现代哪些人用诗经中适合做公司名字的字做名字

现代名诗人_百度百科
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现代名诗人
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现代名诗人,20世纪最杰出的100名现代诗人代表人物。
20世纪最杰出的100名现代诗人代表人物百度百科]20世纪最杰出的100名现代诗人代表人物
 * 20世纪20年代:
闻一多 李金发 穆木天 冯至  * 20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦  * 20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸  * 20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠  * 20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指  * 20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城  * 20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾  * 20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海  * 20世纪90年代(上) 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 吴晨骏 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪  * 20世纪90年代(下) 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平   中国现代诗歌的代表作品  * 20世纪20年代  o 徐志摩 〖〗 〖偶然〗 〖我等候你〗  o 闻一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗  o 李金发 〖〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗  o 穆木天 〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗  o 冯至  〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗   * 20世纪30年代  o 林徽因 〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗  o 戴望舒 〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗  o 李广田 〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗  o 艾青  〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗  o 卞之琳 〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗  o 何其芳 〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗  o 南星  〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗  o 辛笛  〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗  o 覃子豪 〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗  o 纪弦  〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗   * 20世纪40年代  o 王佐良 〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗  o 陈敬容 〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗  o 杜运燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗  o 穆旦  〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗  o 罗寄一 〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗  o 郑敏  〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗  o 唐祈  〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗  o 袁可嘉 〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗  o 牛汉  〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗  o 屠岸  〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗   * 20世纪50年代  o 周梦蝶 〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗  o 羊令野 〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗  o 方思  〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗  o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗  o 洛夫  〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗  o 罗门  〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗  o 蓉子  〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗  o 痖弦  〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗  o 昌耀  〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗  o 林泠  〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟〗   * 20世纪60年代  o 郑愁予 〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗  o 任洪渊 〖北京古司天台下〗 〖司马迁的第二创世纪(组诗)〗 〖汉字,二零零零(组诗选三)〗  o 杨牧  〖水之湄〗 〖延陵季子挂剑〗 〖林冲夜奔(节选)〗  o 叶维廉 〖赋格(Fugue)〗 〖水乡之歌〗 〖追寻〗  o 食指  〖相信未来〗 〖这是四点零八分的北京〗 〖鱼儿三部曲〗   * 20世纪70年代  o 江河  〖没有写完的诗〗 〖回旋〗 〖从这里开始(组诗)〗  o 北岛  〖回答〗 〖宣告〗 〖结局或开始---献给遇罗克〗  o 芒克  〖阳光中的向日葵〗 〖死后也还会衰老〗 〖城市〗  o 多多  〖致太阳〗 〖手艺〗 〖玛格丽和我的旅行〗  o 舒婷  〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗  o 刘自立 〖一日又见庞德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析梦〗  o 严力  〖还给我〗 〖反省创造无奈〗 〖我是雪〗  o 杨炼  〖人与火组诗(选三)〗 〖《易经》、你及其他〗 〖诺日朗〗  o 梁小斌 〖雪白的墙〗 〖中国,我的钥匙丢了〗 〖你让我一个人走进少女的内心〗  o 顾城  〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗   * 20世纪80年代(上)  o 周伦佑 〖镜中的石头〗 〖想象大鸟〗 〖在刀锋上完成的句法转换〗  o 于坚  〖作品111号〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零档案〗  o 翟永明 〖女人(组诗选四)〗 〖静安庄(组诗选二)〗 〖黑房间〗  o 王小妮 〖青绿色的脉〗 〖悬空而挂〗 〖白纸的内部(二首)〗  o 欧阳江河 〖傍晚穿过广场〗 〖咖啡馆〗 〖玻璃工厂〗  o 廖亦武 〖辞〗 〖海〗 〖渊〗  o 孙文波 〖歌颂〗 〖回旋〗 〖客居〗  o 吕德安 〖群山之中〗 〖死亡组诗〗 〖陶弟的土地〗  o 韩东  〖你见过大海〗 〖沉默——歌词〗 〖有关大雁塔〗  o 骆一禾 〖诗歌〗 〖女神〗 〖蜜〗   * 20世纪80年代(下)  o 孟浪  〖冬天〗 〖这一阵乌鸦刮过来〗 〖连朝霞也是陈腐的〗  o 陆忆敏 〖美国妇女杂志〗 〖年终〗 〖出梅入夏〗  o 陈东东 〖未完成〗 〖时代广场〗 〖炼丹者巷22号〗  o 万夏  〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光阴的人〗  o 杨黎  〖鸟之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三张纸牌〗  o 张枣  〖何人斯〗 〖十月之水〗 〖卡夫卡致菲丽丝〗  o 李亚伟 〖中文系〗 〖少年与光头〗 〖秋天的红颜〗  o 西川  〖把羊群赶下大海〗 〖虚构的家谱〗 〖厄运(节选)〗  o 海子  〖面朝大海, 春暖花开〗 〖春天, 十个海子〗 〖弥赛亚(节选)〗  o 小海  〖必须弯腰拔草到午后〗 〖田园〗 〖村庄组诗(节选)〗   * 20世纪90年代(上)  o 诗阳  〖人类的宣言(长诗节选)〗 〖影子之歌(长诗节选)〗 〖致半岛与太阳的影子(散文诗)〗  o 李元胜 〖走得太快的人〗 〖翻书的时候〗 〖必须〗  o 马永波 〖日子如一对沉默的僧侣〗 〖连通器∶一道做错的物理题〗 〖本地现实∶必要的虚构〗  o 臧棣  〖完成〗 〖个人书信史话〗 〖抒情诗〗  o 树才  〖忘掉昨天吧〗 〖对不起 虚无也结束不了……〗 〖多么薄,多么寒冷〗  o 伊沙  〖结结巴巴〗 〖某日经过广场〗 〖《等待戈多》〗  o 余怒  〖布道者〗 〖衰老〗 〖现出〗  o 吴晨骏 〖回到纸上〗 〖不知名的东西〗 〖断章 〗  o 戈麦  〖誓言〗 〖沧海〗 〖天鹅〗  o 蓝蓝  〖一件事情〗 〖盲者〗 〖遗失〗  o 桑克  〖夜泊秦淮 〗 〖漫长与不可以的狂欢节 〗 〖组诗∶农场〗  o 西渡  〖午后之歌〗 〖一个钟表匠人的记忆〗 〖雪〗 〖蛇〗  o 杨键  〖在黄昏〗 〖悲伤〗 〖骰子的八面〗  o 徐江  〖世界〗 〖写在七月的玄言诗〗 〖感伤〗  o 安琪  〖未完成〗 〖第三说〗 〖之七〗   * 20世纪90年代(下)  o 孙磊  〖诗歌〗 〖述说〗 〖声音〗  o 木朵  〖五月的悲伤〗 〖暗器〗 〖十面埋伏〗  o 康城  〖之前〗 〖来不及品尝你身体里的酒和火焰〗 〖溯溪〗  o 朵渔  〖宿命的熊〗 〖西风颂〗 〖我的厨子,我的下人(组诗)〗  o 胡续冬 〖水边书〗 〖槐花〗 〖蔚秀园〗  o 巫昂  〖情歌没有镜头〗 〖有两个不眠之夜〗 〖到处都是孤寂的生活〗  o 范想  〖车过仙鱼桥〗 〖献诗〗 〖春日臆想曲〗  o 廖伟棠 〖夏天,神秘主义的失败之歌〗 〖草莓果园〗 〖歌(组诗)〗  o 沈浩波 〖词语的变迁〗 〖雨中抒情〗 〖屋檐〗  o 吕叶  〖是谁在中间走着〗 〖如此纯净的夜〗 〖时间加速度〗  o 马兰  〖一代人〗 〖献词〗 〖荷花少女〗  o 庞培  〖夜歌〗 〖风中的味道〗 〖蔷薇〗  o 宋非  〖林中路〗 〖虚构图案〗 〖轮回(节选)〗  o 杨小滨 〖灯塔〗 〖音乐会〗 〖四季歌〗  o 章平  〖远不可及的事物〗 〖三座房子放在三个位置〗 〖我从瞬息穿过这枚镜子〗20世纪20年代: 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至   20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦   20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸   20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠   20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指   20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城   20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾   20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海   20世纪90年代(上) 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 吴晨骏 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪   20世纪90年代(下) 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章平   本网站为公益站点,网站内容可以在任何非营利站点或者非商业场合免费转载,无需事先征求本站同意。 (作品索引) 20世纪20年代徐志摩  〖再别康桥〗 〖偶然〗 〖我等候你〗   闻一多  〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗   李金发  〖夜之歌〗 〖爱憎〗 〖时之表现〗   穆木天  〖苍白的钟声〗 〖苏武〗 〖落花〗   冯至   〖十四行集(节选)〗 〖蚕马〗 〖帷幔——乡间的故事〗   20世纪30年代林徽因  〖仍然〗 〖无题〗 〖秋天,这秋天〗   戴望舒  〖雨巷〗 〖烦忧〗 〖我用残损的手掌〗   李广田  〖秋灯〗 〖笑的种子〗 〖地之子〗   艾青   〖时代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖给太阳〗   卞之琳  〖断章〗 〖妆台(古意新拟)〗 〖古镇的梦〗   何其芳  〖预言〗 〖圆月夜〗 〖声音〗   南星   〖守墓人〗 〖石象辞〗 〖响尾蛇〗   辛笛   〖航〗 〖风景〗 〖再见,蓝马店〗   覃子豪  〖过黑发桥〗 〖瓶之存在〗 〖吹箫者〗   纪弦   〖幻象〗 〖狼之独步〗 〖过程〗   20世纪40年代王佐良  〖他〗 〖巴黎码头边〗 〖1948年圣诞〗   陈敬容  〖珠和觅珠人〗 〖出发〗 〖题罗丹作《春》〗   杜运燮  〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗   穆旦   〖合唱二章 又题∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗   罗寄一  〖音乐的抒情诗〗 〖一月一日〗 〖序〗   郑敏   〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗   唐祈   〖游牧人〗 〖女犯监狱〗 〖时间与旗〗   袁可嘉  〖沉钟〗 〖走近你〗 〖冬夜〗   牛汉   〖鹰的诞生〗 〖汗血马〗 〖华南虎〗   屠岸   〖纸船〗 〖城楼图铭〗 〖潮水湾里的倒影〗   20世纪50年代周梦蝶  〖逍遥游〗 〖菩提树下〗 〖托钵者〗   羊令野  〖蝉〗 〖秋兴〗 〖无题十二行〗   方思   〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖竖琴与长笛(节选)〗   余光中  〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗   洛夫   〖烟之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之变〗   罗门   〖麦坚利堡〗 〖第九日的底流〗 〖观海〗   蓉子   〖一朵青莲〗 〖晨的恋歌〗 〖夏,在雨中〗   痖弦   〖山神〗 〖深渊〗 〖给超现实主义者〗   昌耀   〖花朵受难〗 〖现在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗   林泠   〖阡陌〗 〖散场以后〗 〖不系之舟〗   20世纪60年代郑愁予  〖错误〗 〖崖上〗 〖最后的春闱〗   任洪渊  〖北京古司天台下〗 〖司马迁的第二创世纪(组诗)〗 〖汉字,二零零零(组诗选三)〗   杨牧   〖水之湄〗 〖延陵季子挂剑〗 〖林冲夜奔(节选)〗   叶维廉  〖赋格(Fugue)〗 〖水乡之歌〗 〖追寻〗   食指   〖相信未来〗 〖这是四点零八分的北京〗 〖鱼儿三部曲〗   20世纪70年代江河   〖没有写完的诗〗 〖回旋〗 〖从这里开始(组诗)〗   北岛   〖回答〗 〖宣告〗 〖结局或开始---献给遇罗克〗   芒克   〖阳光中的向日葵〗 〖死后也还会衰老〗 〖城市〗   多多   〖致太阳〗 〖手艺〗 〖玛格丽和我的旅行〗   舒婷   〖致橡树〗 〖神女峰〗 〖会唱歌的鸢尾花〗   刘自立  〖一日又见庞德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析梦〗   严力   〖还给我〗 〖反省创造无奈〗 〖我是雪〗   杨炼   〖人与火组诗(选三)〗 〖《易经》、你及其他〗 〖诺日朗〗   梁小斌  〖雪白的墙〗 〖中国,我的钥匙丢了〗 〖你让我一个人走进少女的内心〗   顾城   〖弧线〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗   20世纪80年代(上)周伦佑  〖镜中的石头〗 〖想象大鸟〗 〖在刀锋上完成的句法转换〗   于坚   〖作品111号〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零档案〗   翟永明  〖女人(组诗选四)〗 〖静安庄(组诗选二)〗 〖黑房间〗   王小妮  〖青绿色的脉〗 〖悬空而挂〗 〖白纸的内部(二首)〗   欧阳江河 〖傍晚穿过广场〗 〖咖啡馆〗 〖玻璃工厂〗   廖亦武  〖辞〗 〖海〗 〖渊〗   孙文波  〖歌颂〗 〖回旋〗 〖客居〗   吕德安  〖群山之中〗 〖死亡组诗〗 〖陶弟的土地〗   韩东   〖你见过大海〗 〖沉默——歌词〗 〖有关大雁塔〗   骆一禾  〖诗歌〗 〖女神〗 〖蜜〗   20世纪80年代(下)孟浪   〖冬天〗 〖这一阵乌鸦刮过来〗 〖连朝霞也是陈腐的〗   陆忆敏  〖美国妇女杂志〗 〖年终〗 〖出梅入夏〗   陈东东  〖未完成〗 〖时代广场〗 〖炼丹者巷22号〗   万夏   〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光阴的人〗   杨黎   〖鸟之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三张纸牌〗   张枣   〖何人斯〗 〖十月之水〗 〖卡夫卡致菲丽丝〗   李亚伟  〖中文系〗 〖少年与光头〗 〖秋天的红颜〗   西川   〖把羊群赶下大海〗 〖虚构的家谱〗 〖厄运(节选)〗   海子   〖面朝大海, 春暖花开〗 〖春天, 十个海子〗 〖弥赛亚(节选)〗   小海   〖必须弯腰拔草到午后〗 〖田园〗 〖村庄组诗(节选)〗   20世纪90年代(上)诗阳   〖人类的宣言(长诗节选)〗 〖影子之歌(长诗节选)〗 〖致半岛与太阳的影子(散文诗)〗   李元胜  〖走得太快的人〗 〖翻书的时候〗 〖必须〗   马永波  〖日子如一对沉默的僧侣〗 〖连通器∶一道做错的物理题〗 〖本地现实∶必要的虚构〗   臧棣   〖完成〗 〖个人书信史话〗 〖抒情诗〗   树才   〖忘掉昨天吧〗 〖对不起 虚无也结束不了……〗 〖多么薄,多么寒冷〗   伊沙   〖结结巴巴〗 〖某日经过广场〗 〖《等待戈多》〗   余怒   〖布道者〗 〖衰老〗 〖现出〗   吴晨骏  〖回到纸上〗 〖不知名的东西〗 〖断章 〗   戈麦   〖誓言〗 〖沧海〗 〖天鹅〗   蓝蓝   〖一件事情〗 〖盲者〗 〖遗失〗   桑克   〖夜泊秦淮 〗 〖漫长与不可以的狂欢节 〗 〖组诗∶农场〗   西渡   〖午后之歌〗 〖一个钟表匠人的记忆〗 〖雪〗 〖蛇〗   杨键   〖在黄昏〗 〖悲伤〗 〖骰子的八面〗   徐江   〖世界〗 〖写在七月的玄言诗〗 〖感伤〗   安琪   〖未完成〗 〖第三说〗 〖之七〗   20世纪90年代(下)孙磊   〖诗歌〗 〖述说〗 〖声音〗   木朵   〖五月的悲伤〗 〖暗器〗 〖十面埋伏〗   康城   〖之前〗 〖来不及品尝你身体里的酒和火焰〗 〖溯溪〗   朵渔   〖宿命的熊〗 〖西风颂〗 〖我的厨子,我的下人(组诗)〗   胡续冬  〖水边书〗 〖槐花〗 〖蔚秀园〗   巫昂   〖情歌没有镜头〗 〖有两个不眠之夜〗 〖到处都是孤寂的生活〗   范想   〖车过仙鱼桥〗 〖献诗〗 〖春日臆想曲〗   廖伟棠  〖夏天,神秘主义的失败之歌〗 〖草莓果园〗 〖歌(组诗)〗   沈浩波  〖词语的变迁〗 〖雨中抒情〗 〖屋檐〗   吕叶   〖是谁在中间走着〗 〖如此纯净的夜〗 〖时间加速度〗   马兰   〖一代人〗 〖献词〗 〖荷花少女〗   庞培   〖夜歌〗 〖风中的味道〗 〖蔷薇〗   宋非   〖林中路〗 〖虚构图案〗 〖轮回(节选)〗   杨小滨  〖灯塔〗 〖音乐会〗 〖四季歌〗   章平  〖远不可及的事物〗 〖三座房子放在三个位置〗 〖我从瞬息穿过这枚镜子〗当代诗歌(现代诗歌)是诗歌的一种。与古典诗歌相对而言,当代诗歌(现代诗歌)一般不拘泥格式和韵律。  现代诗歌一般指在20世纪的上半个世纪创作的诗歌作品。  当代诗歌一般指在20世纪的下半个世纪创作的诗歌作品。  中国当代诗(现代诗)发展史上出现的最重要的诗歌流派有:  * 20世纪初至1920年代: 尝试派、文学研究会(人生派)、创造社(早期浪漫主义)、湖畔诗派、新格律诗派(新月派)、中国早期象征诗派  * 1930年代: 中国现代派诗群、七月派、汉园三诗人  * 1940年代: 中国新诗流派、九叶诗派  * 1950年代: 中国现实主义、新现代主义(现代派诗群)、蓝星诗群(蓝星诗社)、创世纪诗群(创世纪诗社)  * 1970年代: 朦胧派(今天派)、白洋淀诗群、中国新现实主义  * 1980年代: 新边塞诗派、大学生诗派、第三代诗群(新生代诗群、新世代)、莽汉主义、整体主义、海上诗派、圆明园诗派、撒娇派、他们诗群、丑石诗群、非非主义(红色写作)、神性写作、新乡土诗派、知识分子写作诗群  * 1990年代: 网络诗歌(网络诗人)、民间写作、第三条道路写作、中间代、信息主义、70后诗人  * 21世纪初:灵性诗歌、新江西诗派、80后诗人
清除历史记录关闭祖辈的名字儒雅讲究
中国人取名字历来是非常讲究的。不过总觉得有些老一辈的名字挺好听的,又不做作。先带大家看看众网友祖辈的名字:
@老狼老狼几点钟 :“谦修。我外公的名。”
@奔跑的曲奇 :“绍礼,我爷爷的名字。”
虽然语法不一,但字里行间,满是自豪。
@芥末味不给你吃 :“我爷爷叫立焕。”
@小檗 :“我外公叫弘杉。”
@芥末 :“老太爷叫玉轩,外公叫靖安;爷爷叫茂贞,奶奶叫冬青。”
@青村-逗 :“外公是席儒,爷爷是慕谦。都觉得好。”
对于祖辈名号的赞美,由衷而发,首先是好听。
@柒川 :“奶奶叫俞子美,感觉好好听。”
@Echo君 :“申甫,我爷爷名字,感觉很有文人气息。”
@[已注销] :“我奶奶叫孙蓬,我觉得特别有气节的感觉!”
@七喜的感觉看来更深:“朋友的爷爷叫钰鹤,好听的哭了。”
当然,赞美之外,感觉也不一:
@喵~ :“我爷爷名字叫念孝,那时候是家里最小的,说是希望他孝顺顾家,就叫念孝,奶奶名字叫凤兰,也挺雅致的感觉。感觉那时候真的挺有知识书卷气的。”
@橘子就说:“我姥姥叫玉贤,好有大家闺秀的感觉,最喜欢姥姥!姥爷叫宜法,好严肃地说。”
而大家普遍的感受,是那一辈人的名字,都非常有讲究。
@HWJ:“爷爷叫公达,爸爸叫齐顺。感觉老一辈的名字都起得好大气文艺。”
@兔子Monika的叙说充满故事:“外公叫敬仁!原来绍兴大户人家的孩子,哎!”
每一个名字对大家来说都是特别:
@郗鶠:“奶奶叫念慈。读起来感觉暖到心里去。”
@桃花山下一碗粥 :“外公那一辈的叫和笙,聿修,沛民,唯一一个女性叫慕昭。好听到哭,都是外公的父亲取的名字,是那时候的老师特别有文化。”
看完后,不得不被那个逐渐逝去的时代浓郁的知识书卷气儿所折服。
其实,那时候的人取名是很严肃的一件事情,都不是瞎胡起的,而是按照族谱和五行八字来起的,是啥字辈的就按啥字辈起,一辈一辈传承下来的。他们取名多在伦理纲常之内,不外乎孝悌忠信礼义廉耻八端,以至君子贞人,还有些文人取名,多寄予山水,抒情梅竹,所以不会显得很世俗。
父辈的名字大路化
爸妈这一辈好像就特别爱国爱民什么的,男的就是什么卫东卫国建国建平,女的什么萍什么琴什么什么梅什么香的!虽然没那么好听但是也反映了那个时代的特征。
@转变之兆:“姥爷荣先,姥姥淑兰,爷爷希进。父辈名字开始大路化。虹啊晖啊爱民啊鸿志啊!”
“大路化”的名字看来普遍让大家无感。
@egoist就说:“爷爷俞荣生,奶奶付淑英,觉得都不错,很有民国时期的感觉。到爸妈这辈的确没那么有感觉了。”
@文森也说:“爷爷叫恩满,太爷爷叫承善,都是按照家谱取得名字。到爸爸姑姑这辈就没按家谱取名,变成了立军立红什么的。”
不好听倒是其次,而那种名字可能更让年轻人用一种无恶意的方式调侃。
@Estrellaz:“爷爷奶奶外公外婆叫琼如、章纪、渭崖、素琴......我妈妈三姐妹的名字连起来是东方红,哈哈。”
@西瓜卷卷 :“爷爷叫西臣,我爹那辈就海波海涛了。”
被调笑的名字看来是具有一定共性的。
@Hey兔子说:“爷爷叫君良,爷爷弟弟叫君玉。到了我爹叫建明,大伯叫建国。”
@忧郁的小秋裤 :“脑海中瞬间飘过胜利、建国、国庆、红梅、杜鹃、*艳、*霞、大妞、狗剩、二蛋等等,哈哈。”
名字也怕对比,
@胖达桑的自然态:“延卿,我爷爷。当我第一次知道我爷爷名字的时候都震惊了。因为我爸我姑的名字就是楼上那类建国什么的。”
@Pangebo :“我爷爷叫義轩,到了我爸就叫建明了,唉。”
@不眴:“爷爷守业,奶奶桂莲,姥爷玉庆,姥姥家荣;太祖青山、玉山。我妈是宝字辈,我爸和我都是单字名,土爆了真的。”
@饕餮鱼 :“我爷爷的名字好像是兰亭,还有字。等到我爹我姑就叫建军建国建平,土爆了。”
@黄轩的太太:“爷爷叫恩吉,奶奶叫景真。轮到我爸这辈就土气了。貌似是听我爸说某一年响应国家才改的名字,就全都是改成跟新中国有关的。”
确实,一个名字反映了一个时代。
@斯芬:这种变化出在一个“乱”字上:“外公家世代读书,家里辈分都有对应字的。外公那边叫“开功明义”,外公叫开贤(同辈开哲开远之类的);舅舅叫功国(功勋,功程);同辈明锋,明宇,明烨;小辈开始说是义字辈,其实都乱起了[拜拜],实在可惜。”
为什么会出现不再讲究,毫无章法地乱取名字呢?
@老流氓杜索新 :似乎是那个大时代的背景:“个人觉得,给我们的爷爷辈起名的那代人,来自清朝,对传统文化的熏陶和演绎本来就比现代人高了不知道多少个档次,再加上社会环境和氛围,起出那样的名字不奇怪。至于我们的父辈,刚好赶上了某党建国和那十年,名字越来越难听也正常~”
我们的名字,不忍直视
乱套之后的“大路化”,看来影响深远。规则一旦被打破,很难再延续起来了。
@段露露168 :“爷爷景林 ,奶奶秋歌。爷爷是读书人,到了爸爸这一辈都是广字辈,到了我们这一辈就乱套了。”
对于自己的名字,看来都不愿提及,欲言又止,可能,说多了都是泪吧。
@黑猫小卷 :“爷爷叫仲坦,爸爸叫庆苏,我觉得都挺好的,但是到我的......”
@天线宝宝摘蘑菇 :“奶奶叫景蕙,奶奶的姐姐叫景兰。我的名字,可惜不怎么样。”
怎么到我们这一辈就成了无法描述了?
先看看人民日报早在2014年统计的一个数据:
像这样烂大街的名字以后听着还会像当初那样好听么?
有人感慨到:再过20年,大街上一对对的子涵拉着欣怡在谈情说爱;30年后,一堆子涵和欣怡在帮孩子取名字......
当代人,有学历,没文化
满大街同名现象,从侧面也反映出当代国人人文素养的匮乏。
民国时期识书写字的人很少,在唐朝能识字书写的人也只不过占了人口的2%,一人读书往往是全家人、甚至一个家族的人做劳力支持的结果,试想这样的人怎能不拼命读书呢?四书五经在他们这里无不烂熟于胸,甚至三教九流只要是书,无不过目不忘。
这是因为能读书的人,本身就已经经过淘汰,留下都是优秀的人。再说考秀才举人,这是要命的事,全国这么多人,选几十个,选上是不正常的,选不上才正常!范进中举疯掉是真的,全家干活养你考试,你考到几十年才中,不疯才怪。
因为不识字,所以民国时期老百姓取名字的时候,都会去找读过书的取,这些没中秀才的人可不代表他们没文化,从《易经》《诗经》中信手而来,名字自然就好听又有喻意,有文化的人一读就知取名人对其的寄托。
古代取名字,还要求读音的声调,像写诗一样平仄结合,读起来朗朗上口,又要有喻意,这名字真不是普通半桶水的人能取好的。
反过来再看看我们现代人,有学历的倒是不少,但有文化的却是真没几个,明明只识字,偏偏要说自己有文化,除了会写字,还会什么?尊重传统的就更是寥寥无几了。
大多数家长给孩子起名要考虑生辰八字和五行盈缺,前途未来,但毕竟肚子里墨水有限,要么求救度娘,要么用取名软件,甚至让专业取名公司取名,附庸风雅,重字重名现象也就屡见不鲜了。
其实取名在民国及之前有十分重要的意义,而且大都从四书五经中某句取意,又讲究平仄,自然好听了(也仅限有条件的人家)。现代人不讲究和文化的水平有关,自己倒想取好,水平不够也就随便了。
文末,带大家再看下京博君认为最美的10个名字,初见惊艳,再见留念:
10.仓央嘉措
生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。
仓央嘉措,藏语意思为“梵音海”,很美的名字。
生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。仓央嘉措有他存在的理由,他是人,不是佛,纵然有天有佛,也不能勉强他做任何事。
但这毕竟为统治者所不容,在他被押往北京的途中,23岁的仓央嘉措死在那片“青色的海”边——梵音之海,湖水用它通透意达的胸怀,包容了这个犯戒的少年,鹫鹰滑翔天际,叼去少年的骸骨,传说流淌在山高水远的另一边。
你若无情我便休,往事如昨易白头
卓文君(生卒年不详)。汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人。
“文君”二字没有过多的艳丽、矫情,可它踱步而来,水墨丹青中,就映出那个文采斐然的卓然君子,就映出那个决绝女子的才情和不输男儿的智慧果断。她不需要葬花,自然风情万种;她不需要醉酒,自然敢作敢为。
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州
魏无忌(?-前243年),号信陵君。魏昭王少子,战国四君子之首。
无忌太多,春秋费无忌(又作费无极),战国魏无忌,晋代何无忌,唐初长孙无忌,武侠张无忌……无论是凌烟阁二十四功臣之首,还是胸襟宽广的侠义少年郎,公子无忌,也许他名声不大,一生不完美,可他是战国人心之所向,是王侯将相中无二的存在。
无忌,不猜忌,不忌惮,不避忌,这不是恣行无忌,发而无忌,而是我心从容,所以无忌。
长孙无忌魏无忌人无忌我亦无忌;司马相如蔺相如名相如实不相如!
我见青山多妩媚,料青山见我应如是
柳如是(),本名杨爱,后改名柳隐,字如是,又称河东君。明末清初名妓,秦淮八艳之一。
柳隐是读辛词“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”取的名,想来是愿同辛弃疾一样的摒弃尘世,心静如青山。流连章台时,柳如是爱好女扮男装,这也可以看出其人同稼轩一般,有豪放的浩然之气。
柳如是嫁与颇有才名的大官钱谦益,夫妻伉俪情深。后来柳如是暗地支助抗清力量,巾帼不让须眉,欲一雪国耻,可惜钱谦益去世,她为保护家产,悬梁自尽,一代风流奇女子香消玉殒,连与丈夫合葬一墓都是奢望。
诸恶莫作,众善奉行
南怀瑾,出身于书香世家,怀瑾是他的本名。
名字涵义为“怀瑾握瑜”,出自战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”意思:怀:怀藏;握:手握:瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
南老说过:“譬如说我姓南,生下来叫什么名字,读书的时候叫什么名字,有小名、乳名(吃奶的时候的名字),有学名,像我,现在叫南怀瑾,一辈子三个字,行不更名,坐不改姓。”
生怕离怀别苦,多少事,欲说还休。
李清照,给人以文弱纤细的形象纯粹是她的名字和后期凄凄惨惨词作的影响。
每每读到“清照”二字都会不由自主地想到冷冷清清的月光照在大地上的感觉。她就象一轮宋朝的月亮,那清寒皎洁的光芒转朱阁,低绮户,照无眠,一直抵达今天人们的眼眸。“名字清照”让人感到冷清而怜惜。
身诗意千寻瀑,万古人间四月天
林徽因的名字出自《诗经·大雅》:大姒嗣徽音,则百斯男。赞美周文王及其母亲妻子的颂歌,“徽音”意为美誉,她祖父先是为她取名林徽音,在她身上载了许多希望。早年间,有一个名叫“林徽音”的男子常发表诗歌,林徽音(女)便改名为“林徽因”,以示区别此林徽因非彼林徽音。
林家女子总是优雅而有才情,或许是双木给了她们诗意的栖居,得以纵横。“徽因”比“徽音”少了一份女子娇气,多了一点因果看透的豁达。
3.纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇
纳兰性德(),字容若,号楞伽山人。清代著名词人之一。
纳兰性德和知交从来不称呼“性德”,他们更为偏好的,是“容若”这个字。原因现在早已不清楚,但可以说明,无论是纳兰本身,还是我们,更为喜爱的,始终是“容若”。
纳兰容若,容若。虽然是音译,但这也是一阕绝佳的好词,好词不必过分字字追究,如此反而味同嚼蜡,食之无味。我们只需把它轻轻放在舌尖,幽转不息的味道便缱绻于唇齿,涤荡开来。
悲歌可以当泣,远望可以当归
徐悲鸿()。现代画家、美术教育家、中国流艺术家画派创始人。
前面这么多名字,许多都带有悲剧色彩,纵然的确是悲剧,可取名也不会有“悲”字。有些东西,还是婉约点好,毕竟“悲”的重量,不是一个单薄字体所能承受得了的。而艺术家是永远不会悲的,他们有的,顶多是未完的遗憾。
徐悲鸿就用了“悲”字。据说在他十七岁那年,他去亲友家吃喜酒,满座衣冠楚楚,只有徐悲鸿一人粗布大褂,人们的嘲讽和白眼,使他如坐针毡。顶着世俗的压力和平寒的出身,他借钱读书,可贵人们眼高于顶,怎会瞧得起这个贫家子?
世态炎凉,前途渺茫。千里马不得伯乐,是否将姘死於槽枥之间?他不禁悲从中来,犹如鸿雁哀鸣,遂改名为“悲鸿”。
周恩来,幼名大鸾。据说这和周恩来的生母万氏怀孕时做的梦有关。而且在淮安方言中,“鸾”和“揽”读音相近,意即揽得住(容易抚养长大)。鸾是传说中凤凰一类的神鸟,鸾凤常用来比喻贤俊之士。
1903年周恩来进家塾读书,取学名恩来。这是周恩来的父亲周贻能起的。有一种说法,周恩来一名的含意,为“恩惠到来”之意。据美国前总统理查德·尼克松所著《领导者》一书第七章说,“恩来”译过来是“恩赐来临”的意思,“这是一个简明地刻画出他的形象和性格的名字”。
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