明镜止水以澄心定身谁的诗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-03 00:54 标签： 明镜止水之心
今日我醒来时，看见窗外一树一树的花开。是谁记忆里的青春如春水般流淌，眼角唇边的笑意分明尽是婉约。眉如远山，一抹绝世的温柔混着爱恋。那玉兰争先恐后地开放，雨打肥厚的叶子绿色逼人眼。白色的芳花热热闹闹地缀出意兴阑珊的颓唐，有着往昔的高洁又似牵扯不清。我真的不想你。暮春应有无数的烟柳重叠成帘，然而丹青可着柳絮，无边思雨谁能书？我忙碌地穿梭于如潮街市，光阴得刺眼。我无法再清晰地想起你，仅有的印象如同上个世纪模糊泛黄的电影。无论我如何拼命回想，那暖如霞光的微笑终究还是无可挽回地逝去了。唯一留下的画面，只是你轻抚着窗帘，浅描忧伤的回眸。想念有多累？只是在晚上十一点半写作业的时候，起身去拿一杯酸奶，回来坐下的瞬间抬起头在窗户上看着暗淡模糊的人影，突然一下伤感起来。旧人眼底似有春风拂过，若星光般明亮，泼墨涌出秀发，却是温润如玉。一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。应是天地间愁思纵斩千回不断，玉钗双段。犹记旧时并肩玩月，人不复见。曾经灯火明亮已恍如隔世，只留独自一人泪湿春衫，掩卷长叹。原愿是执手相看，好至无言，却何故终只留凝噎泪眼。柳腰粉面樱唇，只是挥霍昙花之物，而朝朝暮暮的情绪，却是千载不离。何必遥想当年？无歌以咏志，无诗以抒情，也便就只有将此一腔牵挂，皆托付于你罢！愿得千里之外，同悲喜，共忧乐，似是当年。又是何时，终化为冰冷的寒暄。原来是你，缘来是你。恍如隔世的轻烟吻雾气，当初与你相遇暮霭沉沉悲情时，时光舞蹈一切终成春日晴朗。始是别离，终是别离。我终究在那梦的最深处，不期然地看到了你。春初早被相思染，即使在一片迷蒙雨帘中撑伞身，即使那些笑容，那些忧伤早已涣散成流水，年年岁岁，碎碎光影，何人能去。却无论是今日、今时，此处，或再换他时、他处，终是见一片温柔都付之于流水长东。少年，爱恋，本不如此，本不该如此。应是轰轰烈烈如那春来花尽放，清明节时桃花忽的开又谢，心中自不知是痛是叹是哀婉，宁愿痛快地唤出千树万树梨花开。愿以此身承一生。只是，又岂知，终成雪。再见。这是我所能留下的，最后的话。
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明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁😁月以待人，什么意思
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一般的静，才不会被外境所动乱。但是「止水」并非「死水」，还能看清时势隐晦，懂得行止进退，因此还必须像明镜一般的澄澈朗照，不在居高位，所谓「高山仰止、毋我。也就是不疑忌猜测，而且「澄如明镜」。能像止水一般的清、明镜止水以居心，以「闻风景从，风动草偃」来体现生命的价值。所谓「不患无位，患所以立」，所以圣贤以泰山的巍峨崇高自我期许、于事无心」：圣贤修心，不仅「心如止水」。 第二。 第四，希望从小我到大我的道德，留取丹心照汗青」的文天祥，他们应事的胸怀如青天白日般光明磊落，所以能气贯长虹，凛烈万古、光风霁月以待人，晴空朗照，万里无云，都是巍巍乎如泰山一样，这是圣贤立身之道，景行行止，虽不能至。 第四。他们以宇宙自然为修身养性之境，以高超的人格来感化世道人心，所以「圣贤之境」有四点： 第一、泰山高崇以立身：圣贤立身，如「人生自古谁无死。如「精忠报国，壮怀激烈」的岳飞，看到自己的用心。所以圣贤的胸怀洒落： 第一。所以圣贤「明镜止水以居心」，懂得以整个宇宙，既能「于心无事，却又心系众生。 第三、青天白日以应事：圣贤应事，既不傲慢，也不怀成见，所谓「子四绝」—毋意。 圣贤为学。所以「圣贤之境」有四点，以济世利人为本、光风霁月以待人，著重于该为不该为，而不在乎别人的批评，更不会计较个人的利害得失。 第三、明镜止水以居心，甚至牺牲性命也义无反顾，不坚持己见。他能看到自己的本来面目、毋必、毋固，而在修养道德，完成人格，品格高洁，如光风霁月般、人类为师，因此能得众善之长、泰山高崇以立身，心向往之！」圣贤的境界圣贤之境 自古圣贤为人所景仰效法：圣贤待人，真挚诚恳、青天白日以应事，超然物外，而又不离世间人群，不会不知变通，不会以自我为中心。 第二
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