有会做周明制汉服发型型的造型师吗

“周制婚礼”不闹腾很震撼_新浪女性_新浪网
“周制婚礼”不闹腾很震撼
  星期日新闻晨报记者戴震东
  如果你是正在筹备婚礼的新人,想在这儿打听“周制婚礼”怎么办?多少钱?那很抱歉,我们没有为它留下多少笔墨。
  但请你不妨继续看看,因为这里也有一对和你差不多经历的新人,他们也为如何办一场令自己满意的婚礼发过愁。
  谁都不愿意成为父母或者婚庆公司的牵线木偶。许多筹备过婚礼的新人和我们即将登场的主人公一样,都能利落地说出自己不喜欢什么,比如“倒香槟、切蛋糕、交换戒指……”,除了能让摄影师拍得漂亮些,这些和我们有多少关系呢?
  没错。我们知道自己不想要什么,但却说不清我们究竟需要什么。其实,办一场令自己满意的婚礼也是一趟人生的“寻找”之旅。
  新人马俊、蔡欣,同为复旦大学哲学系硕士,2009年5月完婚。他们的婚礼没有采用通常的“西式”办法,而是穿上汉服,按照“周礼”的要求,办了一场朴素、庄重的周制婚礼。
  我们逐渐认识到婚礼的意义
  星期日:最开始,你们对自己的婚礼有什么样的期待?
  马俊:一开始也没什么想法,就是不想办成通常那样的。
  星期日:之前你们肯定也观摩过不少婚礼,你觉得现在通常的婚礼都是怎么样的?
  蔡欣:通常的婚礼都差不多,就是倒香槟、切蛋糕。也有年轻人想自己做不一样的,无非就是再浪漫一点,比如沙滩、草坪婚礼。年轻人遇到的情况差不多,会觉得这些都是爸妈想要做,他们想要昭告亲戚,自己的孩子结婚了。所以搞得很被动,有的选择不参与婚礼的设计,很多新娘新郎像木偶一样,在台上表演。然后你请的司仪可能不合适,因为他完全不认识你,遇到冷场可能还会说些笑话唱唱歌,气氛会变得很滑稽、很糟糕。
  马俊:没错。婚礼没有打动人的仪式,肯定会世俗化,既然我不能让你的感情升华,那么就干脆娱乐你。
  星期日:于是你们就开始想法子改变了是吗?
  蔡欣:我们想要更好的,但也没有方向。我们也去看了一场婚博会,可能是看完之后,我们才打定主意要办成不一样的。
  马俊:现在的婚庆公司都在想着怎么挣钱,形式其实很单一。你想要办好的,无非就是把钱加上去,办户外、办草坪,婚庆公司会不厌其烦地跟你说,鲜花比塑料花好。如果你经济实力不够,与别人的一比可能还会很内疚,自己的婚礼怎么不如别人的好。
  星期日:好像结婚这件事都能分出优良中差来。
  蔡欣:还有拍婚纱照也是这样。
  马俊:我很反感穿上各种各样奇奇怪怪的衣服,摆出奇怪的动作,然后跑到西方的建筑前面去拍所谓的欧陆风,挺假的。另外,婚纱照这件事好像也变得和我们自己没有多大关系。我们在一家影楼听介绍,他们说有种拍法叫流水线,一台车10个新人拍外景,拍完一个轮到另一个。现在这个行业里你能自主选择的东西很少,大多数也不符合我们的趣味。是我们把传统的东西丢了,现在这块是真空,然后商业就进来了。
  星期日:那婚博会之后你们想到更合适的方案没有?
  蔡欣:其实我们也没概念。我们想过把它搞成一个音乐剧的形式,比较温馨的那种,也想过办中式的婚礼,但当时中式婚礼都是明式的,凤冠霞帔,也很闹腾,没有合适的。
  星期日:其实起初你们也没确定婚礼是哪种形式,但你们很确定自己不想要什么,多数新人可能都会遇到这个问题。我很好奇,后来怎么会逐渐聚焦到周制婚礼上的呢?你们在别的地方见过这样肃穆、庄重的婚礼仪式吗?
  马俊:说到这里,可能有些影响。去年5月我去日本出差,正好在明治神宫前看到一场“神前式”婚礼,新郎新娘穿着传统的和服,新娘头上还披着一块很大的纱。衣服的颜色很素,新郎是黑的,新娘是白的。他们俩慢慢地走,前后都是古代装扮的侍者。在神社里完成仪式后,两个人就出来看一眼亲友,没说话就走了。很严肃,没有人嬉闹。我吃了一惊,因为我的生活里没有这样的仪式,这是第一次看到,实实在在震撼了一把。
  蔡欣:对,后来我们商量婚礼的时候,马俊就说了这件事,我们决定想要一个这样的仪式。我之前也看过一个朋友的婚礼录像,她是在斯坦福大学教堂里办的婚礼,也是这样一个很肃穆的婚礼。
  星期日:你们想过婚礼的意义到底是什么吗?
  蔡欣:起初就认为是父母用来昭告亲友的方式。后来越来越清楚,婚礼是为了我们两个人组建家庭,留下有一个共同记忆,特别的记忆。那一刻我和他都会有一个变化,我们即将进入一个新的家庭。
  马俊:所以仪式其实是很重要的一部分。但现在中国人用西方的形式结婚,其实没有西方的内涵,没有传统来维系,就很容易走样,再过一段时间,你就会发现这个形式不经典了,不流行了。我们最初的念头也是感觉西式婚礼不适合我们,因为没有那样的背景,如果那样做,只有躯壳没有灵魂。我们也想有一台仪式,但想找属于我们文化土壤里的东西。
  周礼背后是我们的需求
  星期日:于是周制汉服婚礼就进入你们视野了?
  蔡欣:其实特别巧,我跟一个老师聊起结婚的事情,他说正好有个开婚庆公司的朋友在跟他学“周礼”,对方有一套相对成熟的周制婚礼操作流程。我们和对方聊了聊,觉得对方也不是糊弄的,她那套规制和《仪礼》里记载的很吻合。
  星期日:听说婚庆当时其实有周制、唐制、宋制好几套方案,为什么你们最后还是选了周制汉服这套?
  蔡欣:相对来说,周制的仪式更简单,而且汉服相比唐宋的服饰要更朴素一些。那样显得更加庄重。另外,其实婚庆那边可选的衣服款式也并不多,毕竟选择周制婚礼的新人也不多,马俊第二套唐式礼服还是当天才赶做好的。
  星期日:我看到你们当天是穿了汉服的,穿那样的衣服会有些别扭吧?清式的我们经常见到,穿的人也不少,但汉服穿的人毕竟不多。
  蔡欣:其实我们也不是汉服的粉丝,跟那些汉服爱好者没关系。马俊最初也有点不接受,他想用折中的方式,比如穿中山装来操作。但婚庆提出,服饰是礼仪的一部分,后来我们就采纳了。结果一试,觉得没想象中那么夸张。而且它对你有要求,不是便服,汉服的束腰有三米长,裹住之后你不得动弹,腰必须是挺着的,袖宽及地,两只手也得端着。
  星期日:你们的婚庆告诉我,找她做周制婚礼的也有不少,不过都是觉得这个形式特别,不太在乎仪式的含义,有的穿着汉服觉得很好玩,一点都不严肃。
  马俊:我们的知识结构或许更能帮助我们领会“周礼”的含义,我后来也翻了不少书,了解这些仪式、动作背后的意义,比如拜天地前要焚香,那是代表我们在和天进行沟通,是对大自然的一种崇敬。你吃不准里头的意思就会有点怯,于是就吐吐舌头,嘻嘻哈哈了。
  星期日:你们一直在找合适的东西,可能在仪式的内涵上,周制婚礼对你们或许是比较好的一种选择。不过我们也发现一个问题,你们的仪式分成两节,第一节是你们两个祭天地,夫妻对拜,第二节则是新人拜男方的父母。我很好奇,为什么没让女方的父母上台?
  马俊:我们是严格按照周礼操作的,这天早晨我去迎娶蔡欣的时候也跟岳父岳母行了一样的跪拜礼,晚宴则算是嫁入夫家,在周代,是第二天见公婆的,我们把它移到了晚上。
  星期日:经过那个仪式,会觉得有不一样吗?对你们具体的生活会产生影响吗?
  蔡欣:我能体会到在这个仪式里,新妇的角色不是针对丈夫一个人,而是针对丈夫的家庭。嫁作人妇不是作为他的妻子,而是他们家族的一分子。
  星期日:在现代的婚姻关系里,尽管也有传统的价值观,但夫妻两人组成的小家庭,似乎已经越来越独立于上一辈的家庭,从属的性质越来越淡了。我查了资料,周代的媳妇远嫁之后是不能轻易回去见父母的,和今天的情况可不太一样。
  马俊:我们想借这个仪式表达自古就有的孝悌之道。但你的这个提醒很好。我们和父母这代人在中国的历史上是很特殊的,他们的经历和我们太不一样了,价值观不可能一样。另外,我们父母这代人还要面临一个反向断奶的问题。他们的寄托全在我们身上。
  星期日:或许这个表现“孝”的仪式还能有进行调整的空间,让它跟我们实际的生活联系起来,毕竟周礼相对的是两千多年前的人。
  蔡欣:如果把这两节内容独立开来,其实对于我们来说,第一节仪式“天地人”的意义肯定更为重要。
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来自团队:
你好,估计是你现在买的这个不合他的口味,自己宝宝之前也这样,就换成官方进口的爱他美了,这个没有香精和蔗糖,宝宝爱喝。
本回答被提问者采纳
孩子小,还是必须要喝奶粉的,可以换其他品牌试试。
可以试试,我家一直喝的爱他没,味道不强烈
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。“执子之手,与子偕老;天长地久,为尔佳缘。”在悠悠《凤求凰》的传统民乐声中,身着周制汉服的新郎苏卫华和新娘梁迪清右手相扣,庄重地完成了汉服婚礼正婚礼仪程的最后一项:执手行礼。  
昨日,桂林首场周制汉服婚礼在榕湖边举行。没有豪华轿车车队迎亲,没有鞭炮轰鸣,与通常的婚礼相比,这场特殊的周制汉服婚礼既简洁又繁琐,隆重且仪式性非常强。不同寻常的婚礼吸引了全市众多媒体全程跟踪采访。  
下午5时,穿着华美飘逸汉服的新人在桂林孔子学院大成学校和桂林青青子衿学堂教师们的陪同下,缓步绕行榕湖。这一支特殊的婚礼队伍接受了来自市民和游客的注目和祝福。  
7时正,赞者肖先华祝福后,主持人首先宣读了新人的结婚证书。随后新人洁手洁面(沃盥)入席,同尝一口菜,使用红丝线牵连的卺杯共饮苦酒,意为同甘同苦(同牢合卺)。随后,新郎解下系在新娘头上的红丝绳,新娘将从新郎头上取下的一些头发梳结在一起(解缨结发),最后执手行礼。第一次参加这样的婚礼,双方亲人给予了他们最热烈的掌声。  
腼腆的新郎在接受采访时说:“感想还是由我的娘子说吧!”新娘梁迪清则微笑着表示,我们中国有五千年的文明,我们喜欢传统文化,被传统文化深深吸引并为此感到自豪。2008年是中国奥运年、中国年,在这样一年里,我们举行中国式婚礼,一方面给自己留下了美好的回忆,一方面也弘扬了传统文化。没有豪华轿车,新人步行,随发喜糖进入举办婚礼的酒店赞者高言新人鞠躬
楼主发言:1次 发图:0张 | 更多
  为新闻拍摄的角度。
  呵呵 我是很懒的,所以一个角度拍到底。
  重复了好多,晕。  不过喜欢那一句“执子之手,与子偕老”,多发几张也没关系了
  不错!
  周制????恕我眼拙,除了外面一身衣服,其它硬是没看出来。    戴眼镜是周制?????  短发是周制??????  里面衬衣是周制????  请了一帮小报记者“长枪短炮”搞宣传叫周制???  在现代酒店里结婚是周制???    最关键的是——简体字是周制????
  又是复古加拙劣的表演!
  楼上的抓狂了,请继续.人家说了周制汉服,没有说周制一切,你跳个什么
  支持楼主!!!
  谢谢,谢谢“坚持到最后的”和“zzmconnie”。  
  覺得很無聊  下面都可以看出西褲加皮鞋了呢
  这是一些相关的新闻链接,一起发来看看吧:  “汉服”不是指汉朝服饰,而是指“华夏汉民族的民族服饰”。汉朝服饰时期只是汉服历史的一个阶段。汉服的基本特点是交领、右衽、宽袖、系带。这些特点给人以潇洒飘逸的观感。汉服有礼服和常服的区别,从形制上分为“上衣下裳”“深衣制(衣裳相连)”“褥裙制”。  
周制婚礼承启上古至夏商,集成于礼乐开国的西周,发扬于君子风范的春秋战国,稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时期,成为华夏婚礼之原型,后世汉族婚礼在周制婚礼的基础上逐渐演变。“周制昏礼”重的是夫妇之义与结发之情,庄重典雅、宁静神圣。据《仪礼·士昏礼》规定,媒聘婚有六道程序是为六礼。包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,即婚前礼、正婚礼、婚后礼三部分。正婚仪式包括沃盥、对席、同牢合卺、解缨结发等程序,由主礼、司礼、侍者等主持整个婚礼,以简洁的形式体现夫妻之义、结发之恩。
  怎么觉得有点怪?  表拍我~
  看看还有两张不一样的图片 再传上来吧
  呵呵 大家关注才有意义啊 怎么会拍呢?
  婚礼挺特别的 而且我觉得比租了豪华轿车游街的形式要好多了。想当初,哎。我哥哥结婚的时候,嫂子临时提出要接亲,一家族的人都忙着找车。与其为了攀比而让亲人受累,我更愿意喜欢这样安静的形式。
  说回来,桂林人结亲的方式蛮多的。摩托车(哈雷队伍)、自行车、电动车、三轮车、滑轮、公交双层车,形式很多呢。也很有意思。
  不好意思,那么多长枪短炮的,这东西也就和炒作沾边~    
  不錯,有點個性
  很好看,很有意思.硬是佩服周公他老人家,他这一套仪式将一对古老年代中可能不认识、当今虽然可能生活在一起了却不那么名正言顺的新人这么亲热自然地团结在同样的家族(现在是家庭)中。
  不错。    有一个疑惑:男性穿周制汉服,为什么不按周制戴冠呢?  就算不依周礼,光穿汉服而不戴冠,也是极不美观的啊。
  自己娱乐下,没问题,把这扯到弘扬传统文化,标准的瞎说八道
  宾客们没齐唱    南有樛木 葛藟纍之    么?
  我没有恶意,但为什么我看到照片觉得有些滑稽?  可能我的性子很随意,看到这样怪怪的。
  自轻自贱的都是劣等民族。抗日战争时的汉奸、留学不归人员,都是文化自毁的产物。  复兴民族先要复兴传统文化,为什么有人看到汉族行汉礼就比死了爹妈都难受?因为他们不认同汉文化,同时也不认同汉民族。  
是不是就要在鸡毒教的教堂穿上葬礼的衣服(白色衣服)才正确?  
反汉服的不是民族败类就是异族。
  那些要复兴汉服什么社么的,总是用华美、飘逸、高雅之类的来形容汉服……  可是,为什么到现在为止,我看过的现代人穿的汉服,总是怎么看怎么变扭~~~~~~~~~~~~
  我们要把汉服穿到没人觉得别扭的地步
  高兴就行  有什么好吵的
  08年第一个真心真意顶的帖子  经典
  好,赞,顶!! 但是如果新郎带隐形眼镜就更好了
  很有创意的婚礼
  弘扬传统,支持。  很漂亮,高雅。
  作者:摩围山人 回复日期: 12:52:00 
    周制????恕我眼拙,除了外面一身衣服,其它硬是没看出来。        戴眼镜是周制?????    短发是周制??????    里面衬衣是周制????    请了一帮小报记者“长枪短炮”搞宣传叫周制???    在现代酒店里结婚是周制???        最关键的是——简体字是周制????    这个人真实胡扯,标题都没有看清楚就乱讲,思维又严重没有逻辑.  支持楼主,弘扬我们民族的传统文化,人人有责
  就不能再漢服上在創新下?    这样能吸引多少人啊      要有策略啊
  作者:pppppp961 回复日期: 16:58:35   
    自轻自贱的都是劣等民族。抗日战争时的汉奸、留学不归人员,都是文化自毁的产物。    复兴民族先要复兴传统文化,为什么有人看到汉族行汉礼就比死了爹妈都难受?因为他们不认同汉文化,同时也不认同汉民族。     是不是就要在鸡毒教的教堂穿上葬礼的衣服(白色衣服)才正确?     反汉服的不是民族败类就是异族。      -----------------------------------------------------------------------------------    穿你这衣服就叫弘扬传统文化?你谁啊?你认识几个汉字?    别搞笑了,穿什么都是小事,身体发肤,受之父母,这才是大事,真要回溯传统,就别理发别剃胡子。理个时髦发型,穿个皮鞋,穿个汉服,是真正的沐猴而冠。要发思古之幽情,买两本繁体字书读读就算了。典籍读不懂几本,非往衣服上扯什么民族,传统,文化。真是让正常人看笑话
  广告帖。
  人家的婚礼,人家喜欢就行    每个人都可以有自己的看法    我觉得不错
  呵呵 衣服很重要得呢!当然,强人也可以用别的物品来装饰!
  漓江,有时候连遮羞布都没有。哭都哭不出来的时候,怎么办呢?一点办法也没有。
  作者:pppppp961 回复日期: 16:58:35 
    自轻自贱的都是劣等民族。抗日战争时的汉奸、留学不归人员,都是文化自毁的产物。    复兴民族先要复兴传统文化,为什么有人看到汉族行汉礼就比死了爹妈都难受?因为他们不认同汉文化,同时也不认同汉民族。     是不是就要在鸡毒教的教堂穿上葬礼的衣服(白色衣服)才正确?     反汉服的不是民族败类就是异族。  -----------------------------------------------------------  穿个汉服就会复兴民族啦?就会复兴汉文化啦?不穿就不会复兴啦?
  作者:exgetjpg 回复日期: 19:46:09 
    作者:pppppp961 回复日期: 16:58:35            自轻自贱的都是劣等民族。抗日战争时的汉奸、留学不归人员,都是文化自毁的产物。      复兴民族先要复兴传统文化,为什么有人看到汉族行汉礼就比死了爹妈都难受?因为他们不认同汉文化,同时也不认同汉民族。       是不是就要在鸡毒教的教堂穿上葬礼的衣服(白色衣服)才正确?       反汉服的不是民族败类就是异族。            -----------------------------------------------------------------------------------        穿你这衣服就叫弘扬传统文化?你谁啊?你认识几个汉字?        别搞笑了,穿什么都是小事,身体发肤,受之父母,这才是大事,真要回溯传统,就别理发别剃胡子。理个时髦发型,穿个皮鞋,穿个汉服,是真正的沐猴而冠。要发思古之幽情,买两本繁体字书读读就算了。典籍读不懂几本,非往衣服上扯什么民族,传统,文化。真是让正常人看笑话        让你失望了。26史我以读一半了,资治通鉴读俩遍了。所以才更加热爱汉族
  头发,呵呵!  古人讲究身体发肤,受之父母,从来不理发的。  要想完全复古是不可能的,毕竟时代在前进,但是也不能抛弃。  这个社会是多元的,也没必要过分关注,有人穿白色婚纱举行西方式的婚礼,为什么就不能有人穿汉服举行传统的婚礼呢?  支持!
  社会发达了,花样也就多了,呵呵
  作者:池木 回复日期: 23:19:29   
    头发,呵呵!    古人讲究身体发肤,受之父母,从来不理发的。    要想完全复古是不可能的,毕竟时代在前进,但是也不能抛弃。    这个社会是多元的,也没必要过分关注,有人穿白色婚纱举行西方式的婚礼,为什么就不能有人穿汉服举行传统的婚礼呢?    支持!      -----------------------------------------------------------------------------------------    呵,是这帮搞汉服的疯了,管穿他那东西叫弘扬中国传统文化,合着中国几千年就产生了些衣服,    即使单纯从审美上看,没有冠冕笄簪,留个分头,穿着汉服实在显的滑稽,中国人还没脆弱到要从这上面找回民族尊严吧。    其实这些人把汉服上升到传统文化,无非两个原因:    1.他们是卖汉服的。  2.在所有弘扬传统文化的方法里,他们这个虽然最不着调,但却是最简单门槛最低的,你叫大家都来注六经看看,虽然中国人的道统在那里而不是峨冠博带。
  让你失望了。26史我以读一半了,资治通鉴读俩遍了。所以才更加热爱汉族    -----------------------------------------------------------------------------------------    看见没有,这就是视汉服为中国传统文化的人类的标准
  支持LZ!  
估计几位看官看惯了洋装(西装婚纱)和清装(旗袍小凤仙)觉得这才是传统婚礼,而着我汉家衣裳行我汉式婚礼反成异类?!  
弘扬传统文化有很多种,复兴汉服也是其中一种,穿上汉服更会增添几分身为炎黄子孙的自豪感。时代变了,虽然传统汉服不太适合日常工作、生活穿着,但在传统节日和庆典、祭祀时候穿着更体现出民族传统节日的气氛。  
很多事情我们不是生下来就会的,我们无法做到跟古代完全一模一样,也没有必要完全一样,但是有心去做就是件好事!比连老祖宗遗留下来的传统文化都不认同的人强一百倍一千倍!看看韩国及大家都痛恨的日本,人家在传统的节日及婚庆日子都是举家穿民族服装,你又怎么说?  
弘扬汉族文化而不是倒退回到过去!几位看官何苦要钻牛角尖呢?
  只要在穿汉服的时候,不要穿旅游鞋、皮鞋这一类与服饰不搭配的鞋子就好!
  挺好的,对不同形式要宽容    搞搞酒池肉林也不错
  我看见满遗在上窜下跳,可别累着了。
  桂林孔子学院如何入学?    楼主你知道吗?
  很多事情我们不是生下来就会的,我们无法做到跟古代完全一模一样,也没有必要完全一样,但是有心去做就是件好事!比连老祖宗遗留下来的传统文化都不认同的人强一百倍一千倍!看看韩国及大家都痛恨的日本,人家在传统的节日及婚庆日子都是举家穿民族服装,你又怎么说?    -------------------------------------------------------------------------------------    呵呵,不剪头发不剃胡子很难做到么?这么继承传统文化,是真正的叶公好龙,有那时间有那钱,把封在图书馆里的线装书重印几本差不多。你拿日本韩国当例子也未免太反证了一点,韩国人把孔子考证到他们那去,原因很简单,他们的历史实在太单薄,中国还没掉价到要学韩国日本的地步吧,日韩也不是因为穿着传统服装才强大的,也不是因为穿着传统服装才赢得国际地位的。你真正要佩服日韩的地方在于,日韩对汉学的研究,很多材料连中国都没有保存。    这些搞汉服的糟糕在哪?他们追逐中国文化里最皮毛最表面的东西,却非把自己打扮成卫道士,溯野王之正统。实际上不伦不类,最好弄清楚一点,传统是传承下来的,不是造出来的。把中国文化物化若此,还不如生孩子时候给他起名叫传统,到时候一边摇着他,一边说”咱也有传统了,咱也有传统了“。
  穿上汉服更会增添几分身为炎黄子孙的自豪感。    -------------------------------------------------------------------------------------------    说实在的,你这结论主要是自己臆断的,要我说,单汉服没用,要想有自豪感,应该用龙衮黄袍,这个才真牛B
  稍微熟悉歷史的人都知道周人是塞外的遊牧民族。
  宽袍大袖,典雅飘逸,按道理怎么穿都不会太难看。    可是我觉得这个男青年有个大漏洞,就是发型跟袍型不搭。印象里古代男子,除了和尚,都会在头顶束发,就是扎个髻子。不要小瞧这个髻子,有了它,因为袍型和材料带来的下坠感会整个改观。    无论这个髻或高或矮,头上有了这个小东西,整个人会显得很挺拔。有时在上面或加方巾,或带冠冕,更加升华这种向上的挺拔感,很好的平衡了宽袍所带的松垮累赘感,人在站立行动的时候,视觉上看这个人的水平方向和垂直方向有和谐之美。    蒙古马来人种多圆颅,后脑不上挺,男子留髻戴高帽,应该是对这个特点的反应吧。老祖宗代代相传的东西,除了实用,也有美学上的道理。日本现代男子穿的礼服,看起来就别扭。    窃以为,现代男子穿古代汉服,可以做礼服,很美,但最好带个高帽(冠冕之类,呵呵)平衡一下。专门留长发扎髻子还是不必了,带假髻也夸张了点。    本人服装上外行。请行家批评。
  想穿就穿,那些想骂的就骂,呵呵,自由无价!    最讨厌当下流行的热闹得要死的婚礼,除了收收礼钱,不知道有何意义!    
  怎么这么多挑毛病的人啊!毛病真多  人家至少穿出汉服了,对文化怎么没有贡献了!什么都等到一步到位,估计什么都成不了了。  支持!
  有没有人会做汉服啊   我也想做一套啊   结婚时候穿
  联系方式:
  要什么婚礼是各人的自由,说穿汉服是假文化,那穿婚纱不就成了假洋鬼子??穿旗袍不就是满清遗民??  
中国的传统文化已经被破坏得差不多了,有人喜欢就是个好的开端,虽然开始并不那么完美.但总比什么都没有要好.  
现在的婚礼,中国传统里丑恶的东西(要钱要面子)被发扬光大,优秀的东西没剩下多少,大家自问一下,有几个去参加婚礼是真心祝福新人,更多的时候是既心痛钱包又觉麻烦吧,
  作者:多情好色 回复日期: 9:25:22 
    怎么这么多挑毛病的人啊!毛病真多    人家至少穿出汉服了,对文化怎么没有贡献了!什么都等到一步到位,估计什么都成不了了。    支持!    -------------------------------------------------------------------------    俺写的很明白了,穿当然无所谓,但是把这个扯到弘扬传统文化,就是纯粹瞎扯了。    真要弘扬传统文化,把五经刊行,陟彼各处,随人取阅,学学人家基督徒是怎么发放Bible的,佛教徒是怎么发放佛经的。这叫弘扬传统文化,明白么?
  周制????恕我眼拙,除了外面一身衣服,其它硬是没看出来。        戴眼镜是周制?????    短发是周制??????    里面衬衣是周制????    请了一帮小报记者“长枪短炮”搞宣传叫周制???    在现代酒店里结婚是周制???        最关键的是——简体字是周制????  --------------------------------------------------------  这位大胸真是激动得跳啊 ?!  那这么说,是不是还要坟墓里跳几个尸体出来才够穿这身衣服?  难道你要人家去眼镜,蓄三年长发才能举行婚礼??!!  吹毛求疵
  婚礼就是作秀,想怎秀就怎秀.媒体也不过凑热闹,色友更是喜欢拍啦.我要知道也会去拍的.婚礼应该拍得喜庆唯美一点,楼主拍得有点暗,不够鲜艳.相机不行吧,室内光线差也是原因.  这张就好些:
  觉得新人不是很高兴的样子呢,有点木  不是很喜欢这样的婚礼仪式
  新娘的问题不大  主要是新郎...    虽然我非常非常赞同他们的活动和理想  但是我非常非常的反对“只做一半”的搞法  这样显得的不伦不类!    为什么搞个分头?戴眼睛?  和衣服配套的必须有“冠”!  鞋子最好不要搞什么皮鞋之类    小日本这点就做的不错  即使是冬天 他们穿和服的时候也是穿木屐的  这就是整体   如果他们穿别的鞋子那就搞笑了        不过
总体来说  这绝对绝对绝对是进步!!!    某类人已经病的不轻  穿个汉服确实和民族复兴差的很远  但是汉服的复兴会使民族文化复兴的速度大大提前  
  呵呵,我记得他们穿的是布鞋一类的。  不是机器不行,是技术不行了。所以加强学习是必要的,不然每一次出去,都有N多人指点我,这个角度,这样拍。最后还是觉得我拍不好。  哈哈,加油加油学习。
  一步步来吧。这场婚礼在桂林来说是第一次。
  汉文化复兴  太渺茫了  叹一下
  支持~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  很黄很暴力
  民族的就是世界的
  支持,慢慢来吧!毕竟失传几百年的东西要恢复不可能一蹴而就的,日本韩国结婚时都传传统服装!  PS:祝福这对新人啦,新年进来沾点喜气,呵呵!
  支持,慢慢来
  拍的不错,就是人不是太敢恭维
  作者:梦幻蓝火 回复日期: 13:13:37 
    支持,慢慢来吧!毕竟失传几百年的东西要恢复不可能一蹴而就的,日本韩国结婚时都传传统服装!    PS:祝福这对新人啦,新年进来沾点喜气,呵呵!  ===========================================    我也是来沾点喜气的!  绝对支持!  
  支持一个  感谢各位的努力
  楼上有个强人号称“《资治通鉴》读了两遍”,真是佩服得我五体投地。司马光修《资治通鉴》共294卷,我有空就去图书馆借一册来读。两年多了才读了一半左右,还不敢说都读懂了。    至于所谓的“周制婚礼”有点奇怪。前期的“三书六礼”的手续看不到就算了,但婚礼当日地位尤在新人之上的男方家长却无踪无影。如果无家长的承认,这种结合只能算苟合。
  有一个疑惑:男性穿周制汉服,为什么不按周制戴冠呢?    就算不依周礼,光穿汉服而不戴冠,也是极不美观的啊。  也许是照片的原因吧,我也看着别别扭扭的。赞同楼上的意见,没戴冠也别扭。衣服呢有些宽大,显不出修长和洒逸来。
  这样的造型,真是恶心至极。。  简直有辱我们祖先的审美和品位。
  不伦不类,要做就做得彻底点,连个帽子头饰都没有。  打着汉服的旗号炒做欺骗。
  作者:smartness 回复日期: 14:40:26 
    楼上有个强人号称“《资治通鉴》读了两遍”,真是佩服得我五体投地。司马光修《资治通鉴》共294卷,我有空就去图书馆借一册来读。两年多了才读了一半左右,还不敢说都读懂了。          水平差,自然读不懂了,业余读也只用4、5个月。
  恭喜楼上的,你有成为史学大师的条件。资鉴居然业余读读4、5个月就能读完且读懂,真是史学奇才,陈寅恪也比不过你啊!偶像,偶像!崇拜,崇拜!
  顶啊,穿汉服只是汉民族意识回归的一个表现,有这种现象,说明有人注意到了我们这个民族的问题.总比那些反对别人穿汉服的人要好.
  楼上有个强人号称“《资治通鉴》读了两遍”,真是佩服得我五体投地。司马光修《资治通鉴》共294卷,我有空就去图书馆借一册来读。两年多了才读了一半左右,还不敢说都读懂了。        至于所谓的“周制婚礼”有点奇怪。前期的“三书六礼”的手续看不到就算了,但婚礼当日地位尤在新人之上的男方家长却无踪无影。如果无家长的承认,这种结合只能算苟合。        ~~~~~~~~~~~~~~~~————————————————————    
这哥们是不是把每一个字拆成一笔一划来看?   资治通鉴读一便,兄弟平均每天大概读6小时左右  
一个多月搞定
  喜欢是喜欢,只是这发型看着还真是不习惯:)
  嘿嘿,居然在这里看见啊。。。。      怎么也要顶以把啊。。。。。    嘿嘿。。    好亲切啊。。。。。。。。。。。。。。
  看了图片,感觉照片里人穿的服饰都是临时披上去的,好象穿着的人自己都觉得很不自然。并且头上也不着冠,所以根本没有显示出那种“先王衣冠”的气度。  再者,从行礼上看,仪式没有很好的练过。
      作者:ubxtl 回复日期: 19:14:35 
          这个人真实胡扯,标题都没有看清楚就乱讲,思维又严重没有逻辑.    支持楼主,弘扬我们民族的传统文化,人人有责  ==============================================  既然要弘扬,就应该提倡“地道”,而不是剃个光头穿个汉服到庙里一坐,就可以自称是和尚。  标题很明显“周制汉服婚礼”,什么叫“周制”,你明白吗?不是外面穿件汉服衣裳,里面却是衬衣、西裤、皮鞋,就能欣欣然吹捧自己多么的“遵循民族文化啊”        
  这么多朝代,这几小撮人为什么独尊汉服呢?  一是因为有个“汉”字。  二是因为秦太短命了。  三是因为宋明被少数民族灭了,剩下李唐血统又不太正。  由此可窥见这些人只爱汉装的本质。  个人看法。
  弘扬这个大方向没有错吧,至于地不地道,需不需要地道,地道到什么程度,是见仁见智的问题,可以进一步讨论,但是如果因为觉得人家弘扬得不地道就认为还不如不弘扬,还不如一点也别弘扬,那就是失之片面了。  
  鞋子太。。。  怎么不能再讲究些啊。。。
  song yi zhang
  很好看啊,挺想弄些天天穿的,不过就是听说贵的要死…………    口水ing  
  汉族人不总是说别的民族被汉族所汉化,其实我们是被满化了不是吗?现在我们已经不被满族人所统治,你们还知道扬州十日吗?我们汉族人被满族杀了多少人,可现在汉族人不杀满族人就不错了,怎么还将旗袍作为隐形的第一国服呢?我们没有欺压过满族人呀!现在连什么练武服装都以满服为特点,是为了方便练武吗?满族人一点都没有愧疚感恩之心.我们还大大咧咧的穿着满服什么上电视拉之类的.难怪日本人说&征服中国,必先征服满州&,我们汉族自己的服装至少应该有呀.怎么就是不穿,我们要前世之事不忘后世之师呀.
  有心就好,总比一些就会乱吠的野犬强!
  楼上有些人 不要太激动  汉服之所以叫汉服
和朝代原本没什么关系  汉服通称汉族的所有服饰 明白不?  你若身为汉人就好好反思
若是其他民族希望不要多管闲事  穿汉服
是汉族人的权利
  这个社会
需要的是民族的精神 民族意识 民族文化的回归  有些人 不知道为什么总是这么激动  这么喜欢干涉别人的权利  不知道是做主子、做奴才习惯了
还是怎么着  怎么犹如得了狂犬病  
不西不洋的婚礼好
楼上说正宗
我要说 现在 汉式婚礼 只是在探索 和发展当中
可是所谓的西化
难道就正宗吗
,西方婚礼 也是有宗教 色彩的,我们有宗教信仰
又代表什么呢
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