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京剧-朱世慧：太监的自白
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来源：华声在线-三湘都市报
原标题：为什么电影里太监的武功都很高
 《新龙门客栈》中，甄子丹饰演的武功高强的厂公曹少钦。
　　在众多武侠电影中，有这样一类人，他们上能权倾朝野，挟天子以令诸侯；下与江湖义士作对，将普天之下的异己通通铲除；他们不光城府深、心机重，更可怕的是作为武侠片中的大反派，这类人武功奇高，最是难以对付。虽然说起来很漂亮，不过这类高手在历史上有一个不光彩而且让他们颇自卑的称呼――太监。
　　太监真的会武功吗？如果不是，那武侠小说和电影上又为什么这么去写呢？
　　为什么太监
　　必须是反派？
　　为什么太监大多都是武侠电影里的反派？这恐怕是刻板成见造成的对太监的一种分析。
　　中国历史上，太监的名声实在是不怎么光彩，从汉末的十常侍之乱，到明代的阉党弄权，太监总是以反派的形象出现在历史舞台，由于历代宦官集团祸国殃民的缺德事儿干得太多，像郑和这种做出丰功伟绩的太监已经被选择性遗忘了，人们以“阉人”、“太监”来嘲讽他们，而他们自身由于生理缺陷和后天缺失，造成了人们对太监这一刻板成见的延续。
　　首先，太监的人格是残缺的。太监宫刑去势，必然引起心理上的巨大变化，而且通常是负面影响。明末清初的思想家王夫之认为，由于宫刑，太监这一存在变得乖戾无比，性格和人伦观念发生巨大异化，他们无时无刻不想着让别人“看得起”，因此，花言巧语、随机应变、贪婪凶狠也成了太监的代名词。
　　太监成为反派另一个原因是他们的权力欲望。首先，失去原始欲望的太监必然会把欲望转化为可以得来权力、金钱。其次，太监作为一个特殊群体，几千年来直接为统治阶级服务，看似是社会高层，实则就是一群出卖自己的奴仆。这样一来，太监就有两种想法了：第一种，出卖自己换得短暂的荣华富贵；另一种，具有极强的历史主人翁精神，立志参透统治阶级的权力游戏。
　　金庸小说：太监们武功都很高？
　　讨论这个问题首先可以从身体情况上谈，太监的体质能练武吗？三田村太助在其著述《宦》中大致描绘了一个太监真实的历史形象：由于太监被“去势”，所以说话声音尖细，走路时身体前倾，迈小步，和妇人别无二致。其次，太监去势后，身体变得松松垮垮，没有力气，而且形象上看起来要比真实年龄老上不少，30岁就会有很多皱纹，40岁的时候就已经老得没法看了。所以可以断言，历史上的太监是不会武功的。这恐怕是和武侠小说、电影差别最大的一点了，因为在众多武侠电影中，太监不仅会武功，而且往往是那个武功最高、手腕最黑的。那么为什么太监会有“武功高强”的设定呢？
　　有明一代，宦官乱朝最为严重，王振、刘瑾、魏忠贤，无论哪一位都可以挂在历史耻辱柱上好久。《明史?刑法志》中记载了那个著名的故事：喝醉的路人甲深夜大骂魏忠贤，被九千岁活活剥了皮。
　　金庸的《笑傲江湖》中，横空出世了一部武功秘籍―《葵花宝典》。这本武学宝典的创立者却是“前朝太监”，然而却不是在宫中，因为皇宫大内没有习武的条件，所以，这位武林高手应该是创立此书后挥刀进宫的。而进宫的原因似乎也很简单，就是为了自己权力欲望的顶点：当皇帝，然而此事并未做成。
　　这段描述似乎也证明太监与这部武学典籍的关系，而那句著名的“欲练此功、必先自宫”更是直言不讳。欲成武林至尊，须狠心下刀。这种不符合常理的习武方式由于是太监所创，加上练习者不多，所以看起来有些逻辑道理了。
　　武侠电影：太监形象的增改
　　武侠小说虽然给太监奠定了他们的文学形象，但真正将他们发扬光大的还是武侠电影。
　　将太监带入武侠电影的第一人是导演胡金铨，他的作品《龙门客栈》是上世纪六十年代最早的武侠电影。在《龙门客栈》中，由于要突出正面人物的光辉形象，所以厂公曹少钦的角色未作太多准备，不过，胡金铨在中国电影史上第一次确立了“太监鹤发童颜”与“所有人中武功最高”的形象。按照常理来讲，太监都会未老先衰，鹤发童颜更像是对金庸小说《天龙八部》中逍遥派众人的描述，然而这种“不合常理”的设定由于太过成功，导致整个六七十年代邵氏的武侠电影中，太监皆为两鬓斑白，面色红润的形象。
　　除了武功和形象设定外，电影还在“气质”与“笑声”上做出了突破。作为武侠电影中的大反派，太监往往是厂公这个级别的人物，武功高、城府深，又深居皇宫大内，和历史上成千上万的普通太监形成了巨大反差，而人们恰恰只记住了这一种：拥有无上地位和贵族气质的太监形象，举手投足之间，能看出此非等闲之辈。电影中，厂公和大太监们的服饰越来越华丽，与之相对的是侠客们的服装越来越落魄。同样，侠客们虽然号称“仗义疏财”，可却是没什么财可疏，而太监们往往为了个人目的不吝钱财，没钱怎么能叫反派呢？
　　古典精神退化，太监形象转变
　　普遍来说，武侠电影兴盛的时期，一般是社会问题比较尖锐，需要“民族精神”和“侠义精神”来打打气的时候。武侠电影在香港兴起，大热，转向大陆，又在不断的演化之中迷失，渐渐归于沉寂，人们对古典的侠客精神不再感兴趣，对拔刀相助和仗义执言漠不关心，同样，作为主角的侠客也会归于沉寂，不过却能让武侠电影中的配角――太监再上一个台阶。
　　2011年，徐克执导了3D武侠电影《龙门飞甲》。在这部电影里，厂公的形象经过几十年电影界的不断阴性化处理，已经基本女性化了，厂公甚至被戏称为厂花。这也是电影向市场、向大众低头的一个表现，当武侠电影的侠义精神不再被重视，取而代之的是好莱坞式的视觉震撼时，可能武侠电影也就泯灭了自己的价值。也正因为如此，《龙门飞甲》里，人们对正面人物，李连杰所饰演的赵怀安不再感兴趣，而对陈坤饰演的“厂花”称赞有加，现代精神的融入使人们对武侠电影的历史背景模糊了，人们也已经忘了或许也根本不知道，真正的厂公在历史上是让人恨之入骨的。“厂花”一改以前太监残暴狡诈的形象，从而大受欢迎，反映出大众审美的变化。
　　太监的形象从权宦到武林高手再到很多喜剧片中的元素，体现了中国社会千年来对这个群体的不屑与愤恨，而真实的太监只是依附皇权的可怜虫，大奸大恶也只是少数。而太监的文学影视形象的变化，体现了每一个时代的精神。
(责任编辑：杨少杰 UM014)
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京剧《法门寺》是非常有代表性的一个剧目，自京剧诞生的二百余年来久演不衰。剧中给人留下深刻印象的不是马连良先生扮演的d坞县知县赵廉，也不是金少山先生扮演的刘瑾，而是萧长华老先生扮演的小太监贾桂。自从贾桂的形象出现以后，他便成了中国溜须拍马的祖师爷，他像一面镜子，照出了中国势力小人的丑恶嘴脸。
　　《法门寺》这出戏虽然好，但也有许多令人不解之处，比如法门寺降香的地点到底在哪里？看戏时总有许多疑问。众所周知法门寺在陕西省凤翔县，以寺内供奉的佛祖舍利而闻名天下，离北京二千余里。而d坞县也在陕西，是当时陕西省下辖的一个县。故事发生的时间是明朝正德年间，这从刘瑾的开场白自报家门中可以得到印证，&咱家姓刘名瑾，字表春华，乃陕西延安府的人氏，自幼七岁净身，九岁进宫，一十三岁扶保老王，老王晏驾扶保正德皇帝登基&&&正德皇帝明武宗朱厚照是明朝的第十一个皇帝，()这位历史上著名的荒唐皇帝，在位期间颇有出人意料之举，但还没干出迁都的蠢事，做皇帝的地点仍在北京。那么北京距陕西两千多里的路程，让一个白发苍苍的老太君到那里去礼佛降香，岂不荒谬绝伦。因此，法门寺到底在哪里，就成了京剧观众百思不得其解的问题。
全本《法门寺》是一出大戏。由《拾玉镯》、《朱砂井》（d坞县）、《法门寺》等几个片段连缀而成。剧中角色众多、行当齐全，且喜各具特色。这出戏有许多的看点和热点。
& 第一，《拾玉镯》是全剧的头一折，主要由花旦、小生和丑旦应工。孙寡妇去寺庙烧香，嘱咐女儿孙玉姣在家看守门户。孙玉姣正值豆蔻年华，情窦初开。闷在家中做了些家务，百无聊赖。后遇付朋来孙家庄买鸡，两人巧遇，互生爱慕之情。付朋丢下玉镯一只，作为定情之物。孙玉姣拾了玉镯，娇羞满面。此情被刘媒婆窥见，诱其说出实情。剧中一系列的家务劳动：搓线、纳鞋、放鸡出笼、给鸡喂食等，再加上丢玉镯、拾玉镯等场面，表演细腻，生活气息浓郁，是这出大戏的第一个看点和热点。《拾玉镯》这戏因场面与前后情节的关联较少，常演变成舞台上的折子戏，且常演不衰，为观众所喜爱。
& 第二，《法门寺》全剧虽然生旦净丑，角色繁多。但值得注意的是剧中的主角&&太监刘瑾&&由架子花脸担纲。他的扮相就很特别，一般的太监是不勾脸的，而刘瑾却勾红脸。请教行家，问为什么刘瑾勾红脸？有人告诉我，因刘瑾在法门寺审清了这场官司，故&赏&了他一个红脸。又因他是太监身份，不能挂髯口，而在红脸上又勾了个火盆嘴，以示其性格粗犷，权势赫然。刘瑾在剧中虽然唱词不多，却自始至终操着一口京白，这在众多的京剧剧目里也是不多见的。常言道&千斤道白四两唱&，所以表演起来是很吃功夫的。另一个重要角色&&小太监贾桂&&由丑角扮演，戏份也很吃重。两人一唱一和。太监刘瑾在审案过程中，要把其复杂的个性和心态表显出来，确实需要一定的功力。
& 太监刘瑾身为九千岁，可谓一人之下，万万人之上，权势之大，可以遮天。他的无知、专横、媚上、压下、势利是其可恨的一面：但是他也有善良、诙谐、通情、达理的另一面。正反交错，妙趣横生。以上便是这出戏的第二个看点和热点。
& 第三，细看这出本以伸张正义，平反冤狱为宗旨的京剧，其情节实在不敢恭维。我给他的评语是：&坏人不坏，好人不好。胡审乱判，歪打正着。&&&看了这出戏，叫人哭笑不得。这是这出戏的第三个看点和热点。
& 先说那位书生傅朋，世袭指挥，原本官宦子弟。先与d坞县学庠生宋国士之女宋巧姣定亲，后又到孙家庄与民女孙玉姣调情。看来这位书生也是个浪荡公子，虽然有些过错，但还不算十分严重。后因涉案被d坞知县捉拿，蒙冤下狱。在佛堂重审，宣判无罪释放，倒也罢了。令人啼笑皆非的是，太后一时高兴，主婚把宋、孙二女都配给傅朋为妻，这就有点奇怪了。也不知小傅朋积过什么德，一下子交上桃花运，娶了两房媳妇不算，还白得两份嫁妆，和一身冠带，这就更加莫名其妙了。
& 再说那位d坞县知县赵廉，原本是位糊涂官员。孙家庄一刀连伤二命，如此重大的案情，叫他审理得颠三倒四。后来宋巧姣趁太后在法门寺进香的机会，前去喊冤申诉。太后发了慈悲，责成刘瑾弄清案情。刘瑾传唤赵廉，将其厉声怒斥，限三天将案子弄清。赵廉在巨大的压力下，总算清醒过来，将人犯一齐捉拿归案。只因向小太监贾桂进了贡，送了礼，因而得到贾桂的庇护。最后，不但没受着处分，挪个地方，依然当官，并且还升了官职&&当了凤翔知府。
& 那位千岁爷刘瑾根本不是个善良的主。宋巧姣在法门寺喊冤告状，搅了他的雅兴，差一点叫他给莫名其妙地宰了。且看下面这段对话：
& 刘瑾 ：怎么着，有一民女喊冤吗？
& 贾桂 ：是。
& 刘瑾 ：这儿没她的父母官吗？
& 贾桂 ：可说得是哪！
& 刘瑾 ：把她杀了吧！
& 太后 ：且慢！大佛宝殿，哪有杀人的道理？看那女子身旁有状无状？
& 刘瑾 ： 遵旨！
& 刘瑾如此嚣张，草菅人命，难道是位清官，是个好人吗？当然不是。只因太后一句话&大佛宝殿，哪有杀人的道理？&，才使他收敛起来。而且顺着太后的旨意，去审理案件，后来歪打正着，弄清了官司。
& 那位小太监贾桂如何呀，他是个十足的奴才。赐他个座位，他也不敢坐，自称站惯了。别的本事没有，就会对上拍马献媚，对下敲诈勒索。是个见风使舵的家伙。不过，在此案中，刘瑾处处听了他的主意，他出了许多比较高明的点子，也还算聪明、睿智。
& 那刘媒婆和她的儿子刘彪，乃是惹祸的根苗。傅朋在孙家庄与孙玉娇调情，被刘媒婆看见了，为了谋取些财礼，骗取孙玉姣绣鞋一只，作为定情之物。刘彪持鞋在大街之上敲诈傅朋，发生纠纷，地保刘公道上前劝解。刘彪却认为调解不公，因而怀恨在心。到夜晚闯入孙家庄&捉奸&，一刀连殇二命，误杀了孙玉姣的舅父舅妈。为报复刘公道，竟将人头扔在刘公道的院内，这个十恶不赦的歹徒，最后自然受到应得的下场。
& 案中这位地保刘公道，劝解刘彪不要与傅朋争执，原本做了好事，可是接下来却做了一系列糊涂勾当。当他发现院内有一颗不明来历的人头，不去报官，却将人头扔进朱砂井里，此事被长工宋兴儿撞见，刘公道心里害怕，结果又将长工推入井内，害了人家性命，自己也沦落成了杀人犯。
& 全剧最可爱、最光彩的一位人物便是宋巧姣。她身为民女，倒有一身的正气和胆略。为了给她的未婚夫洗雪冤情，竟敢挺身而出，去告御状。最后还打赢了官司，实在了不起。
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最新评论：京剧中太监由什么行当应工？_百度知道
京剧中太监由什么行当应工？
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一般是丑，比如醉酒中的高力士偶尔小生，比如同是醉酒中的裴力士极少数老生，比如陈少云老师演的陈琳还有花脸，比如凤还巢里面那个红脸的监军也是太监 总之，啥行当都有。
要是不勾脸的太监呢
除了丑勾豆腐块，净勾满。老生和小生演太监都不勾。
采纳率：36%
改勾红脸。据说这是太监勾脸的开始。刘瑾因《法门寺》一案、《宇宙锋》赵高净角《法门寺》里贾贵，以区别男性之剑眉)，剧中太监王振，原系揉脸，所以勾棒锤眉(即中间粗，下端略呈尖圆，上端很尖，形似棒锤之短眉，偶施善政，亦勾红脸、《贵妃醉酒》里高力士丑角太监脸、净角和丑角都有《贵妃醉酒》裴力士、《明末遗恨》王承恩生角《法门寺》刘瑾。此后，《凤还巢》剧中的周监军，《彭公案》剧中的梁九公，均模仿王振而勾红脸。又因太监音貌近于女性，至今仍如此，因平寇有功。太监原不勾脸，《打龙袍》剧中的陈琳。自演八本《忠孝全》，京剧脸谱的一种生角、黑细眼窝、小嘴
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