洪建立的前秦政权，自称“有扈氏之苗裔，世为西戎酋长”；鲜卑人慕容氏先后建立的前燕、后燕、南燕、西燕政权，则自认“其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，号曰东胡”；羌人姚苌建立的大秦政权，亦认“其先有虞氏之苗裔，禹封舜少子于西戎，世为羌酋”；鲜卑人秃发乌孤建立的南凉政权，也奉其远祖为黄帝；至于鲜卑人拓跋猗卢建立的代国，则自认为是神农氏的后裔。其影响所及，乃至鲜卑人拓跋珪建立的北魏，亦自认为是黄帝的后裔，并将拓跋氏的姓氏渊源归之于“黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，因以为氏”等等。　　为收买人心，刘渊在匈奴五部宣布大赦，并改元元熙。追尊安乐公刘禅为孝怀皇帝，以汉高祖、世祖、昭烈为三祖，太宗、世宗、中宗、显宗、肃宗为五宗，作神主而祭之。立其妻呼延氏为王后。以左贤王刘宣为丞相，崔游为御史大夫，左于陆王宏为太尉，范隆为大鸿胪，朱纪为太常，上党唯懿之、匈奴后部人陈元达皆为黄门郎，族子刘曜为建武将军。　　既然刘渊公开打出反晋旗号，据并州一隅之地建立政权，与西晋王朝分庭抗礼，故并州刺史司马腾立即派将军聂玄征讨刘渊。两军战于大陵（今山西交城东南），结果聂玄大败。司马腾闻讯大惊失色，慌忙带领二万余户逃离并州。刘渊派遣建武将军、族子刘曜攻下了太原（太原市南）、中都（山西榆次）、屯留（山西屯留南）、炫氏（山西高平）、长子（山西长子）等军事要镇，控制了晋东南地区。永兴二年（305），司马腾又派遣司马瑜、周良、石鲜等率兵讨渊，屯军于离石汾城。刘渊命令武牙将军刘钦等率六军进攻司马瑜，凡四战，皆胜，司马瑜等落荒而去。　　匈奴人是炎黄子孙　　《史记·匈奴传》云：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。”夏后氏即大禹建立的夏王朝，《史记·夏本纪》：“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”古代汉族自称为夏，也称“华夏”、“诸夏”。匈奴人既是夏后氏苗裔，自然是汉人血统了。《集解》引《汉书音义》说淳维是“匈奴始祖名”。《索隐》张晏云：“淳维以殷时奔北边。”这句话点出了淳维在殷商时就脱离了中原王朝奔向了北边。乐产《括地谱》说得更为详尽：“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死。其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜迁徙，中国谓之匈奴。”应劭的《风俗通》则说，獯粥并非人名，而是族名，“殷时曰獯粥，改曰匈奴”。獯粥何时改为匈奴，《风俗通》没有提及。服虔说：“尧时曰荤粥，秦曰匈奴。”韦昭则说：“汉曰匈奴，荤粥其别名。”为《史记》作注释的张晏、乐产、应劭、服虔、韦昭等人对淳维是人名或是族名意见不一，但他们都认为匈奴是汉人的苗裔。　　夏后氏 - 夏后简介　　夏后氏，为我国第一个世袭王朝——夏朝的氏称，夏朝王族以国为氏，为夏后氏，简称夏。先秦时代姓、氏含义不同，夏后氏为姒姓。中华民族最早的称呼——华夏，也是起源于夏后。 　　另据《竹书纪年》载，夏代多位君主称呼前冠以“后”字，如“后启”、“后相”、“后羿”、“后少康”、“后芬”、“后荒（芒）”、“后泄”、“后昊”、“后发”、“后桀”，据此推断，此“后”字在夏代当与“君”、“王”同义。“夏后“氏即“夏王” 之义。　　夏后氏 - 氏族起源　　夏后氏世系的史书记载 　　据《史记·夏本纪》记载： “禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。 ” 　　可见禹之前的世系传承为：黄帝——昌意——颛顼——鲧——禹 　　《史记·夏本纪》最后又记载： “太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。 ” 　　按照以上记载，夏后氏之开基始祖为禹，姒姓，属于以国为氏。史书中把禹作为夏代的第一位君主，故常称为夏禹。《史记》中夏禹之后夏后氏的世系传承为：禹——启——太康（失国，后羿篡位）——仲康——相——少康——予 ——槐——芒——泄——不降——扃——厪——孔甲——皋——发——履癸（桀） 　　《竹书纪年》中夏禹之后夏后氏的世系传承为: 禹——启——太康（失国，后羿篡位）——少康——予（伯杼）——芬（发）——荒（芒）——泄——不降——扃——胤甲——昊——发（敬，惠）——桀
　　顶你上头条
　　好一句”振大汉之天声“
　　文言文只是一种载体！一种工具！我们只要达到了解的程度就可以，学习文言文的目的是学习运用这个载体或是叫做工具的东西，还是要学习曾经运用这个载体记载过的东西！这是两回事，天天吵来吵去，完全是概念不清楚，所以说，最重要是学好数学，不然话都讲不清楚！人类社会经过科学革命后，谁掌握科技，谁的力量就大，而科技发展，最重要的基础是数学，加大力度多学习数学，多鼓励开发思维，多创造，才是正道！才会立于不败之地！观察和数学是现代科学的基础！至于文言文确实简洁明了，白话文之前，中华文明灿烂如明珠无人否定，原来的书本中比例就很好，上过学的有几个人看不懂普通文言文呢？除非非常晦涩的，这些连专门研究的专家对有些字都说不清楚，你让普通人如何看懂？当然这也暴露了文言文的不足处，随意的时代的变迁，必然导致社会环境的变化，也必然导致后来人不甚明了其意！至于诗词歌赋，除了课本上学到的，有兴趣的会有多种途径去学习！原来课本设置的比例，只要认真学习的学生已经足够读懂很多古文，这就足够了！新课本中删除掉的部分，要什么内容填补，这就要看语文学科的教学目标来定，是以什么为重？中外古今优秀的作品都要适当安排，文明的发展就是不断融合的过程！学习好的新的有利的，成为更强大的自己！不必要编造外国的假故事，可以学习人家优秀作品，而不是一刀切，凡事国外的都是蛮夷的，都不值得我们学习，这种态度是不真诚的确，如果有谁想喷我，那么你要想一想手机从哪里传来？我们国家目前最牛的量子通讯技术从哪里来？原子弹从哪里来？谦虚的理性的才能最强大！教育的目的是什么？承载最多含义的语文课本要怎样设定，不能是简简单单非此即彼的做法，关乎到每个学龄孩子的发展，而他们是国家的将来，难道不能理性认真讨论吗？谁能说清楚中华文明是何时开始？自开始就一直一成不变吗？我是一边扫地一边发的，手机看不清，也许有错字，只希望交流，不要乱喷。
　　中蒙合作收获重大考古发现！知名汉代史学家班固所书《封燕然山铭》找到了！　　《封燕然山铭》拓片　　东汉永元元年（公元89年），车骑将军窦宪北伐匈奴，一直打到燕然山（今蒙古境内杭爱山），几乎全歼了北单于主力。当时，随军的班固写了《封燕然山铭》，刻在摩崖上，但石刻具体地点在哪里一直没人知道。　　两千年以后的今天（14日），内蒙古大学发布消息称：“日至8月1日，中国内蒙古大学蒙古学研究中心与蒙古国成吉思汗大学合作实地踏察，解读东汉永元元年（公元89年）窦宪率大军大破北匈奴后所立摩崖石刻。经过认真辩识，初步确认此刻石即著名的班固所书《封燕然山铭》。这是中蒙合作所获重大考古发现，详细的经过、内容以及资料整理和解读正在进行中。”　　澎湃新闻记者为此采访了复旦大学中国历史地理研究所教授侯杨方，在他看来，这次发现意义重大，燕然山之战是有史记载的重要战役，终结了中原王朝与匈奴长达几百年的战争，对于中国古代历史和文学都有重要影响，“勒石燕然”成为重要的典故以及后世功臣名将向往的功业巅峰。这次发现“确定了燕然山，确定了《封燕然山铭》具体的地理位置”，“流传了一千多年的史书和史料记录，这次完全匹配上了。”　　此前，北京大学教授朱玉麒曾表示，东汉永元元年的这一战役使匈奴脱离了漠北高原，往西远遁，不过史书上所记的《燕然山铭》一直没有找到，“杭爱山如今现已归于蒙古国了，俄罗斯、蒙古国包含我国的专家从阿尔泰山往北找，都没有踪影。”　　蒙古杭爱山现场　　据侯杨方介绍：东汉永元元年（公元89年），车骑将军窦宪北伐匈奴，一直打到燕然山，获得大胜，几乎全歼了北单于主力。当时，随军的班固写了《封燕然山铭》，刻在摩崖上。这在《后汉书·窦宪传》中有清晰记载。然而，古代没有经纬度，原来的燕然山也是很大一片山脉，因此，《封燕然山铭》的石刻具体地点在哪里一直没人知道。　　“寻找它的过程是非常难的，但是一旦找到了，就是非常精准的。”侯杨方表示，他也看了考古团队制作的视频，“燕然山的相对高度不大，在广阔的地域上，有一个巨大的红色的石崖。这一块基本是无人区，我们看到他们还开着越野车，还扎着营。这个石崖是7月底刚刚发现的，他们首先要确认是不是《封燕然山铭》，所以架了一个梯子，做了拓片。现在看来，从文字上是完全匹配的。”　　发现现场　　燕然山之战是有史记载的重要战役。侯杨方介绍说：“当时，匈奴和秦汉王朝已经打了几百年的仗，从汉武帝时期，卫青、霍去病开始北伐匈奴，但一直没有彻底解决匈奴的问题，到了汉宣帝，匈奴向汉朝投降，臣服了。但是到王莽、东汉初年，又开始反叛。匈奴在中国历史上真正消失就是这次班固和窦宪的北伐，他们在燕然山消灭了匈奴国，从此匈奴离开了蒙古高原。2年后，匈奴的残部在阿尔泰山被彻底消灭。北单于从此不知所踪。有一个重要的传说就是残部跑到中亚、欧洲去了。北匈奴就从中国历史上消失了。而此前投降汉朝的南匈奴就住在河北、山西的长城沿线。”　　《封燕然山铭》中也提及了这场战争的重要性：“兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德。”燕然山之战终结了中原王朝与匈奴长达几百年的战争，蒙古草原上的匈奴从此以后就消失了。　　在侯杨方看来，燕然山之战对于我国古代史学和文学都具有重要影响，“‘燕然山’成为中原王朝对游牧民族战争胜利的一个重要的标志，在文学当中的引用也数不胜数。”因此，这次发现的意义重大之处还在于“流传了一千多年的史书和史料记录，这次完全匹配上了”，“确定了燕然山，确定了《封燕然山铭》具体的地理位置，还有这件文物的发现。”　　至于铭文的内容，他相信不会有太多惊人发现，因为《封燕然山铭》在史书有已有记载，一个字不缺，“我相信他们之所以确定，也是根据史书来确定的。这也说明我们中国几千年史料的流传，源远流长，一脉相承，具有很高的可靠性。”　　与此同时，侯杨方也提到他个人对与拓片本身的期待：“我看到那个拓片，是典型的汉隶，我甚至怀疑那个石刻是班固本人的手书，如果能够确认久基本上是他流传下来的唯一的真迹了。”侯杨方表示，“文章本身也是班固撰写的，当时行军打仗，所以他们很可能就找了一个工匠直接刻在石崖上面。当然这是我个人猜想，我也希望是班固本人的手迹。”
　　　　请问不懂英语，你看得懂《资本论》、《共产党宣言》吗？
　　还有叫嚣不学英文的，我想问一下，那些科学家是一生下来就能看出来的吗？美国之所以二战后成为全球霸王，把英国老爹甩远了，是因为他们抓住了科技革命的机遇，原子弹的制造就是开端吧，我们的国家在之后成立了新中国，也是抓住了科技革命的机遇，有了原子弹，后来正是这几十年不断有人舍弃个人利益，冒着生命危险，虚心向西方学习最新的科技，再加上我们的聪明和智慧，不断学习超越才有了今天，我想问一下那些科学家是要出国了才学习外语的吗？语言的学习是积累，他是交流的工具。学习外语，说简单点就是可以知己知彼百战不殆，学习了他们的语言才可以了解他们，更加不要说在人家领先我们的领域，你不懂他们的语言，你指望人家学习你的语言来教你吗？即便我们足够强大时，中文成为全球交流公用语言，，也不可以不学习外语，虽然你超越了所有了，但是，你还要了解别国的发展。要感谢国家义务教育阶段让孩子们免费掌握一项技能的而不是抱怨。技多不压身，很多人现在出国游是可以的了，说英文可以交流顺畅，背几句古诗词可能不管用，当然，茶余饭后读一读诗词歌赋是极大的享受，两者作用不同，还是不要拉在一起比较比较好！
　　光祖宗之玄灵；振大汉之天声。
　　我觉得我们加强学习文言文的目的不在于非要看懂古时的书。　　文言文包括诗词，很多事我们5000年历史的精华，经过我们祖宗长时间佐证，留下来的金玉良言。　　学习文言文可以陶冶我们的情操，加深我们自身的修养，提升综合素质，这才是最重要的。
　　字能认全的都不多
　　我记得十年前有人就说数学没用，因为生活中最多用到加减乘除，什么几何，代数，微积分的纯属浪费时间。几年前有人说学英语没用，因为生活中基本用不着。现在又说文言文没用，术业有专攻。有反对中国应试教育了，谓之“填鸭教育”，提倡“快乐教育”。对于这些乱七八糟的东西，我只想说，你不学最好。至于所谓的术业有专攻，我就想问问了，你这不学，那不学，你专攻的东西是个啥？？
　　你看不懂，会有懂文言文的人把它翻译成白话文，你就可以看懂了。就像一个人不可能懂所有的方言和外国语，但是有懂的人来把它们翻译过来，让你懂一样。所以没有必要让所有人都懂文言文，就像没有必要让所有人都懂所有方言
　　@上海老教授7-08-15 11:24:54　　你看不懂，会有懂文言文的人把它翻译成白话文，你就可以看懂了。就像一个人不可能懂所有的方言和外国语，但是有懂的人来把它们翻译过来，让你懂一样。所以没有必要让所有人都懂文言文，就像没有必要让所有人都懂所有方言和外国语一样。　　-----------------------------
　　塞外秋来风景异，　　燕然未勒归无计。
　　楼主先自己照照镜子再出来讲话。浪费别人的流量。
　　一定要弘扬祖先留下的优秀文化，这些文化几千年了，一路优胜劣汰，吸收包容其他多少文明，古文古诗，历经多少朝代，蕴含多少祖先智慧和哲理，如今中华家发展势头喜人，就是继承祖先思维，吸收优秀科技，共同发展的结果，一句话，支持。
　　域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
　　大汉永元元年（汉和帝年号，西元89年）秋七月，国舅、车骑将军窦宪，恭敬天子、辅佐王室，理国事，高洁 光明。就和执金吾耿秉，述职巡视，出兵朔方。军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。统以八阵，临以威神，铁甲耀日，红旗蔽空。于是登高阙，下鸡鹿，经荒野，过沙漠，斩杀“温禺鞮王”，用其血涂鼓行祭；用“尸逐骨都侯”的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行，流星闪电，万里寂静，野无遗寇。于是统一区宇，举旗凯旋，查考害传图籍，遍观当地山河。终于越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵;下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。铭辞曰:　　威武王师，征伐四方;剿减凶残,统一海外;万里迢迢，天涯海角;封祭神山，建造丰碑;广扬帝事，振奋万代。
　　创作背景　　佚名　　范晔《后汉书》曰：齐殇王子都乡侯畅来吊国忧，窦宪遣客刺杀畅，发觉，宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，以执金吾耿秉为副，大破单于。遂登燕然山，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。　　公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。　　大军从朔方三路北袭，窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等，率精骑万余，在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队，前后俘获招抚匈奴部众二十万人，穷追北单于直至燕然山，大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉)，由班固撰写《封燕然山铭》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文，对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年，北匈奴单于因大败之后势力衰弱，派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝，请求派使者前来迎接。窦宪上奏，派遣班固以中护军兼代中郎将职务，与司马梁讽一起，带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接，正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙，东汉最后解除了匈奴的威胁。
　　想一想，改变欧洲历史的重要人物居然是：齐殇王子都乡侯畅
　　没专门学过文言文，一样看得懂，教材那样太过了
　　非常自豪，基本能看懂。　　俺支持增加文言文教学。
　　能读懂文言文只不过是读古文著作方便一些而已。如果认为这很重要，那不等于说是叫大伙时刻都守在故纸堆里去“啃”旧闻吗？有什么现实意义？可以借此搞出更先进的卫星，导弹，航天飞机吗？绝对不可能。古人的学问在当时可能是很好的，可世事以越千百年，单以事实求是的眼光来看待推祟文言文的作法，都觉得不够明智。若是进一步要推行文言文来应用。那可就真中了“削足适履”的老话了。更应该关注的是，这话可不是现代人说的，而是古人说的。
　　@绿豆沙苦咖啡
09:25:23　　我知道是我的就够啦，非要人人都懂？没实力抢回来说啥都是瞎比比。　　-----------------------------　　有人懂就行，需要人人都懂吗。造飞机很重要是不是所有人都要学造飞机
　　要是美的，连饭都忘了吃，就不好了
　　顶顶顶
　　@狂影天舞
15:13:17　　明朝万历四十七年，辽东萨尔浒之战，熟读四书五经的明朝大官兵部左侍郎杨镐率军进攻从来不读四书五经甚至不怎么识字的建州女真酋长努尔哈赤团伙，结果：全军溃败。　　-----------------------------　　你看看日本留学的蒋介石，结果败给我们初中毕业的毛主席
　　不是每个人都研究历史，看不懂也没什么大惊小怪的。资本论和共产党宣言那么重要，天涯有谁看过？只怕也找不出几个吧，看过英文或德文版的更怕是一个也没有，但天涯的共产党员数量恐怕就人多势众了。
　　@绿豆沙苦咖啡
09:25:23　　我知道是我的就够啦，非要人人都懂？没实力抢回来说啥都是瞎比比。　　-----------------------------　　@lu7-08-15 14:52:39　　有人懂就行，需要人人都懂吗。造飞机很重要是不是所有人都要学造飞机　　-----------------------------　　共产党连近代、现代历史都没教好，还搞文言文，搞个锤子。历史不是大谈政治正确就够了的。
　　畜生们只知道狗粮，哪会懂这个
　　看这玩意干嘛，别人听你念经？
　　连自己的文化都不学习的人你跟他讲道理，他能懂吗？
　　全民英语＝愚民政策＋洋奴教育
　　教育部强迫小学生考英语＝愚民政策＋洋奴教育。
　　有人懂就行，需要人人都懂吗？造飞机很重要是不是所有人都要学看懂飞机图纸？看不懂的就滚下飞机。
　　@三维之光
18:50:11　　明明是封建社会和奴隶社会的生产关系基础上的文化传承和发扬光大，偏偏有些无脑的人，自以为很聪明，否认提倡和维护封建社会和奴隶社会生产关系的文言文的性质，欺骗广大人民群众。　　-----------------------------　　这些人早已经把文言文和民族主义捆绑，和高端捆绑了。
　　@沙漠一郎-15 14:38:06　　能读懂文言文只不过是读古文著作方便一些而已。如果认为这很重要，那不等于说是叫大伙时刻都守在故纸堆里去“啃”旧闻吗？有什么现实意义？可以借此搞出更先进的卫星，导弹，航天飞机吗？绝对不可能。古人的学问在当时可能是很好的，可世事以越千百年，单以事实求是的眼光来看待推祟文言文的作法，都觉得不够明智。若是进一步要推行文言文来应用。那可就真中了“削足适履”的老话了。更应该关注的是，这话可不是现代人说的，......　　-----------------------------　　你放心，他们已经把文言文跟民族主义捆绑了，你看不懂就是没有祖宗。跟高端捆绑了，你看不懂就是搬砖的。现在的民族主义杂种就是这样绑架别人的。
　　@三维之光
18:50:11　　明明是封建社会和奴隶社会的生产关系基础上的文化传承和发扬光大，偏偏有些无脑的人，自以为很聪明，否认提倡和维护封建社会和奴隶社会生产关系的文言文的性质，欺骗广大人民群众。　　-----------------------------　　文言文是封建社会的？ 我日你祖宗十八代，邪教徒
　　@高府台
18:26:42　　看这玩意干嘛，别人听你念经？　　-----------------------------　　你还是吃猪肉吧
　　文言文只是工具，　　推崇文言文与吸取中华古代精华思想完全是两码事。　　中国人学习牛顿三大定律，都是用中文讲述的。　　也没听说用英语在中国的课堂上讲好过中文讲。　　不管学什么都是学取内容而不是形式。
　　洋奴脑子容量有限，除了能装跪舔洋人菊花的知识，其他文言文知识就装不下了。
　　光祖宗之玄灵；振大汉之天声。
　　谁有时间看这玩意。真有点时间，还得看计算机程序语言。
　　我看你就是个孔乙己一样的东西，当乞丐还说回字有八种写法，你知道么。我知道你个串串。二货。
　　中国有的是专业人员解决这类问题，还用得着全体中国都必须研读文言文吗？那么请问你，你又懂得几分机械，化工，电子，原子弹？你又能进行得了这些方面的实践和应用吗？
　　不是所有的文言文都需要你看懂。它的存在只是告诉大家中华的文字艺术博大精深，不要只停留在当下白话的窠臼里，可以用探索与发现的眼光去感受人类语言的美。
　　包括实用的计算，数学计算和理论现在越分越细，交叉学科应用越来越广泛。英文底子必须好。否则什么东西都没法弄。你到底有多大的精力多少时间？除非你的智力远超常人。否则，真是没时间搞什么文言文。
　　跟文科生没法交流，永远不知道读原著的重要性。
　　这个文言文的学习我有个想法，就是可以当官的可以学。反正都是剥削别人，用不着自己有啥真本事。随时随地甩几句诗词歌赋，还能瞎几把糊弄。　　但是你如果要想靠本事吃饭，那我看文言文这个玩意趁早甩一边。把自己的专业搞通搞透。
　　请问楼主，要不要在全国范围内教写繁体字、篆书、隶书？要不要教写甲骨文？
　　这些教小孩子学文言文的，就是没良心。小孩子啥也不懂，好糊弄。尽搞些没用的东西。小孩都是爹娘生的。都是爹娘的宝贝。他的时间不是时间啊。小孩子的时间就不宝贵啊。这个教育部真的是养了一帮畜牲。
　　@沙漠一郎-15 14:38:06　　能读懂文言文只不过是读古文著作方便一些而已。如果认为这很重要，那不等于说是叫大伙时刻都守在故纸堆里去“啃”旧闻吗？有什么现实意义？可以借此搞出更先进的卫星，导弹，航天飞机吗？绝对不可能。古人的学问在当时可能是很好的，可世事以越千百年，单以事实求是的眼光来看待推祟文言文的作法，都觉得不够明智。若是进一步要推行文言文来应用。那可就真中了“削足适履”的老话了。更应该关注的是，这话可不是现代人说的，......　　-----------------------------　　如果学文言文没用,欧洲国家也不会去推行学拉丁文了.他们和我们一样,都是为了文化的传承性,一个国家,失去了文化传承,等于自我阉割,那是sb的做法.
　　中国老祖宗很多思想都是很超前的，学了文言文才能传承文华和智慧
　　这就是那个北京体院搞格斗的，一拳就把四川太极宗师按在地上狂揍海扁一顿，看他还敢不敢出来骗人。打遍中国所有武术宗师。什么少林武当峨眉空洞派一律的。
　　我给你讲，你祖宗给你的东西没有几个能管用。现在得靠你自己把自己武装起来，别再学你那个没用的祖宗那样。
　　看你这如丧考妣的样子，定是美分来搅浑水的
　　文言文以及六艺都可以深度开发未成年人心智精神　　近代史上东方人学习西方文明并大成者 基本都是文言文环境中培养出的基本素质　　谁说文言文不重要了...
　　表示大意能懂，些许字不明白，不过不影响阅读
　　@非常网名
01:52:04　　跟文科生没法交流，永远不知道读原著的重要性。　　-----------------------------　　这就是理科生的思维？不要给理科生抹黑了。　　理工类色知识有用，文史类的知识就吗没有用？　　文史类不要读原文，作为世界上数量最庞大的古文献语言载体，中国人不去学文言？　　钻研科学有用，读书消遣就没有用？读书消遣就不必要读原文？《聊斋志异》和《白话聊斋》能一样吗？　　要说科技原著，英文的还不算原著，还有大量的原著是法语、德语、俄语和意大利语写的，英语已经是翻译过来的了。为了读原文，你是不是准备化大量时间去学这些外语呀？　　科技的东西，形而下者，各种语言写来都是一样的道理。即使翻译偏差，有逻辑水平的人很容易发信问题。　　对中国人来说，文言问很难学吗?　　语言关乎文化，文化是形而上的东西，形而上的东西只能体悟，没有绝对的道理，就如学文言，就是学文化，学中国的文化，做一个中国人。　　你爱学不学，爱做不做。　　单作为中国人的学校，当然要培养中国人，培养热爱中国文化的人，不懂文言，不读古典，能是合格的中国人吗？　　学文言和学英语、还有学其他学科冲突吗？　　科学只是解决了是什么，怎么做的问题——是工具性学问。　　文化才是解决做什么，为什么的问题——是关于人生，价值的学问。　　科技，可以建造坚船利炮；但是坚船利炮用来干什么，用来去侵略，还是保卫家园？　　如果保卫家园，为什么要保卫家园，因为我们热爱中国，热爱中国文化，中国有家我们热爱的人和事，有各种中国人才能享受的文化——美食、节庆、山水、文学（包括白话和文言）。　　科技发达，我们不用蜡烛油灯照明了，改用电灯了，用了电灯，不照样和100年前一样去打麻将？　　毁灭一个民族的民族意识，从毁灭历史开始，毁灭历史，从毁灭文字开始。　　日本人侵占琉球，台湾，东北，禁止汉语。　　恢复一个民族的民族意识，则要恢复历史和文字，以色列立国，重新复活了已经死亡的希伯来文——希伯来文为何没有阻碍以色列科技呢？　　文明的侵袭，也伴随语言的侵袭。　　文明的竞争，也是文字语言的竞争。　　中国教文言，学习古代经典，正是恢复自信的表现。
　　请问不懂英语，你看得懂《资本论》、《共产党宣言》吗？　　答：我看不懂有人看得懂啊，他会翻译成中文，我就能看懂了呗　　那么养几个古文专家不也一样？
　　我很自豪，能看懂九五成以上
　　发言人说，自古就是中国领土
　　学不学文言文，看得懂看不懂《封燕然山铭》不是主要的，　　再说学什么是个人选择的权利。每个人都有自己的特长，也不需要什么都懂。　　对一个民族和国家那必须要有人懂，要设这个专业。　　普通人要有的是爱国情怀，这段历史只要有人传播给后代，　　这篇铭刻只要有人翻译成白话文后，有兴趣的也会了解这段历史，　　是会说中国话的人不就都为会前辈先人的丰功伟绩而自豪了吗？　　我们现在在各个方面要反思的是学校应该在传授给了学生什么知识，能力的同时，传授什么样的理念才能教会学生做好中国人，才能让中国学生有自豪感，荣誉感。
　　于丹闹的天翻地覆 伦敦东京撒泼细节曝光 ( 07:29:41)转载▼　　北京师范大学教授于丹一直以来为民众所厌恶，多种场合被轰下台。近日，更有杂志披露，于丹在海外倾情表演时，曾在英国伦敦和日本东京撒泼，闹得天翻地覆。　　近日，署名许衍令的文章说，如果谁要了解当代中国人精神怎样败坏，文化怎样堕落和虚伪，不必去盯着那些贪官、恶吏和五毛，看看这位《论语》大师兼北大教授于丹在西方的倾情表演，便已足够。
　　你不会种田，你吃得上米饭吗？　　你父母不会养猪，你吃上了猪肉吗？　　中国人没有古文专业的？　　只要有中国人看得懂，　　好的东西，好的精神就会得到传扬，　　中国人要继承的是中国优秀的精神财富，　　不是死板的文言文，　　现代人不用文言文也交流顺畅，也能写出好文章，好诗歌！　　文言文已成为历史，喜欢的你去学，　　成为专家也行，　　不喜欢的了解一点就行。　　如果好好学，有初中高中生阶段学的文言文知识，　　看懂一般的文言文还是不成问题的。
　　班固撰写《封燕然山铭》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩的目的是告诉我们要用行动去实现“明犯我强汉者，虽远必诛”！
　　而不是教我们要学好班固撰写《封燕然山铭》文言文。　　是教育后代要用实际行动，实践“明犯我强汉者，虽远必诛”的誓言！
　　赶快把这块刻石买回，不要犹豫，不惜代价！　　被别有用心的人毁掉就太可惜。　　历史、文化、政治价值太大了。　　如有一日外蒙回归，原石归原位即可。
　　要看懂文言文作甚？　　当今社会，专业细分，闻道有先后，术业有专攻。不会做饭，可以上馆子，照样吃遍天下美食；不会文言文、英文，可以请专业翻译。会个文言文有什么了不起，也就和厨师一个样，一个职业而已，没什么骄傲的
　　懂文言文就能看得懂吗，文言文只是写文章的一种语法形式，不是文章主体的字和内容。用小篆写的文言文麻烦你先学会小篆再去读吧
　　@什么名字不能忘
22:07:22　　全民英语＝愚民政策＋洋奴教育　　-----------------------------　　全民文言文=愚民政策+思想反古+固步自封
　　振大汉之天声。
　　我不懂啊!　　懂又如何?不懂又如何?　　懂了徒增痛苦，不懂又被你耻笑。　　不就块破碑，放那等我去拿，须拿时自然拿了去拓贴子去
　　其实文言文是有实际作用的，尤其是在考察历史事件上，比如以前的灾害，疾病，地质，疆域，重大历史事件等等。所以初等教育有一定的基础还是很重要的，高等教育就可以按照术业有专攻了。其实就跟文科生为啥学物理化学一个道理，至少有点基础和常识
　　译文　　大汉永元元年（汉和帝年号，西元 89 年）秋七月，国舅、车骑将军窦宪，恭敬天子、辅佐王室，理国事，高洁光明。就和执金吾耿秉，述职巡视，出兵朔方。军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。统以八阵，临以威神，铁甲耀日，红旗蔽空。于是登高阙，下鸡鹿，经荒野，过沙漠，斩杀"温禺鞮王"，用其血涂鼓行祭；用"尸逐骨都侯"的血来涂刀剑之刃。然后四方将校横行，流星闪电，万里寂静，野无遗寇。于是统一区宇，举旗凯旋，查考害传图籍，遍观当地山河。终于越过"涿邪山"，跨过"安侯河"，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵；下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。此所渭一次劳神而长期安逸，暂时费事而永久安宁。于是封山刻石，铭记至德。铭辞曰：威武王师，征伐四方；剿减凶残，统一海外；万里迢迢，天涯海角；封祭神山，建造丰碑；广扬帝事，振奋万代。　　转载，分享给大家
　　这个就交给研究历史、文学的人去研究 ，学这些的不懂文言文就不能算称职。　　但如果让学通信的学这些有什么用？他们需要知道的是13折线法、香农定理、拉普拉斯变化……
　　楼主还生活在农业社会吗？　　社会分工知道吗？　　找专业研究古文的可以了，然后翻译，内容上网　　之余这个碑又没记载遗失的黑科技　　知道了也不会多一块肉，不知道也不会少一块肉
　　日杂和文言文有关系吗？绿头蛙和文言文也有关系？^o^
　　这能当饭吃吗？文言文不是不能学，可以学一些，但不必深究。现在重要的事的是专门搞飞机大炮核弹才是最有用啊！
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