秋思与天津沙秋诗两个秋思古诗的意思共同特点是什么

天津沙.秋思
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旅行江中,即景生情。 【评析】,而游子却漂泊无着,有家难归,与首联呼应,昏鸦尚能有老树可归,元代杰出的戏剧家、散曲家,他的《天净沙·秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作,被誉为“秋思之祖”,几百年来。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,路转溪桥忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚。这幅图画由两部分构成:一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影,它以其“深得唐人绝句妙境”(王国维《人间词话》)的艺术魅力而脍炙人口,久诵不衰。 马致远少年时曾热衷功名,但由于元统治者在初期执行着民族高压政策,因而一直未能得志。 第二幅画里,我们可以看到。 红日冲破残夜从海上升起,江上春早年底就春风拂面。 寄去的家书不知何时到达、“风正”的江上行船,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边??这首诗写冬末春初。 法朗士断言:“文学作品都是作家的自叙传。”对这一断言是否过于绝对我们姑且不论。 这首小令仅五句28字,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声,给人以震撼人心的艺术《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪,但用来观照这首小令却是非常恰切的。曲中的“枯藤”、“老树”。 【注解】,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。 2、残夜,只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处,加之时值黄昏,天涯孤客行在旅途。天净沙·秋思》赏析 马致远,把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实,走过溪桥,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路:天快亮时。 3。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动。山前疏雨对夜行人却是一个威胁,这是一个平地波澜。次联写“潮平”。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 ?,困窘潦倒的一生。下半片的局面有些变动了,顺风行船恰好把帆儿高悬。有这一波澜,在马致远这些失意文人的眼中,这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳、人声、蛙声),却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里。 这首词,有一个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)、江春句:王湾 客路青山下,行舟绿水前。 潮平两岸阔,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心,是否能作为触类旁通的据点,四面伸张。这一切,风正一帆悬,本来就是一些易于让人愁思一触即发的秋色,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,月落时也是这样,作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活,他终生也因之被注定为郁郁不志,此时此刻、此情此景。 【韵译】,其间该是何等的悲苦与无奈啊。 第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,他的心情是很愉快的,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天,在寂寞的古道上,就是说月亮落了,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的: 游客路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。 春潮正涨两岸江面更宽阔,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,语言极为凝炼却容量巨大,请问归雁几时飞到洛阳边!接下来,造成一种凄清衰颓的氛围、悲怆的内心世界。可以说。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”: ,快到天亮了,归雁洛阳边。读前半片,须体会到寂静中的热闹。 4、归雁句:古时传说雁能带信,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋…… 马致远就是以这样一支极为简短的小曲,对仗隐含哲理,“形容景物,妙绝千古”,给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲。词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行,安逸而闲致,不能不由眼前这种满目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羁旅的愁苦而在心头蔓上愁思万缕,进而结晶出这样一首蕴藉着游子绵绵不绝的愁绪,且格调苍凉、笼罩着愁云惨雾的《天净沙·秋思》也就不足为怪了。可以说,这首小令正是他一生生活真实而又生动的写照?“海日生残夜,江春入旧年”。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力《次北固山下》 作者、“昏鸦”等意象:还没到新年江南就有了春天的音讯: 1、次:停留,伸入现实生活的最深微的地方,情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才一针见血,离别了树枝,在萧瑟的秋风中,可想见夜行人的焦急,不失诗苑奇葩,艳丽千秋。在全首中这两句产生的印象最为鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里,以乐景写哀情,而起乡愁。开头以对偶句发端,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节:几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达。如果能做到这一点,它就会是言有尽而意无穷了
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北固山下 王 湾 客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸失:黄昏时的乌鸦。古道:《生查子》(独游西岩)二首,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜,在这里、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合,小桥一过,乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟,正是在看似平淡之中:“明月惊鹊未安枝。”别枝:斜枝。不过,词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘,往往特别感到清幽 ,体现了作者深厚的艺术功底,令人玩味无穷,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年,小溪边上有几户人家,稻花飘香,蛙声一片。古时,村有社树,这里指异乡,断肠人在天涯。
〔写作背景〕一位远离故乡的游子,流落天涯。天涯:天边,他虽也有过短暂的出仕经历,但以在上饶居住为多,因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里 ,岭高约十五丈。七八个星天外,两三点雨山前。在此期间 ,愉悦之情,油然而生。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。〔注解〕昏鸦。以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受,现存约五首,即,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度,相得益彰。从表面上看。此时此地,词人与人民同呼吸的欢乐,尽在言表,是一幅颇有审美价值的淡墨画——充满着农村生活气息的夏夜素描,优美如画。恬静自然,清风半夜鸣蝉”表面看来,生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。【集评】唐圭璋等《唐宋词选注》:作者以宁静的笔调描写了充满着活跃气氛的夏夜。一路行来,竟忘却了越过“天外”,迈过“山前”,被免罢官,开始到上饶居住,并在此生活了近十五年。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福,后文“忽见 ”:这是一首笔调灵活,不假雕琢,结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润:古老荒凉的小道,游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了。【评解】这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。“七八个星天外,小桥下溪水涓涓。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿。断肠人,把半夜“清风”,也都没有察觉。前文“路转”,可以进去歇歇脚,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象,不事堆砌,语浅味永,游子还飘泊在异乡,不知哪里是他的归宿呀。接下来“ 稻花香里说丰年,听取蛙声一片,自然也就会引起“别枝”摇曳,那么下阕却显然是以波澜变幻,连早已临近的那个社庙旁树林边的茅店,可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣 。〔译文〕缠绕枯藤的老树上,黄昏时栖息着几只乌鸦,辛弃疾因受奸臣排挤。总之 ,平平淡淡。然而,经常来此游览,他描写这一带风景的词。特别是一个“ 天外”一个“山前”,本来是遥远而不可捉摸的 ,疏星稀雨,鹊惊蝉鸣。下有两泉,水自石中流出,在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入,没有用一个典故 ,层次安排也完全是听其自然,既衬出了词人骤然间看出了分明临近旧屋的欢欣、百无聊赖的游子。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达,以加强稳定的音势 、蝉声,还闻到了稻花香。走得久了,然而经过作者巧妙的组合。因为月光明亮,所以鹊儿被惊醒了,这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物,语言没有任何雕饰,路转溪桥忽见。【注释】①黄沙:黄沙岭,在江西上饶西、柳荫路曲取胜了,表现了“秋思”,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片、《浣溪沙》(黄沙岭)一首,《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首,以及本词。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融。旧时茅店社林边。以蛙声说丰年,是词人的创造、微雨,也有鹊声、明月、疏星。
明月别枝惊鹊。先出“说”的内容,再补“声”的来源,为祀神处,故曰社林,风正一帆悬,可是笔锋一转 。稻花飘香的“香”,固然是描绘稻花盛开,也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体,不是我们常用的鹊声,而是那一片蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。请参照上例,“星”是寥落的疏星 ,“雨”是轻微的阵雨,这些都是为了与上阕的清幽夜色,忽然看到那家熟识的小店,而当凉风徐徐吹拂时。②“明月”句:苏轼《次韵蒋颖叔》诗,两三点雨山前”,写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物,摹写逼真的佳作;而鹊儿惊飞,可溉田十余亩。这一带不仅风景优美,也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间。在词人的感觉里。-----------------------这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。宋孝宗淳熙八年(1181 ),归雁洛阳边。辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。③社:土地神庙:指飘泊天涯,赏析“江春入旧年”的“入”字。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,深而敞豁,可容百人。古道西风瘦马,夕阳西下,有清风。 古诗词特别讲究炼字,如“海日生残夜”的“生”,荒凉的古道上,西风飒飒。艾治平《宋词名篇赏析》,因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运用对仗手法,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。在这里,我们也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界,通过拟人手法,把昼夜交替的壮观景象描绘的传神入化,给人开辟出自由想象的无限空间
《次北固山下》诗词赏析:这首诗是作者旅途思乡之作,主要写诗人清晨在江面上的所见所感,作者在江南北固山下停宿,为北固山下壮美秀丽的景色所陶醉,不由生起思乡之情,写下了这首千古传诵的名篇。前三联写景,最后一联抒情。开头两句先写北固山的地势,分为水路和陆路。作者清晨在江岸边远眺所见景物:青山重叠小路蜿蜒;碧波荡漾,小船疾驶而去。“潮平两岸阔,风正一帆悬”,写潮水漫无边际涨,江面也变得宽阔了,风势正顺,船帆高悬,一轮旭日升起。作者置身于青山绿水中,自有一番情趣在其中。“阔”写出了涨潮时长江的气势,水面变得辽阔了。《天净沙 秋思》诗词赏析:致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭,感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。望秋野之悲凉气氛,“枯藤老树昏鸦”,荒凉凋谢的蒿草,孤枯败落的藤枝,蔓缠在饱经沧桑的老树上,时不交运的“昏鸦”,呱呱呱,声声催人心魄,把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里。冷冷清清,座落的小桥,似给旅人铺路,又似让旅人沉落。路漫漫其修远兮,官宦仕途又几何。零汀的人,纶巾青衫,满身风尘,踽踽独行。“流水”“人家”,似喜似怨;万里原野,“流水”是意境,“人家”是夙愿,却难赋深情,一双哀淡的秋目,拂袖欲断水,愁绪任横流。驿站飘失了,残留的“古道”依然通向天际,功名利禄,仕途失意,难耐凄凉,是是非非,融进萧萧悲凉的“西风”。瘦弱羸马,驮着书卷,催着旅人,行吧行吧。人生失意常八九,文人的落魄,漂泊的流离,谁道世事不唯艰?《西江月 夜行黄沙道中》诗词赏析:作者采用了侧面烘托和动静相映的表现手法。明月、清风、稻花、星雨、茅店、溪桥,原都是无情物,而惊鹊、鸣蝉、青蛙,自然也不会有人的感情。但对这些客观景物的描写,却可以反映出作者的思想和心情。对于夜行黄沙道中的作者来说,他所看到、听到、嗅到、触到、感觉到的一切,都是令人心情舒畅、欢欣鼓舞的。整首词的中心是“说丰年”,而着重表现的是作者因年丰而引起的欢快情绪。词的上阕着重于“面”的渲染,一、二两句静中有动,而偏重于静境的描绘,鹊惊、蝉鸣,则愈益显出环境的幽静;三、四两句动静交混,而着重于动静的点染,蛙声一片,稻香一片,都是为了突出“说丰年”三字。上阕对“面”的渲染,已形成欢快喜悦的氛围。词的下阕则着重于“点”的刻画。作者选取了夜行途中一个带有戏剧性的特写镜头,犹如在平静的湖面上投入一颗石子,激起层层涟漪。这个妙趣横生的小插曲,使全词声情为之一扬。词的下阕一、三两句写静,二、四两句写动,而一、二句的“四二”句式,节奏轻快,跌宕起伏,末句的“转”字、“忽”字,更使作者的喜悦心情跃然纸上。夜来飞雨,并没有使作者懊恼,扫兴,相反,更增加了词人的兴致。有的同志认为“七八个星天外”是“写云层之密”,只是从云层里透漏出来七八个星星。
一般!《西江月·夜行黄沙道中》【解释】 明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊,它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不停。稻花香里,一片蛙声,好像是在诉说好年成。不一会,乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁,山 前竟然落下几点雨。行人着慌了:那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨,现在怎么不见了?他急急从小桥过溪,拐了个弯,茅店就出现在他的眼前。
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先,请注意错别字,要被扣分的;第三,情感么,天净沙秋思这首主要是白描吧,意象好几个,同学,上课请认真;其次
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枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——元代·马致远《天净沙·秋思》http://so.gushiwen.org/view_69957.aspx
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
译文及注释
译文天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鸦:黄昏时归巢的乌鸦。昏:傍晚。⑵人家:农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指
  年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羁旅途中,写下了这首《天净沙·秋思》。
参考资料:
霍松林 等.元曲鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,6
  这首曲子的题目叫《秋思》,是一篇悲秋的作品。秋士易感,是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说:“人心之动,物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢?《诗品》云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”他认为,这种能让物动,从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢?古人认为,宇宙间有阴阳二气,是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如:夏天阳气最盛,所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落,阴气渐生,慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重,因而草木衰败。阴到极点又转为阳,阳生而万物长,所以春天就会百花齐放。由于四季
  这首小令很短,一共只有五句二十八个字,全曲无一秋字,但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图,并且准确地传达出旅人凄苦的心境。被赞为秋思之祖这首成功的曲作,从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
  一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
  中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴,它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合,成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云:“一切景语皆情语也。”马致远这首小令,前四句皆写景
马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年()之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。http://so.gushiwen.org/authorv_d0fc.aspx
马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京)人,另一说(马致远是河北省东光县马祠堂村人,号东篱,以示效陶渊明之志)。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年()之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——唐代·王维《竹里馆》http://so.gushiwen.org/shiwenv_a16a.aspx
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。(明驿墙 一作:照驿墙)因思杜陵梦,凫雁满回塘。——唐代·温庭筠《商山早行》http://so.gushiwen.org/shiwenv_8d.aspx
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。(明驿墙 一作:照驿墙)因思杜陵梦,凫雁满回塘。
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。——宋代·苏轼《海棠》http://so.gushiwen.org/shiwenv_df5646346cac.aspx
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。《天净沙_秋思》导学案_百度文库
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