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孩子与自己不亲怎么办 这样做让孩子与你更亲近
如今，很多妈妈都有工作，孩子都是婆婆带，自己大部分时间都是在外工作，导致孩子与自己不亲，让自己很困顿。那么孩子跟自己不亲怎么办？如何做才能与孩子拉近距离呢？关心的眼神在和孩子说话时，父母一定要用关心的眼神注视着孩子，随时注意孩子的表情、行为，以适时给予辅导与协助，这也能让孩子有更多被重视的感觉。多使用短句和孩子说话时，如果要充分吸引孩子的注意力，就一定要让孩子能听明白。因此，使用的句子最好短一些，并且要重自己所说的话，直到孩子了解为止。真对待孩子提出的问题0~6岁的孩子都是好奇宝宝，他们提出的每一个问题都可能是他们细想火花的一次闪现，如果家长随意对待，敷衍了事或者信口雌黄，那么你可能扼杀了孩子一次具有创造性的想法或把孩子引到了一个错误的方向上。家长要珍惜孩子的好奇心，对孩子提出的问题，要有耐心，认真回答。在方式上不可运用生搬硬套理论解说或成人化口语，尽量采用拟人化或童话式的方法给孩子讲解，符合孩子“泛灵”的特点。和孩子密切相处，了解孩子的想法和喜好沟通最主要的一个方式就是聊天，爸爸妈妈们要腾出时间和孩子相处，密切观察孩子对哪些事物感兴趣，了解他最近是否遇到苦恼的问题，然后就孩子的想法和喜好寻找话题进行交流，这样会激发孩子和父母交谈的兴趣，促进亲子关系。商量的语气每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情，可用商量的语气，让他明白，他跟你是平等的，你是尊重他的。比如，你想要孩子把地上乱丢的玩具收拾整理一下，可以这么说：“星星，玩具乱丢，多不好的习惯啊，你跟妈妈一起把玩具收拾一下好吗？”千万不要用命令的语气：“你怎么搞的，玩具乱丢，快点去收拾好！”否则，孩子听你责备，心里就会产生反感，即使按你的要求去做，也是不开心的。鼓励的语气要孩子做到没有过失，这是不可能的。当孩子做错了事，不要一味地批评责备，而应帮助他在过失中总结教训，积累经验，鼓励他再次获得成功。如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了。你不能责备他：“连个碗都端不稳，真笨。”这样会打击孩子尝试新事物的信心和勇气。应该用鼓励的语气：“星星不小心打烂了碗，没关系，以后先用试试烫不烫再去端。”美国有一个心理学家做过一个研究是关于母亲和孩子是不是天天在一起就能和孩子最亲？结论是：时间长短并不是最主要的因素，而母亲能理解孩子、能解决孩子的“困难”、满足孩子的要求，孩子就会对她最亲。如果你在时间上能满足他的要求（当然不是一味的溺爱），也一样可以让孩子和你亲。不要伤心，孩子慢慢会好的。
（责任编辑：陈健慧 ）
文章关键词：
与自己的孩子亲密无间，无话不谈是每个家长非常期待的。然而，现实往往事与愿违，有些孩子实际上并不喜欢与父母亲，这让不少父母感到苦恼。那么孩……
现在很多年轻的爸爸妈妈都需要上班，很少能腾出时间跟孩子交流，于是，孩子跟自己就渐渐变得不亲了。与孩子相处，其实都在于细节，注重跟孩子亲昵……
与孩子相处，是很多父母都要学习的功课，这也是需要技巧和功夫的。初为人父母的人，往往抓不住好的方法跟孩子相处，从而结下了各种矛盾。那么父母……
是否因为忙于工作而忽略了与孩子之间的情感交流呢？孩子淘气你该怎么办？其实，亲子关系很重要哦，不是你想象的那么简单，千万不要小看！
十年树木，百年树人。在教育子女方面真的是目前摆在各父母面前的一道难题。那么，要怎样做才能让孩子更亲近与你，更愿意与你分享他（她）的心理呢……
相关健康数据
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擅长：各类痛症、肿瘤、妇科病、皮肤病和亚健康状态....NLP技巧：建立亲和感
NLP技巧：建立亲和感
亲和感(Rapport)是有效沟通和良好关系的先决条件，也是我们一般说的和谐气氛。
和谐气氛给沟通的人一份安心的感觉，事实上就是信任(Trust)的表现。人是群体的动物，群体的好处是安全，重要的是确定是否同类，而亲和感则是同一类属的表现。
如果想另一个人做出改变，必须先建立良好关系，良好关系的基础是有效沟通，而有效沟通则建立于和谐气氛的基础上。
共同信念、共同价值是建立亲和感的基础。信念、价值观表达出来就是我们外在的态度，其中包括了我们的声调，肢体语言和文字内容。
这里介绍三个容易而且有效的技巧：
1声调的配合
2肢体语言的配合
3尊重别人的BVR（肯定对方）
声调的配合
声调上的配合，令对方马上感觉你接受了他，让对方感觉到很安全，因此使彼此的关系更容易建立，沟通更有效果。
声调的配合，最能做到情绪上的共鸣。
声调可以分为四方面：高低调、大小声、快慢速度及说话语气，良好的配合是四个方面都照顾到。
肢体语言的配合
肢体语言上的配合，也会令对方感到你接受他，而且有和谐的感觉。
肢体语言大致上也可分为四个方面﹕站/坐姿、手势、头的位置和动作以及面部表情。
当然，我们只是配合关键的肢体语，一些太露形迹的手势，例如抓鼻子等，是无须配合的。
尊重别人的BVR
一个人对他的世界中所有事物的认知和态度，决定于他脑里的信念、价值观和规条系统(简称BVR)，是他一生里每一分钟的人生经验催化而成。因为没有两个人的人生经验会完全一样，故此没有两个人的BVR会完全一样，也因此没有两个人对同一件事的认知和态度是完全一样的。
当我面对一群人说&“牛肉炒面”时，没有两个人脑海里涌出的景象和意思会完全一样，至于牛肉炒面有什么成份，应该怎样煮出来，对身体有什么益处，怎样吃法最好等，更是人人不同。所以，&“牛肉炒面”四个字只能够做成沟通上的一个表面效果﹕让我们一同去吃吧。至于另一个人脑里&“牛肉炒面”的全部意思，我们可以说是不会，也不可能完全明白的。虽然如此，我们仍然可以一群人愉快地走去某一间饭店，以&“牛肉炒面”为午餐，有一段建设性的交谈。这是说，我们无须两人之间完全知悉或同意对方对任何事物的认知和态度，我们仍然可以有良好的沟通！&“牛肉炒面”四个字使我们同意共进午餐，有愉快和良好的交谈，便已足够，我们更无必要去找出另一个人对&“牛肉炒面”的一些深层看法！
把以上的概念用在日常的沟通里，那便是说我们在与别人沟通时，若果能够尊重对方的BVR，沟通效果会来得更快更好。
每个人的BVR都是他的主观产品，亦只对他本人有效，因为没有两个人的BVR是一样的，亦因此把自己的BVR拋出来要别人接受是不切实际的，因为如此别人一定会抗拒，任意把自己的BVR拋出来，容易使其它人感到紧张。事实上，懂得尊重别人BVR的沟通高手，一天的谈话里需要抖出自己BVR的次数极少，可能只有一、两次。
一般上，只有在两个情况里才需要拋自己的BVR出来。
1.别人邀请你说出你的看法；
2.当自己的权利受到侵犯，你决定要挺身维护它。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。多些亲和，让普罗大众也看得懂书画中的人生
近几年，书画类文物的展览并不算多，一是书画类的专门展一向“曲高和寡”；二则是这类文物很脆弱，往往几个月的展览后换来的是几年的修复，实在不利于文物的保护。因此，书画类文物的展览一经面世，便会得到更多的关注。但展览本身所传递出的信息却往往不是公众的关注点，从而我们需要思考，应如何让书画类展览变得更具有“亲和力”呢？
书画类专门展览一向走的是“曲高和寡”的路线，尽管近些年“石渠宝笈”、“千里江山及历代青绿山水特展”，通过“传世名画”引发了看似颇为壮观的观展热潮，但不容忽视的是，这种观展热潮在一定程度上，用参观人数的庞大，迷惑和掩盖了展览信息传递模糊与观众接收困难等现实问题。
“千里江山”开展第一天排队的人群
笔者一直在思考，书画类展览怎样才更容易让人“亲近”，这种“亲近”又指的是什么？此次南京博物院的“青藤白阳——徐渭、陈淳书画艺术特展”似乎给出了答案：他们通过作品的集中展示、完善而又平易近人的作品释义、不同于说明文字的别样电子讲解，共同构筑起了认识与了解陈淳、徐渭的展示空间。借用“唯有源头活水来”、“浩浩汤汤，横无际涯”、“唯见长江天际流”，提取出“活水来”、“浩汤汤”、“天际流”，分为上、中、下三个展览篇章，展现了陈淳、徐渭从继承前人经验，到开辟自我风格，再到对后世产生影响三个艺术阶段，强调了陈淳、徐渭在写意花鸟领域泰山北斗的地位。但更重要的是，在安静的展厅中，当你直面那些作品的时候，似乎能感受到那跳动着的伟大而鲜活的生命。
南京博物院“青藤白阳——徐渭、陈淳书画艺术特展”
陈淳的“仙”与徐渭的“禅”
陈淳、徐渭二人都生活于明代崇道极盛的环境中，“白阳”陈淳一生平缓安稳，个性潇洒超脱，却不算长寿，究其原因，与道术之癖有关。“青藤”徐渭入世而进取，个性自负狂狷，生平坎坷且有所谓“九死而九生”的自残行为，却仍寿至古稀，实由其对人生的热切期许与真性不泯在支撑着他。“白阳”、“青藤”向来并称，这背后是他们各自迥异的人生经历和同样孤寂的内心。
脱出尘网老江湖，画笔诗囊度一生
陈淳的一生随心随性，笔下的艺术也流淌着自由的气息，带着若隐若现的“仙范儿”。他出生于文人士大夫家庭，祖父陈璚，官至南京左副都御史，家中颇多书画收藏，父亲陈钥，一生未曾仕宦，精究阴阳方术，与文徵明为通家之好，相交20余年，情谊笃厚。陈淳“既为父祖所钟爱，时太史衡山文公有重望，遣从之游，涵揉磨琢，器业日进，凡经学、古文词章、书法、篆籀、画、诗咸臻其妙，称入室弟子”。
陈淳既有家学渊源，又师承吴门正宗，是文徵明嫡传弟子，大可与其他吴门弟子一样，亦步亦趋学习老师的技艺，然而随着陈淳父亲的去世，陈淳的性情也发生了极大的改变，开始“意尚玄虚，厌尘俗，不屑亲家人事”，整日“焚香隐几，读书玩古，高人胜世，游于笔砚，从容文酒而已”。从这一时期开始，陈淳开始找寻一条追逐自我、放飞心灵的艺术之路，并在艺术实践中融入了自己淡泊、旷达的人生观和放逸不羁的性格，与文氏若即若离，直至逐渐疏淡。
陈淳罨画山图 （局部）天津博物馆藏
陈淳花蝶图南京博物院藏
但游离于吴门主体画风之外的陈淳，却始终用洒脱的艺术风格“另类”地延续着吴门画派，并逐渐找寻出自己的风格面貌，开创了由小写意向大写意转变的画风，以致陈淳晚年，文徵明也不由得叹服道：“道复游余门，遂擅出蓝之誉。”
陈淳墨花八种图天津博物馆藏
陈淳行草七言绝句 苏州博物馆藏
陈淳晚年，其艺术已臻于纯熟和自如的境地，然而因其长期酗食药石与酒，“每于吟诗作字中发之……而时有幻态”，酒精和丹药催发着陈淳的艺术，也令其身体每况愈下。嘉靖二十三年（1544年），陈淳飘飘离去，享年61岁。
世人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿
徐渭的一生经历了太多戏剧式的矛盾冲突与跌宕起伏，上天给了他旷世的天赋与才华，却又十分吝啬于给他更多的安宁与幸福，命运的玩笑让他逐渐学会略带“禅意”的生活。他出生于绍兴一个渐趋衰落的大家族，出生百日后，父亲便去世，10岁时，徐渭的生母被逐出家门，这段骨肉分离也许正是他日后精神涣散的肇始。自幼以才名著称乡里的徐渭，却在科举道路上屡遭挫折，后虽受胡宗宪钦慕，充当其幕僚，怎奈宦海浮沉，他终究是失意的。
徐渭性格敏感，自视高远，这些失意都令其精神长期处于压抑和痛苦的自我折磨之中，以致最后精神发狂，长钉贯耳，锤碎阴囊，反复自杀九次之多，还将其继室杀死，并因此获罪，服刑7年。
徐渭杂花图 （局部）南京博物院藏
徐渭鱼蟹图天津博物院藏
出狱后，徐渭游览了杭州、南京、富春江、宣化府和塞外等地，终因身体与精神上的原因回到绍兴。人生中的生生死死，更加剧了他性格中狂放肆意的一面，也形成了他写意奇峭的画风。在画面的内容表现上，徐渭融入了自己强烈的主观情感色彩，用笔纵横驰骋，墨色淋漓，墨色、水韵、线条似乎都承载着他的喜怒哀乐。也许，谁都无法理解他，他只能在作画的过程中寻找一个倾诉的窗口，宣泄他对人生苦痛的愤懑与对世事不公的抗争。
徐渭晚年贫病交加，常常断炊，所蓄书籍数千卷变卖殆尽，精神状态也越发不好，但此时徐渭的创作早已超越了中国画的题材与技法，进入了物我合一的境界。内心世界操纵着他的笔杆，他将全部的生命能量都燃烧在画作中。郑板桥曾刻印一方，自称“青藤门下走狗”，齐白石说：“青藤、雪个、大涤子之画，能横涂纵抹，余心极服之，恨不生前三百年，为诸君磨墨理纸。”万历二十一年（1593年），徐渭在穷困潦倒中去世，去世时，身边仅有一条狗与之相伴。
徐渭杂花图后题跋
郑板桥有二印章，一曰七品官耳，一曰（徐）青藤门下走狗
笔者认为一个人书法绘画成就的伟大远不只在于“像”和“美”，不只在于继承基础上开创出了新的风格与流派，而在于他能将其视为一种“表达”的方式，一种寄托心声、宣泄情感与传递思想的艺术表达方式，他渴望通过笔、墨、水的碰撞融合，来“完成”自我。或者说，任何艺术形式最动人的地方就在于它们是自我的艺术，是个体的艺术。体现自我，才能拥有无穷的魅力，展示个体，方才具有持久的吸引力。这个展览最成功之处，也许就在于主办方认识到，并紧紧抓住了陈淳和徐渭的个性魅力，并通过展览单元的组织和展品的介绍说明放大了展览主体的个人特点。
沈周花鸟图苏州博物馆藏
林良秋坡聚禽图（左）朱耷牡丹竹石图（中）石涛灵谷探梅图（右） 南京博物院藏
在中国花鸟画的发展历程中，“黄筌富贵，徐熙野逸”曾长期统摄着对花鸟画的审美风格认定，此后，北宋末期兰、竹、梅等文人画的兴起，代表着“托物寄兴”创作思想的转变。陈淳、徐渭的出现，更是让写意花鸟画发生了耳目一新的转变，他们用极具个性化的创作方法抒发和宣泄着各自的主观情感。陈淳的作品不带半点尘俗，笔花墨叶，风姿清朗，挥洒自若却又形神整备；徐渭的作品恣肆磅礴，纵横睥睨，东涂西抹似大刀阔斧，痛快酣畅。他们用充满性情的自然笔调共同书写了写意花鸟画史上登峰造极的一页。
人与人之间的距离其实很遥远，况且中间隔着如此漫长的时间长河，能够通过前人留下的只言片语和作品，在思想和情感上真正理解对方，也许就会带来一种“亲近感”，这种“亲近感”以展览中基本知识信息的传递为基础，通过展览的真实性和临场感获得升华，所以说一个真正充满“亲和力”的展览，基本信息的传递和情境氛围的营造都不能缺少。
此次南京博物院联合天津博物馆、上海博物馆和苏州博物馆，精挑细选73件（套）陈淳、徐渭的书画精品所打造的年度书画特展，在某种程度上，算得上是一场充满“亲和力”的展览。但在肯定展览单元设计、展品释义与专业展柜营造的同时，也不得不承认整个展览在展线设计上的稍显混乱和展览灯带选用不当导致的变色失真问题。况且在当下，全国公立博物馆（遗址类博物馆除外）普遍免费开放参观的大势之下，南京博物院将此展定为收费展，收费标准更是远超全国其他同类博物馆特展，这种做法和南博近些年来对文创范围认识的扩大有一定的关系（认为围绕展览展开的一切，在本质上都是文创，展览也算是文创），当然只要是不以营利为目的，适当收取费用作为成本补偿，或作为控制展览参观人数的一种手段，倒也未尝不可。不过，这似乎又与一场极具“亲和力”的展览背道而驰，所以特展到底应不应该收费，应该怎样确立收费标准，都有待整个行业的不断尝试与调整。
来源：中国美术报
原标题：展评||青藤白阳：一场颇具“亲和力”的展览！
作者：赵多多
编辑：言若
责任编辑：
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今日搜狐热点生身母亲和亲生母亲是不是一样的_百度知道
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意思是一样的，只是说法不同而已。
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亲和源杭州老年公寓安居变优居让住者心安
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（原标题：亲和源杭州老年公寓安居变优居让住者心安）
有床位不等于解决养老&服务体系背后凸显人文关怀亲和源杭州老年公寓安居变优居让住者心安本报记者&曹漫据民政部公布的《2016年社会服务发展统计公报》显示，截至2016年底，全国60岁及以上老年人口超过2.3亿人，占总人口的16.7%。基数如此庞大的老年人该如何养老？只要床位数够就能解决问题吗？老年人向往的老有所养的生活是什么样的？或许，由亲和源开创的会员制养老模式，会成为实践社会化养老的一个样本。增设28项适老化内容科技与养老完美结合“目前，杭州项目土建及安装工程已完工并通过竣工验收，正在进行后期室内装修及室外景观施工，预计今年5月中旬具备开园条件。”亲和源杭州公司总经理王勤说。亲和源杭州老年公寓位于杭州市下城区德胜中路与东新路交叉口东南侧、“城市之星”旅游综合体核心区内，项目将打造为中高端至尊老人的家，共有公寓256套，单套使用面积在53至160平方米不等，高端护理床位126张。该公寓同步配套建设有老年讲堂、图书室、乒乓球室、茶室、老年影音厅及VR影视厅、门球场等老年专用公共配套设施。最近，杭州亲和源养老服务有限公司荣获2017（第四届）杭商领袖峰会“中国透明工厂诚实守信企业”&称号，对于这个荣誉，亲和源集团有限公司董事长奚志勇认为，这不仅仅是对亲和源的肯定，也是对所有工作人员的一种激励。亲和源自2005年创立至今，不管是逆势而为，还是顺势跨越，亲和源人始终坚持“亲和&善孝&感恩&执着”的理念，把服务质量作为置身养老大潮中的长久之道。而杭州亲和源作为亲和源集团的全新项目，也秉持公司一直奉行的理念经营管理，并在服务体系基础上做了很多完善和升华。“相较于上海项目选址市郊，亲和源杭州老年公寓位于市中心成熟商圈，交通便利，设备完善；在建筑空间上，考虑到客户群的特点，在装修中融入江南文化和南宋文化，体现禅意；还强化了智能化的精装生活，增设了地面无高差、卫浴暖气片等28项适老化内容，做到科技和养老的完美结合。”奚志勇说。关心生活更注重精神&全方位不打扰服务传统养老观点认为养老就是床位，有了床位，就能解决养老问题。而在亲和源集团看来，养老是建立在现代文明和物质基础之上的生活。“我们所服务的群体，他们享受当今生活的同时，又需要一定的关注与照料。这就衍生出 全方位、不打扰 的养老生活概念。”奚志勇以亲和源杭州老年公寓为例，之所以说它是“至尊老人的家”，是因为长者住进来后，他们依旧是一个小家庭，不光有独立的住房，还有隐私和自由，这是床位式的养老无法给予的。而打开门，他们又可以享受到全方位的秘书式服务。该老年公寓每栋楼都配备了生活秘书、健康秘书。一旦会员有需求，秘书能为他们提供及时、周到的专业服务。在照顾好会员基本生活的同时，亲和源设立了快乐秘书，让长者在精神层面上能得到更好的满足，这就是“全方位，不打扰”的养老生活，让他们能主宰自己人生的同时，也能得到所需的照料。至于许多老人担心会员制模式是否可持续，中国房地产业协会老年住区委员会及专家委员会专家、亲和源集团有限公司顾问华山认为，老人其实大可不必担心：“入住的老人都和养老机构签过合同，拥有居住权等权益，不管运营养老机构的公司发生了什么变化，并不会改变这个养老项目的属性，这个运营商不行，就换另一个运营方接手。作为弱势群体的老年人，养老居住权是受到法律保障的。”而亲和源的会员制养老模式也并非一蹴而就，运营10年，从起初只有上海42名入住的创始会员，到如今覆盖全国12个城市，超过1万名老年会员群体，随着会员人数的增加和规模不断扩大，亲和源的信息化管理和秘书式服务逐步展现了其创新性和先进性。“会员制只是运作的载体，而真正吸引客户的，是从他们角度出发，为他们量身定做的服务体系。”董事长奚志勇说。全方位运用智能手段&成老人养老安全保证针对老年人普遍关心的就医康养问题，王勤解释，老年公寓设立了健康秘书，所服务项目涵盖了长者健康档案，为长者定制术后康复医疗照护方案，陪同就医，医疗、意外保险理赔协办等。另外，杭州项目本身就也设立了一个类似于社区门诊的医务室，可以解决长者日常需求。如果有突发疾病，立马送往毗邻的浙江省人民医院、邵逸夫医院等7所三甲医院&，也会提高就医效率，让入住的长者无后顾之忧。此外，对于最近人工智能和智慧养老应用在养老产业大火，亲和源也不甘落后。亲和源所有项目都设有定制的会员管理系统，便于收集管理长者的兴趣爱好，健康状况，利用互联网、物联网技术，在养老社区内实现一卡通系统、一键呼叫系统、人员定位系统、紧急报警系统、智能监控系统等全覆盖，形成全方位智能化的高端养老社区。而在亲和源·杭州老年公寓项目上，该老年公寓的定位系统可以精确定位到长者的房间，监控设备也采用超高清的摄像头。举个例子，如果长者按下紧急呼叫器，通过智能安防系统，安保人员，生活秘书和管理者都可以第一时间看到长者所在位置发生的情况，视频监控也会迅速锁定定位区域，把画面投放到监控室的大屏幕上。另外，亲和源还在考虑，在发生紧急情况的同时，也第一时间通过微信把情况推送给长者的子女，让智慧化手段成为长者养老安全的保证。
总之，从安居到优居，亲和源想传递一个理念，建筑不仅表示一种“特定”的居住功能，更重要的是，通过对老年住宅的研究，园区服务体系的建设，让老年人享受经济发展的成果，促进社会伦理的重建和老年价值的实现。亲和源·杭州老年公寓位于杭州市德胜中路415号，目前，亲和源·杭州老年公寓样板房已开放，读者可拨打本报热线8或亲和源·杭州老年公寓热线1。
(原标题：亲和源杭州老年公寓安居变优居让住者心安)
本文来源：浙江在线-浙江老年报
责任编辑：王晓易_NE0011
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