第七十七篇  四种泥版校释《吉尔伽美什叙事诗》  得以窥其史话原有面貌   沙姆哈特施展“美人计”招
我的图书馆
第七十七篇  四种泥版校释《吉尔伽美什叙事诗》  得以窥其史话原有面貌   沙姆哈特施展“美人计”招
&&&&&&&&&&&&&&&&
第七十七篇& 四种泥版校释《吉尔伽美什叙事诗》&
得以窥其史话原有面貌
&&&&&&&&&&&
沙姆哈特施展“美人计”招降恩基杜& 是有文字记载人类信史
为了对“洪水”灾难和“方舟”的来历有一个清晰了解，必须对巴比伦人泥版记载的“洪水”、“方舟”、西纳比斯何以能够“幸免于难”的历史真实面貌，加以辨析考说。
前面第52、第53篇中，笔者是依据《世界文学金库·神话史诗卷》里搜集的苏美尔人和巴比伦人泥版《天地分开、宇宙形成》、《安启造人》、《吉尔伽美什的英雄故事》、《洪水的传说》（原是前文的一个章节，被编辑者分出为单独一篇），提出苏美尔人和巴比伦人在血缘谱系上是同出一源，他们传说史话中的共同最早先祖，是生活在如我国道家学派称说的人类“混沌”时代，即3、4万年之前的一个以“茫茫浩渺的水”为名称的胞族人群，生活的地点应该是在今伊拉克底格里斯河与幼发拉底河汇合处的附近周边，这里正是茫茫浩渺的水域地区。后来他们分离出来的一个子辈胞族，迁徙到沿海地区，以“海水”为名称，或说为“咸水”或“苦涩的水”，就是巴比伦人称说的“提亚马特”，苏美尔人则称说为“南玛赫”。后来他们又分离出一个子辈胞族，以“河水”为名称，作为海水是苦涩的水相对比，又被说为“甜水”或“淡水”，就是巴比伦人称说的“阿普苏”。在经历了1、2万年漫漫岁月的衍生之后，正是他们分离出了很多的后裔部落们。大约在（1.9——1.5）+-0.2万年之前，“阿普苏”人群首领为了扩展争夺领地，与“穆穆”部落首领谋划通过攻击驱逐生活在附近的“埃阿”部落人群。有人将此谋划告知“埃阿”部落人们，“埃阿”部落首领联合一些部落人们，乘先袭击灭亡“阿普苏”人群，还打垮“穆穆”人群。正是因于部落之间残暴杀戮，“阿普苏”人群血缘亲近的部落们组织成为部落联盟，就是“苏美尔人”。之后，“埃阿”等血缘亲近的部落们，也组织成为部落联盟，就是“巴比伦人”。
因于“阿普苏”部落被灭亡的宿仇，两个部落联盟之间爆发战争，初始巴比伦人部落联盟遭受失败。后来“玛尔杜克”部落首领担任部落联盟军事统帅，强化“军事指挥权”，他们终于打垮苏美尔人部落联盟。苏美尔人人群群体虽然惨败，后来还是得到恢复兴盛，经历数千年之久的“火耕农业初级阶段—高级阶段—锄耕农业初级阶段—高级阶段”不断进步过程，考古发现到的“欧贝德文化”，就正是处于锄耕农业高级阶段历史时期的“苏美尔人”部落联盟人群们，生活所遗留下来的遗址遗迹遗物。
需要特别说明的是，《世界文学金库·神话史诗卷》里的《天地分开、宇宙形成》、《安启造人》、《吉尔伽美什的英雄故事》、《洪水的传说》等，是属于叙事性讲述，是以我们习惯的“汉语”形式叙述，虽然读者看了易于理解明白，则是欠缺两河地区上古先民们“泥版”
特有的原本文化素质与文学韵味。魏庆征先生编撰的《世界神话珍藏文库·古代两河流域与西亚神话》里，则不仅是搜集泥版原文直译的《咏世界创造》【“咏世界创造”为该篇启始句意译，亦被译为“当上方尚无以相称”，或“当上方的天宇（尚）无以相称”，因刻写在七块泥版上，又作“恩努玛·埃利什（七表诗）”】、《吉尔伽美什叙事诗》，等等。因为《吉尔伽美什叙事诗》12块泥版有很多残缺，还综合了发现于4个不同地点与不同时期的苏美尔语、阿卡得语、胡里特语、赫梯语等四种不同文字的版本，互相参照、比较、补充、考释。尽管仍然不能是为史诗《吉尔伽美什叙事诗》原始完整面目，却是使我们得以最大限度地了解到原始史诗的原有面貌，从中还可以发现到有些内容，在流传传抄过程中形成出的误讹，实在太珍贵。对于求索、探究人类上古历史面貌的人们来讲，必须一读。
不无遗憾的是，由于“泥版”原文的直接破译学者们，没有能够从摩尔根的“氏族社会理论”基础上认识理解上古时期原本应有的历史面貌，故而破译的许多内容，看起来只能是为不可思议、难以理解、无法想象的荒诞“神话”。限于篇幅，笔者在此只能简略地对《吉尔伽美什叙事诗》作一点简略的“史话性”解说，以后再专篇加以详细考释。
上面说过，欧贝德文化就是“苏美尔人”部落联盟处于锄耕农业高级阶段历史时期生活所遗留下来的遗址遗迹遗物。到了“乌鲁克文化”时期，他们因于灌溉农业的形成产生而进步入到酋邦社会，部落联盟演绎进步成为“酋邦”，部落演绎成为“部族”。在杰姆代特奈斯尔文化时期，又进步成为“奴隶制社会”。考古已经发现到的苏美尔人的许多“城堡”，每一个“城堡”就是一个经济上相对独立自主的部族“国家”，政治上则是属于公选、公议、公决，在“酋邦”组织的范畴内，形成为共同的文字、文化、礼仪、规章、法度、机构。乌鲁克也就是属于这样的一个“部族”国家。依据编著于乌尔第三王朝时期，约是公元前2100年之前前后的“神名录”，乌鲁克“城堡”部族国家的创建者梅斯金伽什尔，是“（天神）安、（地神）启—（大气神）恩里尔、宁里尔—（月神）纳那、南卡尔—（太阳神）乌图（亦译奥吐）”的后裔，统治时间是325年。第二代王恩梅尔卡尔，统治的时间是420年。第四代王卢伽尔班达。第五代王吉尔伽美什，统治时间则是126年。被合称为乌鲁克的“第一王朝”。其实将他们“译释”称说为各是一个个人的国王，是错误。因为他们不但不具有类似我国夏、商、周三代的父子相传家天下的全天下统治者之“王”，仅仅只是一个部族国家而已。而且所谓每一代的“王”，也不只是一个个人，实质都是由几个或者十几个的“首领”的一个历史时期，5个“王”是为5个时期。其中梅斯金伽什尔时期延续有325年；恩梅尔卡尔时期延续有420年；吉尔伽美什时期则是延续有126年；5个时期总共1千多年，正好上溯到“乌鲁克文化”启始时候，即苏美尔人“酋邦社会”启始。并不是“乌鲁克”第一王朝5个“王”，都是活了有几百岁的个人者。
再说“恩基杜”（亦译恩启都），也不是一个个人者，乃是上古“阿鲁鲁”部落的后裔部落，当时仍然是处于“以狩猎和畜牧为主，采集野生食物为辅”的人群。先前是生活在草原上，因此他们为了保护自己的牲畜，经常不断与猎食家畜的猛兽搏斗，代代相传练就击杀狼群或狮群的本领技巧，勇猛强悍，健壮敏捷。但是他们的知识文化和生活水平，相对已处奴隶制社会农耕“国家”人群们，是十分落后。“恩基杜”人群是逐水草迁徙，来到乌鲁克城堡荒野外的山岭，因此乌鲁克属民中有居住在山岭专门从事狩猎生活的“猎户”，发现他们是处于“知母不知父”的群居生活状态，男人对女人特别敬重，多是听命服从于女人。女人野外即使赤身裸体，男人走近也决不会触碰她们的身体。男人即是“性爱”欲望强烈激动，只要女人没有应允，男人绝对不会骚扰强求与她“性爱”。由于“恩基杜”人群到来，野兽、野果都被他们猎取和采摘，“猎户”猎获不到野兽与野果，生活不能正常维持，就向首领“吉尔伽美什”报告，原本是求得吉尔伽美什派军队去驱逐“恩基杜”人群离开。
然而，这时正是“苏美尔人”酋邦各个部族国家之间经常不断互相掠夺攻伐，即所谓“列国争霸”时期，吉尔伽美什正为自己军队的战斗力薄弱，不断遭受到别的部族国家威胁攻击而苦恼，听说“恩基杜”人群勇猛强悍，于是向母亲宁苏恩求教睿智的宁苏恩告诉吉尔伽美什：利用恩基杜人群真诚直率和崇敬女人习俗，致使他们的勇猛为乌鲁克“效命”。吉尔伽美什于是将这一重大“使命”交付女祭司沙姆哈特，告诉她恩基杜人群还处于“群居”时代，武力只能驱逐，而征服不了他们。他们散漫自由，从来不受“律法”约束，一般不可能使得他们绝对“听命”。因此只能利用他们“听命服从”于女人的习俗，要沙姆哈特利用自己的艳丽肉体诱惑、征服恩基杜首领，主动脱光衣服向他显示自己的姣嫩艳丽，主动积极与恩基杜首领“性爱”，让他感受到与你性爱的无限欢乐，致使他深深沉浸陶醉在与你的“性爱”情感之中，由此迫使他日后能够完全听命服从于你。然后将他及他的人群带回乌鲁克城堡，那时再安排你与他正式结婚，以后就完全依靠你指使、管束、制约恩基杜首领和他的人群，提高乌鲁克军队战斗力，为乌鲁克效命。
沙姆哈特带着隆重的礼物与随从们，跟着“猎户”来到恩基杜首领居住的地方。恩基杜人群不知何故来了许多人们和物品，便包围了他们。沙姆哈特命“猎户”作为翻译告诉恩基杜首领，自己是乌鲁克首领吉尔伽美什派来的使者“女祭司”沙姆哈特，是向他们馈赠礼物，表达友好，然后将礼物分送给大伙。恩基杜部落人们从来没有过这么美好的东西，自然人人皆大欢喜。沙姆哈特于是命随从就地搭盖帐篷，里面铺设豪华的地毯、幕帐、一应使用物品，招待恩基杜首领与头领们。之后每天都邀集他们来帐篷中交谈，一面向他们讲述乌鲁克的历史、神谱、生产、生活、祭典、礼仪、法规、制度、习俗、文化，一面又向他们了解他们的历史、神谱、生产、生活、祭典、礼仪、法规、制度、习俗、文化，交谈后就用带来的美味佳肴热情款待他们。这些首领和头领们虽然不缺乏有“肉食”，却从来不曾吃过乌鲁克人加工出的如此美味佳肴，高兴感激万分，乐意来此交谈和享食美味。
一连许多天恩基杜首领和头领们都是热情洋溢与沙姆哈特交谈，知无不言，亲切融洽。沙姆哈特不仅了解到他们的种种情况，对自己已经是十分友好，自己已经完全能够左右他们的思想和情感，这一天沙姆哈特便说到了自己的身世与职业，不但是出身于名门贵族，身为“女祭司”，是从数千女孩当中被挑选出来的乌鲁克的最艳美女子，又绘声绘色地将自己全身是为怎样怎样地娇嫩、白皙、艳丽、丰腴、柔软、细腻、润滑，美美描述形容一番。看到他们听得十分出神和好奇，就说你们相信我真的有这么娇美吗？你们要是不信，我就让你们亲眼瞧一瞧。随即沙姆哈特示意侍女将自己身上的饰品全部卸下，又将衣服全部脱尽，于是缓步走到他们的跟前，高傲地站立着，并在他们眼前不断地旋转着自己的身体。恩基杜首领和头领们端坐在精美的地毯上面，个个瞪大眼睛全神贯注瞅着沙姆哈特娇嫩、白皙、艳丽、丰腴、柔软、细腻、润滑的赤裸肌肤肉体，个个脸上都表现出无限惊讶羡慕的神情。看到他们个个被陶醉的神态，久久，沙姆哈特才穿好衣服，设晚宴款待他们。
散宴后各自回住处，恩基杜首领走到半途，乌鲁克的“猎人”追上对他说，我们的沙姆哈特女祭司邀请你现在去，有事情交谈。恩基杜首领即跟随“猎人”回到沙姆哈特的帐篷，说：我最崇敬的最艳美的女祭司，“猎人”说您有事情要与我交谈，请问是何事情？沙姆哈特说：我有一件事情不明白，你能如实向我说明白吗？恩基杜首领说：我一定如实回答，绝不有半句假话。沙姆哈特说：先前我已经将自己娇嫩、白皙、艳丽、丰腴、柔软、细腻、润滑的肌肤肉体让你们看过了，你回答我，我是最艳美的女人吗？恩基杜首领说：您确实是我们看到过的最最美丽的女人。沙姆哈特说：你们恩基杜人群里，是不是还有比我更加美丽的女人？恩基杜首领说：我们人群里所有的女人，都远远比不上您的艳美。沙姆哈特说：既然我是最美丽的女人，在我们乌鲁克，当男人能够看到像我这样最艳丽的女人时，会是疯狂地痴情地亲吻我，迫不及待地向我求“性爱”，可是先前你们看见到我的娇嫩、白皙、艳丽、丰腴、柔软、细腻、润滑的肌肤肉体时，却人人都是斯文不动，碰都没有触碰我，没有一个人向我求“性爱”，这是什么原因？恩基杜首领说：我们从祖辈流传下来一直就是这样，不论看见到赤裸的如何美丽的女人，在没有得到女人的允许时，男人都是不会触碰女人的“性感”部位。沙姆哈特说：你们为什么没有人向我求“性爱”？恩基杜首领说：因为您是“女祭司”，是“神”的侍奉者，只有“神”才有资格享受与您的性爱，正是因为我们非常崇敬您，才不敢有向您求“性爱”的非分思想。沙姆哈特说：如果我以“神”的名誉允许你和我“性爱”，你喜欢吗？恩基杜首领说：这是我的梦寐所求，能和您“神”一般艳丽的女人性爱，是我一生中最大快乐。沙姆哈特说：不过有个条件，你必须绝对听命服从于我，你能答应并保证做到吗？恩基杜首领说：我向我们先祖的“神灵”发誓，一切听命服从于沙姆哈特女祭司。只要能够与您“性爱”，今后您要我做任何事情，就是赴汤蹈火，我也心甘情愿，在所不辞。以后如果我违背誓言，必将受到“神灵”的惩罚。沙姆哈特露出甜蜜的笑容，说：你可要牢记自己的誓言。现在我就命你爬到我身傍来，使我感受“性爱”的欢乐。恩基杜首领说：遵命。就爬到沙姆哈特身傍，遵照沙姆哈特所说进行“性爱”……
沙姆哈特连续很多天召唤恩基杜首领与自己“性爱”，既让他体尝到与最艳丽的自己“性爱”之中感受的无比欢乐愉悦，同时也不断给他一些刁难，弄得恩基杜首领惟命是从，服服帖帖。沙姆哈特想要知道恩基杜首领对自己“感情”的程度，这天晚上不再派人召唤他来自己帐篷，派人暗中盯梢，看恩基杜首领有没有去别的“情人”家。可是恩基杜首领则是来到沙姆哈特帐篷附近，一直溜达到下半夜才悻悻回去。如此一连好多天都是如此，他白天与其他头领们一起受邀照常来交谈，晚上总一个人来到沙姆哈特帐篷附近溜达到下半夜才回去，从未说什么。沙姆哈特明白恩基杜首领已经是深深地只爱着自己一个人，现在已经沉醉到离不开自己。于是晚上又派人召唤恩基杜首领来自己帐篷，说：这几天晚上你是在那里度过的？有没有去“情人”那里过夜？恩基杜说：自从能够与您“性爱”，您真是太美丽了，我现在只“爱”着您一个人，所有的旧“情人”都不再有情趣。所以这几天晚上我都是来到您的帐篷附近，久久想着您，直到深夜才回家去。沙姆哈特说：既然是这样，你为什么不进入我的帐篷里来？恩基杜首领说：我是深切崇敬慕爱着您，在没有您召唤的时候，自然是不应该也不想来打扰您，这是我们祖辈代代流传下来的习俗与规矩，不能违背。沙姆哈特说：在我们乌鲁克，只要一个男人与一个女人之间互相相爱，就可以“结婚”成为夫妻。你既然这般真诚热烈爱着我，我也是十分喜欢你，你愿不愿意跟随我一起回乌鲁克城堡，和我结婚成为“夫妻”？恩基杜首领说：我是民众们选举出来的首领，怎么能够抛弃我的民众们，独自离开他们跟您去乌鲁克城堡呢？沙姆哈特说：这也不难，如果你的民众们都同意，可以全部跟随我去乌鲁克城堡，你以后就担任乌鲁克国家的“军事统帅”，吉尔伽美什会给你建造府邸，供给财物；其中武艺高强者，被挑选组成“卫队”，吉尔伽美什会发给他们粮食、衣服、住房、武器；但是他们必须服从“命令”，遵守法规。其他的民众们，如果喜爱放牧，可以继续放牧；如果想种田，吉尔伽美什会分派给他们田地、种子、农具，派人帮助他们建造屋舍，教会他们怎样耕种；但是他们必须象其他乌鲁克民众一样，交纳田赋，服劳役。在战争时，全部武装成为军队，保卫乌鲁克。不过有一个条件，你们都必须向“神”作出誓言，听命服从于我，永远不许违背自己的誓言。否则，必将遭受“神”的惩罚。恩基杜首领说：这太好了，我的民众们早就羡慕、想往能够有着象您们乌鲁克民众具有的那样幸福的生活，他们一定会跟随您去乌鲁克城堡。看着恩基杜首领无比喜悦的状态，心中已是十分兴奋快乐的沙姆哈特说：瞧你美得样子，这件事情还得明天你召集众头领、代表们讨论研究后，才能够决定如何。眼下还早着呢，现在你还是让我体尝一下你带给我的“性爱”欢乐吧。恩基杜首领于是爬到沙姆哈特的身傍，恭恭敬敬地侍奉与沙姆哈特“性爱”……
第二天，恩基杜首领召集所有头领和代表们“会议”，告诉他们沙姆哈特女祭司说的话：如果愿意，就可跟随沙姆哈特女祭司回乌鲁克城堡，其中武艺高强者，将被挑选组成“卫队”，吉尔伽美什会发给他们粮食、衣服、住房、武器；但是他们必须服从“命令”，遵守法规。其他的民众们，如果喜爱放牧，可以继续放牧；如果想种田，吉尔伽美什会分派给他们田地、种子、农具，派人帮助他们建造屋舍，教会他们怎样耕种；但是他们必须象其他乌鲁克民众一样，交纳田赋，服劳役。在战争时，全部武装成为军队，保卫乌鲁克。不过有一个条件，你们都必须向“神”作出誓言，听命服从于沙姆哈特女祭司，永远不许违背自己的誓言。否则，必将遭受“神”的惩罚。当大伙知晓“首领”不但与最最艳丽的沙姆哈特女祭司性爱，到乌鲁克城堡后，还得以与沙姆哈特女祭司结婚成为“夫妻”，担任乌鲁克国家的“军事统帅”，个个都为“首领”高兴不已，纷纷表态愿意跟随沙姆哈特前往乌鲁克城堡。
会议结束后，恩基杜首领来不及回家，就直奔沙姆哈特的帐篷，跪到沙姆哈特跟前说：沙姆哈特，将我们带走，带到有金碧辉煌的殿宇和奉祀安努神庙的乌鲁克城堡去！沙姆哈特听完恩基杜首领讲完会议情况后，说：我现在就派人去禀报吉尔伽美什，你让他们做好迁徙准备。只要吉尔伽美什“命令”到达，我们就出发去乌鲁克城堡。
这就是发生在4、5千年之前是为我们人类最早的“美人计”，是为有文字记载的苏美尔人酋邦乌鲁克部族国家千真万确的历史事实。
馆藏&17364
TA的最新馆藏[转]&[转]&
喜欢该文的人也喜欢坠入基韦斯特：哈特•克兰的抒情诗_历史频道_新浪网
坠入基韦斯特：哈特•克兰的抒情诗
& & 编者按：又一位英年早逝，死后成名的诗人，生前并非卡瓦菲斯似的籍籍无名，但并未引起太多关注，逝世后由玛丽安•摩尔出版其部分作品，得益于非同寻常的设喻和坚实的片段式现实场景相互加强，他的诗在抽象中流露出极强烈之情感，庄严又沉重。
哈特•克兰()
& & &哈特•克兰抒情诗8首
　　[美] 哈特•克兰 &赵 &四 译
　　《传 &奇》
　　犹如镜子被确信的无声
　　事实陷入无言中……
　　我不准备忏悔；
　　也不配上相应的遗憾。飞蛾
　　无非躬身于静寂的
　　哀告火焰。颤栗
　　在纷落的白色雪片里
　　亲吻，――
　　唯它配得到全部嘉许。
　　将有人知晓
　　这砍劈，这灼烧，
　　但只能是那个
　　又一次耗尽了他自身的人。
　　又一次，双倍的
　　(再次，那冒烟的纪念物，
　　流血的幻象！)已然重临。
　　直到明亮的逻辑赢了
　　阒寂无声如同镜子
　　所被确信。
　　然后，一滴一滴，腐蚀性的，完美哭喊
　　将奏出某种不间断的和声，――
　　残酷不屈的雀跃，为所有那些
　　将他们青春的传奇带入正午的人们。
　　《祖母的情书》
　　今夜无星
　　除了那些记忆中的
　　然而供回忆的空间多么广大
　　在柔雨松软的环抱中
　　甚至有足够的空间
　　给我的祖母，伊丽莎白的
　　那些信笺，
　　它们长久以来一直被压在
　　屋顶的一个角落里
　　现在又黄又软
　　快要像雪一样融化掉
　　步向此间的伟大
　　脚步必须轻柔。
　　它只被一根看不见的白发悬着
　　它晃动如桦树枝网住空气。
　　我问自己：
　　“你的手指是否足够长能去弹奏
　　那些只是回音的旧键：
　　寂静是否足够静
　　能将音乐送回它的源头
　　而后又回向你
　　就像带回给她？”
　　而我愿牵着祖母的手
　　穿越许许多多她弄不懂的东西；
　　结果我绊倒了。雨继续落在屋顶
　　带着如此的一种充满温柔同情的笑声。
　　《行为的象征物》
　　半岛附近漫游者踞坐，写生
　　起伏的河谷墓地。正当使徒施予
　　救济于恭顺者，火山喷发
　　冲出硫磺和金灿的岩石……
　　这是那快乐搭乘惊人的掩蔽物
　　诱引生者进入精神的大门。
　　宣讲者领悟宇宙万物
　　向人众播扬其绝对律法。
　　使徒经由训戒传递思想
　　碗与杯灌注崇敬盈满历史学家，――
　　暗灰的口唇纪念精神的大门。
　　漫游者后来择此地为休憩之所
　　那里大理石状层云撑起大海
　　那里最终诞生一位被选中的英雄。
　　那时夏季消逝，烟雾散尽。
　　海豚们静静嬉戏，拱起一弯弯海平线，
　　但只是为精神的大门筑起记忆。
　　《星期天早晨的苹果》
　　――致威廉•萨默
　　树叶会在某个时刻再度落下，用
　　如下意图填充自然的柔软织物：
　　你的线条中丰产、忠实的力量。
　　但现在，是对春天的挑战
　　因为成熟的赤裸，其首
　　 & & & & & & &已伸进
　　刀剑的王国，她紫色的影子
　　迸裂于那个世界的冬天
　　那世界以其洁白高喊出对雪的蔑视。
　　男孩带着条狗奔跑在太阳前面，跨骑着
　　塑造了他们独立轨道的自发性，
　　他们自身之光的经年轮转
　　就在你居住的河谷
　　 & & & & & & &(名为布兰迪万)。
　　我看见在那儿抛掷着你们，众多秘密的苹果，――
　　可爱的苹果带着合时令的疯狂
　　以空气之酒回馈你的探问。
　　将它们再次置于一个水罐，一把刀旁，
　　并令它们姿态具足，准备爆发――
　　苹果！比尔，苹果！
　　《果园抽象画》
　　枝上的苹果是她的欲望――
　　闪光的悬浮，太阳的仿拟。
　　树枝高高攫住她的呼吸，她的声音，
　　在倾斜中那沉默地清晰诉说，和她
　　头顶上方枝桠上升起的枝桠，模糊着她的眼。
　　她是树和其根根绿色手指的囚徒。
　　于是她开始梦见自己是树，
　　风拥着她，波动她年轻的叶脉
　　向着天空和它急遽的蓝托举起她
　　将她手的热切淹没在阳光里。
　　除了脚下的青草和投影之外
　　她别无回忆，亦无恐惧，无希冀。
　　《北拉布拉多》
　　一块倾斜的冰之陆地
　　被天空泥灰苍郁的层层拱弯抱紧，
　　将自己静静掷入
　　永恒。
　　“没有人来此赢取你，&
　　或令你微光闪耀的乳房上
　　稍现娇赧的红晕？
　　你没有记忆吗？哦，黑沉沉的光亮。”
　　静极了的寒冷，只有时光的移行
　　向着没有春天的旅程而去――
　　无生，无死，无时，亦无太阳
　　作出回答。
　　《河的休眠》
　　柳树送拂和缓之声，
　　风的萨拉班德舞曲刈割草地。
　　我从未能忆起
　　那些夷平沼地的沸腾、持续劳作
　　直到岁月将我带至大海。
　　旗帜，杂草。还有对陡峭凹壁的记忆
　　那里丝柏分享正午的
　　暴虐；它们几乎把我拖进地府。
　　而攀爬在硫磺梦中的巨大海龟们 &
　　已屈服，当太阳淤泥涟漪泛起
　　星裂开它们……
　　有多少我本当交换！漆黑的峡谷
　　和山中所有的奇异窠巢
　　那里海狸学会缝缀和啃噬。
　　我曾进入又迅速逃离的池塘――
　　现在我谙记它垂柳歌唱的塘沿。
　　而最后，在那记忆中一切都在看护；
　　在我最终灼热膏油般流淌，射放烟雾
　　经过的城市身后
　　季风贯切三角洲
　　抵达海湾的大门……那儿，堤坝之上
　　我听见风削凿蔚蓝，像这个夏天，
　　众柳不再能支承更多的平稳之声。
　　《在麦尔维尔墓前》
　　常常，海浪之下，远离这礁岩，
　　他所见溺亡者骨殖冲磨成的骰子，遗赠
　　一位使者。当他观看，它们的点数
　　跳荡在灰土弥漫的海岸，模糊暗淡。
　　沉船驶过，无钟鸣响，
　　死亡慷慨赠礼的杯盏还回
　　一个零落四处的章节，死灰色象形文字，
　　凶兆卷裹于只只螺壳的长廊。
　　此后，在一个巨大旋流巡游的平静中，&
　　其激流魅人，恶意妥协，
　　冰冻的眼在那里举起座座祭坛；
　　无声的回答在星辰间曲折徐行。
　　罗盘，四分仪，六分仪不再造出
　　更多的潮汐……高跃于碧蓝陡岸的
　　单调海浪挽歌不会唤醒水手。
　　只有海留存下这传奇的影子。
【作者简介】
& & 哈特•克兰 (Harold Hart Crane)(日 C 日)是美国诗人。受到托马斯?斯特尔那斯?埃利奥特的启蒙与刺激，克莱恩开始写诗，形式上虽依循传统，但在文句遣词上常采古语，晦涩难懂；并试图超越埃利奥特诗中常出现的讽世的绝望。诗作虽然常被批评晦涩难懂及故弄玄虚，克莱恩同时被公认为是当时最具影响力的诗人之一。
(责编：甄紫涵)
文章关键词：
&&|&&&&|&&&&|&&
您可通过新浪首页顶部 “”， 查看所有收藏过的文章。
请用微博账号，推荐效果更好！
诚如其所言，即便在明朝曾经是无人区、文明断代的隆化，也有人因《明朝那些事儿》而对历...
间谍古称“奸细”、“细作”。或本国人，或敌国人，精心伪装后择机深入该国朝廷内部，或...
中国不忘历史，主动回击日本右翼势力挑衅。妖精的尾巴十二盾实力怎么分等级？ 十二盾的天神死了吗？
　　妖精的尾巴十二盾实力大概有3层次。
妖精的尾巴
　　魔法王独占一个，从开防护罩和阻止暗杀天才，一眼看得出双方实力差距，才会有这举动。懂的魔法比杰尔夫还多，知道龙王祭和杰尔夫目的，一直在等杰尔夫下决定。他就是个智者，或者说旁观者。
　　妖尾十二盾实力分级三阶梯
　　然后奈因哈特，死神，天神，寒冬将军，加上最后一个什么都没公开的在第二阶梯。奈因哈特这名字一直被提到，然后一直酱油，死神和奈因哈特两个都是人物没出来就已经出现名字的，奈因哈特在船上还是保持阴影形式，死神却是黑色大衣加面具出现，这明显是作者的用意，这样反而让人更在意。
看看十二宇宙的天使几乎都是他们的孩子，支配着十二个宇宙，而大神官…
相信海米们鲜有人会忘记路飞一伙去救罗宾的剧情，和cp9的对决可以…
自然系最厉害的恶魔果实是艾尼路的雷雷果实。艾尼路觉得自己的恶魔…
四皇，这是一种称谓，称霸大海的四位皇者，之前的四皇为，白胡子、红发…
在海贼王动漫第893话中，卡二和路飞对决时，藏在一边的芙兰佩发射了一…
海贼王的作者尾田将海贼王每集构思如此巧妙，没有半点疏漏，才让海…
近日动漫迷域行者的播出引起了不少网友的关注，而对于迷域行者更新时…
看过海贼王都知道，白胡子生前是四皇之一，被称为世界最强男人。他和…
《海贼王》 海贼好久没有这么燃了~~本周这一话真是精彩！！路飞和卡塔…
关注微信 获取最新资讯！