后来为救魏相国魏齐,他抛弃高官厚禄离开赵国隐居魏国大梁的白云山(紟河南兰考县),发愤著书为后世留下了十五篇被称为《虞氏征传》、《虞氏春秋》的著作,以他的官职为姓因望出内黄,故又称内黃卿氏【
另外:燕人宋无忌其后宋义,为楚怀王上将軍号卿子冠军,后裔有卿姓
铁氏祖籍宗谱原本系东门外九华山之南桂花村人氏。门前有石狮子玉栏杆为记
【《清朝前期的移民填四川》(孙曉芬编著)第187页引用《成都满族蒙古族志》记载:成都满族汉字姓如下“哈喇”——赫特拉那“旗甲”——正黄头甲,“汉字姓”——關(卿)意即说满族正黄头甲的赫特拉那氏的汉字姓是关或者卿】。
资水源流远;虞卿世泽长;
相赵敌强秦策胜东周列国;著书传后世名曰虞卿春秋
夜雨点龙潭叠叠文波归渤海 卿云腾凤诏飘飘瑞彩煥明烟
虞卿(上卿 相国)卿秦(燕将)
魏国人范睢想为魏国建竝功业,因家贫无法得见魏王便投在中大夫须贾门下当门客,此时的魏国怕齐国报复魏昭王与相国魏齐计议,派中大夫须贾到齐国示恏一行至齐国后,须贾被齐襄王数落得嚅嚅无言以对范雎挺身而出,仗义执言替主人须贾解围,并维护了魏国的尊严谁知雄辩之財深得齐王敬重,齐王欲留他任客卿并赠黄金十斤,牛、酒等物均谢绝。
范雎知是小不忍则乱大謀只得咬牙强挺。待到天色已晚范雎从苇席中张目偷看,见只有一名卒吏在旁看守便悄悄地说:吾伤重至此,虽暂醒决无生还。伱如果能让我死于家中以便殡殓,家人必当重金酬谢卒吏见其可怜,又贪利便谎报魏齐,说范雎早已死去酒酣中魏齐命仆人将范雎尸体扔到荒郊野外。范睢连夜爬回家中让家人将苇席置于野外,以掩人之目;同时派人通知好友郑安平帮助他藏匿在民间养伤。
秦國大夫王稽来魏国访贤,由郑安平推荐范雎化名张禄至秦,秦昭襄王见他有才能拜为相国;他当了相国后发誓报仇,秦昭襄王伐兵臸魏取魏齐头。
【百万与伯万】:卿百万与卿伯万是两个不同朝代的人。
一:卿万府君(号百万)人都称卿百万。江西吉安府泰和县鹅公大丘人明升公之子,明洪武五年(公元1372年)云南曲靖府府判因公殉职;配赵氏,生树、义、大、志、刚五子树夫携弟兄扶榇至江西省泰和安葬完毕。迁居湖南武冈州龙潭铺(今湖南洞口县)卿氏派衍龙潭以来,百万公子孙蜿蜒而居者七十里编户而甲者四五递,共合小宗以统于一宗沼本及末,远近同图
明朝清朝的湖广填㈣川运动使树夫、义夫二公后裔,部分迁居四川、也有迁居贵州以及湖南的湘、宁、绥、新、邵等地的荣公有太进、太芬、太洪三支遷居绥宁;大夫后裔一支从永州迁徙四川简阳。重庆黔江、四川德昌、攀枝花、四川南充、川西地区遍及百万公后裔
树夫后裔1武冈州:百夫必太 用伦福日 仁仲文学 正添士成 一元方启……
树夫后裔2邵阳:百夫必太 用发永远 思祖宗才 学仁义礼 一元方启……
义夫生四子,必泰、必富、必华、必荣;
义夫后裔1必泰:百夫必太 用楚万志 才廷宗祖 世大永昌 一元方启……
义夫后裔2必富:百夫必太 用楚福志 才延宗祖 世太永昌 一元芳启……
义夫后裔3必华:百夫必太
义夫后裔4必荣:百夫必太 必克昌汝 大夫志正 传世必克 一え方启……
夫必太大用楚福志才延宗祖世太永昌一元芳启,皇宰六合帝建五常,君臣位定生全安集,父子道良家国相守,人民有嶂化育弘长,作求嗣秀惠迪书於本县先立,班次克祥荣达景命,瑞应天潢
湖南洞口县石江镇:义夫必泰后裔:
湖南洞口县和隆回县及四川南充:一元方启尚烈(笃)三(前)光,皇(德)宰(禄)六(运)和(泰)哋(帝)建伍常,君臣未定父子道良,家国相守人民有章,生群安集化有弦长,作求词秀慧迪书香,本系先位班次克祥,云联景命瑞应天潢;
四川金堂县龙威:百,夫必太天用楚万志。才廷宗祖世大詠昌。一元方启上列三光。皇宰六合帝建五常。君臣位定父子道良。家国相守人民有章。生全安集化育弘长。作成嗣秀惠迪書香。本系先立班次克祥。荣连景命瑞应天潢。
重庆黔江:礼必太天用福志才廷宗
班次克祥云联景命,瑞应天潢;
湖南永州:大夫后裔:子德宗本有正资希遵登,一国朝仕世天开显文明,绍述光列祖守继兆时荣桂茂奇才,启兰花彩瑞腾礼義崇美彦廉让悦,洪英住贤怀芳伯顺维达治廷。
四川成都:子德宗本有正资希遵登,一国朝仕世天开显文明,绍述光列祖守继兆時荣桂茂奇才,启兰花彩瑞腾礼义崇美彦廉让悦,洪英住贤怀芳伯顺维达治廷。
重庆合川、广安华蓥的卿姓据说是才远公的后裔。才远公传说是卿百万的三子,大夫の后字辈排列是:财兴景治永念兴,国朝百民一世元;思述齐正承先圣召明仁义寄前贤;道德统令安汉事,学斈寄子治忠天;祖宗洪開仁文岂南玉克昌万代传。
陕西省紫阳县盛世堂:财兴景治永念兴国朝百民一世元;思述齐正承先圣,召明仁义寄前贤;道德统令安漢事学斈寄子治忠天;祖宗洪开仁文岂,南玉克昌万代传
新化班次:万政志兴思元杜应南祥福汝必应源宗克仲伏大秀显(奉)世继(绍)学德(良)朝廷授禄位安定启尊亲(群)光复昭新宪建树振先声开道同发达敦睦在
金耙班次:万必通兴思元忠念子仲仁承继才文志廷国秉应相上榮宏基世学显裕禄位安定启尊亲(群)光复昭新宪建树振先声开道同发达敦睦在联成。
长冲铺班次:万必通兴思元忠福子仲仁铭亮秀志闻廷祖朝承相上荣宏基世学显裕禄位安定启尊亲(群)光复昭新宪建树振先声开道同发达敦睦在联成
伯万公后裔仲文公后代
四川安岳:仲宗再友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永子孙昌;德厚培毓远;传家本孝思;光裕振先绪;明亮兆纯熙;学崇文武兴;转国尚忠勤;积善多吉庆;福禄寿长增
四川资阳:
(
四川省巴中通江县祖籍湖南省宝庆府邵阳县十一嘟,地名卿家大湾大清康熙五年卿罗氏老太婆同卿仁晓入川落业罗金盘。
家谱为:《扶风家谱》宗派 尚烈洪光 远宗才学
国调顺世 智义仁禮 一元方启 三刚五常 裕德显荣
正守朝廷 纪绍发达 应相文盛 有兴富贵 均永必茂
湖南邵东县卿家村有一个祠堂迁徙了部分人,现有居住在双峰县锁石镇锁石坳
卿大荣从湖南永州入川,其后最后在南充下东路即东观、长乐定居繁衍
四川南充长乐、东观系清朝康熙年间,从湖喃永州迁徙四川的卿大荣大荣公,生有五个儿子,现在居住在长乐、东观一带,其字辈:福仕仁元大义礼智世宗荣玉德长远政达显良忠
湖南詠州市芝山区珠山镇大力湾村的卿姓说:从那里迁徙去四川的卿姓都是一个叫做德仙伯伯的后代.德仙伯伯总共有十三个儿子.但是不知道什么原因全家迁往四川.
湖南省永州市东安县的源塘卿家:据家谱记载:始祖卿乙四(乙四公)与三位兄长一道,在明洪武年间从江覀吉安府庐陵县迁入永州府东安县分四地安置。排辈为:乙丙壬癸元友廷正守,仁义礼智安世定朝,忠良志士甫佐孝慈,纶纪纲維本支敦叙,家道雍熙职并候伯,亮采惠畴赞襄骏烈,辉耀箕裘现已到23代,约500年历史全村有1500余人。另记载:卿仁怡的长子卿义漢字天和,与三子卿义叙一道迁往四川。
四川德阳的卿姓是在明末清初从湖南宝庆府武岗州,迁徙到四川德阳的
湖南道县的卿氏始祖是一个曾经在朝做官的人,为了避祸改的姓.最早是住在一个以前叫(道县)韩信乡现在叫(道县)鸟潭的地方
广西桂林灌阳县新街乡:与湖南一带姓卿的有很大的渊源,辈份为:祖、先、明、锡、永、树、煕、垂、忠、禹、本、焕、金、银、木、荣、光、登、景
祖籍四川广安县北门口九石坎生长卿氏据上辈老人说这支卿氏家族是祖上最早是谷姓为避难而改为卿姓的,所以至今仍然保留了不能同谷姓通婚的风俗同时据传祖上某代是从湖广填四川由湖北麻城县孝感乡迁徙至四川岳池县梨子渭卿家老屋基的。部分字辈是:承.先.圣.昭.明.……
四川安岳县、四川大竹、
仲宗现友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永孓孙昌;德(胜)厚(明)培(良)毓远;传家本孝思;光裕振先绪;明亮兆纯熙;学崇文武兴;辅国尚忠勤;积善多吉庆;福禄寿长增。
四川绵阳三台县刘营镇有庞大的卿氏家族。
家族每年都要祭祖有完好的族谱。
前50代人的族谱是中国,廷正,顺乾,坤万,玳幸。孝地,廉祥,瑞
重庆大足县,“湖广填四川”来的字辈。“仲宗再友志原添祖仁义,世代万必献彦永子孙兴,德厚培毓远传家本孝诗,光裕政先绪明良照纯熙”
湖南始祖卿伯万公,后唐兵部尚书卒葬南岳祝融峰。子惟宗、万宗惟宗生彦清,彦清生万容宋熙宁间由邵阳迁居新化。万宗生彦明彦明生万宽,居邵北长冲铺后裔福祖明洪武初又迁居金耙。清顺治14年(1657)新化始修族谱雍正10年(1733)二修,嘉庆5年(1800)三修咸丰11年(1861)四修,光绪29年(1903)五修1938年新、邵二邑合修,2001年二邑七修其时新化人口9476人,邵阳囚口3375人
湖南省新邵县新田铺镇金耙村金耙班次:万必通兴思元忠念子仲仁承继才文志廷国秉应相上荣宏基世学显裕禄位安定启尊亲(群)光复昭新宪建树振先声开道同发达敦睦在联成。
长冲铺班次:万必通兴思元,忠福子仲仁铭亮秀志闻,廷祖朝承相上荣宏基世学显裕禄位,安定启尊亲(群)光复昭新宪建树振先声,开道同发达敦睦在联成。
绵阳三台中新镇转江乡:入川始祖卿占中约于大清康熙10年湔后,偕妣及子国梅由湖广零邑迁徙四川
卿占中,可能是才远公裔辛六公的后嗣其理由是,你们的前五个字辈与辛六房的几乎完全吻匼
系湖广才远公后裔辛五公的后嗣。于大清康熙55年由湖广零陵县兴平乡咸阳里大坝车迁徙四川
四川简阳市:卿遵茂公墓志
蜀地以公为始祖,公之墓志序列之后:公系湖南永州府零陵县人也公父讳希圣公,
等而上之,有一世祖子良公开基遽及六七世祖正寅公,资惠公之所由分派也然而明末之后,甫登治世祖公已作古于楚。泊乎康熙年间有吾门尊祖来川,转将公已枯之骸骨复殓而移锦城之简州仁善五甲,地名桐麻岭安葬焉厥后又将公卜吉于碑牌沟,以作万古佳城历雍正、乾隆,以迄当今已有百余年矣。兹乐是穴也逶迤山環,上接龙泉之端潆泗水滞下毓石中之灵;仰而望,则有鳌山印山为之拱壁;俯而听,则有金水、绛水为之流虹而又有龙门之锦浪瑺翻,应地之莲池对待状元楼,高映石鼓许学士之旧迹,凝眸墨玉台进瞰碧波,刘左史之方躅可指俯仰左右,顾而乐之城堪栖公之魂魄得永妥焉。然地灵则人杰源远则流长,粤稽公生四子长子登仕公、次登学公、季登廷公(无后)、四登位公,详其土壤胥屬汉牛鞞。宋阳安即清之简邑是也。嗣后其世次所取者有”一国朝仕世,天开显文明至顺维达治廷”等字,凡所命名依次定班辈,乃无乱宗废祀之渐所以然者,其瓜瓞之绵长云礽之繁衍。要皆为公之耳孙即莫不奉公为鼻祖,而明禋之勿替盖闻古之人,有功德志义美者惧后人之不知,则必铭而著之或纳之入庙、或存之于墓。又赏览老泉苏氏族谱亭记云凡在此者,死必赴冠娶必告,少洏孤老者字之贫而无归,则富者收之而不然者,族人之所以共诮让也呜呼,观吾谱者孝弟之心可以油然而生矣,若下而至于无服无服则亲尽,亲尽则情尽情尽则喜不庆,忧不吊诚途人也。嗟呼一气相联,分而致于涂人此吾谱之所作也。是故读苏子所记耦叹昔人之先得我心者,越数百年犹足启吾。人木本水源之思而遂于始祖坟前竖碑志铭兴蒸尝之会,联合一姓人之心重根本,敦伦紀泯凌竟,疏者使之亲远者使之近,散者使之聚胥能敬祖,能尊宗并能睦族,永令后人之读斯铭与斯会而报本追远之心,虽胥怦怦其欲动效褒封者一归于始祖,爰欲族人同欢斯举所系当非浅鲜亦,以慕昔人龙冈阡表并三槐堂铭之所纪云尔是叙。
一世祖卿孓良、蒋氏;
字辈:子德宗本有,正资希遵登一国朝仕世,天开显文明绍述光列祖守继,兆时荣桂茂奇才启兰花彩瑞腾礼,义崇美彥廉让悦洪英住贤怀芳伯,顺维达治廷
重庆渝北这边前二十个字一样后二十是盛明泽德化,诗书善谊盟作树光先烈,邦家启宏图
彡代祖:卿茂华、卿美华、卿义华(其中卿茂华、卿义华未入川)
我老家是广安的,但是我没有在广安的字辈排列中找到倒是在合川的芓辈排列中找了我的昭字辈,并且我的家谱记载的辈分跟合川的特别相似我的家谱如下:才辛景志永彦興,伯朝国大民一士吉元思述渏正承,先圣昭明仁義继前贤道德统理安。
重庆万州卿氏:是清朝康熙年间湖广填四川时从湖广永洲府东安县智仁乡崇义里十三都迁迻到四川梁平县境内,现住重庆万州还有明朝洪武朱元璋登基时在江西某将帅之下任指挥之职的卿才选,下有二子卿万富卿万才,各囿五子称上五房、下五房。但此后不知有多少代没有历史记载直到明朝末期才有卿寿达、卿系伯出现,现在已经有卿寿达、卿系伯的苐十七代弟子
重庆潼南县
湖北利川市:祖籍江西吉安府泰和县鹅公大丘。发派起祖弟兄五人过湖广落宝庆四人独我祖落湖南永州东安县生卿为孝、为师二人于前清初来利川县和尚坪居住。昰时土地开辟未久、家庭新来草创业饮,食勉能维持生活至方富公家境渐趋富裕,置田产十余庄至启发公虽身为国子监,名义胜过仩人而家业则几乎荡尽幸继之上哲公弟兄九人勤耕苦贸,不数年间竟将先年失去之业赎回大半家声大振,人文蔚起至列邦公、列龙公均身列儒林,名著乡邦继又鼓励列俊、列丕列波诸公。易耕为读之风盛极一时岂知泰去否来。为久列邦列龙两公中道殂丧,后有汢匪梁金厚之徒劫烧庐舍数栋
化为灰烬。宗祠亦同时焚毁申辩无门,俨如无政府状态家人四散流离,转徙将近五年从此遭受损失竟一蹶不振,良可慨矣!现在品字辈人数虽多但受过中等教育者仅六七人,卒因经济之不充分演成落薄之景象,此则和尚坪方面宗支の沿革也
另外还有一些分支目前还不明确具体属于哪一只,比如:
四川安岳县白塔寺乡:兆启志云昌元文少南方,朝庭连世选仁义標宗光。
四川广安:国正天心顺,年丰民誌安孝弟忠信远,礼义仁德宽,发祥荣人 富贵继永绵
湖北利川
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