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李白是哪里人
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李白(701~762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县),隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚
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供奉翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，不久即病逝。李白出生于盛唐时期，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域。少与鲁中诸生孔巢父。李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。关于其出生地有多种说法，《旧唐书·李白传》记载，李白；但此说缺乏佐证、张叔明。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。少有逸才，志气宏放，时号“竹溪六逸”。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁往剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争。 李白生于武后长安元年（701年），东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）。其父李客，生平事迹不详。父为任城尉，李白被召至长安，也有说是：“醉致疾亡”，字太白，山东人李白。二十五岁时就只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，今四川省绵阳市所属江油市），（701年——762年），唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近）。据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙、韩沔、裴政、应山（今湖北省广水市），飘然有超世之心。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，因家焉
李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。有人说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。
李白（701年－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。
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李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。
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李白是不是凉武昭王李暠之后？
所属分类：发布时间：来源：??
对于李白是凉武昭王李暠之后的说法, 郭沫若先生认为不足为信。
& & & 其一, 李白自己在其诗歌里虽也有所涉及, 却往往自相矛盾, 游移不定。[3]
& & 其二, 当时唐廷宗正寺属籍, 未录有李白;也就是说, 李唐宗室不承认李白这门亲戚。 (唐高祖李渊是李暠的七世孙, 唐玄宗李隆基是十一世孙;倘按李白的说法, 李隆基还晚李白两辈呢!) [4]
其三, &所谓李暠九世孙之说, 看来是李白本人或其先人所捏造, 目的就是在抬高自己的门第。&[5]
陈寅恪先生则根据前引《李公新墓碑并序》和《草堂集序》, 在《李太白氏族之疑问》一文里, 提出李白不是汉人, 而是西域胡人, &入中国后方改姓李&。
& & &陈先生写道:
&夫以一元非汉姓之家, 忽来从西域, 自称其先世于隋末由中国谪居于突厥旧疆之内, 实为一必不可能之事。则其人本为西域胡人, 绝无疑义矣。[6]
& & 与此相应, 胡怀琛则认为李白先世本为中国人, 为突厥所掠, 乃是突厥化了的中国人。[7]幽谷也支持此说, 认为李白是&从碎叶家庭中出来的&。[8]这大概是李白&西域胡人&说的最早提出。
对此, 郭沫若先生在《李白与杜甫》一书中, 从李白能迅速而深入地掌握汉文化以及李白诗歌对胡人的描述、品评, 认为&李白肯定是汉人, 而决不是&西域胡人&&[9]。
& & 蒋志先生在《绵阳师专学报》1992年第2期上发表《李白家世诸说评议》一文, 赞同郭沫若之说, 还作了几点补充:
& & 其一, 李白自己说他是汉人而且与许多李唐宗室认亲, 若他真是胡人, 根本无法与李姓族人称兄道弟。唐代是个开放的时代, 李白没有必要隐瞒其族属。
& & &其二, 凡是与李白过从亲密的人, 都没有露出李白是&西域胡人&的丝毫迹象。
& &其三, 从李白的生活习惯也看不出他是胡人。尽管李白先世在西域生活过相当长时间, 却不能以此证明他就是胡人。
& & &其四, 五代前蜀的李珣本波斯商人, 因关中战乱而来中国。他在中国其生意、其诗作都很有名气, 但他并未隐瞒国籍。
& & & 还须说明的是, 明、清以来直至当代, 也有不少学者 (如杨慎、王琦、黄锡圭、戚维翰、王伯祥、安旗、胥树人、裴斐) 提出李白出生在蜀地, 他应当是土生土长的蜀人。其根据也是范传正《李公新墓碑并序》以及同属唐人的魏颢《李翰林集序》。
& & &《李公新墓碑并序》在前引李白先祖&流离散落, 隐易姓名&之后, 写道:
故自国朝以来, 编于属籍。神龙初, 潜还广汉, 因侨为郡人。父客, 以逋其邑, 遂以客为名&&公之生也, 先府君指天枝以复姓。
& & & 魏颢则在《李翰林集序》写道:
& & 蜀之人无闻则已, 闻则杰出。是生相如、君平、王褒、扬雄, 降有陈子昂、李白, 皆五百年矣。白本陇西, 乃放形, 因家于绵。身既生蜀, 则江山英秀。
& & &其实, 范传正序的那段&先府君指天枝以复姓&之说与前引李阳冰《草堂集序》&神龙之始, 逃归于蜀, 复指李树而生伯阳&一段乃大同小异。
& &对此, 郭沫若先生有自己的读法, 他写道:
伯阳即老聃李耳, 相传李耳分娩后, 被他的母亲指李树以为姓。这儿的一句话着重在一个&复&字, 就是说恢复了原姓。
& &周勋初先生则在《李白评传》一书里以李白亲笔之文并结合范传正序否定了魏颢&李白生蜀&说。
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李唐、李白、李明振冒称凉武昭王之后说
【摘要】：正 盛唐伟大诗人李白和晚唐归义军入朝使李明振都说他们是凉武昭王李暠的后裔,而且与自称武昭王之后的李唐在不同时代以不同方式联过宗.但是就我所知,李唐、李白、李明振三家都是冒充凉武昭王之后的.本文试就这个问题做点辩析.
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400-819-9993李白祖先是谁这个问题一直有人在考证，其实李白祖先来自甘肃陇西乃陇西李氏之后，《顺治秦州志》记载:“李白，字太白，其先陇西成纪人，凉武昭王九世孙也”。凉武昭王李暠字玄盛，小字长生，陇西成纪人，自称西汉将领李广十六世孙西凉政权建立者。李暠是是李广后代这也是根据很少，因为李广家族在李陵之后被灭族，后李敢儿子卷入巫蛊之事死掉。李广的家谱极有可能遗失。李暠凉朝只有两代人，之后在战乱中遗失家谱也极有可能，但是根据谱记也可以初步确认李白为李暠后人。李渊是唐公李虎之孙而李虎则是李暠另一支后人，当然李渊家族是最显赫的一家。李靖也是李暠的后人，还有李商隐也是李暠的后人，总之陇西李氏皆为里暠后人。所以他们才是大唐的大当家。杨广之父杨坚是李渊的姨夫，李渊与杨广母系关系是有的。还有杜甫他爷爷杜审言是李世民的亲戚，他们之间关系也有。独孤信他的关系也很厉害特别是他的三女儿分别成为北周，隋，唐三朝太后，所以此三家皆是姻亲关系，故三朝连带。
虽然祖先已去远，金银不见了但是他们的精神还是永存的。而李家，杨家这些汉家与北魏，独孤这些少数民族家庭联姻使得基因强化经过几代人种进化故而能建国立业，十民昌盛。
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