关于英雄人物的成语书法作品

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Copyright ,版权所有&&收藏热线:9&林则徐书法作品欣赏,民族英雄,字如其人,刚健有力林则徐书法作品欣赏,民族英雄,字如其人,刚健有力二道人文百家号林则徐(日-日),福建侯官县人,字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人。林则徐是清朝时期的政治家、思想家和诗人,官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。林则徐书法作品落款多署名少穆林则徐。因为林则徐字少穆。林则徐书法作品多以对联的形式流传下来。林则徐的书法作品,楷书中正而大气,风格介乎欧颜之间,颜体成分突出。行书规整洒脱,不失厚重,风格属于行楷。利人是善,损己利人是大善。综观林则徐一生,他真正做到了“以出世无我精神,办入世利他事业。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。二道人文百家号最近更新:简介:人文领域自媒体人,创作者作者最新文章相关文章书法作品简介_百度文库
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《临江仙》全词滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
作品赏析【注释】杨慎(),明代文学家。字用修,号升庵。新都(今属四川)人。
淘尽:荡涤一空。
渔樵:渔父和。
渚:水中的的小块陆地。
浊酒:用糯米、黄米等酿制的酒,较混浊。浊,不清澈,与“清”相对。
【古词今译】
波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流,多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。什么是非,成败,荣辱,在历史的长河中,转眼之间都会过去的,只有青山绿水依旧,日落日升依然。那江上打渔的白发老翁,早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面,痛快的畅饮一壶浊酒,古往今来的诸多大小事情,都成了闲谈的话题,下酒的菜肴。【赏析】这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后清初毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其移置于《三国演义》卷首。词的开首两句令人想到《赤壁怀古》里的“大江东去,浪淘尽千古风流人物”,以一去不返的江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽管历代兴亡盛哀、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片为我们展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月,在握杯把酒的谈笑间,固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵,而是通晓古今的高士,就更见他淡泊超脱的襟怀,这正是作者所追求的理想人格。全词似怀古,似咏志。开篇从大处落笔,切入历史的洪流,在景语中预示哲理,意境深邃。下片则具体刻画了一个老渔翁的形象,在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想,从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。现出看尽红尘多少事的豁达。(选自“百度-杨慎《临江仙-滚滚长江东逝水》赏析”,有改动)
馆藏&40665
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&&&&问天下,谁是英雄?金庸先生的武侠巨著为我们诠释了诸多武侠世界的英雄.张艺谋先生的武侠大作&&英雄&&又为我们作了一次演绎.高超的武功,惊世的绝技,十步一杀,五步必杀的剑术,超幻奇丽,演绎出一个英雄的世界,那么在世间什么才是真正英雄,谁才是真正的英雄呢?&&&&&拥有神乎其技,惊世骇俗的武功,神武不杀的境界,德行天下的气势,自然可以称之为英雄了.那种纵横天下,但求一败而不得的侠客自然也可以称之为英雄了.但不论是力敌数人还是一群人,无论何等的英勇必竟还只是匹夫之勇.不管武功上有再高的修为,何等痛快淋沥的必杀绝技,如果离开了道义的支持,只会论为杀手与屠夫,成为权力、金钱、野心的工具.那时,杀手,屠夫与英雄的境界相去何异宵壤啊,或许技艺并无差别,但是那境界些许相差却造就如此巨大的差别.匹夫之勇者,得其正者,义士也,得其至也,侠者.关于剑道,庄子在&&说剑&&中曾为我们论述过.匹夫之剑,以铁为剑,为敌数人,一怒则流血五步.天子之剑,以权力为剑,以武士为锋,众志成城.一怒可以血流成河,一动可以列国振动,以正则天下太平,以邪则生灵涂炭.匹夫的剑道再强也高不过天子的剑道,天子的剑道再弱也高于匹夫的剑道,这是因为彼此的剑不同,剑法不同.于是,杰出的侠客我们可以称之为英雄,那么英明的帝王更是英雄.但是世间还有一种英雄,他的剑道就更神妙.他既没有匹夫之剑,亦没有帝王之剑,他拥有的是一把无上心剑.心剑无形无质,无所制亦无所不制,无所在亦无所不在.以不杀止杀,以无剑胜有剑.心剑以良知为柄,以仁义理智信为锋,以真理、公平、正义为法,此剑不出则矣,出则弥伦天地,包容万物,世界亦不能容其极.匹夫之剑,威在数尺,利在一时一地.天子这剑则威在一国,利在一世:;无上心剑则广行天下,利在万代.执心剑者大英雄也.世间有此心剑者,自古以来,殊为多乎?看看佛寺大雄宝殿上高书的“大雄宝殿”四字.殿内的主人释伽牟尼自可称为大英雄了,大雄无畏,大智无边,大慈无量,光明无际,诚为无上心剑啊!翻开&&圣经&&一页,耶酥以光明为剑锋,以真理为剑身,以正义以剑柄,以爱为剑法,扫荡黑暗,开启光明与智慧,又是一无上心剑也.东方之春秋二圣孔子、老子以道为剑,以道为法,不亦心剑乎!侠客之剑,天子之剑,无上心剑,都是剑道中的至境,其境不同,共理相同,威力有大小,但都值得我们推崇,仗剑主人,同为英雄.
(责任编辑:绿茶)
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