一入宫门终身误：揭秘中国古代宫女的悲惨生活
一入宫门终身误：揭秘中国古代宫女的悲惨生活
　　在红墙黄瓦的内宫中，最为的要数嫔妃这个层次，好似十里飘香的荷池，个个丽人如朵朵，亭亭玉立，迎风招展。在中国，民间一直把拥有的女性称做“七十二妃”。三宫六院七十二妃，完全是民间的通俗说法，没有什么严格的依据。当你踏进参观时，会发现三宫是由二宫一殿所组成的，即皇帝居住的乾清宫和皇后居住的坤宁宫，加上当中的交泰殿。六院，无此说法，实际只有六宫，即斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫组成的“东六宫”，储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、福宫和重华宫组成的“西六宫”。七十二妃，没有哪个朝代有此定数。其实，在古代，多把三、六、九看成表示多的虚数，而不是实数，七十二则是三、六、九的高等倍数。故三宫六院七十二妃是根据大概情况敷衍出来的说法，其意思是表示皇帝后宫充盈。　　嫔妃的人数、规格、级别，历朝历代多有变化，按照古制设计的后宫制度，以所颁布的《河清新令》最为典型，它分为昭仪、夫人、嫔、世妇、御女五等。　　各种等级的嫔妃只是各种形制的花瓶，除了满足君主的淫乐外，没有什么正规的政治权力。　　“后宫佳丽三千人”　　对风流倜傥的君主，有头有面的后妃不过是少数，在下面还有的宫女。　　吞灭六国后，将各国的嫔妃宫女悉数收入，以至“后宫列女万余人，气上冲于天”。桓帝贪恋女色，广采宫女达五六千人。消灭东吴后，将数千吴宫人纳入自己的掖庭。风流三郎，也有“后宫佳丽三千人”。内宫的宫女最多时达九千人。清时规定宫女为三百余人，分为秀女和官女子两种。　　宫女的来源主要有两个，除了民间选美外，还有没收的罪人妻女。如北魏的文明皇后，其父冯朗官拜刺史，因犯罪被诛，她被没入宫廷。唐郑氏，早先被造反领袖李纳为侍妾，李败亡后，她被判为宫婢。金元妃李师儿因家族有罪，父母被收入宫籍监，按政府规定，监户的女儿必须入宫。这些罪犯的妻女，入宫后与其他民女没有什么区别，故也无歧视可言。　　宫女须接受宫廷教育，以熟悉各种礼仪和技艺。北魏君主让她们学习写字和算术;对她们着重音乐、舞蹈的训练;金章宗请宫教(宫廷教师)教她们读书。授课时，宫教和宫女间以青纱隔开，若有不懂处，宫女把字贴在纱上，宫教在外面解说。　　宫女没有正式的名分，她们既非小妾，也不是姘妇，和君主构成了无夫妻名义但合法的奇特性关系。对众多的宫女，君主是应接不暇的，她们只有在偶然的机会里才可能得到承幸。若君主，去和一个宫女交欢，由记下时间。明朝规定，宫女承恩，必有御赐记物，文书房内侍记录年月日时辰及赐物，倘若有孕，以便核对。　　宫女人格低下，系宫中极卑贱的层次，比低级太监略好些，随时有可能遭到凌辱。在《清宫二年记》中说：　　我第一次看到受责罚的是一个宫女。她替拿袜子的时候，拿了两只两样的。太后发现了立刻大怒，叫另一个宫女，在她左右颊上每边打十掌。这宫女打得不够重，太后看了生气得很，说她们都是好朋友，所以连太后的命令也不听了，于是叫那个挨打的宫女来打这个宫女。我看到这样滑稽的事情，几乎要大声笑出来，但到底忍住了。这天晚上，我问那两个宫女：“你们交换着挨打，心里觉得怎样?”我所以要问她们，就因为看她们一走出太后房间又谈笑如常了。“算不得什么，”她们说，“这种事我们都习惯了，不值得挂在心上。”果然到后来，我也觉得这种事不足为奇了。　　宫女入宫，除了极个别被皇帝看上而升迁外，大多数只是听使唤、干各类活计的丫环。有些朝代将她们终生系于宫中，有些朝代在老君主驾崩后放出一批，清宫则规定入宫满十年者放出自由嫁人。大多数宫女是冷落悲惨的，同情地说：“三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。”行于内外的女官 在几乎都是男人沉浮的宦海中，竟然还有一些数量少得可怜的女官。她们全都集中在宫廷里，陪伴在君王的周围。她们身份特殊，有奇异的二重性，一重类似正常官员，担任某项宫内职务;一重几同嫔妃，可被君主随时占有。　　女官一般具有嫔妃的身份，只要君主有，可以和她们任意交欢。初入宫职任司寝，在为真宗铺床叠被时，被拥入绡帐。明朝纪太后早先任女史，旋主管内藏库，宪宗偶去视察，见应对如流，当即演出了。　　在中国历史上职位最高的女官，大约是北齐的陆大姬，她官拜侍中(宰相)，权势显赫。她见宫人黄花有幸于后主，遂认为养女，并力荐为弘德夫人。黄花不久生下皇子，使膝下无子的后主有了储嗣。陆大姬为了长保官运，进行了巨大的政治赌博，用诬构的手法把皇后逼下台，随即帮助黄花母子分别成为皇后和太子。的也是个人物，她文才颇高，且熟谙政务，受到中宗重用，专掌君主文件，百官奏事多由她裁决。　　女官制度是非常畸形的制度，它不是国家的工具，而是君主手中的玩物。　　门第的时运　　君主在册立皇后及高级嫔妃时对其门第要加以充分考虑，但在招纳一般嫔妃及宫女时则。上述情况只是通常现象，若仔细加以观察，便会发现在不同的社会形势下，君主对的准则有不同的态度，其中最明显的莫过于承平之世与乱世的区别。　　承平之世，君主恪守着政治联姻的原则，其具体表现就是门当户对地选择主要配偶。在“上品无寒门，下品无势族”的，士族成为垄断政权的特殊阶层，为了让自己的统治得到他们的支持，君主将皇后的位置几乎全给了门阀的千金。　　武帝杨皇后的祖上四世为三公，惠帝贾皇后的祖父贾逵、父亲两代封侯，惠帝羊皇后的父亲羊玄之由侯晋封为公，明帝庾皇后出身江南大族，成帝杜皇后为著名儒将的曾孙女，康帝褚皇后的祖父褚琛官至安东将军，穆帝何皇后以名家应选，简文帝的家庭世为冠族，安帝王皇后乃是大名鼎鼎的的孙女。　　除了个别的事出有因外，两晋的皇后都来自名门士族。这种风气，在一度中落，到隋、唐两代又得到复炽，但程度已不及两晋。士族是在政治、经济、文化上都占绝对优势的社会势力，由于世袭性的因素及为保障既得利益，他们呈现出无可改变的保守性，从而与君主确保统治秩序的需求一拍即合，双方的婚约，成了双方的政治契约。　　在社会不宁的乱世，新起君主的婚姻多转向中下层社会，与上层联姻比较少见。究其原因，是他们的行为冲击了旧有秩序，利益受损的士族和旧官僚很难采取合作态度;另外，他们需要新兴势力的支持帮助，换言之，也就是需要希望实现权力与利益再分配的中下层社会力量的合作。新起君主大多是崛起于中下层社会的豪杰与枭雄，风格潇洒倜傥、落拓不羁，蔑视门第之见，故在婚姻大事上也不拘一格，娶贫家平民者有之，甚至娶娼妓者也有之。　　正如聘门阀之女是两晋的特色，将凤冠戴在低贱者头上则是曹魏的特色。开此风气之先的不是别人，正是无天子之名而实胜天子的(追谥为武帝)，他封魏王后，所拜的王后是曾堕入烟花的(追谥为皇后)。建立魏朝，先以子袁熙之妻为后，复又册出身小吏之家的为后。 曹魏对立后之法的改弦易辙，具有排斥旧势力、开创新局面的政治意义。
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（北京市西城区西绒线胡同甲7号
邮政编码：100031）
北京市地矿局印刷厂印刷
全国新华书店经销
850毫米 ×1168毫米
20.875印张
1998年 4月第 1版
1998年 4月第 1次印刷
印数 ：1-10000册
定价：29.00元
（如有质量问题可到本社发行部调换）
内容 提 要
朱元璋这个和 尚，创立了大明的帝业，一
旦成功，却火焚庆功楼，没有料到，身死之后，
立即出现 了叔侄争位的惨剧，接着又产生了铜
缸焚叔的皇帝，兄弟相残的皇帝，迷道术的皇
帝，淫荡的皇帝，溺死皇子的崇妃，杀害皇帝
的宫女，毒死皇帝的妃子，以致最后 吊死煤山
的皇帝等等宫廷之秘，呈现 出一幕幕新奇的画
《中国历代宫廷丛书》
·张玉良 ·
古老文明的中国，在数千年的历史长河中，建立过几十个
大 大 小小的王朝 ，有数百名人物登上皇帝宝座 。他们把 自己封
闭在 皇城的大圈圈、中圈圈、小圈圈的宫廷之 中，既过着 类似
天 堂 的 生 活，也处 处 充 满着 勾心 斗 角、你死 我 活的争 斗 。
宫廷 ，是封建帝王的政治统治中枢 ；皇权 ，代表着封建社
会 的最 高权力。历朝历代，围绕皇权之争，后妃之争，权利之
争，父子之 间，兄弟之间，姊妹之间，群臣之间，相互攀比，相互
倾轧，相互排挤，相互争斗，甚至相互残杀，在宫廷生活中，演
出 了一幕幕宫廷秘史，奇闻异事 ：妹喜惑夏桀，殷纣王酒池肉
林，周朝太公望 出身之谜 ， “卧薪尝胆 ”的史实与传说，秦始皇
和 吕不 韦，王昭君 出塞，曹操的铜雀 台，隋文帝之死，玄武门之
变，宋朝的烛影斧声，明朝建文帝之死 ，清朝香妃之谜，……等
等 。这些奇闻异事，有的被编为戏曲，有的写成小说，有的作为
故 事在 民间广为流传 ，但是，它们的历史真实如何 ？皇帝宫廷
中的生 活是个什 么样子 ？还有哪些奇闻异事、宫廷之秘不为人
们 所 知 ， 这 套 丛 书 将 给 予 回答 ， 并 再 现 历 史 之 真 实 。
通俗地介 绍历史，在我 国有着悠久的传统，民间口头的传
说 故 事起 源很早 ；历史小说兴起于唐 ，繁 荣于明；评书发达于
宋，历代不衰 ；历史戏剧 萌芽于唐 ，明清已达到高潮。这些文艺
形 式 ，在普及历史知识上起 了相 当大的作 用。建 国以后 ，
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