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鲁迅散文集
《鲁迅散文集》是2004年11月出版的图书，作者是。本书收录了鲁迅先生《》等一生全部散文59篇，另附鲁迅先生一生的全部诗作。
鲁迅散文集内容简介
文中附以导读和注释，文前附有鲁迅生活照片和手迹。适合大、中学生，鲁迅作品爱好者及研究者阅读和收藏。
鲁迅散文集作品目录
《二十四孝图》
复仇（二）
失掉的好地狱
这样的战士
聪明人和傻奴才
鲁迅散文集作者简介
鲁迅〔日～日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名，字豫才，浙江绍兴人。出身于没落封建家庭。青年时代受、超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人。1909年，与其弟一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表上第一篇白话小说《》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生同居。1929年，儿子出世。1930年起，先后参加、和，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的，收辑在《》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《》、《集外集》和《》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。日因肺结核病逝于民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。
．鲁迅作品网．[引用日期]
．豆瓣[引用日期]
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杂文作文600字_15篇
第1篇：考试杂侃12月16日，月考来临，天气预报里说今天会下小雪，正预示着我们内心的万里雪飘。
天气确实是冷的要命，我和几个朋友走在去考场的路上，一路抖着，一半为这少见的寒冷，一半则是为不久后即将到来的考试。
朋友小C唱了歌：&2010年的第一场雪，比以往时候来的更早一些&&&她的动作很滑稽，惹得我们一阵捧腹。笑过之后却觉得更加冷了起来，赶紧加快了脚程，往考室赶。
考试中，并不像是文章里写的：只听得到刷刷的笔声，大家聚精会神&&事实上，应该是这样一幅景象：
有些人看看左，看看右，唯独剩了考卷不肯看上一眼。左顾右盼的动作，活像是QQ上，那只憨态可掬的企鹅。有些人补眠去了，大概是为了养足精神，到了晚上，再去网上大干一场。有些人则抓耳挠腮，咬起了笔杆，又或是啃起了手指甲，更甚者还翻起了白眼。有些爱美的女生，更是不知从哪儿掏出了一块镜子，对着它一边欣赏自己，一边感叹着&如果美丽是一种罪，我已经罪无可赦&&&
那么我在干些什么？好吧，其实我应该去面壁思过的，每到考试，我总要先观察观察别人那生动的面部表情，还有他们搞怪的肢体语言。但那不是我的错，不信你看看那些不合格的&情报员&们：(
教室里不时响起&扣扣&的敲桌子声、轻微的咳嗽声、以及有些走调的歌声&对面的女孩看过来&&&我压下嘴角不经意之间露出的笑，继续观察。纸团满天飞？不不不，在这里，你绝对看不到这么明显的作弊行为。&老师，我圆规没带，借一下。&&阿嚏&&老师，我借张餐巾纸。&&啊，老师，我的肚子好痛，我想上厕所。&&&&&可怜的老师们面对学生层出不穷的搞怪花样，应付起来实在是有些手忙脚乱，顾此失彼。
一周后&&学校里要举办&元旦唱歌比赛&，预示我们每日在教室里痛并快乐着。一面是这些歌手们不成调调的练唱，一面则是那些歌词使我们无比煎熬。
&他说风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦&&&
每每听到这里，我们咬牙，在心里默念：至少我们还有梦&&还有梦&&梦&&
古田七中初二：胡灵璐
第2篇：军训杂感
前两天，我们结束了七天的军营生活&&军训，是高中时代必须要经历的。
8月29日，在学校集合的那天早上，同学们的心情都是无比的兴奋与激动，大家大包小包的带着、背着，等待着汽车的到来，将我们带到军训基地。
中午刚到基地，感觉一切都是新鲜的、有趣的。阳光下的蕴空山，葱葱郁郁、挺秀多姿。大家说说笑笑，和在校园里一样。教官把我们召集起来后，我就有一种莫名的紧张感。教官很严厉，对我们要求很高。
在军训中，我们学会了走正步，齐步，跑步，军体拳等。也学会了对人要有礼貌，要关心集体，友爱同学。
我们每天六点多起床，参加早训，在晨光的陪伴中开始吃早餐，然后回到宿舍整理衣物，听到哨声又开始训练，第一个训练项目就是站军资，站军姿最难的是要做到四个字&蚊丝不动&，这是基本的要求。然后，就是其他项目的训练，每天从早到晚累的精疲力尽，汗水顺着额头滴下来，湿透了衣襟。刚开始的两天，我还把手指烫了，心里觉得一阵阵酸楚，觉得苦、觉得累，可后来慢慢的就没有这种感觉了。第一天的晚饭后，几个教官还一起教我们唱军歌，为我们缓解了一天的疲劳。
到了第七天，我们强忍住眼中的泪水，与我们相处了七天的教官一一道别，踏上了返回的道路。当我们坐上回校的汽车，看着窗外渐渐远去的军绿色，我不禁慢慢回味着为期七天的军训生活。
军训结束了，但我永远也不忘记这次军训。这次军训让我知道当一名军人是多么艰苦，在军训期间，我知道了一个军人应该多么严格要求自己，一切以集体为重，以集体为中心，要有吃苦耐劳的精神，战胜困难的勇气。这是我在军训当中学到的，我将把这一切运用到平日的学习当中去。
如果我在学习当中遇到不懂的问题，我绝对不会轻易放过，我会认真琢磨，反复思考，直到把问题弄清楚为止，正所谓&万丈高楼平地起&，我绝不允许有任何差错。如果我在生活当中遇到困难，我绝对不会轻易退缩，相反，我会去克服它，去战胜它，生活中的点点滴滴对我都是一种考验。这是我在军训当中学到的，无论做什么事情，都要有一股不服输的劲头。
通过这次军训，我们不仅学会了艰苦奋斗的精神，更重要的是，军人们把他们的军人思想与作风传递给了我们。(
从小处看，我们不再浪费，开始懂得节省。着眼大处，我们知道了国防教育的重要性，真正明白了这硕大的一个国家的和平、安定是靠军人的汗水、鲜血建立起来的，而它的巩固，也需要每一个公民的关注与支持。
一次简单的军训，竟教给我那么多。这是一次磨练，一个学习国防知识的机会，也是一次很好的爱国主义教育。从中，我受益非浅。
第3篇：读鲁迅小说·杂文·散文精选有感在这个漫长而快乐的暑假里，我读了感动的让人痛哭流涕的让《生命充满爱》，悲伤而又要懂得珍惜的《闪着泪光的决定》这本书让我明白爱是世界上最美好的东西，在成长过程中学会爱和珍惜，同时努力的去付出爱，这样才能使我们成长的脚步更踏实。而让我最难以忘怀的是鲁迅先生的小说、杂文、散文。
鲁迅的名字是家喻户晓的，他原名周树人，是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又灵活诙谐，被誉为直指各种反动势力心脏的&匕首和投枪。&他被誉为&中国现代小说之父。&他的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实的记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。
小说《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。这篇小说是以狂人的十三则日记的片段连缀而成。小说里的狂人是一个患有：迫害狂&症的人，患者对外界的事物格外敏感，并且不由自主的产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心神不宁。鲁迅小说里的狂人正是这样的。他时时刻刻全神贯注于&吃人，&觉得别人要吃他，于是便惶惶然，不可终日。让我明白如果读书，有知识，就不会被封建思想俘虏，纵容丑陋的欲望，不会使人生充满不和谐。
杂文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。就像英语中的比较级。它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的办法去做，两次不行再来一次，直到成功为止！到那时，再回过头去看看你走过的路是否值得？我想那时，你一定会笑着说：&功夫不负有心人！&
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵无人注意的小草，它却以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强的钻出地面。表现了不畏困难，任人践踏、乐观向上的可贵精神，代表着强盛的生命力，是不可抗拒的，借此来启发和鼓舞人们的斗志。雪莱的一句话：诗人是这个社会没有被承认的立法者。鲁迅的那些诙谐幽默的语言，虽然揭露的社会是黑暗，但从中也可以看出他内心酸苦与无奈。
所以，和谐人生，读书起步。
鲁迅的文章好比一面镜子，既照亮了历史，也照亮了人们的心灵。它让人多了一份历史的厚重和沉甸甸的责任感。鲁迅曾给自己作过最准确的评价：&横眉冷多千夫指，俯首甘为孺子牛。&我们如今要做的就是多读鲁迅，多读他的文章，多读中国。
&&&&六年级:天使
第4篇：重阳节杂谈重阳节杂谈
摘要：重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
重阳由来已久，《易经》载：&以阳爻为九。&〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
曹丕《九日与钟繇书》：&岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。&
传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。
《齐人月令》：&重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。&
唐代王维《九月九忆山东兄弟》：&独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。&
晋代陶渊明诗：&菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。&
清富察敦崇《燕京岁时记》：&京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高&&赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。&
第5篇：中秋节杂想中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人．欢笑声早已打破了寂寞的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节．中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有&天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。&这里的&夕月&就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：&八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。&
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情．这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的＂悲欢离合＂这又让多少人痛心！唐代诗人李白的&举头望明月，低头思故乡&，杜甫的&露从今夜白，月是故乡明&，宋代王安石的&春风又绿江南岸，明月何时照我还&等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多&拜月坛&苏东坡有诗写道：&小饼如嚼月，中有酥和饴&，清朝杨光辅写道：&月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜&。&拜月亭&苏东坡有诗写道：&小饼如嚼月，中有酥和饴&，清朝杨光辅写道：&月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜&。&望月楼&的古迹。北京的&月坛&就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前＂吃饼赏月＂吗！
月饼也是团圆的象征．苏东坡有诗写道：&小饼如嚼月，中有酥和饴&，清朝杨光辅写道：&月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜&。可见当时的月饼已经是具有一定意义的＂饼＂和＂月＂了．
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有＂意义＂的＂中秋节！＂吧！
第6篇：满分作文:拔掉心中的杂草【作文题目】 请从下列两则材料中任选一个话题习作。
1、真诚的关怀，温暖芳馨；真诚的赞扬，催人向上；真诚的交流，获取信任；真诚的合作，赢得成功……真诚是春风，它拂去了心灵的微尘；真诚是雨露，滋润着友谊的花朵。真诚给我们希望，给我们力量……请以“真诚”为话题写一篇文章。
2、1964年盛夏，我国又一枚火箭准备发射升空，如何使火箭飞得更高呢？年轻的王永志认为箭体的重量直接影响到射程，泄出一些推进剂，就等于减轻了箭体的自重，他建议泄出600公斤推进剂，钱学森经过认真思索，采纳了王永志的建议。不久，卸下负担的火箭发射成功，飞得更高更远。 推进剂是火箭的动力，但过多的推进剂却成了火箭飞行的负担。成长的道路上，也有许多这样的“负担”需要我们卸下：过高的要求，过分的追求，过多的呵护……还有各种思想包袱，心理阴影，只有卸下这些负担，我们才能健康成长。请以“卸下负担”为话题写篇文章。
要求：1、不少于600字，诗歌不少于20行。 2、文中不得出现真实的人名、地名、校名。 3、不准用话题作为文章的题目。 4、不得抄袭。 5、将所选话题填入下面横线上。
【满文例文】
拔掉心中的杂草
湖北襄樊一考生
在岁月的浸润下，人的心中会滋生出种种杂草，使心灵不堪重负，奄奄一息。要想使心灵重现生机，我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。 自私是长在心中的杂草，这种草会蒙蔽您的双眼，让您只看到自身的利益，而看不到别人和集体的利益，从而干出损公肥私，损人利己的事。时间一长，您的朋友甚至亲人都会离您而去，让您成为“孤家寡人”。您想成为“孤家寡人”吗？不想！那么赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种大公无私，心胸开阔的繁荣景象。
忌妒是长在心中的杂草，这种草会天天驱使您跟别人攀比：比吃，比穿，比用。只要别人有哪一点超过了您，它就会疯狂地长，长，长！如果实在比不过别人，就会心怀怨恨。恨到极点，它就会驱使您对别人做点手脚，使点绊子。亲爱的朋友们，请赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。
贪婪是长在心中的杂草，这种草会支使您把手伸得很长很长，捞了财物，还要捞钱，捞了一万块，还要捞十万，百万，甚至千万，直到把您“捞”进监狱。您想坐牢吗？当然不想！那就赶快拔掉这种杂草，去找回那个两袖清风，廉洁奉公的真我吧。
自卑是长在心中的杂草，这种草会让您觉得自己这也不行，那也不好，从而丧失了自信。亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个自信自强自立的真我吧。
自傲是长在心中的杂草，这种草会让您高高在上，目空一切，除了自己，瞧不起任何人。谁喜欢跟盛气凌人的人交朋友呢？亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个满面春风，平等待人的真我吧！ ……
亲爱的朋友们，当您拔掉了这种种杂草，就等于为心灵卸下了种种负担，您就会感到浑身轻松自在，您的人生也会更加丰富多彩。
简评：这是一篇颇具文采的散文，被评为满分。小作者用诗一般的语言，把自私、忌妒、贪婪、自卑、自傲等比作杂草，强调它们对人的各种危害，从而呼吁人们赶快拔掉这种种杂草，以找回以前那种“大公无私，心胸开阔”、“平和宽容”、“两袖清风，廉洁奉公”、“自信自强自立”、“满面春风，平等待人”的真我。此文构思新巧，语言精练传神，骈散结合，音韵和谐，富有美感。（荐评教师：王敏）
第7篇：2003年高考上海卷优秀作文--水浒论杂&&& 话说那一百单八将梁山聚义以来，宛子城很是太平，诸位大小头领终日轮流宴请，好不快活。这一日正赶上宋公明摆酒，众人都喝得尽兴，寻思拿什么来取乐，行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思着，忽见一人起身说话，不是别人，正是那才智过人的智多星。“宋公明哥哥，诸位头领，小的不才愿献一计以资娱乐，诸位兄弟来自五湖四海又身兼各种本事，可谓杂也，今日何不以杂为题，论这杂是好是坏啊？论得好，就请哥哥行赏，如何？”话音刚落，众头领连连称善，于是就演起了这出梁山论杂。
头一个来论的是那风流后生浪子燕青，“各位哥哥，我说这杂好，各种本事都会一点，都学一些，才能从容应付各种场面，和各路人马打得来交道，小可虽不才，但各种门道，各路生活都略知一二，琴棋书画也都粗通皮毛，往来客商、三教九流也交得不少朋友，闲来唱一曲小调，手痒扑一回摔跤为博取各位哥哥一笑。若非这种种本事，恐无法在这山头之上坐得一把交椅。”
众人正点头称赞燕青说得是，见一膀粗腰圆大汉站起发言，原来是金枪手徐宁。“燕小乙哥的确是风流无比，在下佩服，但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会唱曲，也不懂相扑，但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军，赚呼延灼哥哥上山。小乙哥本领确杂，但沙场之上恐难有作为吧。要做到杂，费时费力，同样的努力用于专攻一术，必然能有所成就，鹤然立于鸡群之上。”
徐宁话音未落，那急性子的没羽箭张清早已急不可耐，“徐宁哥哥说得对，常言道：一招鲜，吃遍天，空有杂七杂八那么多本事没用，虽样样会却不能做到样样通，在同一个领域里倒是逊那些专于一术的人一筹，我张清十八般武艺都比不上诸位哥哥，唯独精于百步飞石，弹无虚发，普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清。”
“此言差矣”，众人回头，原来是那小旋风柴进正独自唏嘘，“精固然有精的好处，但杂也有杂的优点，有言云：触类旁通。各种本领有其相通之处，广泛涉猎于各种行当，能了解各种本领的特点，举一反三，将某种行当的办法用于其它行当，其结果往往意想不到，令人鼓舞，杂能使人开拓眼界啊！”
话正说着，忽闻一人仰天大笑，正是呼保义宋江。“各位弟兄都说得好，杂有杂的好，但也有其弊，我认为这全因人而异，资性好的，不如杂学，资性浅的，不如精学，或是在发现杂时突出一精来，岂不好吗？今天我们论杂且论到此处，来人，给头领们行赏。”
（本文为一类卷）
第8篇：中学生写好杂文要注意几点杂文即文艺性的论文。
杂文的特点是：①文艺性与说理性的统一。说它是文艺性与说理性统一，主要表现为：一、它是形象性和说理性的统一。它既不象文学作品那样以形象为主插入议论，也不象议论文那样把&理&通篇直说出来，而是巧妙地把形象和说理融合在一起，通过富有文学色彩的语言，将理化为具体可感的形象。二、它是抒情与说理的统一。它既不是先说一番道理，再抒发感情，也不是先抒发感情再说道理，而是融情于理。
②敏锐锋利。每锐，是指杂文能够迅速地反映现实斗争，抓住现实生活中苗头性、倾向性问题，或褒或贬、或扬或抑，及时出击。锋利，是指杂文具有鲜明的针对性和一针见血的深刻性。
③短小精博。短小，一是指杂文的形式特点，篇幅短少；一是指它的选材特点，生活中一些看似琐细的小事，一个现象、一句话、一个举动，都可成为杂文的写作材料。精博，是指杂文的内容特点，它的内容要精，即小中见大，于普通生活现现象中见出深刻道理。博；即在剖析现象、阐述事理时，常要引证科学、历史、哲学、艺术等古今中外多方面的材料，使人读后增长知识、开阔眼界。杂文的博是精中之博，是精与博的统一。
怎样写作杂文？
①大处着眼，小处落墨。杂文是说理的。理是对事物本质、规律和内在联系的认识，它具有普遍性。理的普遍性越强，杂文内容就愈有深度。这就是大处着眼。因此要大处着眼，就要站在全局的高度，站在党的方针政策的高度，居高临下地抓住那些现实生活中突出的、人们关心的、有震动性的问题。选题的方向和范围确定之后，就需要选择突破口。杂文敏锐、短小的特点，决定了它的突破口宜小，宜具体，这就是&小处落墨&。小处落墨，就是选择一些极细微平常的小事，引伸开去，联想生发，阐发出大的道理。
②精炼形象，规划虚实。杂文的形象是说理的形象，为了说好杂文的理，就要精炼形象。要精炼形象一是要精选形象因素，二是要巧妙地组合形象，三是要鲜明生动地勾画形象。规划虚实，是就杂文的说理而言的，寓于形象之中的理，谓之虚；用抽象语言陈述的理，叫实。杂文写作，何时虚出，何时&实&出应巧妙安排。
③融铸感情，泼辣犀利。杂文总要表现出强烈的喜恶爱憎、褒贬扬抑，这就要融铸感情，融铸感情要抓住三个环节：融情于形象，融情于事理，直接抒情。泼辣犀利。是杂文的风格，这是它的战斗性所在。要做到泼辣犀利，需抓好两上环节：语言简短有力，恰当运用讽剌。
中学生如何写好杂文
杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。
杂文有以下四个特点：
一、篇幅短小，取材广泛
杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。?杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。
二、敏锐迅速，泼辣犀利
杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文&是感应的神经，是攻守的手足&（《且介亭杂文&序言》），是&匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自下而上的血路来的东西。&（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。
三、冷嘲热讽，幽默风趣
杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。?应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也不能不看对象乱用讽刺。
四、说理形象，议论生动
杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把&理&寓于形象之中，使读者通过艺术形象自然而然地得出结论。杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作&一鼻一嘴一毛&的勾画，显出生动的&活态&来即可。如鲁迅在《论&费厄泼赖&应该缓行》中，以&落水狗&比喻失败的敌人，以&叭儿狗&比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与说理、诗与政治的有机结合。
以上这四个特点，使得杂文成为&文艺性的社会论文&。
第9篇：辛卯杂诗生命是一首诗
却成就了不朽的篇章
生命是一支歌
而又唱得深入肺腑
生命是一幅画
故则一切沉淀其中
生命是一朵花
化作春泥却更护花
生命，失去方知其贵
生命，拥有方知其难
而吾，只得仰望生命
与生命共舞
峡晖中学初二：一只翱翔的鹰
第10篇：2003年高考上海卷优秀作文?杂&&&&朝晖夕晒
夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：
我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个“杂”字。
诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文……
“杂”岂不很好？
当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯―存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。
原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗?
但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承……请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章?所以，《三国演义》中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必纯，纯久必杂”呢?
最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于“杂”的精神――让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好?当然，“杂谈”一番之后，辽是要把出题判分的事“纯”交给考试院阅卷组去办，因为他们可以“集杂成纯”，不至于“杂乱无比”“趁杂牟利”。
[跋]旦日晨兴，意犹未尽，书记梦中所思，颇得于意；忽闻老父棰门断喝：“太阳晒屁股了还懒着不起，快去楼下杂货店买二斤杂和面儿、六两羊杂碎儿，家里等米下锅呢。”闻悟大惊，流汗失色，蹙钕娟惑曰：“编辑请序，子虚乌有；梦中作草，一钱不值；拉杂文字，难裹其腹：不知所云，何所用哉?”
第11篇：2003年高考上海卷优秀作文--“杂”的感慨&&& 大家好，我的名字叫“杂”，相信大家一定都认得我，今天，我要借此机会，向大家吐露自己的心声。
众所周知，五千年前，我的老爹仓颉，一日突发奇想，想到造什么字，于是乎，我，连同我成千上万的兄弟姐妹便来到了人间。起初，我和我的兄弟们一样，长得并不如此难看，但孰知我一生下被定义为“混乱”、“杂乱”，被打成“贬”派，为世人所鄙视。于是，逐渐的，我就被越改越丑，名声也越来越差。
几千年来，大家只要看到我和由我组成的词，像嘈杂、杂乱无章等等便皱起眉头，这大大地刺痛了我。于是，在这几千年中，我只能背着大黑锅，躲在字典的角落里。
不久前，我外出溜达了一圈，到家后不禁“归来泪满襟”，感叹科学与民主的伟大。
事情是这样的，我去书店探望一个弟兄，在门口，便看到出售××杂志，我一惊：我的名字居然在上面。见了那位老兄，问及此事，他拍了拍我，笑道：“老弟，现在社会进步与发展越来越快，信息的更新与生产也日趋频繁，人们为了跟上社会发展的节奏，需要了解各方面的信息，那么多东西汇到一块儿，就成了杂志，供人们参考学习。”看到我在得意地笑着，他说：“走，到其他地方看看。”
迎着春风，迈着轻盈的步伐，我们来到了科学院。那位弟兄指着一位专注于书本的长者对我说：“他就是研制出杂交水稻的科学家袁隆平。杂交水稻是一种全新的技术，它用两种不同的稻子各自有优势的基因，利用转基因技术，合成高产水稻，如今，杂交水稻一词已经家喻户晓，你的名望也越来越大，而且，大家对你的印象，也渐渐变好。”
怀着激动的心情，我昂着头离开了科学院，来到了附近的一所高中。在一节生物课上，我突然听到那位生物老师跟学生们讲述着“杂种的优势”，我一听，不禁心中一股无名怒火：这不是嘲我吗？看到我一脸怒容，弟兄噗哧一笑，道：“我看你是老观念，生物中所谓的杂种，是指生物具有Aa两种等位基因，而且这种生物往往更适应环境。”我听后又羞又愧。之后，我又听了一堂化学课，聆听着化学老师讲述着“杂化”的定义与其优点。
心存感动，我回到了家里，感慨这世间观念的变迁。曾几何时，我徘徊于汩罗江边，想效仿屈原，一了百了。而今，当我一处处看见自己的名字，一遍遍听闻自己的称呼，满足的同时，我终于感到，一个字是褒义贬义其实无所谓，只要能尽职尽责，为人所用，便算完成应尽的职责。
（本文得分为65分）
简评：本文不是直截了当地表述作者自己对于“杂”字涵义的具体理解或取舍依据，而是采用拟人化的手法，让“杂”字通过世人对其态度、评价的变化，反映出整个社会、人类科学观念与人文精神的进化。文笔轻灵活泼，立意也更有深度。
第12篇：重阳节杂谈重阳节，亦称登高节、重九节、九月九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现时我国将九月初九日定为敬老节。
重阳由来已久，《易经》载：&以阳爻为九。&〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
曹丕《九日与钟繇书》：&岁往月来，忽复九月九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。&
传说重阳节吃重阳糕可消灾除病，佩茱萸登高，可避邪恶。
《齐人月令》：&重阳之是日，以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而远。&
唐代王维《九月九忆山东兄弟》：&独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。&
晋代陶渊明诗：&菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。&
清富察敦崇《燕京岁时记》：&京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高&&赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。&
第13篇：看杂技表演暑假里的一天中午，天下着倾盆大雨，我们水电设计院的一群着孩，在大人和带领下，来到遵义市的师专去看杂技表演。
我们来到汇川体育馆。啊！多么雄伟而高大的汇川体育馆啊！真是没有看杂技，就已经让我大饱眼福了。
表演开始了，先是&走钢丝，&4个少男少女在没有保护下，在离地面近来6米的钢丝上跳芭蕾。台上女演员在高空上空翻，失败了，她立刻稳定情绪，镇定自若地站在钢丝上，在观众的鼓掌声中，把这套高难度的动作，表演得干净利落。接下来的节目叫&轮胎技巧、面包圈。&&小老鼠&与&面包师老猫&被拖下了水，&小老鼠&抱着偷来的面包圈，翻滚着，蹦跳着，诙谐、幽默、快乐、有情节、有内容，有点百老汇风格。
虽存在失误，但瑕不掩喻，观众早被精彩和表演所吸引，目不转睛的盯着舞台，甚至有节目结节瞬间都忘记了喜掌。
在后面的表演中。&险&情不断，一些节目现了失误。不过，失误之后，小选手们毫不气馁，很快调整了壮态，最终完成了比赛。
另外，《荷之韵&&单手倒立转碟》、〈烛影摇红&&女子造型〉，〈绿色印象&&秋千顶技〉，都从不同角度上营造了，人与自然和景观，通过一连串的技巧动作，使我深深的陶醉到了表演里，让我流连忘返。
这次看杂技表演，我不仅看到了，精彩的节目。我还从中到了一个道理：做什么事都要脚踏实地，使我深深的体会到，台上一分钟，台下十年功的意思，不仅如此，我们在学习上也应该一样。
第14篇：杂文一篇在三个星期以前，我答应过朋友要写点什么，但是被我自己给搁下了。这缘于我的懒散。然而言出是应当必行的，即使这个信条的分量在当下并非那么沉重。拖拉了一月，是该落下几笔，哪怕是一纸的废话也算一个交待。其实我不明白该写什么，一个人若老在独唱，那么他的话便慢慢不值钱了。而且我痛恨某些作家无病呻吟矫揉造作的虚伪，也极力让自己不成为那样的人。何况我并不是什么作家，我只是一个中学生，还是理科生。
这是最失败的年代，文化、教育、医疗，道路如此逶迤。然而，这又是最好的年代，网络的发展让世界也让中国从未充斥过如此多的声音，即便是先秦的百家争鸣。一个人若老在独唱，那么他的话便慢慢不值钱了。一个国度若是只有一种声音，无论是批判还是赞美，也就到了末路。没有什么比真相更有份量，哪怕真相有时候让我们难堪。
其实国人并不喜欢跳出来讲话的人。但我不希望我们的国家如同我们一样沉默和暗淡。所以我写下了这些大话。我和你一样，是这个国度十三亿分之一的股东，即使我们的力量没有十三亿分之一。
三星期以前，也就是我打算下笔的时候，是胡适先生五十周年的忌日。也是我写作的缘由。从新文化运动开始，其后几十年内，中国的文学发展到了一个今天也还没有超越的高度。在那个时代的文人中，我更喜欢鲁迅和钱钟书，但是为人和学识都能如胡适者的，厉览前贤，也无几人。我不知道那时的国民是否真如语文书中描写的那样麻木，但我始终觉得，倘若真的麻木，那么几根笔杆子是唤不醒他们的。
能让人清醒的，除了炮声，便是希望。
无论彼时的国民是贯穿了专政、分裂，还是独裁、战火，无论这块土地是如何的疮痍和狼藉，我相信他们始终是抱有希望的。希望河山依旧在，希望升官和发财，成就了十万青年十万军，塑造了汉奸卖国贼。沉默的大多数人，也希望着自己脚下的这块土地不至于马上埋葬了自己。不同的希望，驱使人们走向不同的方向，什么样的国民，成就什么样的国家。我不觉得那个时代的人们是麻木的，就像我不觉得这个时代的人们是不麻的一样。
我不是什么愤青。我也不喜欢站在一个国家的高度去书写和叙述。但我慢慢觉得，一个国家的走向不在于政党，不在于领导人，甚至不在于决策者。而在于公民。国家的高度，其实是公民的角度。我慢慢改变自己文章的风格，也不想像以前那样声嘶力竭地声讨。一只镜子面前的猫，要如何骂镜子里的那个世界呢。
《杂文选刊》、《杂文月刊》的作家看上去多么正义凛然。但他们未尝不想为官，而且为了官就未尝不像他们批判的那样贪婪。即使我脚下没有属于自己的土地&&中国人都是没有的。但我还是对这块土地充满希望。在如今，中国已经不再需要愤青，而是需要践行者。我相信所有人都会鄙夷小偷，但这个时代需要的不是骂小偷的。任何公民，包括我，是需要反思的。
不抱希望是愚蠢的。即使我看见了多么不堪的事情在这个国家发生，但我还是对他报以希望。我不知道这算不算大话，成就更好的自己，是为了成就更好的中国。
希望就是。哪怕一张两块钱的彩票。
&&&&楚雄一中高一:李志文
第15篇：鱼之杂想我是一条游弋在海里的鱼，生活在南方，过着流离失所的生活。我出生在一条无名的小河，因为找不到家人，所以只好单独地生活。在南方，我孤单得微不足道。
当看见落日把天边染红的时候，心中不由自主地滋生暧昧的感觉。突然，让我怀念起我那可怜的曾曾曾曾祖母，那条为了爱情而变成泡沫的美人鱼。这样扣人心弦的心酸浪漫，这种久违的真情已经很久很久没有出现在我心底了。记得有人曾说过：&爱情是下了毒的美酒，不要轻信它，它的一切都是幻想，都是泡沫。&
没有人知道水里有多少文字，但我们需读懂它们带有墨香的辛酸与悲凉。生活在这个世界里，真想为自己的&苍穹&打抱不平。我们的&苍穹&笼罩着一层悲伤，因为人是不可能把自己快乐的文字抛入水中，所以水里的文字激发出来的也只有那份伤感。
水对我说：人世间，每个人都是背负着哭声降临和离世的，一出生便意味着开始等待死亡。因为恐惧死亡的来临，所以大肆营造天堂的美丽。当你已经被预告死亡时，不得不说那是一种悲恸。此时，你内心的那堆求生的火焰正熊熊地舔触心脏，那没有温度的心脏。
我透过水面看着荒凉的世态，很想去人间观看这样的一个过程，但是我终归是一条鱼。在天堂和我的曾曾曾曾祖母回忆那段久远的泡沫爱情，我终究逃脱不了这个悲伤的世界。
哎！无奈啊！很多事情心有余而力不足！作为一条鱼，只能摆尾巴祷告人类不再见到悲伤的颜色。
这样的想法很单纯，也很简单，因为这只是一条鱼的思维。
不管怎样，我都要继续游弋，继续漂泊&&
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