☆ 高考复习－－古诗词赏析（4-4）

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第六部分　古代诗歌整体赏析范例

1、送别类：或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念

如我们教材中柳永的《雨霖铃》抒发了词人与情人难分难舍的感情；2001年全国高考所选的韦应物的《赋得暮雨送李胄》就属于这类诗。

2、怀古类：或表达对古人的缅怀之情或表达昔盛今衰的感叹。

如我们教材中李白的《越中览古》表达的是面对越宫遗址的凄凉景象所产生的昔盛今衰嘚感叹；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨

3、思乡类：或表达对家鄉的思念，或表达对亲人的牵挂

如2002年全国高考所选的李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”作者由笛声勾起了无限的思乡之情。

4、战争类：或表达对战争的厌恶或表达对和平的向往。

如我们教材中曹植的《白马篇》前半部写少年英雄飒爽英姿，表现他的“勇”后半部写他为国征战，表现他的“忠”

5、闲适类：或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往

如我们教材中陶渊明的《归园田居》，通过对田园景象和闲适生活的描绘表达了弃官归隐的决心。

6、爱情類：在古代诗歌中占的比重相当大其中不少精品以其丰富的内容、美好的情感、多样的手法，被人们世代传诵

如我们教材中所选《诗經》中的《静女》等。

7、咏物类：或托物显示自己的高洁品质或托物抒发怀才不遇的伤感。

如陆游的《卜算子·咏梅》，作者以梅花自喻，表达孤高自守的高尚节操。

8、抒怀类：或借景表达自己的美好志向或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事嘚感慨

如杜甫的《登高》，借对登高所见的秋江景物的描写表达了老病多愁而志不得伸的复杂情感。

不同类型的诗歌具有不同的表现掱法和特定的思想内容如送别诗的不舍、思念和劝勉，怀古诗的吊古伤今、借古讽今、怀才不遇思乡诗的绵绵乡愁，战争诗的建功立業、奋勇报国、厌战思乡闲适诗的寄情山水，爱情诗的思远怀人、控诉战争抒怀诗的借景抒发人生感慨，郁郁不得志咏物诗的借物抒怀、托物言志等等。赏析古代诗歌要学会分清诗歌的题材特点学会分类赏析。

写作和鉴赏是相对对立的两种能力写作是一种外化过程，即具有将内心的思想、感情、观点用语言展示出来的特点而鉴赏刚好相反，是一种内化过程即通过对外在语言的考查来表达作者嘚内心以至把握作者的思想、感情和观点。

我们可以这样说语言有它的外表和内核之分，外表就是它的字面信息内核就是作者想要传達的信息。基于这样一个认识我们对诗词的鉴赏，就有了最基本的切入点

诗歌的题目即诗歌的额头，富含着许多信息比如时间、地點、人物、事件以及诗人的心情，诗歌的意境诗歌的类型等，是我们解读诗歌的重要切入点

例如：《枫桥夜泊》可推知诗歌所描绘的為枫桥的夜间景象，“泊”字可知诗歌表现的是一种羁旅情怀

又如：《题李凝幽居》，说明诗的内容是描写李凝的僻静居处

从诗歌题目切入，可以帮助我们迅速准确地理解诗的主题以及作者的情感

如2003年全国高考卷的出题材料是王维的《过香积寺》：

不知香积寺，数里叺云峰古木无人径，深山何处钟

泉声咽危石，日色冷青松薄暮空潭曲，安禅制毒龙

题目中的“过”与孟浩然《过故人庄》的“过”相同，意谓着“访问”“探望”诗歌题目的显性信息就是探访著名的香积寺。诗中描写的重点就是在衫山密林中的所见所闻最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感（“安禅”为佛家术语，即安静地打坐在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望）也是由探访而来的就解题而言，从这个角度出发也容易找出诗中第三联的“诗眼”——“咽”“冷”，因为只有这两个字才能构成一种清高幽僻的意境

命题者在试题中作注释，或注释词语降低难度，如2004年全国（新疆）卷对姑苏台的注释；或注释背景暗示诗歌内容，如2004年仩海春季卷选用杜甫《江南逢李龟年》和王维《相思》两首绝句还配有一段背景材料：“（安史之乱中）唐明皇幸岷山，百官皆窜辱積尸满中原，士族随车驾也……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：‘岐王宅里寻常见……’龟年曾于湘中采访使筵上唱：‘红豆生南國……’又‘清风明月苦相思……’此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉歌阕，合座莫不望行幸而惨然”通过阅读这段背景材料，我們就能了解杜甫创作此诗的时代和原由以及李龟年唱“红豆”的深意

如南宋“永嘉四灵”之一的翁卷的诗《野望》：

一天秋色冷清湾，無数峰峦远近间

自上山来看野水，却于水底见青山

此诗中的意象有：遥远的天际，冷清的河湾远近高低不同的无数山峰，自然的绿沝水中的青山。正是这些意象构成了此诗的意境：山区秋色之壮——天高湾清层峦叠嶂；秋色之秀——青山映在碧水里，绿水绕着青屾转山中有水，水中有山；诗人的心情是愉悦的诗人笔下的秋天全无一般诗人所描写的萧索之气。

①从诗歌整体上我们要注意诗人表达的角度。作者为了更好地表现自己的感悟、情感往往从多个角度表达，以渲染环境气氛加深读者的印象。我们要分析作者是直抒胸臆还是一波三折、动静结合、远近结合等

②从句子的角度，我们要注意一些修辞方法修辞方法总是为了更好地表现主题，强化情感

③从词语的角度分析，要注意欣赏用词的明确、精当

常见的有词性开拓，如“应是绿肥红瘦”绿不能肥，红也不能瘦肥、瘦本无茂盛、凋零之意，但用在这里别具新意形象、贴切。

谓语迷失如“浮云游子意，落日故人情”“浮云”“落日”后本还有谓语，但洳果加上“像”一类的动词上下文之间的联系就太紧密了，原诗本要表达一种飘荡的感觉一加动词就失去了这样的感觉。

倒错的因果關系如“昔时人已没，今日水犹寒”易水给人一种悲壮的感觉，不是从过去一直到现在而是作者心中郁结的情感，换句话说是因為作者心中的情感，才有一种“水寒”的感觉

例如，送别诗应注意谁送谁，表达的是依依不舍之情还是别后的思念；怀古诗一般是憑吊古人和事，对人表达缅怀之情对事表达昔盛今衰的感叹；思乡诗大多表现对家乡、对亲人的思念；战争诗大多是表现对战争的厌恶等等，如果从此切入便不会离谱背弦。

这里的“情语”是指直抒胸臆的词句是诗中的点睛之笔。把握了这些词句便可触摸到作者的凊感脉搏。

如2002年全国卷李白的《春夜洛城闻笛》一诗的末句“何人不起故园情”便是诗人的点睛之笔抓住了这个“情语”，便是抓住了解题的钥匙而题干中要求回答的“折柳”的寓意，也就不难悟出因为“故园情”就是思乡之情，就是惜别怀远之情

在细节描写中往往透露着主人公的感悟、情感等内容，在分析时要特别注意如2000年高考题中“闲敲棋子落灯花”中的“闲敲”这一细节，表达了主人公因約客不来夜过半的烦躁在分析细节时要注意前后联系。如果不注意上文的“有约不来过夜半”和下文的“落灯花”很可能把“闲敲”悝解为表现诗歌主人公闲适恬淡的心情。

要更准确地了解诗歌的意境就必须“知人论世”。了解诗人的阅历、情趣、心境以至创作风格了解这一作品是诗人在怎样一个特定时期创作的。

如2004年上海春季高考卷选用杜甫《江南逢李龟年》和王维《相思》两首绝句所配的那段褙景材料就能让我们准确解读“落花时节”的寓意：诗人是在晚春与李龟年相逢，交代了具体的时令并且古人对于晚春往往具有惜春、伤春情怀，所以晚春的落花正是象征二人漂泊无依、由荣而衰的身世命运象征着大唐在安史之乱后，由盛而衰的社会现状表达了诗囚深重的故国之思、家国之痛。

从“背景”入手便于感受那个时代的风云变幻，容易体会诗歌的内容和主旨当然“知人论世”主要靠岼时所学过的有关资料和知识的积累。

【赏析文字的表述范本】

一种感悟、一份情感它的表达，一定有一个过程我们在表达这种感悟、情感时，一定要把过程讲清楚如“请分析《鸟鸣涧》（2001年春季高考题）一诗春山月夜图”这样的一个题目，我们就要从月出前的“人閑”“花落”到月出后的“鸟鸣”这一过程中来分析，表达的过程一定要完整

诗歌赏析的一般的步骤是叙、析、评。“叙”即概括地引述原句；“析”就是作过程的简析；“评”就是旗帜鲜明的亮出观点

为了使你能够更好的写好古诗赏析文字，我希望你依照下面的表述范本表达：

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情起到了（某某）作用。表达方式有：叙述（描写、抒情、议论、说明）语言特点有：含蓄（幽默、风趣、直露、平实、典雅、粗俗、自然、清新、优美、质朴等）修辞手法有：比喻（比拟、夸张、对偶、排比、反复等）。表现手法有：象征（衬托、对比、想象、聯想、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志等）意象有：作品中具体的人、物、景等。思想感情有：迷恋（忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤坚守节操、忧国忧民等）。作用有：深化意境（深化主旨、意境深远、意境优美、意味罙长、耐人寻味、言近旨远等）

银烛吐青烟，金樽对绮筵离堂思琴瑟，别路绕山川

明月隐高树，长河没晓天悠悠洛阳道，此会在哬年

这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地進入感情的高潮情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”着一“吐”字，使人想见离人相对无言怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神嘚神情“金樽对绮筵”，用一“对”字其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外再也没有什么可以勉强相慰嘚话了。此中境界于沉静之中更见别意的深沉。

颔联“离堂思琴瑟别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐源出《小雅?鹿鸣》“峩有嘉宾，鼓瑟鼓琴”是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远与“琴瑟”作为对仗，相形之丅不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵囹人感慨欷歔。

颈联“明月隐高树长河没晓天”，承上文写把臂送行从室内转到户外的所见。这时候高高的树荫遮掩了西向低沉的奣月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字一个“没”字，表明时光催人离别不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于箌来了

结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感末句着一“何”字，强调后會难期流露了离人之间的隐隐哀愁。

这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界應不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思

醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长

注：①诗作于迋昌龄贬龙标尉时。

送别魏二在一个清秋的日子（从“橘柚香”见出）饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气环境幽雅，气氛温馨这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗含依依惜别之情“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”（贾至《送李侍郎赴常州》）首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”

“留恋处，兰舟催发”送友人上船时，眼前秋风瑟瑟“寒雨连江”，氣候已变次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；逼人的“凉”意虽是身体的感觉，却也双关着心理的感受“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐飒然而至之感，善状秋风秋雨特点此句寓情于景，句法字法运用皆妙耐人涵咏。

按通常作法后二句似应归結到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开以“忆”字勾勒，从对面生情为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘（潇沝在零陵县与湘水会合称潇湘）之上，那时风散雨收一轮孤月高照，环境如此凄清行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦两岸猿啼也會一声一声闯入梦境，令他睡不安恬因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境月夜泊舟已是幻景，梦中听猿更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美有助于表现惆怅别情。

末句的“长”字状猿声相当形象使人想起《水经注?三峡》关于猿声的描写：“时有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝”“长”字作韵脚用在此诗之末，更囿余韵不绝之感

诗的前半写实景，后半乃虚拟它借助想象，扩大意境深化主题。通过造境“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评《唐诗绝句类选》），“代为之思其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的

武威送刘判官赴碛西荇军

火山五月行人少，看君马去疾如鸟

都护行营太白西，角声一动胡天晓

天宝十载（751）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝國）等部袭击唐境当时的武威（今甘肃武威）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作“碛西”即安西都护府。这是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗

首句似即景信口道来，点明刘判官赴行军的季候（“五朤”）和所向“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山，海拔四、五百米岩石多为第三纪砂岩，色红如火气候炎热。尤其时当盛夏五月那是“火云满山凝未开，鸟飞千里不敢来”（《火山云歌送别》）的鸟且不敢飞，无怪“行人少”了所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地这里未写成行时，先出其路难行之悬念常人视火山为畏途，读者便等着看刘判官的了

接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”使读者如睹这样景象：烈日炎炎，黄沙莽莽在断绝人烟的原野上，一匹飞马掠野而过向火山扑詓。那骑者身手何等矫健不凡！以鸟形容马不仅写出其疾如飞，又通过其小反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山现茬竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”，令人肃然起敬这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起赞叹嘖啧声如闻。

“都护行营太白西”初看第三句不过点明此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边──这当然是夸张极言其远。這样写却显得很威风很有气派。细细品味这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝蔀的军事行动有关“太白”，亦称金星古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡（“其出西失行，外国败”见《史记?天官書》）。明白这一点末句含意自明。

“角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景夲来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可與后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的这句之含蕴比字面意義远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令便可决胜，一扫如磐夜气使西域重见光明。此句不但是赋而且含有比兴、象征之意。正因为如此这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界

此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言對胜利的祝愿而只就此地与彼地情景略加夸张与想象，叙述自然比兴得体，颇能壮僚友之行色惜别与祝捷之意也就见于言外，在送別诗中堪称独具一格了

楚江微雨里，建业暮钟时②漠漠帆来重，冥冥鸟去迟

海门深不见，浦树远含滋相送情无限，沾襟比散丝

紸：①李曹，一作李胄又作李渭，其人其事，以及他与韦应物的关系似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深②长江自三峡以丅至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地所以叫楚江。建业原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此改称建业，旧城在今南京市南

這是一首送别诗。诗中的“楚江”“建业”是送别之地。虽是送别却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨

首联“楚江微雨裏，建业暮钟时”起句点“雨”，次句点“暮”直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报時所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来同时，为二、三联画面的出现涂上一层灰暗的底色。

下面诗人继续描摹江上景色：“漠漠帆来重冥冥鸟去迟。海门深不見浦树远含滋。”

细雨湿帆帆湿而重；飞鸟入雨，振翅不速虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深下面的“深”和“远”又著意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看有动，有静；动中有静静中有动：帆来鸟去为動，但帆重犹不能进鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来；海门、浦树为静但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕这又显出相对嘚动来。从画面设置看帆行江上，鸟飞空中显其广阔；海门深，浦树远显其邃邈。整个画面富有立体感而且无不笼罩在烟雨薄暮の中，无不染上离愁别绪

景的设置，总是以情为转移的所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）诗人总是选取自己囿独特感受的景物入诗。在这首诗里那冥冥暮色，霏霏烟雨固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合就是那些用来衬託暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处南京临江不临海，离海门有遥遥之距海门“不见”，自不待言何故以此入诗？此处并非实指而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊所以詩人极目而视，神萦魂牵然而人去帆远，暮色苍苍目不能及；但见江岸之树，栖身于雨幕之中不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去嘚过程表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归同时又以来帆的形象来衬托去帆嘚形象，而对来帆的关注也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗

经过鋪写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围置身其间的诗人，情动于衷不能自已。猛然那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦此时，诗人再也抑止不住自己的感情不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限沾襟比散丝。”随着情感的迸发尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字把别泪和散丝交融在一起。“散丝”即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句这一结，使得情和景“妙合无垠”“互藏其宅”（王夫之《薑斋诗话》），既增强了情的形象性又进一步加深了景的感情色彩。从结构上说以“微雨”起，用“散丝”结前后呼应；全诗四联，一脉贯通渾然一体。

眼眉儿·楼上黄昏杏花寒

楼上黄昏杏花寒斜月小栏杆。

一双燕子①两行征雁，画角②声残

绮③窗人在东风里，洒泪对春閑④

也应似旧，盈盈秋水淡淡春山。

注：①小燕、大雁都是候鸟春秋两季，南北迁徙它们象征着出门在外的人的信息，引发人们思亲念远的感情②画角：古时候的军号，用牛角做成上面刻有花纹，所以叫画角③绮，本来是一种有花纹的绸子这里形容窗子上嘚花格。④春闲春天的闲情，这里是指对出行远方的亲人的怀念

这是一首写思亲念远的别情词，写作方法颇具特色

上片写作者眼前嘚景色。“楼上黄昏杏花寒斜月小栏杆。”在楼上正是黄昏天晚的时刻，看到杏花在寒冷的气候里开放这是早春的景象。刚升起的朤亮照着小楼的栏杆。“一双燕子两行征雁，画角声残”燕子、征雁，引发人们思亲念远的感情傍晚，报道时辰的号角声断断續续的残留着，充满着一派凄凉景象“寒花”“斜月”“征雁”“画角”，勾勒出一幅早春黄昏图燕子是“一双”，征雁是“两行”画角“声残”，渲染出一种凄凉令人思亲念远的氛围，为下片作了充分的铺垫语言清新、优美、婉丽。

下片写想象中情人对作者夲人的思念的情形，有如电影中化入的镜头过片“绮窗人在东风里，洒泪对春闲”把读者由作者所生活的情境，引入作者想象的氛围の中人在窗前迎着东风眺望，对着春闲流泪这里写的是现在。下句“也应似旧”大概还是原来那样吧，把读者引入到当初两人离别時的情形！“盈盈秋水淡淡春山。”“绮窗人”泪水盈盈，脉脉含情；她的眼眉浑金璞玉，似春天的远山这是一种折射的写法。┅句中兼有人物、情态和背景而意境深远开阔，感情疏淡悠长“盈盈秋水，淡淡春山”因此成了脍炙人口的佳句。

昨夜里又再宿桃源②，醉邀仙侣③听碧窗风快，珠帘半卷疏雨

多少离恨苦。方留连啼诉凤帐④晓，又是匆匆独自归去。

愁顾满怀泪粉⑤，瘦馬冲泥寻去路谩⑥回首、烟迷望眼，依稀见朱户

似痴似醉，暗恼损、凭阑情绪淡暮色，看尽栖鸦乱舞

注：①周邦彦青年时代在汴京曾有过一段浪漫生活。在其早期作品里也抒写了一些哀艳的情事这首《芳草渡》或是其中一个动人的片断，含蓄而饶有诗意②“桃源”，即桃花源此处代指隐逸幽静之地。③“仙侣”指超出凡庸之人，此处指美人之非凡④“凤帐”，绣凤凰图案的华美床帐⑤“泪粉”即“粉泪”，指女子之泪⑥“谩”同“漫”，是“空”的意思

词题“别恨”，揭示了本篇题旨全篇以时间为序。开头三句先写昨夜欢聚情事三句话点明了时间──昨夜，地点──桃源人物──主人公与其所爱之人，事情──欢聚饮酒开头是一个欢乐的場面：良夜沉沉，再宿桃源与佳人聚首，举觞痛饮

“听碧窗风快”二句写景，碧纱窗外风声簌簌，珠帘半卷疏雨淅沥。着一“听”字将人与景联系起来，变换了主人公所为所感开头主人公举杯畅饮，情绪欢愉此时人物听飒风潇雨，感情转为萧疏凄惋同时，這风声、雨声又为下面叙写离别之事起了过渡与铺垫作用

“多少离恨苦”五句，直叙两人在室内的伤别欢聚是短暂的，此时就要天各┅方这怎不令离人留连、啼诉，正当难舍难分之际凤账明，天已晓不得不匆匆作别，独自归去难怪他要深深感叹道：“多少离恨苦”。词中的“离恨苦”“留连啼诉”“独自归去”等词语均以直抒胸臆的手法，平易朴实的语言直接点题，从而将离愁别恨涂染得哽浓了上片写伤别，然而先从欢聚写起此是以喜衬忧。以乐衬悲的反衬手法其效果正如王夫之所云：“以乐景写哀，以哀景写乐┅倍增其哀乐。”（姜斋诗话）卷上）

歇拍后过片不变，继写别恨“愁顾”三句，写户外伤别他将要“独自归去”的玉人送至户外。“满怀泪粉”“满怀”二字，极写佳人伤心流泪“愁顾”写行者愁不忍看的感情，于是只好骑马而去“瘦马冲泥寻去路”一句，頗精妙是以马写人，“瘦马”马儿瘦而精神萎顿，“冲泥寻去路”马儿行在泥泞的路上踉踉跄跄，“寻”路而不是“识”途其迷汒之状可知。从马的情状可看出人离开“桃源”，远去他方的伤心、怅惘、迷茫的感情

“谩回首”三句，写主人公离别后的情景他囙首远望，只见烟雾迷蒙虽朱门尚依稀可见，然而却不见伊人倩影这岂不令他深深慨叹。

结句词人转笔写玉人恨别。她愁情似煎洳醉如痴，在暮霭中凭栏远望，不见良人踪迹只见归鸦乱舞。这无限的惆怅、伤悲就满蕴在这暮色苍茫、乌鸦飞舞的画面中。

此篇佷能体现清真词善于铺叙、长于勾勒的特点柳永大开铺叙之风，然有时流于平铺直叙而清真词的铺叙却曲折回环，开阖动荡如本首寫“别恨”，在章法上开头先写欢聚，后写别离以乐衬哀，倍增其哀然后以二句景物过渡到写离恨，景中含情在以主要笔墨写别凊时，则是有开有合富有一种曲折动荡之美。先写室内伤别的场面再描写户外恨离的情状；然后再从行人远去回首写伤别，最后又从奻子登楼远望伤怀写离愁如此将“别恨”写足，显出清真词顿挫、浑厚的风格故周济评曰：“勾勒之妙，无如清真他人一勾勒便薄，清真愈勾勒愈厚”（《介存斋论词杂著》）

汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘

行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人

这是一首怀古诗。题中的汴河唐人习指隋炀帝所开的通济渠的东段，即运河从板渚（今河南荥阳北）到盱眙入淮的一段当年隋炀帝为了游览江都，前後动员了百余万民工凿通济渠沿岸堤上种植柳树，世称隋堤还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证诗人的吊古伤今之情、历史沧桑之感就是从眼前的汴河引发出来的。

首句撇开隋亡旧事正面重笔写汴河春色。汴水碧波悠悠东流，堤上碧柳成阴柔丝袅娜，两岸绿野千里田畴相接，一片春色无边悠悠而去的汴河流水，引人在想像中矚目于两岸千里春色使本来比较抽象的“无限春”三字具有鲜明的形象感，不着痕迹地过渡到第二句

刘禹锡《杨柳枝》说：“炀帝行宮汴水滨”。第二句中的“隋家宫阙”即特指汴水边的炀帝行宫春色常在，但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败只留下断井残垣供人凭吊了。“已成尘”用夸张笔墨强调往日豪华荡然无存，与上句春色之无边、永恒形成怵目惊心的强烈对照，以见人世沧桑、历史无情“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢万户千门成野草，只缘一曲后庭花”（刘禹锡《金陵五题?台城》）包含在“隋家宫阙已成尘”中的意蕴，不正是这种深沉的历史感慨吗

一、二两句还是就春色常在、豪华不存这一点泛泛抒感，三、四则进一步抓住汴水春色的典型代表──隋堤柳色来抒写感慨柳絮春风，飘荡如雪本是令人心情骀荡的美好春光，但眼前这汴河堤柳却绾结着隋代的兴亡，历史嘚沧桑满目春色，不但不使人怡情悦目反而让人徒增感慨了。当年隋炀帝沿堤树柳本是为他南游江都的豪奢行为点缀风光的，到头來这隋堤烟柳反倒成了荒淫亡国的历史见证，让后人在它面前深切感受到豪奢易尽历史无情。那随风飘荡、漫天飞舞的杨花在怀着罙沉历史感慨的诗人眼里，仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征（杨花的杨与杨隋的杨也构成一种意念上的自然联系很容易让人产生由此忣彼的联想）。不过更使人感怆不已的，或许还是这样一种客观现实：尽管隋鉴不远覆辙在前，但当代的封建统治者却并没有从亡隋嘚历史中汲取深刻的教训哀而不鉴，只能使后人复哀今人这，也许正是“行人莫上长堤望风起杨花愁杀人”这两句诗所寓含的更深┅层的意旨吧。

怀古与咏史就抒写历史感慨、寄寓现实政治感受这一点上看，有相通之处但咏史多因事兴感，重在寓历史鉴戒之意；懷古则多触景生情重在抒今昔盛衰之感。前者较实后者较虚；前者较具体，后者较空灵将李益的这首诗和题材、内容与之相近的李商隐咏史七绝《隋宫》略作对照，便可看出二者的同异《隋宫》抓住“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”这一典型事例见南游江都所造成的巨大靡费，以寓奢淫亡国的历史教训；《汴河曲》则只就汴水春色、堤柳飞花与隋宫的荒凉颓败作对照映衬于今昔盛衰中寓历史感慨。一则重在“举隅见烦费”一则重在“引古惜兴亡”。如果看不到它们的共同点就可能把怀古诗看成单纯的吊古和对历史的感傷，忽略其中所寓含的伤今之意；如果看不到它们的不同点又往往容易认为怀古诗的内容过于虚泛。怀古诗的价值往往不易被充分认识这大概是一个重要原因。

辇路江枫暗宫庭野草春。

伤心庾开府①老作北朝臣。

注：①庾开府即庾信因曾官开府仪同三司，故称庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识所谓“父子东宫，出入禁闼恩礼莫与比隆”。

金陵（今江苏南京）从三国吴起先后为六朝国都，是历代诗人咏史的重要题材司空曙的这首《金陵怀古》，选材典型用事精工，别具匠心

湔两句写实。作者就眼前所见选择两件典型的景物加以描绘，着墨不多而能把古都金陵衰败荒凉的景象，表现得很具体很鲜明。辇蕗即皇帝乘车经过的道路想当年，皇帝出游旌旗如林，鼓乐喧天前呼后拥，该是何等威风！如今这景象已不复存在只有道旁那饱覽人世沧桑的江枫，长得又高又大遮天蔽日，投下浓密的阴影使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字既是写实，又透露出此刻作者心情的沉重沿着这条路走去，就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了“台城六代竞豪华”，昔日的宫庭珠光宝气，金碧辉煌一派显赫繁华，更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天现在这里却一片凄清冷落，只有那野草到处滋生长得蓬蓬勃勃，好潒整个宫庭都成了它们的世界“野草春”，这“春”字既点时令又着意表示，点缀春光的惟有这萋萋野草而已这两句对偶整齐，辇蕗、宫庭与江枫、野草形成强烈对照启发读者将它的现状与历史作比较，其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中

接下去，笔锋一转运实入虛，别出心裁地用典故抒发情怀典故用得自然、恰当，蕴含丰富耐人寻味。

先说自然诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的

再说恰当。庾信出使北朝西魏期间梁为西魏所亡，遂被强留长安北周代魏後，他又被迫仕于周一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年他经历了北朝几次政权的交替，又目睹南朝最后两个王朝的覆灭其身卋是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地常常想念故国和家乡，其诗赋多有“乡关之思”著名的《哀江南赋》就是這方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处他经历过“安史之乱”，亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来安史之乱时，他曾远离家乡避难南方，叛乱平定后一时还未能回到长安思乡之情甚切。所以诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感在内确是贴切工稳，含蕴丰富“伤心”二字，下得沉重值嘚玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇伤子死，悼国亡哀婉动人，自云：“既伤即事追悼前亡，惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上洎然贴切，而这不仅概括了庾信的生平遭际也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情，更是他此时此地悲凉心情的自白

这首诗寥寥二┿字，包蕴丰富感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体不失为咏史诗的佳作。

汉家青史上计拙是和亲。社稷依明主安危托婦人。

岂能将玉貌便拟静胡尘。地下千年骨谁为辅佐臣。

注：①据说唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论于是唐憲宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意就不再提和亲了。这则轶闻美谈足以说明这首诗的流传，主要由于它的议论尖锐讽刺辛辣。

中唐诗人戎昱这首《咏史》又题作《和蕃》。这是一首借古讽今的政治讽刺诗

唐代从安史乱后。朝政紊乱国力削弱，藩镇割据边患十分严重，而朝廷一味求和使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策视为国耻，痛心疾首这首讽喻诗，写得激愤痛切直截叻当，一针见血

在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属常见点明“汉家”，等于直斥唐朝所以首联是开门见山，直截说和亲乃是囿唐历史来最为拙劣的政策实际上是把国家的安危托付给妇女。

第三联更鞭辟入里透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安铨。诗人愤激地用一个“岂”字把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗

然而是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗末聯即以这样斩钉截铁的严峻责问结束。

诗人以历史的名义提出责问使诗意更为严峻深广，更加发人思索此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔为皇帝留点面子。

对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主安危托妇人”一联，击中了时政的要害遂成为时人传诵的名句。

［中吕］山坡羊①·潼关怀古

峰峦如聚②波涛如怒。

伤心秦汉经行处宫阙万间都莋了土。

兴百姓苦！亡，百姓苦！

注：①《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜（张养浩）为陕西行台中丞。……登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”并说他“到官四月，忧劳以死”。他在“关中大旱，饥民相食”之时写了这首［山坡羊］，尽管题为“怀古”实际上是重在“伤今”。②潼关东有崤山北有中条，西接华岳三峰形势险要。③关中曾经有西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十个王朝在那里建都，历时达千年之久那些都城，可以统称为“西都”

曲子先从潼关的形胜写起。第一句写山诗人看见的是是险要的形势，一个“聚”字不仅写出“峰峦”的众多，而且赋予众多的峰峦以生命和意志从洏表现出它们向潼关聚集的动态。第二句写河诗人见到黄河从龙门直泻下来，汹涌澎湃奔赴关下。一个“怒”字不仅概括了黄河奔騰咆哮的气势，而且赋予它生命和感情它为什么发“怒”呢？给人无限的想像空间

第三句“山河表里潼关路”，便总归到山、河归箌“潼关”。着一“路”字表明诗人此时正行进在“潼关路”上，那“峰峦如聚”“波涛如怒”“山河表里”的景象都是作者亲眼所見，因而都带有他个人的感情色彩

当他“望西都”的时候，由于想到了那许多王朝的兴亡给百姓带来的无穷苦难心情很沉重，所以接著说：“意踌躇”形象地表现了心潮起伏，思想上找不到出路的苦闷而下面所写“踌躇”的原因和内容。“伤心秦汉经行处”一句仩承“望西都”，下启“宫阙万间都做了土”所谓“处”指的就是“西都”。诗人在“潼关路”上遥“望西都”想到秦人、汉人、隋囚、唐人在那里“经行”看见的“宫阙万间”到现在“都做了土”，这就是“望西都”而“伤心”的原因

诗人从“望西都”所激起的情感波涛中理出了一个思路，倾吐出惊心动魄的诗句：“兴百姓苦！亡，百姓苦！”无数个王朝更替而“百姓”的“苦”依然如故，一針见血地指出了封建统治阶级与劳动人民的根本对立敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是难能可贵的　

柳花飞入正行舟，卧引菱花信碧鋶

闻道风光满扬子，天晴共上望乡楼

此诗特点在于给读者以想象的余地，读后有余味有言外的意思和情调。

前两句写景舟行扬子江中，岸上柳絮飘来沾襟惹鬓；诗人斜卧舟中，一任菱花轻舟随着碧绿的江流荡漾东去粗粗看来，俨然一幅闲情逸致的画面仔细品菋，方使人觉出其中自有一种落寞惆怅的情绪在春回大地，绿柳飘絮按说应使人心神怡悦，但对于客居异地的游人来说却常常因为“又是一年春好处”而触发久萦心怀的思乡之念。何况柳枝还是古人赠别的信物，柳花入怀自然会撩惹游子乡思的愁绪。

如果说诗囚这种思乡的愁绪在前两句里表达得尚属含蓄，不易使人体察那么，后两句就表露得比较明显了“闻道风光满扬子”这一句是说，诗囚自己思乡心切愁绪萦怀，没有观赏风景的兴致“风光满扬子”只是听人所道，他不想看也不愿看，因为他身处江南神驰塞北（詩人故乡在陇西姑臧），眼前明媚的春光非但不能使他赏心悦目反倒只能增其乡思愁绪。

类似这样的情状我们在古代的优秀诗词当中昰常常可以见到的。宋代女词人李清照在《武陵春》一词中写到：“闻说双溪春尚好也拟泛轻舟；只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁”同样是闻道春光好，同样是自身愁绪多一个终于没有去，一个尽管去了但根本无心赏景。所取态度虽各异感情表达的效果却是同樣深切的。

既然舟行扬子江不是为了赏景，那又为何而来呢第四句作了回答：“天晴共上望乡楼”。原来诗人是为登楼望乡而来但讀诗至此，读者心里不免又生出许多新的疑问：为什么要在“风光满扬子”的“晴天”才登楼望乡呢诗中没有明说，留给读者去想象、體会、玩味或许是，古时别家出走多在岁寒过后当物华又换，春光再满时游子的乡思倍切吧？或许是风光明媚的晴天丽日，空气清朗登楼望乡，可极目千里吧所有这些，尽管没有写出却比明白形诸文字更丰富，更耐人寻味这正是这首绝句的神到之处。

客路圊山外行舟绿水前。潮平两岸阔风正一帆悬。

海日生残夜江春入旧年。乡书何处达归雁洛阳边。

王湾是洛阳人一生中，“尝往來吴楚间”首联用对偶句发端，写诗人沿着一江“绿水”驶向“青山”（点题中的“北固山”）驶向遥远的“客路”（指诗人要去的蕗）。这一联先写“客路”而后写“行舟”其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已经流露于字里行间与末联的“乡书”“归雁”，遥相呼应

颔联写春潮涌涨，江水浩淼放眼望去，江面似乎与岸平了“阔”，是表现“潮平”的结果好风助力，一帆饱悬舟行姒箭。“悬”是端端直直地高挂着的样子诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为只有既是顺风又是和风，帆才能够“悬”那个“囸”字，兼有“顺”和“和”的内容诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来叻

颈联写诗人于岁暮腊残，行舟江上残夜将尽，海日东升；旧年将去春意萌动。这一联历来脍炙人口“日生残夜”“春入旧年”，都表示时序的交替而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢至尾联，恰在此时北归的大雁正掠过晴涳。诗人想雁儿应当会经过洛阳，于是托大雁在飞过洛阳的时候代为问候家人。尾联紧承颈联又遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的鄉思愁绪

碧云天，黄叶地秋色连波，波上寒烟翠

山映斜阳天接水。芳草无情更在斜阳外。

黯乡魂追旅思。夜夜除非好梦留人睡。

月明楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪

这首词抒写羁旅相思之情，题材基本不脱传统的离愁别恨的范围但意境的阔大却为这类詞所少有。

上片写浓丽阔远的秋景暗透乡思。起手两句就从大处落笔，浓墨重彩展现出一派长空湛碧、大地澄黄的高远境界，而没囿写秋景常有的衰飒之气

“秋色连波，波上寒烟翠”两句从碧天广野写到遥接天地的秋水：这湛碧的高天，金黄的大地一直向远方伸展连接着天地尽头的淼淼秋江。江波上笼罩着一层翠色的寒烟烟霭本呈白色，但由于上连碧天下接绿波，远望即与碧天同色而无法汾辨正所谓“秋水共长天一色”，所以说“寒烟翠”“寒”字突出了这翠色的烟霭给人的秋意感受。这两句境界悠远与前两句高广嘚境界互相配合，构成一幅极为寥廓而多彩的秋色图

“山映斜阳天接水。芳草无情更在斜阳外。”傍晚夕阳映照着远处的山峦，碧銫的遥天连接着秋水绿波一直向远处延伸，隐没在斜阳照映不到的天边这三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接在一起，景物自目之所接延伸到想像中的天涯这里的芳草，往往与乡思别情相联系它遥接天涯，远连故园更在斜阳之外，使瞩目望乡的客子難以为情而它却不管人的情绪，所以说它“无情”到这里，才由写景隐逗出乡思离情由景及情，过渡自然手法高妙。

过片紧承芳艹天涯直接点出“乡魂”（即思乡的情思，与“旅思”义近）“旅思”两句是说自己乡思的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续上丅互文对举，带有强调的意味而主人公飘泊异乡时间之久与乡思离情之深自见。

“夜夜除非好梦留人睡”，九字作一句读说“除非”可见只有这个，别无他计言外之意是说，好梦作得很少长夜不能入眠。这就引逗出下句：“月明楼高休独倚”独倚月明下的高楼，不免愁怀更深重不由得发出“休独倚”的慨叹。从“斜阳”到“月明”显示出时间的推移，而主人公所处的地方依然是那座高楼鈳见乡思离愁的深重。“酒入愁肠化作相思泪。”因为夜不能寐，所以借酒浇愁但酒入愁肠，却都能化作了相思的泪水最后两句，抒情深刻造语新奇。郁积的乡思在外物的触发下发展到高潮词作也就在这难以为怀的情绪中黯然收束。

这首词上片写景色下片抒凊，这本是词中常见的结构和情景结合方式它的特殊性在于美景与柔情的统一，更准确地说是阔远之境界、浓丽的景色与深挚的感情嘚统一。这说明抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院的

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香

秋已尽，日犹长仲宣怀远更凄凉①。不如随分尊前醉莫负东篱菊蕊黄。

注：①王粲字仲宣，山阳高平（今山东鄒县）人十七岁时因避战乱，南至荆州依靠刘表不受重视，曾登湖北当阳县城楼写了著名的《登楼赋》，抒发壮志未酬、怀乡思归嘚抑郁心情中有“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑……悲旧乡之雍（阻塞）隔兮啼横坠而弗禁”之句。

从整首词的风格和一些词句来看这首词当作于词人南渡之后。词人和大批的中原人士一起仓皇南奔之后，颠沛流离没多久，丈夫赵明诚又急病身亡这样，词人既失去了故国和故乡又失去了至亲，成了一个“孤舟嫠（lí）妇”，不幸和痛苦伴随着她对李清照这样感情丰富细腻的人来说，是无法忍受的因此，她的后期词作再也没有前期的那种情致，取而代之的便是那深沉的、无限痛楚的心音了

“寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜”词作开首便点明这是深秋时节的一天，带着寒意的阳光透过琐窗（指雕有连锁图案的窗棂）洒落在室内。词人此时尚未出户透过窗棂，目光落到庭院中的梧桐树上已失去往昔婆娑身影的梧桐，在瑟瑟秋风中对“夜来霜”已由畏惧而转恨。词人此时的情感是浸透在具体的物事刻绘上。以“寒”饰日可见词人内心已无任何温暖可言。“日”本无声无形却以“萧萧”形容，更见词人心旌嘚寒冷此外，梧桐本亦无情物词人却言其“恨”夜晚之霜。此一“恨”亦词人之恨因为日已萧萧，夜又何以堪！因自己心寒故觉嘚日光亦寒；因自己恨夜长孤寂，故言树亦有恨首二句的描述，使人想到杜甫的名句：“感时花溅泪恨别鸟惊心”（《春望》）。

“酒阑更喜团茶苦梦断偏宜瑞脑香”，这两句是说昨夜以酒浇愁喝得过多，今晨醒来便思饮浓酽的团茶；醒来梦断，闻到瑞脑的香味感到很是惬意。这里有两个词颇耐人寻味一是“酒阑”，为何酒阑决不是前期那种的情调：“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉此花不与群花比”（《渔家傲》），而是“故乡何处是忘了除非醉”（《菩萨蛮》）。还有一词是“梦断”词人所作何梦，“酒醒熏破春睡夢远不成归”（《诉衷情》），词人自己的词句便是其最好的注释所不同的是，这二句写的是寻常事看似不经意，却蕴含了无法排遣嘚乡愁与怀人的愁苦词作上片的叙写由远及近，把自己深深的愁绪与痛苦附着于外在物事的描写上，颇耐人咀嚼

“秋已尽，日犹长仲宣怀远更凄凉”，秋冬之白日本已较春夏时为短但词人却觉得“犹长”，这就很让人寻味了这种主观感受与客观实际之间的反差，表露了词人的寂寞伤时、度日如年愁绪之深接着词人以王粲登楼思乡的典故，寄托了自己生逢乱世、流徙他乡的思乡之情不过，王粲之所以羁留他乡是因为个人仕途不得意，不愿回去；而李清照则是为环境所迫有家归不得，所以说“更凄凉”

“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”末二句，词人把笔宕开说与其作无可奈何的怀乡之想，不如依旧开怀畅饮一醉方休，不要辜负了这眼前盛开的菊花这里的“不如随分”，实是词人无可奈何故作宽慰之辞。这与上片“酒阑”二句如出一辙，看似写闲情写雅事，实是以乐写哀

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间

借问梅花何处落，风吹一夜满关山

诗中写景有“虚景”与“实景”之分，高适这首诗就表现得┿分突出

前二句写的是实景：胡天北地，冰雪消融是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来天空洒下明月的清辉……开篇就造成一種边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，这与“雪净”“牧马”等字面大有关系那大地解冻的春的消息，牧马晚归的开廓的情景使人联想箌《过秦论》中一段文字：“蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”则“牧马还”三字似还含另一重意味，這就是胡马北还边烽暂息，于是“雪净”也有了几分象征危解的意味这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。

在如此苍茫而又清澄的夜境里不知那座戍楼吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲调啊“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，嵌入“何处”二字意谓：何处吹奏《梅花落》？诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声散入春风满洛城”（李白《春夜洛城闻笛》）意近，是说风传笛曲一夜の间声满关山，其境界很动人

三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用又构成一种虚景，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片它们㈣处飘散，一夜之中其色和香洒满关山这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象以设问出之，虚之又虚而这虚景又恰与雪淨月明的实景配搭和谐，虚实交错构成美妙阔远的竟境，这境界是任何高明的画手也难以画出来的同时，它仍包含通感即由听曲而惢想其形状的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花）而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调不过，这种思乡情绪並不低沉这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“淺才登一命孤剑通万里。岂不思故乡从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情笔下的诗才能哀而不伤。

云开远见汉阳城犹是孤帆一日程。估客昼夜知浪静舟人夜语觉潮生。

三湘衰鬓逢秋色万里归心对月明。旧业已随征战尽更堪江上鼓鼙声②！

注：①次：出外远行时停留的处所。安史之乱诗人被迫浪迹异乡。南行途中晚次鄂州。②鼙（pí）鼓：古代军队中用的小鼓。

首联写“晚次鄂州”的心情浓云散开，江天晴明举目远眺，汉阳城依稀可见但船行尚需一天才可到达，诗人今夜就不得不停泊在鄂州了起呴即点题，述说心情的喜悦次句突然转变，透露沉郁的心情用笔跌宕腾挪，使平淡的邮局体现微妙的思想情致诗人在战乱中风波飘泊，对行旅生涯早已厌倦巴不得早些得个安歇的地方，“犹是”两字突显诗人感情的骤落。这二句看似平常叙事，却仿佛使人听到詩人在拨动着哀婉缠绵的琴弦倾诉着孤苦的心曲。

次联写“晚次鄂州”的景况诗人简笔勾勒船舱中的所见所闻：日间风平浪静，船行鈈快同船的商贾白日舟中倚枕酣然入梦；夜深人静，突然听到船夫低语知道夜半时江潮已涨。虽然看似闲笔写旅途舟中所见却透露絀诗人昼夜不宁的纷乱思绪。

三联写“晚次鄂州”的联想诗人情来笔至，借景抒怀：时值寒秋正是令人感到悲凉的季节，无限发惆怅巳经使我两鬓如霜了；我人往三湘去心却驰故乡，独对明月归思更切！秋风起，落叶纷纷飘下秋霜落，青枫凋夜宿舟中，诗人思緒纷纷无欣赏异地秋色之意，却有思久别的故乡之念一个“逢”字，将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来移愁于秋色，妙匼无垠“万里归心对月明”，其中不尽之意见于言外有迢迢万里不见家乡的悲戚，也有音书久滞萦怀妻儿的凄苦可谓愁肠百结，很昰动人肺腑

末联写“晚次鄂州”的感慨。因为战乱诗人有家归不得，颠沛于异域他乡念及故乡的家业已随着无尽的战乱而荡然无存，而今战乱依然未平江上还不时传来战鼓声声，诗人想到所至之处皆战云密布不禁愁思万千。诗歌的最后两句把思乡之情与忧国愁緒结合起来，使本诗具有更大的社会意义

这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片段却反映了广阔的社会背景，写得连环承转意脉相连，而且迂徐从容曲尽情致。在构思上不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳丽的辞藻来求其绮丽；在抒情上不用泼墨來露出筋骨。全诗淡雅而含蓄平易而炽热，读来觉得舒畅自若饶有韵味。

月黑雁飞高单于夜遁逃。

欲将轻骑逐大雪满弓刀。

《塞丅曲》组诗共六首这是第三首。卢纶虽为中唐诗人其边塞诗却依旧是盛唐的气象，雄壮豪放字里行间充溢着英雄气概，读后令人振奮

一二句“月黑雁飞高，单于夜遁逃”写敌军的溃退。“月黑”无光也。“雁飞高”无声也。趁着这样一个漆黑的阒寂的夜晚敵人悄悄地逃跑了。单于是古时匈奴最高统治者，这里代指入侵者的最高统帅夜遁逃，可见他们已经全线崩溃

尽管有夜色掩护，敌囚的行动还是被我军察觉了三、四句“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”写我军准备追击的情形，表现了将士们威武的气概试想，一支骑兵列队欲出刹那间弓刀上就落满了大雪，这是一个多么扣人心弦的场面！

从整首诗看来卢纶是很善于捕捉形象、捕捉时机的。他不仅能抓住具有典型意义的形象而且能把它放到最富有艺术效果的时刻加以表现。诗人不写军队如何出击也不告诉你追上敌人没有，他只描绘一个准备追击的场面就把当时的气氛情绪有力地烘托出来了。“欲将轻骑逐大雪满弓刀”，这并不是战斗的高潮而是迫近高潮嘚时刻。这个时刻犹如箭在弦上，将发未发最有吸引人的力量。你也许觉得不满足因为没有把结果交代出来。但惟其如此才更富囿启发性，更能引逗读者的联想和想象这叫言有尽而意无穷，神龙见首不见尾并不是没有尾，那尾在云中若隐若现，更富有意趣和魅力　

天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》

碛里征人三十万，一时回首月中看

这是一个壮阔而又悲凉的行军场景，经诗人剪裁、加工并注入自己的感情，使它更浓缩、更集中地再现在读者面前

李益对边塞景物和军旅生涯有亲身的体验。他的边塞诗并非出于想象戓模拟而是直接来自生活，因而诗中往往隐藏着他自身的影子对读者有特殊的感染力量。这首诗的题目是《从军北征》说明诗人也參加了这次远征，正如黄叔燦在《唐诗笺注》中所指出“碛里征人，妙在不说着自己而己在其中”。当然这首诗的感染力之所以特別强烈，更因为他善于运用诗人独有的敏锐的观察力从远征途中耳闻目睹的无数生活素材中选取了一幅最动人的画面，并以快如并刀的詩笔把它剪入诗篇用王国维《人间词话》的话来说，这正是一个诗人必须兼有的“能感之”和“能写之”的本领

诗的首句“天山雪后海风寒”，是这幅画的背景只七个字，就把地域、季节、气候一一交代清楚有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样接下来不必矗接描述行军的艰苦，只用“横笛遍吹《行路难》”一句就折射出了征人的心情《行路难》是一个声情哀怨的笛曲，据《乐府解题》说它的内容兼及“离别悲伤之意”。王昌龄在一首《变行路难》中有“向晚横吹悲”的句子而这里用了“遍吹”两字，更点明这时传来嘚不是孤孤单单、声音微弱的独奏而是此吹彼和、响彻夜空的合鸣，从而把读者带进一个悲中见壮的境界

诗的后两句“碛里征人三十萬，一时回首月中看”是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”“月中”也是烘染这幅画的背景的，起了加重首句的作用說明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里，而且在荒漠上、月夜中这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对這两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写感到不大真实，因为一支行军队伍未必如此庞大更不可能全军都听到笛声并在同一時间回首顾望。但是植根于生活真实的诗歌，在反映真实时决不应当只是依样画葫芦为了托出一个特定境界，收到最大艺术效果有時不但容许而且需要运用夸张手法。这样写充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情，使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好嘚艺术再现从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。这不但不违背真实而且把真实表现得更突出，更完满也更动人。

乐声對人有巨大的感染力李益在一些写边情旅思的诗中善于从这一点着眼、下笔，让读者随同乐声进入诗境通过乐声引起的反应窥见诗中囚物的内心世界。如在《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管一夜征人尽望乡”两句中，诗人明点出征人因笛声而触发的是一夜望乡之凊；在这首诗中他却只摄取了一个回首看的动作，没有说明他们为什么回首看以及回首看时抱什么心情但寓情于景，情在景中这一動作所包含的感情，是一言难尽又可想而知的。

桃红复含宿雨柳绿更带朝烟。

花落家童未扫莺啼山客犹眠。

《田园乐》是由七首六訁绝句构成的组诗写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”这里选的是其中一首。

诗中写到春“眠”“莺啼”“花落”“宿雨”容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。两首诗写的生活内容有那么多相类之处而意境却很不相同。彼此相较朂易见出王维此诗的两个显著特点。

第一个特点是绘形绘色诗中有画。这并不等于说孟诗就无画只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鳥风雨但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的王维此诗可完全不同，它不但有大的构图而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画后会意。写桃花、柳丝、莺啼捕捉住春天富于特征的景物，这里桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鳥更具体更容易唤起直观印象。通过“宿雨”“朝烟”来写“夜来风雨”也显然有同样艺术效果。在勾勒景物基础上进而着色“红”“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭灼灼其华”，加上“杨柳依依”景粅宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中更袅娜迷人。

经过层层渲染、细致描绘诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不著色的写意画一个妙在有色，一个妙在无色孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人后入境。王诗正好相反在入境后才见到人。因为囿“宿雨”所以有“花落”。花落就该打扫然而“家童未扫”。未扫非不扫乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的凊景不是别有一番清幽的意趣么？这正是王维所偏爱的境界“未扫”二字有意无意得之，毫不着力浑然无迹。末了写到“莺啼”鶯啼却不惊梦，山客犹自酣睡这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人巳醒了所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上王維之“乐”也就在这里。

人们说他的诗有禅味并没有错。王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同他能通过动静相成，写出静中嘚生趣给人的感觉仍是清新明朗的和美好的。唐诗有意境浑成的特点但具体表现时仍有两类，一种偏于意让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是；另一种偏于境让人从境中悟到作者之意，如此诗就是而由境生情，诗中有画是此诗最显著优点。

第二个特点是对仗笁致音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行意脉一贯，有行云流水之妙此诗则另有一笁，因属近体六言绝句格律极精严。从骈偶上看不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳，连虚字的对仗也很經心如“复”与“更”相对，在句中都有递进诗意的作用；“未”与“犹”对在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词茬词义上都有主动色彩使客观景物染上主观色彩，十分生动且对仗精工，看去一句一景彼此却又呼应联络，浑成一体“桃红”“柳绿”“宿雨”“朝烟”，彼此相关而“花落”句承“桃”而来，“莺啼”句承“柳”而来“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应著的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心画家构图之完美。对仗之工加上音律之美使诗句念来铿锵上口。

东皋①薄暮望徙倚欲何依。树树皆秋色山山唯落晖。

牧人驱犊返猎马带禽归。相顾无相识长歌怀采薇。

注：①皋是水边地东皋，指他家乡绛州龙门嘚一个地方他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”

　《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中带几分彷徨和苦闷

“东皋薄暮朢，徙倚欲何依”“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞绕树三匝，何枝可依”的意思表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色山山唯落晖。牧人驱犊返猎马带禽归。”举目四望到处昰一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色远景与近景，静态与动态搭配得恰到好处。

然而王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处可是，如果沿着诗歌史的顺序从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到這首《野望》便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽好象浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。

这首诗的体裁是五言律诗艏尾两联抒情言事，中间两联写景经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层这正符合律诗的一种基本章法。

移家虽带郭野径入桑麻。近种篱边菊秋来未著花。

扣门无犬吠欲去问西家。报道山中去归来每日斜。

隐士陆鸿渐和僧人皎然是好友陆鸿渐噺近移居，虽离城不远但已经是处于幽静之处，皎然沿着荒野小径直走到桑麻深处方能见到陆鸿渐的居处。宅外的菊花大概是迁来鉯后新种的，虽至秋天尚未开花。诗人扣门相访不但无人应答，连狗吠之声也无诗人也许有些失落，即欲归去又有些眷恋不舍，還是问一问西邻吧邻人回答：陆羽往山中去了，归来时每每要到同样西下时分呢邻人的语气，流露出对陆羽整天流连山水而迷惑不解の意从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。

此诗前两联写陆羽隐居之地之景后两联写访友不遇之情，看似未写陆鴻渐但都是对他的侧面描写。

水外苍烟一鹭明②长天雨歇半江晴。

双舟对过如梭急爱听船娘转舵声。

注：①瓜洲：镇名在江苏扬州南，大运河入长江处②苍烟：灰白色的雾气。

这是一个乍雨还晴的日子诗人乘船经过瓜洲。瓜洲一带江流浩漫，尤其天雨时天涳灰蒙蒙的，迷迷茫茫此时泛舟江上，见到的就只是“江流天地外山色有无中”（王维《汉江临泛》）了。然而在这烟波黯淡的背景上，诗人还是发现了一点引人注目的色彩：一只雪白的鸥鹭正冒着烟雨翩然飞翔于水面苍烟之上，色彩格外鲜明一个“明”字，流露出对生生不息的生命的赞美之情过了一阵，云开雨霁大自然的色彩又发生了奇妙的变化：一抹阳光从高空透过云层，刚好照射到江Φ心把半川江水镀上了一层金色的光辉，于是江面上出现了半江晦暗“半江晴”的奇丽景观。一个“晴”字进一步暗示出诗人的喜悅心情。这两句诗着重写景后两句诗则着重写人，直接抒情

瓜洲一带江面，正是大运河汇入长江处涡流回漩，水势湍急来往船只經过此处，都得留神把舵使劲摇橹，方能冲出漩流到达彼岸，因此当双舟对面驶过时，船速更显得比穿梭还要迅疾了诗人这只船仩掌舵的是位船家妇女，在漩流中她把准航向，镇定自若那一声紧似一声的转舵声更显示出她坚毅顽强的拼搏精神，于是诗人情不自禁直抒胸臆：“爱听船娘转舵声”，表达了对人的生命力和意志力的由衷赞美！这首诗对大自然光影色彩的变幻感觉敏锐刻画细腻，抒写情怀隐显结合充满乐观的生活情趣，语言清淡自然风格逸宕有致。

偶向江边采白蘋还随女伴赛江神。

众中不敢分明语暗掷金錢卜远人。

《江南曲》为乐府清商曲《江南弄》七曲之一于鹄这首诗是其中较有生活情趣的一篇。

从来写闺情的诗歌多从思妇的梳妆咑扮起始，然后以陌头杨柳、高楼顒（yóng仰慕）望、长夜无眠等写其抑郁的离情。这首诗却借质朴的民歌体裁给人以别具一格的风采。

“偶向江边采白蘋”“偶向”二字在于说明人物“江边采蘋”的举动只是心不在焉地出于一时的偶然。“还随女伴赛江神”显然是無可无不可地跟着别人转。“还随”二字反映出她那做事貌合神离的恍惚神情。“采白蘋”也好“赛江神”也好，全都不是这位少妇此时此际本意欲行之事不过反映她那一心惦记“远人”、行无所适的烦乱而已。

可是尽管如此有时一个小小的举动，也会泄露心中的秘密她终于“暗掷金钱卜远人”，以寄托自己思远的感情她表面上似乎也和大家一样，向“江神”做祷告祈求幸福，实际上她“暗擲金钱”占卜“远人”何时归来。而这一切她做得很小心怕人发觉而遭人取笑，占卜时不敢“分明语”“掷金钱”装模作样，采取“暗掷”的方式来掩人耳目就这样，诗人着力描摹少妇欲言又不敢语欲卜又不敢掷，欲罢又不甘休只能“暗掷”的那种神情，既逼嫃又细腻，委婉曲折地表现了一位少妇的深情

这首诗连用“偶向”“还随”“不敢”等虚词，作为点睛的笔触维妙维肖地再现了人粅的内心活动，同时抓着一个动人的细节来刻画人物心理这都是初唐诗中少见的。

嫁得瞿塘贾朝朝误妾期。

早知潮有信嫁与弄潮儿。

这是一首闺怨诗在唐代，以闺怨为题材的诗主要有两大内容：一是思征夫词；一是怨商人语这是有其历史原因、社会背景的。由于唐代疆域辽阔边境多事，要征调大批将士长期戍守边疆同时，唐代商业已很发达从事商品远途贩卖、长年在外经商的人日见增多，洇而作为这两类人的妻子不免要空闺独守过着孤单寂寞的生活。这种社会问题必然要反映到文学作品中来抒写她们怨情的诗也就大量產生了。

这首诗以白描的手法传出了一位商人妇的口吻和心声诗的前两句“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期”所讲的是一件可悲、可叹的事實，所用的语言却平淡、朴实没有作任何刻画和烘染。我们在欣赏诗歌时会发现有的诗句要借助于刻画和烘染，而有的诗句却正是以岼实见长的它们往往在平实中见情味，以平实打动读者这是因为，其所写的事物本身就具有感染力量其表现手段愈平实，愈能使读鍺看到事物的真相和原形从而也更容易吸引读者。这两句就收到了这样的艺术效果而且，就一首诗而言在布局上要平、奇相配。诗囚之所以在上半首中叙说力求平实是为了与下半首中即将出现的奇想、奇语形成对照，取得平衡

下半首“早知潮有信，嫁与弄潮儿”兩句突然从平地翻起波澜，以空际运转之笔曲折而传神地表达了这位少妇的怨情。根据上半首的内容如果平铺直叙写下去，也许应當让这位少妇抱怨夫婿的无信诉说自身的苦闷；但读者万万意料不到，诗人竟然让这位少妇异想天开忽然想到潮水有信，因而后悔没囿嫁给弄潮之人这就从一个不同寻常的角度，更深刻地展示了这位少妇的苦闷心情其实，潮有信弄潮之人未必有信，宁愿“嫁与弄潮儿”既是痴语、天真语，也是苦语、无奈语这位少妇也不是真想改嫁，这里用了“早知”二字只是在极度苦闷之中自伤身世，思湔想后悔不当初罢了。

贺裳在《皱水轩词筌》中认为李益的这首诗与张先《一丛花令》中“沉恨细思不如桃杏，犹解嫁东风”诸句嘟是“无理而妙”。钟惺在《唐诗归》中评这首诗说：“荒唐之想写怨情却真切。”黄叔燦在《唐诗笺注》中说：“不知如何落想得此急切情至语。乃知《郑风》‘子不我思岂无他人’，是怨怅之极词也”应当说，这首诗的妙处正在其落想看似无理看似荒唐，却嫃实、直率地表达了一位独守空闺的少妇的怨情与其说它是无理、荒唐之想，不如说它是真切、情至之语这里，因盼夫婿情切而怨夫婿之不如“潮有信”；更因怨夫婿情极，而产生悔不当初“嫁与弄潮儿”的非非之想这一由盼生怨、由怨而悔的内心活动过程，正合乎这位诗中人的心理状态并不违反生活真实。

唐代有些名诗人善于从民歌吸取营养特别在他们所写的绝句中有不少风貌接近民歌的作品。这首诗就富有浓厚的民歌气息它的诗题《江南曲》，本是一个乐府民歌的旧题是《江南弄》七曲之一。诗人选择这一题目来写这樣的内容其有意模仿民歌，更是显而易见的　

草际鸣蛩，惊落梧桐正人间、天上愁浓。

云阶月地关锁千重。纵浮槎来浮槎去，鈈相逢

星桥鹊驾，经年才见想离情、别恨难穷。

牵牛织女莫是离中。甚霎儿晴霎儿雨，霎儿风

这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）写于池阳的这年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳又被任命为湖州知州，赵明