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苑姓男宝宝生辰五行分析与吉名方略：.doc
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资料评价：司马光教子：以俭为美德
汗青网智真
司马光教子北宋史学家司马光正直坦荡，为官俭廉，平生未有不可对人言之事。他教儿子司马康“以俭为美德”，以家书的体裁写了一篇题为《训俭示康》的文章。围绕着“成由俭，败由奢”这个古训，结合自己的生活经历和切身体验，旁征博引了许多典型事例进行教诲。文章一开篇，司马光就说：“吾本寒家，世以清白相承……众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”他感叹当朝“风俗尤为侈靡”，但本人应该自身洁好，不要随波逐流。司马光接连举了李亢、鲁宗道和张文节等官员的俭约作风事迹，教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他说道：“平生衣取蔽寒，食取充腹。读书人应志于真理，充实道德，不追求外在浮华。近年风气尤其奢侈浪费，风气败坏，正人君子能助长这种恶劣风气吗？只有道德高尚之人才会有深谋远虑”、“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。”一次，司马光看到儿子随意用手翻书看，就教导他说：“君子喜读圣贤书，首先要爱护书籍。读书前，先要把手洗干净，把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐的端端正正，态度要恭敬，静心学习不走神儿。为人要质朴，做事要踏实，具备这些道德品质，才能修身、齐家，乃至治国、平天下。”在他的教育下，司马康潜心读书，修真养性，并以俭朴自律，后来历任校书郎、著作郎等，在为人、治学方面酷似其父。当时，京洛一带流传着这样一句佳话：“可为人师表者，司马父子也。”
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俭约经典语录
共收录关于俭约的名言5条
俭约，所以彰其美也。北宋政治家、文学家、史学家 司马光
救奢必于俭约，拯薄无若敦厚。 俭约名言南朝?宋?范晔《后汉书?郎凯传》。奢(she)：奢侈．不节俭。薄：不厚道。敦厚：成实忠厚。这两句大意是：改正奢侈的毛病必须于俭省节约着手，拯救浮薄的风俗无过于推崇诚实忠厚。民风民俗不仅关系到人民的追求崇尚，而且关系到国家的盛衰兴亡。奢侈浮薄的风俗诱导人民追求享受，贪图安逸，崇拜金，．缁铢必争，长此以往，国将不国。改变选种状况的最好手段，是推祟俭省节约，培养淳朴忠厚的民风，使人民意识到节俭于国于民的好处，从而自觉抵制靡的风尚。可以此二句说明匡正奢靡风俗，必须倡导节俭敦厚之风。南朝宋史学家 范晔 《后汉书?郎凯传》
俭约不贪，则可延年；奢侈过求，受尽则终。 《食色绅言》 《食色绅言》
仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝。唐代史学家 吴兢
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。南宋学者 罗大经
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All Rights Reserved.《资治通鉴》司马光著,卷159 【梁纪十五】|正史
《资治通鉴》卷159 【梁纪十五】
起旃蒙赤奋若，尽柔兆摄提格，凡二年。
高祖武皇帝十五 大同十一年（乙丑，公元五四五年）
春，正月，丙申，东魏遣兼散骑常侍李奖来聘。
东魏仪同尔硃文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，谋因正月望夜观打簇戏作
乱，杀丞相欢，奉文畅为主。事泄，皆死。文畅，荣之子也；其姊，敬宗之后，及
仲礼姊大车，皆为欢妾，有宠，故其兄弟皆不坐。
欢上书言：“并州，军器所聚，动须女功，请置宫以处配没之口；又纳吐谷浑
之女以招怀之。”丁未，置晋阳宫。二月，庚申，东魏主纳吐谷浑可汗从妹为容华。
魏丞相泰遣酒泉胡安诺槃陀始通使于突厥。突厥本西方小国，姓阿史那氏，世
居金山之阳，为柔然铁工。至其酋长土门，始强大，颇侵魏西边。安诺槃陀至，其
国人皆喜曰：“大国使者至，吾国其将兴矣！”
三月，乙未，东魏丞相欢入朝于鄴，百官迎于紫陌。欢握崔暹手而劳之曰：
“往日朝廷岂无法官，莫肯纠劾。中尉尽心徇国，不避豪强，遂使远迩肃清。冲锋
陷阵，大有其人；当官正色，今始见之。富贵乃中尉自取，高欢父子无以相报。”
赐暹良马。暹拜，马惊走，欢亲拥之，授以辔。东魏主宴于华林园，使欢择朝廷公
直者劝之酒；欢降阶跪曰：“唯暹一人可劝，并请以臣所射赐物千段赐之。”高澄
退，谓暹曰：“我尚畏羡，何况馀人！”然暹中怀颇挟巧诈。初，魏高阳王斌有庶
妹玉仪，不为其家所齿，为孙腾妓，腾又弃之；高澄遇诸涂，悦而纳之，遂有殊宠，
封琅邪公主。澄谓崔季舒曰：“崔暹必造直谏，我亦有以待之。”及暹咨事，澄不
复假以颜色。居三日，暹怀刺坠之于前。澄问：“何用此为？”暹悚然曰：“未得
通公主。”澄大悦，把暹臂，入见之。季舒语人曰：“崔暹常忿吾佞，在大将军前，
每言叔父可杀；及其自作，乃过于吾。”
夏，五月，甲辰，东魏大赦。
魏王盟卒。
晋氏以来，文章竞为浮华，魏丞相泰欲革其弊。六月，丁巳，魏主飨太庙。泰
命大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》，宣示群臣，戒以政事；仍命“自今文
章皆依此体。”
上遣交州刺史杨瞟讨李贲，以陈霸先为司马；命定州刺史萧勃会瞟于西江。勃
知军士惮远役，因诡说留瞟。瞟集诸将问计，霸先曰：“交趾叛换，罪由宗室，遂
使溷乱数州，逋诛累岁。定州欲偷安目前，不顾大计。节下奉辞伐罪，当死生以之。
岂可逗挠不进，长寇沮众也！”遂勒兵先发。瞟以霸先为前锋。至交州，贲帅众三
万拒之，败于硃鸢，又败于苏历江口。贲奔嘉宁城，诸军进围之。勃，昺之子也。
魏与柔然头兵可汗谋连兵伐东魏，丞相欢患之，遣行台郎中杜弼使于柔然，为
世子澄求婚。头兵曰：“高王自娶则可。”欢犹豫未决。娄妃曰：“国家大计，愿
勿疑也。”世子澄、尉景亦劝之。欢乃遣镇南将军慕容俨聘之，号曰蠕蠕公主。秋，
八月，欢亲迎于下馆。公主至，娄妃避正室以处之；欢跪而拜谢，妃曰：“彼将觉
之，愿绝勿顾。”头兵使其弟秃突佳来送女，且报聘；仍戒曰：“待见外孙乃归。”
公主性严毅，终身不肯华言。欢尝病，不得往，秃突佳怨恚，欢舆疾就之。
冬，十月，乙未，诏有罪者复听入赎。
东魏遣中书舍人尉瑾来聘。乙未，东魏丞相欢请释邙山俘囚桎梏，配以民间寡
十二月，东魏以侯景为司徒，中书令韩轨为司空；戊子，以孙腾录尚书事。
魏筑圜丘于城南。
散骑常侍贺琛启陈四事：其一以为“今北边稽服，正是生聚教议之时，而天下
户口减落，关外弥甚。郡不堪州之控总，县不堪郡之裒削，更相呼扰，惟事征敛。
民不堪命，各务流移，此岂非牧守之过欤！东境户口空虚，皆由使命繁数，穷幽极
远，无不皆至，每有一使，所属搔扰，驽困邑宰，则拱手听其渔猎，桀黠长吏，又
因之重为贪残，纵有廉平，郡犹掣肘。如此，虽年降复业之诏，屡下蠲赋之恩，而
民不得反其居也。”其二以为“今天下守宰所以贪残，良由风俗侈靡使之然也。今
之燕喜，相竞夸豪，积果如丘陵，列肴同绮绣，露台之产，不周一燕之资，而宾主
之间，裁取满腹，未及下堂，已同臭腐。又，畜妓之夫，无有等秩，为吏牧民者，
致赀巨亿，罢归之日，不支数年，率皆尽于燕饮之物、歌谣之具。所费事等丘山，
为欢止在俄顷，乃更追恨向所取之少；如复傅翼，增其搏噬，一何悖哉！其馀淫侈，
著之凡百，习以成俗，日见滋甚。欲使人守廉白，安可得邪！诚宜严为禁制，导以
节俭，纠奏浮华，变其耳目。夫失节之嗟，亦民所自患，正耻不能及群，故勉强而
为之；苟以淳素为先，足正雕流之弊矣。”其三以为“陛下忧念四海，不惮勤劳，
至于百司，莫不奏事。但斗筲之人，既得伏奏帷扆，便欲诡竞求进，不论国之大体，
心存明恕；惟务吹毛求疵，擘肌分理，以深刻为能，以绳逐为务。迹虽似于奉公，
事更成其威福，犯罪者多，巧避滋甚，长弊增奸，实由于此。诚愿责其公平之效，
黜其谗慝之心，则下安上谧，无徼幸之患矣。”其四以为“今天下无事，而犹日不
暇给，宜省事、息费，事省则民养，费息则财聚。应内省职掌各检所部：凡京师治、
署、邸、肆及国容、戎备，四方屯、传、邸治，有所宜除，除之，有所宜减，减之；
兴造有非急者，征求有可缓者，皆宜停省，以息费休民。故畜其财者，所以大用之
也；养其民者，所以大役之也。若言小事不足害财，则终年不息矣；以小役不足妨
民，则终年不止矣。如此，则难可以语富强而图远大矣。”
启奏，上大怒，召主书于前，口授敕书以责琛。大指以为：“朕有天下四十馀
年，公车谠言，日关听览，所陈之事，与卿不异，每苦倥偬，更增惛惑。卿不宜自
同阘茸，止取名字，宣之行路，言‘我能上事，恨朝廷之不用’。何不分别显言：
某刺史横暴，某太守贪残，尚书、兰台某人奸猾，使者渔猎，并何姓名？取与者谁？
明言其事，得以诛黜，更择材良。又，士民饮食过差，若加严禁，密房曲屋，云何
可知？倘家家搜检，恐益增苛扰。若指朝廷，我无此事。昔之牲牢，久不宰杀，朝
中会同，菜蔬而已；若复减此，必有《蟋蟀》之讥。若以为功德事者，皆是园中之
物，变一瓜为数十种，治一菜为数十味；以变故多，何损于事！
“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至宫人，亦不食国家之食。凡所
营造，不关材官及以国匠，皆资雇借以成其事。勇怯不同，贪廉各用，亦非朝廷为
之傅翼。卿以朝廷为悖，乃自甘之，当思致悖所以！卿云‘宜导之以节俭’，朕绝
房室三十馀年，至于居处不过一床之地，雕饰之物不入于宫；受生不饮酒，不好音
声，所以朝中曲宴，未尝奏乐，此群贤之所见也。朕三更出治事，随事多少，事少
午前得竟，事多日昃方食，日常一食，若昼若夜；昔要腹过于十围，今之瘦削裁二
尺馀，旧带犹存，非为妄说。为谁为之？救物故也。
“卿又曰‘百司莫不奏事，诡竞求进’，今不使外人呈事，谁尸其任！专委之
人，云何可得？古人云：‘专听生奸，独任成乱。’二世之委赵高，元后之付王莽，
呼鹿为马，又可法欤？卿云‘吹毛求疵’，复是何人？‘擘肌分理’，复是何事？
治、署、邸、肆等，何者宜除？何者宜减？何处兴造非急？何处征求可缓？各出其
事，具以奏闻！富国强兵之术，息民省役之宜，并宜具列！若不具列，则是欺罔朝
廷。伫闻重奏，当复省览，付之尚书，班下海内，庶惟新之美，复见今日。”琛但
谢过而已，不敢复言。
上为孝教慈恭俭，博学能文，阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋，无不精
妙。勤于政务，冬月四更竟，即起视事，执笔触寒，手为皴裂。自天监中用释氏法，
长斋断鱼肉，日止一食，惟菜羹，粝饭而已，或遇事繁，日移中则嗽口以过。身衣
布衣，木绵皁帐，一冠三载，一衾二年，后宫贵妃以下，衣不曳地。性不饮酒，非
宗庙祭祀、大飨宴及诸法事，未尝作乐。虽居暗室，恒理衣冠，小坐盛暑，未尝褰
袒。对内竖小臣，如遇大宾。然优假士人太过，牧守多浸渔百姓，使者干扰郡县。
又好亲任小人，颇复苛察。多造塔庙，公私费损。江南久安，风俗奢靡。故琛启及
之。上恶其触实，故怒。
臣光曰：梁高祖之不终也，宜哉！夫人主听纳之失，在于丛脞；人臣献替之病，
在于烦碎。是以明主守要道以御万机之本，忠臣陈大体以格君心之非。故身不劳而
收功远，言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直，而高祖已赫然震怒，护
其所短，矜其所长；诘贪暴之主名，问劳费之条目，困以难对之状，责以必穷之辞。
自以蔬食之俭为盛德，日昃之勤为至治，君道已备，无复可加，群臣箴规，举不足
听。如此，则自馀切直之言过于琛者，谁敢进哉！由是奸佞居前而不见，大谋颠错
而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀哉！
上敦尚文雅，疏简刑法，自公卿大臣，咸不以鞫狱为意。奸吏招权弄法，货赂
成市，枉滥者多。大率二岁刑已上岁至五千人；徙居作者具五任，其无任者著升械；
若疾病，权解之，是后囚徒或有优、剧。时王侯子弟，多骄淫不法。上年老，厌于
万几。又专精佛戒，每断重罪，则终日不怿；或谋反逆，事觉，亦泣而宥之。由是
王侯益横，或白昼杀人于都街，或暮夜公行剽掠，有罪亡命者，匿于王家，有司不
敢搜捕。上深知其弊，而溺于慈爱，不能禁也。魏东阳王荣为瓜州刺史，与其婿邓
彦偕行。荣卒，瓜州首望表荣子康为刺史，彦杀康而夺其位。魏不能讨，因以彦为
刺史，屡征不至，又南通吐谷浑。丞相泰以道远难于动众，欲以计取之，以给事黄
门侍郎申徽为河西大使，密令图彦。徽以五十骑行，既至，止于宾馆；彦见徽单使，
不以为疑。徽遣人微劝彦归朝，彦不从；徽又使赞成其留计，彦信之，遂来至馆。
徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋，执彦于坐，责而缚之；因宣诏慰谕吏民，且云
“大军续至”，城中无敢动者，遂送彦于长安。泰以徽为都官尚书。
高祖武皇帝十五 中大同元年（丙寅，公元五四六年）
春，正月，癸丑，杨瞟等克嘉宁城，李贲奔新昌獠中，诸军顿于江口。
二月，魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州，不受代，瓜州民
张保杀刺史成庆以应之，晋昌民吕兴杀太守郭肆，以郡应保。丞相泰遣太子太保独
孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
三月，乙巳，大赦。
庚戌，上幸同泰寺，遂停寺省，讲《三慧经》。夏，四月，丙戌，解讲，大赦，
改元。是夜，同泰寺浮图灾，上曰：“此魔也，宜广为法事。”群臣皆称善。乃下
诏曰：“道高魔盛，行善鄣生。当穷兹土木，倍增往日。”遂起十二层浮图；将成，
值侯景乱而止。
魏史宁晓谕凉州吏民，率皆归附，独宇文仲和据城不下。五月，独孤信使诸将
夜攻其东北，自帅壮士袭其西南。迟明，克之，遂擒仲和。
初，张保欲杀州主簿令狐整，以其人望，恐失众心，虽外相敬，内甚忌之。整
阳为亲附，因使人说保曰：“今东军渐逼凉州，彼势孤危，恐不能敌，宜急分精锐
以救之。然成败在于将领，令狐延保，兼资文武，使将兵以往，蔑不济矣。”保从
整行及玉门，召豪杰述保罪状，驰还袭之。先克晋昌，斩吕兴；进击瓜州，州
人素信服整，皆弃保来降，保奔吐谷浑。
众议推整为刺史，整曰：“吾属以张保逆乱，恐阖州之人俱陷不义，故相与讨
诛之；今复见推，是效尤也。”乃推魏所遣使波斯者张道义行州事，具以状闻。丞
相泰以申徽为瓜州刺史，召整为寿昌太守，封襄武男。整帅宗族乡里三千馀人入朝，
从泰征讨，累迁骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中。
六月，庚子，东魏以司徒侯景为河南大将军、大行台。
秋，七月，壬寅，东魏遣散骑常侍元廓来聘。
甲子，诏：“犯罪非大逆，父母、祖父母不坐。”先是，江东唯建康及三吴、
荆、郢、江、湘、梁、益用钱，其馀州郡杂以谷帛，交、广专以金银为货。上自铸
五铢及女钱，二品并行，禁诸古钱。普通中，更铸铁钱。由是民私铸者多，物价腾
踊，交易者至以车载钱，不复计数。又自破岭以东，八十为百，名曰“东钱”；江、
郢以上，七十为百，名曰：“西钱”；建康以九十为百，名曰“长钱”。丙寅，诏
曰：“朝四暮三，众狙皆喜，名实未亏而喜怒为用。顷闻外间多用九陌钱，陌减则
物贵，陌足则物贱，非物有贵贱，乃心有颠倒。至于远方，日更滋甚，徒乱王制，
无益民财。自今可通用足陌钱！令书行后，百日为期，若犹有犯，男子谪运，女子
质作，并同三年。”诏下而人不从，钱陌益少；至于季年，遂以三十五为百云。
上年高，诸子心不相下，互相猜忌。邵陵王纶为丹杨尹，湘东王绎在江州，武
陵王纪在益州，皆权侔人主；太子纲恶之，常选精兵以卫东宫。八月，以纶为南徐
东魏丞相欢如鄴。高澄迁洛阳《石经》五十二碑于鄴。
魏徙并州刺史王思政为荆州刺史，使之举诸将可代镇玉壁者。思政举晋州刺史
韦孝宽，丞相泰从之。东魏丞相欢悉举山东之众，将伐魏；癸巳，自鄴会兵于晋阳；
九月，至玉壁，围之。以挑西师，西师不出。
李贲复帅众二万自獠中出屯典澈湖，大造船舰，充塞湖中。众军惮之，顿湖口，
不敢进。陈霸先谓诸将曰：“我师已老，将士疲劳；且孤军无援，入人心腹，若一
战不捷，岂望生全！今藉其屡奔，人情未固，夷、獠乌合，易为摧殄。正当共出百
死，决力取之；无故停留，时事去矣！”诸将皆默然莫应。是夜，江水暴起七丈，
注湖中。霸先勒所部兵乘流先进，众军鼓噪俱前；贲众大溃，窜入屈獠洞中。
冬，十月，乙亥，以前东扬州刺史岳阳王詧为雍州刺史。上舍詧兄弟而立太子
纲，内常愧之，宠亚诸子。以会稽人物殷阜，故用詧兄弟迭为东扬州以慰其心。詧
兄弟亦内怀不平。詧以上衰老，朝多秕政，遂蓄聚货财，折节下士，招募勇敢，左
右至数千人。以襄阳形胜之地，梁业所基，遇乱可以图大功。乃克己为政，抚循士
民，数施恩惠，延纳规谏，所部称治。
东魏丞相欢攻玉壁，昼夜不息，魏韦孝宽随机拒之。城中无水，汲于汾，欢使
移汾，一夕而毕。欢于城南起土山，欲乘之以入。城上先有二楼，孝宽缚木接之，
令常高于土山以御之。欢使告之曰：“虽尔缚楼至天，我当穿地取尔。”乃凿地为
十道，又用术士李业兴“孤虚法”，聚攻其北。北，天险也。孝宽掘长堑，邀其地
道，选战士屯堑上。每穿至堑，战士辄擒杀之。又于堑外积柴贮火，敌有在地道内
者，塞柴投火，以皮排吹之，一鼓皆焦烂。敌以攻车撞城，车之所及，莫不摧毁，
无能御者。孝宽缝布为幔，随其所向张之，布既悬空，车不能坏。敌又缚松、麻于
竿，灌油加火以烧布，并欲焚楼。孝宽作长钩，利其刃，火竿将至，以钩遥割之，
松、麻俱落。敌又于城四面穿地为二十道，其中施梁柱，纵火烧之。柱折，城崩。
孝宽随崩处竖木栅以扞之，敌不得入。城外尽攻击之术，而城中守御有馀。孝宽又
夺据其土山。欢无如之何，乃使仓曹参军祖珽说之曰：“君独守孤城，而西方无救，
恐终不能全，何不降也？”孝宽报曰：“我城池严固，兵食有馀。攻者自劳，守者
常逸，岂有旬朔之间已须救援！适忧尔众有不返之危。孝宽关西男子，必不为降将
军也！”珽复谓城中人曰：“韦城主受彼荣禄，或复可尔；自外军民，何事相随入
汤火中！”乃射募格于城中云：“能斩城主降者，拜太尉，封开国郡公，赏帛万匹。”
孝宽手题书背，返射城外云：“能斩高欢者准此。”珽，莹之子也。东魏苦攻凡五
十日，士卒战及病死者七万人，共为一冢。欢智力皆困，因而发疾。有星坠欢营中，
士卒惊惧。十一月，庚子，解围去。
先是，欢别使侯景将兵趣齐子岭，魏建州刺史杨檦镇车箱，恐其寇邵郡，帅骑
御之。景闻檦至，斫木断路六十馀里，犹惊而不安，遂还河阳。庚戌，欢使段韶从
太原公洋镇鄴。辛亥，征世子澄会晋阳。
魏以韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，进爵建忠公。时人以王思政为知人。
十二月，己卯，欢以无功，表解都督中外诸军，东魏主许之。欢之自玉壁归也，
军中讹言韦孝宽以定功弩射杀丞相；魏人闻之，因下令曰：“劲弩一发，凶身自陨。”
欢闻之，勉坐见诸贵，使斛律金作《敕勒歌》，欢自和之，哀感流涕。
魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，性忠俭，常以丧乱未平为己任，荐贤拔能，
纪纲庶政；丞相泰推心任之，人莫能间。或出游，常预署空纸以授绰；有须处分，
随事施行，及还，启知而已。绰常谓“为国之道，当爱人如慈父，训人如严师。”
每与公卿论议，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌，积劳成疾而卒。泰深痛惜之，谓
公卿曰：“苏尚书平生廉让，吾欲全其素志，恐悠悠之徒有所未达；如厚加赠谥，
又乖宿昔相知之心；何为而可？”尚书令史麻瑶越次进曰：“俭约，所以彰其美也。”
泰从之。归葬武功，载以布车一乘，泰与群公步送出同州郭外。泰于车后酹酒言曰：
“尚书平生为事，妻子兄弟所不知者，吾皆知之。唯尔知吾心，吾知尔志，方欲共
定天下，遽舍吾去，奈何！”因举声恸哭，不觉卮落于手。
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，右足偏短，弓马非其长，而多谋算。诸
将高敖曹、彭乐等皆勇冠一时，景常轻之，曰：“此属皆如豕突，势何所至！”景
尝言于丞相欢：“愿得兵三万，横行天下，要须济江缚取萧衍老公、以为太平寺主。”
欢使将兵十万，专制河南，杖任若己之半体。
景素轻高澄，尝谓司马子如曰：“高王在，吾不敢有异；王没，吾不能与鲜卑
小儿共事！”子如掩其口。及欢疾笃，澄诈为欢书以召景。先是，景与欢约曰：
“今握兵在远，人易为诈，所赐书皆请加微点。”欢从之。景得书无点，辞不至；
又闻欢疾笃，用其行台郎颍川王伟计，遂拥兵自固。
欢谓澄曰：“我虽病，汝面更有馀忧，何也？”澄未及对，欢曰：“岂非忧侯
景叛邪？”对曰：“然。”欢曰：“景专制河南，十四年矣，常有飞扬跋扈之志，
顾我能畜养，非汝所能驾御也。今四方未定，勿遽发哀。库狄干鲜卑老公，斛律金
敕勒老公，并性遒直，终不负汝。可硃浑道元、刘丰生，远来投我，必无异心。潘
相乐本作道人，心和厚，汝兄弟当得其力。韩轨少戆，宜宽借之。彭乐心腹难得，
宜防护之。堪敌侯景者，唯有慕容绍宗，我故不贵之，留以遗汝。”又曰：“段孝
先忠亮仁厚，智勇兼备，亲戚之中，唯有此子，军旅大事，宜共筹之。”又曰：
“邙山之战，吾不用陈元康之言，留患遗汝，死不瞑目！”相乐，广宁人也。