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诗（明·佐）路，天。□，二。掀帝度，赠。知谁敌，信所牵。求彼鸟，视。挝，贤。蚤，注。捎网悲，忆。能，解安弦。由侯在，自邺仙。肘方好，腊屐穿。惭，笑。高烟迟，夜雨妒荒椽。视彼骄，伊予力是绵。疑夕七，恰金千。闻歌枣，唱。人未老，客曾迁。先，近居谈幻玄。姚，筵。矣，秦廷焉。带绳常自续，岂须痊。钟响堪资步，僧装漫试肩。今，又相联。大，膻。希所尚，遂多邅。俱委奈，。孔璋陈，抒。淮水尽，颠。人皆仰，道自先。星长晓，血正鲜。麻生无，骨傲圆。初，久。才觉长，已成涟。过，研。曾吊楚，川。，烟。微赀宁足道，实。停回雁，盼。外惭兼内负，昔羡与今怜。原如砥，可似弦。还幸拙，总惟蠲。马爱随支遁，牛能附贾坚。甘，肯。来，想。可赋，堪传。凭无客，颇有船。郑超宗，梁湛智。黎万诚，莫①。犹，更哀蝉。联床戏，对榻眠。将辔揽，把裳褰。桓伊吹，遐哉。愁隙过，矧未绝带编。吟看夜，酌。留，止。饥便呼仁祖，名曾试伯骞。又带远，一楼悬。冠曾指，棹未过。仍闻筑，篇。酬负心惟剑，击无鹯。多，即。数阕，毡。聊，忍通禅。终幻，寿可延。榻悬陈仲举，笔正柳。料难变，况欲湔。徒委草，仅如笺。分图怪，欠骨妍。孔□称，并。皆新撤，尽。雀，等。奕，禽空畋。怜北蓟，怅南滇。若但依公等，任我便。啸宜狂阮籍，弹不逐韩嫣。轻于鹘，祅。偏倩粉，疑鬼却遮軿。汉，京艘越。遥怜桐扣石，忽望泉。期，必。休烦庸，莫叹尾涎涎。伊偷嫁，尔饰鞯。断有作，终无悛。应先定，系。千村烟纠绕，一水夜。几，当。辞，写叶代繇拳。酒倦瓶花落，愁深短鬓偏。连，宁惜并旗搴。空，半。惟，但。羊堪牧，芜亭豆作饘。看，见。咄最嫌殷浩，斋应笑郑虔。去，旋。往恨消，响落钿。顶，巅。单思草，勿泣筌。
(1).睡梦之中。：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝
梁 沈约 诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋
词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”缘起首回：“说着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫叹相逢是梦中。”(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好杀人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被于地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，复上床睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”(3). 梦泽 之中。：“ 楚
斗伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”分类：谓将一身奉献给国家，报效国家。：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐
诗：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。”分类：扬州 的别称。：“ 淮 海惟 扬州 。”惟，通“ 维 ”。后因截取二字以为名。 北周
《哀江南赋》：“ 淮 海 维扬 ，三千馀里。” 唐
之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 明
诗：“直过 真州 更东下，夜深灯火宿 维扬 。” 清
《清明前二日泛舟至平山堂即事》诗：“信哉繁丽推 维扬 ，肯让他邦夸绣错。”分类：(1).城墙和护城河。：“时城隍未修，乃于 襄国 筑隔城重栅，设鄣以待之。” 宋
《富郑公神道碑》：“ 南朝 违约塞 雁门 ，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。” 李善 注：“城池无水曰隍。” 北魏 郦道元 ：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引渎城隍，水积成潭，谓之 东台湖 。”或专指城墙。：“﹝ 高祖 ﹞令 植 登临城隍，周观府署。”(2).泛指城池。 唐
之一六七：“侬家暂下山，入到城隍里。” 宋
《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”(3).守护城池的神。：“天子大蜡八。” 郑玄 注：“所祭有八神也。” 孔颖达 疏：“水庸之属，在地益其稼穑。” 陆德明 释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。” 宋
卷八：“ 芜湖 城隍祠建于 吴
赤乌 二年， 高齐
慕容俨 、 梁
武陵王 祀城隍神，皆书于史，则又不独 唐 而已。”第二八回：“ 宝玉 下了马， 贾母 的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”分类：(1).泛指多数。：“亲结其缡，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁宁之多。”：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”(2).指九十岁。：“八十九十曰耄。” 晋
诗之二：“九十行带索，饥寒况当年。” 唐
：“九十携锄伛偻翁，小园幽事尽能通。”(3).谓一季。一季九十日。 唐
诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峰青。”分类：(1).前人的著作。 唐
《与友人论为文书》：“而为文之士，亦多渔猎前作，戕贼文史。” 唐 乐朋龟 《僖宗皇帝哀册文》：“书藏 稽 穴，琴捐洞壑。沉吟往事，追想前作。”(2).指某一种作物种植前所种的作物。例如水稻或谷子收获后播种小麦，水稻或谷子即为小麦的前作。分类：回忆；回想。 南朝
宋 鲍照 诗：“追忆栖宿时，声容满心耳。”：“及 吴明彻 败，帝追忆 景历 前言，即日追还，以为征南 鄱阳王 咨议。” 清
词：“此情已自成追忆，零落鸳鸯。” 茅盾 《有志者》：“过去的追忆，似乎毕竟也还甜蜜。”分类：(1).不伦不类。：“敦祗恭厚，鲠固慎完，则见以为掘而不伦。” 陈奇猷 集释：“伦，类也。不伦，即今语不伦不类。”第三四回：“古人解经，也有穿凿的，先生这话就太不伦了。”详“ 不伦不类 ”。(2).不相当；不相类。：“臣愚以为王少，而父同产长，年齿不伦。” 清
：“：‘口不能道善言，而志不邑邑。’按下句本作‘志不而邑邑’与上句‘口不能道善言’一律，特虚字不同耳。而，即能也……浅人不知‘而’与‘能’通，改作‘而志不邑邑’，则与上句不伦矣。”(3).犹言超凡拔俗。：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。”：“ 玄 志气不伦，欲以雄豪自许。”：“ 汝南
王悦 ，好读佛经，览书史，为性不伦，俶傥难测。”分类：(1).不依寻常次序。犹言超擢，破格。：“ 武帝 初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。” 颜师古 注：“不拘常次，言超擢也。”：“ 禄山 之乱，不次拔将帅。” 明
：“ 嘉靖 间，不次用人。” 康有为 《上清帝第二书》：“大奸既黜，典刑既正，然后悬赏功之格，为不次之擢。”(2).书信结尾用语，意谓不详说。 晋
《道护帖》：“得二十三日书，为慰。及还，不次。 王羲之 报。” 宋
《与胡郎仁修书》之一：“某未获躬诣灵帏，临书哽噎，谨奉慰疏不次。”分类：与前者相同。书面文字承前省略的用语。分类：如同。 唐
《开河记》：“陛下欲听狂夫之言，学亡 秦 之事，但恐社稷崩离，有同 秦 世。”分类：现代人；当代人。与“古人”相对。 唐
《与冯宿论文书》：“但不知直似古人，亦何得于今人也。” 清
：“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”分类：(1).创始之人。：“作者之谓圣，述者之谓明。”(2).称在艺业上有卓越成就的人。 五代
诗之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒。”(3).指从事文章撰述或艺术创作的人。 三国
《答东阿王书》：“还治讽采所著，观省英玮，实赋颂之宗，作者之师也。” 唐
：“ 秦 有 李斯
蔡邕 ，中间作者绝不闻。” 清
词：“《乐章》《琴趣》三千调，作者古今能几？” 孙犁 《澹定集·大星陨落》：“作者狭隘，其作嚣嚣。”(4).：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’子曰：‘作者七人矣。’” 邢炳 疏：“此章言自古隐逸贤者之行也……作，为也，言为此行者，凡有七人。”后以称隐逸之士。：“ 汉室 中微， 王莽 篡位，士之蕴藉义愤深矣。是时裂冠毁冕，相携持而去之者，盖不可胜数。 杨雄 曰：‘鸿飞冥冥，弋者何篡焉。’言其违患之远也……盖录其绝尘不反，同夫作者，列之此篇。”：“伏见处士 巴郡
黄错 、 汉阳
任棠 ，年皆耆耋，有作者七人之至。宜更见引致，助崇大化。” 李贤 注引：“作者七人。”指工匠、役夫。：“作者数摇徙则亡其功。”：“当是时， 汉 通 西南夷 道，作者数万人。”：“寻令 素 监 仁寿宫 ， 素 遂夷山堙谷，督役严急，作者多死。”分类：把错误的改为正确的。：“不求之身，无所改正……是循不享之迹，无谢过之实也，天责愈深。” 宋
：“ 欧阳文忠 公作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出以示人。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“此刻天下的大势，倘使不把读书人的路改正了，我就不敢说十年以后的事了。” 巴金 《纪念雪峰》：“错误终于改正，沉冤终于昭雪。”更改正朔。古时王朝易姓则改正朔。 汉
董仲舒 ：“天下之三王随阳而改正，天下之尊卑随阳而序位。”“改正朔，易服色” 唐
孔颖达 疏：“正谓年始，朔谓月初。言王者得政，示从我始，改故用新，随寅、丑、子所损也。 周 子、 殷 丑、 夏 寅，是改正也； 周 夜半、 殷 鸡鸣、 夏 平旦，是易朔也。”分类：战国
《高唐赋》：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾， 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳， 高丘 之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳台 之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰 朝云 。”后因以“梦云”指美女。亦指幽会之事。 唐
诗之二：“城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。” 明
《种玉》曲：“几时得 高堂 （唐）梦云，得 高堂 （唐）梦云。”分类：唐 杜牧 诗：“谁知 竹西 路，歌吹是 扬州 。”后人因于其处筑 竹西亭 ，又名 歌吹亭 ，在 扬州府
甘泉县 (今 江苏省
扬州市 )北。 宋
词：“ 淮 左名都， 竹西 佳处，解鞍少驻初程。” 清
《春日忆郊游次钱退山韵》：“兴亡处处同 隋 苑，歌吹年年满 竹西 。”歌唱吹奏。：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋
诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”歌声和乐声。 南朝
宋 鲍照 《芜城赋》：“廛闬扑地，歌吹沸天。” 唐
诗：“并起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”分类：(1).傍晚，太阳快落山的时候。：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”：“城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。” 唐
诗之五：“清晨辉辉烛霞日，薄暮耿耿和烟埃。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十七章：“从北大三院出来后，天色已经薄暮，故都街上的人流像沸水般涌流着。”(2).比喻人之将老，暮年。：“前路既已多，后涂随年侵。促促薄暮景，亹亹鲜克禁。” 李善 注：“景之薄暮，喻人之将老也。”：“愿君广末光，照妾薄暮年。”分类：见“ 广陵散 ”。分类：从前。：“伊昔有皇，肇济黎蒸。” 李善 注：“曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘发语辞也。’” 南朝
：“伊昔值世乱，秣马辞帝京。” 唐
：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。”分类：公正而不偏袒。：“天公平而无私，故美恶莫不覆；地公平而无私，故小大莫不载。”：“ 恽 居殿中，廉絜无私，郎官称公平。” 唐
诗：“杀人虽取次，为事爱公平。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“命，不公平的命指使我来的！”分类：(1).至今。：“先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁，不常厥邑，于今五邦。” 三国
魏 曹炯 《六代论》：“大 魏 之兴，于今二十有四年矣。” 唐
：“一从 天宝
王维 死，于今始遇 修夫子 。”(2).如今，现在。：“于今创痍未瘳， 哙 又面谀，欲摇动天下。” 唐
《谕宝》诗：“于今尽凡耳，不为君陈说。” 曹禺 《北京人》第三幕：“象往日那般欢乐和气概于今在 曾 家这间屋子里已找不出半点痕迹。”(1).至今。：“不谷即位，于今五年。” 汉 王充 ：“寡君寝疾，于今三月矣，并走群望，有加而无瘳。” 唐
诗之三：“寤寐想风采，于今已三年。”(2).如今；现在。：“固自 孔子 时而其经不具，及至 秦 焚书，书散亡益多，于今独有《士礼》， 高堂生 能言之。” 晋
：“流目视西园，晔晔荣紫葵。于今甚可爱，奈何当复衰。”：“真个是亘古未闻，于今罕有！”分类：形容时间长久。：“一薰一莸，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐
诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”(1).放下室内悬挂的帷幕。指教书。：“下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年 董仲舒 不观于舍园，其精如此。” 三国
《与侍郎曹长思书》：“才劣 仲舒 ，无下帷之思；家贫 孟公 ，无置酒之乐。”(2).引申指闭门苦读。 南朝
诗：“下帷无倦，升高有属。”：“汝（ 僧虔 子 慈 ）年入立境，方应从宦，兼有室累，何处复得下帷如 王郎 时耶？” 唐
：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益。” 宋
诗：“下帷度日甘同梦，隐几终年得异书。”分类：(1).结交宾客。常指结交豪侠之士。：“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵，结客杀之。” 唐
诗：“少年结客散黄金，中岁连兵扫绿林。” 明
诗：“城下钓鱼怀漂母，堂前结客忆 周郎 。”(2).指所结交的宾客。：“ 钧 欲断绝辞语，复使结客篡杀 久 。” 南朝
：“君随结客去，我乃倦游归。”分类：(1).深渊。古人以为深渊中藏有蛟龙，故称。卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“漂龙渊而迟九垠兮，窥地底而上回。” 唐
：“金台已平骨空朽，投之龙渊从尔友。” 清
《东城泛舟至斋僧馆》诗：“清吟彻龙渊，狂笑脱狗砦。”(2).古剑名。：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩坚。” 晋
：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。”分类：蓬梗制成的箭。古代男子出生，以桑木作弓，蓬梗为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。 宋
《谢生日诗启》：“蓬矢之祥，虽世俗之所尚，蓼莪之感，迨衰老而不忘。” 清
《杜门》诗：“蓬矢前期羞白首，芒鞋晚兴负青山。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。分类：小舟的美称。 唐太宗 之六：“飞盖去芳园，兰桡游翠渚。” 元
诗：“木落 淮南 秋，兰桡泊 瓜渚 。” 清
《鹿墟贻瓶中海棠》诗：“ 吴公 台下花如澥，懒趁兰桡到酒边。”(1).鸟和鸣声。：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。” 郑玄 笺：“嘤嘤，两鸟声也。”：“交颈颉颃，关关嘤嘤。” 李善 注：“《释训》曰：丁丁嘤嘤，相切直也。注：嘤嘤，两鸟鸣也。” 南朝
吴均 《与朱元思书》：“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。” 明 谢谠 《四喜记·琼英入宫》：“春染万林红，春鸟嘤嘤隔花弄。”(2).比喻朋友间同气相求。 南朝
谢瞻 《于安城答灵运》诗：“华萼相光饰，嘤嘤悦同响。”《新华日报》：“这就是本报嘤嘤之鸣，想为读者诸君所乐于赞助的罢！”(3).泛指动物的鸣声。 汉 蔡琰 ：“ 胡 笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。” 唐
：“嘤嘤白马来，满脑黄金重。”《三国演义》第一○八回：“ 恪 令安排车仗。方欲出府，有黄犬衔住衣服，嘤嘤作声，如哭之状。”《诗刊》1978年第9期：“是新春里吐着芳香的桃李，把花蜜赠给嘤嘤欢歌的蜜蜂。”(4).低语声。《西游记》第二十回：“只见一老者，斜倚竹床之上，口里嘤嘤的念佛。” 明
《明珠记·由房》：“嘤嘤小语，问郎路迷。” 清
：“闻房内嘤嘤腻语，生乘醉搴帘。”(5).低泣声。 清
《明都察院左都史陈公墓志铭》：“ 孝洁 先生既不识父，询得貌，乃绘事之，伏腊嘤嘤孺子泣，至老不衰。” 清
：“生尾而听之，诃诟万端，闻 青凤 嘤嘤啜泣。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她也同情怜惜着 愫姨 嘤嘤隐泣时发自衷心的哀痛。” 杨朔 《上尉同志》：“桥底下果真有人嘤嘤地哭。”(6).形容清脆、尖利、轻细的声音。 汉 陈琳 《神女赋》：“文绛虬之奕奕，鸣玉鸾之嘤嘤。” 清
《伪鼎行》：“东家有饮器，昨堕地碎声嘤嘤。” 峻青 《黎明的河边》七：“子弹嘤嘤地叫着从我们的上空飞过去。” 端木蕻良 《红夜》：“纺车嘤嘤地打着风发出响声。”分类：(1).坠落貌。：“当吾在 浪泊 、 西里 閒，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕墯水中。” 李贤 注：“跕跕，墯貌也。” 宋
诗之四：“寥寥场圃空，跕跕鸟鸢下。” 清
诗：“仰看跕跕飞鸢堕，转忆乡人下泽车。”(2).象声词。 明
《隆中偶述》诗：“杖声跕跕冲山鸟，道是 鹿门
庞德公 。”分类：(1).飞翔的鸢。：“仰视飞鸢砧砧堕水中。”(2).古代的飞行器。：“夫 班输 之云梯， 墨翟 之飞鸢，自谓能之极也。”分类：自夸；自我评价。：“ 温 既以雄豪自许，每轻 浩 ， 浩 不之惮也。” 北齐
：“有一俊士，自许史学，名价甚高。” 唐
诗：“谁为倾国媒，自许连城价。”：“ 林 雅好文学，能诗工书，交游多名士，时誉籍甚，自许亦甚高。”分类：(1).铜身铜面的鼓和铜身皮面的鼓的总称。形制多种，用法各异。 商 至 春秋 铜鼓。有两种：一种是横置的两面鼓，鼓面为素面或铸成类似鳄鱼皮的花纹，鼓身上部铸瓷枕形或铸双鸟，是 商 代器。另一种是筒状的一面鼓，底中空，全身饰蟠虺纹，是 春秋 时代的 秦 器。(2).古代西南少数民族所使用的乐器。俗称“诸葛鼓”。筒状，底中空。鼓面光体有角；有的鼓面上铸出日光、青蛙、牛、马等形象，鼓身全部饰有几何形和人与动物的写生图像。今为 僮 、 布依 、 傣 、 侗 、 水 、 苗 、 瑶 等族民间珍藏，是节日和宗教活动中的重要乐器。：“ 援 好骑，善别名马，于 交趾 得 骆越 铜鼓，乃铸为马式。” 宋
《桂海虞衡志·志器》：“铜鼓，古蛮人所用。南边土中时有掘得者，相传为 马伏波 所遗，其制如坐墩而空其下。满鼓皆细花纹，极工致。四角有小蟾蜍。两人舁行，以手拊之，声全似鞞鼓。”(3).西域打击乐器。：“《天竺伎》，有铜鼓、羯鼓、都昙鼓、毛员鼓。”(4).现代铜管乐队配置的打击乐器。铜身皮面。俗称“洋鼓”。 茅盾 《子夜》一：“风吹来外滩公园里的音乐，却只有那炒豆似的铜鼓声最分明。”分类：期待；相约。 唐
诗：“一击九千仞，相期凌紫氛。” 宋
诗：“相期鼻目倾肝胆，谁伴溪山避网罗。” 清
《太平仁义之效论》：“人臣之进说于其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注：“ 赣江 一带绿化颇佳，相期十年，可以战胜洪水。”分类：陈述证实。：“御史大夫 李固言 素嫉 虞卿 周比，因傅左端倪。帝大怒，下 虞卿 诏狱。”分类：(1).麒麟的美称。 唐
：“樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客说，时驾玉麟归。”(2).即玉麟符。泛指符信。 宋
诗：“ 伊水 照虹旆， 楚山 怀玉麟。征轩不可恋，梗泪返城闉。” 明 沈鲸 《双珠记·勾补军伍》：“玉麟铜虎布新条，褰帷肃下僚。”参见“ 玉麟符 ”。(3).指麒麟阁。 汉 代阁名。上图功臣像。 宋
之二：“自昔称 王
谢 ，于今亦盛门。尚看珠树秀，应见玉麟存。”分类：(1).谓把确信的事实传告于人。《谷梁传·桓公五年》：“之义，信以传信，疑以传疑。” 唐
《唐故越州刺史……河东薛公神道碑文铭》：“公殁矣，非我传信，孰当传焉？” 清
《丁小疋〈郑氏易注（后定）〉序》：“从而为之校者以十数，惟以传信为务，而不以臆断。”(2).传递消息。：“又有人传信道：是随 赵指挥 粮船上京，被 黄河 水决，已覆没矣。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 吴氏 正要传信， 太清 也来了。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“方是新年，忽有外交部部员传信给我们，说总理请见。”乘驿站车马的凭证。“在所为驾一封轺传” 颜师古 注引 如淳 曰：“律，诸当乘传及发驾置传者，皆持尺五寸木传信，封以御史大夫印章。”分类：(1).钱和粮谷。《商君书·去强》：“国好生金于竟（境）内，则金粟两死，仓府两虚，国弱；国好生粟于竟（境）内，则金粟两生，仓府两实，国强。” 宋
卷上：“怅念 襄
楚 二城，版筑之用，金粟与城齐矣。” 清
《阮尚书年谱第一序》：“金粟之藏，按簿则有其名，关市之榷，摭实尽无其物。”(2).“ 金粟如来 ”的省称。 南朝
齐 王屮 《头陀寺碑文》：“ 金粟 来仪， 文殊 戾止。” 前蜀
：“堂悬 金粟 像，门枕御沟泉。” 宋
词：“且作大真游戏，未甘 金粟 龙钟。”(3).桂花的别名。因其色黄如金，花小如粟，故称。 宋
之一：“金粟枝头一夜开，故应全得小诗催。” 明
《绣襦记·闻信增悲》：“看繁英金粟乱开，美人玉纤轻折采。” 清 捧花生 《画舫馀谈》卷一：“不多金粟散天香，应共荷花斗靓妆。”(4).黄色花蕊。 宋
诗：“坠萼谁将呵在鬓，蕊残金粟上眉虫。”(5).比喻灯花、烛花。 唐
：“黄里排金粟，钗头缀玉虫。” 明
诗：“夜寒衾冷漏声迟，卧看琼枝绽金粟。” 清 许光治 《阅金经·烛花》曲：“绛蜡银荷拥，翠盘金粟丛。”(6).首饰名。 唐
《老人星赋》：“晃如金粟，灿若银烛。” 唐
词：“钿筐交胜金粟。” 华钟彦 注：“钿筐、金粟，皆头饰也。”(7).山名。在 陕西省
蒲城县 东北。 唐玄宗
泰陵 在此山。 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》：“ 玄宗 尝谒 桥陵 ，至 金粟山 ，睹岗峦有龙盘凤翔之势，谓左右曰：‘吾千秋后，宜葬此地。’” 清
《读史方舆纪要·陕西三·蒲城县》：“ 金粟山 ，在县东北三十里，山有碎石，若金粟然， 唐玄宗 葬此，曰 泰陵 。”(8).后世泛指帝王陵墓。 明
《中元谒陵遇雨》诗之十：“ 鼎湖 龙作雨， 金粟 鸟呼风。”分类：指死者还活着的时候。 晋
《豪士赋》序：“游子殉高位于生前，志士思垂名于身后。” 宋
词：“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。” 曹禺 《〈王昭君〉献辞》：“ 周总理 生前交给我这个任务，写 王昭君 历史剧。”分类：(1).年轻。：“寡人年少，莅国之日浅，未尝得闻社稷之长计。” 唐
《论淮西事宜状》：“恐其年少，未能理事。” 郭沫若 《两个大星》诗：“婴儿的眼睛闭了，海边上坐着个年少的母亲。”(2).犹少年。：“好交结豪杰，年少争附之。” 宋 王谠 ：“其后补署，悉用年少。” 清
《能令公少年行》：“我能令公颜丹鬓绿而与年少争光风，听我歌此胜丝桐。”分类：用箭传送书信。：“其后二十馀年， 燕 将攻下 聊城 ， 聊城 人或谗之 燕 ， 燕 将擢诛，因保守 聊城 ，不敢归。 齐
田单 攻 聊城 ，岁馀，士卒多死而 聊城 不下。 鲁连 乃为书，约之矢以射城中，遗 燕 将……﹝ 燕将 ﹞乃自杀。” 清
《茌平怀古》诗：“经过射书处，犹识 鲁连 村。”分类：指 鲁仲连 。 战国 时 齐国 人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 鲁连 以利害进说 赵
魏 大臣，劝阻尊 秦 为帝，曾说：“彼( 秦昭王 )即肆然称帝， 连 有蹈 东海 而死耳！” 齐国 要收复被 燕国 占据的 聊城 时，又写信劝说 燕 将撤守。 齐王 打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士、侠客和政治家特点的人。事见。后因被视为奇伟高蹈、不慕荣利的代表人物。 南朝
江淹 《诣建平王上书》：“夫 鲁连 之智，辞禄而不返。” 唐
之十：“ 齐 有倜傥生， 鲁连 特高妙。” 清
《夜泊东昌》诗：“纷纷来往者，犹有 鲁连 无？” 陈毅 《冬夜杂咏·含羞草》：“ 鲁连 不帝 秦 ， 田横 刎颈死。”亦称“ 鲁连子 ”。 宋
：“世无 鲁连子 ，千载徒悲伤。” 明
《送沈征士铉归海上》诗：“倘见 鲁连子 ，殷勤烦寄声。”分类：(1).平民百姓。指被统治者。：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”：“曰：‘负且乘，致寇至。’乘车者君子之位也，负担者小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，其祸患必至也。” 南朝
《齐故安陆昭王碑》：“弘义让以勖君子，振平惠以字小人。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“从古以来，富贵空花，荣华泡影，只有那忠臣孝子，义夫节妇，名传万古，随你负担小人，闻之起敬。”(2).旧时男子对地位高于己者自称的谦词。：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”：“小人头可得，城不可得。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 燕 北风俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。” 元
《西厢记》第四本第四折：“［仆云］小人也辛苦，待歇息也。” 明 许时泉 《写风情》：“小人是 杜司空 衙中差人。” 清
《金壶浪墨·王孙》：“ 王 跽曰：‘小人贫苦无家室，复病哮喘，托此以蔽风雨有年矣。’”(3).对平辈自称的谦词。：“君（指 许汜 ）求田问舍，言无可采……如小人（ 刘备 自称），欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“小人情愿伏侍小娘子前去。”(4).古时老师对学生的称呼。《孔子家语·观周》：“ 孔子 既读斯文也，顾谓弟子曰：小人识之，此言实而中，情而信。”(5).识见浅狭的人。：“ 樊迟 请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。子曰：‘吾不如老圃。’ 樊迟 出。子曰：‘小人哉！ 樊须 也。’” 金
《〈论语〉辨惑二》：“其曰硁硁小人、小人 樊须 ，从其小体为小人之类，此谓所见浅狭，对大人而言耳。” 北齐
：“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。” 清
卷二：“舆夫力倦，且苦腹馁。 启新 出所携莲子与舆夫各一，曰：‘聊以止饥。’舆夫微笑，盖笑其所与之少也。而 启新 误以为舆夫得莲子故喜，即曰：‘汝辈真小人，顷者色甚苦，得一莲便笑矣。’”(6).人格卑鄙的人。：“君子在野，小人在位。” 陈昉 《颍川语小》卷下：“君子小人之目，始于 大禹 誓师之辞，曰‘君子在野，小人在位’，盖谓废仁哲任奸佞也。”：“亲贤臣，远小人，此 先汉 所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此 后汉 所以倾颓也。”卷七十：“君子小人只是个正不正。” 许地山 《女国士》：“你配说吗？偷东西的是君子，还是小人？”(7).特指小偷。卷三九：“忙敲楼窗向铺里叫道：‘隔壁仔细，家中敢有小人了？’铺中人惊起，口喊‘捉贼！’”(8).旧指仆隶。：“唯女子与小人为难养也。” 朱熹 集注：“此小人亦谓仆隶下人也。”(9).小孩子。第一回：“及至听见公子小小年纪说了这一番大道理，心中暗暗欢喜；又恐怕小人儿高兴，只得笑着说是小孩子话。” 刘半农 《拟儿歌－－小猪落地》：“‘小猪落地三升糠’，小人落地无抵扛！” 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》：“我们这一代吃了亏，大人不照顾孩子。大人吃饭有桌子，小人没有。”(10).引申为小一辈的人。 秦兆阳 《在田野上前进》第十三章：“可你们看看，这是俺公公婆婆给俺们小人吃的吃食。”(11).身材短小的人。卷十九引 汉
东方朔 《神异经》：“西北荒中有小人，长一寸，朱衣玄冠。” 清
：“俄而尺许小人，连遱而出，至不可数。”(12).下等的酒。 唐
杜甫松 《醉乡日月·饮论》：“凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子，以家醪黍觞醉人者为中人，以巷醪灰觞醉人者为小人。”分类：亦作“ 击缶 ”。
敲击瓦缶。古人或以缶为乐器，用以打拍子。缶，瓦盆。：“坎其击缶， 宛丘 之道。”：“于是， 秦王 不怿，为一击缶。 相如 顾召 赵 御史书曰：‘某年月日， 秦王 为 赵王 击缶。’” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬓星。” 清
《赠江舟次诗》：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。不为今离别，焉知昨欢娱？”分类：(1).指后妃。：“是以母弟官子咸有臣志，莫敢援于外大夫，中妇私谒不行，此所以使五官治执事政也。” 孔广森 补注：“《毛诗序》曰：后妃内有进贤之志，而无险诐私谒之心。”(2).次子之妻。：“三子俱入室，室中自生光。大妇织绮纻，中妇织流黄。” 明
《弟妇王氏墓志铭》：“弟妇姓 王 氏……余父 永州 守 有怀 翁之中妇，余弟郡学生 正之 之妻也。” 清
《田妇行》：“大妇前行中妇随，少妇红颜能荷耜。”(3).指妻子。 唐
：“寄书谢中妇，时看鸿雁天。” 唐
诗：“月明中妇觉，应笑画堂空。” 叶葱奇 注：“中妇，指其妻。” 清
《行路易》诗：“中妇岂不姝？座客岂不都？”分类：(1).声音气息。语本：“同声相应，同气相求。” 孔颖达 疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。同气相求者，若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。” 宋
《与赵丞相书》：“闻命之日，惭汗悚仄，不能出声气。” 沙汀 《淘金记》十二：“同 彭胖 一桌的有三个茶客……没有一个人出声气。”(2).指朋友间共同的旨趣和爱好。：“闻声和音，谓声气不同，则恩爱不接。” 宋
《别长沙彭炜序》：“生即公之季子，侍驾而来，予得以声气求应之义投之。” 清
：“公子倒屣而出，烛之，非他，乃 周生 ， 宛平 之名士也，素以声气相善。”亦用于贬义，指官场中的交接往来。 清 陈康祺 卷三：“一时奔走声气者，遂先期辐凑于其门，场屋中多倖进者。”《二十年目睹之怪现状》第九十回：“他却一面广交声气，凡是有个红点子的人，他无有不交结的。”(3).谓以金鼓之声鼓舞士气。：“三军以利用也，金鼓以声气也。” 杜预 注：“金鼓以佐士众之声气。”(4).说话的声音和语气。 汉 王充 ：“相或在内，或在外，或在形体，或在声气。” 晋
卷十八：“司空 南阳
来季德 停丧在殡，忽然见形，坐祭床上，颜色、服饰、声气，熟是也。” 元
《冯玉兰》第三折：“就是恰才那一只空船上，有人在舱里啼哭，像一个女人的声气那。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》：“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得。”(5).指文章的声韵和气势。 南朝
刘协 ：“夫才量学文，宜正体制，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气。” 清
恽敬 《答伊扬州书》：“自 皇甫持正 、 李南纪 、 孙可之 以后，学 韩 者皆犯之，然其法度之正，声气之雅，较之破度败律以为新奇者，已如负青天而下视矣。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 世《郊祀》《房中》之乐，有三言七言者，其辞闳丽詄荡，不本《雅》《颂》，而声气若与之呼召，其风独五言为善。”(6).犹言神情、气概、声势。 汉 徐干 《中论·法象》：“视不离乎结襘之间，言不越乎表著之位，声气可范，精神可爱。”：“ 配 声气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息。” 唐
诗之一：“ 澹师 昼睡时，声气一何猥？” 孙犁 《白洋淀纪事·女保管》：“没错的地主富农也要求重新讨论他们的成分，想钻空子，声气更恶劣。”(7).犹言消息或音讯。：“海内建言废锢诸臣，咸以东林为归。 玉立 与通声气，东林名益盛。” 张篁溪 《记自立会》：“后与吾师 康南海 先生暗通声气，得 南海 先生之助，宗旨乃稍稍易。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生的一封信》：“希望你们经常地跟其它各地的救亡战士互通声气，以便建筑一列全国规模的抗 日 救亡堡垒。”(8).犹议论。 清
《原才》：“世教既衰，所谓一二人者不尽在位，彼其心之所向，势不能不腾为口说而播为声气。”《老残游记》第十七回：“将来任凭你送人也罢，择配也罢，你就有了主权，我也不遭声气。”分类：亦作“ 门墙 ”。(1).连接大门处的院墙。 唐
诗：“童子立门墙，问我向何处。”借指门庭。 宋
诗：“顾亦念所亲，归心剧风樯。想当舍楫初，喜气充门墙。”(2).：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”后因称师门为“门墙”。 汉 扬雄 《法言·修身》：“或问：‘人有倚 孔子 之墙，弦 郑
卫 之声，诵 韩
庄 之书，则引诸门乎？’曰：‘在夷貉则引之，倚门墙则麾之。’” 南朝
《登真隐诀序》：“未造门墙，何由眄其帷席。” 唐
《上池州卫郎中启》：“自随乡荐，便托门墙。” 清
：“少年曰：‘倘不以驽骀见斥，愿拜门墙。’生喜，不敢当师，请为友。”(3).指学术的门径。《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·妇人产后病脉证并治〉》“产后风续之，数十日不解”集注引 沈明宗 曰：“奈后人不察其理，反谓芍药酸寒，能伐生生之气，桂枝辛热，恐伤其血，弃而不用，以致病剧不解，只因未窥 仲景 门墙耳！” 清
：“自其说炽传中国，儒者未容窥圣学门墙，已为引取，沦胥其间，指为大道。”(4).比喻某种事物的藩篱或屏障。 清
：“御贼当在门墙之外。” 田汉 《〈田汉选集〉前记》：“在长沙师范时代，春柳社后身的文社及另一些鼓吹改革的戏剧团体曾在 长沙 演出，但他们的门墙对我还是太高了。我不过是在场外徘徊爱慕而已。”分类：照旧。：“ 天监 元年十一月，立为皇太子。时年幼，依旧居内。” 唐
诗：“明年七月重相见，依旧高悬织女图。” 清
《避乱赠刘二含哲》诗：“桂花依旧身无恙，听说 长安 血似池。” 茅盾 《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。”分类：指过去不久到现在的一段时间。 唐
诗：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。” 清 李翰 《秋怀》诗：“不识 钱塘江 上水，近来添得几层愁。” 杨朔 《潼关之夜》：“近来这里很严，同志们顶好早早回栈房去。”分类：(1).谓出仕。语出：“居贫养母，俭薄不充。尝诵至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。” 李贤 注：“以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。” 唐
《别卢主簿序》：“惟高明之捧檄，属吾人之解带。”(2).解开衣带。表示熟不拘礼，或表示闲适。：“ 亮 深谓 备 雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。” 南朝
《游沈道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。” 唐
诗：“谁能雠校閒，解带卧吾庐。” 宋
诗：“解带欲忘归，壶觞欢自足。”分类：(1).泽名。即今 鄱阳湖 。在 江西省 北部。又名 彭湖 、 彭蠡 。《韩诗外传》卷三：“左 洞庭 之波，右 彭泽 之水。”(2).县名。 汉 代始设。在今 江西省 北部。 晋
陶潜 曾为 彭泽 令，因以“彭泽”借指 陶潜 。 唐
《滕王阁诗序》：“ 睢园 绿竹，气凌 彭泽 之樽； 邺水 朱华，光照 临川 之笔。” 唐
：“有匹夫而不名者，若 步兵 、 彭泽 之类是也。” 清 秋瑾 《菊》诗：“铁骨霜姿有傲衷，不逢 彭泽 志徒雄。”分类：(1).参加军队；投身军旅。：“旧从军无功，以宗室故侯。” 汉 王粲 之一：“从军有苦乐，但闻所从谁。” 唐
：“从军 朔方 久，未省用干戈。” 宋
诗：“先生少负不羁才，从军数到 单于台 。” 清
秦 简讨 留仙 ，从军 荆州 。” 许地山 《女国士》：“我怎能让 驴哥 离乡别井，远道从军呢？”(2).谓集合军队。：“寇至，楼鼓五，有周鼓，杂小鼓乃应之，小鼓五后从军，断。” 岑仲勉 注：“从军，谓动员之集合。”(3).指随从的军士。《英烈传》第十八回：“﹝ 孙炎 ﹞便将马拴在柳荫之下，叫从军跟了走来。”分类：汉 末文学家 王粲 的字，为“建安七子”之一。博学多识，文思敏捷，善诗赋，尤以《登楼赋》著称。 三国
曹植 《与杨德祖书》：“ 仲宣 独步于 汉 南， 孔璋 鹰扬于 河 朔。” 南朝
梁 刘协 ：“兼善则 子建
仲宣 ，偏美则 太冲
公干 。” 唐
：“作赋同 元淑 ，能诗匪 仲宣 。” 清 袁于令 《西楼记·虚讣》：“可惜那 于叔夜 国士才，祗为相思郁未解，怎把他肺腑调和，怎奈他心病难猜，欠些 仲宣 登楼债。”分类：夕阳的馀晖。 南朝 梁简文帝 ：“密房寒日晚，落照度窗边。” 唐
诗：“为有登临兴，独吟落照中。” 清
《杭州城上有怀》诗：“五更梦断寒云外，千里书来落照边。” 郁达夫 《重游犬山城》诗：“ 白帝城 头落照鲜，清游难忘四年前。”分类：四方极远的疆土。 秦
李斯 《之罘立石》：“烹灭彊暴，振救黔首，周定方极。”分类：亦称“ 填桥 ”。
指每年七月七夕 牛郎 、 织女 相会，群鹊衔接为桥以渡银河的民间传说。 南朝
诗：“离前忿促夜，别后对空机。倩语雕陵鹊，填河未可飞。” 五代
诗：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。” 明
《鹊轩》诗：“讵信填河事，宁歌绕树诗。” 清
《蜃中楼·结蜃》：“那楼上呵，好一似天孙织所，凄凄可怜；俺便做个填桥乌鹊行方便！”参见“ 鹊桥 ”。分类：(1).谓把所有的钱并作一次赌注。比喻仅存的可资凭借的事物。 宋
卷六：“﹝ 王钦若 ﹞数乘间言于上曰：‘ 澶渊 之役， 准 以陛下为孤注与敌博耳。’” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“犹将回翔厉兵，孤注决胜，明示必死。”
诗：“已拚侠骨成孤注，赢得英名震万方。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“二百二十吊不卖的猪从春初喂起，这是一年的最后孤注了。”(2).指赌博时输者所押的零星赌注。 宋
张邦基 卷七：“博者以胜彩累注数者至乘。败者唯有畸零，不累注数，谓之孤注。”分类：集聚貌。：“咏园桃之夭夭，歌枣下之纂纂。” 李善 注：“古《咄喑歌》曰：‘枣下何攒攒，荣华各有时……’攒，聚貌。纂与攒，古字通。” 唐
韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“ 桃源 迷路竟茫茫，《枣下》悲歌徒纂纂。”《林则徐日记·道光二十二年七月十三日》：“此二十里间，枣树最多，其实已纂纂矣。”分类：(1).象声词。：“妇人不宜袒，故发胸、击心、爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。” 陈浩 集说：“田田，击之声也。”(2).莲叶盛密貌。：“ 江 南可采莲，莲叶何田田。” 南朝
：“莲叶尚田田， 淇水 不可渡。” 朱自清 《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。”(3).指莲叶。 五代
诗：“澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。” 宋
词：“田田多少，几回沙际归路。”(4).鲜碧貌。 南朝
《水上神女赋》：“野田田而虚翠，水湛湛而空碧。” 宋
诗：“池散田田碧，台敷灼灼红。” 宋
诗：“安石榴花猩血鲜，凉荷高叶碧田田。”(5).形容浓郁。 唐
诗：“昔透香田田，今无魂恻恻。”分类：即《采莲曲》。 宋
曼殊 《渔家傲》词：“一曲《采莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 采莲曲 ”。即《采莲曲》。 南朝
何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐
《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明
诗：“一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 采莲曲 ”。分类：(1).山名。(1)在今 河南省
龙门山 之东。 唐
白居易 曾在此筑石楼，自号 香山居士 。(2)在 江苏省
吴县 西南。相传 吴王 种香处。下有采香径。(3) 北京市 西郊 西山 山岭之一。主峰 鬼见愁 ，形势峻拔。名胜古迹有 碧云寺 、 静宜园 、 双清别墅 、 香山寺 、 朝阳洞 等。园林清幽，景色宜人。为京郊游览胜地。(2). 洛阳
龙门山 上 香山寺 的省称。 唐
《修香山寺记》：“ 洛 都四郊，山水之胜， 龙门 首焉； 龙门 十寺，观游之胜， 香山 首焉。”参见“ 香山寺 ”。分类：(1).泛指南方的海。：“导 黑水 至于 三危 ，入于南海。” 孔 传：“ 黑水 自北而南，经 三危 ，过 梁州 入南海。” 唐
《送区册序》：“有 区 生者，誓言相好，自南海挐舟而来。”(2).古代指极南地区。：“赫赫 楚国 ，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”：“推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”：“南海则有羽翮齿革曾青丹干焉，然而 中国 得而财之。”(3).泛指东南亚地区，犹言南洋。(4).指 东海 。：“上 会稽 ，祭 大禹 ，望于 南海 ，而立石刻颂 秦 德。”(5).特指 南海观音 所在处。 清
：“汝志良嘉，但须要到南海去。” 吕湛恩 注：“ 观音大士 示现在 浙江
定海县 东 落伽山 （ 落伽山 孤峙海中）。故称 南海观音 。”(6).指 南中国海 ，我国三大边缘海之一。 周恩来 《别李愚如并示述弟》诗：“出国去，走 东海 、 南海 、 红海 、 地中海 ，一处处的浪卷涛涌，奔腾浩瀚。” 田汉 《梅兰芳纪事》诗之十七：“名山每看添生面， 南海 秋深访 厦门 。”分类：仰慕；向往。止，语助词。语出：“高山仰止，景行行止。” 宋
《饶歌吹曲·沅之上》：“真人方兴，百神仰止。” 清
《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“山形果象蹲，遗躅空仰止。” 孙中山 《革命原起》：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。”分类：(1).道教修仙炼丹之书。：“上复兴神仙方术之事，而 淮南 有《枕中鸿宝苑秘书》。” 唐
：“《鸿宝》仙书秘，龙旂帝服尊。” 宋
诗：“力探《鸿宝》寻奇诀，剩采青精试秘方。” 清
《戏赠莫大岸》诗：“家无《鸿宝》书，安得铸金丹。”(2).泛指珍贵的书籍。 柳亚子 诗：“成王败寇漫相和，直笔何人继 董狐 。鸿宝一编珍贮袭，他年同调岂终孤？”(3).大宝；珍宝。 唐
《故尚书工部员外郎赠礼部尚书王公神道碑铭》：“ 王 之庄， 柳 之辩， 殷 之介，皆希代鸿宝。” 清
：“有士人得此书，珍为鸿宝。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“种种缪戾，由其高官厚禄之性素已养成，由是引犬羊为同种，奉豭尾为鸿宝。”(4).：“圣人之大宝曰位。”后因以“大宝”或“鸿宝”指帝位。 明
陈汝元 《金莲记·觐圣》：“朕 崇宁皇帝 是也，嗣登鸿宝，未敢燕閒。”参见“ 大宝 ”。分类：亦作“峨峨”。
(1).高貌。：“增冰峨峨，飞雪千里些。” 吕向 注：“峨峨，高皃。” 汉
《上林赋》：“ 九嵏 巀嶭， 南山 峨峨。” 唐
之三：“峨峨高山巅，浼浼青川流。” 元
《寨儿令·题昭君出塞图》曲：“羽盖峨峨，虎皮驮驮。” 苏曼殊 《燕子龛随笔》：“﹝王子﹞傅粉涂脂，峨峨云髻，状若好女焉。”(2).盛壮，盛美。：“济济辟王，左右奉璋。奉璋峨峨，髦士攸宜。” 毛 传：“峨峨，盛壮也。” 清
《顾云美八分书歌》：“当年海内无干戈，留都之物尤峨峨。”分类：唐
宋 时给事中及谏议大夫的合称。 清 代用作六科给事中的别称。 唐
诗：“才名三十年，久合居给谏。”《新五代史·杂传十八·何泽》：“ 泽 与宰相 赵凤 有旧，数私于 凤 ，求为给谏。”第二十回：“ 匡超人 也收拾行李来到京师见 李给谏 ，给谏大喜。”分类：形容高峻。 明
：“高城巀巀山百堵，白日树旗夜悬鼓。” 明
诗：“ 金陵 江水无断绝， 金陵 之山高巀巀。”天球黄道坐标系中的经度,由春分点起向东量度蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐
诗：“噫吁嚱，危乎高哉， 蜀 道之难难于上青天！” 唐
：“早梅悲 蜀 道，高树隔 昭 丘。” 宋
洪适 释：“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者， 哀帝 之纪年，其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回：“ 修 谓 松 曰：‘ 蜀 道崎岖，远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》：“ 蜀 道真如天， 江 行万山间。”(1).惊惧的心境。：“故疮未息，而惊心未去也，闻弦音，引而高飞，故疮陨也。” 唐
诗之二：“得罪除名谪海头，惊心无暇与身愁。”(2).内心感到惊惧或震动。 宋
诗之四：“高楼春昼独惊心，白日閒云亦自阴。” 明
《松风阁记》：“谷虚而大，其声雄以厉……使人骇胆而惊心。” 老舍 《四世同堂》八：“他很希望街上有了惊心的改变，好使他咬一咬牙，管什么父母子女，且去身赴国难。”分类：大声哭泣；尽情地哭。 晋
《晋纪总论》：“ 范燮 必为之请死， 贾谊 必为之痛哭。” 明
《归葬事毕谢恩疏》：“母子相抱，痛哭失声。” 老舍 《骆驼祥子》六：“他想坐下痛哭一场。”参见“ 痛哭流涕 ”。分类：(1).既穷且病。：“令孤子寡妇、疾疹贫病者，纳官其子。” 宋
诗：“不如一编书，相伴过昏旦；岂惟洗贫病，亦足捍患难。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“凡是稍有天赋的人，总要为贫病忧患所苦。”(2).指既穷且病的人。：“发其积藏，出其财物，以赈贫病。”分类：寇乱。 明 代用以诬称 李自成 等领导的农民起义。：“由是 府谷
王嘉胤 、 汉南
王大梁 、 阶州
周大旺 群贼蜂起，三边饥军应之，流氛之始也。” 清
《汳水陷后送六严弟返豫章》诗：“莫道流氛流不到， 江州 江上已唁唁。” 清
崇祯 末，流氛日炽。”参见“ 流寇 ”。分类：过甚，太过。：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”：“ 光 每朝见，上虚己敛容，礼下之已甚。” 清
《桃花扇·闹榭》：“罢，罢！他既回避，我们也不必为已甚之行。”分类：(1).荒年歉收。 宋
《上吕相公并呈中丞咨目》：“荒歉之岁，日以五升，召民为役，因而赈济。”《元典章·户部五·典卖》：“荒歉之年，先典后卖，立契卖与 潘万七 为主。”(2).指荒年。 清
：“ 周 家素贫，又值荒歉。”分类：谓运用自如；指挥灵便，如臂之使指。语出 汉
《陈政事疏》：“今海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。” 唐
《授刘悟昭义节度使制》：“遂驻腹心之雄，以供臂指之用。” 明
《题张如心〈初修谱叙〉后》：“积岁既久，上下相安，军民之间，匪但臂指相似，抑有家人妇子之意。” 康有为 《上清帝第六书》：“如此则内外并举，臂指灵通，宪章草完，奉行有准。”分类：(1).怎么那样；为什么那样。用于疑问句。：“何其久也？必有以也。” 宋
《乞不分差经义诗赋试官》：“经义诗赋，等是文词，而议者便谓治经之人不可使考诗赋，何其待天下士大夫之薄也？” 清
《闲情偶寄·饮馔》：“然使竟日穷年止食一物，亦何其胶柱口腹，而不肯兼爱心脾乎？”(2).多么，何等。用于感叹句。：“二三子何其戚也！” 唐
：“功成失所往，用舍何其贤！” 宋
：“一朝登临重太息，四时想像何其雄！” 鲁迅 《华盖集·这个和那个》：“但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似！”分类：(1).狗和羊。：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐
诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠谠醢与菹。”(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋
《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋
诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁
曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。”分类：(1).尚且。《吕氏春秋·察微》：“故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有 管叔 、 蔡叔 之事，与东夷八国不听之谋。”：“平易之世，有道之主犹尚诫惧，日昃不倦。”(2).仍旧；还是。《吕氏春秋·知接》：“ 易牙 烹其子以慊寡人，犹尚可疑耶？”：“使人往听之，犹尚 越 声也。”：“ 婴齐 犹尚乐擅杀生自恣。”分类：谓高尚其志。 三国
魏 嵇康 ：“爰及冠带，冯宠自放；抗心希古，任其所尚。” 宋
《唐异诗序》：“大雅君子，当抗心于三代。” 明
《嘉靖五子》诗：“取材既宏丽，抗心乃渊特。” 清
《〈明诗录〉序》：“夫尚论作者，蔑不抗心 有唐 ，折衷 杜甫 。”(1).谓役民兴造。：“﹝ 师旷 曰﹞：臣又闻之曰：‘作事不时，怨讟动于民，则有非言之物而言。’今宫室崇侈，民力彫尽，怨讟并作，莫保其性。石言，不亦宜乎。”(2).处事。：“君子在位可畏，施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法。”：“作事威克其爱，虽小，必济。”(3).谓施政。 晋
：“国家作事如此， 汉 祚衰亡之徵。”(4).任职；工作。 陈翔鹤 《古老的故事》六：“在此刻的××省作事，那还能论什么本行不本行呢？只消一遇有机会，你就得见缝插针！”分类：(1).无奈。常与“何”配搭，表示无法对付或处置。：“寡人既闻此言也，无如后罪何！” 汉 牟融 《理惑论》：“ 尧 不能化 丹朱 ， 周公 不能训 管蔡 ，岂 唐 教之不著， 周 道之不备哉！然无如恶人何也。” 唐
诗：“万事依然在，无如岁有何！” 清
《闲情偶寄·颐养·却病》：“敌已深矣，恐怖何益？‘剪灭此而朝食’，谁不欲为？无如不可猝得。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公，安常习故，以艺学为末务，遂使良法美意，仍托空言。” 郭沫若 《后悔》：“假使写小说能够就和书记生写字一样，每天都能写得一两万字时，那他一个月也可以有两三千块钱的进款了。无如要写小说，决不是那么容易的事情。”参见“ 无如之何 ”。(2).无所归依。：“泽若焦，民其无如矣！”(3).不如，比不上。：“臣少好相人，相人多矣，无如 季 相，愿 季 自爱。” 唐
诗：“借问路傍名利客，无如此处学长生？” 宋
《荐范祖禹状》：“ 祖禹 所为本末，无如臣最熟知。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“从来说鬼神难欺，无如此一段话本，最为真实骇听。”：“官居作宰 邯郸 道，夺利争名总是空，无如且把韶华惜。”无所依归。如，归往。：“﹝ 卫君 ﹞轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。” 郭象 注：“无所依归。”分类：深刻了解；清楚地知道。：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐
诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。” 唐
《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”分类：(1).所以如此。指原因或道理。：“橘生 淮 南则为橘，生于 淮 北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”：“上因感鬼神事，而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。”：“ 绛 或无所论诤，帝辄诘所以然。” 茅盾 《子夜》二：“都是不负责任的话！没有说出个所以然来的浮话！”(2).隐语。犹言那个东西。第五十回：“这是紧急事， 秦老爷 快把所以然交予 高老爷 去罢。”此指银子。分类：(1).犯罪的事实。：“先期三日，有司明以敌人罪状，告之史。”：“﹝ 梁冀 ﹞暴虐日甚， 龟 上疏言其罪状，请诛之。” 唐
《寄许京兆孟容书》：“ 宗元 于众党人中，罪状最甚。”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“同乡京官在会馆议他的罪状。”(2).宣布他人罪行。：“ 玄 大悦，乃留其兄 伟 守 江陵 ，抗表率众，下至 寻阳 ，移檄京邑，罪状 元显 。”：“ 河南 诸郡相继陷没，帝始大怪，下诏罪状 兀朮 。”《三国演义》第三二回：“汝前为 本初 作檄，但罪状孤可也；何乃辱及祖、父耶？”分类：中散大夫的省称。 三国
嵇康 曾任中散大夫，世以“中散”称之。 南朝
宋 颜延之 ：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。” 南朝
《恨赋》：“及夫 中散 下狱，神气激扬，浊醪夕饮，素琴晨张。” 唐
诗：“ 中散
山阳 锻， 愚公
野谷 村。” 清
《桃花扇·闹榭》：“ 龟年 喧笛管， 中散 闹筝琶。”分类：忧愁煎迫。：“天下事寻自当判，愿小宽忧煎，必不上累。” 唐
诗：“日来知自强，风气殊未痊；可以加药物，胡为辄忧煎。”《水浒传》第六五回：“ 张顺 心中忧煎，那里睡得着。” 古直 《冷圃曲》：“有时冥坐类枯禅，中心惄惄如忧煎。”分类：古代传说中的大鱼。 战国
《对楚王问》：“鲲鱼朝发 昆崙 之墟，暴鬐于 碣石 。”卷三十引 晋
王嘉 ：“黑河，北极也，其水浓黑不流，土云生焉，有黑鲲鱼，千尺如鲸，常飞往南海。” 清 邱迥 ：“鲲鱼一举渺无极，浩荡江湖随所遭。”分类：(1).山名。在今 陕西省
韩城市 境。：“奕奕 梁山 ，维 禹 甸之。” 郑玄 笺：“ 梁山 ，今 左冯翊
夏阳 西北。”：“ 梁山 崩。” 杜预 注：“ 梁山 ，在 冯翊
夏阳县 西北。”(2).山名。在今 陕西省
乾县 境。：“﹝ 大王 ﹞去 邠 ，踰 梁山 ，邑于 岐山 之下居焉。”(3).山名。在今 山东省
东平县 境。其上有 宋江寨 ，其下有 梁山泊 。：“北猎 梁山 ，有献牛，足上出背上， 孝王 恶之。”按，作“良山”， 张守节 正义：“《括地志》云‘ 梁山 在 郓州
寿张县 南三十五里’，即猎处也。”卷六引 晋
袁宏 《北征赋》：“于是背 梁山 ，截 汶 波。”(4).山名。在今 安徽省
和县 、 当涂县 两县之间。 和县 境者曰 西梁山 ； 当涂县 境者为 东梁山 ，原名 博望山 。二山隔 江 对峙如门阙，故亦名 天门山 。：“﹝ 大明 七年﹞于 博望 、 梁山 立双阙。” 唐
《天门山铭》：“ 梁山 、 博望 ，关扃 楚 滨，夹据洪流，实为 吴 津。”(5).山名。在今 陕西省
南郑县 境。：“岩岩 梁山 ，积石峨峨。” 李善 注引 扬雄 《益州箴》“岩岩 岷山 ，古曰 梁州 。”按，此 梁州 为山名。(6).山名。在今 四川省
剑阁县 境。又名 剑门山 。分类：凤凰。传说中的瑞鸟。：“我高祖 少皞挚 之立也，凤鸟适至。” 晋
诗之二十：“凤鸟虽不至，礼乐暂得新。”分类：指很长的岁月。 汉 王充 ：“《恢国》之篇，极论 汉 德非常，实然乃在百代之上。”：“德逮群生，泽被区宇，声施无穷，而典垂百代。” 唐
《禘祫议》：“其毁庙之主，皆藏于祧庙，虽百代不毁。”第一回：“百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。”分类：六部儒家经典。：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治、、、《乐》、、六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓、、、、、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于、之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。分类：(1).辗转述说。 唐
诗之二：“关头传说 开元 事，指点多疑 孟浩然 。”《英烈传》第四一回：“这树向来传说是无烟木，火中烧着时，只有焰，却无烟。” 清
《寄苕文兄》诗：“ 吴 人好事竞传说，尽道此翁怀抱好。” 杨朔 《铁骑兵》：“ 包头 的百姓纷纷传说八路军有一团人来攻城，差一点把城攻破。”(2).转告。《初刻拍案惊奇》卷十七：“有话我替你传说。”《醒世姻缘传》第八回：“你两个到家时，见了大婶，传说是我嘱咐。”(3).指民间长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。 唐
：“神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“传说之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘媪 得交龙而孕 季 ，皆其例也。”
《端节的历史教育》：“据另一传说，竞渡的风俗起于 越王 勾践 ，那也不可靠。”指解经的书。：“于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。”：“臣以为今宜参采，略取传说，补其未备，一其殊义。” 南朝 梁 刘协 ：“诗序则同义，传说则异体，总其归涂，实相枝干。”分类：(1).亦作“ 苌宏 ”。人名。字 叔 ，又称 苌叔 。 周景王 、 敬王 的大臣 刘文公 所属大夫。 刘氏 与 晋
范氏 世为婚姻，在 晋 卿内讧中，由于帮助了 范氏 ， 晋 卿 赵鞅 为此声讨， 苌弘 被 周 人杀死。传说死后三年，其血化为碧玉。事见。：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故 伍员 流于 江 ， 苌弘 死于 蜀 ，藏其血三年，而化为碧。”后亦用以借指屈死者的形象。 汉
《东京赋》：“ 苌弘 、 魏舒 ，是廓是极。” 晋
《蜀都赋》：“碧出 苌弘 之血，鸟生 杜宇 之魄。” 元
《窦娥冤》第三折：“不是我 窦娥 罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱 苌弘 化碧， 望帝 啼鹃。” 周伟仁 《痛哭周烈士实丹》诗：“千古奇冤同 武穆 ，三年化碧恸 苌弘 。”(2).兵书名。：“《苌弘》十五篇。”分类：(1).弯曲和平直。：“木曰曲直，金曰从革。” 唐
诗：“岁深树成就，曲直可轮辕。” 清
《木瘿瓢赋》：“产五材以利用兮，曲直判而为民资。”(2).是非；有理无理。：“不恤是非，不治曲直。” 唐
《封建论》：“夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。” 元
《衣袄车》第二折：“若我不分一个曲直，必索要别辨个是和非。” 老舍 《蜕》三：“在这机关里，没有是非，没有曲直，而只有毒刑与屠杀。”(3).能和不能。指才能上的差别。：“知行浅薄，曲直有以相县矣。” 王先谦 集解：“曲直犹能不也。”(4).谓歌声的回曲与平缓。：“使其曲直、繁瘠、廉肉、节奏，足以感动人之善心而已矣。” 郑玄 注：“曲直，歌之曲折也。” 孔颖达 疏：“曲谓声音回曲，直谓声音放直。”分类：(1).犹四方，各方。有，词头。：“猷，告尔有方多士，暨 殷 多士。” 孔 传：“王叹而以道告汝众方与众多士。”：“于是乎先王聘后于异姓，求财于有方，择臣取谏工而讲以多物，务和同也。” 韦昭 注：“使各以其方贿来，方之所无，则不贡。”(2).有一定的去向、处所。：“父母在，不远游，游必有方。” 何晏 集解：“ 郑 曰：‘方，犹常也。’” 邢炳 疏：“父母既存，或时思欲见己，故不远游，游必有常所，欲使父母呼己，得即知其处也。”(3).有道；得法。：“有人于此，其德天杀。与之为无方，则危吾国；与之为有方，则危吾身。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“方，道也。” 南朝
宋 颜延之 《阳给事诔》：“ 瓒 少禀志节，资性忠果，奉上以诚，率下有方。” 唐
《答李翊书》：“君子则不然，处心有道，行己有方。” 清
《新宁刘君墓志铭》：“既而经纪有方，智足以扩其业，利足以仁其三族。”如：领导有方；指挥有方。分类：(1).节序度数。指历象上据以推算天体运行、季节变化的度数。：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”(2).规则；法则。 汉 王充 ：“日月之行，有常节度，肯为徙市故，离毕之阴乎？” 宋
卷十九：“﹝ 东坡 ﹞在 黄州 自作蜜酒， 惠州 自作桂酒，皆一试而止，盖出于一时之戏剧，未必皆中节度耳。” 明
《〈春秋列传〉序》：“观之六代之乐，其规条节度岂不极盛也哉！” 清
：“灰焙之法必有节度，亦必有宜忌。”(3).犹节制，约束。：“功曹以为 王生 素耆酒，亡节度，不可使。”：“供用奉身，皆有节度，奇服异器，不宜兴长。”：“初， 田悦 性俭啬，衣服饮食，皆有节度，而 绪 等兄弟，心常不足。”(4).调度；指挥。：“初，诏令 公孙瓒 讨 乌桓 ，受 虞 节度。” 北齐
：“潮汐去还，谁所节度？” 宋
《上道宗太上皇帝封事》：“遣大臣……尽统诸将，听其节度，推毂授师，不从中制，使兵势不分。”：“中建黄纛为中军，两翼斜行建红、白二纛为表，两翼末国语曰乌图哩，各建蓝纛为表，皆受中军节度。”(5).见“ 节度使 ”。分类：(1).古代指高级官员(如三公、大将军、将军等)成立府署，选置僚属。：“ 傕 （ 李傕 ）又迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。” 三国
《辞蒋太尉辟命奏记》：“开府之日，人人自以为掾属。” 宋
《清波别志》卷上：“ 史君 开府未浃旬，欲戴纶巾挥白羽。”(2).指有权开府的官员。 唐
诗：“清新 庾开府 ，俊逸 鲍参军 。” 宋
卷九：“ 无咎 （ 晁无咎 ）云：‘疑 宋开府 铁石心肠。’”(3).特指 庾信 。 宋
诗：“惟恨 江淹 才已尽，难酬 开府 句清新。”(4).府兵军职。 西魏 和 北周 时全国府兵分属于二十四军，每军设一开府，兵额约二千人。参阅、。分类：(1).官名。 东汉 末始有“参某某军事”的名义，谓参谋军事。简称“参军”。 晋 以后军府和王国始置为官员。沿至 隋
唐 ，兼为郡官。 明
清 称经略为参军。(2). 唐
宋 时“参军戏”的脚色名。 唐
：“忽复学参军，按声唤苍鹘。” 清
《十四夜宴程澄江学使者座》诗：“又是当场一辈人，参军苍鹘纷成队。”参见“ 参军戏 ”。(3).参加军队。 丁玲 《杜晚香·作媳妇》：“抗 美 援 朝 ， 晚香 还来不及懂得这个新名词， 李 家的小儿子就报名参军了。”(4).猿和猪的别名。 晋
崔豹 《古今注·鸟兽》：“猿，一名参军。” 五代
马缟 《中华古今注·猪》：“猪，一名参军。”分类：(1).充数；凑数。谓居官有职无权或无所作为。：“博士虽七十人，特备员弗用。”：“为丞相备员而已，无所能发明功名著于世者。” 宋
《墨客挥犀》卷七：“有司但备员安禄而已。”：“右丞 实嘉世鲁 ，居相位已七、八年，碌碌无补，备员而已。”(2).用作任职或任事的自谦词。：“今少一人，愿君即以 遂 备员而行矣。” 汉
：“妾居 河
齐 之间。世习舟楫之事，愿备员持楫。” 宋
《祭洞庭文》：“顷缘幸会，尝厕朝列，备员儒馆，承乏史臣。”：“臣前日备员政府，所当共议。”分类：亦作“ 须麋 ”。
(1).胡子和眉毛。：“ 傅说 之状，身如植鳍； 伊尹 之状，面无须麋。” 杨倞 注：“麋，与眉同。”：“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。” 清
之一一八：“荷衣说艺斗心兵，前辈须眉照坐清。”(2).借指男子。 清
《书影》卷七：“教 邓 子孙，止于保姓；教 济河王 子，意在维城。有此远识，须麋不逮。”第一回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”《海上花列传》第三三回：“磊落须眉浑不喜，偏要双鬟窈窕。”(3).比喻事物细微处。 明
《四书评·孟子·离娄下》：“叙事刻画，须眉如画。” 明
《四书评·孟子·万章上》：“刻画 大舜 情事，须眉毕见。”(4).画笔的一种，用以描绘画面细部。第四二回：“大南蟹爪十支，小蟹爪十支，须眉十支。”亦作“ 须麋 ”。(1).胡须和眉毛。：“有君子白晰，鬒须眉，甚口。” 陆德明 释文：“须，本又作须。” 明
《玄狱太和山赋》：“像帝之真，理别须麋。”《花月痕》第五一回：“迄今诵其言，犹觉须眉间勃勃有生气焉。”(2).男子代称。《水浒传》第一○八回：“帅府前军士居民，都来看 宋 军中人物，内中早恼怒了一个真正有男子气的须眉丈夫。”《再生缘》第六回：“莫非他，不是须眉是女人。” 罗洪 《践踏的喜悦》：“三太太是自命为不让须眉的，相貌也长得有点男子气魄。”分类：(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐
：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲绝，目犹烂然。” 宋
诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空沾衣。”第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。”(2).涕泪俱下；哭泣。“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国
魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又悯其如是，每为涕泪。” 唐
诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清
：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。”分类：(1).佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。《大智度论》十二：“以生死为此岸，涅槃为彼岸。”：“然爻系所筌，穷于此域；则称谓所绝，形乎彼岸矣。” 李善 注引《大智度论》曰：“涅槃为彼岸也。” 唐
诗：“脱身投彼岸，吊影念生涯。” 宋
卷上：“一切众生，同登彼岸。”(2).指水那边的陆地。 清
《影梅庵忆语》：“明早一帆，未午便登彼岸。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“我不知道住在 北朝鲜 深山茅屋里的庄稼汉，怎么会‘威胁’到大洋彼岸 美国 人的生存。” 柯岩 《奇异的书简·天涯何处无芳草》：“一封厚厚的挂号信……是从那遥远的海的彼岸寄来的。”(3).比喻所向往的境界。 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“且让我们稍稍窥视一下彼岸彼土，那里似有美丽多姿的白鹤在飞翔舞蹈。” 林子 《给亲爱的孩子·宝宝睡了》诗：“闯过急流险滩，驶向那光辉的彼岸。”分类：(1).思念貌；忧思貌。：“莫往莫来，悠悠我思。” 郑玄 笺：“言我思其如是，心悠悠然。”：“中心悠悠，将何以寄？” 唐
：“去时恩灼灼，去罢心悠悠。” 元
《金钱记》第三折：“心绪悠悠，不明白这场迤逗。”(2).辽阔无际；遥远。：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？” 毛 传：“悠悠，远意。” 晋
诗之十九：“世路廓悠悠， 杨朱 所以止。” 康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗：“鼎鼎百年言笑速，悠悠万里别离难。”(3).久长；久远。：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 唐
诗：“大哉乾坤内，吾道长悠悠。” 唐
：“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。” 明
《次钱与谦修撰韵》：“有口莫问天，天道长悠悠。” 韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》：“我们可以从那里读到历史的章节，可以辨认出悠悠岁月的容貌。”(4).连绵不尽貌。 晋
《吴都赋》：“直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠。” 唐
词：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。” 清
《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。” 朱德 《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”(5).众多貌。：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”：“然而时俗或异，风化不敦，而尚相诽谤，谓之臧否。记短则兼折其长，贬恶则并伐其善。悠悠者皆是，其可称乎！” 李贤 注：“悠悠，多也。称，举也。” 晋
：“日月西流景东征，悠悠万物殊品名。” 唐
《怀忠赋》：“欲悠悠而罔极，毒浩浩其无涯。” 宋
诗：“风光苒苒流双毂，人事悠悠寄一枰。”(6).世俗；一般。 晋
《饮酒》诗之十二：“摆脱悠悠谈，请从余听之。” 五代 王定保 ：“仆以礼处足下，则足下长者，仆心未忍；欲以故人处足下，则虑悠悠之人，以仆为诡。” 明
诗之三：“悠悠行路子，谁为识其音。” 清
：“大丈夫一日定交，则终身生死以之。彼须金而结者，悠悠世上人耳，非所望于公也。”(7).引申为庸俗，荒谬。 清
：“大笑成文，亦一快事，何至以此褫革，如此主司，宁非悠悠！” 清
：“然官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？” 何垠 注：“悠悠，缪悠也。”(8).指世俗之人，众人。：“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰：‘悠悠之言，皆云太尉与我不平。’” 宋
诗：“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁。”(9).飘动貌。：“萧萧马鸣，悠悠旆旌。” 唐
诗：“萧萧霓旌合仙仗，悠悠剑佩入炉烟。” 臧克家 《泪－－悼念周总理》诗：“半旗悠悠，秋风漫吹。”(10).动荡；飘忽不定。：“今天下悠悠，士亡定处，有德则往，无德则去。” 唐
诗之一：“知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。” 南唐
词：“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” 元
《冤家债主》第三折：“还只道沉沉的卧著床褥，谁知他悠悠的赴了冥途。” 周肖 《霞岛》第六章：“夜深了，乳白色的夜雾飘飘悠悠，漫上了座落在半坡的操场。”(11).游荡貌；懒散不尽心貌。 唐
诗：“行矣当自爱，壮年莫悠悠。”卷六七：“某病后，自知日月已不多，故欲力勉。诸公不可悠悠！” 明
《雅述上》：“机虽日发乎前，不过悠悠坐视而已，此国事所以日不可为也。” 清
：“世之折狱者，非悠悠置之，则缧系数千人而狼籍之耳。”(12).闲适貌。：“若乃飞竿钓渚，濯足沧洲；独浪烟霞，高卧风月。悠悠琴酒，岫远谁来；灼灼文谈，空罢方寸。” 唐
诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 金 麻革 诗：“悠悠独鸟穿云下，策策寒乌掠日飞。” 清
《雨中过秋浦》诗：“岸花红寂寂，江鸟白悠悠。”(13).形容声音气息缓慢细长。 唐
诗：“夜静群动息，蟪蛄声悠悠。”《水浒传》第八一回：“ 李师师 执盏擎杯，亲与 燕青 回酒谢唱，口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹 燕青 。”第六回：“ 安公子 此时已是魂飞魄散，背了过去，昏不知人，只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。” 曹禺 《北京人》第三幕：“ 愫方 ：（悠悠地）也许有一天我会离开。”(14).黝黑幽暗貌。悠，通“ 倏 ”。 南朝
梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“郁郁方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时复旋。”《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。”分类：(1).从最初开始。 唐
：“一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。” 宋
词：“离乱从头说，爱吾民，金缯不爱，蔓藤累葛。” 元
《雁传书》套曲：“从今打破风流阵，一句句从头自忖。” 徐迟 《鱼的神话》：“您从头说吧，请您快说。”(2).重新开始。 元
《集贤宾·退隐》曲：“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头。”：“小夫人把适来说的话，从头细说一遍。”(3).犹当头。劈头盖脸。 唐
卷二：“ 王熊 为 泽州 都督……百姓歌曰：见钱满面喜，无镪从头喝。”分类：(1).轻微。 唐
诗：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。” 宋
词：“金风细细，叶叶梧桐坠。” 清
：“足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。”(2).仔细。 宋
诗之四：“时来拾瓦砾，细细留花地。”第九四回：“你竟叫 赖大 带了去细细的问他的本家儿有人没有。” 赵树理 《登记》：“ 小飞蛾 呢？自从 燕燕 和 艾艾 走出去，她把 小晚 这一家子细细研究了好几遍。”(3).缓缓。 唐
之七：“繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。” 宋
《招叶致远》诗：“山桃溪杏两三栽，嫩蕊商量细细开。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“大官人莫要性急，且请坐下，再细细商议。” 杨朔 《风暴》：“时候才三更多天，霜在细细地落。”(4).密密。 宋
之二：“细细龙鳞生乱石，团团羊角转空岩。”分类：指 汉
贾谊 。 汉 桓宽 ：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐
诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。”紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。(1).无人居住；不能居住。：“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匮。”：“以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国。” 颜师古 注：“地不可居。”(2).不停留。：“﹝季秋之月﹞民气解惰，师兴不居。” 郑玄 注：“不居，象风行不休止也。” 汉
《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。” 宋
：“岁月曾几何，耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》：“在这件事上，我现在毫不能有一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道将来怎样？”(3).不占有。：“功成而不居。”不居，一本作“弗居”。分类：(1).有彩色花纹的石头；宝石。：“ 騩山 ， 凄水 出焉，西流注于海，其中多采石。” 郭璞 注：“采石，石有采色者。” 明
李时珍 ：“采石，即宝石也。”(2).指 采石矶 。：“﹝ 李白 ﹞尝乘月与 崔宗之 自 采石 至 金陵 ，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。” 宋
《西江月》词序：“ 江 行 采石 岸，戏作渔父词。” 清
《采石矶》诗：“峥嵘屡萦回， 采石 屹相向。”参见“ 采石矶 ”。分类：指酒。 晋
诗：“天运苟如此，且进杯中物。” 唐
诗：“风流好爱杯中物，豪荡仍欺陌上郎。” 宋
词：“问人间，谁管别离愁？杯中物。” 元
《金线池》第二折：“你不肯冷落了杯中物，我怎肯生疏了弦上手。”亦作“ 杯中之物 ”。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝ 蔡武 ﹞平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾。”(1).青葱的山岭。：“青山十六施，百一十二尺而至于泉。” 唐
诗：“青山旧路在，白首醉还乡。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“一见我这里青山隐隐，绿水迢迢，便问我借与他居住。” 海默 《我的引路人》五：“留得青山在，不怕没柴烧。”(2).指归隐之处。 唐
诗：“白发无心镊，青山去意多。” 宋
诗：“与君尝大言，定作青山邻。”
诗之一：“相看白发盈头出，长恐青山与愿违。”(3).山名。一名 青林山 。 南朝 诗人 谢朓 曾卜居于此，故又称 谢公山 。在今 安徽省
当涂县 东南。 刘义庆 “ 袁宏 始作《东征赋》” 南朝
刘孝标 注：“后游 青山 饮酌，既归，公命 宏 同载，众为危惧。” 唐
诗：“宅近 青山 同 谢朓 ，门垂碧柳似 陶潜 。” 宋
诗：“ 阿朓
青山 自一村，州民岁岁与招魂。 六朝 陵墓今安在，只有诗仙月下坟。”分类：出乎意料之外。 北周
《谢赵王赉丝布等启》：“望外之恩，实符大赉；非常之锡，乃溢生涯。” 唐
诗：“数行望外札，绝句握中珍。”卷十一：“穷途周济，殊出望外。” 王统照 《纪梦》：“舅舅自然欢喜，她也是望外，而老太太每天怒骂声却也更多。”分类：(1).正道；大道理。：“《彖》曰：女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”：“ 晟 亦同劳苦，每以大义奋激士心，卒无叛离者。” 巴金 《春天里的秋天》十八：“你不该因私情而忘大义，你不该阻止她回家去看她那患病的母亲。”(2).夫妇之义，谓婚姻。 汉
之二：“既得结大义，欢乐苦不足。”：“直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。”卷三二四引 南朝
刘义庆 《幽明录·崔茂伯》：“少闻大人以我配君，不幸丧亡，大义不遂。”(3).要义；要旨。：“学无常师，不为章句，举大义而已。”：“ 王莽
天凤 中，乃之 长安 ，受，略通大义。” 唐
《送牛堪序》：“以明经举者，诵数十万言，又约通大义，徵辞引类。”分类：亦作“ 无愆 ”。
(1).没有过失。：“监于先王成宪，其永无愆。” 汉
《太傅胡公碑》：“﹝公﹞弥纶古训，贯万品，研精微，用补前臣之所阙，十年而无愆。”：“故大鸿胪 韦彪 ，在位无愆，方欲录用，奄忽而卒。”(2).没有丧失。：“庶兹永日，无愆厥绪。” 吕延济 注：“愆，失；厥，其；绪，业也。”(3).没有超过。：“﹝ 觊之 ﹞乃以其意命弟 愿 著《定命论》，其辞曰：‘……贫豪莫差，修天无爽，有允琐辞，无愆鄙说，统而言之，孰往非命！’”秋季到来的信息。 唐
诗：“一点新萤报秋信，不知何处是菩提。” 唐
诗：“ 桐江 秋信早，忆在故山时。” 宋
词：“暗柳萧萧，飞星冉冉，夜久知秋信。” 清
《随园诗话补遗》卷一：“ 松江
张梦喈 之女 玉珍 有句云：‘梧阴尚覆阶前草，秋信先残水面花。’”分类：(1).百花盛开的时节。常指春日。 唐
诗：“自喜遂生理，花时甘缊袍。” 宋
诗：“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。” 明
诗：“角杯穷酒事，分帖记花时。”(2).开花的时期。 清
《茶香室续钞·娑罗树》：“观诸书所载娑罗树，不独此山有之，然其生特异凡木，树数百枝，枝十馀头，头六七叶，惜未见其花时也。” 郭沫若 《天地玄黄·消夏二则》：“我喜欢的 广东 木莲，两大株，对称地种在正院前面的院子里，可惜花时已经过了。”分类：(1).鸟名。又名杜宇、子规。相传为古 蜀 王 杜宇 之魂所化。春末夏初，常昼夜啼鸣，其声哀切。 南朝
宋 鲍照 诗之六：“中有一鸟名杜鹃，言是古时 蜀 帝魂。其声哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。” 唐
：“君不见昔日 蜀 天子，化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄，群鸟至今与哺雏。” 明
《浣纱记·放归》：“遥看官道直如弦，闻鶗鴂，听杜鹃，家山应在白云边。” 郭沫若 《芍药与其他·蚯蚓》：“老百姓自然也不曾称赞过我们，因为他并没有具备着阿谀的辞令，不象你们诗人们动辄就要赞美杜鹃、同情孤雁那样。”参见“ 杜宇 ”。(2).花名。又名映山红。 唐
：“杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。” 明 胡震亨 ：“ 润州
鹤林寺 杜鹃，今俗名映山红，又名红踯躅者，此花在 江 东，弥山亘野，殆与榛莽相仍。” 老舍 《二马》第四段六：“春天杜鹃开花的时候，要多么好看！”参见“ 杜鹃花 ”。分类：(1).大路。：“四牡騑騑，周道倭迟。” 朱熹 集传：“周道，大路也。” 唐
《故试大理评事裴君墓志》：“栈车草草，我来周道。” 周泳 《杂诗》：“茂草掩周道，凄风吹我襟。”(2). 周 代治国之道。：“欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审 周 道。” 三国
魏 李康 《运命论》：“故自 幽厉 之间， 周 道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。” 唐
《原道》：“ 周 道衰， 孔子 没。” 章炳麟 《与简竹斋书》：“曩令 周公 不制礼乐，无 周 道传子之义，则始终称王尔。”(3).普遍的道理。：“一家得周道，举而用之，不蔽于成积也。”(4).遍于道路。：“﹝ 齐 ﹞陈女乐文马于 鲁 城南 高门 外， 季桓子 微服往观再三，将受，乃语 鲁 君为周道游，往观终日，怠于政事。” 司马贞 索隐：“谓请 鲁 君为周偏道路游行。” 宋
词：“ 汉 节东南，看驷马光华周道。”分类：(1).人的感情。：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”：“人情之所感，远俗则怀。”：“帝封 太山 ，集乐工山下，居丧者亦在行。 玚 谓起苴绖使和钟律，非人情所堪，帝许，乃免。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·徐懋庸作〈打杂集〉序》：“那里能够及得这些杂文的和现在切贴，而且生动，泼剌，有益，而且也能移人情。”(2).人之常情。指世间约定俗成的事理标准。：“大有径庭，不近人情焉。” 汉
《登楼赋》：“人情同于怀土兮，岂穷达而异心。” 宋
《相州昼锦堂记》：“仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。”：“大抵妇人家勤俭惜财，固是美事，也要通乎人情。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“生活困难，心绪恶劣，要想得亲近人的慰藉，这也是人情。”(3).人心，众人的情绪、愿望。：“而灾异犹见，人情未安者，殆贤遇进退，威刑所加，有非其理也。”：“善于抚接，好行小惠，是以所在颇得人情。” 宋
《淮西论铁钱五事状》：“近岁私铸铁钱散漫 江
淮 ，公私受弊，人情摇动。”：“ 世宗 时， 史超 败于 石岭关 ，人情震恐，故师还。” 清
《初晴》诗：“久雨初晴候，人情分外欢。”(4).人与人的情分。 唐
诗：“人情忌殊异，世路多权诈。” 宋
：“业力顿消知学进，人情愈薄喜身轻。”
之五：“人情叶叶都如此，世路悠悠古所难。”(5).民情；民间风俗。：“且 赵君 为人精廉彊力，下知人情，上能适朕，君其勿疑。” 宋
《奏边上得力材武将佐等第姓名事》：“善抚驭，得 藩
汉 人情。” 清
《巧团圆·试艰》：“平时做惯贸易，走过江湖，把山川、形势、人情、土俗都看在眼里。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他对于 匈奴 的风土人情有一定的了解。”(6).情面；交情。卷一三四：“若说是 苏秦 怕 秦 来败从，所以激 张仪 入 秦 ，庶 秦 不来败从，那 张仪 与你有甚人情？”《金瓶梅词话》第六七回：“也不来走走儿，今日还来说人情。” 清
《奈何天·计左》：“人情留一线，日后好相见。” 曹禺 《日出》第二幕：“我要硬成一块石头，决不讲一点人情，决不可怜人。”(7).指应酬，交际往来。 元
《鲁斋郎》第三折：“父亲、母亲人情去了，这早晚敢待来也。”第六八回：“一日少说，大事也有一二十件，小事还有三五十件。外头从娘娘算起，以及王公侯伯家，多少人情客礼，家里又有这些亲友的调度。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“处家人情，非钱不行。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“不但是出了钱，他还亲自去吊祭或庆贺，因为明白了这些事并非是只为糟蹋钱，而是有些必须尽到的人情。”(8).馈赠；礼物。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“你这厮许了我人情又不还，我怎的不打你？”《元典章新集·刑部·禁骚扰》：“近年以来，内外诸衙门指与上司官员庆贺馈一切人情或私相追往，公然于所辖官吏俸钞科取。”分类：催收租税。租税有科条法规，故称。 宋
《江南馀载》上：“ 钱氏 科敛酷惨，民欠升斗，必至徒刑。 汤悦 、 徐铉 尝使焉，云夜半闻声若獐麂号叫，及晓问之，乃县司催科耳。”：“以四善、三最考守令：……狱讼无冤、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 卷八：“而身为州县者，又往往急催科，缓抚字，瘠百姓，肥身家。”分类：(1).补天救人。 宋
诗：“主妇煎饼去，小儿敲镜声，此虽浅近意，乃重补救情。”参见“ 补天穿 ”。(2).弥补，设法救助或挽回。：“正言足用之道， 有若 要在源头上做来， 哀公 要在末流上补救，其实末上如何补救得？” 清
《酷暑次日忽大风雨》诗：“那知造物无太甚，小试补救扶羸尪。” 曹禺 《日出》第二幕：“不过我当初想，上天不负苦心人，苦干，也许能补救我这个缺点。”分类：(1).指像苍蝇头那样小的字。 唐
：“鱼子封笺短，蝇头学字真。” 宋
诗之二：“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。”自注：“时方读小本《通鉴》。” 明
陆采 《明珠记·拆书》：“书看罢，恨转深，蝇头一纸写细心，指望再同欢。” 清 昭梿 ：“然其才干实出于众，凡其所平章政事及召对诸语，归家时，灯下蝇头书于秘册，不遗一字。”(2).比喻微小的名利。 宋
词：“如今始信从前错，为个蝇头，轻负青山约。” 明 张景 《飞丸记·客途感慨》：“为衣食蝇头，一似吞钩吞线，那望前程路远。” 明
《智囊补·胆智·陈星卿》：“村有寡妇，屋数间，田百馀亩，有子方在抱，侄欺之，阴献其产于势家子，得蝇头遁去。” 太平天国
杨秀清 萧朝贵 《奉天讨胡檄》：“我 中国 不能犁其窟而锄其穴，反中其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至庸恶陋劣，贪图蝇头，拜跪于狐群狗党之中。”分类：奔忙貌；匆忙貌。 唐
：“棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。” 宋
诗：“争先尚逐逐，致远贵徐徐。” 清
《洪昆霞制义序》：“彼窈窕贞静之女，肯低首敛气，逐逐戚施籧篨之侧乎？” 朱自清 《航船中的文明》：“我因急于来 杭 ，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想‘回到’航船里，领略先代生活的异样的趣味。”急于得利貌。 唐
《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉从？” 宋
《吹剑四录》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所至，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 清 秋瑾 《支那逐魔歌》：“四邻环绕欲逐逐，失权割地无时止。”分类：亦作“蚁穴”。
(1).蚂蚁的巢穴。 晋
卷十：“ 夏阳
卢汾 ，字 士济 ，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额曰‘审雨堂’。” 唐
：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。” 明
诗之一：“戎机一以失，蚁穴偾台殿。” 清 张岱 《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旅蚁穴，当作如何消受？”(2).比喻可以酿成大祸的小漏洞。语出：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。” 三国
：“细微可不慎，堤溃自蚁穴。” 陈三立 《孟乐大令出示纪愤旧句和答》之二：“蚁穴河山他日泪，龙楼钟鼓在天灵。”分类：(1).细水缓流貌。：“曰：‘涓涓源水，不雍不塞。’” 宋
《游汤泉记》：“丘势坡陁，前有小涧，涓涓而流。” 明
《活水源记》：“有泉焉，其始出罅涓涓然，冬温而夏寒。” 叶圣陶 《倪焕之》六：“现在，小小的一个窟窿凿开了。始而涓涓地，继而滔滔地，不休不息地倾泻着。”(2).形容血、泪、雨等不断流淌。 唐
：“气哕不发声，背头血涓涓。” 宋
词之一：“思凄然，泪涓涓，且做如今，要见也无缘。”《封神演义》第三五回：“兵过五关人寂寂，将来几次血涓涓。”(3).指细水。 汉
：“涓涓不壅，将成 江河 。”：“夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于葱青。” 宋
《进五规状》：“燎原之火，生于荧荧；怀山之水，漏于涓涓。”《花月痕》第四八回：“涓涓横决，万丈狂澜。”(4).形容清白纯洁。 汉
王充 ：“将吏异好，清浊殊操；清吏增郁郁之白，举涓涓之言。”(5).清新、明洁貌。：“天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜。” 徐爰 注：“涓涓，清新之色。” 唐
诗：“历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第一折：“新月涓涓，夜寒江静山衔斗。” 张昭汉 《金陵秋夜梦与琼玉表妹话旧》诗：“长空叫秋雁，涓涓风露清。”分类：(1).文章博学。 孔 门四科之一。：“德行： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 。言语： 宰我 、 子贡 。政事： 冉有 、 季路 。文学： 子游 、 子夏 。” 刑炳 疏：“若文章博学，则有 子游 、 子夏 二人也。” 朱熹 集注：“弟子因 孔子 之言，记此十人，而并目其所长，分为四科。 孔子 教人各因其材，于此可见。”参见“ 四科 ”。(2).指儒家学说。：“学道立方，离法之民也，而世尊之曰文学之士。”：“臣请诸有文学百家语者，蠲除去之。”(3).泛指文章经籍。《吕氏春秋·荡兵》：“今世之以偃兵疾说者，终身用兵而不自知悖，故说虽彊，谈虽辨，文学虽博，犹不见听。” 唐
《上兵部李侍郎书》：“性本好文学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究于经传史记百家之说。” 清
《赠张絅儒序》：“余贫且贱，既一意专攻文学，而又以其馀旁及 秦
汉 以来大小之篆章。”(4).儒生。亦泛指有学问的人。 南朝
刘协 ：“自