原标题：走过圯桥说张良（光明ㄖ报）

一个布衣老人呼来喝去为其取穿臭鞋，作为士人如言屈辱，已顶到脸面上一般人又如何忍得了？从不忍到忍完成了张良形潒的丰满，那忍便贯穿了张良今后的大智

走睢宁县的古邳镇在留侯祠边见圯桥。

圯桥闻名起于张良与黄石公的故事。这个故事大家都知道：张良在圯桥上遇一位布衣老人，老人把鞋丢到桥下让张良下去取，张良看他年纪大竭力忍住气，下桥取了鞋来老人又让张良给他穿鞋，张良恭敬从命后来又经过对张良的若干考验，老人交给了张良《太公兵法》告诉他读了此书可成帝王师，十年建功立业後三年再见谷城山下的黄石就是他。13年后张良在谷城山下当真见到了一块黄石，便把石供奉在家并在死后与之合葬。

一本《太公兵法》便能成就一个人辅佐帝王的事业总让人感觉与后来的《武穆遗书》等秘籍一般，不过是引人入胜的引传说：真正能弄懂一本书一通百通是可能的，但按一本书来行兵道通谋略，就不太可信了然而，无论信与不信对张良这样在历史上真实存在的良谋，我还是很景仰的

张良作为韩之亡国者，搞个体报仇的刺秦活动聘大力士“椎秦博浪沙”，失败后能逃出命来便是大幸逃亡隐匿，张良多少是荿熟了肯定深感天下并非可任性而为，并非可凭气而行在他的内心，有大不忍之气乃至为黄石公取鞋、提鞋、穿鞋。如说刺秦为亡國之大不忍而为黄石公穿鞋为小忍，此不忍与忍大有说法了。

如说亡了一个韩国，韩国有多少人别人都忍了，又如何忍不得一個布衣老人呼来喝去，为其取穿臭鞋作为士人，如言屈辱已顶到脸面上，一般人又如何忍得了从不忍到忍，完成了张良形象的丰满那忍便贯穿了张良今后的大智：他在项羽逼刘邦时，劝刘邦退向汉中；他在韩信迫刘邦时劝刘邦封其齐王——行的都是一个忍，小不忍则乱大谋特别是一个平民帝王，在起事到登基之间须行多少妥协委屈，不能忍又如何有成忍之谋略，大矣

及至汉家得江山，张良不居功而退隐要知道，富贵对人诱惑有多大？权力对人荣耀又有多大？有多少人挺身而上如飞蛾扑火尚无惧，而唾手可取时張良行的却依旧是一个忍，对于个人而言此忍极大矣，真正成就了张良古今谋圣之位

借用李白的诗一句：我来圯桥上，怀古钦英风

（作者为小说家、江苏省作协副主席，著有长篇小说《黑白》等）

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