儿子结婚请帖怎么写
儿子结婚请帖怎么写
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婚礼司仪主持词与婚礼策划资料之一
婚礼的起源及礼俗
& & 婚姻的语源
:《礼记．昏义》中的「昏」，原文作昬，由於古人娶妻，婚礼的亲迎是在黄昏时进行，这时太阳将要下山，月亮就要出来，含有「阳往阴来」的意思，因而得名，后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。
婚姻二字本作「昏姻」或「昏因」，有三种意义：
一是指嫁娶之仪式：汉代郑玄说：『婚姻之道，谓嫁娶之礼』，唐代孔颖达疏谓『男以昏时迎女，女因男而来，……论其男女之身谓之嫁娶，指其好合之际，谓之婚姻，其事是一，故云婚姻之道，谓嫁娶之礼也。』在过去婚礼以昏为期，男方必须於黄昏时前往女方家迎娶，女方嫁入男方家，透过嫁娶而形成家庭，历代重视形式婚，除去仪式则非婚姻，因此所谓的婚姻所指的就是嫁娶之仪式。
一是指夫妻双方之称谓：『婿曰昏，妻曰姻』《礼记．经解注》，孔颖达疏谓『…尔雅据男女父母，此据男女之身，婿则昏时而迎，妇则因而随之，故云婿曰昏，妻曰姻』，男女双方於昏时进行嫁娶，所以称婿为昏，妻为姻，所指为婚姻用语，是基於婚礼一义而产生的。
一是指姻亲之关系：由姻亲关系又可分亲家及两家亲属『婿之父为姻，妇之父为婚，……妇之父母，婿之父母相谓为婚姻，……妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟。』
几千年来，男方於昏时迎娶女方，妇因男而来，并随而订定夫妻与戚属的关系，因此婚姻也可用来表明夫妻一方与他方亲属的关系。
结婚仪式的起源:相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。
唐代杜佑说：「人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎於庭；
殷时亲迎於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。」
在伏羲氏时代，人们以渔猎为主，以兽皮为贵，所以在结婚时，男方向女方送两张鹿皮，也就是所谓的「俪皮之礼」，我国古代嫁娶的俪皮为礼，是婚姻礼俗的开端，大戴礼感志篇：「凡淫乱生於男女无别，夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女，明夫妇之义也。」通鉴外纪：「上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。」春秋公羊庄二十二年冬，公如齐纳币。何休注，引纳徵礼而申之曰：「俪皮，鹿皮，所以重古也。」以俪皮作婚姻的结合，是表明俪皮通婚，早以成俗，由圣人采取而制定礼法；之后，除了「俪皮之礼」之外，还多了「必告父母」之礼；到了夏商，则又多了「亲迎於庭」、「亲迎於堂」的礼；至周代的时候，逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》称之为六礼。
各国婚礼习俗
&法国：白色婚姻&
白色是浪漫的法国婚礼的主色调，无论是布置用的鲜花，还是新娘的服饰，乃至所有的布置装饰，都是白色的，可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无暇的。婚礼上，新娘子必会准备名为“Weddingarmosre”的柜子作嫁妆，柜上刻有手工精细、象征健康以及繁荣的图案，是以又有“希望之匣”的美称；而新人才用的杯子也有特定的名称，名为“Coupdemarriage”意思为“婚礼之杯”&
&德国：德国人的“疯狂”
与德国人一直崇尚的理智与冷静不同，他们的婚礼更多呈现出疯狂的一面。德国人在婚礼中会举行Party（派对），派对中，新人会被戏弄，这有类似于我们中国的“闹洞房”，其中重头节目就是兴高采烈地将碟子掷碎。到了婚礼举行之日，新人会坐在由黑马拉的马车来到教堂。而在婚礼举行的地方，会用红色丝带和花环封着出口，新郎须以金钱或答应举行派对作交换条件，新人才可以通过出口，这在德国的传统婚礼中叫做“ropingthecouple”。另外，在婚宴中，以碎扁桃仁制成的糖果，混有香料的酒和啤洒是款客的主要食品。&
& & 希腊：手套中的糖
希腊的新娘子会在手套中放一些糖，代表把甜蜜带进婚姻生活。希腊人喜欢在婚礼中跳传统的圆舞招待宾客。婚礼举行时，其中一项程序是由诗歌班的领唱者训示新郎要好好照顾和保护妻子，新娘子则会轻拍新郎的脚掌以示尊重。新人会用簿纱包着裹以糖衣的扁桃仁，然后分派给宾客，以象征丰足和美满。&
& & 意大利：甘与苦的婚姻
意大利人的婚俗跟希腊人的婚俗颇为相似，他们同样喜欢以传统舞蹈中接待宾客，他们的传统舞蹈名为“Tarantella”；此外，他们也同样喜欢分派裹以糖衣的扁桃仁给参予婚礼的嘉宾，不同的是这些扁桃仁在意大利文化中象征着甘苦与苦的婚姻。另外，意大利的新娘准有一个名为“busta”的小袋子盛载现金和礼物。&
英国：贮放时间最长的蛋糕
传统的英国式婚礼，新娘会手持象征好运的马蹄练，若新人住在郊外，则要与观礼嘉宾步经教堂，并于途中洒满橙花。英国人的婚礼多在正午举行，随后安排午餐聚会，称作新婚早餐。而英式的结婚蛋糕由大量水果制成，并在蛋糕面上饰以碎扁桃仁，顶层唤作“ChristeningCake”，有“诞生之瓶”之意，会保留至第一个婴儿出生。&
& & 捷克：给你买路钱
在捷克婚礼中，女傧相会把迷迭香的小树枝扣在宾客的衣服上，以像征生活美满及坚贞不变。礼成后，神父会在教堂外将新娘交予新郎，并训示新人要努力完成对方的心愿。然后新人踏过一段铺满丝带的路，新人的亲友要付款让新人通过。&
苏格兰：格子裙、风笛及鞭炮
传统的苏格兰格子裙是新郎必穿的礼服，富于苏格兰特色的风笛声会响澈整个婚礼会场。和中国人相似，苏格兰人还会放鞭炮以赶走不祥及邪恶之物。&
& & 俄罗斯：岁岁平安
俄罗斯婚礼最特别的地方，就是在说完贺辞，干杯后把玻璃杯抛向天花板，环璃杯跌成碎片，象征一新人将有美满的婚姻，这就有“岁岁（碎碎）平安”的意思。另外，从新人在花车车头缚上的装饰可知道他们期望第一个婴儿是男还是女，若是小熊就代表想生儿子，若是洋囡囡就代表想生女儿。&
& & 瑞士和荷兰：环保婚姻
瑞士和荷兰的新人最有环保意识，他们会在新居种一棵松树，喻意好运和百子千孙日本：“和服”新娘日本人喜欢在婚礼中以含有“庆祝”意思的糖果“Kyogashi”款待宾客。新娘子会穿上丝制的结婚专用和服，上面织有新娘的家族饰章，还会戴上假发饰物。在婚礼中，长辈和嘉宾会在干杯时致贺辞，并细诉新人的相爱故事。&
& & 菲律宾：永恒的爱
菲律宾人通常会在婚礼会场挂一个装饰鲜花的巨型大钟，里面藏着一对白鸽，完成所有程序之后，新人会拉动系着大钟的丝带，让白鸽自由飞翔以象征永恒的爱。观礼的嘉宾会轮流与新娘和新郎跳舞，并把金钱钉在他们的衣服上，有时候双方的亲戚朋友还会比赛哪方得到的金钱较多。&
& & 韩国：“两点”红新娘
韩国新郎会穿上大礼服，新娘的嫁衣则是七彩的丝织服，配以长袖子和黑丝顶冠。新娘的化妆会在脸颊上点两个红点，有抵抗邪灵的意思。&
& & 阿拉伯：“恸哭”婚礼
新娘会穿着装饰华丽的土耳其长袖袍子，手脚则会画上红褐色的格子花纹作为装饰。阿拉伯人会将观礼的嘉宾人分男女来接待，观礼的女士会依习俗为新娘出嫁而恸哭。&
& & 阿根廷：花水浴
在阿根廷一些地区，青年男女在订婚或结婚时，有洗“花水浴”的习俗，所谓“花水浴”，即在入浴前把整蓝鲜花撒在水面，洒浴时用花瓣揉搓全身，他们认为水是圣洁的，花是喜庆的，而“花水浴”正可以代表美满和吉祥。&
& & 墨西哥：盐、酒和面包
传统的墨西哥吉卜赛婚礼，新人被喂以拌了盐的酒和面包。这意味着除非世界上再没有盐、酒和面包，否则，这对夫妇的爱是不会消失的。&
& & 印第安：“昂贵”的婚姻
印第安人认为珠宝可以抵抗饥饿、疲倦、疾病及恶运，所以新郎及新娘会戴上银贝壳和绿松石等珠宝首饰。在印第安文化里，水象征着洁净及纯正，新娘及新郎会进行洗手仪式，代表把旧日的恋爱和悲伤回忆通通洗掉。还有印第安人认为东方是代表将来的方面，所以婚礼的所有仪式都要面向东方。&
& & 非洲：扫帚与婚姻
非洲人民风淳朴，新娘要来起辫子，盖上面纱，作盖怯与娴淑状；参与婚礼的主持人、嘉宾及观礼者则必须穿上传统的非洲长袍。依非洲习俗，一对新人要跨过饰满鲜花的扫帚，象征跨进人生的新阶段。在婚礼中，非洲人会以鼓声及库加舞典助兴，并把酒倒于地上，献给神明。&
加勒比及百慕大：水果蛋糕
加勒比及百慕大的婚礼食品十分特别，他们传统的结婚蛋糕是深色水果制成，其中包括酒酿的莱姆果、佛手橙；蛋糕的形状奇多，其中以花园的造型最为普遍。在百慕大，新人还亲手栽种一棵树，象征子孙绵绵.&
中式婚礼迎亲习俗&
迎亲：顾名思义，迎亲是由新郎迎接新娘。在过去，新郎是受父亲之命去迎亲的，到了女方家，女方的人要出门相迎，新郎进门要献上礼品雁，这个礼俗叫“奠雁”，是古婚中比较重要的仪式。我们现在所沿用的花轿始于宋代，在迎亲的队伍中，也包括了鼓吹的乐队。清代北京的婚礼，大多有模仿帝王仪仗的趋向，迎亲队伍中有挑夫拿着“开道”、“回避”的大字木牌和提灯，还举着金瓜、斧铖等什物，新郎戴官帽，新娘则凤冠霞帔。　　
迎亲的队伍来到女家，一系列仪俗就接连不断地开始了。女家得到娶亲队伍到来的信息后，则将院门紧闭，这叫拦门。这时，便要有一番礼节性的对答，拦门到了一定的时间，娶方才能进门。
　　进门后除了特别的寒喧之外，娶方还要送上礼品，这些礼品因时代和地点的不同而存在着极大的差异，但都有些吉庆的意思。
　　女方离别之时，可能会哭哭啼啼的上轿，这一举动被认为是大吉大利。据说，新娘哭的越响，婆家越有财。有些地区，娶亲的轿子离开以后，娘家人要泼一盆水，表示女儿如泼出去的水。
　　娶亲的归途，必须走与去时不同的另外一条路，表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠、坟、大石和大树等，都要把轿子遮起来，为的是避邪。
　　拜堂：迎亲的队伍回到男方家，并不是马上进门，而是把喜轿关在门外，俗称“憋性子”，意思是把新娘的性格憋的柔顺些。
　　旧时，新娘进门后，要撒些谷、豆、草等，用意是辟邪（三煞：青羊、乌鸡、青牛之神，三煞忙于啄食，就危害不到新娘了）。现代新娘下轿（车）撒花或红纸屑，也许就是由此而来。
　　喜轿到了院子里，要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过，意思是烧去一切不吉利的东西，以后的日子红红火火。
　　落轿之后，新郎要象征性地朝花轿射三次，称“桃花女破周公”，也叫煞，同样是避邪的意思。
　　新娘从花轿里出来，又有传席之仪。所谓席，也就是铺在地上的红毯。这种习俗在唐朝就普遍存在了，寓意着传宗接代。
　　下轿之后，一些地区有跨马鞍的习俗，一对新人要跨过马鞍，“鞍”与平安的“安”谐音，寓意着祝福新郎新娘平平安安。
　　接下来就进入婚礼中的核心环节，那就是拜堂，又称“拜天地”，在唐代即已比较流行。拜天地，一般是三拜，即一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。拜堂时，男在左，女在右。拜堂以后，便是大宴宾客。新郎新娘红线相牵步入洞房。
　　进洞房：新郎新娘进入洞房以后，仪俗也是一系列的。
　　首先是坐帐，也称“坐福”：新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。
　　撒帐：这项习俗是指亲朋在新人入洞房以后，把喜果等撒向新娘怀中，撒向合欢床上，甚至撒向洞房的每一个角落。一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”（男孩、女孩）
　　古代婚礼有同牢全卺的仪俗：“同牢“是指新人入洞房以后一起吃一牲，表示从此成为一家称一姓，后来的团圆饭和同牢习俗基本相同。“合卺”又称交杯酒、合欢酒、合婚酒，是将两个酒杯斟满酒，新郎新娘各取一杯，手臂交错同时饮尽杯中酒。夫妻二人喝过这杯酒后就表示二人完婚，有祝福新人合美的意义。方式是用红绳系住两只杯子的杯柄，夫妇一起举杯共饮，有的则是同时喝掉一半，然后交换杯子，喝尽杯中酒。
　　与同牢，合卺同样表示成婚的还有“结发”（也称合髻）：即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下，后来也有新郎新娘分别剪一缕头发用彩线扎在一起作信物的。
　　“闹洞房”：这个习俗古已有之，汉代已经非常流行。闹洞房除逗乐这外，还有其它意义：比如闹洞房的热闹红火可驱除清冷之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称为“暖房”。旧时男女结合多经人介绍，彼此并不熟知，闹洞房能够让他们消除拘谨。
　　在现代的中式婚礼中，喝交杯酒和闹洞房的习俗基本保留了下来，但都挪到了婚礼仪式当中，比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变&
中式婚礼凤冠霞帔说历史&
凤冠”是古代妇女高贵的礼冠，原本只是以金银打造成凤鸟形状的凤钗。后来经过各代的改良，成为今天博物馆中陈列的凤冠样式。这种凤冠是预选用金银做成一顶圆框形的帽子，再用做成花树的金花固定在帽上，并增加龙凤等装饰物。这样的凤冠，穿戴起来雍容华贵，是宫中及官家妇女的头饰。
　　后来，据说是平民出身的明太祖皇后——马皇后，特别恩准民间嫁女也可戴用凤冠。这种风俗一直流传至清末。
　　“霞帔”是源自唐代道教教主的服饰。当时道教教主多以“霞帔”做为法衣。唐朝皇帝信奉道教，敬重道主，就叫宫中的妇女也穿霞帔。后来习俗逐渐演变。官民妇女婚前全披帛，婚后才用帔。它已成为分辨已婚、未婚妇女的标志了。到了宋代，必须是官家妇女才能在帔上绣织云霞文，一般人家的妇女只能穿不绣文的帔。到了明代，后妃和百官的妻子都穿用霞帔，只是后妃用朱色、金线，绣龙凤文。其他妇女只能用深青色绣云霞文或花鸟文，而且依官位高低而定。
　　明亡之后，清朝一度想强迫汉人改穿清装，因受到人民的强烈反抗而作罢。当时新娘都以凤冠霞帔作为结婚礼服。直到北伐革命成功，结婚的礼服才有许多改革，新娘多数穿西式的礼服了。
早年间，女子出嫁时可享受穿戴凤冠霞帔的殊荣，这一传统的习俗在浙江民间广泛地流传了８００多年。&
&姑娘在出嫁时何以能打扮得如此高贵，同皇上的“娘娘”并起并坐，享受这等至高无上的荣誉呢？这里流传着一段动人的故事：&
&南宋王朝腐败，金兀术南侵京城临安（杭州），康王赵构不敌金兵而弃城南逃。过钱塘，跨曹娥，金兵仍穷追不舍。康王于是经奉化直奔宁海而来。到西店境内的前金村时，忽见路边有座破庙，庙前晒场的谷箩上坐着一位村姑。村姑见康王逃来，急中生智，叫康王藏到谷箩里，自己仍若无其事地坐在谷箩上面。当金兵追到问姑娘是否有人路过这里时，村姑不慌不忙地用手一指说，他们向南边逃去了。金兵信以为真，向南边猛追而去。结果康王躲过了这场杀身之祸。&
&康王对这位村姑用巧计瞒过金兵，使他绝路逢生，万分感激，当即向姑娘许诺，若有重登皇位之日，她可以“娘娘”的名义，在出嫁时享受坐花轿、戴凤冠、着霞帔的殊荣。&
&不久，康王得救，重归金殿。他对昔日那位村姑许诺的“金口玉言”铭记在心，于是下旨赐封这位村姑为“娘娘”，在出嫁时可以真正享受凤冠霞帔的特殊荣誉。同时还修建了那座破庙，并亲笔题写为“皇封庙”。后来乡村姑娘在出嫁时也都纷纷效仿，穿戴起凤冠霞帔。这种风俗遍及浙江各地，这就是人们所美誉的“浙江女子尽封王”的故事。此习俗流传了８００多年，直到解放后才逐渐废止。
洞房的来历与设计
人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的传世佳句。为何把新房称作“洞房”，流传着有几段传说：&
远古时期，陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。&
尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。&
尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。&
秦朝时，秦始皇大兴土木，建造阿房宫，并派大臣到民间强选天下美女。当时，有一位十分俊美而聪明的三姑娘，被强迫送进阿房宫。但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役蹂躏的黑暗生活就逃出宫外，直奔华山。当时，秦始皇焚书坑儒，无辜地迫害读书人，读书人被迫逃命。有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。&
一天，姑娘和沈博相遇，俩人都衣衫褴褛，面容憔悴。他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇，逐渐的生了爱慕之情，插枝为香，对天盟誓，结成为患难夫妻。在上无片瓦，身在密林的情况下，他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合，相亲相爱，生活在一起，虽然生活困苦，但感到生活甜蜜。&
后来此事在民间广泛流传，后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念，便在华山山路沿途修建了不少寺院，每个寺院主殿都供奉三圣母的神位，这个三圣母就是三姑娘。&
后来一些文人有杜撰了象宝莲灯，劈山救母等美丽多彩的神话和吟咏“洞房花烛夜，金榜题名时”等诗句，使“洞房”的传说更加优美动人。&
在西安市有一处年前遗留下来的原始社会遗址---半坡遗趾。它是母系氏族社会时期的村落遗址反映了当时婚俗：当时的人们住在半洞半房的房子里，男人与女人到了婚期时男方就嫁到女方的村子，与女方一起住在事先安排好的“洞房”里，这样就有了洞房一词。&
传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮年代，人类文明时代最初就从此开始了。过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制，这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。&
黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。众臣都叫黄帝快讲。&
黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。”&
黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。&
群婚这一恶习就这样逐渐消失了。但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。小两口在大森林里经过一个多月折腾，担惊受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。&
结婚典礼上戴戒指的含义
从大拇指到小拇指的顺序戴戒指的意义分别是：生、死、定、嫁、离。&
通常人们不会把戒指戴在大拇指和食指上，因为大拇指太粗，不容易找到合适的戒指。食指戴戒指很不吉利。订婚的人会把戒指戴在中指上，已婚的人会把戒指戴在无名指上，单身的人会把戒指戴在小拇指上。为什么戒指必须要戴在无名指上呢？
& 1伸出你的两手，将中指向下弯曲，对靠在一起，也就是中指的背跟背靠在一起。
& 2.然后将其它的4个手指分别指尖对碰 。 &
& 3.请确保以下过程中，5个手指只允许一对手指分开。
& 4.请张开你那对大拇指，试试，它们分得开吗？答案是，可以分开。
& 5.请合上大拇指，再张开食指，试试，它们分得开吗？答案是，可以分开。
& 6.请合上食指，再张开小拇指，同样它们也可以分开。
& 7.最后，请合上小拇指，再张开无名指。
这时候，大家会惊奇地发现两只无名指怎么也分不开，对不对？&
为什么会这样呢？先让我们分析一下五只手指分别代表的意义吧。 & &
大拇指代表我们的父母，每个人都会有生老病死，父母总有一天也会离我们而去。所以，好好地爱父母吧。从我们诞生在这个世界上开始，他们就注定了一生的操劳。
食指代表兄弟姐妹，成人之后，他们也都会有自己的家庭，也会离开我们。所以，好好地珍惜兄弟姐妹一起成长的岁月吧。
小拇指代表子女，子女长大后，迟早有一天，他们会有自己的家庭生活，也会离开我们。 &
无名指代表夫妻，是一辈子不分离的。少年夫妻老来伴，等我们都慢慢老去，真正能陪在身边就只有他（她）了。
所以，请珍惜一辈子的不容易。好好照顾好对方。因为，他（她）才是你真正的依靠。 &
& & 真正的爱，粘在一起后，是永生永世都分不开的。
所以，把结婚戒指戴在无名指上的原因。根据科学证明，左手的无名指有一根直通心脏的动脉非常脆弱，人一旦左手无名指的这个血管受到伤害通常会引起心脏疾病。所以把婚戒戴在这个指头表示将爱人放在离心最近的地方好好的保护珍藏
白色婚纱第一次出现在文献上，是1499年法国路易十二与安妮的婚礼上。当时新娘子的裙子与现在的婚纱有很大的不同，如皇室人员结婚，就会选用较昂贵的织锦，而且还会绣上很多真珠、银饰和宝石。普通的平民当然支付不起这种奢侈，所以他们就会改用自己的SundayBest，即最好的哪一件，质料多数是一般纺织品，而颜色方面除了他们认为不吉利的绿色外，差不多甚么颜色的布料都会使用。&
从维多利亚年代的开始，婚纱上布满花朵图案及半透明的纱网，并有以红或银为主色调的婚纱。最经典的就当然要数1840年由维多利亚女皇所穿着的18尺长拖尾婚纱，在衫身上镶满耀目的钻石及名贵的哩士，让人一看便知道婚纱的主人翁是何等富有。这袭婚纱开创了新娘服装的先河，对西方婚纱潮流起着重大影响。&
二十世纪初，婚纱仍然遗留着维多利亚时代的传统-----长至地面头纱、樽领及长袖。当时市面开始有现成的婚纱出售，以满足中产阶层的需要。&
其实婚礼虽是世界各国自古以来就存在的仪式，但新娘在婚礼上穿婚纱的历史却不到200年时间。在西方，新娘所穿的下摆拖地的礼服原是天主教徒的典礼服。由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福，这样才能算正式的合法婚姻，所以，新娘穿上典礼服向神表示真诚与纯洁。但在19世纪前，少女们出嫁时所穿的新娘礼服，并没有统一颜色规格。直至1840年，英国维多利亚女王在婚礼上以一身洁白雅致的白色婚纱示人，以及皇室与上流社会的新娘相继效仿后，白色开始逐渐成婚纱礼服的首选颜色。象征着新娘的美丽和圣洁。现在，白色婚纱已经是婚礼文化中最重要的一部分，任何一个国家，除了保留自己本民族的婚礼服饰外，越来越多的新人选择白色的婚纱。此外，在西方，新娘会将结婚礼服细心保存起来传承给后代子孙，让圣洁的婚纱成为美丽的珍藏和爱的传承。&
相较于欧美，中国婚纱礼服行业起步较晚。在20世纪初期，传统的中式婚礼服还是长袍马挂和凤冠霞帔，自古以来，中国的结婚礼服就是以红色为主，因为传统认为红色是吉祥喜庆的颜色，所以古代新嫁娘往往是身着红色礼服，头戴凤冠。在中国的传统习俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服装，大多是由女孩自己从小就开始做，一直做到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时代全部的梦想。现在的女孩虽然不再会自己缝制嫁衣，但嫁衣一定要量身定做，手工缝制，才能显现它的珍贵和唯一。&
古代中式婚礼婚礼流程
&典型的纯中式婚礼或者古代婚礼，一般女方家里都要 " 出嫁酒 "
&而男方家里操办喜筵。原先，大家都是以西式婚礼为主调。而今越
来越多的新人开始采用中式婚礼仪式作为自己的一个个性婚礼的象征。&
& & 以下是传统中式婚礼大致流程：
& & 1 祭祖 :
传统中式婚礼里，男方在出门迎娶新娘前，在家先要祭拜祖先。（也就是现在大家能看到的出门前燃香祭祖）
& & 2 动身 :
迎亲车队以双数为佳。新郎带着花轿（轿夫）出发接新娘 &
& & 3 燃炮 :
迎亲花轿礼车准备出发，应燃放鞭炮以示庆贺。 &
& & 4 等候 :
&新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
& & 5 讨喜 :
&新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，颠末后才得进入。&
& & 6 拜别 :
新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上红盖头，而新郎仅鞠躬行礼即可。 &
& & 7 出门 :
&新娘应由福气满堂的女性长辈(现代中式婚礼中叫喜婆）持竹筛或黑伞，踩着米袋护其走至花轿或者礼车，因为新娘子在成婚当天不能将娘家土（晦气）带入男方家。
& & 8 礼车 :
新娘上花轿后，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，将来的一切再也不予干预干与，并祝女儿事事有成，有吃有穿。花轿会经过起轿，颠轿等过程，一般行走10分钟左右，新郎
新娘坐入礼车直奔男方家。
& & 9 燃炮 :
由女方家快达到男方家，男方家准备燃放礼炮。 &
& & 10 摸橘 :
新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到早晨，让新娘亲自剥皮，意谓招来
&" 长寿" 之意&
& & 11 牵新娘 :
娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，传着米袋扶新娘进入大厅。进门时，新人毫不可踩门槛，而是跨入。
& & 12 喜宴 :
时下颇流行的是纯中式婚礼，喜宴上，新郎新娘身着中式古代礼服，来进行一个最最传统的古韵婚礼仪式。
& & 13 送客 :
喜宴完毕后，新人立于门口送客。 &
中式婚礼新人着装
& & 新郎新娘要穿古代韵味的婚服
& & 中式婚礼的服装可以去婚礼公司租借
& & 中式婚礼角色布置
& & 下聘礼方 :
由男方家长担当。向女方提亲并赠予礼物﹐即旧时所称纳采和纳征 .&
& & 赠予的礼品普通包含各类在 中国
文化中表示吉祥的食物﹐物品。如茶叶等。&
媒人：由一位与双方家庭联络都比较密切的人承担﹐负责邀请双方长辈见面，促进单方的沟通。&
童子：由男方家的未婚男子饰演，担任婚礼历程中的端茶迎轿。&
全合人儿：由女方家的几位年轻貌美的未婚女子扮演用于拦门讨喜
婚礼司仪：主持和策划整场婚礼仪式的进行
主婚人：由德高望重的长辈或友人担当，为婚礼致词。&
摄像师：专业的摄像人员，记录下婚礼的全过程，拍摄新人与来宾的照片，为新人留下珍贵美好的回想。&
穿着白色婚纱，手捧鲜花，在父亲的陪伴下，走向心爱的人，在教堂里许下终生相守的诺言，这就是你神圣而浪漫的西式婚礼。&
仪式地点：选择比较正式、庄重以及私密性比较好的场地，例如：教堂、小花园等。&
新人服装：新娘婚纱，新郎西服或礼服。&
仪式时间安排：&
　　17:00婚礼仪式开始：神父站到讲台后面。伴娘入场；伴娘和伴郎面对客人成八字排开站好。戒指童入场，将戒指交到神父手中；&
　　17:03 新娘挽着父亲入场，新娘父亲将新娘交到新郎手中；&
　　17:10交换戒指并宣誓：交换戒指后，新娘、新郎在主持人的带领下一一许下诺言；&
　　17:15证婚人致辞；&
　　17:20仪式完毕：音乐响起，新人退场，宾客向新人抛洒花瓣；&
　　17:30照相：由两位摄影师为新人和亲朋好友拍照留念；&
宴会时间安排：&
　　我们将安排5小时就座晚餐：&
　　17:40婚礼转入宴会现场继续进行：客人们陆续走进客厅，客队们奏乐表示欢迎。各种饮料和餐前开胃小菜提前准备好了可供客人们享用。客人们挑选自己的
　　18:30客人们入座，新郎新娘进入餐厅。先上第一道菜，侍者们给客人斟上香槟，伴郎祝词，然后是新郎、新娘祝词，灵活安排；&
开胃菜用完后，新郎新娘跳第一支舞。然后伴郎伴娘及其他客人进入舞池一起跳舞；&
　　19:30 每人重新入座等待主食；&
　　20:00 主食用完后，舞会继续；&
　　20:30 新郎新娘一起切蛋糕，供客人们继续跳舞空闲时享用；&
新娘抛花束后，音乐继续，新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢。咖啡及各种餐后饮品可供客人享用，乐队为最后一轮舞演奏；&
　　22:00 音乐结束，客人们陆续离去。
西式婚礼流程
穿着白色婚纱，手捧鲜花，在父亲的陪伴下，走向心爱的人，在教堂里许下终生相守的诺言，这就是你神圣而浪漫的西式婚礼。&
仪式地点：选择比较正式、庄重以及私密性比较好的场地，例如：教堂、小花园等。&
新人服装：新娘婚纱，新郎西服或礼服。&
仪式时间安排：&
　　17:00婚礼仪式开始：神父站到讲台后面。伴娘入场；伴娘和伴郎面对客人成八字排开站好。戒指童入场，将戒指交到神父手中；&
　　17:03 新娘挽着父亲入场，新娘父亲将新娘交到新郎手中；&
　　17:10交换戒指并宣誓：交换戒指后，新娘、新郎在主持人的带领下一一许下诺言；&
　　17:15证婚人致辞；&
　　17:20仪式完毕：音乐响起，新人退场，宾客向新人抛洒花瓣；&
　　17:30照相：由两位摄影师为新人和亲朋好友拍照留念；&
宴会时间安排：&
　　我们将安排5小时就座晚餐：&
　　17:40婚礼转入宴会现场继续进行：客人们陆续走进客厅，客队们奏乐表示欢迎。各种饮料和餐前开胃小菜提前准备好了可供客人们享用。客人们挑选自己的
　　18:30客人们入座，新郎新娘进入餐厅。先上第一道菜，侍者们给客人斟上香槟，伴郎祝词，然后是新郎、新娘祝词，灵活安排；&
开胃菜用完后，新郎新娘跳第一支舞。然后伴郎伴娘及其他客人进入舞池一起跳舞；&
　　19:30 每人重新入座等待主食；&
　　20:00 主食用完后，舞会继续；&
　　20:30 新郎新娘一起切蛋糕，供客人们继续跳舞空闲时享用；&
新娘抛花束后，音乐继续，新人在客人们间穿梭为他们的光临表示感谢。咖啡及各种餐后饮品可供客人享用，乐队为最后一轮舞演奏；&
　　22:00 音乐结束，客人们陆续离去。
展望婚庆礼仪的发展趋势
每个人，在一生之中，都会有刻骨铭心的事情。而婚礼，对于每个人来说，更是一个无法忘记的记忆，所以，每个人对婚礼的重视也就不言而喻了。从古至今，婚礼以不同形式呈现在人们的生活之中。在我国，由于地域广阔，民族众多，生活习俗的差异化比较大，所以，婚礼的形式也是多种多样的。而随着经济的发展，文化生活的日益丰富，差异化的婚礼似乎已经打破了地域的局限性，婚礼的模式不在受当地的文化和经济的束缚。个性、时尚等多种元素，不断的融入到当今的婚庆礼仪里面。
　　作为婚庆礼仪公司，所面临的机遇和挑战是并存的。
　　首先，作为婚庆礼仪公司，婚庆礼仪的市场越来越大，据不完全调查，目前我国每年有约1000万对新人走进婚礼的殿堂，新婚人群愿意把积蓄的31%用于婚庆有关的消费！全国每年因婚礼当日而产生的消费接近3000亿元！全国仅婚礼当日产生的消费对GDP总量的贡献在1.9&!
每对城市新人用于结婚的消费平均为8至20万元人民币!特别是：建国以来最大的生育高峰期发生在上个世纪八十年代中后期，中国的人口出生率达到了21%！此段生育高峰期出生的人群将于年左右进入婚龄！
　　其次，作为婚庆礼仪公司，也面临着严峻的挑战。婚庆行业的门槛很低，所以，有很多的人都进入到这个行业。而就目前来讲，这个行业还没有一个统一的行业规范，大家都在按照走进的意愿和经营模式，在这个行业之中赚取自己的那份利润，所以说，这个市场是良莠不齐的，而真正有实力的商家，想要维持住自己的市场份额，就要不断的创新，突破，在服务、质量、价格等诸多方面，都要做出差异化，才能独领市场，立于不败之地。
　　在市场经济飞速发展的今天，婚庆礼仪市场也呈现出迅猛的发展势头。婚庆礼仪公司的服务也呈现出了多样化和多元化的趋势。
　　第一，婚庆礼仪公司的业务越分越细，形式越来越丰富。为了更好的为新人提供满意的服务，婚庆礼仪公司，不在拘泥于传统的婚礼模式，不再求大求全。而是做细做精，给每对新人一个满意的婚礼。
　　第二，婚庆礼仪公司注重服务、质量、信誉、创意、协作。婚庆作为一个独特的服务行业，它的定位也应该是服务至上；而要想在激烈的竞争中取胜，客户的口碑是尤为重要的，所以，质量和信誉是一个婚庆礼仪公司能否生存的根本；面对现在的结婚人群，多为80后，所以个性化有创意的婚礼将给一个婚庆礼仪公司注入新鲜的血液；一个好的婚庆礼仪团队，少不了协作，婚礼策划师统一调配团队成员。场地的实施情况，摄像的机位角度，督导的协调整合，DJ的音乐编排，灯光师的同步跟进，司仪的随机应变等。前期的策划方案，婚礼流程的彩排，当天的人员安排，每一个环节都要紧密配合。
　　第三，婚庆产品的种类越来越多，高科技产品开始运用到婚庆当中。随着人们的需求的日益丰富，婚庆产品的种类呈现出多样化：婚礼鲜花、婚礼蛋糕、婚礼喜糖、喜酒、婚车等等，包括LED等数码产品在婚礼中的运用，使现代的婚礼更加的多姿多彩。而高雅、时尚、浪漫、温馨的婚礼形式越来越受到年轻人的追捧。婚礼的“三觉”效果——视觉、听觉、感觉成为新宠。
　　第四，婚礼的模式超着个性化，时尚化，多样化趋势发展。在文化和经济飞速发展的今天，个性化的主题婚礼、室外婚礼更加受到了结婚新人们的青睐。
　　第五，婚庆礼仪行业的不断发展，催生了许多新的行业和职业，带动了相关行业的发展。现代婚礼中，鲜花、婚车、音响、数码产品等是不可少的；而新年的化妆师、婚纱、礼服更是必不可少的，婚礼的酒店，喜酒，喜糖，更是婚礼的重要一部分；一个有生有色的婚礼，更少不了主持司仪。等等的这些因素，逐渐的渗透到婚庆礼仪行业，正在伴随着婚庆礼仪的市场快速发展。
　　第六，消费水平的多样化，直接影响到了婚礼礼仪的多样化。婚礼对于每个人的重要性已经不言而言了，但是由于消费水平的不同，人们对婚礼的要求也有所不同。而节俭婚礼将越来越受到结婚新人的欢迎。
　　第七，婚庆礼仪市场的专业化和规范化趋势将不断加强。由于婚庆市场进入的门槛较低，呈现参差不齐的现状。为了婚庆礼仪市场朝着良性方向发展，许多商家开始不断提升自己的服务质量，完善自己的管理体系和服务体系，不断提升服务的档次，而在不同的地区，婚庆协会也陆续成立，政府也开始出面来规范这个市场。所以，婚庆礼仪市场的前景，应该说是光明的。
　　随着经济市场的飞速发展，人们物质文化、精神文化需求的提升，婚庆礼仪行业也应该时刻把握好时代脉搏，走在时代的前沿，提升婚庆文化的内涵，能够不断的推出有创意的新产品，为结婚的新人呈现越来越多的独具特色的婚礼
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