乾隆的岳父高斌友是汉族吗?

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花开堪折直须折莫待无花空折枝
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  婉贵妃
  陈氏(.3.10),陈延璋之女。雍正时,入侍高宗乾隆藩邸,为格格。乾隆即位后初封陈常在,二年晋贵人,十四年四月册封婉嫔,之后她当了很多年婉嫔,到乾隆五十九年才象征性地晋封为婉妃。嘉庆六年谕:“婉太妃母妃,以前皇考在藩邸时,蒙皇祖所赐,侍奉皇考多年,嗣经晋封贵妃,现在寿康宫位次居首,年跻八十有六,康健颐和,宜崇位号,以申敬礼。应尊封为婉贵太妃。所有应行事宜,著各衙门查照定例预备,于四月十五日举行。”十二年二月初二日薨,年九十二,为后妃中最为长寿的一位。十二年十一月初三葬于清东陵的裕陵妃园寝。
  婉贵妃中年时期吉服像,时为婉嫔
  颖贵妃
  巴林氏(),蒙古镶红旗人,都统兼轻车都尉纳亲之女。乾隆十三年初入宫时受封为贵人,十六年册封为颖嫔,二十四年晋颖妃。曾抚育皇十七子永璘。嘉庆三年,太上皇乾隆敕旨:“颖妃在位年久,且年屈七旬,著加恩封为贵妃。”嘉庆帝称为颖贵太妃,和婉贵妃一同居于寿康宫中。五年(1800年)颖贵妃七十寿辰,嘉庆同母弟永璘送去寿礼,无儿无女、寡居深宫的颖贵妃十分高兴;嘉庆帝得知,十分光火,叫来弟弟训斥一通,指责他不和自己请示就擅做主张。有了这番训斥,颖贵妃的古稀寿辰也就索然无味了。二十天后,颖贵妃去世。次年二月十三日葬入裕陵妃园寝。
  颖贵妃吉服像 时为颖嫔
  忻贵妃
  戴佳氏,总督那苏图之女,满洲镶黄旗人。生年不详,生辰为五月二十九日。乾隆十八年七月二十日入宫诏封为嫔;十九年闰四月封为忻嫔。二十年七月十七日生皇六女;二十二年十二月初七生皇八女。二女皆殇,未封。二十八年九月初十晋忻妃。二十九年四月二十八日薨,以贵妃礼治表(相当于追封忻贵妃)。
  愉贵妃
  珂里叶特氏(),亦称海氏,员外郎额尔吉图之女。雍正时,入侍藩邸,为格格十三年九月初三,宝亲继皇帝位;二十四日,初封海常在。乾隆元年晋海贵人,六年二月初七生皇五子永琪,十三日封愉嫔,十一月行晋封礼。十年正月二十三日晋愉妃,十一月十七日行晋封礼。五十七年五月二十一日薨,年七十九,以贵妃礼治表(相当于追封愉贵妃)。五十八年葬裕陵妃园寝。
  这位妃子,就是《还珠格格》里五阿哥的母亲,不同的是,历史上五阿哥的母亲活得比较长。
  叶赫那拉氏(),兵部左侍郎永绶之女。乾隆六年初封贵人,十一月封舒嫔,行册封礼。十三年七月初一,晋舒妃,十四年四月初五行晋封礼。十六年五月十九日,生皇十子(永玥,殇)。四十二年五月三十日薨。葬裕陵妃园寝。
  舒妃画像
  汪氏(),都统四格之女,满洲正白旗人。乾隆二十八年十月十八日初封永常在,三十六年正月二十七日晋永贵人,十月初十封敦嫔,十一月二十八日行册封礼。三十九年九月晋惇妃,十一月行晋封礼。四十年正月初三生皇十女。四十三年十一月初三因杖毙宫女降为惇嫔。四十四年腊月之前复为惇妃。嘉庆十一年正月十七日薨。生一女,皇十女,即固伦和孝公主,下嫁和珅之子丰绅殷德。
  赏心记得,《铁齿铜牙纪晓岚》里曾有一个格格嫁给了丰绅殷德,不知道是不是她的女儿。
  惇妃吉服像
  和卓氏(又作霍卓氏,),名伊伯拉罕(维语:????????、Ипархан、Iparxan)维吾尔族,阿里和卓之女。乾隆二十二年,回部大、小和卓发动叛乱,清朝派兵入回疆平叛,伊帕尔汗的五叔额色尹、哥哥图尔都配合清军作战,立了战功,二十四年平叛之后,乾隆封额色尹为辅国公,封图尔都为一等台吉(仅次于辅国公的爵号),次年,图尔都送妹妹伊帕尔汗氏入宫,以示联婚友好。二十五年二月和卓氏入宫封和贵人。二十七年正月初二封容嫔,五月二十一日行册封礼。三十三年六月初封容妃,十月初六行晋封礼。五十三年四月十九日卒,享年55岁。同年九月二十五日入葬清东陵之裕陵妃园寝。无子女。
  乾隆帝为了照顾容妃的生活习惯,特遣回族厨师努倪马特做“谷伦杞(抓饭)”和“滴非雅则(洋葱炒的菜)”等维吾尔族的饭菜,使容妃在北京能品尝到家乡的风味。容妃在宫中深受乾隆帝的宠爱,乾隆多次出巡,都邀她同行,在宴席上居西桌之首位,后来升至东桌二位,这是仅次于皇后的席位,公元1766年,皇后乌喇那拉氏死后,乾隆帝不再另立皇后。她在宫中的地位更高了,位在令懿皇贵妃和其它几位高级妃子之下。乾隆还在北京西内建了宝月楼(今西华门),让容妃居住。容妃是乾隆四十一位后妃中唯一一位来自维吾尔族的女子。
  和卓氏即为传说中香妃的原型。
  清乾隆帝容妃和卓氏画像
  CCTV纪录片《圆明园》中的容妃
  刘丹·还珠格格
  努尔比亚·宫廷画师郎世宁
  努尔比亚·乾隆与香妃
  宋妍·风流才子纪晓岚
  刘芳绮·宰相刘罗锅(这个旗装的……)
  邵美琪·皇上保重
  金庸的《书剑恩仇录》中的香香公主亦是以容妃为原型。
  余安安,1976年香港TVB版《书剑恩仇录》(图上写错了)
  梁佩玲(梁艺龄),1987年香港TVB版《书剑恩仇录》
  傅娟,1992年台湾华视版《书剑恩仇录》
  杨雅娜(杨钫涵),1994年内地电视剧版《书剑恩仇录》
  颜颖思,2002年合拍电视剧版《书剑恩仇录》
  阿依努尔(艾依诺),1987年合拍电影版《书剑恩仇录》
  刘颖,2009年合拍电视剧版《书剑恩仇录》
  马敏儿,大内群英续集
  另有:容小意(1960年香港粤语电影版《书剑恩仇录》)、杨丽音(1984年台湾台视版《书剑江山》)里的香香公主我找不到图片。而1967年香港邵氏电影《儒侠》改编于《书剑恩仇录》,女主角蒙蒙(舒佩佩饰)近似香香公主,图片同样没有找到。
  完颜氏,父哈丰阿,官轻车都尉。乾隆五十一年行纳采礼,入侍藩邸为侧福晋。卒于嘉庆继位以前,嘉庆二年四月二十二日追封为恕妃。 嘉庆八年十月十二日奉移西陵,十月十七日葬昌陵妃园寝,墓券位于第二排居中。
  刘红芳·戏说乾隆(这个,不知道能不能与历史对得起来,也许是巧合吧)
  西林觉罗氏,柏氏,皆从常在尊为贵人。
  晋太妃
  富察氏,乾隆二十八年,入宫为答应,乾隆末年晋封贵人,徽号不明,依清宫进封惯例应为晋贵人。待到道光帝时,仍未逝世,道光帝上谕“皇祖高宗纯皇帝嫔御存者惟晋贵人一人,宜崇位号,以申敬礼。谨尊封为婉晋妃。”于是尊为皇祖晋太妃,以示尊崇。二年十二月初八逝世,享年七十多岁。三年四月二十六日入葬,为乾隆所有妃嫔中最后一位入葬裕陵妃园寝者。
  另外,据记载,乾隆还有两位汉家贵人。明贵人,陈氏,扬州人。乾隆五十九年封为芳嫔,嘉庆三年晋封为芳妃。禄贵人,陆氏,苏州人。
  档案记载,在乾隆四十一年十月十三日,明贵人非常惦念自己的哥哥。于是分咐手下的太监王成到宫外家里看望自己的哥哥。王成说:看望父母还可以,如果看哥哥则不可以。明贵人就让王成去奏闻皇上,请求允许她派人去看望哥哥。结果遭到了乾隆帝的严厉拒绝。过了两年,明贵人的哥哥陈济到京城要求当差。总管内务府大臣福隆安将这件事上奏给了皇帝。乾隆皇帝命福隆安传谕两淮盐政伊龄阿:“朕于宫眷等亲属管束极严,从不容其在外生事,恐伊等不知谨饬,妄欲以国戚自居,则大可不必。”同时这道密谕还提到:“陆常在系苏州籍贯,其有无亲属人等,亦当详细查明,严加管束。”上面提到的陆常在就是后来的禄贵人。从这些谕旨中我们可以看出乾隆帝对汉族妃嫔家属管束严厉,一方面是防止其家人依仗皇亲欺压地方,造成不良影响,另一方面也可能有怕人知道大清皇帝纳娶汉族女子的用意。
  这只是从档案中找到的这两人的史料,知道了她俩人是江南女子。后宫中还有没有来自江南女子,还是一个未知数。
  未完待续……
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历史上的今天
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{list wl as x}{/list}| 泄洪之前,朝廷为何拒绝通知民众
[摘要]提前通知民众起码能挽救民命,皇帝为避免出现某一方阻止的情形,竟横加拒绝,一方面可视作维稳需要,另一种可能的解释是,他试图选择性地让某一方受害。乾隆帝南巡期间视察黄淮堤工。图by(清)徐扬作者 冯翊1742年(乾隆七年)一定让皇帝头疼。这一年的六月,淮北地区(安徽北部、江苏北部)洪水肆虐。由直隶总督、江南河总督、两江总督、安徽和江苏巡抚组成的豪华治水团,进驻灾区。针对水患的原因,他们的结论不同,在如何疏导洪水的问题上,更是争论激烈。虽然皇帝最终做出了偏向江苏的裁决,“牺牲”了安徽的利益,但江苏的洪灾亦未能减轻。考虑到该地区特殊的河湖结构,淮北某种意义上为更高层级的利益让了步。洪水两年一遇乾隆七年六月,江南暴雨,流经江苏与安徽地区的黄河、淮河以及洪泽湖水势大涨,“淹没田禾”,涉灾范围极广,江苏淮安府、徐州府、扬州府的19个州县,安徽凤阳府、颍州府的17个州县,一片汪洋。①横线处即遭受水灾的州县(不完全统计)。图源:谭其骧《中国历史地图集(清)》洪水到来之前,这些地区并没有做好防洪准备,直到四月份仍在治愈上一年的洪灾创伤。蠲缓钱粮、分发救济粮、借给粮种、督促春耕,总是上谕与奏折的热门话题。然而朝廷显示出的关心,更多可能停留在纸面上。乾隆七年四月,刑部侍郎周学健报告乾隆帝,上一年灾后,大量官员因渎职、贪腐被罢导致救灾体系运转不灵。江苏的沛县、铜山、宿迁甚至一年内连换三个知县,新官难以在短时间内熟悉灾情。有地方的县令,还是此前并未涉足州县治理的“河员”担任,这些人“无论署印之员,自知非久于其任,不过粉饰一时”,官员们赈灾,多“临时仓皇,自不得不授权于胥吏,假手于约保,因之冒滥遗漏,百弊丛生”。②不唯如此,新的救灾行动又滋生了新的贪腐。官员与胥吏为避讳灾情,少报灾民人数;并不是赈济对象的士绅与胥吏又冒充灾民,领取钱粮。在江苏,山阳、阜宁、清河、桃园等地的胥吏与保长,强行索要饥民赈粮领取凭证,若强索不得,竟故意遗漏登记。阜宁县的地方士绅为领取更多赈济粮,竟出奇招,唆使妇女“胁官求赈”“出头冒领”。③这些情弊,乾隆帝通过别的管道早已知晓,他承认极少数“一二奸民,恃众逞刁”,需要整顿官员“以为上司讳言灾荒,遂承奉意旨,以重为轻,以多为少,上下相蒙④”的恶习,不过办法也不多,唯再遣钦差大臣进驻当地指挥而已。可以说,在七月的洪水来临之前,官府的救灾效果并不佳。而防洪硬件设施,亦未复原。直到乾隆七年四月份,两江总督以及安徽江苏地方官多次向皇帝报告“亟应堵筑”之处。如沛县缕水堤“漫开决口,直入沛境,亟应堵筑”,“邳州境内沂河,旧有护堤,经梅家道口冲开六处,新城三面被淹,亟宜补筑”,“阜宁县境内之郭墅湖”,是泄水要道,然而“久经淤平”,“亟宜开通”。五月,洪泽湖的淤塞仍未缓解。⑤及至六月,河水大涨,上年未堵住的堤坝,为洪水“指明”了流向,“上下两江去年受灾之所,六七月间复被淹没田禾⑥”,一切都来不及,灾而复灾,已是普遍现象。大堤点着怒火最初,大水淹及州县,江苏的部分,多在黄河沿岸,安徽的部分,多在淮河及其支流沿岸。36个州县之所以“水潦频仍”,不仅因该地域河流众多,地势低洼,还因独特的河湖结构。该区域第一大河并非淮河,而是自河南南下的黄河,两条河流共享一条河道出海,交汇处称为“清口”。“清口”南边连着洪泽湖,以东是江苏淮安府的兴化、泰州,以西是安徽的泗州、颍州,以南,又有一条水道连着高邮湖。淮河流经安徽,往东北方向注入洪泽湖,湖水灾东边被高家堰大堤拦住,大堤构成安徽与江苏的边界。这套湖泊系统,对黄河来说意义重大:不仅能分掉一部分黄河水,还能延缓水流,沉积泥沙,减轻河床淤积,在大涨之时,特别能减轻水患。“清口”处的泥沙虽然会阻挠淮河出海,但等淮河水涨之时,自然会被水力冲掉,恢复原样,又借助高家堰大堤抵住溢向东边的湖水,迫使水力“敌黄”入海⑦。这就是明万历年间治水专家潘季驯提出的“蓄清刷黄”策略,清代治水官员奉以为“圭臬”。乾隆七年六月的洪灾中,江苏、安徽两地巡抚及其上司两江总督,乃至钦差大臣,均未怀疑其“正确性”,仍在此框架中寻求疏导办法。然而,“蓄清刷黄”奏效的前提是“淮弱黄强”或“淮强黄弱”,若遇上“淮强黄强”以及泥沙沉积、水利设施老化的情况,周边地区随时会有水灾之虞。在潘氏的指导思想下,地方官做得最多的仍是不断加筑高家堰大堤。高筑的大堤在上下游、湖西湖东民众的心中埋下冲突的种子。对安徽人来说,淮河的泄洪口被高家堰拦住,湖水很容易倒涨安徽周边。而江苏人又视大堤为防洪利器,简言之,“上河之利,在开闸减水,下河之利又在上河之不开闸、不减水。⑧”所以,自明中后期以来,“淮扬之人资其保障,而泗反病,遂归咎堰”,到清建国初还“纷纭聚讼”⑨。矛盾异常尖锐。乾隆七年六月的暴雨恰好导致“淮强黄强”,“水势异涨”、“淮黄交涨”是朝廷的共识。为了泄洪,为了防洪,安徽、江苏的官民,又习惯性地将目光投向了洪泽湖大堤,两地上空,升起了又一轮堤坝该不该放水的舆论阴霾。“常识”引发争议冲突首先在民间开始。乾隆七年七月,安徽泗州乡民数十人请求开启洪泽湖分洪区——高邮湖的昭关坝,地方官劝退后,第二天,乡民暗中开挖湖堤放水,而下游的江苏“乡民”赶来阻止,双方发生械斗。“各有数人受伤”。乾隆帝知晓此事后发布的上谕颇有意思,他指出,“湖西刁民但顾自己禾苗,不顾下流田庐之淹浸,希图盗开……大干法纪(10)”,明显偏向下游百姓。而在安徽巡抚张楷看来,围绕洪泽湖以东修建的堤坝,恰是造成安徽凤阳、颍州、泗州地区大灾的直接原因。他认为,这些地区因为多次受灾,已有良好的水利基础,而且淮河支流的河床不像干流那样高于平地,所以从前虽然常有灾害,“然每次不过数州县”,此次大灾,“实因淮水下流,不能迅趋入海,洪泽湖每年开放之天然坝,闭塞不通,滚水闸又复加高,以致壅滞难消泛滥为害,此其积潦之由,不在安省而在下游,不在支河而在二渎”。他还指出,之前“天然坝”每年开闸放水,这次理应“宣泄如旧”。(11)洪泽湖大堤(高家堰)今貌此议遭到进驻两江地区的钦差大臣高斌的反对,在九月的一份回复皇帝询问的奏折上,高斌否认了张楷提到的原因:“此安省人之私言,不独不为淮扬计,亦并不为淮黄计”。他认为,安徽遭灾主要是“天雨过多,山水大发”所致,大水注入洪湖,湖水上涨,并没有倒灌逆流。即便是离洪泽湖最近的“泗州”,“犹顺流直下”,更何况离湖泊数百里之遥的凤阳府、颍州府,所以,打开洪泽湖闸坝泄洪,并不能缓解上游洪水,反而会让下游百姓遭殃,黄河水借湖水力缓之际倒灌入湖。“天然坝之必应永闭不开,以免下河淹漫之患,毫无疑义。”(12)与高斌意见之坚决不同,两江总督德沛似乎有所保留。早在高斌向皇帝报告之前一个月,德沛就曾向皇帝建议,洪泽湖大堤的确不能轻易打开,然而“如遇水涨,洪泽湖实难容纳”,“高邮湖”上的三处堤坝可以“逐渐开放”,“及至异涨,天然坝不得不开”(13),泄洪可以,但必须提前几天通知下游民众。此前,高斌曾任江南河总督期间,曾主持兴修了淮黄水利。这次洪灾降临,其之前的政绩备受质疑,于是“浮言蜂起”,“指灾为证”,其不开堤坝泄洪的举措,“中外哗然,纷如聚讼”,在民间引发极大争议:“有言运口改坏者,有言洪湖淤垫者,有言天然坝不应闭以致湖水倒漾者,且有言天然三坝改低三尺者,又有言山盱三滚坝复又加高者,有言高邮三坝下应接筑两堤直达于海者,有言海口淤塞者,有言云梯关明季防倭之梅花椿至今未除者,且有言大通口宽仅八十三丈者,有言灵璧五湖应加挑深广者,今又有言五湖原系低田名虽为湖而实非湖者,有言黄河淤垫应行疏浚者,有言毛城铺不应开者,今因石林口过水太多,又有言毛城铺不应闭者。”(14)这些欲突破“蓄清刷黄”框架的建议,在当地市场不小。高斌称“学士大夫倡之,下吏之沽名者扬言之,大吏之未谙者轻信之”,但在他看来皆是“种种谬论,以讹传讹,离奇矛盾”。“离奇矛盾”的建议,未必无效。高斌上折报告前一个月,两江总督德沛向皇帝提到,大水猛涨之时,江南总河总督完颜伟因担心高宝湖堤坝冲垮,特将包括“永闭不开”的昭关坝在内的四处堤坝放水,下游虽然“一片汪洋”,但安徽上游“止灾于庐舍田园”(15),缓解了水情,并不像高斌鼓吹的那样,下游即便放水,上游也未必可救。其实,下游放水,上游减水,这是常识。高斌之所以视而不见,皇帝之所以后来接收了前者不开洪泽湖堤坝的意见,并不是不懂常识,朝廷如此作为,一定有别的目的。为了朝廷利益面对开不开闸放水、淹江苏还是安徽的争议,皇帝一开始便有很强的倾向性。乾隆七年七月安徽泗州乡民前去高宝湖挖堤,乾隆帝怒斥“湖西刁民但顾自己禾苗,不顾下流田庐之淹浸”,就明显偏向江苏民众。又德沛向其建议,洪泽湖容纳不了湖水,不妨开堤坝三处泄洪,并提前通知下游民众。皇帝也拒绝之,理由是不到万分危急不能开堤坝“纵其淹没”,开闸前提前通知也不可行,他以黄河古沟决口为例说:民情刁悍,只知为己,不知为人,即如今年古沟之决,使先谕高邵之民,高邵之民,必将以为护未急之淮扬,而先殃我现成之百姓,万方阻止,何以办理耶?(16)以今视之,提前通知民众起码能挽救民命,不失为良策。然而皇帝为避免出现某一方阻止的情形,竟横加拒绝,一方面可视作维稳需要,另一种可能的解释是,他试图选择性地让某一方受害。具体到这次水灾,皇帝拒绝开放洪泽湖大堤,选择维护的就是江苏一方的利益。这一利益,便是流经江苏的运河,对朝廷财赋的重要性(17),它关系到整个朝廷财政收入的多少,兹事体大。(清)徐杨《姑苏繁华图》,可见乾隆年间京杭运河苏州段的盛景。自明代中后期以来,江南已是朝廷财赋重地,来自长江中下游的盐税与田赋,通过大坝以东的京杭运河,陆续运往京师。如果大坝开闸泄洪,势必会影响到运河河运,帝国粮船、盐船将有倾覆之忧。为维护运道,洪泽湖畔的堤坝只能加筑,不能减低,更不能开闸(乾隆帝又派重兵把守高家堰,防止安徽民众毁堤,而后来的六次南巡,视察高家堰是保留项目)。为堵住反对者的嘴,乾隆帝搬出了“昭关坝永闭不开”系“历来定例”的说辞,说明这是历朝共识。可以说,为保住财赋运道,广袤的淮北地区、十几个州县,事实上已成为泄洪区。皇帝并没有将此挑明,仍嘱咐高斌统筹资源,做到既不开堤坝,又缓解安徽水情。后者的办法是,在洪湖下游的陆上建设水道,引导积水出海。这已是大灾之后的亡羊补牢之计,正当皇帝与大臣们讨论是否开坝之时,淮安府兴化、泰州、盐城地区“一片汪洋”,洪水来自洪泽湖、高宝湖。邻居安徽的水防不住,而东边的运河堤坝是否又能防住呢?并不能。江苏布政使安宁在乾隆七年九月告诉皇帝:“查本年七月间,古沟决口,湖水奔注,运河东岸堤工,到处漫溢,不唯上河田地俱被淹浸,即扬州府城,亦将浸灌。”(18)运河水与洪泽湖水双重夹击之下,下游与上游民众同样受难。结语上下游偏执一方利益而起的堤坝泄洪之争,最终没能敌过汹涌的洪水。洪泽湖东边的高家堰堤坝开还是不开,本应在更高层级进行统筹疏导的局面没有出现。即便有疏导方案,在灾而复灾的淮北之地,亦难以付诸实施。早在洪水来临前二个月,乾隆帝就明白,“苏州巡抚许容曾言每年若费银二三百万两,自然水患可免”,乃是其“思借工程以为开销钱粮计”(19),借兴修水利贪污经费罢了,他并不完全信任官僚机器。若从皇帝的角度考虑,保住帝国财政输送管道显然比驱动官僚免除水患更值得注意。既然大灾不可避免,稳住东边大水不影响运河运道,就是重中之重,在“财赋”与“民命”之间,标志性的洪泽湖堤坝高家堰构建了一个非此即彼的选项,每逢汛期,上下游民众的紧张与冲突,循环往复,直至清亡。注释:①:《清高宗实录》乾隆七年七月丙戌条。②:(清)周学健:《奏为敕令两江总督甄别现任凤颖泗淮徐海各府州牧令等事》,乾隆七年四月二十四日,宫中档。③:(清)苏州巡抚陈大受:《奏为确查胥役地保需索饥民册票等严拿确究尽法重处勒追并查参故纵之地方官事》,乾隆七年五月初七日,宫中档。④:《清高宗实录》乾隆七年三月戊子条。⑤:《清高宗实录》乾隆七年四月丁未条。⑥:《清高宗实录》乾隆七年七月癸未条。⑦:(明)潘季驯:《河防一览》卷三《淮南》,四库全书本。⑧:(清)叶简等纂:《泗州志·莫之轮传》(乾隆五十三年本),中国地方志集成(30)。⑨:(清)叶简等纂:《泗州志·洪泽湖图》(乾隆五十三年本),中国地方志集成(30)。(10):《清高宗实录》乾隆七年七月癸酉条。(11):《清高宗实录》乾隆七年九月己未条。(12)(14):直隶总督高斌:《奏为遵议今年湖河为患缘由及应如何办理事》,乾隆七年九月二十三日,宫中档。(13):《清高宗实录》乾隆七年八月戊申条。(15):两江总督德沛《奏请特颁谕旨凡属应赈灾民务须将大小口数据实造册不得仍踵前弊事》,乾隆七年八月初二日,宫中档。(16):《清高宗实录》乾隆七年八月戊申条。另乾隆七年九月江苏布政使安宁告诉皇帝,江南总河总督完颜伟开放高宝湖三坝,未能提前通知下游民众,其中提到:“即使晓谕,亦属无益。况下游民人,一闻田地将淹,其肯安心受患?势必群起争斗,徒滋事端,诚如圣明远照,必致阻挠生事也。”可见其维稳思维。(17):马俊亚:《被牺牲的“局部”:淮北社会生态变迁研究:》,P117页。(18):江苏布政使安宁《奏为奉旨查明南河总督完颜伟开放三坝确是不便预行晓谕事》,乾隆七年九月二十六日,宫中档。(19):《清高宗实录》乾隆七年五月庚辰条。\本文系腾讯文化独家稿件,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任。
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乾隆赐高斌“绩奏安澜”碑
乾隆赐高斌“绩奏安澜”碑作者明清两朝征自南方的的漕粮,都由京杭运河运达北京。明孝宗弘治期间,为保障山东运河的畅通,堵塞黄河所有北流的缺口,逼黄河水之全流南下,由淮河入海,以致黄、淮、运交会的清口,运输情势复杂,所以朝廷都重视对清口河道的治理。清朝康熙、乾隆祖孙两代皇帝,都曾六次南巡,十二次到清口巡河,亲自指授河臣,不仅留下亲自筹划的工程遗迹,且留下了40多通御笔碑刻。在今江南河道总督署御碑园中,陈列有康熙、乾隆、道光三代皇帝嘉奖河道总督的御笔碑刻共14通,其中以乾隆的御笔最多,在乾隆的御笔碑刻中,又以赐高斌为多。“绩奏安澜”碑,是其中最醒目的一通。乾隆朝,因高斌官拜文渊阁大学士,高氏成为内府包衣中的望族。据奉天高佳氏家谱,高斌死后,弘历念其治河有功,追谥“文定”,命在清江浦与靳辅、齐苏勒、嵇曾筠三河臣同祭于河神祠,名四公祠,同时又入祀京师贤良祠。高斌及其长兄高述明的第四个儿子高晋、高晋长子高书麟祖孙三代都被授大学士衔,高斌及其侄高晋两代任江南河道总督。高晋因他父亲的功劳,进入仕途。起初被授山东泗水知县,以后升迁江宁织造、安徽巡抚。乾隆二十六年出任江南河道总督,他任江南河道总督时,修筑高家堰,加固减水坝,疏导高、宝诸湖的排水通道,减轻淮扬下河七州县的水患,保障了黄河安澜,运河畅通,漕运无阻,功绩卓著。升迁两江(江南省和江西省)总督,仍统理江南河道的事务。三十六年授文华殿大学士,兼礼部尚书,后卒于河南黄河工地,谥号文端。高斌治河成就“绩奏安澜”。“安澜”的本意是波平浪静,比喻时世太平的意思。清朝的河道制度,在每年汛期过后,河道堤防没有发生溃决事故,平安地度过了大水季节,保障了河道和漕运的安全,河道官员需向上级呈送“安澜”奏疏,报个平安,形成定例。高斌一生勤奋谨慎,忠于职守,任南河总督时,力排众议,显露出超众的才干。他治河,继承靳辅的治河思想和方法,进一步完善靳辅创建的“分黄助清”的治河方略。宿迁以下至清口的黄河水流湍急,且中运河是开挖在黄河北岸河道滩地的遥、缕二堤之间,与黄河主槽仅仅隔一道堤防,运河容易受到黄河主流的危害,他提出加培中运河南堤,作为黄河遥堤,进一步巩固北岸堤防,以保障运河安全;疏浚砀山毛城铺、萧县王家山、睢宁峰山等减水闸下游引河,只有在徐州水志(水尺)达到或超过七尺时,才准许开减水闸分泄黄河的洪水,经由各引河在徐州、萧县、宿迁、灵璧诸州县及杨疃等五湖停蓄澄清以后,泄入洪泽湖,用来“助清刷黄”。据唐邦治清皇室四谱记述“河道安者十年”;同时,规定高家堰山盱、尾闾、天然南北二坝,在没有遇洪泽湖异常洪水时,不得轻易开放,使下泄的洪水,经由高、宝诸湖入江。对清口至瓜洲三百余里的运河,实行分泄措施,不致泛滥给下河地区造成灾害。实施后,使高邮、宝应、兴化、盐城诸县农田获连年丰收。乾隆对高斌的评价清朝康熙年间,自靳辅任河道总督开始,沿用明万历时潘季驯的“束水攻沙,以河治河”理论和方法,不仅继续实施“蓄清刷黄”,而且创建“分黄助清”的措施,以增加刷黄的水源。潘靳二人都留下了传世的名著河防一览和治河方略,成为后世治河的典籍。高斌任河道总督,较好地继承了靳辅的治河方略,并进一步完善靳辅“分黄助清”的治理措施,取得了黄河安澜、淮水畅出清口、运河通畅、漕运无阻的好成绩,常报平安。皇帝非常高兴,于乾隆五年(1740)二月,钦赐绩奏安澜御笔题祠,肯定他的治河业绩,勒石成碑,原立于运河北岸的“四公祠”(今永宁小学附近)内,今收藏于江南河道总督署碑园。同年十月,乾隆又赐高斌七言诗禹功万古仰平岁,疏浚随时赖俊英。汇浦建禾资保障,黄流奏绩久澄清。息机早是无穿凿,顺性犹然矢朴成。潘靳嘉猷编简在,千秋惟尔继贤声。这“潘靳嘉猷编简在,千秋惟尔继贤声。”是认为在靳辅之后,只有高斌能较好地理解并继承潘、靳二人治河的思想、理论和方法,实心任事,克著勤劳,取得了黄河安流、运河通畅、漕运无阻的“安澜”局面。所以连续赐以御笔,加以褒扬。因受部下的牵连而受罚乾隆十三年(1748)闰七月,高斌在暂管江南河道,至十八年八月因故被革职,张师载于十五年继任江南河道总督,十八年八月与高斌同时被革职。九月由策楞代理江南河道总督。当时,大水已完全过去,河道已进入正常的管理时期,徐州张家路黄河突然决口,新任江南河道总督策楞,向朝廷奏报,称“淮徐道义官管河同知李焞和武官守备张宾共同侵吞工帑,以致误工决口。”皇帝见此奏折,非常震怒,当即命令将李焞和张宾二人斩首示众,将高斌及江苏巡抚协办河务张师载,以渎职徇纵罪,绑赴刑场陪斩,解缚释放以儆效尤。可见,乾隆皇帝对河臣要求非常严格,即使对像高斌这样的皇亲国戚,也一视同仁的严格要求,是对其他所有官员一次严重的警训。乾隆二十三年(1758),高斌因病逝于河工。乾隆皇帝念他治河有功,追谥“文定”,第二次南巡时曾说,高斌治河虽不如靳辅,较齐苏勒、嵇曾筠则有过之而无不及,可与靳辅等人同入祠,后在清江浦运河北岸建“四公祠”,同时祭祀靳辅、齐苏勒、高斌、嵇曾筠四位河道总督。据清史稿录奉天高佳氏家谱记述,高斌还同时列入京师(今北京市)贤良祠,清史稿有高斌传。范成泰
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