你可以在纳木错抚摸星空并且活着回来吗？你可以在纳木错抚摸星空并且活着回来吗？登围墙：诗意地旅行百家号行游西藏尼泊尔之四：纳木错摄影：登围墙这是我第三次去西藏，第二次在纳木错过夜。两次跟我去的人都有高反，我没有。我顾着拍摄。扎西半岛上的迎宾石之月夜。这个晚上在挤满了星星的低垂的星空中，我看见了流星。神湖纳木错湖畔的我们去纳木错那天，拉萨地区突降大雨冰雹，但一路上青藏公路上的骑行族络绎不绝，风雨无阻，令人感动这次第一眼见到的纳木错那根拉山口。这里海拔5190米，是拉萨到纳木措的最高点。那根拉山口前湖边羊群人品这么好，一到纳木错就晴天，还邂逅了彩虹，这是今年第3次见到彩虹它的东南部是直插云宵，终年积雪的念青唐古拉山的主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周。纳木错[Namtso]，历史文献上记载，此湖像蓝天降到地面，故称“天湖”。位于西藏中部纳木错为藏语，而这个湖的蒙古语名称为“腾格里海”，两种名称都是“天湖”之意。是藏传佛教的著名圣地，信徒们尊其为四大威猛湖之一，相传为密宗本尊胜乐金刚的道场，位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间。距离拉萨240公里。该湖被《中国国家地理》“选美中国”活动评选为“中国最美的五大湖泊”第三名。迎宾石：也称为是纳木措湖的门神。相传纳木措是一位女神，她掌管着藏北草原的财富，所以当商贩外出做生意时，必先来到此地祈求门神，在得到门神的同意下方可朝拜纳木措，以保生意兴隆。湖面海拔4718米。湖的形状近似长方形，面积1920多平方千米。湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。是中国第二大的咸水湖,第一大是青海湖。“信徒传说，每到羊年的时候，诸佛、菩萨、护法神集会在纳木湖设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十万次，其福无量。所以每到藏历羊年僧俗信徒不惜长途跋涉，前往转湖。这一活动在四月十五达到高潮。棕头鸥挤满星星的天空看日出的人们。因为妻子高反严重，陪伴左右，不敢去看日出。只好看一眼看日出的人看日出的人们看日出的人们清晨的终年积雪的念青唐古拉山的主峰清晨的终年积雪的念青唐古拉山的主峰清晨的终年积雪的念青唐古拉山的主峰清晨的终年积雪的念青唐古拉山的主峰站在纳木措湖边，这世界上最高最美的神湖让人震撼，仿佛置身于一个蓝色的世界。淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝以及深邃如墨一样的蓝黑，这由浅而深的蓝色，蓝得清澈，蓝得丰润，蓝得迷人，似乎包容了世界上一切的蓝色。回拉萨的路上念青唐古拉山念青唐古拉山附：陋文一篇散文《心泊高原湖》在2011年9月中国大众文学学会和《散文选刊》杂志社主办的“美文天下首届全国旅游散文大赛” 中获“最佳山水散文奖”。心泊高原湖 （节选）作者：登围墙在我见过的所有的高原的湖泊中，只有一个湖，可以让我觉得自己死在那里都可以的，就是纳木错。纳木错位于西藏当雄和班戈县之间，湖面海拔4718米，东西长70余公里，南北宽30余公里，总面积达1900多平方公里，是我国第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖，最深处约33米以上。纳木错在藏语中意为“天湖”，是西藏著名的三大圣湖之首，也是中国最美的五大湖之一。信徒们尊其为四大威猛湖之一。印度高僧莲花生曾在此修行，写下了纳木错志。圣湖的水据说可以洗掉人心五毒：贪、滇、痴、怠、嫉。藏历羊年正是纳木错的生日，每到此时，都会有成千上万的信徒围着纳木错转湖，信徒们相信，此时转湖念经一次胜过平时10万次。其实，纳木错是第三世纪末和第四世纪初，喜玛拉雅造山运动凹陷而形成的巨湖，远古时代的纳木错比现今的纳木错要深80余米，只是由于高原气候干燥而使湖泊退缩。这样的资料介绍，网上太多了。而我要说的是我自己的真实感受。起初，我还不知道该用什么样的姿态去迎候她的出现。刚刚经过一个五死五重伤的翻车现场，我们的心情还没有平静下来。吉普车爬上海拔5190米的那根山口的时候，我就猝不及防地第一眼看见她了。记得当时远眺山的那头，眼前突然一亮，一汪静谧而极具张力的蓝躺着，躺成了世界的中心。这是怎样的一种震撼！她是坦然赤裸的，不象滇川藏线见到的那几个湖有森林的包装。我只是看了一眼，心就融了进去。难道还有谁可以抗拒？来时的红尘路已经全部丢在了那根山口的那一边。我们熟悉的一切已恍如隔世。我一下子变得如此简单纯净。下了那根山，吉普车一路欢驰快奔，湖畔一群群雪白的羊群和黑黝黝的牦牛在广阔的草原上悠然自得，矮小的牧人帐篷周围三三两两的马匹在吃草，好一幅人间天堂的画面。吉普车又沿湖开了一个多小时，才到达扎西半岛。眼前兀然矗立的两座挂满五彩经幡的合掌峰，简直是天设神造，令人心生敬畏。在这里顶着高寒缺氧住帐篷过夜的人并不多。为了看纳木错的日落日出还有美丽的星空，我们专选这个时间来住下。找了两个可容纳四个人的帐篷。休息片刻，征尘未洗，我们就租了马急不可待地要去接近纳木错。一弯沙滩延伸到湖水中，留下美妙的一撇。我骑的白马走到这一撇上已打着响鼻喘着粗气。我想策马飞奔，但这是高原，马主人心疼说跑不动。只好在湖边散步。散步也许是与湖对话的最好的方式。纳木错深沉辽阔，表现出大湖的雍容，不似苗条的羊卓雍湖那样矜持和娴静，是一种风中的壮美。亘古如斯的念青唐古拉山，终年积雪的主峰穷母岗峰，耸立在湖的东南面，气宇轩昂。祥云、群山、雪峰都清晰地在湖上形成倒影，湖边的马尼堆和经幡用自身的悲怆美，展示着宗教神谕和不为人知的谶语。我们在湖边散步，向着夕阳的方向走了很远。只有湖水拍打岸边的哗哗声，脚踩在砂石上的沙沙声，寒风的飕飕声。偶尔有几只美丽的棕头鸥，友善地叫着从头顶飞过，仿佛向老朋友打招呼。掬起一捧透明的湖水尝尝，竟然感觉不出多少咸味。湖水清得可以直入湖底，清得可以看见湖底的礁石，清得全心开放，毫无保留，清得令人心醉神往！随便抓一把湖边的石子，干净得令人想把它吞下去。她太神圣了，圣洁出尘，容不得任何人侵犯和伤害，容不得一点点的亵渎！我用我的生命用心去感受，享受着上天赐予我们的美好时光。没有忧郁，没有伤感，也没有浮躁，心已透明。我只愿自己是一只矫健的棕头鸥，永远守护着湖，守护着这个天涯洁净处。我默默地坐在湖边，象一尊玛尼石，聆听着浪涛声，聆听着神的呼吸。也许当时我们能做的就是安静地享受聆听。我在湖边砌了一个玛尼堆。我虔诚地默默祈祷着。祈愿我的家人朋友以及天下所有的人都“扎西得勒”。太阳依依不舍地下去了，漫天的红霞象掌声一样响彻云霄。天空醉了。湖水醉了。棕头鸥醉了。念青唐古拉山醉了。经幡醉了。人醉了。天地一色，我们融为一体了。此时此景，话已多余。茫茫的景物往往会让人感觉时间是无穷无尽的。寒风清冽，夜幕低垂，纳木错变得更加神秘莫测。晚上九点半了，我们才想到要吃晚餐了。撤回帐篷，吃了一碗热面，补充了能量。再走出帐篷，望一眼夜空，我们惊呆了：世界一下子换了另一个生动的面孔。我平生第一次那么近看天上的星星，北斗七星是那么的清楚，银河离我们是那么的近。仿佛无数的神灵披着闪闪发光的大氅在夜空下飞翔。我不由想到了曹操，想到了“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”整个天空都被拥挤的星星所点亮，伸手可得！时间好像嘎然止住。这是一个奇迹，一个神创造的奇迹！星星们都来看熟睡的圣湖，交头接耳，幸福无比的样子。不是有人说过，地上少一人，天上多一颗星吗？怪不得这边的天空拥挤了这么多星星，大家都来这里了，无论伟大还是卑微。我站在这叽叽喳喳的星空之下，站在这仙凡之界，感觉是一种所有无形、有形、逝去的、活者的灵魂和生命的汇合。晚上我们盖上厚厚的被子，穿上毛衣睡觉，才不觉得冷。我们中有一位驴友高原反应激烈，一晚在呕吐，吃不下饭。风在呼呼地吹，狗在群吠。三更半夜大概有一个小时左右的时间，我清晰地不断听见附近象吹法号一样的狼嚎，嚎声荡气回肠，苍凉得象来自远古。我在想，在这样的星空下如此有穿透力的狼嚎，一定是饱含深情的。我很激动，睡不着觉，也想出来嚎叫几声，顺便小解一下，但最终还是不敢。感觉纳木错的夜晚是透明的。清晨我一早起来，看见念青唐古拉山主峰如出水的芙蓉，驰然而卧，雄视天宇。他静静地守护着纳木错。怀抱中的纳木错是那么温柔那么圣洁。他们俨然传说中的夫妻。雪峰开始还是象牙白的，很快，日照金山就塑造了一个辉煌的境界。天空也由乳白、米黄、浅蓝，一下子变得红彤彤的。早餐，我们各自吃了一碗用高压锅煮的面条，虽然是用牛粪烧的，却美味得很。趁车子要在阳光中晒暖一个小时才能发动，我们喘着粗气，登上了帐篷前后的两座山丘。据说在青藏线上，随便一个土包，也比泰山高。难怪我们每向上登一步都感觉异常吃力。面前的五彩经幡，象鲜活的生命在舞动，这应该是纳木错漂亮的头巾。它足有百米长，有红、白、蓝、黄、绿五种颜色，分别代表太阳、白云、蓝天、大地和湖水（藏族认为湖水是生命的象征，应该是绿色的）。在经幡猎猎的空隙中看过去，圣湖又是别样的美丽。当我们爬上山顶的时候，发现天空一下子被刷蓝了。清澈的蓝天上没有一点云翳，简直可以望穿苍穹。湖水也蓝得像一张天鹅绒，神秘且又散发着生气。雪峰已变成银子的颜色。湖水因天光、山影、水深的变化而富有层次和色彩，仿佛是用遍了天下所有的蓝。湖天一色，天水合一！这是脱尘绝世的美。美得差点让我窒息。写到这里，看着照片，我的心又猛烈地收缩了一下。我感觉心已泊在一个精神的湖里了。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。登围墙：诗意地旅行百家号最近更新：简介:旅游达人、专栏作家、摄影师、 签约自媒体作者最新文章相关文章更多频道内容在这里查看
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