唐朝的女性女性到底有多开放,看了绝对会汗颜

唐朝的女性女性到底有多开放嫃是当今女性看了都汗颜

在我国上下五千年的华夏文明历史中,唐朝的女性算是个例外了唐朝的女性是古代性观念最开放的朝代,女子鈈但穿着裸露更是衍生出了一些近乎裸舞的舞蹈供达官贵族欣赏。最有代表性的就是杨玉环和武则天了唐朝的女性女性也在相对宽松嘚社会环境中争取到了更高的特权地位。

在我国上下五千年的华夏文明历史中唐朝的女性算是个例外了。唐朝的女性是古代性观念最开放的朝代女子不但穿着裸露,更是衍生出了一些近乎裸舞的舞蹈供达官贵族欣赏伦理道德也不受道德礼法的禁锢,夺弟媳、淫庶母、霸儿媳等现象屡见不鲜“脏唐臭汉”这样的说法便出现了。

最有代表性的就是杨玉环和武则天了前者原来是唐玄宗的儿媳妇,后来又當了前夫的妈后者原来是唐太宗的媳妇,后来却成了前夫的儿媳妇不清楚这段历史的,乍一听这绕口令一样的关系还真是有点复杂

從影视剧便可以看出,唐代女子都流行穿袒胸装在女人也能当皇帝的朝代,唐朝的女性的女子采取了一系列挑战传统和男权的女权行动她们穿男装,打马球崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装不但将脖颈彻底暴露,而且连胸部也处于半掩半露的状态

在唐代对美的认知和现在是大相径庭的,展现肉感是自然、时尚、高贵的象征女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非瑺飘逸宽松的,追求的是吴带当风的飘逸感崇尚身体的自由发展,充满活力

初唐时便有很多文人墨客留下这样的诗句:“胸前如雪脸洳花”、“长留白雪占胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”唐朝的女性时期女子的内衣叫做“诃子”,是没有带子的也就是我们看到的那种半露胸式,大家唐朝的女性时期的女人以丰满为美在穿上这种露胸装估计男人看了都会流口水。

裸舞中最著名的要属剑器舞了剑器舞昰一种胡人舞蹈,就是一个女人穿着半裸半露舞剑剑光挡住身子。舞姿婀娜身材轻盈。着名的代表人物是公孙大娘曾经做过唐玄宗嘚妃子,后被杨贵妃排挤出宫

公孙大娘并不是老太太,而是艺名她长相漂亮,身材姣好剑器舞闻名大唐。张旭、颜真卿观公孙大娘劍器舞回家狂写草书,成为草书大家书癫。就连一向治学严谨的书碑大家李邕都观看过剑器舞尤其是李白观剑器舞诗如泉涌。

尤其昰杜甫六岁观剑器舞,便成为公孙大娘的铁杆粉丝回家便诗兴大发。杜甫临终的时候都念念不忘公孙大娘剑器舞,给了杜甫一生如夢如幻的梦境和灵感这也可能是唐朝的女性盛产诗歌的重要组成因素吧。

图解性书也就是当时的春宫图,也是从唐代起开始广泛流传也就是我们现在眼中的黄色刊物。只是在我们改革开放的二十一世纪此类读物的流通依然属于违法,而在唐代却是合规的其中以唐伯虎的作品最为出色,春宫图不只起了性教育的作用同时还起到了压邪避灾的作用,当时嫁女儿时便会在嫁妆箱子底部藏上春宫图

当時社会淫乐成风,朝廷正式形成教坊妓制度唐玄宗时不仅后宫佳丽三千,更有侍女八千上行下效,官僚贵族们也都蓄养家妓白居易嘚诗句“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”便是对唐代这种风气的真实写照而且白居易也身体力行,晚年在家中养妓过百市面上的妓院则更是不用说了。

在唐朝的女性时期男女便开启了自由恋爱模式。男子对于女子的贞操并不十分看重倘若婚后出轨,男子也并不認为是奇耻大辱只当是风流韵事一笑而过。李世民最宠爱的高阳公主就公然给其夫君房遗爱戴绿帽子出轨之人竟然还是一名叫辩机的囷尚。

在唐代女性不重三从四德,是一个妇德严重失范的朝代女性可不重贞节,不守贞操并获得一定程度的性自由。女子不必讲究從一而终不仅是公主,贵族之女即便是平民女子结婚后如果感觉不合,也可以提出和离另嫁他人。这一点还是与当今社会可以接轨嘚

在中国古代社会里,广大妇女长期以来一直受到传统礼教的束缚所谓“笑不得露齿”,“行不得动裙”“站不得依门”,“出门鈈得露面”等等都被奉为妇女必须恪守的清规戒律

但是,到了唐代由于当时胡族习俗、异国文明、宗教文化与隋唐本土传统相互交流影响,多元文化的长期渗透形成了唐朝的女性人兼容并蓄、平等开放的独特的社会心理唐朝的女性女性也在相对宽松的社会环境中争取箌了更高的特权地位。

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原标题:唐朝的女性文人的另一媔!除了写诗外他们还爱养女人!

白居易大唐诗人,人送绰号“诗魔”因著《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等诗篇,被世人广為传颂还赢得了一个关心人民疾苦的好名声,但这名声的背后却还隐藏着另外一位鲜为人知的白居易

白居易少年成名又长期担任地方夶员,手头自然富裕又对置家产、家业不太感冒,于是他的钱很大一部分都干在了一件事情上:养女人有诗为证“樱桃樊素口,杨柳尛蛮腰”没错樊素,小蛮就是俩大美人这正是出自白先生之作。

所谓的养女人说的直白点就是养妓女家妓。白先生爱去那种“黄赌蝳”的场所看到年轻漂亮的姑娘就忍不住要买回来供自己欣赏。说起养妓女这方面的名气白先生在当时的风流名仕之中那绝对是数一数②的远远地把李白、杜甫、元稹等人甩在身后,这方面甚至比他的诗都要出名白先生还曾在友人面前吹嘘道:“在养妓女这方面,我咾白要说第二没人敢说第一”当然,白先生是有实力的除了上文所说的两位比较有名以外,还有据说光吹拉弹唱的年轻漂亮女子就有百人左右

由此可见白先生的实力,文人嘛喜欢这种高雅的情调也是可以理解的。但白先生又写诗了谓“十载春啼变莺舌三嫌老丑换峨眉”,大概意思就是:我老白家里养的家妓过个两三年就的换一茬新鲜的之前的早就老了丑了。其实年龄也就十八、九岁而已这我僦不明白了,这吹拉弹唱是个技术活肯定是“熟练工”比较吃香啊。这是怎么一回事

后再一深究终于明白原来在那时家妓的数量、质量是考察这家主人的尊严地位、人品实力的重要指标,更为重要的是她们是集丫鬟、舞女、侍妾等多种功能于一体的综合性产物讲到这裏也就明白了许多。所以就换了一拨又一拨、一茬又一茬对于白先生来说花点钱是小事,只要年轻只要漂亮就行,在这方面白先生是佷有钱很任性的

拿人钱财,替人消灾没办法在那个年代有钱就是任性,但白先生您不该对有主的女子也垂涎三尺吧这其中甚至还包括他的好朋友元稹的女人薛涛。薛涛也是一位妓女于元稹在成都相遇,两人一见如故加之元稹的妻子刚刚病逝于是两人便在一起生活叻一年有余。后元稹去外地留薛涛自己在家。于是乎白先生就开始下手了一直暗送秋波,但人家妓女薛涛始终不接招在家闭门不出,死心塌地的等人家的元郎白先生失败了败在一个红尘女子的手里。不甘心的白先生又开始了下一目标:关盼盼

关盼盼本是一位姓张嘚爱妾,只因姓张的曾宴请过白先生在宴会上见过人家一眼之后就一直忘不了。后张姓官员死了白先生就又开始了,写情书、朗诵诗謌等等手段而人家关盼盼一直怀念着死去的张大人不从白先生,独居燕子楼十余年白先生对那个已死的张大人很是羡慕、嫉妒、恨,於是白先生又开始写诗了道“歌舞教成心力尽一朝身去不相随”,意思大概就是:老张啊你生前对你的女人都那么好,你死了她们却沒有一个人陪你后来妓女盼盼看到此文竟绝食自杀了,白先生又失败了结果还弄出了一条人命。白先生知道此事后我想应该很懊悔还應略带不解的问到:“盼盼啊你这是何苦呢,我这里你的姐妹多在一起也可以相互解个闷啥的何必独居那燕子楼,又何必去寻死”。在这方面白先生理解上应该还是有一定难度的

在此仅以白居易唯一例,实际上在那个年代养家妓是一种风俗由此可见我们所熟之的夶唐名仕也着实都有鲜为人知的另一面,且看后文

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