《三国演义》中曹操的性格
民间人士对于曹操的认识多半来自《三国演义》，书中把曹操刻画为一个奸角，弄得曹操名声直到现在都不佳；现在的底层民众说此人人品差，就会说：“做人很曹操”，戏台上更是按照民众和罗贯中的意愿努力丑化这个“建安三杰”之一的曹操，让戏台上的曹操脸谱永远定格为白色。
一个人的性格是多方面的，不是简单以忠奸划分，曹操也一样。《三国演义》中曹操的个性是：仗义与阴险并存，率性与城府同在，机警与迟钝分不开，既谦虚又自大，做事严格，做人纵情，会用人，信任人，更猜疑人。
先说仗义，董卓乱政，很多人看不过眼，敢出头反对的人寥寥无几。先是文官看不过去，用象笏当朝击打表示抗议，再是底层的看门小将实在看不过眼，谋划刺杀；当时，董卓势大，又有吕布坐镇，又几个敢把脑袋别在裤腰的人带头造董卓的反啊；义士，至少身上有为民伸张正义的一面，曹操胆敢只身刺董卓，足以看出他性格里有仗义的一面。
董卓滥杀百姓，受过儒家思想教育多年的曹操实在看不过眼，才动了刺杀之心。虽然曹操在东汉太学学习时常常逃课，学的东西考试肯定到不了东汉大学士的水准，但是儒家的民本思想还是影响他日后做事的方向。曹操招流民、开荒田，尽心尽力的恢复北方农业经济，还写过“白骨露于野，千里无鸡鸣”的诗，这足以看出他沾染儒家的民本思想。他所实施的措施实际效果很好。对比之下，精明会做事的曹操比东汉膏粱子弟和只会呐喊的东林党人强多了。
单纯看，董卓对曹操待遇还不错，很信任他，可以要他随意进出董府；曹操刺杀董卓，既不是受了天子衣带诏，也不是董卓给的官小钱少，更不是众多东汉老臣苦苦相求，他的所为，只求为平民伸张正义；这足以看出，年轻时期的曹操有游侠仗义、讲究个人英雄主义的性子。如果刺杀董卓显示不出其仗义，那么释放关羽，就不纯粹是笼络人心了，至少有一种英雄相惜、包容大度的成分。曹操若是有心害关羽，知道关羽要走，若担心张辽等武将私交好，下不了手，可以直接派自己兄弟夏侯兄弟啊，或者等关羽过五关斩六将后，他可以直接以杀将罪名宣布拿下杀掉就可以了，或者当时送走关羽，过后再派人暗杀，何必大费周章的带人带马千里送行，显示大度啊。曹操义释关羽的大度，一点也不亚于刘备为情放走徐庶。由此可见，宽容大度，是政治家的共性。
曹操的阴险则是做事不合普通人的常理，做了坏事还委过于人，或者打仗喜欢动歪心思，喜欢挑拨离间，自己坐收渔翁之利；他为了解决粮食问题，居然想到杀粮官、换军心、赢得战争胜利的招，此招数真的太阴险，非政治家的度量，纯粹小人之举。为了解决马超问题，他居然采用贾诩的计策，使用书信离间马超和韩遂，这一招很阴险，弄得两人反目，韩遂断了一个胳膊，马超丢了精锐部队，这招数和东汉书生们倡导的君子礼教完全不同。虽然对马超战争胜利，此招与西凉光明磊落、直来直去的文化很不相符，做法让人争议，变相等于教坏了一大群性格直率的人。
曹操的率性表现很直接，官渡大战之时，赤脚迎接许攸；为了战争扭转形式，他完全忘记东汉的宾客之礼，率性而为；再看贵族子弟孙权，周泰舍生忘己救人，孙权最多是亲自把盏，流泪，加封赏，给荣誉，说交心话，也没有像曹操这样，高兴起来忘乎所以，全然不顾礼数，高兴起来整个人都飘飘然，忘了所以然。
曹操的城府在于做人不被人看破，许攸都跑来投奔了，曹操还再三撒谎，不肯实话以对。中计错杀蔡瑁张允，曹操还是嘴硬，谎称两人做事不利，不肯自我批评反省。
曹操刺杀董卓时，眼见事情败露，马上改口献刀、再借口有任务借马溜走，这一系列举动，足以看出曹操做事机警的一面，做人懂得自保做事攻防自如。但曹操在看似老实的刘备面前变得迟钝了，后来再被精明的阚泽书信诈降，说明曹操机敏程度是上等，看人也有走眼，在城府极深和更加机敏的人前，曹操还是显得迟钝一点。
曹操提出“唯才是举”的口号，就是为了清除东汉大家族的垄断，选拔更多人才；平心而论，曹操选拔人才，不是以底层眼光看待，而是以中层眼光看待，自己觉得有能耐的一定重用，这种能耐不管是文是武，哪怕此人心思阴险，品德不好，也一样重用；若是觉得此人无能，一定轻视，有时候免不了羞辱一下别人，炫耀自己的威风。
曹操攻打东吴时，开始进军顺利，他得意洋洋的站在船上，横槊赋诗，诗中提到“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙......周公吐辅，天下归心"。曹操这词写的很有水准，自己自比周公，其余人比作宾客，志向是天下归心，得意娇气理想显现于外。
曹操觉得无能之人一定轻视，比如张绣，曹操一看此人无能，即使投降了，对他颐指气使，公开让人家为他牵马掌鞭；对待张松，曹操也一样，张松个矮貌丑，不入曹操法眼，说话揭人短，曹操争辩不过，自然而然公开羞辱，进而抬高自己身价。相反，对待徐庶、关羽、庞统这些有真才实学的人，曹操低声下气，给名利、给名马、给美女、给高位，态度十分谦虚，说明，曹操格子里有英雄主义情结，赏识英雄，看不起不入流没骨气、没本事之人。
曹操会做事，这是他成立魏国之本，但是做人就不够谨慎，修身不足；曹操强占张绣嫂子，气得张绣反曹，曹操为了报家仇，居然血洗徐州；屠城是古人的大忌，滥杀无辜更让曹操备受千夫指；曹操屠城，非但没有显示自己的忠孝，反而显示其骨子里有偏狭之心，所作所为偏土匪流寇之流。
兵败渭水，自己只顾自己逃命，不顾手下兵士死活，这个做法很自私，自己作为主帅，兵败只顾逃，不顾及别人，显得主帅品德有问题；这点和刘备不舍百姓，一起撤军的精神，差很多了。但是反过来看，曹操做事很严格，做城门官，设立五色棒，严格执法，马踏农田，割发代首，这一切，显示其政治军事上严格执法。整体看，曹操做人做事的严格性不如孙权，孙权很少有做人纵情一面，做人没有放纵的事迹，做事，更是筹划认真细致，而且一旦下定决心，真是拔剑断桌不回头。
孙权缺点就在碍于自小富贵之家，不知外面的世界险恶，遇到外面难题就缺乏应变能力。合肥之战，一出阵，就胆怯，兵一败，就逃，逃命都不知道怎么逃的快，说明他自小生活稳定优越，做事做人都按部就班，缺乏主动应变能力，没有见过外面的世界，对外经验应对不足；他远不如东奔西走的刘备和自小游侠浪荡的的曹操。孙权主政东吴多年，在东吴是老大，出了东吴就吃败仗，吃了败仗就回东吴老家，一躲好几年，都不敢出战，光指望蜀国、魏国两败俱伤捞收成；和四处打游击无跟班的刘备、东征西讨死里逃生的曹操相比，孙权这个贵族子弟的抗打压能力差远了。
要说三足鼎立，各方用人是根本，刘邦喜欢打人情牌，孙权打关系牌，曹操打利益牌。曹操用人，不惧门第高低，不计较品德如何，只看才能。曹操信任人，会委以重任，不计利益大小，比如对武将，曹操封赏很厚，几个争夺红袍的武将，差点打架，曹操干脆一人一件，也不在意红袍名贵了。
曹操信任的人，一半是自己曹家弟兄和夏侯家弟兄，另一半是陪自己南征北战的老哥们，无论文武，越早跟随信任越重。曹操不信任的人，多半是世族大家出身和文人，还有一些半路归降的人，尤其是文人，曹操对其的不信任最多，武将则相反。
曹操被后人批评的很大原因就是对当时文人有点苛刻，杀荀彧、杀崔炎、杀孔融、杀杨修，杀华佗；曹操杀了这些名士，很不得人心。董卓对待平民那么残暴，但是对待文人还是很尊敬的，他死了，天怒董卓，唯独文人蔡邕居然还念他好，大哭一场。文化无国界，文人有文化传承创新的作用，应该给予尊重，不应动辄杀戮。
曹操最让人寒心的事是杀了华佗，华佗医者仁心，救人无数，只为职业服务，不受其它管束。曹操杀了华佗变相等于杀了许多病人，寒了很多人心。曹操对文人是忌恨大于信任的多，估计跟他出身宦官世家和太学经历有关。东林党与十常侍势如水火，偏偏曹操是宦官家后人，自然牵连着被文人顺道骂。文人的骂和世人对宦官的鄙视让曹操心生自卑。太学求学，曹操跟太学生们人缘混的不那么好，文人又喜欢显摆一下能力，处处抢曹操风头，自作聪明猜中曹操心事，这让处于不安全感的曹操很不高兴，所以曹操心里深深忌恨文人。最让人费解的是，忌恨文人的曹操不惜重金买蔡邕之女蔡文姬回汉朝著书。
曹操心计多，对于武将则信任有加，许褚、典韦、夏侯兄弟、曹仁、曹洪、徐晃都是陪着曹操打江山的老兄弟，曹操信任有加可以理解，但是对张辽、张郃很信任，说明曹操更加欣赏心思单一的人，也更信任单一的人一旦归顺则依旧忠诚。
曹操兵败赤壁就吃了文人带兵的亏，吃亏后的曹操没有长记性，反而对文人多了一层恼怒，吃亏前对文人有几分尊重，对郭嘉、程昱、刘晔还不错；吃亏后，对文人打压反而更加厉害。杀杨修、杀荀彧，冷程昱，曹操对文人的态度，直接导致江南士子心不服，江南难平。
曹操信任与猜疑的界限就在于：他可以看透你，你不能看透他。他一定要聪明超越你，才有安全感。所以毒士贾诩归顺曹操，早早看透曹操，从来不主动的表示聪明。只是雪中送炭，很少逞能。曹操不是刘备，看透无所谓，只要忠诚能干，看透也是好事。曹操忌惮太聪明的人，终归让顶尖人才诸葛亮投了其他人。
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三国演义中曹操为什么要杀伏完
　　伏完是谁　　提起伏完很多人会问伏完是谁?他是的老丈人。伏完为人慎重有度，谦虚有礼，是末年徐州琅琊东武人。后来被举孝廉入宫中做官，担任五官中郎将的职位，深受尚桓帝的的赏识，后来娶了尚桓帝将自己的女儿安阳公主许了给他。伏完生了六子一女，女儿是汉献帝的老婆，儿子们都在朝廷做官。　　　　伏完剧照　　由于女儿做了皇后，所以伏完官路也是一路顺畅，一路升到执金吾，后来又升到辅国将军，仪同三司。不久曹操挟天子以令诸侯，独揽朝政大权，封自己为司空。伏完自己请求降职，让出官位。不甘做傀儡，于是暗中用血写了秘密诏书藏在衣带间，秘密让人传给董承，密谋一起诛杀曹操。后来事情败露，曹操便把董承等一干密谋的人给杀了，连怀孕的董贵人都没有放过。这种的行为，吓到了，伏皇后十分惧怕曹操，于是向父亲写信，将曹操全部都告诉了伏完，并要求伏完效仿董承，设法杀了曹操。　　伏完也很畏惧曹操，不敢有所行动，但事情却被人告发到曹操那里。满门被灭族，曹操替刘协立好了废后诏书，刘协自己难保，更别提保伏氏了。曹操幽闭了伏氏。连同伏氏生的两个孩用毒酒赐死。伏氏宗族被赐死的有百余号人，剩余女眷，伏后之母等女眷被流放。　　曹操为什么杀伏完　　曹操为什么杀伏完，根据《三国》来看主要有以下几个方面的原因。　　　　曹操剧照　　原因之一：伏完多次与汉献帝刘协密谋杀掉曹操。伏完之女伏寿是汉献帝的皇后，伏完是汉献帝的老丈人。刘协被曹操架空权利，做了傀儡皇帝。刘协自是不满。刘协于是与皇后，伏完一起密谋杀掉曹操。先是衣带诏，在衣服里藏有血诏，不过后来事迹败露，一族被灭门。伏后十分畏惧曹操，曹操灭董氏满门时，连怀孕的董贵人都没有放过，伏后深感其手段残忍，写书信回家控诉曹操恶行，劝父亲再次想办法诛杀曹操，后来事迹又让曹操知晓。　　原因之二：曹操生性多疑，宁可他负天下人，莫教天下人负他。为人更是。当知晓伏后些信回家控诉其罪行时，他怕了，因为伏后写的条条真实，句句在理，令他胆颤心惊，更加要灭了知晓所有这件事情的人。更何况衣带诏与伏家脱离不了关系。曹操宁可错杀也决计不会放过一人的。所以他要杀掉伏完，连同所有与有关的人。连汉献帝与伏后的两个儿子也没有放过。　　原因之三：他要斩掉汉献帝的羽翼，伏完是汉献帝的老丈人。是汉献帝的左膀右臂，经过衣带诏事件，曹操也是知晓献帝是不甘心当一个傀儡皇帝的，而伏完在朝中也是有一席之地的人物。汉献帝还年轻，又与伏后育有二子，在伏完的支持下，日后指不定会发生什么事情。以防万一干脆杀了伏完。综合看来曹操杀了伏完对他自己而言，是一个再正确不过的决定。
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