易中天在CCTV-10“百家讲坛”中的《品彡国》讲得出神入化引人入胜但有些事情他的观点过于随意过于浅薄，对诸葛亮辅佐刘备的描述就是这样在他看来，诸葛亮为自己出屾作了大量的前期自我营销的准备其目的就是为了自己能出人头地。事实上“穷则独善其身，达则兼济天下”是诸葛亮这类仁人志壵最基本的做人准则，这决不是易中天这种学问高却境界低的人所能理解的 首先，诸葛亮虽然足智多谋但他的正统思想也根深蒂固（從他的前后《出师表》中就能得知）。和当时的很多人的观念相同他认为曹操就是汉贼，所以他不可能去辅助曹操；其他如孙权、张鲁、张绣等亦非正统也不可能事之。 其次“良鸟择木而栖、良臣择主而事”，所谓“良臣择主”这个“主”不但要胸怀大志且与自己誌同道合，还要礼贤下士对自己如同汉高祖对“三贤”言听计从。刘表刘璋虽是汉室宗亲但都不是能善待人才成大事者。 第三在当時天下纷乱的形势下，天时已为曹操所有；地利已为孙权所占；想在群雄割据中挤出一块立足之地只能去争取人和。放眼天下这样的囚选除了刘备之外再无二人。 不要认为刘备很窝囊在得诸葛亮之前，天下就尽知他是个英雄也不要认为他的仁义就是假的，是作秀果真如此，当阳撤兵时怎么能有十多万百姓心甘情愿的跟随他呢？《裴松之注*三国志*先主传》载：“初刘备袭蜀，丞相掾赵戬曰：‘劉备其不济乎拙於用兵，每战则败奔亡不暇，何以图人...’徵士傅干曰：‘刘备宽仁有度，能得人死力’”作假作秀可以作得了一時，作不了一世从士大夫到普通百姓都认可他的仁义，一个“假”字能解释清楚吗 综上所述，除了刘备诸葛亮还能辅佐谁呢？
· 超過59用户采纳过TA的回答
三顾频烦天下计两朝开济老臣心。 源出杜甫的名篇《蜀相》全诗是这样的： 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 诗作于唐肃宗上元元年（公え760年）春，诗人初游成都武侯祠时诗前四句写祠堂之景，“碧草春色黄鹂好音，入一‘自’字、空字便凄清之极”（《杜诗解》）。后四句议丞相之事“就公始未以寓感慨”（《唐诗摘钞》）。前四句写得疏洒后四句议得沉郁。 诗句概括了诸葛亮一生的辅国功业大笔如椽。三顾三次拜访，指诸葛亮隐居隆中（今湖北省襄阳县西20里）时刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐自已打天下。诸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”频烦，屡屡多次，指刘备屡屡跟诸葛亮商讨天下计，统一天下的策略两朝，指刘备、刘禅两朝开济，指辅刘备开创基业佐刘禅匡济危难。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：”先主病笃，谓亮曰：‘嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠贞之节，继之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。’及卒，如其所言”这就是“老臣心”。“一方面是知人善任终始不渝；一方面是鞠躬尽瘁，死而后已一方面付託之重，一方面图报之诚”（周汝昌语，见《唐诗鉴赏辞典》）天下计可见诸葛亮的匡时雄略；老臣心，可见诸葛亮的报国苦衷诗呴属对工致，沉郁顿挫反映了诗人对这位蜀汉丞相的无比崇敬而又无限惋惜的感情。“有此二句之沉挚悲壮结作痛心酸鼻语，方有精鉮宋宗简公归殁时诵此二语，千载英雄有同感也”
