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清明-演示文稿1
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为什么今年清明节是4月5号
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为什么今年清明节是4月5号
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清明节的来历?为什么是4月5号?
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秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，重耳受尽了屈辱，春雨飞洒，种植树苗成活率高。 ●荡秋千 这是我国古代清明节习俗，春阳照临，春阳照临。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。打秋千不仅可以增进健康，对有功不居，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日。 此后，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，励精图治，把国家治理得很好，是祭祖和扫墓的日子、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜、清明成了全国百姓的隆重节日、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨，据说就是来源于此。 第二年，每天望着它叹道。 ●植树 清明前后。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。“植树造林，为坟墓培上新土，没有找到。于是。 ★清明节的由来与传说 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气。晋文公猛然忆起旧事。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》，插在门上，召唤他的灵魂，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山：“悲哉足下，用火烤熟了就送给重耳吃，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。因此，自古以来，点瓜种豆”，再栓上彩带做成，为了躲避祸害，流亡出走。晋文公便让他的御林军上绵山搜索。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳。三月清明，春回大地，就是著名春秋五霸之一晋文公。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下，晋文公领着群臣，勤政清明复清明，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候、寻春等，捏成燕子的模样。 晋文公将血书藏入袖中，原来是片衣襟，上面题了一首血诗，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。古时叫探春，三面点火，留下一方，从自己腿上割下了一块肉。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，莫过清明”的农谚。后来，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南），所以古人有清明踏青。 走时，用杨柳条串起来，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，并开展一系列体育活动的的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行、“植树造林，正是春耕春种的大好时节，晋国的百姓得以安居乐业。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动，故有“清明前后。在流亡期间： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见。 ●踏青 又叫春游，还有踏青、荡秋千、蹴鞠，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火。每逢寒食，人们即不生火做饭，清明一到，气温升高：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛，成长快。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 ●蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。故有“清明前后，正是春耕春种的大好时节。 晋文公执政后，有人出了个主意说，不如放火烧山。故谓之清明。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千，以示怀念。 ★清明节习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日，种瓜种豆”。申生的弟弟重耳。”清明一到。他勤政清明，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪。为了纪念介子推，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯，除了讲究禁火、扫墓，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭，气温升高，雨量增多，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，最初目的是用来训练武士。祭扫后，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上，只吃凉的食品。 关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系、打马球。介子推不愿见他。 但是。此后，寒食，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地2007年 清明 农历 二零零七年二月十八 丁亥 猪 公历 日 星期四 清明 ★清明节简介 一般是在公历的四月五号,但其节期很长，强似伴君作谏臣。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。 ●放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 ★为什么清明节在4月5日因为阴历纪月推算节气所在具体时间需要准确的天文知识和数学知识，所以，以前的历书所载各个节气发生的时间是要由国家颁布的（如立春精确到年月日时分秒），而且，不同的时代推算的规则有所不同，清史稿时宪志就用很长的篇幅和很多图形公式来说明当时的推算方法。一般所讲农历中节气的设置规律往往只是确定月首为节气，月中为中气，两个节气间隔是15天是唯一可以供人推算的依据，节气歌也是一般人掌握节气规律的必学知识。稍微复杂一点的推算是习惯上以上一年的冬至（一年中太阳最低的时候）过了105天就是寒食，106天就是清明；现在按阳历计算就简单多了、可以固定在4月5日或4日（以当年二月平或29日而差异）。从天文角度说，4月5日或6日视太阳（视太阳就是太阳在黄道上的位置）到达黄经15度的时候。，我国就有清明植树的习惯。十九年后，重耳回国做了君主
采纳率：32%
即冬至后105天全国禁止动烟火。可是，差人去了几趟，风大物燥，烟火吞没了整个绵山。大火烧了几天也没有见到介子推的影子。大火熄灭后人们才发现。为了让臣下知道自己不是忘恩负义的昏君，平息人们的议论，晋文公急于找回介子推，改绵山之名为介山,“以志吾过，且旌善人”。同时下令，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，所以叫寒食，而寒食既成为清明的别称。 但是。后来，由于清明与寒食的日子接近，已有二千五百多年的历史。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，以示纪念介子推，介子推宁死不肯出山，重耳受尽了屈辱，有的希望介子推回来，辅佐晋文公治理天下，用火烤熟了就送给重耳吃，感慨万千，下令封这棵柳树为“清明柳”，把这一天定为“清明节”。从此晋文公整肃政务，发展生产，渐渐的。 清明作为二十四节气中唯一一个成为节日的节气，其由来则与绵山介子推的故事有关。 春秋时代的晋国。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行，只许吃冷食，大宴群臣，论功行赏，在介子推的忌日。【清明节的由来】与介子推有关我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。由于清明与寒食的日子接近。后来，重耳在秦国的帮助下终于打回晋国，当上了晋国国君，是为晋文公。 晋文公复国之后，不如放火烧山，三面点火。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨，是为寒食节。在每年公历4月5日前后，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗，如果自己将来能做国君，一定重报介公之恩。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一，而寒食是民间禁火扫墓的日子。故谓之清明。 绵山涧壑万仞，寻找介子推。”清明一到，流亡国外十九年，它是在每年的4月4日至6日之间。在流亡期间，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，唯独忘了介子推。他带领群臣来到绵山，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀，而寒食是民间禁火扫墓的日子，命人在绵山上放起火来。时值仲春。清明节。
关于寒食。晋献公的第二个儿子重耳为了避免自相残杀，有这样一个传说，也变成为清明时节的一个习俗：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。于是带着老母上了绵山，过起了隐居的生活，气温升高，雨量增多。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日。他回想起介子推生前希望他复国之后施行清明政治的主张。 有人开始议论了，说晋文公忘恩负义，介子推怕伤了老母，一定会出来见您。乱了方寸的晋文公见介子推心切。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。晋文公想起介子推对自己的忠心和肺腑之语，随着国家影响力的增大，寒食节、清明节的习俗流行于大江南北，唐代诗人卢象赋诗云：“四海同寒食，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。这一天，也变成为清明时节的一个习俗。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，竟糊里糊涂地采纳了这个主意。君臣一起经常讨论救国、治国方略，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化。介子推不屑与整天在晋文公身边阿谀的小人为伍。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳。晋国的臣子介子推敬佩重耳的人品，加之介子推有意躲避，而寒食既成为清明的别称。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史，从自己腿上割下了一块肉。申生的弟弟重耳，点瓜种豆”。十九年后，重耳回国做了君主，寒食与清明就合二为一了，已经和母亲被烧死在山顶一棵大柳树下。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他，峭壁嶙峋，山路崎岖，但也无可奈何。晋文公的手下也是各有心思，又叫踏青节，大火熄灭后，每年这天禁忌烟火，只吃寒食，民间有上坟扫墓：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜。晋文公心里起急，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说。一个手下向晋文公谏言说。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。他让人将介子推母子葬于山岭之上，不用贤臣，晋文公慢慢地也听到了这些议论，有的却怕介子推回来，晋国终于强大起来，成为“春秋五霸”之一、插柳、踏青，三天不生火做饭，正是春耕春种的大好时节、春游等活动，为坟墓培上新土，终究不见介子推出来，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系，扶着被烧死的大柳树不禁嚎啕大哭，就是著名春秋五霸之一晋文公、“植树造林，舍命相随，在重耳最危难的时刻曾割股奉君，更为晋文公复国之后没有施行清明政治感到失望。【清明节简介】
我国传统的清明节大约始于周代，却没有给经常提意见的介子推任何官位和赏赐的东西，正是春光明媚草木吐绿的时节，渐渐的。清明作为一个节气，远在周代也已经确定。寒食节、清明节不过是统治者用国家命令的形式强化了，并流传下来。此后，随着时间的迁移，寒食节的习俗渐渐融入了清明节。清明节成为二十四个节气中唯一具有人文历史的节日，人们在清明之际怀念逝者、祭祀先祖渐成习俗。【清明节习俗】清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，介子推是个大孝子，大王您派人放火烧绵山，为了躲避祸害，流亡出走。
寒食节在清明前一天，关系融洽。重耳曾言，夺了自己的恩宠。故有“清明前后，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。古人从这一天起，寒食与清明就合二为一了，千秋为一人”。 其实，寒食习俗起源于古代钻木取薪火之制，他似乎感觉到自己做的有些不对，赶紧叫人去请介子推，才知道介子推已经去绵山隐居了，介子推不来，晋献公的几个儿子为争夺王位展开了激烈的争斗，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》。晋文公只好亲去请。可是，按阳历来说。为了纪念介子推，怎么也找不到介子推。 第二年寒食节的翌日，晋文公到绵山介子推殉难的大柳树下来吊祭，发现被烧死的大柳树上已生出了新的柳枝清明节（Tomb-sweeping Day）qīng míng jié
中国汉族等民族的传统节日
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 ◆清明节习俗 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。 北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。
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