江南可采莲,荷叶连荷叶田田的小说诗意

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-07 12:13 标签： 望着这田田荷叶
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江南可采莲，莲叶何田田的意思
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在江南可以采莲的季节，莲叶是多么的劲秀挺拔。
你的回答完美的解决了我的问题，谢谢！
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《甄嬛传》中安陵容唱的带“江南可采莲 莲叶何田田”歌词的歌名叫什么？
就是安陵容站在船上，蒙着面纱唱的歌。有一句江南可采莲 莲叶何田田
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这首歌的歌名叫做《采莲曲》，是《甄嬛传》中的插曲，歌词选自汉乐府《江南可采莲》，&其曲由刘欢创作，歌曲由姚贝娜演唱。歌词是：江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
采纳率：55%
《采莲曲》。是对乐府名歌《江南》的改编。
《采莲曲》 　　作词：取材于古乐府 　　作曲：刘欢 　　江南可采莲，　 　　莲叶何田田。 　　中有双鲤鱼， 　　相戏碧波间。 　　鱼戏莲叶东， 　　鱼戏莲叶南。 　　莲叶深处谁家女， 　　隔水笑抛一枝莲。(
《采莲曲》姚贝娜
歌词是：江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
采莲曲，姚贝娜唱的
采莲曲。。是姚贝娜唱的哦。。。
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古诗江南可采莲的意思全首诗的意思全诗的意思啊
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江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【按】此为汉代民歌，诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。
【田田】叶子浮出水面相连接的样子。...
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北，鱼戏莲叶南。在江南可以采莲的季节，莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏：一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面，一会儿嬉戏在莲叶南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。...
江南水乡,采莲的好地方.莲叶生的翠绿且饱满,布满莲塘.鱼儿在莲叶下自由嬉戏,忽东忽西,忽南忽北.
我只知道好像和爱情有关~
全文如下：江南江南可采莲，莲叶何田田鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。鱼戏莲吓西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。【赏析】：此诗为《相和歌辞。相和曲》之一，原见《宋书。乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景，行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
大体这种民歌，纯属天籁...
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（江南可采莲，莲叶何田田！）这句中的何田田是什么意思
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诗中“田田”，指荷叶茂盛的样子
采纳率：33%
“田田”暗喻江南女子的默默情意。
江南莲池！
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江南可采莲，莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，。。。。。。的诗意?
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【注释】①田田:形容莲叶茂盛的样子. 【品评】本篇是一首与劳动相结合的情歌.诗歌采用民间情歌常用的比兴,双关手法,以&莲&谐&怜&,象征爱情,以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景.格调清新健康.诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致.后四句以东,西,南,北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼,自然,有趣.句式复沓而略有变化,是《诗经》的传统手法,用在这里,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往,歌声相和相应的情景.诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐.一,题材内容及产生原因1,南朝民歌内容相对狭窄,多是情歌,大多反映青年男女之间的情感生活.2,南朝民歌兴盛的原因,可以概括为以下几点:(一):江南幽秀的自然地理环境.南朝民歌产生于长江流域,这里气候湿润,物产丰饶,山川明媚,花木繁荣,容易陶养居民热烈而浪漫的情思,对享乐生活的追求,以及以艳丽优美为特征的艺术趣味.这从楚辞与《诗经》的比较中,已可以看出.南方的民间歌舞一向比较发达,作为一种传统习俗,只要有适当条件,随时都会变得活跃,决不止是宋,齐两代某些特定的时期才如此.南朝民歌(二):经济的发展.江南经济在南朝发展为全国经济的重心,南方经济最繁荣的地区,一是江浙,其中心城市建业一带为吴歌的土壤;一是荆楚,其中心城市江陵等地为西曲的滋生地.(三):社会思想观念的改变.汉末以来,传统道德规范失去了束缚力,魏晋南北朝成为一个思想较为开放的时代,追求人生的快乐,感情的满足,成为一种普遍的愿望.不但男子,妇女甚至也往往逾矩不驯.(四):帝王贵族的好尚.魏晋南北朝的贵族社会,于物质享受外,对精神享受的追求,对艺术的兴趣,也是空前强烈的.在南朝,绘画,书法,棋艺等,是上层社会中流行的爱好,而音乐尤为突出.不过,他们的兴趣,已不在典雅的旧清商乐,而在新异的,活泼艳丽的江南民歌.二,南朝民歌的分类南朝民歌,始于三国东吴,迄于陈.南方民歌的兴盛主要是在东晋以后.留存总数近五百首,其中吴歌共326首,西曲共142首.分为&吴声歌曲&和&西曲&两大类.吴歌产生于六朝都城建业(今南京)及周围地区,这一带习称为吴地,故其民间歌曲称为&吴歌&;现存的吴声歌中,以《子夜歌》(凡42首),《子夜四时歌》(凡75首),《华山畿》(凡25首)和《读曲歌》(凡89首)最为重要.西曲产生于江汉流域的荆(今湖北江陵),郢(今江陵附近),樊(今湖北襄樊),邓(今河南邓县)等几个主要城市,是南朝西部重镇和经济文化中心,故其民间歌曲称为&西曲&.《石城乐》,《莫愁乐》,《那呵滩》.&吴歌&,&西曲&是原有的名称.北魏孝文,宣武时南侵,收得这两种歌曲,借用汉乐府分类,总谓之&清商&.后世沿袭之,至宋代郭茂倩编纂《乐府诗集》,仍将这两种归为《清商曲辞》.三,南朝民歌的特点:(一),它所表现的爱情几乎完全是浪漫色彩的,极少有伦理因素的考虑.诗中的男女主人公往往是&非礼&的关系.从诗歌的美学意味来说,往往更能够表现对爱情单纯,热烈,天真而痴情的追求,以及对人生幸福与快乐的渴望.(二),从表现的情绪来说,南朝民歌中欢娱之辞所占比例很小,其基调是哀伤的.(三),南朝民歌的语言,具有出语天然,明朗巧妙,清新自然,委婉含蓄的特点.(四),大量运用双关隐语,是南朝民歌的一大特色.由此避免了过于简单直露,一览无余的表现.但这种双关隐语,意义并不晦涩.双关隐语的构成,主要是利用谐音字和一字多义,这种双关隐语,常常又和比喻,象征手法结合使用.如《子夜歌》中&雾露隐芙蓉,见莲不分明&,&莲&谐音&怜&字,同时这两句又比喻男方的感情犹豫含糊.再如《三洲歌》中&遥见千幅帆,知是逐风流&,&风流&既是字面上的&风吹水流&之意,又暗喻男女之间的&风流情事&,这是利用多义词.又如《读曲歌》中&朝霜语白日,知我为欢消&,朝霜比喻女子,白日比喻男子,&消&借霜的消融比喻人的消瘦.这种手法的运用,使得诗歌的感情在热烈大胆的同时又显得婉转缠绵,并且增加了语言的活泼和形象的生动鲜明.(五),南朝民歌的形式,以五言四句为主,大多篇幅短小.以五言四句为主,约占总数的三分之二.其余的四言及杂言体诗,篇幅也很短小.短小的篇幅对形成明快的诗风,具有关键的意义.南朝民歌中占主导的五言四句的格式,对五言绝句的形成,也起了极大的作用.
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