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职业背景：隐藏在洪荒深处的远古种族。有较强的群体控制能力和辅助能力，丰富的技能组合玩法，操作简单，获得强力的状态辅助。
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职业背景：单体战斗为主，战斗手法快捷，多武器连续攻击技能能使得近身远程能力兼顾，属于团队中冲锋陷阵并有效打击对手的核心角色。
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职业背景：天脉族，身材迷你，曾拥有无比纯净的灵魂，却因一场浩劫无奈染指魔族，精神控制是他们与生俱来的本能，暗下陷阱成为无奈自保的本领。
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职业背景：洪荒世界中被遗忘的种族，曾因始祖急功近利而与远古麒麟血脉融合，受到天罚从此保留半人半麒麟的体貌。在特定情况下可幻化为人形。
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职业背景：拥有愈战愈强的输出能力和惊人的群体爆发，对时空的领悟使其能够扬长避短，玩弄对手于鼓掌之间。
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职业背景：神裔五大血族之一，彪悍骁勇，与生俱来的战斗本能使他们成为天生的勇士，身体中孕育的强大兽魂可以轻易摧毁眼前的一切。
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职业背景：神裔五大血族之一，以天狐为始祖，血脉传承的血族，族中男女皆俊美绝伦。
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职业背景：神裔五大血族之一，怀光氏为神裔血族中最为神秘的一支，总是隐匿于黑暗之中，最为了解怀光的外族人只能是已经被其猎杀的目标。
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职业背景：并非纯粹意义的神裔族人，本是神域恒古以来的灵魂存在，神裔举族迁徙而来时，千万年积累下渐渐成为新的氏族。
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职业背景：伏羲后人，奉先祖别名为族名，自认血统最纯正的神族，喜欢独来独往。
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职业背景：辰皇乃上古时代创世龙族血脉，历经岁月变迁，时至今日成为唯一留存的上古传承。
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职业背景：修真界正道三大门派之一，青云一脉历史悠久，创派至今已有两千余年，为当今正邪两道之首。
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职业背景：魔教金铃夫人聪慧绝顶，道行高深，对魔教经典天书更是有大悟于心，三百年前独自在魔教创下了"合欢派"一系，与鬼王宗同为魔教中鼎盛门派。
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职业背景：鬼王宗为圣教其中的一个分支，三百年前上一代鬼王宗主偶然得到了天书第二卷，声名大震，将鬼王宗这一分支发展壮大。
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职业背景：正派三大门派，天音寺为佛门修真，修习佛门至高法门——大梵般若，依靠佛法普度众生。大慈悲的力量也可救济世人，恢复气血。
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职业背景：上古妖术，异域邪法，冥界鬼符兼收并蓄。至数百年前，有奇人中兴鬼道，并吸收苗疆盅术的秘法和葬魂幻身的阴阳奇术。
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职业背景：镇守于南疆与中土之间要塞的焚香，是正道三大门派之一，焚香一直以来守护上古玄火与世无争，善用火攻，是真火最虔诚的信徒。
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说个故事有点长 [法法]
简介：人来时，是一个，成双的，是巧合，爱情无非就是还不了就赊，赊不了，就撤。
为了她，多少恋，男人最怕一怒为红颜。
网游之相思引 [天使娜娜]
简介：一份交织在游戏与现实之间的感情，经历了种种挫折之后，她与他是否还能借相思为引，让一切犹如初见。
山海经 [知了小善]
简介：这不是冰与火的权利斗争，往往看似最简单的人却带着最强烈的复仇欲望。恩怨情仇，始终延续在得到与失去的命脉里。
最后的战役 [夜薇|灬]
简介：现实的男女朋友，游戏的恋人。只是，多重身份，让他们之间的感情之路扑朔迷离。究竟，那一场最后的战役，谁胜谁败。
为谁长歌 [为谁长歌]
简介：无视现实却在游戏里倾尽全力的人，徒劳长歌悲泣，泪成千行。这是一个流离于回忆间的故事……
游戏里老公的前妻，你要做什么 [盛世牡丹开]
简介：一个小青云遇到一个黄金仙合欢，看似浪漫的王子与灰姑娘的故事就要上演，前妻出现了…
菩提本无树 [小善系列文]
简介：我说亲爱，你别担心，你看上的男人，我不会让他看上我的。当然这是玩笑话，我只想告诉亲爱，你的爱情只有自己能左右。
游走十三 [惑惑]
简介：说一不二不三不四的郎君？都有了夫人了还要来招惹我啊？拜托说明白什么叫"哥的妹纸"啊！
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友情链接：前言：本站编辑为你整理攻受同居后有一天受发烧了缠着攻做了一次受的名字中好像有个非字是一篇网游文相关百科知识以及网友最关心的问题，希望对您有帮助
关于攻受同居后有一天受发烧了缠着攻做了一次受的名字中好像有个非字是一篇网游文，网友们最关心的问题
求一个耽美广播剧名字。攻受是同居的恋人,有一天受突然..._搜药百科
求一个耽美广播剧名字。攻受是同居的恋人,有一天受突然想找恋爱时的感觉,就提出分居让攻重新追他。然后攻每天送花什么的,时间久了受不满意。受慢慢想念攻,自己...
...之前看过现在忘了叫什么名字。 攻受同居,攻因为某种..._搜药百科
求一本耽美小说,之前看过现在忘了叫什么名字。 攻受同居,攻因为某种原因住在受家里。两个人当时没有互相喜欢。受是某公司经理,受去应酬被下药,下药的人送受...
求文:受很淫荡,受喝醉了与攻相遇,后来攻受又偶然见面了..._搜药百科
求文:受很淫荡,受喝醉了与攻相遇,后来攻受又偶然见面了,攻被迫送饭和同居,受...没看过,但是有个受强迫攻做的文包←也没看过,或许会有吧(ー△ー;)需要吗...
求一耽美文,好像是攻受住一起的,就是同居,反正有个情节..._搜药百科
求一耽美文,好像是攻受住一起的,就是同居,反正有个情节就是,受在攻的门外听到攻出轨,很虐心的那种, 求一耽美文,好像是攻受住一起的,就是同居,反正有个情节...
求一篇耽美文 bl文。很久之前看的了,攻受同居,住在一起..._搜药百科
很久之前看的了,攻受同居,住在一起十多年,但是没...属性:现代 冰山面瘫严谨律师攻×冷艳医生痴情受 受...最近也在找这一篇,一直不知道名字
求攻受同居多年,攻出轨,受最后原谅,HE的文。_搜药百科
求攻受同居多年,攻出轨,受最后原谅,HE的文。
08:56 爱幻想的双鱼 | 分类:夫妻 邮箱.谢谢。我有更好的答案 ...
一篇耽美文,攻受是在学校相恋然后同居,然后攻的家庭很..._搜药百科
一篇耽美文,攻受是在学校相恋然后同居,然后攻的家庭很好,为了和受在一起就背着家里创办公司,后来好像是因为家庭原因攻和受说分手,然后受就一直哭哭了一晚上,但是...
...小攻是面瘫但是只对小受有各种表情,攻受有同居情节,..._搜药百科
现代耽美文,小攻是面瘫但是只对小受有各种表情,攻受有同居情节,小受貌似还是大学生,然后小攻喜欢打游戏,小受觉得小攻不重视他就穿着肚兜诱惑小攻,攻每次都是恶狠狠的...
找一本攻受是同学,然后受会弹钢琴,受叫攻哥哥的,后来两..._搜药百科
找一本攻受是同学,然后受会弹钢琴,受叫攻哥哥的,后来两人在大学的时候同居,被受的家人发现,受身体不好,好像是心脏病什么的,家人把受送出国,临走之前受回来陪...
一篇耽美文,攻受是同学,然后相恋同居,为了有更多筹码,..._搜药百科
一篇耽美文,攻受是同学,然后相恋同居,为了有更多筹码,所以背着家里创办公司,后来忘了因为什么,攻和受说分手,然后受就在同居的屋子里一直哭,但是没有说一句挽留攻...
答：《网游之少年绝色》 如果真是这个的话，这是篇大坑文，作者不知多久没更新了
答：《婚后生活录》 《秒偶天成》 《古穿末星际宠婚》 《如意书》 《等你的星光》 《天后进化论》《影后重生之豪门萌妻》 《都市呆萌录》《颜婳可期》 《新唐遗玉》 多木木多的《清穿日常》 《回到过去变成猫》陈词懒调的 《韩娱之男神婚后日常》 《...
答：网游之居心不良 受是哑巴 不过好像不对啊
答：被游戏宅绑走的boss
答：《网游之少年绝色》——泥泥妈（顾漫马甲） cp:攻是网游里很厉害，小受有点天然呆。 文刚开始小受高三，小攻大四。 有自闭症的小受在网游里遇见了小攻，然后努力想考到小攻的大学。小受现实中很漂亮，走到哪里哪里一片安静的注目礼。 《网游之悠闲...
答：如果我是假的
答：上网试了试，居然被我找到了 《大神x大神》作者：x2 文案 弧白：你说过玩女号的是什么？ 路良：变态。 弧白：那你现在是什么？ 路良：…… 某天忘记自己账号密码的路良，想着正好换个新职业。 体验新玩法的同时也不用再遭受苏弧白的荼毒，可谓是一...
答：网游之小心骗子by云过是非 资源自寻，我记得是这篇的。 满意请及时采纳我吧，谢谢了。
答：网游之无敌小混混
答：惹黑客其实也没啥
答：http://yun.baidu.com/s/1kUzGAJ9 望采纳
答：《纸醉金迷》 内容简介：一个痛恨同性恋的直男黑夜，却在同一晚和3个不同的男人有了性关系，有着儒雅英俊外表的他，亦有着其他人看不透的内心他说：我不是好人所以，他让爱他的人爱到骨髓里，又痛苦的想亲手杀死他 人物：黑夜、万情、亚历山德拉...
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答：宠你不够
答：快穿之打脸狂魔 受是挺高智商的 高智商到装13 唇诺 我记得好像是学霸受？挺经典的 2013 我记得受答应过学渣攻考的好就给上！ 青涩待成年 学神攻学霸受
答：面基面到老板肿么破 作者：公子如兰 路洋心血来潮去玩网游，被狮门窟排名榜第一的君临大神神一般的操作技术给折服了，决定要将他追到手，把帮派众人吓成了狗。 众人：“宝贝别闹了那是匹野马，你家有草原吗？” 路洋：“老子让他改吃肉！１ 君临：“...
答：《纸醉金迷》 内容简介：一个痛恨同性恋的直男黑夜，却在同一晚和3个不同的男人有了性关系，有着儒雅英俊外表的他，亦有着其他人看不透的内心他说：我不是好人所以，他让爱他的人爱到骨髓里，又痛苦的想亲手杀死他 人物：黑夜、万情、亚历山德拉...
答：三十里花海 怪，你太美丽 巅峰online 网游之上邪 网游废墟 玄极online 少年绝色
答：《网游之数据XO中》BY云过是非 数据BOSS冰山面瘫攻 应该就是这个了，祝愉快
答：电竞文，大概是南北逐风的文吧，你找看看
答：亲~~~~这个是大风刮过的《游戏意外》，附件已经上传了哟~满意请采纳~~~
答：网游之我不配
答：暗无夜Online————月光物语
答：是《绝对契合》没错了
答：估计跟我找的那个差不多，哥哥在网游里受伤了，然后弟弟拿哥哥的号去玩，运气很棒，无意中认识了小攻，但是小攻因为别的女人示弱，总是忽视小受，哥哥开别的 小号又回到游戏，之类的，他们账号 叫什么一什么来着，很华丽的赶脚，但是！！我也不...
答：哈哈,妥妥的 飘洋过海中国船 这本很棒啊,母鸡大大的文,小攻很别扭的可爱啊
答：同求 感觉很好看啊 楼主找到了能给我说下嘛
答：推荐网游之破镜重圆 黑夜传说:你又招蜂引蝶白衣书生:我是冤枉的,明明是他自己送上门来的...黑夜传说:来古斗白衣书生:你就不能不那么暴力吗?而且,我们已经分手了哟亲~黑夜传说:劳资重新追你不行啊!白衣书生:所以...我这又是招蜂引蝶么?黑夜传说....
答：发送中请稍候
答：网游之神语者
答：亲 我记得可能多一点 攻姓狄是一个作家 有一个弟控哥哥 受姓席是一个明星 经常演攻的小说改编的电视还是电影来着 攻还帮受挡下了很多的麻烦 那个前男友姓叶 记得那个对受说过一句什么还想听受再像以前一样叫他叶君，前男友的名字是三个字 之前攻...
答：好像是叫网游之逐仙
答：《末世网游之兽伴》 作者：洛冰凌 文案 简言之，这就是个游戏里人追兽人，现实里兽人追人的故事～～～ 2112年，以百年前的末世预言为噱头，大型虚拟现实网游《末世新生》开服，游戏以2012年的科技人文为被背景，带玩家们走上了高度拟真的末世求...
答：校园文私信查收
答：我倒是看过这样一篇，不过这个学弟姓夏。。。《绝对契合》
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北欧精神与西方文化的起源 日耳曼人的起源和迁徙
关于日耳曼人的最早报道来自于他们与希腊人和罗马人的接触。约前330年希腊旅行家毕特阿斯从马赛出发报道了北海地区和在那里生活的民族。约公元前200年东日耳曼人的一个部落进入今天的罗马尼亚东部并与马其顿和巴尔干半岛上的其他民族发生战争。最早使用“日耳曼人”这个词的人是希腊历史学家波希多尼。他在约公元前80年时第一次使用这个词。关于日耳曼（Ger这个称谓的来源有很多种说法，其中一种认为：恺撒发现在莱茵河右岸有很多新的部落，他认为这些部落是凯尔特人的亲戚，而Germani在拉丁文中是“兄弟”的意思。起初罗马人以为凯尔特人和日耳曼人是同一个民族，随着交往的不断增加，后来罗马人逐渐认识到日耳曼人并非凯尔特人，而是一个独立的民族群。前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。在这里恺撒将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。“日耳曼”这个词在罗马文献中是作为莱茵河右岸部族的称谓。根据《德国文化史》和很多资料的说法：“日耳曼族各部落最初定居于今日的日德兰（古代称辛布里半岛）、石勒苏益格（古代称盎格尔）―荷尔斯泰茵和丹麦半岛。凯尔特人（此名称最初的来源是希腊历史学家希罗多德，他将多瑙河上游的部族称为‘凯尔特人’。）居住在上述地区的西南部。（日耳曼人使用的是日耳曼语，而凯尔特人使用的是凯尔特语）在后来的几个世纪中，日耳曼人慢慢推进到位于德国西北部的埃姆斯河，约在公元前1500年，他们到达奥德河下游。公元前900到700年前后，他们到达下莱茵和魏克塞尔河（Weichsel）。中部山区的凯尔特人定居在莱茵河和埃姆斯河之间的北海沿岸，他们被日耳曼人赶向西方。日耳曼人和凯尔特人在许多地方成为混血种族。”。为了理解日耳曼这一民族，我们需要追寻他们的发源地和迁徙。关于地理对于人类的影响，在古希腊文明那一部分，我们做过一个简单的阐述，现在我们做进一步的阐述。关于地理对于人类的性格的影响，地理上，北半球和南半球的气候有很大的差异，赤道周围和远离赤道的民族的性格有很大的不同，海洋民族和大陆民族的性格又有很大的不同。和日耳曼人的起源有着最密切关系的几个国家――丹麦（即丹人之地，古代称哥特兰，萨克索的观点以为丹麦的第一个国*源自赫赫有名的肖尔德孔恩家族，贝奥武甫亦为其族人，肖尔德孔恩家族到了丹这一辈分为两支，一支是丹，另外一支是盎格尔）、德国、瑞典和挪威（挪威由north与way两个词构成，原意是北路帝国）都是欧洲国家，均位于北海（NOR的东部，波罗的海的西面。北海的西部是大不列颠岛，东南部是荷兰、比利时和法国，现在这些国家都是欧洲最发达的地区。根据《丹麦史》中的说法，丹麦是欧洲形成陆地最迟的国家之一。日德兰中部是由粘土沙洲覆盖的“日德兰山脊”，日德兰曾经有大片的泥炭沼泽地，在后来大小贝耳特海峡出现的那一带地方，有过两条大河通过一望无际的苔原和桦木丛林向北方流去，森林和苔原从日德兰一直延伸到今日的英格兰。冰川期结束时，德国、丹麦和瑞典南部长满了针叶林，大部分是松树，形成一片蔓延极广的乱杂的丛林，其中分布着大河、湖泊和沼泽地，但也有长着灌木和浆果的一片片的空旷地面。接着冰川开始融化，广阔的森林地带下沉，今日北海水下三百?的海底曾经是松树林，丹麦遂成为拥有五百多个地势低的绿岛国家，这种地理环境和古希腊、古罗马的地理环境是非常相似的。丹麦的首批海岸居民，在公元前五千多年前定居，靠牡蛎、鱼类和海豹肉为生。同时他们又是猎人，也以山林野兽当食物。远古的丹麦山林居民已经有航行于江河湖泊的独木舟，因为丹麦的特点，人们希望从一个岛屿迁移到另外一个岛屿，随着时间的推移，丹麦人的航海传统逐渐形成，这种传统在商业出现以后得到加强。琥珀和燧石的需求推动了远古丹麦商业的发展。即使这些最早的居民不是日耳曼人，也必定和日耳曼人有着密切的关系。由此可见日耳曼人的航海传统应该是历史悠久的。随后大约在公元前3000年，农业随着一次南方的移民潮进入丹麦，这样就在丹麦形成了三种人：海岸部落、森林部落和农民。作为农夫的妻子，可能因为时常跟随丈夫一起出猎，并且有其它的有利于生存的技能，所以得到重视。约公元前2000年前后，战斧和青铜器随另外一批移民传入丹麦。公元前1000年前后，凯尔特人震撼欧洲，铁器也随之传入丹麦。瑞典（7世纪，由高塔人l;tar）与斯维尔人（Svear）融合所建）位于丹麦的东北部，因为和丹麦很接近的缘故，瑞典的地理环境和丹麦的地理环境很相像。整个斯堪的纳维亚几乎在同时形成，斯堪的纳维亚半岛的南部原来淹没在波罗的海海面之下，随着冰层的融解，冰层的压力减小，斯堪的纳维亚的南部首先显露出来。瑞典的南部地区也称作斯堪尼亚（S。再接着冰层消失，柳树和矮小的桦木、驯鹿和北极狐在瑞典的南部出现。随着气候的转暖，桦木、松树、榛树等林木出现。公元前6000年，在斯堪尼亚的林晏湖和哥德堡地区的散达那就已经有人类定居。瑞典的猎人是从南方和西南方迁徙而来。在随后的岁月中，极南地区开始下陷，水流侵入波罗的海各河流的河道，斯堪尼亚和丹麦的岛屿隔断，气候变得更温和而潮湿，因为气候的缘故，大批的猎人和渔民迁徙而来。在公元前3000年前后，农业和畜牧业在瑞典出现，它们可能是由丹麦迁移到瑞典的一些部落带来的。日耳曼族中的哥特人一部分可能是起源于瑞典的厄斯特耶特兰，但也有一部分的哥特人是来自日德兰北部的韦斯特耶特兰。在瑞典，19世纪还出现过一个叫“哥特同盟”的社团,他们主要研究古代,提倡发扬古代哥特人的自由精神、大丈夫气慨和坚强不屈的性格。著名的文学家泰格奈尔()和耶伊尔()是该社团的主要成员。“哥特同盟”又称“旧派”。此外，在瑞典还有哥塔兰l;taland）和哥特堡l;tar）。日德兰半岛、石勒苏益格―荷尔斯泰茵是日耳曼人最重要的故乡，当然德国的易北河也是日耳曼人的一个重要的故乡。盎格鲁――撒克逊人起源于日德兰的南部。盎格鲁―撒克逊人大约于公元400或500年，向西航行，并占领英格兰，撒克逊人是条顿族，盎格鲁人来自更远的北方，朱特人则在盎格鲁人的北部。不管是瑞典、丹麦，还是德国都曾有大面积的沼泽和森林，基本上日耳曼人的生活和沼泽、森林和大海这样的环境密不可分。森林和海洋的生存环境对于他们的民族性格有深远的影响。日耳曼人的发源地的地理环境的一个显著的特点是气候环境恶劣：常年的冰封、海洋的恶劣和莽莽的森林。关于他们的生存环境的恶劣，塔西佗曾经有过记载。在北欧的古老神话和传说之中提到了他们的远古生活环境：冰川和火焰，极北严寒和频繁的火山运动是远古北欧气候的基本特征。冰与火的斗争（大自然的极冷和极热）对于日耳曼人的民族性格有非常重要的影响，日耳曼民族的双重人格和这种地理环境有密切的关系。他们的性格之中既带冰一样的冷酷和沉静，也带火一样的激烈和变动。他们的性格有时如火山爆发般暴烈，但是在耐力上，他们明显逊色于靠近赤道的民族。这两方面的性格，沉静的那个方面适合哲学的沉思，而暴烈的方面则适合大变革。日耳曼民族在保守的时候难以改变，但是在大变革的时候却表现出极度的疯狂。北欧地理环境的特点是寒冬较长，白天较少，有阳光的时间短暂，所以对于象征光明的神，他们有特别的感情。由于阳光的缺乏塑造了他们阴沉的民族性格，在其神话和民族性格之中可以深深地感受到这一点。说到北欧的地理环境对于日耳曼民族性格和北欧神话的影响，在日耳曼人的方方面面都反映出来。他们的神话和传说，他们的关于神界末日的思想，他们的关于斗争的思想，他们的身体、他们的民族性格，没有一样不受到他们的生存环境的深远影响。茅盾说：“这些原始的北欧人，在他们最初注视着自然现象的时候，就已经注意到了两种截然相反然而又同样吸引他们注意的现象：一方面是巨伟粗朴的冰川、惨淡的阳光、北极光的耀亮、常是在发怒似的粗恶的海，雪堆似的巨浪拍打着高耸的崖石和冰山；而另一方面呢，是那个短促的夏季的蓝天和碧海、长在的光明，和几乎可说是奇迹的、植物的荣茂。寒冷和温暖的对比是这样强烈，无怪乎原始的冰岛人会设想这个宇宙是火与冰混合着而造成的了。”，“前面已经说过，北欧神话是庄严而富有悲剧性的。这也是辛苦地和自然斗争而仅得生活的北欧人所想象的必然结果。他们在冰天雪地中渔猎时所受的危险，在长而寒冷的冬季中所受的痛苦，当然地会引导他们想象寒冰与霜雪是宇宙间的恶势力，而且以同样的理由，他们又会将热和光明视为是善的势力了。并且，北欧人因生活关系而养成的严肃的头脑又自然而然地以为宇宙间的这两种善与恶的势力是在不断地斗争着。这代表了善势力的诸神和代表了恶势力的巨人们之间的斗争，就成了北欧神话的主要骨骼。”。在北欧的神话之中，巨人族――霜巨人可谓是神族永远的可怕的对手，一个非常特别的威胁，虽然他们之间也偶尔会有妥协，神族与巨人族之间甚至存在通婚，但是众神深知必须降伏巨人族，也就是降伏大自然，具体地说就是征服寒冷。这样恶劣的地理环境对于日耳曼人产生了两个方面的影响：一个方面是造成了他们的文明的落后，我们已经在前面说过，对于人类的初民，如果其生存环境过于恶劣，那么文明的发展就相对滞后。事实上，北欧的文明一直处于极端的野蛮落后状态，如果他们始终生存在他们的那个角落，那么他们就始终是一群默默无闻的野蛮人，但是后来，因为他们的民族的大迁徙，这样，他们始有机会接触到先进的文明。另外一个方面是造就了他们的毅力和决心，在长期的和恶劣的大自然斗争过程中，他们强悍和坚韧的民族性得到了锻炼。与野兽在森林中的残酷搏斗塑造了他们凶狠和残忍的性格特点。恶劣的生存环境大概也培养了他们的团结协作精神，因为在这种环境下，只有团结协作才有更大的生存机会，特别是在波涛汹涌的大海上，如果船上的各人不具有团体合作的精神，那么他们的生存机会就很小。当然恶劣的环境也造就了凶暴和残忍的性格，中国人的谚语说“穷山恶水出刁民”，并非没有道理。法西斯的精神源头虽然颇为复杂，但是很难认为不受这种精神的影响。作为同样居于寒冷地区的斯拉夫人，他们的民族性和日耳曼人的民族性有很大的区别，日耳曼人和斯拉夫人的一个重要区别是他们的海洋性格，海洋塑造了北欧人的冒险精神和团体精神，这种民族性为斯拉夫民族所无。对于日耳曼人来说，在他们的前文明历史时期，即意大利文艺复兴之前，的所有文化事件之中最重要的有两件：一件是日耳曼人的迁徙和建国；另外一件是日耳曼人归信基督教。文明历史时期中，新教改革是日耳曼人最重要的事件。关于日耳曼人的迁移，很多的观点认为是由于北欧地区既富饶又有利健康，人口繁殖很快，常常因为人口太多，从而大量向外迁移，除此之外，还有很多其他原因，包括匈人对于日耳曼人的进攻，罗马帝国的衰落等。日耳曼人从他们的家乡出发，在数百年的迁移过程中，逐渐建立起一系列的日耳曼人国家，这些国家日后主导了全球的政治和经济，这些国家包括：英国、美国、德国、法国和意大利。日耳曼人的迁移历史事实上也就是这几个世界的主要强国的建国史。意大利是启蒙的领袖，但后来却落后了，当然这几个国家都不是纯粹的日耳曼人国家，特别是法国和意大利，前者包含着大量的凯尔特人和拉丁人血统，而英国也包含着大量的凯尔特人血统，而美国虽然由条顿人主导，但显然已经是一个民族的大熔炉，真正纯粹的日耳曼血统在美国日渐减少。作为古印欧语的一支――古日耳曼语大约于公元前2000年前形成于斯堪的纳维亚半岛。大约于公元前12世纪，斯堪的纳维亚半岛和丹麦半岛进入青铜时代。此后不久，他们从凯尔特人那里得到炼铁的技术，他们随后进入铁器时代。约公元前600～300年前，北欧的气温开始下降，一些北欧人开始向南方移民。古代的中欧和部分的北欧原本一直由凯尔特人所统治，现在被迫让位于日耳曼人，在北方的日耳曼人和南方的罗马帝国的双重压迫下，凯尔特人最后退守到高卢、伊比利亚和不列颠群岛。事实上，直到公元前一世纪，日耳曼民族还处于蛮荒时代。自公元前150年前后开始，日耳曼各部落纷纷迁徙。一支日耳曼部落向南，直抵今日德国中部山区；一支向西，进入尼德兰北部，直至莱茵河下游；一支向东，直抵魏克塞尔河，这期间受阻于凯尔特人的扩张。公元一世纪后日耳曼人曾经有过两次大的迁徙，第一次是罗马帝国衰落之时，定居于中欧和北欧之间的日耳曼人开始向欧洲的南部迁徙，第二次是属日耳曼北支的北欧人的大迁徙，这次迁徙称为维京人迁徙。维京即Viking，在挪威语中，vik是小河，海湾的意思。维京人拥有这样一个名字是再合适不过了，他们是海上的勇士，水是他们天然的生活场所。自公元3世纪开始，日耳曼人又掀起了新一轮的大迁徙浪潮，这次日耳曼人大迁徙深刻地影响了西方乃至整个世界。其中一支日耳曼部落向西，越过莱茵河下游；另一支向东，越过魏克塞尔河进入多瑙河，普鲁特河及第聂斯特尔河沿岸。汪达尔人由日德兰向奥得尼斯河，伦巴德人向易北河下游。随着日耳曼人的大迁徙，日耳曼各部落之间出现分化，最终分化成三支：北支日耳曼人、西支日耳曼人和东支日耳曼人。日耳曼人北支包括：盎格鲁人、朱特人、丹麦人、挪威人、瑞典人和冰岛人等，他们主要分布在斯堪的纳维亚半岛和丹麦半岛，部分人迁徙到冰岛和格陵兰，部分人甚至冒险到达文兰和北美，这支是保留古代日耳曼文化最多的一支。日耳曼人西支主要在今天的易北河到莱茵河之间活动，其中包括：盎格鲁人、法兰克人、撒克逊人、士瓦本人、图林根人和阿勒曼人等。日耳曼人西支通常也被称为条顿人（在《瑞典史》中，作者认为哥特人也是条顿族，英国人一向认为日耳曼人是德国人，而条顿人是指古代所有的日耳曼部落）。东支日耳曼人主要定居在奥得河以东，他们包括：勃艮第人、汪达尔人、伦巴德人、格皮德人和哥特人等。上千年以来，日耳曼人和罗马帝国之间斗争不断。在初期的斗争中，虽然日耳曼人偶有胜利，但是毫无疑问优势和主导权完全掌握在罗马人的手中。但是形势最终还是发生了逆转，一方面自然是因为罗马帝国内部的*，另外一方面是基督教改变了罗马人自己的宗教，而罗马人的古老宗教正是罗马人经久不衰的原因之一，君士但丁用基督教减轻罗马帝国的痛苦，却加速了罗马帝国的衰落，基督教的副作用是他所想不到的。罗马帝国的防线正如阻止洪水的大坝一样，日耳曼人汹涌澎湃的迁徙洪水不断地威胁着罗马帝国的防洪大坝，罗马人凭借自己无敌的团结和坚韧一次又一次地解除了日耳曼洪水对罗马帝国的威胁。人类一切真正强健有力的大帝国没有一个是被外部的力量所消灭的，几乎全部是自我堕落的结果。罗马帝国如此，巴比伦帝国如此，埃及帝国如此，秦帝国也是如此。罗马帝国和日耳曼人之间最初的冲突可能在公元前三世纪。公元前220年，一批古老的日耳曼部落―巴斯太尔人和斯基尔人由喀尔巴阡山之北向东南方向迁徙，来到黑海北岸。巴斯太尔人滞留于多瑙河下游，斯基尔人则向北折返，与罗马人发生冲突。和罗马人接触较多的日耳曼部落有辛布里人和条顿人，他们和翁布里人（应该是意大利民族）在公元前120年左右沿黑海北岸向多瑙河东岸推进。公元前113年，他们向东沿奥得河进入今日的奥地利，直抵罗马帝国边境，对罗马帝国构成威胁，其后条顿人、辛布里人和翁布里人继续向高卢推进。大部分的条顿人没有继续向意大利推进，而是想定居高卢和西班牙，只有辛布里人冲向意大利。大约在公元前102年，条顿人和翁布里人在高卢南部，公元前101年，辛布里人在意大利，先后遭到罗马人的毁灭性打击。罗马帝国和日耳曼人首次最大的规模的冲突发生在辛布里人和罗马人之间，辛布里人举族和翁布里人南侵，初战大胜罗马军队，后来被恺撒击溃，遭受灭族之灾，死伤者达十万之众，据说辛布里人的尸体把战场变成一片沃土，这使得马赛地区次年的农作物获得空前的丰收。此后，日耳曼人和罗马人之间的战争越趋激烈和频繁。公元9年，日耳曼人和罗马军队有一次更大的较量，这次战役被称为“日耳曼立国之战”或者“条顿堡森林会战”，由瓦卢斯率领的罗马兵团被车茹喜人（Cherusci）阿尔弥纽斯（Ars）所率领的日耳曼人全歼，日耳曼人从此在日耳曼尼亚（包括：多瑙河以北、莱茵河以东以及奥得河以西）站稳脚跟。公元前2世纪到公元前1世纪，日耳曼各部落继续与罗马人发生冲突。主要是由于匈人（可能是匈奴人）的攻击和不堪忍受游牧地区恶劣气候的威胁，他们不断地向罗马帝国的边境（莱茵河沿岸）推进。在初期，罗马人处于绝对优势，战败的日耳曼人常沦为罗马人的奴隶。不久，形势开始朝着有利于日耳曼人的方向逆转，主要是因为在公元前74年～71年间，罗马境内发生了声势浩大的斯巴达克起义，这次起义是古代罗马规模最大的一次奴隶起义，到公元前72年义军人数已发展到12万，这次大起义动摇了罗马帝国的根基。同时，日耳曼人乘机对罗马的边境不断地发起攻击。为了保卫罗马帝国的边境，恺撒把所有居住在莱茵河左岸的日耳曼人赶向右岸。并且，在公元前55年和公元前53年，两次越过莱茵河，袭击了日耳曼部落。在今日科隆和波恩之间（莱茵河中游）驱赶日耳曼人。公元前52年，恺撒猛烈攻击高卢日耳曼人。公元前12年，罗马皇帝奥古斯都之子特鲁塞斯在莱茵河与威悉河之间分四路与日耳曼部落苏加布莱人、车茹喜人和布鲁克特人展开战斗。其中第四路到达易北河，由于罗马人对日耳曼人的战争，公元前不久，日耳曼部落定居的莱茵河、多瑙河、威悉河及易北河流域都被罗马帝国征服。虽然日耳曼人屡次反抗，但均遭到血腥的*。公元9年，日耳曼各部落在车茹喜人赫尔曼?阿尔弥纽斯（Herrs，公元前16年～公元后21年）的领导下，在今日下萨克森地区条顿堡森林战胜瓦罗斯率领的罗马军队。赫尔曼?阿尔弥纽斯和中国的清太祖努尔哈赤的经历非常相似；努尔哈赤出身于赫图阿拉城（今辽宁省内）一个满族奴隶主家庭；赫尔曼?阿尔弥纽斯出身于部落贵族家庭。赫尔曼青年时期曾在罗马军中服役，通晓罗马语，他由于战功取得罗马低级贵族骑士的身份；努尔哈赤本人曾被明朝册封为都督佥事、龙虎将军等，受到汉人文化的影响，学会说汉语，并且喜爱读三国演义；两人都兼具军事和政治才能；赫尔曼决定摧毁罗马人在莱茵河西岸的统治，并且在战前做了充分的准备，他团结起所有在罗马帝国压制下的车茹喜人，而努尔哈赤决心推翻明朝的统治，也在战前做了充分的准备，他首先统一了女真各部落。蛮族战胜文明民族的模式大抵如此――先了解文明民族的弱点，做好充分准备，抓住时机。此次战争对于扭转罗马人和日耳曼人之间的局势起了非常大的作用，特别是对于日耳曼民族意识的形成有着深远的影响。但罗马人在莱茵―多瑙河边界依旧维持着对日耳曼人的统治，日耳曼人在和罗马人的战争中逐渐意识到（不如说是从罗马人那里学到）自己之所以被罗马人统治的原因――部落之间彼此孤立、没有统一的坚强的部落联盟。经过一、二百年的时间，即大约2世纪下半叶，日耳曼人突破罗马帝国的西部边界，从莱茵河右岸越向左岸，并逐渐形成了三大部落联盟：第一个部落联盟是阿勒曼尼亚（Alemannen）部落联盟。阿勒曼人是古老的西日耳曼人。其核心由各闪族部落构成。公元170年，闪族生活在易北河之北，公元212年，他们迁徙到美茵河上游，与那里的阿勒曼尼亚部落结合。后来，他们占居莱茵河和多瑙河之间的地区。公元357年，在斯特拉斯堡遭到罗马人的打击。公元5世纪时，他们移居到普法尔兹、阿尔萨斯、瑞士北部等地，后来被法兰克人征服。第二个部落联盟是法兰克部落联盟（Franken）。这个部落的名称在257年首次出现于古代史料，也就从那时开始，它取得重大的发展。它也属于古老的西日耳曼部落。这个部落联盟由定居于莱茵河中、下游的各部落组成，主要包括：查玛汶、查陶里尔、布鲁特克、苏格姆布列、阿陶里尔等日耳曼部落，他们建立了独立的部落联盟侵入罗马。公元500年，在由克洛维一世（Clovis&I，公元466～511）建立的法兰克王国中，这个部落联盟起主要作用。第三个部落联盟是萨克森（Sachsen）。大约在公元2～3世纪，萨克森部落联盟在石勒苏益格―荷尔斯泰茵西海岸直至莱茵河下游形成。自公元3世纪开始，易北河下游西岸的车茹喜人、苏肯人、马尔塞人、安克列瓦列尔人等日耳曼部落加盟。公元5世纪初起，他们大举迁徙到不列颠岛。在欧洲大陆定居的萨克森部落扩展到易北河，萨勒河、维拉河和莱茵河下游地区。公元772～804年，它被卡尔大帝以武力并入法兰克王国。日耳曼人的部落联盟建立以后，日耳曼人的力量得到加强，动摇了罗马帝国在莱茵河和多瑙河地区的统治。公元2～3世纪，罗马帝国内部发生深刻的政治、经济和军事危机，日耳曼部落联盟不断加强对罗马帝国边境地区的进攻。3世纪后，日耳曼部落联盟冲破莱茵―多瑙河边界，冲进罗马人控制的高卢。这时，罗马人开始吸收日耳曼人加入罗马军队，因为这些罗马人和日耳曼人共同组成的军队并不忠心于罗马帝国，实际上，加速了罗马帝国的崩溃。在4世纪中叶，日耳曼各部落联盟再次攻击罗马帝国边界，在公元350年之后，日耳曼人越过莱茵河，摧毁了罗马帝国在莱茵河沿岸的防御工事，占领了波恩、科隆、美茵兹和特里尔等城市。在356～357年，罗马皇帝朱理安重建莱茵边界，把阿勒曼人赶过莱茵河，但在4世纪末，罗马人被迫和日耳曼人订立契约，罗马帝国只在名义上和形式上维持莱茵边界的统治。随后，日耳曼部落联盟继续不断地侵入罗马帝国地区，罗马人又再被迫放弃莱茵―多瑙河边界。这样，日耳曼人就结束了罗马帝国在莱茵河以东，多瑙河以北的统治。实际上，在莱茵河边界被冲破之前，日耳曼部落联盟已经开始由北向南迁移。到了4～5世纪，这种迁移更是形成一次声势浩大的移民浪潮，史称日耳曼民族大迁移。日耳曼部落联盟的建立为独立的日耳曼王国奠定了基础，所以自5世纪以来，在罗马帝国境内东部建立了汪达尔王国、西哥特王国和东哥特王国。其中汪达尔王国是由汪达尔人首领盖伊塞利希（Geiserich，公元389～477年）于公元429年建立。同年，他越过直布罗陀海峡来到非洲。并率领东日耳曼人在罗马人的土地上建立了第一个独立的日耳曼人王国。随后他夺取了意大利的撒丁岛（位于地中海的岛屿）、西西里岛等地。公元455年，他甚至劫掠了罗马。公元533～534年，汪达尔王国被拜占庭的统帅贝利撒留（Belisar，公元500～565年）消灭。西哥特王国由首领阿拉利希（Alarich，公元370～410年）于公元419年建立，其疆域包括高卢南部多瑙河下游一直延伸至比利牛斯山以南的西班牙。475年，罗马承认西哥特王国。公元507年，由国王克洛维一世统治的法兰克王国在与西哥特人的战斗中获胜，西哥特王国只剩下在西班牙的那一部分。公元711年，西哥特王国被*人消灭。东哥特王国由首领埃尔玛拉利希（Ermanarich）于4世纪中叶建立，其疆域几乎包括整个俄罗斯的欧洲部分。公元375年，遭到匈奴人的进攻，退到南俄。489年，东哥特人侵入意大利，在公元493～553年间建立起属于罗马帝国的东哥特王国，其疆域包括西西里、达尔马提亚、阿尔卑斯山地区和斯洛文尼亚地区，公元6世纪，东哥特王国被拜占庭消灭。在三支日耳曼人之中，东支日耳曼人的迁徙最早发生，对于文明的影响也较大。罗马帝国的覆没和他们有直接的关系，他们从根本上改变了世界政治的格局，最后他们和拉丁人、凯尔特人完全融合在一起。西支日耳曼人起初在英格兰建立了若干王国，最终建立英国，而英国的移民又影响了美国的建国，成为支配世界的力量。北支日耳曼人，在公元800～1000年间以维京人的新身份对于欧洲产生巨大的影响。东支日耳曼人最初定居在易北河之东，含哥特人、汪达尔人、勃艮第人和鲁奇尔人等，这支中最重要的一个部落无疑是哥特人。关于哥特人，根据《瑞典史》的说法，他们实际上应该是来自斯堪的纳维亚的瑞典的哥塔兰l;taland），书中说道：“公元150年前后，亚历山大城的托勒密绘出第一张波罗的海各国地图，其中以瑞典――他称之为斯堪的亚――为‘日耳曼洋’四岛中最大、最偏东的一个。托勒密知道，居住在这个岛上的部落叫‘哥太’，或者哥特。”。而且哥特人可能和斯维比人是同一民族。在《瑞典史》一书中提到东哥特的历史学家约尔丹在有关斯堪的纳维亚和许多瑞典部落英雄事迹的记载中描述，在瑞典的梅拉伦湖区的乌普兰的很多部落，具有极大的威势和财富。书中还提到：英国史诗《贝奥武甫》中提到六世纪初斯维比人和吉茨人的战争，吉茨人或者是哥特人、或者是朱特人。书中提到一块在厄斯特耶特兰的勒克发现的石碑，在石碑上说到一位伟大的征战国王狄奥德里克骑着他的哥特种的骏马，而狄奥德里克大帝可能是东哥特国王。并且六世纪的瑞典两个最重要的部落斯维尔人和果特兰人，如果按读音，类似瑞典和哥特。关于哥特人，塔西佗在《日耳曼尼亚志》中写道：“东哥特人诸邦不是住在大洋上，而是住在大洋中，非但拥有武器和兵力，而且还有强大的舰队。他们船只的形状在这一方面是异样的：两端都有一个船头，随时都可以把船嘴推向前方；他们行舟既不用风帆，又不在船边浆位上设置划浆；所装的浆是活动的，像在某些河流上那样，必要时可以倒转过来，因此可以朝两个相反的方向行驶。此外，在这些种族之中，财富极受重视，一个人有了钱就至高无上，就不受任何约束，就有绝对的权利要人服从；这里的人并不像其他日耳曼部落那样，普遍地携带武器；而是把武器收藏起来，交给一个看守人保管，而且看守人还是一个奴隶。”。关于哥特人，他们的理性是一种追求无穷的时空的理性，这种理性在歌德的《浮士德》中有深刻的揭示。在施宾格勒的《西方的没落》中，哥特精神也被视为是典型的西方精神。哥特人这支和西日耳曼人以及北日耳曼人的结局略有不同，他们是作为少数融入了欧洲南部，并且是完全的融入，西日耳曼人最终成为不列颠的主导力量之一，而北欧至今还是古代北支日耳曼人的后裔。西日耳曼部落最初主要在莱茵河、威悉河、北海和易北河沿岸，包括：巴特维尔人、查顿人、苏肯人、车茹喜人、乌别尔人、基姆贝恩人、条顿人、马尔科曼嫩人、法兰克人等。西日耳曼人中重要的一支是盎格鲁―撒克逊人，他们对于财富的追求特别强烈，我们所说的典型的资本主义精神无疑深受这支的影响。关于这支有相对而言较为可信的历史资料，《盎格鲁―撒克逊编年史》对于了解盎格鲁―撒克逊人是非常重要的，书中所记载的是盎格鲁―撒克逊人移民不列颠的历史，书中记述了盎格鲁―撒克逊人对凯尔特人的血腥屠杀和征服，但是盎格鲁―撒克逊人最终还是被北欧人征服了，这说明北欧人比条顿人更加强悍和野蛮。许多书籍中的条顿人单指盎格鲁―撒克逊人。在西日耳曼部落中，法兰克人是另一强族，在三个日耳曼王国中，法兰克王国对于日耳曼民族国家的形成的影响最大。法兰克王国是由法兰克部落联盟发展而来，法兰克部落联盟包括莱茵―威悉日耳曼部落、北海日耳曼部落和黑森地区日耳曼部落。法兰克王国是由克洛维（约466～511年）于482年创立的。其疆域包括西至今日法国，包括巴黎，东至莱茵河，南至阿尔卑斯山。克洛维本人深受罗马文明的影响，和其他的几个日耳曼王国建立者相比，他更具政治眼光，或者说他更为老谋深算。在开始的时候，为了巩固法兰克王国，他信奉异端基督教（阿里乌教派基督教），因此赢得了同样信奉异端基督教的西哥特人和东哥特人的支持。后来，为了兼并其他的日耳曼部落，他又改信罗马天主教，以此赢得信奉罗马天主教民众的支持，并最终吞并了信奉异端基督教的日耳曼各部落。（法兰克王国主要包含：法兰克人、阿勒曼人、萨克森人、图林根人、巴伐利亚人、弗里斯兰人等日耳曼部落和凯尔特人、罗马人和斯拉夫人等），他从罗马人那里接受了土地的观念，他把自由日耳曼人的村社土地划出一部分分给上层贵族和军事领袖，使上层贵族和军事领袖在保有土地和其它生产资料的基础上发展经济，这样他获得了上层贵族和军事领袖的支持，依附于贵族的农民要向贵族偿付劳动和纳贡，以保持和巩固封建制度，由此，法兰克王国逐步形成早期封建社会。北日耳曼部落主要定居在斯堪的纳维亚半岛（ScandPeninsula）。斯堪的纳维亚半岛位于欧洲的西北部，它濒临波罗的海、挪威海及北欧巴伦支海，与俄罗斯和芬兰的北部接壤。斯堪的纳维亚半岛共有两个国家：西部的挪威和南边的瑞典，斯堪的纳维亚山脉横亘于这两个国家之间。整个半岛长1850公里，面积约为75万平方公里，它是欧洲最大的半岛。半岛西部多山地、岛屿和峡湾，西部沿岸岛屿多悬崖峭壁；东、南部地势较为平坦。半岛的气候属温带气候，半岛的北端属严寒地带。斯堪的纳维亚在地理上是指斯堪的纳维亚半岛，包括挪威和瑞典，在文化与政治上也包括丹麦，这些国家彼此视对方属于斯堪的纳维亚。虽然他们的政治互相独立，共同的称谓显示了他们的文化和历史有深厚的渊源。斯堪的纳维亚一词对于世界各地的人有不同的含义：有些人认为芬兰和冰岛也属于斯堪的纳维亚。德国人认为斯堪的纳维亚包括：挪威、瑞典和芬兰，但不包括丹麦。英国人认为斯堪的纳维亚包括：挪威、瑞典和丹麦，加上芬兰和冰岛。这些定义对斯堪的纳维亚人来说都是错误，有时这些误解可能会引起不满。北欧国家才是称呼三个斯堪的纳维亚王国（挪威、瑞典和丹麦）以及两个共和国（芬兰、冰岛）的正式名称。斯堪的纳维亚一词的现代用法源自19世纪中叶提倡统一丹麦、瑞典和挪威的政治运动。由于受到拿破仑战争的影响，挪威从丹麦独立出来，瑞典的东部地区（即今日的芬兰）则被俄罗斯帝国侵占。“斯堪的纳维亚”一词就用来代表芬兰以外的北欧国家（丹麦、瑞典和挪威）。在很长的一个时期内，当东日耳曼人和西日耳曼人已经开始他们声势浩大的迁徙时，唯有北日耳曼人这支一直默默无闻地生活在他们的角落里。他们当时信奉的还是异教，直到大约公元800年左右，他们才开始令欧洲感到震惊。关于日耳曼人的这支，它大概是所有的日耳曼人支脉中最野蛮和强悍的，又因为其接触到希腊和罗马文明最迟，所以其保留的古日耳曼人的风俗和习惯也最多。当然由于他们的生存环境的不同，他们的风俗和习惯自然而然和原始的日耳曼人的风俗和习惯还是存在一些不同。当北支日耳曼人开始震惊世界的时候，他们逐渐获得了维京人这个身份。维京人的典型特征是：金发碧眼，人高马大，说着同一种语言。他们敬仰英勇的武士，从小就受到严格的训练，他们自小就要学习格斗和如何驾驶好一艘船。在《北欧海盗》中写道：“‘维京’一词只用于特指掠夺者。做‘维京人’就意味着要去海上远征以获取财富和声望，这是斯堪的纳维亚男人生活中至关重要的核心。”。维京人这族可谓威名显赫，“维京”这个词汇已经远远超出了原来的含义而成为很多有特别含义的代名词，在西方世界，有时候它被视为是极端野蛮的代名词，也就是那种野蛮得不能再野蛮的意思，有时它是冒险和勇敢的代名词，并被引申为人们探索和开发未知世界的勇气，如人们用它来命名太空探险的计划等，有时它是北欧海盗的代名词。维京人的迁徙持续了大约4个世纪，从公元8世纪末～11世纪中叶。维京人主要包含：丹麦人、挪威人和瑞典人。丹麦人和挪威人是海盗的主角，而瑞典人却是陆上的冒险者。我们可以把维京人比喻成是汹涌的潮水，他们像潮水一样不断地拍打欧洲的海岸，他们不断地侵袭欧洲的沿海地区，原始的冒险精神和对于财富的无尽的贪恋驱使维京人沿法国海岸一直向南，直达伊伯利亚半岛和北非的摩尔人聚居区作海盗式掠夺。丹麦人主要向英格兰、高卢、伊比利亚半岛和波罗的海南岸迁徙。而挪威人主要向苏格兰和爱尔兰等地迁徙，他们发现并在冰岛、格陵兰等北大西洋诸岛拓殖，他们还发现了北美洲并开始定居。瑞典人主要向波罗的海东岸和东欧平原迁徙，瑞典人是典型的武士兼商人。关于远古时代的瑞典人，塔西佗所说的斯维尔人统治着斯堪的纳维亚，他认为英勇善战、崇尚财富及无比忠诚而闻名的瑞典乌普兰地区的斯维尔人统治着斯堪的纳维亚。斯堪的纳维亚的瑞典人富于冒险精神。他们一直从事贸易、航海事业和殖民活动。六世纪，瑞典和大迁徙时代的欧洲往来密切；名声喧赫，威势强大，对波罗的海对岸进行海寇式侵袭和殖民活动。并以商人或海盗身份，深入波罗的海的狭隘的疆界以外很远的地方。瑞典人很早就是经验丰富的商人，他们对俄罗斯人有很深的影响，古代斯拉夫人的编年史《奈斯特编年史》中曾经记载了罗斯人（瑞典人）怎样把法律和秩序带到俄罗斯。身兼武士和商人的瑞典人曾沿着第聂伯河向黑海和君士但丁堡推进。关于瑞典人，十世纪的伊本?法德兰曾生动地记载了他们，他写道：“我见到了那些罗斯人携带着货物在伏尔加河上登陆，扎上了营地。我从未见到过比他们更威严的人；他们身材高大，犹如棕榈树，脸色红润、头发煊红。他们所穿的，既不是短外衣，又不是长袖袍，但是男人都有一种粗糟的斗篷，披在一边，一只手伸在外面。每个男人都带着一柄手斧、一把小刀和一支宝剑，从来没有看见他们不带武器。……，女人胸前挂着一个小囊，质料或铁或铜，或金或银，依据她丈夫的家产而定。囊内放着一只戒指，旁边缚着一把小刀，也是贴近挂在胸前。脖子上套着金链银链。因为一个男人有了一万德黑姆，就给他妻子置办一条项链；有了两万，就要两条；这样，他的家产每增加一万德黑姆，就增加一条项链。”。这些反映出瑞典人对于财富的追求。如果说中国人是追求权势的文明，那么日耳曼族是追求财富和荣誉的民族。此外，更早的*作家伊本?都斯塔这样描述瑞典人。他说：“他们既没有固定资产，又没有占领城镇或田地；他们唯一的职业就是从事黑貂、松鼠和其它兽皮的贸易，谁愿意承购，他们就卖给谁。他们把交易所得的金钱收藏在腰带里，……，他们勇猛英武。他们出去攻打别族人民的时候，非到把敌人完全歼灭，决不罢休；他们把被征服者劫掠无遗，收为奴隶。他们身体结实，相貌堂堂，勇于袭击；不过他们的英勇精神并不表现在马背上，因为他们的一切充满战斗行为的事业都是在船只上进行的。”。除了依赖武力掠夺之外，维京人还是非常精明的商人，罗斯人就是典型的代表。在瑞典的土地上，曾经出产了著名的哥特人，现在又出产兼具武士和商人的瑞典维京人。和挪威、丹麦的维京人不同，他们向东方开始他们的扩张历程。公元9～10世纪是维京人的鼎盛期，在这期间，他们纵横四海，势力所及之处在当时的欧洲人看来已是世界的尽头。大约从公元800年起，北欧商人、掠夺者和冒险家乘坐长船从北方地区驶往欧洲大陆、非洲和亚洲地区，挪威人在诺曼底和基辅建立了殖民地，这是日后不列颠帝国和俄罗斯帝国的雏形。斯拉夫人的各部落因为连年混战，最后决定请求罗斯人留立克以及他的两个兄弟西尼斯和斯图沃作他们的首领，留立克乘着他的维京船来到了沃尔霍夫河上游，他们三兄弟建立了三个公国。西尼斯和斯图沃死后，留立克在今天的诺夫哥罗德建立了皇城。所谓罗斯人可能是罗德人称号的讹用，罗德后来称作罗斯雷根，专指瑞典东部高地沿海地区。*的地理学家伊本?罗斯特在10世纪早期对诺夫哥罗德的罗斯人作过描述：“谈到罗斯人，他们生活在一座湖中小岛上。需要三天的行程便可以走遍全岛。岛上覆盖着森林和茂密的矮树丛。沼泽地十分泥泞，人一踏上去，地面就会微微颤动。这些对健康十分不利。”，接着他描述道：“他们同斯拉夫人交战，利用船只攻击敌人。他们没有村庄、家产或者田地。当一个新生儿出世后，父亲就会手握短剑走过去。他放下剑说道，‘我不会留给你任何财产。你只能凭借这件武器获得你想要的东西。’他们从事的惟一正当行业便是贩卖貂皮、松鼠皮和其它种类兽皮，将它们出售给那些愿意购买的人。”。按照《丹麦王国史》的说法，约莫在公元900年时，四分之一以上的英国居民是丹麦人或丹麦人的后裔，这些移*要是农民和城镇居民。从公元9世纪起，他们就驾驶着长船，先是袭击各个小国沿海的村庄，后来就沿着河流进入了内陆。关于丹麦人的起源，他们可能是来自中欧的驯鹿猎人，因为驯鹿不喜欢温暖的天气，也可能是为了逃避诸如北极蚊之类的东西，于是随着冰的退缩向北方迁移。公元8世纪时，半岛上还未出现统一的王国，人们生活在以氏族为单位的部落里，信奉多神的原始宗教。酋长即是部落的首领，又在很大程度上扮演了牧师的角色。大概是因为气候过于寒冷的缘故，欧洲文明的火种很迟才抵达北欧。北欧的瑞典人向东移民并最终奠定俄罗斯国家的基础，而北欧的挪威人和丹麦人则在北海沿岸开始他们的血腥掠夺，他们不是那种无组织、无计划的流寇，而是配备了先进的战船和兵器的准军事队伍。他们每次的掠夺都是有组织、有计划的，有时候参与这种大规模的掠夺的人数甚至达到上万人，而战船则达数百艘。他们进攻的时候速度非常快，他们撤退的时候也很迅速，因此常常使得欧洲沿海的、沿河的居民防不胜防，可谓来无影去无踪，此外，他们总是选择那些防备相对较弱的地区实施计划，因此他们屡屡得手。这些贫穷落后的北欧人通过不断地劫掠文明国家来获取财富，正如当初的东支日耳曼人和西支日耳曼人对于罗马帝国的掠夺一样。由于他们的行为极端残忍和血腥，并且行踪诡异，这使得欧洲国家闻风丧胆，他们因此获得了一个称呼――北欧海盗。有时候，北欧海盗包括：挪威人、瑞典人和丹麦人，严格地说北欧海盗主要包括：挪威人和丹麦人。北欧海盗从公元793年劫掠英格兰开始兴起，到1066年挪威国王在英格兰被杀死后走向衰落，前后共二百多年，真可谓其兴速，其衰也速。北欧四国中的芬兰和其他三个国家的文化有很大的不同，芬兰人的语言属于乌芬语系，其民族也与其他的北欧人不同，实际上冰岛人和瑞典人、挪威人、丹麦人源于同一祖先，而芬兰人却不是。冰岛人属于维京人，但是不属于北欧人。斯堪的纳维亚人不包括冰岛人，因为冰岛不属于斯堪的纳维亚半岛。历史上，冰岛和丹麦、瑞典、挪威的关系密切。维京人之中有一个很重要的小分支，这支被称为诺曼人（Northmen），意思是北方人，他们最初在法国西北部强占了一块土地，并在此建立了诺曼底公国。此公国在法兰西文化的影响下改说法语、归信基督教和采纳法国的政治制度，诺曼人于1066年在英格兰建立诺曼底王朝，法兰西的文化也随之统治英国达数百年之久，他们还在意大利南部建立过西西里王国。按照《北欧海盗》的说法，大多数的维京人并不是依靠对欧洲其他国家大肆掠夺为生，而是靠饲养家畜、耕种田地实现自给自足。有时他们也会外出打猎、捕鱼，偶尔还去摘野果、采蜂蜜、拾鸟蛋。事实上，他们是非常具有商业才能的一个群体，根据目前已经在爱尔兰和东欧等地出土的文物，我们可以看到他们是非常成功的商人。当然不可否认，对于其他国家的掠夺给他们带来了巨大的财富。据说，在现代的北欧各地埋藏了巨大的通过掠夺而来的财富，因为很多的维京人在抢劫了大量的财富之后就因为在抢劫的过程中被杀死，有些则是在分赃的时候同归于尽，这造成了大笔的无主财富。维京人对于财富的无尽追求在维京时代的商业城市比尔卡中有着重要的体现，据说这里埋藏了数不清的宝藏，现代发现的1000多件秘藏宝物的主人大多有去无归，这说明了海上掠夺具有极大的风险性。当然也反映出维京人对于财富的狂烈追求。关于现代的北欧女性，她们一直被认为是世界各地区和国家之中社会地位最高的，古代的维京女人的生活又是怎样的呢？在《北欧海盗》中有这样一段描述是关于维京女性的：“在各个房间里忙碌穿梭的是家中的女家长，也是房子无可争议的女主人。但布置房间、料理家务仅是她职责的一小部分。在田间地头随时可以看到她劳作的身影，腰间系着主屋、畜棚、谷仓及存放易腐食物的仓库的钥匙。如果这是一户富裕的人家通常还会有一把浴室或蒸汽室的钥匙归她掌管。这一大串钥匙是女主*力的标志。此外她还负责纺线、织布、挤牛奶、搅奶油以及制作奶酪。在家里，妻子还要监督女儿做家务，包括烤制面包、准备食物、缝补衣物和被褥等。”。在某些方面，维京妇女享有较高的社会地位。这在当时世界的大部分地区是闻所未闻的。公元10世纪，维京地区的*游客惊讶地发现，维京人的妻子在婚姻关系中享有极大的自由。一位游客对此颇有微词：“离婚的权力由妇女掌握。一个妻子只要愿意随时都可以离婚。”。不仅如此，如果婚姻最终破裂嫁妆需归还女方。按照法律，妇女可以拥有土地而且婚后通常独自管理家产（在瑞典发现的石刻记述了一个妇女继承了女儿的地产证明了妇女可以独立拥有财产）。而她们的丈夫则外出去换取所需的生活用品或是去海上劫掠。……，它们至少可以体现出维京妇女所拥有的实用技能。……,哈斯梅亚农庄再也不会拥有一位比她更出色的女主人了。”。这些充分地表明维京妇女的勤劳和能干，她们在维京社会的地位，她们相对健全的人格。维京妇女所享有的社会地位和中国女性低下的地位以及因为裹脚而造成的人性的扭曲形成直接而鲜明的比对。关于维京人的性格，在《北欧海盗》中写道：“维京人一旦发起脾气却是暴跳如雷，令人望而生畏。他们常常拔刀相向，相互厮杀”。一首公元10世纪的诗中写道：“我手中的宝剑粘满鲜血，引起鸢鸟在空中盘旋。我们勇猛的维京人交战正酣！熊熊的烈焰将房舍吞噬，我们咆哮呐喊，杀人如麻。堆积的尸体将城门堵塞。”。维京武士的理想彼世是瓦尔哈拉宫。维京人的宗教充满暴力和冷酷无情，这些表现了维京人的尚武精神，也可能是因为大海本身的恶劣和变幻无常塑造了维京人的冷酷无情。关于维京武士，有一个词――狂暴斗士是用来描述他们的，在《北欧海盗》中写道：“无论在本地还是到海外劫掠，为了确保能够战胜敌人，维京首领通常会招募一群狂热的武士。他们被人称作狂暴斗士或是‘熊皮衫’，这一称谓显然来自他们身上穿的兽皮。这些蛮族斗士是战神及魔法之神奥丁的信徒。或许是受到自我催眠术的影响，抑或是由于食用了能够引起幻觉的蘑菇或其它致幻物质，他们追随奥丁义无反顾地奔赴战场，甚至连与自己有着神圣无比的血缘关系的家人都弃之不顾。据萨迦中的描述他们作战时高声呐喊，争先恐后地冲向敌人，有时甚至赤身*，将危险、伤害置之度外。一位13世纪的历史学家写道,‘他们如同狗和狼那样疯狂，他们将盾牌叼在嘴里，像熊和野猪一样力大无穷。他们所向披靡，刀枪不如。’”。这种形象我们在秦帝国时代的秦武士中也可以看到。关于维京人的武士精神，他们所推崇的品质包括自尊、荣誉感、好名声、对于家庭和同伴的高度忠诚。在东部，瑞典人越过波罗的海，沿俄国境内的大河顺流而下直抵拜占庭和*阿里发统治区（根据维京人的墓穴和四处分散的储存银币的宝窑）。关于丹麦和挪威维京人对欧洲的掠夺和殖民有很多的记载。公元834年，一支丹麦维京人沿着莱茵河的一条支流溯河而上，攻入内陆，占领了当时西欧最富庶的城市――多瑞斯塔德，在几乎没有遭到任何抵抗的情况下，维京人长驱直入，洗劫了集市和造币厂，把战俘驱拢到一起向他们索要赎金或是充当奴隶使用，最后将整座城市付之一炬。他们留下可怕的废墟，死伤无数，尸横遍野。根据《北欧海盗》的记录，从春到秋，海盗头子率领众多海盗对防守薄弱的西欧沿海地区、塞纳河和卢瓦尔河河谷地带以及布列塔尼和阿奎泰那省频频发动攻击。法国人的一座修道院所珍藏的编年史中曾经记载了维京人的暴行：“公元841年5月13日清晨，修士们目瞪口呆地注视着维京人的龙头船悄无声息地溯塞纳河而上。这些斯堪的纳维亚人在鲁昂停留了两天，烧杀抢夺，然后继续前进。他们‘以袭击洗劫教堂和修道院为乐’北欧入侵者的战斧、利剑和长矛令他们闻风丧胆。”。公元844年，一只由100多艘战船组成的维京舰队从阿奎泰那出发向西班牙北部进军。随后他们继续向南航行，在两周的时间里劫掠了里斯本、凯迪兹以及摩洛哥大西洋沿岸地区。接着他们离开海岸，向内地进攻。他们溯达奎维尔河而上，一路攻至西班牙摩尔人地区的重要港口――塞维尔。……，他们将塞维尔城夷为平地，将城中的清真寺洗劫一空，他们把男子杀掉而把女子作为战利品虏走。但在此次，维京人遭到英勇的摩尔人的重创，摩尔人英勇还击，他们向北欧人的船队投掷火球，30艘入侵战船被一举击沉。摩洛哥大公阿比德?阿尔拉赫曼二世将维京人的尸体成排地吊在塞维尔城里的战捷木上示众，他还将一位维京酋长和他的200位武士的头颅割下送给他的盟友――摩洛哥的摩尔人。孤注一掷的维京人只好将穆斯林战俘释放以换取食物、衣服和安全保障。在此后的15年的时间里，他们再也不敢踏进摩尔人的领地一步。公元859年，丹麦海盗比约恩?伊若赛德率领一支由62艘龙头船组成的船队浩浩荡荡重返伊伯利亚。他带领手下人穿过直布罗陀海峡袭击了阿尔吉西拉斯的大清真寺，劫走财宝。随后又横扫摩洛哥北部地区并将奴隶圈俘起来以便日后出卖。接着他们一鼓作气劫掠了法国南部海岸地区并沿着靴子状的意大利半岛一路攻至阿诺河，洗劫了比萨、鲁纳和菲索勒。公元860年，一支由200艘维京战船组成的舰队从基辅出发，沿第聂伯河顺流而下，穿过平静的黑海，向拜占庭帝国的首都进发。罗斯人费尽心机选择最佳的进攻时间。他们仿佛从天而降，事先没有任何征兆。此时，拜占庭帝国的皇帝正率领他的舰队在东方与*人交战。事后，菲提斯主教作了一次布道：“一个无足轻重、鲜为人知的民族；一群居无定所、目空一切的野蛮人。原本与我们相隔遥远，却在眨眼间如同海浪般铺天盖地而来。他们杀人如麻，像野猪一样奢血如命。正在吃奶的婴儿被从母亲怀中夺走，摔到岩石上一命呜呼。他们的母亲也难逃一劫，罗斯人将她们杀死后扔到四肢还在抽搐的婴儿身上。到处血流成河，喷泉与蓄水池也变得面目全非，里面堆满无数尸体。”。
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