你觉得现代传播媒介给你带来好处的同时有什么坏处吗？_百度知道
你觉得现代传播媒介给你带来好处的同时有什么坏处吗？
现代传播媒介概念很广电视网络等等都是哦！！
我有更好的答案
现代传播媒介很广泛。拿现在最流行的报纸、电视和网络来说他带来的好处有很多，受众可以及时的了解外界信息，但是它们同时带来了很多传播问题。 1 信息的不真实性 这点在网络特别明显，但也发生在报纸和电视，例如很久以前引起不良影响的“纸包子”事件，部分媒体为了追求商业利益不惜欺骗受众，导致了受众对外界信息的误解。在网络上的假消息数不胜数，这和网络的管理也有很大关系。 2 不良信息散播 现代传播媒介在商业化的带领下，为了有收视率而大量报道一些不良信息，像年初的艳 （）照门就被推到了风口浪尖，很多媒体用黄（）色或暴（）力吸引观众眼球，产生了很多不良影响。 3 个人权利得不到保证 这点在网络上表现的问题比较多，有人肉搜索，从根本上讲，它侵犯了个人的隐私权。而且网络上还有很多人拿别人照片进行所谓的P图，诽谤。造成了不良的影响。在电视上，有些媒体为了收视率报出未成年儿童的信息，也是犯法。 4 快餐文化过多 现在部分受众浮躁的心态和新的传播媒介有很大关系，媒体不追究事件深层次的含义而盲目的追究点击率，收视率，而不是为受众带来良好的真实的信息，开阔受众的视野。 第4点扯淡……有点扯的不像话了~~~~ 不知道有错字没、将究着看看吧~~
采纳率：17%
好处就不说了，信息、方便、快捷，坏处对于我来说就是坐的时间长了，户外时间少了，与人与自然接触的少了，如果一天不上网就会觉得少些什么
好处嘛！当然很多了，方便人与人之间的快速交流，做在家里一样可以了解时事政治，使人们生活更加多元化，选择性强些，大家足不出户也能挣钱，这在以前是不敢想的等等坏处：首先长时间与这些东西接触，我们的健康会受损，甚至与有些人得了“电脑病”，它给我们一个警示：不可过度沉迷，这主要是对电脑来说的。对于广播、电视、收音机等，看多了，听多了，对我们的动手能力有些影响，进而我们各个器官的功能严重退化，看电视对“眼”伤害颇大，听收音机对“耳”有害些，这些都是我们不可忽视的综上所述：对于新时代的科技我们要好好利用，不可沉迷是关键，合理安排自己的时间，这些我们才会从中获得想要的利益
大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。 大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，现代传播媒介很广泛。拿现在最流行的报纸、电视和网络来说他带来的好处有很多，受众可以及时的了解外界信息，但是它们同时带来了很多传播问题。 1 信息的不真实性 这点在网络特别明显，但也发生在报纸和电视，例如很久以前引起不良影响的“纸包子”事件，部分媒体为了追求商业利益不惜欺骗受众，导致了受众对外界信息的误解。在网络上的假消息数不胜数，这和网络的管理也有很大关系。 2 不良信息散播 现代传播媒介在商业化的带领下，为了有收视率而大量报道一些不良信息，像年初的艳 （）照门就被推到了风口浪尖，很多媒体用黄（）色或暴（）力吸引观众眼球，产生了很多不良影响。 3 个人权利得不到保证 这点在网络上表现的问题比较多，有人肉搜索，从根本上讲，它侵犯了个人的隐私权。而且网络上还有很多人拿别人照片进行所谓的P图，诽谤。造成了不良的影响。在电视上，有些媒体为了收视率报出未成年儿童的信息，也是犯法。 4 快餐文化过多 现在部分受众浮躁的心态和新的传播媒介有很大关系，媒体不追究事件深层次的含义而盲目的追究点击率，收视率，而不是为受众带来良好的真实的信息，开阔受众的视野。 第4点扯淡……有点扯的不像话了~~~~ 是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。第一，信息较为详细。同电视比较而言，报纸所载信息比较深入细致、详细、全面，读者可以获得比较系统的信息。第二，信息具有可选择性。现代生活节奏块，时间紧，报纸虽刊载信息量较大，但读者可以根据自己的需要和爱好，在众多信息中选择自己有兴趣的加以阅读，而不必象看电视和听广播那样，不管喜欢与否，都得照看（听）不误。第三，信息具有可保留性。遇到好的商品信息，读者可以长期保留下来，以备索用。广播、电视虽声声如二，画面生动，却转瞬即逝，难以在记忆中长期保留。第四，信息成本低廉。报纸价格相对较低，不必一次性投入大量资金，群众能够棘手。电子设备投入较高，且需要特别接收设备，而且电脑还需要一定的操作技术。 参考资料：转载自:广告在线
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「让悠悠古风 吹遍古老的华夏大地」
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中华文明是世界上最古老的文明之一，也是世界上唯一的统一和连续的文明。中华民族在整个历史发展中，一直起到了引领全世界科技和文化的作用，数不胜数的成果一度领先西方数百年，甚至几千年，被说滥了的四大发明其实仅仅是中华民族辉煌成就之冰山一角而已。中国历代的科技文化，在全世界备受称颂和膜拜。外国人对中华传统文化的向往，就是当今世界上掀起汉语潮的一个直接原因。
中国人是十分优秀的民族，但诺贝尔奖在科学领域，就没有一个是“无神论”教育下的中国人得奖。原因在于无神论洗脑的中国人看不见就不会相信。然而真正科学家的责任就是去研究出人们所不知道的、以往所难以置信的东西，这样科学才能发展，人类才会進步。非得等别人做出来了、看得见了再去做，老是跟着人家屁股走，怎么会得奖?说相信科学，听起来很理智，实际上很不理智，是在限制科学的发展。真正的科学家，不会用有限的已知去否定无限的未知。
今天的中国，像所谓的院士何祚庥这类只会去判断“量子力学的运动规律”是否符合“三个代表精神”，只会用“资产阶级思想”来否定爱因斯坦“相对论”，只会以“阶级调和的变种”这种政治帽子，来攻击梁启超之子、设计了中共国防部和友谊宾馆的著名建筑学家梁思成，進而致其郁结而死的“科学家”，都能在中国科学界独占鳌头，肆意指点江山，还怎么指望中国的科学能有真正的发展。
对未知领域的探索和认识形成了科学的发展。科学的发展就是站在已知领域中对未知领域進行探索和认识，其所能探索和认识到的未知领域必定是未知领域当中比较接近人类所掌握的已知领域的那一部分，而远离已知领域的那些未知领域，人的科学根本就连探索都做不到。那么，这部分的未知领域有多大，比人所认识的已知领域大出无数亿万倍，比人所认为的宇宙的范围还要大。
因此，客观的看待科学本身，它只能对在它现有的层次中所认识的已知领域中的事物和规律作出一个符合它观念的结论，例如：在某个特定的已知范围内存在哪些目前已经掌握的事物，事物之间有何种已经认识的规律，而且这样的已知结论在科学本身的发展中还不断的被修正、更新甚至推翻。
当年文明伊始，耶稣、老子、释迦牟尼等佛道神下到人间，建立了历史上的正统宗教，为人类的历史奠定修炼文化，并在这个过程中留下了许许多多的神迹，历史上都有相应的文字记录流传下来。
现在世人声称“眼见为实”，但前人亲眼所见记录下来的这些神迹，不也是曾经的“眼见为实”吗?这些千百年前就记载下来的“眼见为实”，今天却不能相信?!
历史上历代高僧大道都留下不少神迹，其中有一些神迹一直到今天仍在演绎之中。比如藏传佛教(或称密宗)在千百年的流传中已经深深的扎根于西藏这里的土地和人民，藏传佛教的那些修炼圆满的喇嘛要走了，就举行一个特定的宗教仪式，在千万信徒的瞩目下，那位功行圆满的喇嘛整个人化作一道红光，飞天而去。千百双眼睛注视下的神迹算不算眼见为实?科学又将如何面对之?现代科学当然解释不了。但也不足为奇，因为神本来就是远远超出常人这一层次的，用常人的认识或理论当然无法解释。
耶稣、老子、释迦牟尼等佛道神下世建立宗教时，他们留下的神迹要比今天人们看到更加宏伟壮观，更加不可思议，更加庄严神圣，其中一部分神迹被人记录下来载入史册。而且释迦牟尼佛还讲过在他前面还有原始佛的存在。释迦牟尼佛的师父前面会不会也有师父，师父的师父前面呢?他们无疑是宇宙中境界极高的大神，这些大神们的神通如果展现出来又会是什么样的，我们不知道。宗教中传说的上帝造人，女娲造人，会不会就是这些大神的神迹。
一方面，这些正统宗教，在千百年来都起到了维护人类道德的作用，这一点毋庸置疑。眞正的信徒都是修心养德之人，对社会道德起到了良好的稳定作用。
另一方面，这些宗教内都有一套系统的能使人修炼升华达到圆满的修炼机制，能使人通过修炼成为神那样的生命，在这些所有的修炼当中都有一条极其严格的戒律：不得撒谎。一旦撒谎，修行就会受损，如果撒的是欺世大谎，则打入地狱永不超生。所有正统宗教，在这方面的要求都是严格一致的。宗教如果走的不正走的不直，就不能历尽沧桑魔难走到今天!只有像这样历尽千百年岁月磨砺依然屹立不倒，一心只为度人向善的非政治非盈利的人间组织，才能成为正统宗教。
在人类几千年的历史中，科学是在近两百的历史中才迅猛的发展起来。在这两百年以前的几千年来，人类的科技水平并没有明显的突然的跳跃式发展，而这两百年来的科学发展突然脱离了几千年的发展势态，已从未有过的速度和形式发展到今天这一步。
像一辆原本平稳前進的列车，突然脱离原有的轨道向另外方向加速前進。科学界中好像没有哪位科学家能停下来，跳出科学去看科学，去探讨这个奇怪现象的原因是什么。当然，现代科学对人类的危害，这等问题的讨论已经相当广泛了，也有很多文章，讨论的焦点主要集中在环境污染、人体健康损害、引发恶劣气候等方面，都是把目光投向外在的物质领域進行一些反思和讨论。
那么，现在把目光收回来，把已经习惯于审视外界与别人的目光收回来，审视我们自己，审视这个科学对人的心灵所造成的危害。
一百多年以来，人类的这个科学突飞猛進，其科学发展的方向就是：不断的向物质领域研究或探索形成所谓的知识。一直发展到今天，在这个科学的带动下人类生活完全被各种物质所包围。人类社会原本是信神的，在漫长的历史当中一直都坚守着对神的信仰与追求。而科学带动整个人类不断的往物质领域发展，物质的一切成了人首要的选择，人类被科学远远的带离了自己的精神家园。随着时间的过去，人越来越远离自己心底对神充满信仰与追求的那份纯真，到了今天已经有许多人完全不再相信神的存在。这个现代科学截断了人类特别是东土众生对神的信仰与追求。
人的良知与道德来源于哪里?来源于人对神的信仰与追求，和人心中对宇宙星辰、天地运行的敬畏与崇拜。当人不再信仰神时，人就失去了道德之源，就逐渐失去了人应有的道德。想一想，地球上一个身躯长着一个脑袋和四肢的物种多了去了，唯独人能称为万物之灵，为什么?人与那些物种的区别除了外形和行为上的，在思想和精神的领域有没有区别?肯定有。
区别在什么地方?为什么会有这些区别?所有这些问题的答案只有一个：因为人有着人才会有的，也是必须要有的道德。这是人之所以为人的根本所在，这是承载着人以使人站立在天地之间的根本所在，这是人在任何时候都不能放弃的，在任何时候都必须坚守与维护的根本。人如果不能守护这个做人的根本，或者已经失去了这个做人的根本。
尽管现代科学中许多科学精英都是宗教徒，都是有信仰的人，然而它还是使相当大的人群失去了对神的信仰与追求，从而毁掉了人的道德。
这就是科学对人类最大的危害：毁掉人类的道德，毁掉人之所以能做人的根本。近百年来突然加速发展的科学，人类耗费了无数精力千辛万苦的推动发展的科学，到头来却毁掉人类之所以是人的根本所在——人的道德，这是人类最大的悲哀。
人类各种各样的认识的形成方式主要有三大类：科学、宗教、岁月中形成的观念或经验。
科学这种方式是站在物质表面去研究物质，给人改善物质生活条件，不断积累对客观物质世界的认识。而宗教的认识方式则立足于人的心灵，指导着人在不断纯洁自己的过程中，不断的去除心灵的负荷，渐渐的在那个不断的持续纯洁的心灵里逐渐展现出客观物质世界在超越常人的各种不同境界中的展现。观念或经验则是人的感官或情感在岁月中的积累，最后形成一些相对固定的认识。
人为什么能以各种不同的方式去形成各种不同的认识?是什么东西使人具备了不同的认识能力?答案与客观物质世界没有关系。答案就在人自己那里：人的那颗心。
人的一切认识，不论科学、宗教、观念或经验、情感最后都落在人的这颗心上，全由人的“心”去承载;而让人具备能够去认识的能力——外界通过感觉系统在“心”中引起的感受、由此而产生的认知、分析、判断、推理、比较、选择等思考活动的过程，最后形成一定的知识或观念或经验或情感等等。这些过程无一不是来源于我们的那颗心，而这些过程所形成的结果——记忆、认识、观念等无一不是储存于这颗心灵。是这颗心使人具备了不同的认识能力，具备了不同的认识方式。其实是“心”本身在感受这个世界，在形成对这个世界的认识，在这个过程中积累着观念与情感。一切都是这个“心”在做，在承受做的结果。
大脑是人体的一个器官，心就是用大脑進行感受、思考、记忆，形成认识或观念，还有情感处理，指挥人進行各种活动。古人说：我思故我在。就是说，人的这颗心就是人的自己。人活在世上的一切追求和选择，不就是人的这颗心在追求和选择吗?人在人世上的一切感受，不也是这颗心在感受吗?这颗心不就是人自己吗?不就是人眞正的生命吗?!
有人会问，这个心依附在哪里呢?
其实每个人身上都有的那份宇宙物质，那个心就包含在那份宇宙物质之中，人眞正的生命就包含在那份宇宙物质之中，在漫长岁月中经历无数轮回不断积累沉淀的人的眞正生命，就在那份宇宙物质之中，也就是人的这颗心。守护、珍惜自己的心，就是在爱护自己的生命;净化、升华自己的心，就是在净化、升华自己的生命。
作为人来讲，最珍贵的是人的道德，但还有一样东西比人的道德更为珍贵，那就是道德的源泉——对神的信仰与追求。
人之所以能做人就是因为人具备着人的道德，而这对神的信仰与追求就是道德的源泉，是道德得以依存的保障。对神的信仰与追求有多强，这道德就能升华到多高。信仰与追求不灭不破，道德就不灭不破，人自能明辨是非善恶，自能从善如流，自能择善而行。同时，也是幸福人生的根本保障。
人因对神的信仰与追求而道德，因道德而为人，而站立于天地之间。人在任何时候就都必须守卫这份对信仰与追求的正念，坚定这份正念，使正念如山川大地般屹然不动。
人还必须不断的纯洁净化这份正念，才能使这正念不被变异，不含杂质。正念越是纯净，正念的力量就越强，人的道德越高。当人的正念纯净到没有一丝一毫的私心杂质时，正念所发出的光芒将照進生命中每一个细胞里面的每一个角落，人就会变得非常强大。
孙兴杰在《美国人通过“唱衰美国”强大自己》中说：简单而言，美国的强国秘密或许可以概括为两本书：一本是《圣经》，另一本是《宪法》，前者让美国人坚信与众不同，美国例外，就像罗伯特·卡根一样坚信美国第一，后者让美国人充满忧患意识、危机意识，如果不相信的话，可以看看《联邦党人文集》或者《美国制宪会议记录》，那里面写满了对人性的不信任，所以要处处谨慎，时刻提防人性的堕落，就像保罗·肯尼迪们一样，时时提醒美国人要清醒。
所以，美国人之所以强大，不在于如何吹嘘自己伟大光荣正确，而是坚守自己本身的信念与追求神的眷顾。一方面用宪法捍卫人的权力，用人间的法律来限制人性的贪婪，一方坚持对神的崇敬，不断的纯洁，不断的净化着这份正念，让这正念的力量越来越大。
在这种人神共乐的和谐中，相信未来的科学一定会站在一个全新的基点往一个全新的方向不断发展，给人类带来完全不同的全新的状态。
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今日搜狐热点电子商务在现代生活中有哪些利弊_百度知道
电子商务在现代生活中有哪些利弊
在如今这个商业经济时代,电子商务在生活中 ,对人们有什么影响呢?或者说从某个角度,电子商务究竟有哪些作用?
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电子商务是以信息网络技术为手段，以商品交换为中心的商务活动；也可理解为在互联网（Internet）、企业内部网（Intranet）和增值网（VAN，Value Added Network）上以电子交易方式进行交易活动和相关服务的活动，是传统商业活动各环节的电子化、网络化、信息化。电子商务是因特网爆炸式发展的直接产物，是网络技术应用的全新发展方向。因特网本身所具有的开放性、全球性、低成本、高效率的特点，也成为电子商务的内在特征，并使得电子商务大大超越了作为一种新的贸易形式所具有的价值，它不仅会改变企业本身的生产、经营、管理活动，而且将影响到整个社会的经济运行与结构。以互联网为依托的“电子”技术平台为传统商务活动提供了一个无比宽阔的发展空间，其突出的优越性是传统媒介手段根本无法比拟的。 优点：1．电子商务将传统的商务流程电子化、数字化。一方面以电子流代替了实物流，可以大量减少人力、物力，降低了成本；另一方面突破了时间和空间的限制，使得交易活动可以在任何时间、任何地点进行，从而大大提高了效率。 互联网使的传统的空间概念发生变化，出现了有别于实际地理空间的虚拟空间或者虚拟社会.处于世界任何角落的个人、公司或机构，可以通过互联网紧密地联系在一起，建立虚拟社区、虚拟公司、虚拟政府、虚拟商场、虚拟大学或者虚拟研究所等，以达到信息共享，资源共享，智力共享等。 2．电子商务所具有的开放性和全球性的特点，为企业创造了更多的贸易机会。互联网跨越国界，穿越时空，无论你身处何地，无论白天与黑夜，只要您利用浏览器轻点鼠标，你就可以随心所欲地登录任何国家、地域的网站，与你想交流的人面对面的直接沟通.。 3．电子商务使企业可以以相近的成本进入全球电子化市场，使得中小企业有可能拥有和大企业一样的信息资源，提高了中小企业的竞争能力。 4．电子商务重新定义了传统的流通模式，减少了中间环节，使得生产者和消费者的直接交易成为可能，从而在一定程度上改变了整个社会经济运行的方式。 5．电子商务一方面破除了时空的壁垒，另一方面又提供了丰富的信息资源，为各种社会经济要素的重新组合提供了更多的可能，这将影响到社会的经济布局和结构。21世纪是信息社会，信息就是财富，而信息传递速度的快慢对于商家而言可说是生死攸关。互联网以其传递信息速度的快捷而倍受商家青睐，可以说，北半球刚刚发生的事情，南半球的人们便可在十几分钟、分钟甚至短时间内通过上网获知。互联网真正使整个地球变成了一个地球村。6.互动性：通过互联网、商家之间可以直接交流、谈判、签合同，消费者也可以把自己的反馈建议反映到企业或商家的网站，而企业或者商家则要根据消费者的反馈及时调查产品种类及服务品质,做到良性互动。 综合以上优势，电子商务作为一种新的商业模式于20世纪最后的十年出现在人们面前.和传统的交易方式相比，电子商务有很多优越之处，如它可以突破地域和时间限制，使处于不同地区的人们自由地传递信息，互通有无，开展贸易。它的快捷、迅速、自由和交换的低成本为人们所乐道，真是何乐而不为呢? 弊端：1、网络自身有局限性有一位消费者在网上订购了一新款女式背包，虽然质量不错，但怎么看款式都没有网上那个中意。许多消费者都反应实际得到的商品不是在网上看中的商品。这是怎么回事呢？其实在把一件立体的实物缩小许多变成平面的画片的过程中，商品本身的一些基本信息会丢失；输入电脑的只是人为选择商品的部分信息，人们无法从网上得到商品的全部信息，尤其是无法得到对商品的最鲜明的直观印象。2、搜索功能不够完善当在网上购物时，用户面临的一个很大的问题就是如何在众多的网站找到自己想要的物品，并以最低的价格买到。搜索引擎看起来很简单：用户输入一个查询关键词，搜索引擎就按照关键词到数据库去查找，并返回最合适的Web页链接。但根据NEC研究所与Inktomi公司最近研究结果表明，目前在互联网上至少10亿网页需要建立索引。而现有搜索引擎仅仅能对5亿网页建立索引。仍然有一半不能索引。这主要不是由于技术原因，而是由于在线商家希望保护商品价格的隐私权。因此当用户在往上购物时，不得不一个网站一个网站搜寻下去，直到找到满意价格的物品。 3、用户消费观念跟不上电子商务与传统商务方式一个很大的不同是交易的当事人不见面，交易的虚拟性强，这就要求整个社会的信用环境要好，信用消费的观念要深入人心。西方国家的电子商务发展势头比较好，一个重要的原因是西方的市场秩序比较好，信用制度比较健全，信用消费观念已被人们普遍接受。然而在我国，一方面人们信用消费的意识非常薄弱，信用卡的使用远没有普及；另一方面，人们到商场还怕买到假冒伪劣产品，更何况是在不知道离自己多远的网上？4、交易的安全性得不到保障电子商务的安全问题仍然是影响电子商务发展的主要因素。由于Internet的迅速流行，电子商务引起了广泛的注意，被公认为是未来IT业最有潜力的新的增长点。然而，在开放的网络上处理交易，如何保证传输数据的安全成为电子商务能否普及的最重要的因素之一。调查公司曾对电子商务的应用前景进行过在线调查，当问到为什么不愿意在线购物时，绝大多数的人的问题是担心遭到黑客的侵袭而导致信用卡信息丢失。因此，有一部分人或企业因担心安全问题而不愿使用电子商务，安全成为电子商务发展中最大的障碍。
数据分析师
1）企业现代化问题。2）市场成熟问题。3）金融服务质量问题。4）信息网络的环境和条件问题。　5）跨部门、跨地区的协调问题。6）人员素质和技能问题。作为未来市场观念，我们认为其突出表现为下面三个特点：1．速度。在网络市场上从事营销活动，讲究的是一个“快”字，速度要高，行动要快。这种速度，首先表现在产品的更新换代上。其次，这种速度表现在网站内容更新的速度上。没有内容更新的网站，很快就会被顾客所抛弃。第三，这种速度表现在信息查询的速度上。查询速度慢的网站，包括主页调出缓慢，检索功能不畅的网站，都不可能受到顾客的青睐。2．信用。电子商务是无纸贸易，与传统的营销方式相比，它没有物理介质保证交易的安全性，它所依赖的是密码、认证和其他保密措施。在这样一个市场中，信用程度的高低是关系到企业生死存亡的大问题。没有信用的企业，很难在网络上长久地把生意做下去。对客户来讲，也同样存在一个信用观念的培养问题。认真履行电子合同，按时支付款项，是每一个客户应当树立的消费新观念。3．服务。电子邮件为厂商与客户之间的沟通创造了极为有利的条件。最大的特点在于快捷、准确，能够及时反映客户的意见。及时回复客户的电子邮件，满足客户的合理要求，提供优质的售后服务，努力改善与客户的关系，是每个厂商必须树立的电子营销新观念。
利：省钱，省里，省时间，累积人的信用。弊：人们懒得出门，要变懒惰；
利：丰富了商业形态，交易模式，付款模式弊：滋生了更多虚假的信息，欺诈手段，恶性竞争
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