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“古人学问无遗力,少壮功夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”这首诗说明了什么?
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这首诗的意思是说,古人做学问是不遗余力的.终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功.从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲自去实践.实践出真知.
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&&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·望庐山瀑布&&&& 唐·李白&&&
&&&&&&&&&&&& 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。&&&&&&&&&&&& 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
&&&&&&&&&&&&&&&& 乐府·出塞&&&&&&& 唐·王昌龄&
&&&&&&&&&&&& 秦时明月汉时关，万里长征人未还。&&&&&&&&&&&& 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
&&&&&&& 【注释】：１、但使：只要。２、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。３、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。４、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。
【韵译】：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
【评析】：??这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说：“‘秦时明月’一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
&&& 沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。?独指??横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。
&&& 这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来，“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。&&&&& （廖仲安）
&&&&&&&&&&&&& 五绝·春晓&&&&& 唐·孟浩然&
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。&&&&&& 注释：　　&&&&&& 1．春晓：春天的早晨。　　&&&&&& 2．闻：听。　　&& 赏析：　　诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
&&&&&&&&&&&&&& 五绝·悯农&&&& 唐·李绅&&&
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·早发白帝城&&&&& 唐·李白&&&
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。&&&&&& 【注解】：１、白帝：今四川省奉节２、江陵：今湖北省江宁县。县。３、一日还：一天就可以到达。
【韵译】：清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫；不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
【评析】：??诗是写景的。唐肃宗乾元二年（７５９），诗人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟东还江陵时而作此诗。诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。??全诗锋棱挺拔，一泻直下，快船快意，令人神远。难怪乎明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”
&&&&&&&&&&&& 七绝·九月九日忆山东兄弟&& 唐·王维&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。&&&&& 【注解】：&这是诗人十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州（今山西永济）在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
&&&&&&&&&&&& 七绝·题临安邸&&&&&&&& 南宋·林升&&&
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
&&&&&&&&&&&&& 词·忆江南&&&&&&&&&&& 唐·白居易& 江南好， 风景旧曾谙。[1]日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，[2] 能不忆江南。&& 【注释】&　①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。　②谙（音安）：熟悉。　③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
&& 【品评】&此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
&&&&&&&&&&& 散曲·天净沙.秋思&&&&&&& 元·马致远&
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
&&&&&&&&&&& 七绝·山行&&&&&&& 唐·杜牧&&& 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。&&&&&& 注释：&&&&&&&& 1．山行：在山中行走。&&&&&&&& 2．寒山：指深秋时候的山。&&&&&&&& 3．径：小路。&&&&&&&& 4．白云生处：白云缭绕而生的地方。&&&&&&&& 5．坐：因为；由于。&&&&&& 赏析：诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力，
&&&&&&&&&& 乐府·游子吟&&&&&&&&& 唐·孟郊&&& 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。&&&&&&& 【注解】：１、寸草：比喻非常微小。２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。&&&& 【韵译】：慈祥的母亲手里把着针线。& 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，& 是耽心孩子此去难得回归。谁能说象小草的那点孝心，& 可报答春晖般的慈母恩惠？&&&& 【评析】：??这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。??诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？??全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
&&&&&&&&&&& 五律·春夜喜雨&&&&& 唐·杜甫&&& 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
&&&&&&&&&&& 七绝·登飞来峰&&&&& 宋·王安石& 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
&&&&&&&&&& 五绝·登鹳雀楼&&&&& 唐·王之涣& &&&&&&&& 白日依山尽，黄河入海流。&&&&&&&& 欲穷千里目，更上一层楼。
&&&& 【注解】：&&&&&&& １、鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。
&&&& 【韵译】：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
&&&& 【评析】：??这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。&&&&&&&&&&&&&&&&&& 五绝·绝句&&&&&& 宋·李清照& &&&&&&&& 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。&&&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·赤壁&&&&&& 唐·杜牧&&& 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔．&&&& 【注解】：　&&&&&& 未销：一作半销。
&&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·咏石灰&&&& 明·于谦&&& &&&&& 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲．&&&&& 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间．
&&&&&&&&&&&&&&&& 五绝·伊州歌&&& 唐·益嘉运& &&&&&& 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。&&&&& 【注释】：&&&&&&&& 又作"春怨"，金昌绪作&&& １、辽西：东北辽宁省等地。&&&&& 【韵译】：快赶走树上的黄莺，别让它在枝头长啼；啼声会惊破我好梦……& 害我梦不到那辽西。&&&&& 【评析】：??这是春闺望夫诗。正面似写儿女情，实则却写征妇怨。诗意连绵，环环相扣。首句写“打起黄莺”，次句写“打起”的原因是“莫教啼”，三句写“莫教啼”的目的不使其“惊妾梦”，四句又写“妾梦”是到辽西会见丈夫的。如此连绵反复，句句相承，层层递进，一气呵成，读来余音满口，韵味无穷。
&&&&&&&&&&&&&&& 五绝·红豆&&&&&&& 唐·王维&&&
红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
&&&&& 【注释】：又名"相思"１、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。２、采撷：采摘。&&&&& 【韵译】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！&&&&& 【评析】：??这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！
&&&&&&&&&&& 七绝·泊船瓜洲&&& 宋·王安石& 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山．&&&&&&& 春风又绿江南岸，明月何时照我还？
&&&&&&&&&&& 七绝·杂诗&&&&&& 清·龚自珍& 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。&&&&&&& 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
&&&&&&&&&&& 五绝·江雪&&&&& 唐·柳宗元& 千山鸟飞绝，万径人踪灭。&&&&&&&&& 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&& １、踪：脚迹。&&&&&&&&& ２、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。&&&&&& 【韵译】：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。&&&&&& 【评析】：??这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。?诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·游园不值&&&& 南宋·叶绍翁& 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
&&&&&&&&&& 七绝·春日&&&&& 宋·朱熹&&& 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。【注解】：　　&&&&& 1、胜日：原指节日或亲朋相会的日子，这里指天气好的日子。　　2、寻芳：游览（河边），欣赏春花。　　3、泗水滨：泗水，河名，在山东省；滨，水边。　　4、一时：一下子。　　&&&&& 5、等闲识得东风面：等闲，寻常、随便；识得，感觉到；东风 &&&&&&&&&&&& 面，春风的面貌及其精神。&&&&&& 【赏析】：诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青，一眼望去就感觉到处焕然一新。为什么？因为天地间吹开了和煦的东风，东风催得百花齐放，百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象，同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”历来也被传为名句。
&&&&&&&&& 五绝·宿建德江&&&&&& 唐·孟浩然&
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。【注解】：１、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。２、移舟：靠岸。３、烟渚：弥漫雾气的沙洲。【韵译】：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……【评析】：??这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。
&&&&&&&&&&& 七律·游山西村&&&&&& 宋·陆游&&&
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。
&&&&&&&&&&& 七绝·晓出净慈寺&&&& 宋·杨万里&
毕竟西湖六月中，风光不与四时同．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红．
乐府·浪淘沙&&&&&& 唐·刘禹锡& 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉．千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金．七绝·乌衣巷&&&&& 唐·刘禹锡& 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。&&& 【注解】：&&&&&&& １、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 乌衣, 因此得名。& &&&&&&& ２、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。&&& 【韵译】：&&&&&&&& 朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，&&&&&&&& 乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。&&&&&&&& 晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，&&&&&&&& 而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
&&& 【评析】：??这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。
&&&&&&&&&&& 五律·孤桐&&&&& 宋·王安石& 天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。
&&&&&&&&&&& 七绝·商鞅&&&&& 宋·王安石& &&& 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
&&&&&&&&&&& 七绝·元日&&&&& 宋·王安石& &&& 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
&&&&&&&&&&& 五律·赋得古原草送别&&&&&& 唐·白居易& &&&& 离离原上草，一岁一枯荣。& 野火烧不尽，春风吹又生。&&&& 远芳侵古道，晴翠接荒城。& 又送王孙去，萋萋满别情。&&&&& 【注释】：& 又作"草"&&&&&&&&&&& １、离离：历历，分明的样子。&&&&&&&&&&& ２、远芳：伸展到远处的草。&&&&&&&&&&& ３、萋萋：茂盛的样子。&&&&& 【韵译】：& 古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。任凭野火焚烧不尽不灭，& 春风一吹依旧蓬勃生长。远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。& 春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。&&&&& 【评析】：?这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原& 上草虽有所指，但喻意并定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& “韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。
&&&&&&&&&&& 七绝·赤日炎炎似火烧&&& 宋·白胜&&& &&& 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
&&&&&&&&&&&& 词·声声慢&&&&&&& 宋·李清照& 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急!雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!【注释】&&& ①将息：将养休息。②怎生：怎样，怎么。③这次第：这一连串的情况。&&&& 【评解】这是李清照南渡以后的一首震动词坛的名作。通过秋景秋情的描绘，抒发国破家亡、天涯沦落的悲苦，具有时代色彩。在结构上打破了上下片的局限，全词一气贯注，着意渲染愁情，如泣如诉，感人至深。首句连下十四个叠字，形象地抒写了作者的心情。下文“点点滴滴”又前后照应，表现了作者孤独寂寞的忧郁情绪和动荡不安的心境。全词一字一泪，缠绵哀怨，极富艺术感染力。&&&& 【集评】罗大经《鹤林玉露》：起头连叠七字，以妇人乃能创意出奇如此。杨慎《词品》：宋人中填词，易安亦称冠绝，使在衣冠，当与秦七、黄九争，不独争雄于闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得，《声声慢》一词，最为婉妙。&&& 张端义《贵耳集》：此乃公孙大娘舞剑手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四叠字者，用《文选》诸赋格。后叠又云“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”，又使叠字，俱无斧凿痕。更有一奇字云：“守着窗儿，独自怎生得黑？”“黑”字不许第二人押。妇人有此文笔，殆间气也。&&& 徐釚《词苑丛谈》：首句连下十四个叠字，真似大珠小珠落玉盘也。&&& 刘体仁《七颂堂随笔》：易安居士“最难将息”“怎一个愁字了得”深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。&&& 周济《介存斋词选序论》：李易安之“凄凄惨惨戚戚”，三叠韵，六双声，是锻炼出来，非偶然拈得也。&&& 许昂霄《词综偶评》：易安此词，颇带伧气，而昔人极口称之，殆不可解。&&& 陈廷焯《白雨斋词话》：后幅一片神行，愈唱愈妙。&&& 陆鎣《问花楼词话》：《声声慢》一词，顿挫凄绝。&&& 吴灏《历朝名媛诗词》：易安以词专长，挥洒俊逸，亦能琢炼。其《声声慢》一阕，其佳处在后又下“点点滴滴”四字，与前照应有法，不是草草落句，玩其笔力，本自矫拔，词家少有，庶几苏、辛之亚。&&& 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》：李易安词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，连上十四叠字，则出奇制胜，真匪夷所思矣。&&& 梁启超《中国韵文里头所表现的情感》：那种茕独恓惶的景况，非本人不能领略；所以一字一泪，都是咬着牙根咽下。
&&&&&&&&&&& 七绝·对酒&&&&&&&& 清·秋瑾&&& &&&&&&&&&& 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。&&&&&&&&&& 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
&&&&&&&&&&&& 词·念奴娇.赤壁怀古&&&& 宋·苏轼&&&
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。&&&&& 【注释】苏 轼 的 词 ， 不 论 内 容 和 形 式 ， 都 不 那 么 拘 于 一 格 。 有 时 放 笔 直 书 ， 便 成 为 “ 曲子 中 缚 不 住 ” 的 “ 句 读 不 葺 之 诗 ” ； 有 些 从 内 容 看 也 颇 为 平 凡 。 正 如 泥 沙 俱 下 的 长江 大 河 ， 不 是 一 道 清 澈 流 水 。 但 正 因 如 此 ， 才 能 显 出 江 河 的 宏 大 气 势 。 人 们 可 以 如此 这 般 地 挑 剔 它 ， 却 总 是 无 法 否 定 它 。苏 轼 这 首 《 念 奴 娇 》 ， 无 疑 是 宋 词 中 有 数 之 作 。 立 足 点 如 此 之 高 ， 写 历 史 人 物又 如 此 精 妙 ， 不 但 词 坛 罕 见 ， 在 诗 国 也 是 不 可 多 得 的 。他 一 下 笔 就 高 视 阔 步 ， 气 势 沈 雄 ： “ 大 江 东 去 ， 浪 淘 尽 、 千 古 风 流 人 物 ” ─ ─细 想 万 千 年 来 ， 历 史 上 出 现 过 多 少 英 雄 人 物 ， 他 们 何 尝 不 煌 赫 一 时 ， 俨 然 是 时 代 的骄 子 。 谁 不 赞 叹 他 们 的 豪 杰 风 流 ， 谁 不 仰 望 他 们 的 姿 容 风 采 ！ 然 而 ， “ 长 江 后 浪 推 前 浪 ” ， 随着 时 光 的 不 断 流 逝 ， 随 着 新 陈 代 谢 的 客 观 规 律 ， 如 今 回 头 一 看 ， 那 些 “ 风 流 人 物 ”当 年 的 业 绩 ， 好 象 给 长 江 浪 花 不 断 淘 洗 ， 逐 步 淡 漠 ， 逐 步 褪 色 ， 终 于 ， 变 成 历 史 的陈 迹 了 。
“ 浪 淘 尽 ” ─ ─ 真 是 既 有 形 象 ， 更 能 传 神 。 但 更 重 要 的 是 作 者 一 开 头 就 抓 住 历史 发 展 的 规 律 ， 高 度 凝 炼 地 写 出 历 史 人 物 在 历 史 长 河 中 所 处 的 地 位 ， 真 是 “ 高 屋 建瓴 ” ， 先 声 夺 人 。 令 人 不 能 不 惊 叹 。
“ 故 垒 西 边 ， 人 道 是 、 三 国 周 郎 赤 壁 ” ─ ─ 上 面 已 泛 指 “ 风 流 人 物 ” ， 这 里 就进 一 步 提 出 “ 三 国 周 郎 ” 作 为 一 篇 的 主 脑 ， 文 章 就 由 此 生 发 开 去 。
“ 乱 石 崩 云 ， 惊 涛 裂 岸 ， 卷 起 千 堆 雪 ” ─ ─ 这 是 现 场 写 景 ， 必 不 可 少 。 一 句 说， 乱 石 象 崩 坠 的 云 ； 一 句 说 ， 惊 涛 象 要 把 堤 岸 撕 裂 ； 由 于 乱 石 和 惊 涛 搏 斗 ， 无 数 浪花 卷 成 了 无 数 的 雪 堆 ， 忽 起 忽 落 ， 此 隐 彼 现 ， 蔚 为 壮 观 。
“ 江 山 如 画 ， 一 时 多 少 豪 杰 ” ─ ─ “ 如 画 ” 是 从 眼 前 景 色 得 出 的 结 论 。 江 山 如此 秀 美 ， 人 物 又 是 一 时 俊 杰 之 士 。 这 长 江 ， 这 赤 壁 ， 岂 能 不 引 起 人 们 怀 古 的 幽 情 ？于 是 ， 由 此 便 逗 引 出 下 面 一 大 段 感 情 的 抒 发 了 。
“ 遥 想 公 瑾 当 年 ， 小 乔 初 嫁 了 ， 雄 姿 英 发 ” ─ ─ 作 者 在 这 里 单 独 提 出 周 瑜 来 ，作 为 此 地 的 代 表 人 物 ， 不 仅 因 为 周 瑜 在 赤 壁 之 战 中 是 关 键 性 人 物 ， 更 含 有 艺 术 剪 裁的 需 要 在 内 。
请 看 ， 在 “ 公 瑾 当 年 ” 后 面 忽 然 接 上 “ 小 乔 初 嫁 了 ” ， 然 后 再 补 上 “ 雄 姿 英 发 ”， 真 象 在 两 座 悬 崖 之 间 ， 横 架 一 道 独 木 小 桥 ， 是 险 绝 的 事 ， 又 是 使 人 叹 绝 的 事 。 说它 险 绝 ， 因 为 这 里 原 插 不 上 小 乔 这 个 人 物 ， 如 今 硬 插 进 去 ， 似 乎 不 大 相 称 。 所 以 确是 十 分 冒 险 的 一 笔 。 说 它 又 使 人 叹 绝 ， 因 为 插 上 了 这 个 人 物 ， 真 能 把 周 瑜 的 风 流 俊雅 极 有 精 神 地 描 画 出 来 。 从 艺 术 角 度 来 说 ， 真 乃 传 神 之 笔 。 那 风 神 摇 之 处 ， 决 不 是用 别 的 句 子 能 够 饱 满 地 表 现 的 。
“ 羽 扇 纶 巾 ” ─ ─ 这 四 个 字 ， 充 分 显 示 周 瑜 的 风 度 闲 雅 ， 是 “ 小 乔 初 嫁 了 ” 的 进 一 步 勾 勒 和 补 充 。
“ 故 国 神 游 ， 多 情 应 笑 我 ， 早 生 华 发 ” ─ ─ 从 这 里 就 转 入 对 个 人 身 世 的 感 慨 。“ 故 国 神 游 ” ， 是 说 三 国 赤 壁 之 战 和 那 些 历 史 人 物 ， 引 起 了 自 己 许 多 感 想 ─ ─ 好 象自 己 的 灵 魂 向 远 古 游 历 了 一 番 。 “ 多 情 ” ， 是 嘲 笑 自 己 的 自 作 多 情 。 由 于 自 作 多 情， 难 免 要 早 生 华 发 （ 花 白 的 头 发 ） ， 所 以 只 好 自 我 嘲 笑 一 番 了 。 在 这 里 ， 作 者 对 自己 无 从 建 立 功 业 ， 年 纪 又 大 了 ─ ─ 对 比 起 周 瑜 破 曹 时 只 有 三 十 四 岁 ， 仍 然 只 在 赤 壁矶 头 怀 古 高 歌 ， 不 能 不 很 有 感 慨 了 。
“ 人 间 如 梦 ， 一 尊 还 酹 江 月 ” ─ ─ 于 是 只 好 旷 达 一 番 。 反 正 ， 过 去 “ 如 梦 ” ，现 在 也 是 “ 如 梦 ” ， 还 是 拿 起 酒 杯 ， 向 江 上 明 月 浇 奠 ， 表 示 对 它 的 敬 意 ， 也 就 算 了。 这 里 用 “ 如 梦 ” ， 正 好 回 应 开 头 的 “ 浪 淘 尽 ” 。 因 为 风 流 人 物 不 过 是 “ 浪 淘 尽 ”， 人 间 也 不 过 “ 如 梦 ” 。 又 何 必 不 旷 达 ， 又 何 必 过 分 执 着 呢 ！ 这 是 苏 轼 思 想 上 长 期潜 伏 着 的 、 同 现 实 世 界 表 现 离 心 倾 向 的 一 道 暗 流 。 阶 级 的 局 限 如 此 ， 在 他 的 一 生 中， 常 常 无 法 避 免 而 不 时 搏 动 着 。
综 观 整 首 词 ， 说 它 很 是 昂 扬 积 极 ， 并 不 见 得 ； 可 是 它 却 告 诉 我 们 ， 词 这返 回 诗 词 目 录个 东 西， 绝 不 是 只 能 在 酒 边 花 间 做 一 名 奴 隶 的 。 这 就 是 一 个 重 大 的 突 破 ， 也 是 划 时 代 的 进展 。
词 坛 的 新 天 地 就 是 通 过 这 些 创 作 实 践 ， 逐 步 发 展 并 且 扩 大 其 领 域 的 。 苏 轼 这 首《 念 奴 娇 》 ， 正 是 一 个 卓 越 的 开 头 。 至 今 为 止 ， 仍 然 象 丰 碑 似 地 屹 立 在 中 国 文 学 发展 史 的 大 道 上 。
&&&&&&&&&&& 七绝·咏柳&&&&&&&& 唐·贺知章& &&&&&&&& 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。&&&&&&&& 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
&&&&&&&&&&& 五古·七步诗&&&&& 魏晋·曹植&&& &&&&&&&& 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。&&&&&&&& 本是同根生，相煎何太急?&&&&&& 【注释】： 豆萁：豆秸。&& 釜：锅。　据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”该诗千百年来一直脍炙人口，历传不衰。
&&&&&&&&&&& 又，“幼儿版”的《七步诗》被改编成这样：&&&&&&&&& 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；&& 本是同根生，相煎何太急！---------------------------------------
&&& 谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
&&& 据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
&&& 此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
&&& 此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。
&&& 当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。&&&& (王镇远）
&&&&&&&&&&& 七绝·回乡偶书&&&&& 唐·贺知章& &&& 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。&&&&&&& 【注解】：&& １、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。&&&&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&&& 少年时离乡，到老了才回家来；口音没改变，双鬓却已经斑白。&&&&&&&&&&& 儿童们看见了，没有认识我的；他们笑问：这客人是从哪里来？&&&&&&& 【评析】：??这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于平静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽平淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。
&&&&&&&&&&&&&&&& 敕勒歌&&&&&& 南北·无名&&& &&&&&&&&&&& 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。&&&&&&&&&&& 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
&&&&&&&&&&&&&& 五绝·登乐游原&&& 唐·李商隐& &&&&&&&& 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&& １、意不适：心情不舒畅。&&&&&&&&&&& ２、古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&& 八百里的地方。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&&& 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&& 恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美&&&&&&&&&&& 好时光终短暂究。&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 【评析】：??这是一首登高望远，即景抒情的诗。首二句写驱车登古原的原因：是“向晚意不适”。后二句写登上古原触景生情，精神上得到一种享受和满足。“夕阳无限好，只是近黄昏”二句，素来人们多解为“晚景虽好，可惜不能久留。”今人周汝昌认为“只是”二句，“正是诗人的一腔热爱生活，执着人间，坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。”这种看法，虽有新意，却不合诗人的身世，也不合诗人当时的情绪。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·送元二使安西&&&& 唐·王维&&& &&&&&&&&&& 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。&&&&&&&&&& 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。&&&&&&& 【注释】：渭城，即咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。汉高祖时曾改为新城，汉武帝时更名渭城。唐代从长安往西去的，多在这里送别，诗前两句写景。请晨微雨，尘土不扬，柳色初绿，景色中已见离别之情。后两句写饯行告别，表达出朋友之间依依惜别的深厚情谊。全诗“信手拈出，乃为送别绝唱”（《唐诗选脉会通评林》引唐汝洵语）。
　　苏轼曾评王维的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）诗的这后两句，确是一幅饯行图，只是诗人略去了饯别前后及饯行宴席上的种种情状，只剪取了宴终席散之际的一个细节，但正是这一最具表现力的细节。既表达出浑长的情致，又显出其删繁就简的高妙。更，再。更尽一怀酒，再干了这杯酒。阳关，汉代所置关名，在今甘肃敦煌西，因在玉门关之南，故称，为古代出塞之要道，当然也是诗人的好朋友元二出使安西（唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在今新疆库车）的必经之地。故人，老朋友。西出阳关无故人，向西出了阳关，就见不到老朋友了。《唐诗别裁》：“阳关在中国外，安西更在阳关外，言阳关已无故人矣，况安西乎？”诗句看是冲口道出，不作深语，却声情沁骨。首先，分别在即，离愁满杯，往往会出现相对无言的场面。在这种情况下，“功君更尽一杯酒”，也就打破了这一让人难以忍受的难堪。其次，分别在即，依依难舍，但要说的话早已说过。在这种情况下，“劝君更尽一杯酒”，也就自然地推迟了离别的时刻。第三，西出阳关，瀚海戈壁，荒漠绝域，长途跋涉，其艰难困苦与孤单无助之情景可以想见，“劝君更尽一杯酒”的话，不仅蕴含着诗人殷重的忧虑，也蕴含对“故人”的诚挚期盼与良好祝愿：前路珍重！
　　《唐诗摘钞》评此诗云：“先点别景，次写别情，唐人绝句多如此，毕竟以此首为第一，惟其气度从容，风味隽永，诸作无出其右故也。”《瓯北诗话》云：“人人意中所有，却未有人道过，一经说出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足传当时而名后世。如李太白‘今人不见古时月，今月曾经照古人’，王摩诘‘劝君更尽上杯酒，西出阳关无故人’，至今犹脍炙人口，皆是先得人心之所同然也。”此诗后被谱入乐府，作为送别歌曲，传唱不衰。如刘禹锡《赠歌者何戡》：“归人唯有何戡在，更与殷勤唱《渭城》。”白居易《晚春欲携酒寻沈四著作》：“最忆《阳关》唱，珍珠一串歌。”《对酒》：“相逢且莫推辞醉，所唱《阳关》第四声，”（自注：“第四声，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人也。”）李商隐《饮席喜赠同舍 》：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。”
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·立春偶成&&&&&&& 宋·张轼&&& &&&&&&&&&&& 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。&&&&&&&&&&& 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·清明&&&&&&& 唐·杜牧&&& &&&&&&&&&&& 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。&&&&&&&&&&& 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。&&&&&&&& 注释：　　&&&&&&& 1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。　　&&&&&&& 2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。　　&&&&&&& 3、遥指：指向远处。　　&&&&&&& 4、杏花村：杏花深处的村庄。　　&&&& 赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·寒食&&&&&&& 唐·韩翎&&& &&&&&&&&&&& 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。&&&&&&&&&&& 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。&&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&& １、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 为寒食节。据左传所载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。&&&&&&&&&&& ２、御柳：皇帝御花园里的柳树。&&&&&&&&&&& ３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。&&&&&&&&&&& ４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世五侯。&&&&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&&& 春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝?斜。&&&&&&&&&&& 黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。&&&&&&& 【评析】：??这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟?所撰的《本事诗》说：这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩?为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩?”，成为一时佳话，流传天下。
&&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·绝句&&&&&& 南宋·僧志南& &&&&&&&&&&& 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。&&&&&&&&&&& 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·庆全庵桃花&&& 宋·谢枋得& &&&&&&&&&&& 寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。&&&&&&&&&&& 花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。
&&&&&&&&&&&&&& 乐府·琵琶行&&&&&&& 唐·白居易&
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口空守船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲& 难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
ZS原序：元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒使快弹数曲；曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。　
【注释】：湓浦口：湓水进入长江处。浔阳江：九注市北的长江一段。拢、捻、抹、挑，都是弹琵琶的指法。霓裳：《霓裳羽衣曲》的简称；六么，本名《录要》，即乐工将曲的要点录出成谱，皆为当年京城流行的曲调。
【简析】：通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
&&&&&&&&&&&&&& 七律·登金陵凤凰台&&& 唐·李白&&& &&&&&&&&&&&& 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。&&&&&&&&&&&& 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。&&&&&&&&&&&& 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。&&&&&&&&&&&& 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·江南逢李龟年&&&& 唐·杜甫 && &&&&&&&&&&&& 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。&&&&&&&&&&&& 正是江南好风景，落花时节又逢君。&&&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&& １、李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。&&&&&&&&&&& ２、歧王：唐玄宗的弟弟李范，他被封为歧王。&&&&&&&&&&& ３、崔九：就是崔涤，当时担任殿中监。&&&&&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&&&& 当年在岐王宅里，常常见到你的演出；&&&&&&&&&&&& 在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。&&&&&&&&&&&& 没有想到，在这风景一派大好的江南；&&&&&&&&&&&& 正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。&&&&&&&& 【评析】：诗是感伤世态炎凉的。李龟年是开元初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。蘅塘退士评为：“少陵七绝，此为压卷。”
&&&&&&&&&&&& 七古·登幽州台歌&&&& 唐·陈子昂&
&&&&&&&&&&& 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。&&&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&&&& １、幽州：古十二州之一，现今北京市。&&&&&&&&&&&&& ２、悠悠：渺远的样子。&&&&&&&&&&&&& ３、怆然：悲伤凄凉。&&&&&&&&&&&&& ４、泪：眼泪。&&&&&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&&&& 先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？&&&&&&&&&&&& 想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&& 【评析】：??&&&&&&&& 诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天&&&&& 所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。??&&&&&&&& 诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人& 物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放，富有感染力。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦&&&&&&&&&&&& 的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节&&&&&&&&&&& 前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感力。
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 五律·送杜少府之任蜀川&&&& 唐·王勃&&&
&&&&&&&&&&&& 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。&&&&&&&&&&&& 海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。&&&&&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&&& １、城阙：指唐代都城长安。&&&&&&&&&&&& ２、辅：护卫。&&&&&&&&&&&& ３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。&&&&&&&&&&&& ４、五津：四川境内长江的五个渡口。&&&&&&&&& 【韵译】：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。&&&&&&&&&&&& 【评析】：??&&&&&& 此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
&&&&&&&&&&&&&&&&& 乐府·从军行&&&& 唐·杨炯&&&
&&&&&&&&&&& 烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。&&&&&&&&&&& 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·滁州西涧&&&& 唐·韦应物&
&&&&&&&&&&&&&& 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。&&&&&&&&&&&&&& 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。&&&& 【注解】：&&&&&&&&&&&&&& １、滁州：在今安徽滁县以西。&&&&&&&&&&&&&& ２、西涧：在滁县城西，俗名称上马河。&&&&&&&&&&&&&& ３、幽草：幽谷里的小草。&&&& 【韵译】：&&&&&&&&&& 我怜爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。&&&&&&&&&& 春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。&&&& 【评析】：这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所 见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
&&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·登山&&& 唐·李涉&&& &&&&&&&&&&& 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。&&&&&&&&&&& 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
&&&&&&&&&&& 七律·酬乐天扬州初逢席上见赠&&&& 唐·刘禹锡 &&&&&&&&&&&& 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。&&&&&&&&&&& 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。&&&&&&&&&&& 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&&&&&&&&&& 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
&&&&&&&&&&&& 五律·商山早行&&&&& 唐·温庭筠&
&&&&&&&&&& 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。&&&&&&&&&& 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
&&&&&&&&&&&&&& 七律·无题&&&&&& 唐·李商隐& &&& 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。&&& 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。&&&&&& 注释：&&&&&&& 1．无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目 时， 常用“无题”作诗的标题。　　&&& 2．丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了， 思念才会结束。　　&& 3．泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。　　&&& 4．晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青&& 春年华。　　&&& 5．蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。　　&&& 6．青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。&&&& 赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。&& 整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
&&&&&&&&&&&& 七律·咸阳城东楼&&&&& 唐·许浑&&&
&&& 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。&&& 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。
&&&&&&&&&&&& 七律·临安春雨初霁&&& 宋·陆游&&&
&&& 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。&&& 矫纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
&&&&&&&&&&&& 七绝·赠花卿&&&&&&& 唐·杜甫&&&
&&& 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。
&&&&&&&&&&&& 乐府·浪淘沙&&&&&&& 唐·刘禹锡&
&&& 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
&&&&&&&&&&&& 七绝·冬夜读书示子津&&&& 宋·陆游&&&
&&& 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
&&&&&&&&&&&& 七律·黄鹤楼&&&&&&&& 唐·崔颢&&&
&&& 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。&&& 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
&& 【注解】：&&&&&& １、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一&& 位名叫费文?的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。&&&&&& ２、悠悠：久远的意思。&&&&&& ３、历历：清晰、分明的样子。&&&&&& ４、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江 夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。&&& 【韵译】：&&&&&&&&& 传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。&&&&&&&&& 飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。&&&&&&&&& 汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，&&&&&&&&& 时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！&&&& 【评析】：??&&&& 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物， 即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。&&&&&&&&&&&&&& 七绝·泊秦淮&&& 唐·杜牧&&&
&&& 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。&&& 【注解】：&&&&&&&& １、秦淮：河名，源出江苏省溧水县，贯穿南京市。&&&&&&&& ２、商女：卖唱的歌女。&&&&& ３、后庭花：歌曲名，南朝后主所作《玉树后庭花》，后人亡国之音。&&& 【韵译】：&&&&&&&&& 烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。&&&&&&&&& 歌女为人作乐，那知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。&&& 【评析】：??这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国 势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由“近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌妓，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。&&&&&&&&&&& 七绝·惠崇春江晚景&&&&& 宋·苏轼&&& &&& 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
&&&&&&&&&&&& 七律·过零丁洋&&&&&& 南宋·文天祥& &&& 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。&&& 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
&&&&&&&&&&&& 七绝·论诗&&&&&&&& 清·赵翼&&&
&&& 李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
&&&&&&&&&&&& 七绝·贾生&&&&&& 唐·李商隐&
&& 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。&&&& 【注解】：&&&&&&&&&& １、宣室：汉未央宫前正室；&&&&&&&&&& ２、逐臣：指贾谊曾被贬谪。&&&&&&&&&& ３、才调：才气。&&&& 【韵译】：&&&& 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。&&&& 谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。&&&& 【评析】：??&&&& 这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感 慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽，讽刺效果颇好。
&&&&&&&&&&&&&&& 易水歌&&&&&& 战国·荆轲&&& &&&&&&&&&&& 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
&&&&&&&&&&&&&&& 长歌行&&&&&& 汉·&&&&&&& &&&&&&&&&&&& 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。&&&&&&&&&&&& 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。&&&&&&&&&&&& 少壮不努力，老大徒伤悲。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·饮湖上，初晴后雨&&&& 宋·苏轼&&& &&&&&&&&&&&& 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。&&&&&&&&&&&& 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·观书有感&&&&&& 宋·朱熹&&& &&&&&&&&&&&&& 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。&&&&&&&&&&&&& 问渠那得清如许，为有源头活水来。
&&&&&&&&&&&&& 七绝·赠刘景文&&&&& 宋·苏轼&&& &&&&&&&&&&&&& 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。&&&&&&&&&&&&& 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·病牛&&&&&& 宋·李纲&&& &&&&&&&&&&&&& 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？&&&&&&&&&&&&& 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
&&&&&&&&&&&&&&& 七绝·登科后&&&& 唐·孟郊&&& &&&&&&&&&&&&& 昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。&&&&&&&&&&&&& 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
&&&&&&&&&&&&&&&& 词·临江仙&&&& 清·曹雪芹& &&&&&&&&&&&& 白云堂前春解舞，东风卷得均匀。&&&&&&&&&&&& 蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？&&&&&&&&&&&& 万缕千丝终不改，任他随聚随分。&&&&&&&&&&&& 韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 离骚&&&&&&& 秦·屈原&&& &&&&&&& 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；&&&&&&& 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；&&&&& 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；&&&&& 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；&&&&&& 日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；&&&&&& 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
&&&&&& 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；&&&&&& 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；&&&& 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；&& 忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌[1]怒；& 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；&&&& 初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
&&& 余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；&冀枝叶之峻茂兮，愿竢[2]时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；&& 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；&&&&&& 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；&&&& 苟余情其信姱[3]以练要兮，长顑[4]颔亦何伤；&&&& 揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[5]；&& 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！
&&&&&& 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；&余虽好修姱以鞿[6]羁兮，謇朝谇而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；& 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；&&&&&& 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；&&&&&& 忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾独穷困乎此时也；&&&&&& 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；&&&&&& 鸷鸟之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；&&&&&& 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
&&&& 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；&&& 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服；&&&& 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；&&&& 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；&&&& 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；&&& 民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
&&&&&&&&&&& 女媭[9]之婵媛兮，申申其詈予。&&&&&&&&&&& 曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，终然殀乎羽之野；&&&&&&&&&&& 汝何博謇[11]而好修兮，纷独有此姱节；&&&&&&&&&&& 薋菉葹[12]以盈室兮，判独离而不服；&&&&&&&&&&& 众不可户说兮，孰云察余之中情；&&&&&&&&&&& 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”&&&&&&&&&&& 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；&&&&&&&&&&& 济沅湘以南征兮，就重华而陈词：&&&&&&&&&& “启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；&&&&&&&&&&& 不顾难[13]以图后兮，五子用乎家巷；&&&&& 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；&&&&& 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；&&&&& 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；&&&& 汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；&&&&& 皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；&&&&& 瞻前而顾后兮，相观民之计极；夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；&&& 阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”&&&& 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当； 揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。
&&& 跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；驷玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃风余上征；&&& 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；&&& 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；&&& 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；&&& 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；&&& 吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；&&& 纷总总其离合兮，斑陆离其上下；吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；&&& 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
& 朝吾将济于白水兮，登阆风而緤[15]马；忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；&& 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩； 及荣华之未落兮，相下女之可诒；& 吾令丰隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；& 纷总总其离合兮，忽纬繣[17]其难迁；夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；&&& 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；虽信美而无礼兮，来违弃而改求；&&& 览相观于四极兮，周流乎天余乃下；望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；&&&& 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；&& 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；& 欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；及少康之未家兮，留有虞之二姚；&&&& 理弱而媒拙兮，恐导言之不固；世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；&&& 闺中既已邃远兮，哲王又不寤；怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。
&&&&&&&&&&&& 索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命灵氛为余占之；&&&&&&&&&&&&& 曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；&&&&&&&&&&&&& 思九州之博大兮，岂惟是其有女？&&&&&&&&&&&& 曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女[20]？&&&&& 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；&&&&&&&&&&&&& 民好恶其不同兮，惟此党人其独异；&&&&&&&&&&& 户服艾以盈要[21]兮，谓幽兰其不可佩；&&&&&&&&&&&&& 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？&&&&&&&&&&&&&& 苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；巫咸将夕降兮，怀椒糈而要[22]之；百神翳其备降兮，九疑缤其并迎[23]；皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；苟中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；说[25]操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；恐鹈鴂[26]之先鸣兮，使夫百草为之不芳；何琼佩之偃蹇兮，众薆[27]然而蔽之；惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；时缤纷其变易兮，又何可以淹留；兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；岂其有他故兮，莫好修之害也；余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；椒专佞以慢韬兮，樧[28]又欲充夫佩帏；既干[29]进而务入兮，又何芳之能祗；固时俗之流从兮，又孰能无变化；览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；和调度以自娱兮，聊浮游而求女；及余饰之方壮兮，周流观乎上下。
灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；折琼枝以为羞兮，精琼爢[30]以为粻[31]；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；邅[32]吾道夫昆仑兮，路修远以周流；扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；路修远以多艰兮，腾众车使径待[33]；路不周以左转兮，指西海以为期；屯余车其千乘兮，齐玉轪[34]而并驰；驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇[35]；抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[36]；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮[37]乐；陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。
乱曰：已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。&&&&&&& 【注释】：&&&&&&&& [1]音“期” [2]音“四” [3]音“夸” [4]音“咸” [5]音“索”&&&&&&&& [6]音“几” [7]音“屯” [8]音“叉” [9]音“须”[10]音“幸”&&&&&&& [11]音“讲” [12]音“辞录施” [13]难，去声& [14]音“义”&&&&&&& [15]音“谢” [16]本音“觅”，此处通“伏” [17]音“画”&&&&&&& [18]音“琼” [19]音“ 专” [20]音“汝” [21]音“邀”&&&&&&& [22]音“邀” [23]迎，亦作“迓” [24]好，去声 [25]音“ 悦”&&&&&&& [26]音“决” [27]音“爱” [28]音“杀” [29]干，阴平&&&&&&& [30]音“迷” [31]音“ 章” [32]音“沾” [33]音“ 持”&&&&&&& [34]音“代” [35]音“ 仪” [36]音“末” [37]音“ 偷”
&&&&&&&&&&&&&& 采葛&&&&& 先秦·诗经&&& &&&&&&&&&& 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！&&&&&&&&&& 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！&&&&&&&&&& 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！&&&&&& 【注释】：&& 采葛：采葛之女
&&&&&&&&&&&&& 伐木&&&&& 先秦·诗经&&& 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。
伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
&&&&&& 【注释】：&& 宴朋友亲戚故旧。&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 丁丁：伐木声。嘤嘤：鸟和鸣声。一说惊惧貌。&&&&&&&&&&&& 矧（音审）：况且，何况。神之听之：一说指应警戒和听从。&&&&&&&&&&& 许许：众人共力之声。即劳动号子。酾（音师或筛）：滤酒。&&&&&&&&&&&&& 藇（音许）：美貌。一说茱萸，用以制酒，酒有其香。&&&&&&&&&&&&&& 羜（音住）：五个月的小羊。&&&&&&&&&&&&& 衍：美貌。一说满溢。愆：过失。&&&&&&& 湑（音许）：滤过的酒，引申为清。酤：买酒。一说一种速成的酒。&&&&&&&&&&& 坎坎：鼓声。蹲蹲（音存）：舞貌。
&&&&&&&&&&&&&& 古诗十九首&&&& 汉·汉无名氏行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日己远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。&&&&& 【注释】：出自《古诗十九首》之一。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。& 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。&&& 与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。相隔万里，思妇以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“长”承“万余里”，指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”！当时战争频仍，社会动乱，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。&& 然而，别离愈久，会面愈难，相思愈烈。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人呢？这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思－－胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊！“相去日已远，衣带日已缓”，自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊！正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。&& 如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约？还是为他乡女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。&&& 猜测、怀疑，当然毫无结果；极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。&&&& 坐愁相思了无益。与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情－－次叙路远会难－－再叙相思之苦－－末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
&&&&&&&&&&&&&&&&&& 悲歌&&&&&&& 汉·两汉乐府&&&&&&&&&& 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。&&&&&&&&&& 欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。&&&& 【注释】：&& [1]当：当作，作为。
&&&&&&&&&&&&&& 大风歌&&& 汉·刘邦&&& &&&&&&&& 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！&&&& 【注释】：& 得酬壮士的豪迈心声。刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首《大风歌》就生动地显示出他的矛盾的心情。&& 他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。这些队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他们陆续消灭。在这过程中， 不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡－沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于『底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！
&& 姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。他是希望做到这一点的‘但真的做得到吗？他自己却无从回答。可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
&&&& 刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。这首《大风歌》就生动地显示出他的矛盾的心情。
&&& 他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。这些部队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。项羽失败后，如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他们陆续消灭。在这过程中， 不免遇到顽强的抵抗。公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡－沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于『底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！
&&& 姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。所以，第