怎样正确对待中国传统节日图片

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洋节PK传统节日我们该如何面对?
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  中国象山港  
&&&&&&& 不知何时起,西方的圣诞节、情人节、万圣节等节日开始“登陆”象山,随着部分人越来越热衷于“洋节”,中国传统节日有日渐式微之势。面对“洋节”的冲击,如何在顺应社会时尚变化的同时,发掘传统节日的多层次内涵,让传统节日在中外文化交融之中不断丰富和发展,是社会各方都应关注的问题。
洋节很“热闹”,传统节日“滋味”不足&
&&& 又一个新春佳节即将来临,走到街头,看到庆祝“圣诞节”、“元旦”的标志还没撤下来,许多店面喜迎春节的标语和横幅又陆续挂起来。
&&& 此时,忙碌了一年的人们也该长舒一口气,回家团团圆圆过个年了,但是在象山一家针织企业工作的张明却犹豫着今年要不要回老家河南过年。
&&& 刚刚工作不到两年的小张这样说道:小时候的朋友都在外工作了,回老家也没人玩,加上亲戚多,每年春节回家都被繁琐的人情搞得很累。现在不管在哪里过年也没什么花样,走亲串友,吃吃喝喝,没什么味道。
&&& 但是对于上个月刚刚过去的圣诞节,小张却显得意犹未尽。“那天恰好是周末,本来想和朋友一起去宁波玩,但天气突然变冷了,我们就在县城转了一圈,后来到一家酒吧,唱歌聊天,疯玩了大半夜,感觉很痛快。”小张说,“圣诞节没什么负担,大家就是找个理由相聚乐一场。”
&&& 每逢圣诞节、情人节等西方节日到来时,街头“热闹”的程度不亚于春节,这已是一个不争的事实。就拿刚刚过去的圣诞节来说,除了像小张一样的年轻人叫上三五好友一起欢度圣诞外,在商场超市以及街头小店,圣诞节的气氛也很浓厚。
&&& 据记者观察,当天县城很多店面门前都贴上了“圣诞老人”的头像,有的店面还布置一棵挂满铃铛的圣诞树或者一位扛着麻袋的圣诞老人,以及各种圣诞喷绘,“欢乐圣诞购物,大减价”、“圣诞购物折扣优惠”等节日促销活动也纷纷热闹登场。而在一些饰品店、文具店和花店,前来选购圣诞礼物的顾客络绎不绝。据塔山路一家花店老板介绍,每年圣诞“平安夜”和情人节时,要求送花的顾客特别多,忙都忙不过来。除了市场上“洋节”的气氛火热外,不少人还通过手机短信、网络传递着“圣诞快乐”之类的消息和祝福。
&&& 而与此形成对比的是,上个月过去的冬至节日,却没有这么热闹。“冬至虽然是我们的传统节日,但不能跟圣诞节比,冬至在家吃了汤果、汤圆就完了,其它跟平时没什么两样。”在一家事业单位上班的陈燕对记者说。
&&& “虽然我觉得传统节日很重要,但一年一年过下来,总觉得没意思,好像麻木了。”在外地工作的吴先生也坦言,“前几年我们兄妹几个过年的时候还会到爸妈家里吃年夜饭,正月里也会拎点东西到亲戚家拜年。现在年夜饭大家轮流请,过年走亲戚也都说好互相不送东西。这样倒是省事了不少,但总觉得没以前的味道了。”
&&& 对于近期象山港论坛上“圣诞节和传统节日怎么看”的话题,网友云嫣也说,国外的一些节日较能放松心情,体现自我,我国的一些节日比如春节,太累。
传统节日受洋节冲击,但不可能被取代
&&& 中国传统节日的“疲软”,是否就意味着有被洋节取代的可能?县徐福研究会副会长、民俗研究专家张利民说,传统节日体现着我们民族的精神,那种深厚的历史内涵是根深蒂固的,不是几个洋节就能颠覆和取代的,西方的圣诞节、情人节只是迎合了商家和年轻人的兴趣。
&&& 尽管洋节看起来热热闹闹,其实在骨子里,中国人还是倾向于过传统节日的。“像冬至和端午节,虽然社会上没宣传造势,其实家家户户都过了。”家住塔山花园的陆女士说,自己的家庭对传统节日还是很重视的,周围的亲戚朋友每逢传统节假日都会来她家聚聚,大家交流一下感情,也很有意义。
&&& 丹城一所学校的贺老师对记者说,以前有些班级还搞一些圣诞节活动,学校虽然不禁止,但也不提倡,主要是引导学生加强对中国传统节日内涵的理解,现在学校里基本上没人组织庆祝洋节的活动了,反倒是中秋、重阳节时,开展的活动比较多。
&&& 象山港论坛网友“senzaier”也说,平时上班太平淡了,我们只是想要(节日)那种气氛,没想过它是哪国的节日,过圣诞节,不代表我们崇洋媚外,我们依然爱自己的祖国。
&&& “现在过年时,我还经常看到许多街坊邻居,保留着春节的许多文化传统,很虔诚,这都是有一种文化精神在里面。”张利民说,“比如我们现在还是要掸尘,这表示要除旧布新,新年新气象;捣年糕备年货,包含着一种乡情亲情;除夕夜家家户户守岁,屋里屋外灯火通明,预示来年日子过得红红火火。”
&&& 张利民分析说,如今大家在过传统节日的时候走向简单化,主要是内外文化环境的影响,特别是部分人对中国传统节日的文化内涵没有认识清楚。像宁波人的“谢年”最初是祭奠文天祥等一批忠臣烈士,但后来包含了祭祀天地神、祭祖、祈福的含义,代表了老百姓的美好愿望。还有像清明、端午、中秋等几大传统节日,都有各自的历史文化内涵,人们是丢弃不了的。
洋节PK传统节日,需要的是文化交融
&&& 李杰一直在县文化部门搞文艺宣传工作,目前他又在忙着排练今年春节文化节目。聊到洋节和传统节日纷争的话题,他表现得很淡然。“这是中西文化的碰撞嘛,很正常,我对民族文化有信心啊!西方也有好的文化!对于有些好的东西,我们也要借鉴啊。”&&&&&
&&& 李杰说,每逢传统节日,文化部门都要搞一些文化宣传教育活动。许多节日也增加了新的民俗元素,这样一些热衷过洋节的人会渐渐发现,我们自己的传统节日内容也很丰富。比如去年元宵节期间举行了各乡镇民俗文化展演活动;清明节前后,举行文化遗产的展示宣传;端午节还举行了民间工艺的展示;而中秋节则结合中国开渔节举办了大型文艺晚会。
&&& 有专家认为,节日作为一种文化载体,在现代社会里,其意义和内涵很大程度取决于当代人对其理解和使用的方式。不管是洋节还是中国传统节日,带给我们更多的是亲情、友情、爱情的体验,这对促进社会和谐、增强民族凝聚力和向心力大有裨益。
&&& 但是中国很多传统节日都源于中国古老的农耕文明,和农业生产生活有密切关系,这些传统节日的精神内涵有别于西方节日的开放和多元,在现代社会不易于被年轻人接受。
&&& 据我县退休教师童昌介绍,自己以前家住石浦,每年过春节都很忙。为了准备过年,有七方面的事情要做,一是掸尘、打扫卫生;二是备年货:杀猪宰羊、家家户户捣年糕、打糖、做夹沙糕和红豆团等;三是送灶神;四是谢年大典,感谢天地神,祈求来年好运;五是祭祀祖先;六是除夕吃年夜饭;七是贴春联。然后到大年初一,吃汤果、拜年。
&&& 如今除了打扫卫生,备年货,吃年夜饭等还保留,其他的习俗都简化了。
&&& 对传统文化一直有研究的县政协缨溪诗社社长何元均认为,无论是西方的“洋节”,还是中国传统节日,重要的是它们的内在精神。中国信孔子,西方信耶稣,中西方各有各的文化内涵。我们作为中国人要有包容性,正确看待“洋节”热,在不同文化的对接和碰撞中挖掘积极因素,丰富人们的精神文化生活。但归根到底,洋节的热闹氛围是外在的,而传统节日的深刻内涵则是内在的,是中华民族几千年历史积淀下来的传统文化,已深深植根于我们的内心,而现在关键是怎样使传统节日的文化精神一代代传承下去。(记者 马振)
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中国象山港中国四大传统节日“清明节”,让我们反思一下!如何看待孝道?中国四大传统节日“清明节”,让我们反思一下!如何看待孝道?生活娱乐小百科百家号清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。一些修佛的人会烧些自己或者找人代抄的佛经给他们去世的亲人朋友,意在帮助亡人早日脱离地狱之苦,从而离苦得乐。今天是清明节,一年一度祭祖的日子,不管多远都有不少人,敢回家祭拜祖先。也有人说道:“父母长辈们在的时候,不好好的孝顺,多陪陪他们”,到走了却年年准时出现在祭祀祖先的大军中。说到这来就得谈谈孝道,作为一种道德,必须在一定的社会人际关系中才能产生,而且离不开道德主体的主观需要和社会需要。中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范百善孝为先,对孝道最权威的说法来自孟子。“不孝有三,无后为大”是孟子在评价舜结婚的事情时说的,完整的原话是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。从原文里能看出,这里的“无后”,指的是没有后代之意。本来娶妻是应当告知父母的,但是舜帝娶妻却没有告知,舜帝是古代的圣人,他这样做对不对呢?孟子认为,这是可以理解的行为,因为他娶妻的目的是传后,而传后是最大的孝。所以尽管没有告知父母,但是在贤明的君子眼中,那是犹如告诉了一般。传统孝观念不仅要求子女立身,而且在立身的基础上要立德、立言、立功, “扬名于后世,以显父母,孝之终也。”(《孝经.开宗明义章》)子女们寒窗苦读,跻身仕途,求取功名,为的是秉承父志,善继善述,实现父母对子女的希望,“夫孝者善继人之志,善述人之事者也” (《中庸》)。为的是保持家风淳朴,维护家道兴旺,为父母、为家庭取得荣誉,延续父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖,光大宗门,这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节,前二天为小寒食。清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。日,中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录“清明”有冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣之意。”满阶杨柳绿丝烟,画出清明二月天”、“佳节清明桃李笑”、“雨足郊原草木柔”等名句,正是清明时节天地物候的生动描绘。“清明前后,种瓜种豆”。清明时节,除东北与西北地区外,我国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高梁、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。这时北方冷空气仍有一定势力,天气冷暖多变,应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。“清明时节雨纷纷”指的是江南的气候特色,这时常常时阴时晴,充沛的水分一般可满足作物生长的需要,令人烦恼和不能忽视的,倒是雨水过多导致的湿渍和寡照的危害。而黄淮平原以北的广大地区,清明时节降水仍然很少,对开始旺盛生长的作物和春播来说,水分常常供不应求,此时的雨水显得十分宝贵,这些地区要在蓄水保墒的同时,适时搞好春灌,以防止春旱的威胁。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。生活娱乐小百科百家号最近更新:简介:记录生活的点点滴滴,关注娱乐的风向作者最新文章相关文章理性看待中西方传统节日
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理性看待中西方传统节日
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各位老师、各位同学,早上好!&&& 今天我演讲的题目是《理性看待中西方传统节日》。&&& 今天是十二月十九日,再过五天,就到了西方社会一个非常重大的节日―圣诞节。同样,再过三十五天,就是我们中国非常重要的传统节日―春节。&&& 对于圣诞节,我们并不陌生:红衣红裤的白胡子的圣诞老人,闪闪发光的圣诞树、包装精美的圣诞礼物,以及大小商家开展的轰轰烈烈的促销活动等等。&&& 而关于春节,我们更为熟悉:贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、穿新衣、拿红包等等。&&& 那么,这些就是圣诞节和春节的全部意义吗?我们对于中西方传统节日的认识难道就是吃好的、穿好的、还有痛痛快快的玩吗?&&& 当今中国,随着经济的发展、人民生活水平的提高、生活节奏的加快,再加上商业目的的炒作和媒体的大肆渲染,使得一些中西方传统节日成为人们的“消费节”、“狂欢节”,而且人们逐渐形成了一种认识―把传统节日等同于吃、喝、玩、乐,甚至可以用一些物化符号来替代传统节日,认为这些就是传统节日的全部内涵。&&& 同学们,这种认识、这种观点是片面的,是不正确的。传承千年、流传至今的传统节日,代代相传,所要传递的并不是人们吃什么、喝什么、玩什么,而是某种精神文明、某种文化。&&& 比如:圣诞节是西方基督教徒庆祝基督耶稣的诞生;情人节是为了纪念捍卫他人爱情权利而殉难的修士圣瓦伦丁;复活节是基督耶稣复活的日子,是对信仰的坚定和复活的欢呼……&&& 又比如:中国清明节的祭拜祖先、悼念已逝亲人;端午节的纪念先贤、驱邪避祸;七夕节的牛郎织女鹊桥相会的神话般得浪漫;中秋节“月圆,人更圆”的祈祷;春节的喜庆、平安、团圆和对来年的祈盼……&&& 节日是一种文化现象。传统的节日总是与宗教、祭祀、庆典、聚会等联系在一起的。节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活得过程。&&& 任何一种节日都会有自己历史形成的传统仪式,这种融化在节日里的仪式,逐渐形成了对世界、对人生的一种祈求和寄托。缺少节日的仪式感,便缺少了对节日的尊重和敬畏。节日需要仪式化,让民众在仪式的氛围中感受节日的意义,共同体味、共同分享集体神圣感、集体欢乐、集体激情、集体悲伤、集体追思等。&&& 节日是传统文化的一个重要载体,也是传承精神的一种重要形式。春节、清明、端午、中秋……在这些中国味十足的节日里,流淌的是中华民族几千年的传统精神。它就像遗传基因一样,从先辈那里代代相传,把那些流传千古的优良品质,注入我们的血液和生命,构成我们这个民族独特的精神内涵和魅力。&&& 同学们,当今中国,传统节日中充斥着商业驱动,作秀泛滥,面对这个物质严重挑战精神的世界,作为二十一世纪的新新青年,你们应当全面正确地把握节日的概念和内涵,理性看待节日这个文化载体,将一个民族的风俗习惯、宗教信仰、道德风尚,更重要的是将一个民族的核心价值观,薪火相传!
张小莉&&&& 日
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