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阅读下面的文言文，完成问题。(19分)《李贺集》序杜　牧太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问。尝恨想其人咏味其言止矣！子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。”让居数日，牧深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾宫体谣》。求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)&&&&A．及发之，果集贤学士沈公子明书一通　　发：打开B．贺且死，尝授我平生所著歌诗且：将要C．让居数日，牧深推公曰让：允许D．子固若是，是当慢我慢：怠慢【小题2】下列各组语句中，全都是称赞李贺才能的一组是(3分)&&&&①世谓贺才绝出于前　②公于诗为深妙奇博　③韩吏部亦颇道其歌诗　④盖骚之苗裔　⑤言及君臣理乱，时有以激发人意　⑥鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也A．①②④　　B．②③⑤　　C．①④⑤　　D．③④⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)&&&&A．杜牧半夜收到好友沈子明来信，请他为李贺的诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面进行了热情的赞扬。C．杜牧充分肯定了李贺诗歌的成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌在思想内容方面的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径。D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。【小题3】(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)①子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。(4分)译文：&&&&&&&&&&&&&&&&②使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。(3分)译文：&&&&&&&&&&&&(2)用斜线(/)给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)夫经籍也者，机神之妙旨，圣 哲 之 能 事 所 以 经 天 地 纬 阴 阳 正 纪 纲 弘 道 德 显 仁 足 以 利 物 藏 用 足 以 独 善。学之者将殖焉，不学者将落焉。(取材于《隋书·经籍志》)D&
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习题“阅读下面的文言文，完成问题。(19分)《李贺集》序杜　牧太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居...”的分析与解答如下所示：
【小题1】②是杜牧对沈子明的赞美，⑤是对《离骚》内容的评价。试题分析：【小题2】“严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径”错。应为虽有不足，却独特超常。试题分析：【小题3】略
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且：将要C．让居数日，牧深推公曰
让：允许D．子固若是，是当慢我
慢：怠慢2.下列各组语句中，全都是称赞李贺才能的一组是(3分)　&①世谓贺才绝出于前　②公于诗为深妙奇博　③韩吏部亦颇道其歌诗　④盖骚之苗裔　⑤言及君臣理乱，时有以激发人意　⑥鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也A．①②④　　B．②③⑤　　C．①④⑤　　D．③④⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)　&A．杜牧半夜收到好友沈子明来信，请他为李贺的诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面进行了热情的赞扬。C．杜牧充分肯定了李贺诗歌的成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌在思想内容方面的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径。D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。3.(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)①子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。(4分)译文：　&　&　&　&②使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。(3分)译文：　&　&　&(2)用斜线(/)给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)夫经籍也者，机神之妙旨，圣 哲 之 能 事 所 以 经 天 地 纬 阴 阳 正 纪 纲 弘 道 德 显 仁 足 以 利 物 藏 用 足 以 独 善。学之者将殖焉，不学者将落焉。(取材于《隋书·经籍志》)&
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习题“阅读下面的文言文，完成问题。(19分)《李贺集》序杜　牧太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居...”的分析与解答如下所示：
1.②是杜牧对沈子明的赞美，⑤是对《离骚》内容的评价。试题分析：2.“严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径”错。应为虽有不足，却独特超常。试题分析：3.略
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且：将要C．让居数日，牧深推公曰
让：允许D．子固若是，是当慢我
慢：怠慢2.下列各组语句中，全都是称赞李贺才能的一组是(3分)____①世谓贺才绝出于前　②公于诗为深妙奇博　③韩吏部亦颇道其歌诗　④盖骚之苗裔　⑤言及君臣理乱，时有以激发人意　⑥鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也A．①②④　　B．②③⑤　　C．①④⑤　　D．③④⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)____A．杜牧半夜收到好友沈子明来信，请他为李贺的诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面进行了热情的赞扬。C．杜牧充分肯定了李贺诗歌的成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌在思想内容方面的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径。D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。3.(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)①子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。(4分)译文：________________②使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。(3分)译文：____________(2)用斜线(/)给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)夫经籍也者，机神之妙旨，圣 哲 之 能 事 所 以 经 天 地 纬 阴 阳 正 纪 纲 弘 道 德 显 仁 足 以 利 物 藏 用 足 以 独 善。学之者将殖焉，不学者将落焉。(取材于《隋书·经籍志》)”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的文言文，完成问题。(19分)《李贺集》序杜　牧太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问。尝恨想其人咏味其言止矣！子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。”让居数日，牧深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》《补梁庾肩吾宫体谣》。求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)____A．及发之，果集贤学士沈公子明书一通　　发：打开B．贺且死，尝授我平生所著歌诗
且：将要C．让居数日，牧深推公曰
让：允许D．子固若是，是当慢我
慢：怠慢2.下列各组语句中，全都是称赞李贺才能的一组是(3分)____①世谓贺才绝出于前　②公于诗为深妙奇博　③韩吏部亦颇道其歌诗　④盖骚之苗裔　⑤言及君臣理乱，时有以激发人意　⑥鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也A．①②④　　B．②③⑤　　C．①④⑤　　D．③④⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)____A．杜牧半夜收到好友沈子明来信，请他为李贺的诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面进行了热情的赞扬。C．杜牧充分肯定了李贺诗歌的成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌在思想内容方面的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规途径。D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。3.(1)把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)①子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。(4分)译文：________________②使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。(3分)译文：____________(2)用斜线(/)给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)夫经籍也者，机神之妙旨，圣 哲 之 能 事 所 以 经 天 地 纬 阴 阳 正 纪 纲 弘 道 德 显 仁 足 以 利 物 藏 用 足 以 独 善。学之者将殖焉，不学者将落焉。(取材于《隋书·经籍志》)”相似的习题。& “阅读下面的文字，完成问题。书法：立象以尽...”习题详情
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阅读下面的文字，完成问题。书法：立象以尽意《易经·系辞》提出的“立象以尽意”客观上应是中国书法遵循的根本原则。“象”是中国哲学的重要范畴，由此衍生出物象、卦象、意象、大象等名词。阴阳二气，相摩相荡，有而未形之时的混沌之“象”，谓之“大象”。汉字具有非常精密、细腻的结构感，本身已经在“立象”，书法在此基础上作出了更大的拓展。生活应用层面的文字书写，其单字造型的灵变范围非常有限，字与字之间只是追求一种鳞次栉比的齐整，而没有艺术化的组合关系。书法则无限拓宽单字结构体的变化，而且字和字之间不是一种简单的排比，而是穿插错落，艺术化地组合成为不可分割的浑然一体的“象”。这种书法之“象”更接近“道”的混沌。运控毛笔体现出中国文化的“用柔”思想。相对于“用刚”而言，“用柔”手段更为含蓄、复杂、细腻，更难以把握。“惟笔软则奇怪生焉”，毛笔的柔活特性使书法的线条如云烟变幻，有一种弥散着的特殊张力，这非常契合于“道”。这样，文字之“象”乃升华为书法之“象”。书法的“立象”也就是一种“造型”，是一种视觉性的艺术，通过视而可见的形象化的东西寄托创作者的审美追求，唤起欣赏者的审美愉悦。“象”的形式与意义之间的关系，有点类似于概念的内涵与外延，内涵越小，外延越大。所以，为了“尽意”，涵盖无限之“意”，“象”的形式必须平易简约。如果过于具体、繁复，就会僵化，不具备回味、想象的空间。因此，《周易·系辞》说：“易简而天下之理得矣。”然而，“大象无形”的追求显得过于虚无空疏。权衡折中之下，书法的形式构成与表现内容之间的匹配是最恰当、最理想的。书法主要是黑白二色，以点线组合实现空间分割，与其他艺术相比，其形式至为洗练简约。这种抽象、简练的形式构成，既有具体的指向性，又有一定的模糊性，如此形成含蓄美感和多义效果，造成自由联想的阔大空间，力求以有形的有限表现无形的无限，如此方能“尽意”。韩愈《送高闲上人序》说：书法最重要的是“得其心”，而不是“逐其迹”。“象”是一种依托，更关键的是其背后的“意”。书法家必须把“象”立起来，才能表“意”。“象”有基本的技巧法则，必须从书法史上认真借鉴，熟能生巧，有所创立。如果不掌握书法的表达技巧，即使文化领域的专家名人的毛笔字迹，也不可能“尽意”，算不上“书法”。“尽意”的第一个环节，是创作者把自己的文化憧憬灌注到作品中。伯牙学琴，他的老师成连先生引导他“移情”于琴。张旭工书，有动于心，必于草书焉发之。书法的“意”不仅记录了创作者的即时情绪，也呈现深层次的悠远情怀。这是一种高级情怀，是文化情怀，更多地表现为文人情怀。书法家重视文化养成，才有可抒发之“意”。为此，我们应该倡导毛笔书写者有高层次的文化追求，同时明确文人在书法家群体中当之无愧的主体地位，要求他们在书法发展中肩负起责无旁贷的文化担当。“尽意”的最后一个环节，是“意”被很好地理解和接受，这就需要欣赏者内心有呼应的基础。总之，书法将多种文化元素进行了系统组合，“意”在把握事物变化的基本法则模式，以“象”的形式一目了然地呈现出来，生动体现出中国文化直觉思维的特点以及整体观思维的大局意识。如今，书法在社会大众心目中依然享有较高地位，主要得益于文化传统的强大惯性；而如果没有一个引领性的核心理念，书法的前景不可能繁荣，只可能芜杂。明确并遵循书法“立象以尽意”的根本法则，其文化地位才能得到确立。(选自《光明日报》日，有删改)1.关于“象”的解说，不符合文意的一项是&A．“象”是中国哲学的重要范畴，阴阳二气，相摩相荡，有而未形之时的混沌之“象”，谓之“大象”。B．书法拓宽了单字结构体的变化，字和字之间不是一种简单的排比，而是穿插错落，艺术化地组合为浑然一体的“象”。C．书法的“立象”也就是一种“造型”，是一种视觉性的艺术，通过各种形象化的东西寄托创作者的审美追求。D．书法之“象”接近“道”的混沌，为了“尽意”，涵盖无限之“意”，“象”的形式必须平易简约。2.对“象”和“意”的关系，下列表述不正确的一项是　&A．抽象、简练的“象”，既有具体的指向性，又有一定的模糊性，力求以有形的有限表现无形的无限，方能“尽意”。B．书法家必须把“象”立起来，才能表“意”，如果不掌握书法的表达技巧，不可能“尽意”，算不上“书法”。C．“意”以“象”的形式一目了然地呈现出来，体现出中国文化直觉思维的特点以及整体观思维的大局意识。D．“象”是一种依托，更关键的是其背后的“意”，“象”在“意”的支配下将多种文体元素进行了系统组合。3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是　&A．“用柔”本是运控毛笔的手段，借此，毛笔的柔软性可使书法的线条如云烟变幻，弥散特殊的张力，这非常契合于“道”。B．“象”有基本的技巧法则，必须从书法史上认真借鉴，熟能生巧，有所创立。所以，书法家必须把“象”立起来，才能表“意”。C．“尽意”既需要创作者把自己的文化憧憬灌注到作品中，又需要欣赏者内心有呼应的基础，理解和接受创作者的人文情怀。D．明确并遵循书法“立象以尽意”的根本法则并将其作为引领性的核心理念，书法的文化地位就能得到确立。&
本题难度：容易
题型：解答题&|&来源：2014-四川高考语文二轮专题语言基础知识论述类文章阅读练习卷23
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成问题。书法：立象以尽意《易经·系辞》提出的“立象以尽意”客观上应是中国书法遵循的根本原则。“象”是中国哲学的重要范畴，由此衍生出物象、卦象、意象、大象等名词。阴阳二气，相摩相荡，有而未形之时...”的分析与解答如下所示：
1.“各种形象化的东西”应为“视而可见的形象化的东西”。2.“‘象’在‘意’的支配下将多种文化元素进行了系统组合”曲解文意，应为“书法将多种文化元素进行了系统组合”。3.A．“用柔”是中国文化的思想；B.强加因果；D.是“才能”不是“就能”。
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