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引用内容由 [i]风云突变[/i] 发表于
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如“一”“丁”
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引用内容由 [i]leo[/i] 发表于
总共才3000多汉字？？？ 我听说汉字字库有7000多个汉字，30000不够~~~~~~~！
昵称: 94ok &时间:龙归晚洞云尤湿，麝过深山草木春。有花须检点，无月不登楼，朋友选她肌骨好，不搽红粉也风流！什么意思_百度知道
龙归晚洞云尤湿，麝过深山草木春。有花须检点，无月不登楼，朋友选她肌骨好，不搽红粉也风流！什么意思
我有更好的答案
三十不豪，四十不富 ；
五十将衰寻子助 ；
宁可信其有；
善化不足，恶化有余；
人善被人欺，马骟被人骑；
使口不如自走，求人不如求己 ；
小时是兄弟，长大各乡里 ，阿魏无真，客来主不顾，应恐是痴人；
贫居闹市无人问，富在深山有远亲；
谁人背后无人说，那个人前不说人；
有钱道真语，无钱语不真；
不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人；
闹里有钱；相识满天下，远亲不如近邻；
有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人；
人情似纸张张薄，世事如棋局局新；
山中也有千年树，世上难逢百岁人；
力微休负重，言轻莫劝人；
无钱莫入众，遭难莫寻亲；
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人；
士乃国之宝，儒为席上珍；
若要断酒德，醒眼看醉人；
求人需求大丈夫，济人须济急时无；
渴时一滴如甘雨，醉后添杯不如无；
久往令人贱，频来亲亦疏；
酒中不语真君子，财上分明大丈夫；
出家如初；
常将有日思无日；
城门失火，殃及池渔；
多少小年亡；
见事莫说，问事不知；
但看三五日，富贵多忧 ；
是非终有日，知己能几人，道我恶者是我师；
人心似铁，官法如炉，后到为臣；
莫道君行早，更有早行人；
莫道直中直，须防仁不仁；
山中有直树，世上无直人；
自恨枝无叶，莫怨太阳偏；
万般皆是命，半点不由人；
一年之计在于春，一日之计在于寅；
一家之计在于和，一生之计在于勤；
责人之心责己；
观今宜鉴古；
道我好者是我贼，不听自然无；
水太清则无鱼，人至察则无徒，仁义值千金；
百年成之不足，一旦坏之有余；
一举首登龙虎榜，静处安身，来如风雨，再三留不住 ；
忍一句，息一怒，饶一着，退一步 ；
贼是小人，智过君子，天必佑之；
莫吃卯时酒，昏昏醉到酉；
莫骂酉时妻，一夜受孤栖；
种瓜得瓜，看来又是白头翁 ；
月过十五光明少，人到中年万事休；
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛；
人生不满百，常怀千岁忧；
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧；
路逢险处难回避，事到头来不自由；
药能医假病，酒不解千愁；
人平不语，不知我者谓我何求 ，知人知面不知心，莫待无时作有时，到老终无怨恨心，诗向会人吟；
欲求生富贵，无古不成今；
龙游浅水遭虾戏；
易涨易退山溪水，痴汉不会饶人；
是亲不是亲，非亲却是亲；
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人；
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春；
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人；
红粉佳人休便老，风流浪子莫教贫；
在家不会迎宾客，出外方知少主人；
黄金无假，得意浓时便可休 ；
莫待是非来入耳，从前恩爱反为愁 ；
纵使染就真红色；
痴人畏妇，贤女敬夫，君子固穷，小人穷斯滥矣 ；
贫穷自在；
入门休问荣枯事，无意插柳柳成荫；
人恶人怕天不怕，易反易覆小人心，观看客颜便得知；
但将冷眼观螃蟹，命里无时莫强求；
运去金成铁；
送君千里，终须一别，时来铁似金，大限来时各自己；
竹篱茅舍风光好，不愁无处下金钩 ；
休别有鱼处，莫恋浅滩头 ；
天晴不肯去，只争来早与来迟；集韵增广，多见多闻；
会说说都市；
深山毕境藏猛虎；
受恩深重宜先退；
人情似水分高下，一举成名天下知，一字值千金；
流水绿卜怯幸猓 自瞥鲠侗疚扌模；
逢人且说三分话，未可全抛一片心，似我不如无出自&增广贤文&清周希陶
他的全文都是这样一句一句的
许人一物，千金不移；
钱财如粪土；
忍得一时之气，免得百日之忧，覆水难收；
是非只因多开口，烦恼皆因强出头 ；
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时；
在家从父，出嫁从夫；
画虎画皮难画骨，不如明解经书；
养子不教如养驴，养女不教如养猪；
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏；
同君一席话，胜读十年书；
人不通今古，牛马如襟裙；
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫；
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书；
救人一命胜造七级浮屠；
有福伤财，无福伤己 ；
差之毫厘，富贵似花枝，不会说说屋里；
学浅自知能事少，礼疏常觉慢人多；
磨刀恨不利，刀利伤人指；
求财恨不多，财多害自己；
知足常足，反以我为仇 ；
宁向直中取，不向曲中求 ，世事如云任卷舒；
不以我为德，道院僧房总不如；
知我者谓我心忧；
善事可作，恶事莫为?
当时若不登高望，大海终须纳细流 ；
惜花须检点，爱月不梳头；
大抵选她肌骨好，不搽红粉也风流 ；
知者减半，省者全无；
白发不随人老去，运去雷轰荐福碑；
酒逢知己饮，神灵住持肥；
人生一世，草生一秋，去似微尘；
长江后浪推前浪，世上新人撵旧人；
近水楼台先得月，向阳花木早逢春；
古人不见今时月，今月曾经照古人；
先到为君，终身不辱；
知正常正；
鸡豚狗彘无失其食，数口之家可以无饥；
闲事莫管，无事早归，池养化龙鱼，谁识东流海洋深
路遥知马力，日久见人心；
两人一般心，无钱堪买金；
一人一般心，无钱堪买针；
相见易得好，久住难为人；
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫；
饶人不是痴汉，防意如诚，宁可人负我，切莫我负人；
再三须重事，第一莫欺心；
虎生犹可近，人熟不堪亲；
来说是非者，便是是非人；
远水难救近火，人善人欺天不欺；
宁可正而不足，不可邪而有余，输人算之机；
道院迎仙客；
近水知鱼性，人生七十古来稀；
有花方酌酒；
生不认魂，死不认尸；
庭前生瑞草，好事不如无；
有意栽花花不放，不到白头死 ；
墙有缝，壁有耳，好事不出门，丑事传千里 ，不可信其无；
人生莫道春光好，近山知鸟音；
龙生龙子，虎生豹儿，书堂隐相儒，怨生莫怨死 ；
人见白头嗔，我见白头喜 ；
得宠思辱，安居虑危；
三人同行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改之；
少年不努力，老来徙伤悲；
人有善愿；
赌财莫赌食，无月不登楼 ；
三杯通大道，一醉解千愁 ，再思可矣 ，水平不流；
一家养女百家求，一马不行百马忧 ；
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威；
时来风送滕王阁；
官清司吏瘦；
庭栽栖凤竹，得缩头时且缩头
惧法朝朝乐，欺公日日忧 ，也被旁人说事非，十年身到凤凰池；
结交须胜己，只恐秋来又冷时；
人无外财不富，马无夜草不肥，相见不如初，直待雨淋头 ；
成事莫说；
去时终须去；
英雄行险道；知己知彼，将心彼心，失之千里 ；
十年窗下无人问；
若登高必自卑，苦行远必自迩 ；
三思可行，父母深恩终有别，看你横行到几时，不是才人莫献诗；
好言难得，恶语易施；
养儿防老，积谷防饥；
念念有如临敌日；
人无远虑，必有近忧；
近来学得乌龟法；
留得五湖明月在；
读书须用意；
酒债寻常行处有，须下死功夫；
善恶到头终有报，心心常似过桥时，成佛有余；
积金千两；
饶人算之本；
命里有时终须有；
路逢侠客须呈剑，恕己之心恕人；
守口如瓶；
人生似鸟同林宿。
相逢好似初相识，夫妻义重也分离；
一言既出，驷马难追，应该看的懂吧
昔时贤文，诲汝谆谆，种豆得豆；
天网恢恢，疏而不漏；
见官莫向前，作客莫在后；
宁添一斗，莫添一口；
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后；
黄雀捕螳螂，岂知弹丸在后；
不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤；
一日夫妻，百世姻缘；
百世修来同船渡，千世修来共枕眠；
杀人一万，自损三千，伤人一语，利如刀割；
枯木逢春犹再发，人无二度再少年；
未晚先投宿，鸡鸣早看天；
将相头上堪马走，公候腹中能行船；
富人思来年，贫人思眼前；
世间若问人性好，赊去货物莫取钱；
生死有命，富贵在天；
击石原有火，不击乃无烟；
人学始知道，不学亦徙然；
莫笑他人老，终须也白头；
但能依本分，终究无烦恼；
君子爱财，取之有道；
贞妇爱色，纳之以礼；
善有善报，恶有恶报；
不是不报，日子没到；
人而不信，不知其可也；
一人道好，千人传宝；
凡事要好，需问三老；
顺风吹出，用力不多；
若争小事，便失大道；
年年防饥，夜夜防盗；
学者如禾如稻，不学者如蒿如草；
遇饮酒处且饮酒，得高歌处须高歌；
因风吹火，用力不多；
不用渔夫引，怎得见波涛；
不求到处人情好，不饮随它酒价高；
知事少时烦恼少，识人多处是非多；
入山不怕人伤虎，只怕人情两面刀；
强人更有强中手，恶人须有恶人磨；
会使不在家豪富，风流不在着衣多；
光阴似箭，日月如梭；
为善最乐，为恶难逃；
天时不如地利，地利不如人和；
黄金非为贵，安乐值钱多；
世界万般皆下品，思量惟有读书高；
世间好语书说尽，天下名山僧占多；
羊有跪乳之思，鸦有反哺之意；
你急他不急，人闲心不闲；
隐恶扬善，执其两端；
妻贤夫祸少，子孝父心宽；
既坠之甑，反顾何益 ；
已覆之水，收之亦难；
人生知足何时知，人老偷闲且是闲；
处处杨柳堪系马，家家有路通长安；
见者易，学者难，莫将容易得，便作等闲看；
用心计较般般易，退步思量事事难；
道路各别，养家一般；
从俭入奢易，从奢入俭难；
知音说与知音听，不是知音莫与谈；
点石化为金，人心犹为足；
信了肚，卖了屋，他人耽耽，不涉你目；
他事碌碌，不涉你屋；
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千种粟；
奈五行不是这般题目，莫把心机空计较；
与人不和，劝人养鹅，与人不睦，劝人架屋；
明知山有虎，莫向虎山行；
路不行不到，事不为不成；
人不劝不善，钟不打不鸣；
无钱方断酒，临老始看经；
修塔七层，不如暗处一灯；
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明；
但存方寸地，留与子孙耕；
灭却心头火，剥起佛前灯；
惺惺常不足，蒙蒙做公卿；
众星朗朗，不如孤月独明；
兄弟相害，不如友生；
合理可作，小利莫争；
牡丹花大空娱月，枣花虽小结实成；
欺老莫欺小，欺人心不明；
守分耕锄收地利，他时饱暖谢苍天；
得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大；
相论逞英雄，家计渐渐退；
贤妇令夫贵，恶妇令夫败；
一人有庆，兆民咸赖；
人老心不老，人穷志不穷；
人无千日好，花无百日红；
杀人可恕，情理难容；
仨富不离原气象，骤贫难改旧家风；
座上客常满，樽中酒不空；
屋漏偏遭连夜雨，破船又遇顶头风；
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙；
记得少年骑竹马，看看又是白头翁；
礼义生于足富，盗贼生于贫穷；
天上群星皆拱北，世间无水不朝东；
君子安贫，达人知命；
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病；
顺天者存，逆天者亡；
人为财死，鸟为食亡；
夫妻相合好，琴瑟与笙簧；
有儿贫不久，无子富不长；
善必寿考，恶必早亡；
爽口食多偏作病，快心事过恐生殃；
富贵定要安本分，贫穷且莫枉思量；
画水无鱼空作浪，绣花虽好不闻香；
贪他一斗米，失却半年粮；
争他一脚豚，反失一肘羊；
龙归晚洞云犹湿，麝过青山草亦香；
生平只会量人短，何不回头把自量；
见善如不为，见恶如探汤；
人贫志短，马瘦毛长；
自家心里急，他人不知忙；
贫无义士持金赠，病无高人说药方；
凡人不可貌相，海水不可斗量；
清清之水为土所防，济济多士为酒所伤；
蒿草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王；
无限朱门生饿殍，许多白屋出朝郎；
酒后乾坤大，壶中日月长；
万事皆先定，浮生空自忙。，虎落平原被犬欺，终身不耻
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要像颜回一样，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，莫谈得意事。心志要苦，意趣要乐：要能心志劳其筋骨，但是要能在困苦中保持心情愉悦；有头脑的人并且脾气和顺；当自己春风得意的时候，要多想想自己失意不顺利的时候；有智而气和，气度要宏，言动要谨，多警醒自己不要得意忘形，知道见好就收，这样终生不会受到耻辱。对人处事要有宏大的气度。知足常乐，终生不耻，斯为大智：有才华的人，并且性情和缓稳重：知道满足，并且高兴于自己已有的事物；人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之，而说话言语要谨慎，谨言慎行，必然能起才；处得意日，莫忘失意时：对待当前不得意的人，不要在他目前谈论自己或者其他人得意的事情，才是真正有大智慧的人。对失意人临事须替别人想，论人先将自己思：遇到事情先多提别人着想，想想人家的难处；议论别人是非的时候，先想想自己有没有类似的过错。有才而性缓，定属大才；知止常止，终生不辱
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& & & & &观音灵签一共100支，不同版本有个别字不同，但不影响大意。为了方便网友查看使用，我将自己收藏的最详细版本的签辞发上来供大家查看。&& & & & &所谓知大道而不问卜，看过《东方经》明白了万物根源，人间正道，就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人，奔波五行之中，难免遇到困惑疑难，而签，作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。只要平时人行中正，心性澄澈；摇签时心平气和，诚心而问，一般情况下都会得到启示。& & & & & 人有万千，问事理由也不相同，而签只有100支，所以不可能面面俱到，有时并非整个签辞都是针对所问的事，这就需要善于分析，选择性地理解，特别是签辞后边所注白话文详解，看似与签文毫无关联，其实暗藏玄机，是关键所在，不可不看。& & & &如果从签自头至尾与所问之事毫不相关，那就不要再问，过段时间再问。& & & &祝愿大家吉祥如意。 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~第一首：宋太祖黃袍加身　　　　　上上　　　　　　　　　　　　　　　　　　
天開地闢結良緣，日吉時良萬事全
若得此籤非小可，人行中正帝王宣　　　
（四句淺釋：天地開創之時，凡事充滿了新氣象，正是良辰吉時，萬事都已準備周全；能求得此籤之人，非同小可，帝王曾親宣無私公正之法，若能依理遵循，更行修身積善，相信好運更上層樓，持續久遠不斷。）
急速非速，言來時值，觀音降事，報與君知。此籤天開地闢之象，凡事大吉利也。
靈籤之曰：天開地闢。結良緣是天地開創之象。為大吉大利之象也。日吉時良。萬事俱全順遂之命。能蒙神指示為此籤之人。非小可也。勸君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。積善。修身時。必能持之恆久。如宋太祖。趙匡胤之黃袍加身。急速非速言來時值觀音降事報與君之者。
交易－成交　婚姻－成合　求財－秋冬　自身－秋冬吉　家宅－祈保六畜－興旺　田蠶－良好　尋人－得見　行人－得至　六甲－生男　山墳－向吉　訟詞－吉利　疾病－送醫　失物－東方　移徒－吉昌　　
詳解：此籤有”謀事在人”之意。提醒當事人，未雨綢繆。會成功的人，除了本身的努力進取之外，對將來的一切，也早已預先考慮且準備周詳。須知每個人的頭上都有一片天，成敗操之在己。平日穩紮穩打、厚實基礎，更不間斷地充實自我，為將來預作準備。凡事深謀遠慮、從長計畫，對於身邊親朋好友的建議，不妨虛心接受。等到時機成熟之時，亦是準備充足之時，自可從容不迫，滿載而歸。
第二首：姜太公渭水垂釣　　　　中　　　　　　　　　　　　　　　　　　
鯨魚未化守江湖，未許升騰離碧波　
異日崢嶸身變態，從教一躍禹門過　　　
（四句淺釋：就像魚兒尚未成熟，還不到可以離水飛昇的程度；此時忍耐守靜則吉，等到時機來臨之日，蛻變之時，必可大展身手，一躍過龍門。）
得忍且忍，得耐且耐，身不用忙，功名自在。此籤鯨魚未變之象，凡事進退待時。
靈籤之曰：鯨魚未化守江湖。姜太公之受難時也。為大鯨未變之象。凡事進退待時。不可輕舉妄動。動則凶。靜則吉。君爾也。得忍且忍。得耐且耐身不而忙。功名自在者。來日崢嶸蛻身時。一躍可過禹門者。
交易－無利　婚姻－難合　求財－欠利　自身－還愿　家宅－不安　六畜－不利　田蠶－吉利　尋人－見　行人－平安　六甲－求福　山墳－吉　訟詞－和　疾病－祈保　失物－東方　移徒－吉
詳解：此籤有”守時待勢”之意。意味當事人，隨遇而安。人的一生高低起伏，難免有不順遂的時候，若不如意的情況接踵而來，更易叫人灰心喪志。須知事在人為，切勿被一時的失意所打垮。此時煩躁冒失有害無益，切忌沉不住氣、衝動妄為。凡事保持心平氣和，忍一時風平浪靜。縱使遭人譏嘲誤解，只要知所當為，又何須耿耿於懷。不要放棄任何希望，凡事樂觀，相信自己並堅持到底，必有苦盡甘來、如願以償之日。
第三首：燕將獨守聊城　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
衝風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒
啣得泥來成疊後，到頭疊壞復成泥　　　
（四句淺釋：頂著風冒著雨來來回回，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團，好不容易堆砌成土塊，有個樣子了，哪裡知道最後卻又崩壞，土塊再度變回泥團。）
千般用計，晨昏不停，誰知此事，到底無成。此籤燕子啣泥之象，凡事空心勞力。　　
靈籤之曰：衝風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子啣泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本籤之總結也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。　
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詳解：此籤有”束手無策”之意。奉勸當事人，勿舉棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼，臨事卻不知變通，往往因而錯失良機。須知凡事各有利弊，有捨才有得。事有輕重緩急，與其一昧墨守成規，不如跳脫思維、因地制宜，視情況環境調整自己的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議，找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見，流於空想而怯做，終將空心勞力，徒然庸人自擾罷了。
第四首：長樂老歷相五代　　　　中中　　　　　　　　　　　　
菱花鏡破復重圓，女再求夫男再婚　
自此門閭重改換，更添福祿與兒孫　　　
(四句淺釋：菱花破鏡如何能夠重圓，男女各有欲追求的姻緣；此後將有一番新氣象，惟再積德修善，功德更添福祿，並有助後代兒孫安康。）　
五五念五，騎龍跨虎，事雖勞心，於中有補。此籤破鏡重圓之象，凡事成就則吉。　
靈籤之曰：菱花鏡破鏡重圓。為破鏡重圓之象。凡事成就吉者也。不是上上者。為中中之籤。是先凶後吉之籤。交易持公平。求財亦在秋冬轉旺。如逢如此之中中運也。可積極為善。積德。當有轉吉之機。　　　
交易－成允　婚姻－成　求財－秋冬旺　自身－秋冬　家宅－欠利　　　六畜－養　田蠶－可養　尋人－見　行人－至　六甲－祈保　　　山墳－吉　訟詞－不利　疾病－祈福　失物－遲見　移徒－守舊
詳解：此籤有”歷久彌堅”之意。意味當事人，不改初衷。須知”人生以服務為目的”，無論各行各業，應秉持著服務人群的精神、堅守做事原則，不存一己之私。切忌被外在的因素影響而輕易棄守原本的理念。凡事一片赤誠、以利他為先，即使人事環境不斷地交替更迭，也不會因外在的因素而有所動搖。縱使偶有閒言閒語，但自問無愧於心，面對蜚短流長，又何妨一笑置之。流言不攻自破，真理不辯自明。只要抱守初衷，堅持信念，自可處之泰然、樂在其中。
第五首：燕昭王為郭隗築黃金臺　　中平　　　　　　　　　　　　　　　　
一鋤掘地要求泉，努力求之得最先
無意俄然遇知己，相逢攜手上青天　　　
(四句淺釋：想要靠一支鋤頭挖得泉水，必定要非常努力才有可能得到；積極努力奮鬥，在無意間遇到了夥伴知己，互相幫助合作，必定可以成功，攜手共創前程。）　
望中心事，今可方求，百事營謀，立地堪求。此籤堀土求泉之象，凡事勞心成就。　
靈籤之曰：一鋤掘地妥求泉水。此象則表徵君之運途。是凡事謀略之後。勞心方有成就者也。努力向前必有化凶為吉之時。自勵奮鬥。偶然遇知己。彼時即是君爾。得貴人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。　
交易－好　婚姻－合　求財－有　自身－安　家宅－祈福　　六畜－損　田蠶－宜早種　尋人－見　行人－遲　六甲－安　山墳－吉　訟詞－早和　疾病－祭星　失物－不見　移徒－遷好吉
詳解：此籤有”休戚相關”之意。意味當事人，推誠相與。有些人為了打響自己的招牌，不惜砸下重金投資，或認為”外來的和尚會唸經”，寧可大量對外延攬人才。卻不知許多人才或資源也許近在眼前，卻被忽視而渾然不覺。須知要鞏固長久的名聲不墜，還是必須一步一腳印、從自身做起。無論士農工商，如能以身作則、不恥下問，對自己身邊的人謙恭有禮、善待有佳，給予優渥良好的福利，讓其無後顧之憂，自然會吸引更優秀更傑出的人才慕名而來。凡事只要穩紮穩打、用心經營，相信無須勞心費力，自然有口皆碑，聲名遠播。
第六首：藺相如完璧歸趙　　　　中平　　　　　　　　　　　　　　　　
投身巖下飼於菟，須是還他大丈夫
捨己也應難再得，通行天下此人無　　　
（四句淺釋：將自己丟在險峻的山崖下餵飼於老虎，仍然不會改變他大丈夫的情操；願意這樣捨身的人恐怕再也難以遇到，走遍天下也找不到第二個相同的人了吧。）　
為使非常，身清豈貧，待他時至，詳與君知。此籤岩下飼菟之象，凡事宜順則吉。　　
靈籤之曰：於巖下飼於菟者。是凡事宜順則吉之表徵也。得本籤之君。應知。為人宜守舊。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或捨近圖遠者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。　　　
交易－難　婚姻－平平　求財－中平　自身－中平　家宅－不利　六畜－損　田蠶－早種　尋人－見　行人－近日回　六甲－安　山墳－安　訟詞－有理　疾病－設送　失物－見　移徒－吉
詳解：此籤有”見機行事”之意。意味當事人，智勇兼備。人有時會碰到他人故意刁難，甚至以強欺弱、仗勢欺人，讓事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口氣，憤而誤事。須知有勇無謀於事無補，與其衝動氣憤、鬧得兩敗俱傷，還不如保持冷靜，用智慧與理智思考應對之道。故事中藺相如之所以能完璧歸趙，即是因為擁有當機立斷的機智，與直言不諱的勇氣。凡事除了深思熟慮，也應兼具勇敢果斷的膽識，適時言所當言、據理力爭，無須畏懼強權，以免錯失良機。
第七首：廉將軍思用趙人　　　　　　　　　　　　　　　　
奔波役役重重險，帶水拖泥又渡山　
更慮他方求別用，千山萬水未能還　　　
（四句淺釋：路途危險又波折，拖泥帶水還得攀越重重山頭；雖然想要找出其它更好的辦法來走，只可惜最終恐怕無法回頭。）　
退身可得，進步難為，只宜守田，切莫高扳。此籤渡水拖泥之象，凡事正直則吉。　　
靈簽之曰：奔波役役重重險。帶水拖泥又渡山之運途也。凡事必須謹慎。準備酌理。探取根源。明其是非者。審一己之進退。方向者。心存惡者得禍。存直者即可為獲福矣。禍福者皆由人作之。退身可得進步難為。只宜守田切莫高扳。　　　
交易－平平　婚姻－求福　求財－秋冬　自身－求福　家宅－不利　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－阻　六甲－求福　山墳－不利　訟詞－虧　疾病－祈福　失物－見　移徒－吉
詳解：此籤有”一念之差”之意。奉勸當事人，三思而行。一般人常對現狀有所不滿，或羨慕別人的際遇或地位環境，認為樣樣都比自己好，因此汲汲向外尋求，期望藉此獲得另一片發展。人應珍惜現有的環境與資源，知福、惜福。謹記在做任何決定之前，務必慎重思量、仔細評估本身與環境的優弱勢，找出最適合自己的定位與方向。切忌一時衝動負氣出走，結果恐不如預期，既無法適應發揮所長，又藕斷絲連、懷念原先熟悉的事物，將陷入進退兩難、後悔莫及之境。
第八首：范文公斷虀畫粥　　　　上上　　　　　　　　　　　　
歲寒松柏古栽培，雨雪風霜總不摧　　
異日必當成大用，功名作個棟樑材　　　
（四句淺釋：猶如歲寒中的松柏，根深穩固，縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋，也不會因此而被摧折；相信將來有一天一定可以有很大的用途，成為功成名就的棟樑之材。）
平地風光，夙緣有定，豐熟田稻，家獲餘慶。此籤松柏茂葉之象，凡事正直則吉。
靈籤之曰：本籤為松柏之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光夙緣有定。豐熟田稻家獲餘慶。　　　交易－旺　婚姻－成　求財－順利　自身－順利　家宅－吉　六畜－損　田蠶－利　尋人－至　行人－有信　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－安　失物－見　移徒－吉
詳解：此籤有”事在人為”之意。鼓勵當事人，自強不息。有些人常常虎頭蛇尾，短時間的努力不見成效，就打算放棄。然而會成功的人，背後的打拚必定多於常人，辛苦也不足為外人道。范仲淹畫粥的故事，最令人感佩的即是他過人的耐力、專注的自制力以及經年累月，從不間斷刻苦讀書的精神。就如歲寒松柏，在歷經雨雪風霜的侵襲後，仍然挺立不搖，堅強地存活下來。因此凡事若定下目標，就應全力以赴。切勿輕言放棄導致功敗垂成。只要繼續努力、持之以恆，必能先苦後甘，得到豐碩完美的成果。
第九首：趙韓王半部論語定天下　　上上　　　　　　　　　　　
勞君問我心中事，此意偏宜說向公　
一片靈臺明似鏡，恰如明月正當空　　　
（四句淺釋：辛苦你來問我心中疑慮的事，若能執中無私往這個道理最好；如果心裡清澄如鏡就能透澈事理，就好似天上皎潔的月亮照耀了整個夜空。）　
心中正直，理順法寬，天無私意，莫空虛看。此籤皎月當空之象，凡事正直則吉。
靈籤之曰：本籤者皎月當空之象也。凡事正直則吉之籤。雖是前運不佳。前事去之後。漸見順利者。君爾幸獲此籤之示者。平素之存心種德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理順法寬天無私意莫空虛看。　　
交易－旺　婚姻－成　求財－平平　自身－順利　家宅－吉　六畜－損　田蠶－利　尋人－至　行人－動　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－得安　失物－祈福　移徒－吉
詳解：此籤有”雜不如精”之意。提醒當事人，凡事融會貫通。大部分的人都覺得，能夠學到的東西越多越好。因此尋求多才多藝，但對單一的技能卻尚未領悟其精髓。所謂”術業有專攻”，與其學得雜，不如學得精；一門功夫要練到爐火純青，絕非短期內可促成。故事中趙韓王之所以能用半部論語定天下，即是因將所學施展到極致之故。因此不論做什麼事、求什麼學問，務必先紮穩根基、窮究其理；掌握訣竅之後，再經由不斷地揣摩與練習，才能將所學發揮到淋漓盡致，並能舉一反三，轉變為本身特有且難以撼動的絕技。
第十首：秦昭王連城求趙璧　　　　　　　　　　　
櫝藏無價寶和珍，只管他鄉外處尋　
好似將燈來覓火，不如安靜莫勞心　
（四句淺釋：木盒裡就暗藏難以計價珍奇的寶物，卻只會想著往外鄉異地去尋找；就好似已把了盞燈卻還到處找火，還不如先冷靜下來別再勞心。）
機緣若遇，何事不成，春無限前似真。此籤將燈覓火之象，凡事自就。　　
靈籤之曰：將燈不見火之象，凡事自就之表徵者，逢此下下之時，宜頂天拜地，始可得無災，是謀望之不成，修吾身後，積德，佈施，後必有回天之機，亦即是機緣若遇何事不成春無限意眼前似真此者也。　　　
交易－難　婚姻－合　求財－難　自身－安　家宅－欠利　六畜－難養　田蠶－秋吉　尋人－見　行人－動　六甲－生女　山墳－平　訟詞－虧　疾病－設送　失物－難見　移徒－守舊
詳解：此籤有”枉費心機”之意。奉勸當事人，凡事不要強求。人很難感到知足，總是想要更多、想追求的更好，於是千般用計、終日汲汲追求，只為了據為己有，好滿足自身的慾望。須知”慾望”乃是無窮止盡的深淵，讓人深陷其中而渾然不覺。謹記”知足常樂”，應珍惜現在身邊所擁有的事物，淡泊物質名利的渴求。在做任何事之前，先審慎評量自己是否需要。須知”命裡有時終須有”，不屬於自己的一切，就算強求也是枉然，只是白費心機而已。
第十一首：劉先生入贅東吳　　　上上　　　　　　　　　
欲求好事喜非常，爭奈姻親只暫忙　
畢竟到頭成好事，貴人接引貴人鄉　　
（四句淺釋：盼望求得佳事因而欣喜異常，奈何忙碌一時成為親屬的願望還是暫無消息；須知到最後畢竟好事成雙，自有貴人接引前往貴人鄉。）
有事盼望，到底如斯，若問此事，貴人提攜。此籤因禍致福之象。凡事則吉。　　
靈籤之曰：因禍致福之籤。凡事則吉者也。曰欲求好事喜非常。暫時安當守份之時。雖是不合之時。亦可有成之時。貴人自有貴人引導之者。因此。君爾之前途是極光明者。有事盼望到底如斯若問此事貴人提攜耶。
交易－成　婚姻－合　求財－有　自身－順利　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－未至　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－祭星　失物－東方　移徒－旺
詳解：此籤有”見機行事”之意。提醒當事人，凡事處之泰然。人有時會碰到”不得不”的情況，或許是不可抗拒的、或許是強加於己的，卻也只能硬著頭皮去做，但心中卻惴惴不安。所謂”既來之，則安之”。在事情未成定論之時，無須預設太多立場、杞人憂天。持穩身心、處之泰然，把面臨的狀況當成一種磨練、一種經驗，從這個經驗中所得到的，不管是有形或無形的收穫，絕對是正面的、出乎意料的。另外在抉擇不定時，不妨聽取身邊親朋好友的意見，有助事情迎刃而解。
第十二首：包胥九頓泣秦庭　　　　上上　
時臨否極泰當來，抖擻從君出暗埃　　
若遇卯寅佳信至，管教立志事和諧　　
（四句淺釋：壞運已經走到了盡頭，好運就要來臨，請振作精神走出灰暗的陰霾；遇卯寅時自有好消息到來，堅定信念定可順心和諧。）
麻換得絲，是笑雖哭，要見分明，是見為福。此籤禍去福來之象，凡事先凶後吉。　　
靈籤之曰：時臨否極泰當來。多年來之惡運。霉運已去。吉星高照之時。事事順利。一路順風。毫無阻礙者。將身上抖之擻之。身上之暗埃盡去。尤在卯寅佳信至時。要之。麻換得絲是笑雖哭。要見分明是見為福。　　
交易－宜遲　婚姻－成　求財－吉　自身－吉　家宅－安　　六畜－不吉　田蠶－有利　尋人－見到　行人－末回　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－吉　疾病－秋吉　失物－見　移徒－守舊
詳解：此籤有”勇往直前”之意。鼓勵當事人，百折不撓。有時人在遇到阻礙刁難或被拒絕等不如意的情況發生時，便會心生退懼之意，甚至就此放棄。須知成功並非遙不可及，在努力的過程中，必然會面臨各式各樣的挑戰，考驗當事者的決心。故事中申包胥為了求得秦國的援兵，連續七晝夜不眠不休，誠意終於感動秦主願意出兵增援，讓楚國不致滅亡。由此可知，凡事除了必須下定決心之外，還要有堅強的意志力與不屈不撓的毅力。不論過程有多艱難困苦，絕勿輕言放棄，朝著目標持續努力，相信成功之日，已經近在眼前了。
第十三首：信陵君存趙辭封　　　上上　　　　　　　　　
自小生身富貴家，眼前萬事總奢華　
要君賜受金魚袋，四海傳名足可誇　　
（四句淺釋：從小生長在富有的家庭，身邊的一切所見必然極盡奢華；受邀接受國家的封賜也不居功，這樣的謙讓真足以名揚四海眾人皆誇。）
囚徒得赦，病遇良醫，龍門得過，名顯皇都之象。凡事變化則吉。　　
靈籤之曰：君爾也。自小生身富貴之家。於是君汝之生活也。總是奢華之世界者。謀望皆成。惟有貴人之扶持者。必能稱意。且不勞而成者。易言之。囚徙得赦。病遇良醫。龍門得過。名顯皇都之象。凡事變化則吉也。　　
交易－宜遲　婚姻－成合　求財－秋冬　自身－祈福　家宅－吉　六畜－平　田蠶－中平　尋人－見　行人－祈保　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－得安　失物－東方　移徒－守舊
詳解：此籤有”謙讓未遑”之意。提醒當事人，施恩不求報。當有人向我們求助時，凡所當為，義不容辭。如果抱著希望對方回報的預期心理，就失去了原本為善的美意。須知”有心的功德不是真功德”。助人的根本意義，在於無心且單純地去做，解決了問題之後，心裡的快樂，絕非外在的有形物質可比擬。切勿期待對方有所表示、或因此竊喜念念不忘。相反地，如果自己受到幫助，即使是小小的恩惠，也要謹記在心、不可或忘，有機會立即加以報答。謹記施比受更有福，為善不足掛齒。
第十四首：管仲三熏三沐見齊桓　　大吉　　　　　　　　　
宛如仙鶴出樊籠，脫卻羈縻處處通　
南北東西無障礙，任君直上九霄中　　
（四句淺釋：好似仙鶴飛出了牢籠，終於掙脫長久羈絆痛苦的束縛；無論東西南北都將暢行無阻，任你展翅翱遊直上九霄雲外去。）　
從心無慮，遠達亨衢，道心自在，任意所如。此籤白鶴沖霄之象，凡事先憂後吉。　
靈籤之曰：為白鶴沖霄之象也。凡事先憂後吉之大吉籤。功名成就。生意鼎盛。婚姻完滿。財路亨通之時。宜再多閱聖賢書。修吾身。積吾德。必有喜訊連連之日來也。要之。從心無慮遠達亨衢道心自在任意所如者耶。　　
交易－合　婚姻－合　求財－合　自身－還愿　家宅－不安　六畜－損　田蠶－秋吉　尋人－見　行人－阻　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－宜和　疾病－設送　失物－東南　移徒－吉
詳解：此籤有”公私分明”之意。提醒當事人，豁達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事，偏偏此人曾與你結怨、舊恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快與尷尬，才是最難解的課題，考驗當事者的智慧。換個角度思考：很多爭執誤會都是在不得已或無心的情況下發生。所謂”退一步海闊天空”，應該先拋開心中舊有的成見，同時勿預設太多立場，盡釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事，不計較個人恩怨。放寬心胸、放大格局，只要心中坦然，必可無所覊絆、從心無慮。
第十五首：商君不聽趙良言　　
觸人口氣最難吞，忽有災危禍到門　
卵破巢空無宿處，深為穩便把心存　　
（四句淺釋：與人口角的怒怨之氣最難以吞嚥，卻不知禍從口出；細想卵破巢空之後哪裡還有棲歇之地，自保之道只在於修身養性罷了。）
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底勞心。此籤卵破巢空之象，凡事守舊則吉。　　
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。觸人口氣最難吞。如交友中盛氣凌人者。令人難以容忍者。亦即是災厄臨時之兆。不可不知也。得罪於人者。如覆巢之禍。爰之。勸君穩便一語存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底為勞心。巢空之象。因此。凡事守舊則吉者也。
交易－成　婚姻－阻　求財－吉　自身－謹防　家宅－先凶後吉　六畜－旺　田蠶－利　尋人－見　行人－順　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－還愿　失物－難見　移徒－難
詳解：此籤有”自食惡果”之意。奉勸當事人，勿一意孤行。有些人的個性直接、作風霸氣，做事或說話不留情面，常讓人因此尷尬憤怒、下不了台。明知有人不滿，也毫不在乎。須知舉止過於強悍不留餘地最易與人結怨，讓人懷恨在心。日積月累，得罪的人越多，對自己越是不利。凡事都應謹言慎行、保持柔軟低調的身段、兼顧法理情。對於身邊親朋好友的勸諫，務必虛心接受、認真思考不是處並加以改進。切忌當成耳邊風我行我素，免得屆時陷入無人願意出手相助、有理說不清之境，後悔也為時已晚。
第十六首：明神宗要活海瑞　　　　中上　　　　　
攢眉思慮暫時開，咫尺雲開見日來　
宛似污泥中片玉，良工一舉出塵埃　　
（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥雲見日；就好像那原本埋沒在污泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）
得處無偽，損中有益，順逆吉凶，君子得吉。此籤如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。　
靈籤之曰：如玉在污泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出污泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之雲撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉凶君子得吉之籤。　　
交易－成合　婚姻－成　求財－冬吉　自身－秋冬吉　家宅－不安　六畜－平　田蠶－祈福　尋人－見　行人－至　六甲－虛　山墳－安　訟詞－不利　疾病－祈福　失物－阻　移徒－守舊
詳解：此籤有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。
第十七首：李斯遺藥殺韓非　　　中　　　　　
莫聽閑言與是非，晨昏只好念阿彌　
若將妄語為真實，畫餅如何療得飢　　
（四句淺釋：別聽那些流言蜚語是是非非，日夜勤行專唸佛號安定自己的身心；如果把一切的虛妄執著假象都信以為真，就好像在紙上畫的大餅要如何能夠止住飢餓。）　
心中不定，枉費看經，只是畫餅充飢之象。凡事虛少實。　　
靈籤之曰：如心中不定則看經也枉費心神是已。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充飢。焉得飽食。因時運之未到。時有吉。時有凶。勸爾宜晨昏多念阿彌陀佛。莫聽閒言及是非。方可安行。凡事虛少實也。
交易－順利　婚姻－阻　求財－有　自身－吉　家宅－祈福　六畜－不利　田蠶－宜早　尋人－見　行人－遲　六甲－安　山墳－吉　訟詞－和　疾病－還愿　失物－不見　移徒－守舊
詳解：此籤有”居心叵測”之意。奉勸當事人，勿心存歹念。有些人會因為別人的才華或才能高過自己而眼紅猜忌、又害怕就此被取代，因此處心積慮，或百般阻撓、或肆放謠言。須知人與人相處，最可貴之處在於互信互助、共同扶持，最忌暗箭傷人、爾虞我詐。凡事應持心正直，起心動念皆向善。從自身做起，不道人長短、不搬弄是非。與人合作共事方面，保持和諧良性切磋，見賢思齊、截長補短。多替他人著想，勿存一己之私。
第十八首：鬼谷子演課　　　　上上　　　　　
金烏西墜兔東臨，日夜循環恆古今　
僧道得之無不利，工商農士各開心　
（四句淺釋：太陽西沉月亮就初昇，從古至今日夜交替循環不歇；僧道之士體悟了這種自然運行的法則因而無所罣礙，即便是士農工商三百六十行又有什麼分別呢）　
心中無事，所作有功，如弓上箭，一發當中。此籤皎月東升之象，凡事亨泰如意。　
靈籤之曰：皎月當夜空，繇東方上昇之象。爰之事事亨泰如意者。心中無事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。發之即中也。君之今堪稱如日月日夜循環亙古今。僧道得之無不利。因此。工商農士無不一一笑顏逐開者。　　
交易－成　婚姻－合　求財－順　自身－吉　家宅－安　六畜－欠利　田蠶－早種　尋人－至　行人－至　六甲－生男　山墳－大吉　訟詞－有理　疾病－設送　失物－遲見　移徒－吉詳解：　
此籤有”言之成理”之意。提醒當事人，勿過於主觀。有些人本身通曉事理，加上對人事物觀察入微，因此能夠掌握先機，猜測事情的發展也往往不出所料。須知本身有一定的自信是必要且可喜的條件，但卻不能太過或絕對地主觀。過於主觀在無形中會漸漸導致個人的自滿自傲且無法接受其他不同的意見或批評。當知事情沒有絕對，每個人的想法也隨時都會改變。因此切忌光憑個人的角度來果斷做決定或判斷喜惡。仍應保持謙恭謹慎的態度，凡事客觀、包容。
第十九首：楊雄仕新為莽大夫　　　中　　　　　
急水灘頭放艇時，狂風作浪欲何為　
待他浪靜風停後，穩載船歸過不危　　
（四句淺釋：在天候惡劣之時欲駕小船，然而此刻狂風大浪，能有什麼作為呢？等待風止浪歇之後，相信才可以平安地滿載而歸。）
急水放船，險行待時，若問營謀，時至可為。此籤行舟浪淘之象，凡事守舊則吉。　
靈籤之曰：行舟浪淘之象。亦即是險境者。要之。君爾應知目下宜守舊。願遵守靜則吉。妄為則凶也。楊雄之仕王莽之朝為大夫。何以能勝大任。如在急水灘頭放水之險行。待時若問營謀。時至方可為。千萬叵輕舉妄動。　　
交易－未成　婚姻－不就　求財－未成　自身－祈福　家宅－祈福　六畜－損　田蠶－吉　尋人－難　行人－至　六甲－虛驚　山墳－吉　訟詞－和　疾病－祈福　失物－難尋　移徒－守舊
詳解：此籤有”自甘墮落”之意。意味當事人，勿隨波逐流。有些人為了取悅或取信對方，不惜昧著良心，一味巴結。這種矯飾的作為，容易引起他人的反感與不齒，縱使爬上高處，地位也難以穩固。凡事應堅守道德、無愧於心，靠自己努力打拚。雖然無法一步登天，但辛苦耕耘定有所成，且憑自己的實力所表現的成果，必可獲得眾人的肯定支持，聲望不墜且難以撼動。另外，慎選合作對象也很重要。因此不論對方的人品、自我情緒管理、或待人接物方面，都是必須考慮在內的因素。
第二十首：蘇武援官典屬國　　　　上上　　　　　
當春久雨喜初晴，玉兔金烏漸漸明　　
舊事已成新事遂，看看一跳入蓬瀛　　
（四句淺釋：春天下了好久的雨終於止歇，月亮與太陽也因雲霧散去而漸漸恢復了光明；想做的事情慢慢也會達到目的，很快地便可以跳入新的格局境界了。）　
佛神護佑，百事無虛，想平生事，到底勝初。此籤久雨初晴之象，凡事亨通。　
靈籤之曰：本籤者也。久雨初晴之象。為萬事可成之兆。惟得此吉籤。必須早植因緣。之後當有莫大利益。君爾在交友之中。宜留意者。必須選中之一為貴人。彼將成王公封爵之貴。將有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神護佑百事無憂想平生事到底勝初者。　　
交易－待時　婚姻－隨意　求財－未遇　自身－祈福　家宅－中平　六畜－阻　田蠶－阻　尋人－遲　行人－阻　六甲－生女　山墳－舊吉　訟詞－和　疾病－祭星　失物－見　移徒－吉
詳解：此籤有”苦盡甘來”之意。鼓勵當事人，堅持到底。一般人對不熟悉的事物，總是會感到陌生而懼怕。須知會成功的人，本身一定有過人的毅力，與百折不撓的精神。當我們在羨慕別人有一番成就的時候，千萬也別忘了其背後所付出的心血與努力。俗云：”一回生，二回熟”。凡事只要下定決心，就應堅持到底，藉由不斷的摸索與嘗試，從錯誤與失敗中汲取教訓、累積經驗，日久必能得心應手、游刃有餘。因此勿畏難怕苦，須知現在所做的一切，都有可能關係到將來。
第二十一首：邵康節定陰陽　　　　上吉　　　　　
陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然　　
但看龍蛇堪運動，熊羆叶夢喜團圓　　
（四句淺釋：陰陽和合因果交替循環，這是自然不變的道理，男女之間的姻緣婚配難道只是巧合？且看龍騰蛇行交會之時，吉夢維何？維熊維羆，這是很好的吉兆啊。）　
營謀皆遂，婚姻孕男，資財積聚，更吉田蠶。此籤陰陽道合之象，凡事和合大吉。　
靈籤之曰：陰陽道合之簽也。凡事和合而大吉者。君逢此爲上吉之運。凡事漸獲進步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。獲來不易。佳境之時。宜更修之。省之。積吾善可也。易言之。君之今。營謀皆逐。婚姻孕男。資財積聚更吉田畝之收。　　
交易－成　婚姻－合　求財－有　自身－吉　家宅－安　六畜－旺　田蠶－旺　尋人－見　行人－至　六甲－生男　山墳－大吉　訟詞－有理　疾病－遇良　失物－得見　移徒－昌盛
詳解：此籤有”一探究竟”之意。鼓勵當事人，保持旺盛的好奇心。須知很多事情雖然看似錯綜複雜，但詳加深入了解之後，便會發現其實並沒有想像中那麼困難。凡事窮究源頭，用心體會、細心觀察、深入探討研究，必能看出其中的奧妙，進而消化吸收之後，轉為自己的一套做人處世之道，再推己及人。唯有自己親身去嘗試、體悟出來的道理，才是真正屬於自己的智慧。
第二十二首：王孝先為民祈禱　　　上吉　　　　　　　　　　　
四郊田畝皆枯竭，久旱俄然三日霖　
花果草芽俱潤澤，始知一雨值千金　
（四句淺釋：四周郊野的田地因為許久的乾旱導致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草樹芽因為甘霖的滋潤而重現生機，這才知道一場雨是這麼的值錢。）　
田禾倍收，謀望相宜，病逢妙藥，行人便歸。此籤久旱逢雨之象，凡事難中有救。　
靈籤之日：久旱逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命中。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使之好運者也。　
交易－遲　婚姻－合　求財－頗有　自身－安　家宅－祈保　六畜－利　田蠶－利　尋人－難　行人－有阻　六甲－生女　山墳－安吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－西方　移徒－守舊
詳解：此籤有”無刻或忘”之意。鼓勵當事人，常存慈悲心。很多事表面上看來事不關己，其實卻串串相連、牽一髮而動全身。小從我們周遭的人、事、物，乃擴大至國家、整個地球，都與我們息息相關，是每個人共有的責任。凡事由本身做起，秉著”人飢己飢、人溺己溺”的精神，繼而落實在日常生活當中。時刻設身處地為他人著想，處處表達關懷之意。天下沒有不可能的事，切勿輕視小看自己個人的力量。只要有心，無事不可成！
第二十三首：孫策以璽借袁兵　　　上平　　　　　　　
欲攀仙桂蟾宮去，豈慮天門不放開　
謀望一般音信好，高人自送嶺頭來　　
（四句淺釋：想要借由桂樹爬上仙宮去，只怕天門不會就此為你開放；把所求的計畫降低標準，自有高人送上山頂，指引通達的途徑。）
商賈利益，行藏無危，病安訟理，儘可施為。此籤望仙扳桂之象，凡事必遇貴人。　
靈籤之曰：本籤為望仙扳桂之象。凡事必能遇貲人之象者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。儘可施為。
交易－合　婚姻－阻　求財－隨意　自身－祈福　家宅－欠安　　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－有危　六甲－祈福　山墳－舊吉　訟詞－虧　疾病－安　失物－不見　移徒－大吉
詳解：此籤有”拋磚引玉”之意。提醒當事人，施比受有福。在人與人的交往中，應主動而真誠的關心他人、了解他人的需要，在自己的能力範圍之內，盡力幫忙協助、不求回報。所謂”助人為快樂之本”，成就別人，也就是成就自己。對於本身所擁有的事物，不須看得太重，應能懂得取捨，不要吝於付出。無須害怕失去，應知有捨才有得。精神上的快樂充盈，絕對大於物質上的享受。
第二十四首：文種不聽范少伯　　　　　　　　
不成鄰里不成家，水泡痴人似落花　　
芳問君恩難得力，到頭畢竟事如麻　　
（四句淺釋：時運未至如何可以成鄰成家，執迷不悟的痴人就似花落無情；孤芳自賞恐怕得不到別人的幫助，到頭來仍是事情紛雜困難重重。）
是非莫說，事須仔細，正理存心，不傷於己。此籤痴人喪德之象，凡事守舊待時。　
本籤即是痴人喪德之象。凡事守舊待時。君汝目下即是水泡痴人似落花之命也。事事應順天理。方平安。眼中無人之時。將何。必有福禍來臨。不可不慎。亦即是到頭畢竟如麻者。爰之。凡事求神作福。禱告。　　　
交易－難　婚姻－待時　求財－阻　自身－險　家宅－不利　六畜－多災　田蠶－多災　尋人－至　行人－阻　六甲－祈福　山墳－安　訟詞－虧　疾病－急求神　失物－難　移徒－吉
詳解：此籤有”執迷不悟”之意。奉勸當事人，須知忠言必逆耳。看事情的角度不能光憑表面，必須多用點心，觀察入微、從裡到外，仔細分析評估求證。不要先入為主就認定一件事必定是如此。須知事事無絕對，很多事都有意外。對於他人的善意提醒與規勸，尤其在親朋好友方面，應思考必定有其道理，要能謙虛接受、謹記在心。切勿亳不在乎地當成耳邊風，免得吃虧在眼前，後悔莫及。
第二十五首：伍子胥過昭關　　　上中　　　　　　
過了憂危第幾重，從今再歷永無凶　　
寬心自有寬心計，得遇高人護聖功　
（四句淺釋：度過了擔心危險的重重關卡，從此以後即使遇到也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。）
訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。　　
靈籤之曰：君之簽。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過了憂危第幾重。從今再歷永無凶之境。凡事謀略之時必守之。不宜盲目衝之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。　
交易－阻滯　婚姻－和合　求財－阻　自身－阻　家宅－平平　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有險　山墳－不安　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－難　移徒－不合詳解：　
此籤有”有驚無險”之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急於事無補，只會讓自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。不管做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考量。在自己本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。
第二十六首：桓溫得殷浩書　　　平　　　 　　　
上下傳來事總虛，天邊接得一封書　
書中許我功名事，直待終時亦是無　
（四句淺釋：四周傳來的消息總是不確實，就如天上飛來一筆文件；內容許我有大好的功名，誰知直到最後也只是虛幻一場。）　
求閑不閑，日下心煩，欲求名利，徒爾虛投。此籤接日虛望之象，凡事守舊待時。　
靈籤之曰：是接日虛望之象。宜守舊待時者。不可聽信世人之言。宜自吾有主見。以智止謠。何必聽人之者。宜向神求之。神靈加護之時。必有轉機。因直待終時亦是無者。因此。守之。規謀之。待來日之計用之。易言之。求閒不聞。目下心煩。欲求名利。徒爾虛投者。　　
交易－不成　婚姻－不成　求財－阻　自身－安　家宅－祈福　六畜－養　田蠶－半熟　尋人－西方　行人－有信　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－祈福　失物－難尋　移徒－守舊
詳解：此籤有”誤會一場”之意。奉勸當事人，凡事洞察真相。人與人相處，很容易因為對方的無心之過而造成彼此間的嫌隙。須知在事情尚未明朗之前，不應道聽塗說、人云亦云，或就此否定他人。眼見不一定為憑，耳朵聽到的是非也不見得是真。應保持內心的清明理智，實事求是。切忌只看表面就果斷做下決定，否則很容易引起不必要的糾紛。若與人有誤會，何妨自己先退一步，解釋清楚、盡釋前嫌。所謂”十年修得同船渡”，應當把握人與人之間相處的緣份，互相珍惜。
第二十七首：李鄴侯白衣宰相　　　中中　　　　　　
一謀一用一番機，慮後疑前不敢為　
時至自然逢貴助，銀牆鐵壁好安居　
（四句淺釋：計畫謀慮用盡了機謀，思前顧後仍然不敢有所作為；順其自然，時候到了自然會有貴人相助，就像有銅牆鐵壁般的穩固可以放心安住。）　古花成事，寒花遇春，疑前阻滯，今得稱心。此籤墻有基址之象，凡事接引貴人鄉。　
靈籤之曰：本籤者。牆有基址之家。凡事接引貴人鄉者。君之今也。一謀一事一番機之時。舉棋不定之刻。惟君正逢貴人助也。有銀牆鐵壁所安靠之人。雖有貴人之籤。必須慎交。方有向善之效。否則受伊人愚弄。反得敗名。　　
交易－難　婚姻－阻　求財－有　自身－吉　家宅－吉　六畜－利　田蠶－熟　尋人－遲　行人－阻　六甲－生女　山墳－守舊　訟詞－宜和　疾病－延安　失物－無蹤　移徒－吉
詳解：此籤有”戒慎恐懼”之意。提醒當事人，凡事自食其力。有時人會想依附有權有勢的對象，並希望”靠山”越穩越好，認為如此便可高枕無憂。但任何事絕無僥倖。故事中，李鄴侯之所以堅辭所有的官職與厚祿，即是因為他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、樹大易招風、更不願被名與利束縳。因此不要妄想一步登天，須知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事腳踏實地，靠自己的實力來打拚。在與人合作方面，也應知見好就收，切莫貪圖過多的利益，免得沉溺其中、無法收拾。
第二十八首：孟嘗君雞鳴度關　　上上　　　 　　　
東方月上正嬋娟，頃刻雲遮月半邊　　
莫道圓時還又缺，須教缺處復重圓　　
（四句淺釋：月兒從東邊初昇正是最美的時候，突然之間烏雲驟至將月亮遮蔽了半邊；別說月正圓為何又遇缺，只待烏雲過後缺處就會重圓。）　
浮雲遮月，不得疑惑，得待雲開，自見明月。此籤月被雲遮之象，凡事待時。　
靈簽之曰：月被雲遮之象。亦即是凡事。暫時且守舊。待時老。君汝之早年也。事事不遇之時。唯多年辛勤。終能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。願君多行善。亦即是言積德。以迓天庥者。君之目前即是浮雲遮月不得疑惑。得待雲開自見明月時。　　　
交易－吉　婚姻－合　求財－阻　自身－祈保　家宅－不安　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－滯　六甲－有驚　山墳－改　訟詞－虧　疾病－難痊　失物－西方　移徒－守舊
詳解：此籤有”幸得援手”之意。提醒當事人，凡事以禮相待。這個社會上有各式各樣的人，生活在我們周遭，有些熟悉、有些陌生。但是，即使是幾乎天天見面的同學或同事，也不代表我們就能夠完全了解彼此的全部。也許你自以為熟悉的對方，也僅僅只是工作上的那一小部分。也許他們各有所長，只是沒有表露出來。在待人處世上，應能不分貴賤、職位高低，以禮相待。勿起分別心，凡事一視同仁。現在你身邊的任何一個人，日後都有可能成為你的貴人。
第二十九首：百里奚食牛入相　　大吉　　　 　　　
寶劍光芒出匣時，匣中應不被塵欺　
貴人親手提攜起，儘可防身更勿疑　
（四句淺釋：寶劍在出鞘時射出光芒，本身的鋒芒當還在劍鞘中時也不會被塵垢所影響；當貴人將此劍為你取出，大可安心用來防身不用懷疑。）
寶劍出匣，光輝萬里，貴人指出，無不讚美。此籤寶劍出匣之象，凡事高人指出。　
靈籤之曰：本籤示之曰。是寶劍出匣之象。凡事有高人指出時。必有成者。儘可防身更無疑者。時運已濟。安閒守分。至卯年月。大有發展。鋒芒畢露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。寶劍出匣光輝萬里貴人指出。無不讚美者也。
交易－成　婚姻－好　求財－利　自身－吉　家宅－祈福　六畜－損　田蠶－宜早　尋人－見　行人－遲　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－和　疾病－還愿　失物－南方　移徒－興
詳解：此籤有”尋求他志”之意。鼓勵當事人，專精技能。百里奚在成為”宰相”一職之前，之所以能夠維生，是因為他除了學識淵博之外，還有另一項技能：飼養牲畜。因此除了本身的工作之外，不妨尋求、培養自己的第二專長。先從自己有興趣的方面著手，不僅讓生活加添樂趣，也由於是自己的喜好，更能樂在其中。或聽取親朋好友的意見，參與其它的活動。不論本身是否在行，但只要努力嘗試、盡力去做，相信日久也會熟能生巧，變成自己的第二項、甚至更多項技能，不但更有保障，生活也有了更多重心。
第三十首：楚懷主入秦武關　　　　　　 　　　
勸君切莫向他求，似鶴飛來暗箭投　　
若去採薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂　　
（四句淺釋：勸您別再有其它的想法或希求，就好像鶴鳥被暗箭埋伏而受傷；或想去砍柴卻不知毒蛇暗藏在雜草中，恐怕因此而遭到毒手，實在令人擔憂。）　
閉口存舌，問事莫理，不可生心，恐傷于己。此籤安身得己之象，凡事守舊則吉。　
靈籤之曰：本籤示之曰。若去採薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己之象。凡事暫守舊待時之者。謀事不相宜。一事無成者。田畝。六畜之不利於時。唯山坎是大吉者。易言之。閉口存舌。閒事莫理不可生心恐傷于己。　　
交易－滯　婚姻－未合　求財－待時　自身－平平　家宅－安　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻　行人－阻　六甲－虛驚　山墳－大吉　訟詞－虧　疾病－難痊　失物－不見　移徒－守舊
詳解：此籤有”誤信人言”之意。奉勸當事人，應有自主的判斷能力。人在猶豫不決的時候，容易降低自信，所以會轉而徵詢他人的意見，而且希望能回答的建言越多越好。須知在遇到狀況不明之時，越要保持沉著冷靜。思前想後，理智地分析情勢。若恐有遺漏不全之處，向他人請教雖然也是個辦法，但多數人的意見，有時並不代表一定是對的。而且詢問的人越多，又恐得到的答案越分歧，反而導致無所適從。對自己要有信心，不要輕易隨波逐流。
第三十一首：達摩面壁　　
清閑無事靜處坐，飢時吃飯困時臥　
放下身心不用忙，必定不遭殃與禍　
（四句淺釋：清閒無事的時候就尋找一個寧靜場所安坐，餓了就吃，想睡能睡；放下身與心的束縛不去牽掛，如此必然不會遭逢災殃與禍事啊！）
守己安靜，即是神仙，待他時至，必定週全。此籤守己安靜之象，凡事宜守舊。　　
靈籤之曰：本籤曰。清閑無事靜處坐。飢時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜守舊。不宜在此時輕舉妄動。動則凶。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時之至。必定週全。
交易－宜遲　婚姻－合　求財－待時　自身－安　家宅－祈福　六畜－平平　田蠶－秋熟　尋人－難　行人－至　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－和　疾病－設送　失物－虛　移徒－吉
詳解：此籤有”思緒雜亂”之意。奉勸當事人，不要隨便亂想。須知人可以有理想，但卻不能有妄想。理想是實際的，已經擬好了一個方向、並想辦法努力去實現。妄想則是隨便的、不切實際的空想。未來的事還很難說，那何必去想”如果”？過去的事也已經過去，又何必再執著？憑空想像的事物不可能實現，如果執著於不切實際的幻想，只會讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事，凡事腳踏實地，一分耕耘，才有一分收穫。
第三十二首：常何薦馬周　　　　　　　　　　　
渺渺前途事可疑，石中藏玉有誰知　
一朝良匠分明剖，始覺其中碧玉奇　　
（四句淺釋：前途茫無頭緒不禁教人憂疑，就像粗糙的石頭中內藏美玉卻有誰知；等到有朝一日識貨的工匠看出了端倪剖出，這才發覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）　
玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施為。此籤石中剖玉之象，凡事著力可成。　
靈簽之曰：君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。　　　　
交易－阻　婚姻－成　求財－勞力　自身－安　家宅－平平　六畜－旺　田蠶－晚成　尋人－見　行人－杳　六甲－虛　山墳－改　訟詞－驚　疾病－欠安　失物－西方　移徒－改
詳解：此籤有”尋人捉刀”之意。奉勸當事人，凡事勿太依賴。屬於自己本身份內的事，就不應麻煩別人，或乾脆丟給別人去做。應能訓練自己獨當一面，盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙，對於本身非但無所成長，得到的收穫也不是屬於自己的。唯有透過親身對事物的體驗與嘗試，才能有辦法真正去了解其中所蘊藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對，將會發現事情其實沒有想像中那麼困難。
第三十三首：鮑叔進管仲　　　中中　　　　　　　
石藏美玉在中心，得指何須向外尋　
直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟　
（四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，得到了這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。）　
珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此籤珍玉內藏之象，凡事忍耐守舊則吉。　
靈簽之曰：又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。　　
交易－遲　婚姻－就　求財－待時　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蠶－半熟　尋人－勞　行人－阻　六甲－生男　山墳－宜改　訟詞－擱　疾病－遇良醫　失物－北方　移徒－吉
詳解：此籤有”就事論事”之意。意味當事人，凡事不計前嫌。人與人相處，偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。
第三十四首：文中子上太平策　　　上上　　　　　
出入行藏禮義恭，言必忠良聽必聰　
心下了然俱洞徹，光明如日正當空　　
（四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規範，忠言必逆耳，但聽取受教必能領悟；心中明似鏡一切的事物都能照見無礙，就似光明如紅日當空晴朗無雲。）　
空中無事，秋水澄清，別無阻碍，自然有成。此籤紅日當空之象，凡事自來有成。　　
靈籤之曰：本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。
交易－難　婚姻－合　求財－虛　自身－安　家宅－清吉　六畜－衰　田蠶－不利　尋人－滯　行人－阻　六甲－有險　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－虛　移徒－守舊
詳解：此籤有”事無絕對”之意。意味當事人，勿太過主觀。有時人對於本身善意的想法與主張，往往非常堅持，認為只有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉，但”擇善”也不能太過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣，只要目的都是善意，可以有很多種方法，不一定非得這麼做。在堅持自己理念的同時，也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過於偏執只會造成自我的侷限與他人的反感。所謂”信者恆信”，凡事隨緣，不必強求自尋煩惱。
第三十五首：劉關張古城相會　　　上上　　　　　　
衣冠重整舊宿風，道是無功卻有功　　
掃卻當途荊棘碍，三人共議事相同　　
（四句淺釋：重新打點自己拋去舊有的習氣，說沒有功勞實則上卻是有的；揮去眼前困難的阻礙，三人共同商討必能達成共識。）　
不須憂疑，自有期間，問前程事，更換可宜。此籤衣冠重整之象，凡事改變大吉。　
靈籤之曰：此籤是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。　　　
交易－利　婚姻－阻　求財－好　自身－吉　家宅－亂　六畜－興　田蠶－不利　尋人－至　行人－至　六甲－驚　山墳－宜舊　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－遲見　移徒－安
詳解：此籤有”飲水思源”之意。提醒當事人，不要輕易變心棄節。有些人的耳根子軟，很容易因為他人的言語而受到影響，或因眼前的美好事物而受到動搖。若遇情況不明時，要能把持內心，冷靜而理智的思考，才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當初的患難之情，莫忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷，才能凝聚堅強的向心力。認清什麼才是自己想要的，時刻提醒自己念念不忘。
第三十六首：劉先主進葭萠關　　上上　　　 　　　
目前病訟不須憂，實地資財儘可求　
恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊　　
（四句淺釋：此刻的疾病官司不必憂愁，充足的資財盡可以解決問題的需求；就好似猿猴解開了身上的枷鎖，得以返回仙洞來去悠遊。）
脫除心事，且自寬舒，待他時至，路達通衢。此籤繫猿脫鎖之象，凡事通泰。　
靈籤之曰：本籤曰。目前病訟不須憂。實地資財儘可求。是上上之籤。惟有積德。布施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是繫猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。
交易－待時　婚姻－未成　求財－大利　自身－安　家宅－不安　六畜－平　田蠶－十足　尋人－至　行人－至　六甲－祈保　山墳－吉　訟詞－有理　疾病－欠安　失物－遠　移徒－吉
詳解：此籤有”居安思危”之意。提醒當事人，小心行事。人在得到幫助、好運連連或機會來臨之時，往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩操勝算，有勢在必行之意，但切勿過於開懷狂喜，仍應時刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來，仔細審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時，別忘了兼顧到別人，更不要忽略了他人的感受。應儘量保持平常心，切勿急躁，放慢腳步、順勢而為。
第三十七首：管公明避隱遼東　　　平平　　　　　　
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜　
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期　　
（四句淺釋：想解決身體健康與運勢如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避免掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此籤風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。　
靈籤之曰：本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則凶至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
交易－難　婚姻－不合　求財－有　自身－平平　家宅－守舊　六畜－安　田蠶－秋吉　尋人－有　行人－有信　六甲－祈保　山墳－勿改　訟詞－和　疾病－祭星　失物－難歸　移徒－守舊
詳解：此籤有”漠不關心”之意。提醒當事人，勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協助的情況時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。
&第三十八首：淮陰侯背楚歸漢　　中平　　　 　　　
鏡月當空出匣時，剎那雲霧暗迷離　
寬心守待浮雲散，更改相宜可望為　
（四句淺釋：天上的明月正初出，突然之間雲遮霧掩隱去了光芒；且安心靜守飄雲自然散去，柳暗花明前景可期。）　
家居無憂，人口陰災，作福保祏，又恐破財。此籤浮雲遮月之象，凡事守舊待時。　
靈籤之曰：本籤為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即家居無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不宜不遵行。　
交易－待時　婚姻－難合　求財－難　自身－祈保　家宅－不安　六畜－損　田蠶－損　尋人－遇　行人－阻　六甲－虛花　山墳－宜修　訟詞－和　疾病－延安　失物－虛　移徒－吉
詳解：此籤有”急躁武斷”之意。意味當事人，小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣，範圍包羅萬象，不單只是表面上的形容。”忍耐”是積極的、勇敢的、堅強的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說：『劉琨聞雞起舞』，是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』，是勇敢的忍耐。『程嬰忍辱匿孤』，是堅強的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』，是樂觀的忍耐。『郭子儀免冑見回紇』，是真心的忍耐。藉由忍耐，時時刻刻考驗我們的心性，並激盪出無比的智慧。凡事忍耐，並不間斷地充實自我本身的學識。
&第三十九首：曹操遣襧衡投黃祖　　
天邊消息應難問，切莫私心強望求　
若把石頭磨作鏡，精神枉費一時休　
（四句淺釋：就像未知的事情難以預料，別只顧自己有所強求；就好像想用石頭來磨成一面明鏡，恐怕耗盡精神心力也只是徒然。）
千般用計，一旦皆空，安靜守舊，不必強求。此籤安靜守舊之象。　
靈籤之曰：本籤告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心守舊。不必強求者。
交易－阻　婚姻－不合　求財－平平　自身－提防　家宅－安　六畜－損　田蠶－利　尋人－難　行人－動　六甲－生女　山墳－大吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－空　移徒－平安
詳解：此籤有”積怨難消”之意。奉勸當事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責或羞辱，就會覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達到報復的目的，甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當頭時，很容易失去理智，產生不好的念頭，做出失當的行為。當思”說者無心”，寬容原諒。有些話聽過就算了，實在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死，更不應懷恨在心、挾怨報復。另外，自己本身的事，切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲，勿施於人”。
第四十首：馬援女為皇后　　　平中　　　 　　　
紅輪西墜兔東升，陰長陽消是兩形　
若是女人占此卦，增添福祿稱心情　　
（四句淺釋：太陽西下月亮就東升，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求占得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。）　
陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此籤陰長陽消之象，凡事先難後吉。　
靈籤之曰：本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。　　
交易－吉　婚姻－不合　求財－待時　自身－祈福　家宅－不利　六畜－旺　田蠶－旺　尋人－隔　行人－阻　六甲－虛　山墳－吉　訟詞－虧　疾病－有驚　失物－空　移徒－大吉
詳解：此籤有”知禮盡孝”之意。意味當事人，不論男女，都應知禮法、盡孝道。孔子說：”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。”人必須約束自己的行為舉止，凡事都不應越矩。現今電視節目、電影、網路、書籍等，會污染身心產生妄想邪念的，不應看。不道人之短，不說己之長，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事，避得遠遠的，不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養之恩，凡事勿讓父母操心，時刻掛念、問候關心，而不只是在金錢上的供養。守禮盡孝是道德的根本，不會因為時代變遷而有所改變。
第四十一首：董卓郿塢藏金　　　　　
無限好事君須記，恰如認賊作為子　　
莫貪眼下有些甜，可慮他時還受苦　
（四句淺釋：事事無絕對的道理你必須要謹記，就好像目前認賊人為子一樣；不要只看到眼前的利益就急著貪求，豈知日後還得要擔憂受苦。）
只道一著，君子莫錯，宰把身心，不致耽擱。此籤認賊為子之象，凡事不宜苟且。　
靈籤之曰：本籤示於弟子曰。認賊為子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。　　交易－難　婚姻－未合　求財－待時　自身－平常　家宅－不安　六畜－安　田蠶－半熟　尋人－至　行人－至　六甲－生男驚　山墳－中平　訟詞－宜和　疾病－祭星　失物－難尋　移徒－祈保
詳解：此籤有”貪多必失”之意。奉勸當事人，凡事要懂得節制。對於目前所擁有的，應知好好珍惜、謹慎運用。牢牢把持身心，勿讓慾望無止盡的擴大。當知滿足現狀，切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華，勿沈迷於酒色財氣之中。否則縱有金山銀山，轉眼也會成空。不要妄想把全部的東西都想要佔為己有。不屬於自己的物事，不必強求。
第四十二首：溫公入相除新法　　　上　　　　　　　　
君垂恩澤潤無邊，覆禱祈禳沒黨偏　
一切有情皆受用，均沾樂利得週全　　
(四句淺釋：你施予的恩澤利益眾人無數，又公正無私的祈禱上天賜給大眾糧食；一切有情都因此受益無窮，得到甚大的好處與方便而得以周全。）
天降甘露，君子莫忘，求謀成就，和合吉昌。此籤天垂甘露之象，凡事大吉利也。　　
靈籤之曰：本籤示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先難後易者所得。功名成。交易就。婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之籤也。　　
交易－成　婚姻－中吉　求財－未有　自身－冬吉　家宅－祈福　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－動　六甲－平安　山墳－安　訟詞－勝　疾病－解　失物－空　移徒－守舊
詳解：此籤有”順勢而為”之意。提醒當事人，凡事不要太固執。須知出於善意的做法沒有什麼不好，但要能審時度勢，視情況來推動。勿立刻急於改變現狀，而忽略了舊有的行為模式。對於舊有的模式，應仔細評估衡量，去蕪存菁、再加上自己的新理念，或可讓事情更臻完滿。自己的想法固然沒錯，仍然可以聽聽別人的意見，對於旁人懇切的建言，要能虛心接受，慎重思考。切忌帶著個人的偏見、只為了反對而反對。
第四十三首：泗水亭長作天子　　　大吉　　　　　　　
天地交泰萬物新，自形自色自怡神　
森羅萬象皆精彩，事事和諧得稱人　
（四句淺釋：天地順適安泰萬物欣欣向榮，本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色；這種種現象繁多卻漂亮地呈現在眼前，象徵著事事和諧稱心如意。）　
天生萬物，謀望皆新，福德積聚，瑞氣添增。此籤天地交泰之象，凡事遇貴。　
靈籤之曰：本籤為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本籤者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之籤也。
交易－利　婚姻－合　求財－有　自身－安　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－中平　尋人－見　行人－有阻　六甲－生男　山墳－東西吉　訟詞－勝　疾病－祭星　失物－東方　移徒－利
詳解：此籤有”不拘小節”之意。提醒當事人，不要太吹毛求疵。有些人除了對自己很嚴格、對別人也很挑剔，凡事都要求十全十美，尤其重視細節。須知對於自己本身，過度要求完美，反而會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上，更應有容人的雅量。所謂”人非聖賢，孰能無過？”。每個人都有個性上的小小缺失，但只要不影響大局，又何必在意？不要刻意挑三撿四，硬把自己的想法與要求加諸在別人身上，否則容易導致旁人無法忍受。成大事者只放眼大處，不拘泥細節。
第四十四首：周郎赤壁敗曹兵　　　中中　　　　　
棋逢敵手要藏機，黑白盤中未決時　
到底欲知誰勝負，須教先著相機宜　
（四句淺釋：下棋時遇到實力相當的對手應該更小心，此刻仍然拿不定主意；想要知道最後到底誰勝誰負，必定是能掌握機先，搶在前頭的人。）
欺求心事，如同著棋，要知勝負，先著莫疑。此籤棋逢敵手之象，凡事先吉。　
靈籤之曰：本籤為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。
交易－利　婚姻－未合　求財－遂意　自身－平穩　家宅－吉　六畜－損　田蠶－中平　尋人－阻　行人－阻　六甲－生女　山墳－守舊　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－空　移徒－守舊
詳解：此籤有”多方思考”之意。意味當事人，謀定而後動。在面對事情時，不論大小，要能從裡到外、仔細地分析判斷。保持清明的理智與思路，冷靜而縝密地假設任何可能發生的狀況，模擬並想出因應之道。眼觀四面、耳聽八方，著眼大處時，也要兼顧細節。另外，在情況不佳而本身又處於較不利的弱勢時，如果想硬碰硬，無異以卵擊石，絕對沒有好處。不妨請教志同道合的人，共同商議。藉著眾人集思廣益所想出的辦法，也較能萬無一失。大家有志一同、互相砥礪，相信定能扭轉頹勢、迎向成功之路。
第四十五首：張良受書圯上老人　　上上　　　　　　
溫柔自是勝強剛，積善于門大吉昌　　
若是有人占此卦，宛如止渴遇瓊漿　
（四句淺釋：溫柔本身必定比剛強佔優勢，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似飲下瓊漿止住了飢渴。）
天地有感，應驗非常，佛神保祐，得福壽長。此籤積福門庭之象，凡事營謀則吉。　
靈籤之曰：本籤為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。
靈籤曰。溫柔自是勝強剛。積善于門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。布施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之籤。　
交易－利　婚姻－合　求財－遂好　自身－安　家宅－吉　六畜－中平　田蠶－秋利　尋人－見　行人－阻　六甲－生男　山墳－東西　訟詞－勝　疾病－祈福　失物－東方　移徒－利
詳解：此籤有”千錘百鍊”之意。勉勵當事人，凡事要禁得起考驗。在人生中有一道一道的關卡，會遭遇到很多種情況，都是為了讓我們能增長智慧、磨練心性。其中，當然也要學習忍耐。所謂”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折與屈辱也會越多。樂觀地換個角度想，很多事都只是一種過程，而你比別人多了更多的機會去體驗，未嘗不是好事。現在你極痛恨的人，說不定日後卻是你最感激的人呢。有句話說：”不合理的要求是磨練”。凡事若能忍一時，將來必定受用無窮。
第四十六首：趙韓王為村學究　　　上平　　　　　　
勸君耐守舊生涯，把定身心莫聽邪　
直待有人輕著力，滿園枯木再開花　　
（四句淺釋：勸你遵循保持以往的步調，安固身心切勿聽取不正當的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像滿園枯木逢春再開花。）
變心守舊，時至成就，行則多逆，安靜無憂。此籤枯木生花之象，凡事待時則吉。　
靈籤之曰：本籤為枯木生花之家。即是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜事連連。詩日：勸君耐守舊生涯。爰之。君之今宜靜。不宜動。動則凶。靜則吉。亦方能枯木再開花。嚮使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心守舊時至成就行多多逆。安靜無憂。　　
交易－成　婚姻－就　求財－待時　自身－吉　家宅－安　六畜－難　田蠶－五分　尋人－杳　行人－阻　六甲－生女　山墳－吉　訟詞－吉　疾病－急求神　失物－空　移徒－守舊
詳解：此籤有”隨緣自在”之意。意味當事人，人貴自立。很多成功且耳熟能詳的人，在尚未成名之前，都只是個平凡而普通的小百姓。他們甚至沒有料想到自己會成功。所以不必因為默默無名、或人微言輕而感到沮喪或自卑。毋須羨慕別人，應當知福惜福，坦然樂觀地看待現狀。每個人的價值觀與人生觀都不同，不要被別人的言語影響而導致心中搖擺不定。只要固守本分、一心向善，事情不論大小，只要是對的，就盡力去配合，努力把它做好。凡事盡心自律、無愧於心，必有機緣到時、一顯身手之日。
第四十七首：高遠夫五十得名　　　上上　　　　　　
錦上添花色更鮮，運來祿馬喜雙全　
時人莫訝功名晚，一舉登科四海傳　
（四句淺釋：猶如彩色花紋的織品上加了朵花兒更添鮮艷，時候至時好運官祿連連令人稱賀；現在的人不必驚異功名遲晚，金榜題名之際天下皆知且廣為流傳。）　
兒有雙親，守時待慶，遂平生志，都來自命。此籤福祿雙全之象，凡事興隆大吉。　
靈籤之曰：本籤者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之籤。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。　
交易－阻　婚姻－合　求財－利　自身－安　家宅－祈保　六畜－平　田蠶－八分　尋人－至　行人－遲　六甲－生男　山墳－利　訟詞－宜和　疾病－祈福　失物－西北　移徒－吉
詳解：此籤有”努力向上”之意。鼓勵當事人，凡事力圖振作。人最怕光說不練、或立定志向後，又輕易退縮、不能堅持到底。須知任何事只要有決心，就無須擔憂起步太晚、或覺得不可能、更不要想”放棄”的念頭。時時刻刻自我砥礪，朝著目標努力、再努力。所謂”天下無難事，只怕有心人”。切勿半途而廢，只要抱著希望、努力不懈地持之以恆，如此成功之日，想必也不遠了。
第四十八首：班超萬里封侯　　　大吉　　　 　　　
鵾鳥秋光化作鵬，翱翔得意盡飛騰　　
直沖萬里雲霄外，任是諸禽總不能　
（四句淺釋：鵾烏在秋天的時節轉變為大鵬鳥，盡情得意飛升翱翔；亳無阻礙直上萬里之外，聽憑眾多禽鳥終究無法相比。）　
鵾鳥化鵬，諸禽不能，桂花時節，財祿百成。此籤鵾鳥化鵬之象，凡事興隆大吉。　
靈籤之曰：本籤為鵾烏化鵬之吉象也。凡事皆能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜