有听有过道的户型怎么处理蒙开智的吗?

道蒙开智学员张天琦_腾讯视频
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为什么畜生道的众生会超越人道的众生呢?
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TA的每日心情慵懒 16:53签到天数: 2 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
无尘埃也扫扫
人道是三善道之一,前世积福业方能轮回为人,享受有情人伦的福报,是最适合修佛法的所在。
畜生道是三恶道之一,是未开智的,为什么会有龙、麒麟、凤凰这些凌驾在人道众生之上的圣兽呢?
佛教经典上并未说是凌驾在人道众生之上呀!.
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楞严经里头有说7道,除了6道,还有仙道。
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楞严经里头有说
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TA的每日心情慵懒 16:53签到天数: 2 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
无尘埃也扫扫
海渡 发表于
楞严经里头有说7道,除了6道,还有仙道。
哦。但佛说六道轮回,这第七道的仙道参不参加轮回呢?
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你要是能向他们那样精进不退转的修行,你的成就比他们要高,也比他们容易修行。其实有些人也是。。。他们也想换个色壳子。
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在唐朝的末年,道家出了个非常了不起的人物,叫吕洞宾。
& & 吕洞宾曾经参加过几次高考,结果都是名落孙山。有一次落榜后,住在旅店里,大白天的作了个梦。梦见自己终于考中了名牌大学,意气风发地从梦中醒来,店主人煮的黄粱米饭刚刚揭锅,于是看破了仕途,出家去修道了。他炼就了很高的气功,可以在空中飞行。
& & 有一次,他御着宝剑飞行,经过江西庐山,看到此山气象不同,感到必有高人在此。就降了下来,看到了一座庙,叫黄龙寺。有个老和尚正在讲经。吕洞宾感到奇怪,看这讲经的,是一个再普通不过的和尚,也没什么了不起啊,怎么有这么多人听他的?也在一边听了起来。
& & 讲经是正是禅宗的黄龙南禅师。禅师突然不说法了,云:“座中有人窃法。”意思是有人在偷听。
& & 吕洞宾根本不吃这一套,就站了出来。黄龙南问他是谁,他就报了自己的名字。
& & 黄龙南说:“哦!原来是你啊,我以为你了不起,原来只是个守尸鬼。” 修道的人可以把身体修炼得长生不老,就像买了一套好房子,装修得精益求精。而对于悟道的人来说,身体不过是具皮囊,暂时用来栖身的。黄龙南说吕洞宾是个“守尸鬼”,正是讽刺他过于爱惜羽毛,没有真正的悟道。
& & 吕洞宾一听,生气了:真人有长生不老之药,你这凡夫肉胎算什么?
& & 黄龙南说:“饶君八万劫,终是落空亡。”意思是说,长生不老算什么,过了八万个劫,还不是一场空。
& & 吕洞宾心下着恼,抬手放出了飞剑,想故意吓吓这个不知趣的老和尚。不料飞剑到了老和尚面前就停住了,反而向自己这边杀了过来。他心中奇怪,这老和尚明明是个普通人,又没有什么功夫,怎么飞剑不听我指挥了呢?
& & 黄龙南笑道:“你不要摆这一套,你刚才说你有真本事,我问你,你见个什么道理?”
& & 吕洞宾傲然道:“一粒粟中藏世界,半铛锅内煮山川。”这句话说的是道上的话,行家一听,就知道你究竟修炼到了什么程度。
& & 黄龙南说:“我不问你怎么煮山川。请问一粒粟中如何藏世界?”就这样东敲几下,西敲几下,使吕洞宾开悟了。
& & 吕洞宾当即做了一首诗:“弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋汞中金。自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”以后奉黄龙南祖师之命,生生世世永远为佛教的外护。
& & 注:摵音(四声)微软的字库里没有这个字。
& & 故事题材取自南怀瑾先生的《融会显密圆通修证次第》)
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梦中冥冥有六趣,觉后空空无大千。
不用拘泥于此。
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TA的每日心情开心 11:53签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
忆佛念佛必定见佛
佛教经典上并未说是凌驾在人道众生之上呀!只是民间民俗对它们的崇拜。
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梦中明明有六趣,觉后空空无大千。
不用拘泥于此。
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TA的每日心情奋斗 14:31签到天数: 96 天连续签到: 8 天[LV.6]常住居民II帖子积分精华
众生根性不同吧~
人有凡夫圣贤之分
畜生道也应如此~
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他们也不过是有神通罢了、何谈凌驾?况且能修行外道的畜生少之又少、而且大部分天生也没有神通、能有成就的吃的苦那也是相当相当多了、其次那些圣兽啊什么的、也是前生做了很多福德了、只是有些坏的习气没有改掉、比如龙、然后这样的就投到龙中了、或者其他的什么、而投生人中的不一定就有他们前生的福德做的多、再说了、行善的畜生和行恶的人比、谁更殊胜?行善的、正行的人、天地鬼神也敬重、这样的人和那些圣兽比、谁更殊胜?所以根本没有六道谁凌驾谁、而是因果业力有了六道、又因所做善事、福德的多少、殊胜程度等等来决定是否被尊敬、敬重等事、最后说一句、畜生也是众生、他们比我们可怜、圣兽什么的、有神通也是因为因果业力、往昔的福德、善事所导致的、要是人在此世多做福德行善、或许来世要比他们强吧?南无阿弥陀佛
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诸恶莫做、众善奉行、以戒为师、南无阿弥陀佛、
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海渡 发表于
在唐朝的末年,道家出了个非常了不起的人物,叫吕洞宾。
& & 吕洞宾曾经参加过几次高考,结果都是名落孙 ...
讲经是正是禅宗的黄龙南禅师。禅师突然不说法了,云:“座中有人窃法。”意思是有人在偷听。
——————————————————
此说在佛经中能找到依据吗?
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不是经书里头的,中文自产的经书只有《六祖坛经》。
其他的书里头的。
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净土正义 发表于
讲经是正是禅宗的黄龙南禅师。禅师突然不说法了,云:“座中有人窃法。”意思是有人在偷听。
————— ...
吕洞宾是哪个朝代的人啊?这故事本来就不是佛经中的,怎么让人到佛经中去找呢?呵呵
禅门典籍《人天宝鉴》中倒是有这个故事的记载:
真人吕洞宾。河阳满故人。生于唐天宝间。世为显官。累举进士不第。因游华山遇钟离权。乃晋之郎将。避乱学养命法。将度吕公。首以财施之。一日吕侍行。钟拾一块石以药涂之即成黄金。钟遗之曰。前涂将粥之。吕问曰此仍坏乎。钟曰五百年坏。吕掷之曰他日误人去。钟复试之以色。命吕入山采药。化一小庐有美妇欢迎之曰。夫故久矣。今遇君子。愿不我弃。妇欲执手而近。吕以手托开云。毋以革囊秽于我矣。言讫其妇不见。即钟离也。于是授以金丹之术及天仙剑法。遂得游行自在。诗曰。朝游南越暮苍梧。袖里青蛇胆气粗。三日岳阳人不识。朗吟飞过洞庭湖。谒龙牙和尚问佛法大意。牙与偈曰。何事朝愁与暮愁。少年不学老还羞。明珠不是骊龙惜。自是时人不解求。因过鄂州黄龙山见紫气盘旋疑有异人所止。遂入。值机禅师上堂。师知有异人潜迹坐下。即厉声曰。众有窃法者。吕毅然问曰。一粒粟中藏世界。半升铛内煮山州。且道此旨如何。师曰守尸鬼。吕曰争奈囊中有长生不死药何。师曰饶经八万劫终是落空亡。吕不愤而去。至夜飞剑胁之。师已前知。以法衣蒙头坐于方丈。剑绕数匝。师以手指之。剑即堕地。吕谢罪。师因诘曰。半升铛内即不问。如何是一粒粟中藏世界。吕于言下有省。乃述偈曰。拗却瓢儿碎却琴。如今不恋水中金。自从一见黄龙后。始觉从前错用心。(仙苑遗事)
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舍不得 发表于
吕洞宾是哪个朝代的人啊?这故事本来就不是佛经中的,怎么让人到佛经中去找呢?呵呵
嗯,谢谢师兄解惑。
我看到文有“盗法”一说,所以才问佛经中是否有这样讲。
我以前很早也看过一个故事,好象出自拍案惊奇吧,里面讲到飞剑斩黄龙,里面记载是发生在黄州的事,而我老家的前面临近一个大湖确实有一个黄龙庙,有这样的传说。
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畜生在有本事也是畜生道,它们可以做天龙八部的,但是超越人道,在人道之上是邪见。太子将世,贵压群臣。人也是,在小的小朋友也比畜生尊贵的,道理是这样但是不要贡高!尊贵与否不是看神通,是看智慧德行的,我们人比畜生高一道就在这了!
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龙是天道的啊,其他凤凰麒麟是传说吧
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南无观世音菩萨
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例如龙王,是以恶业推,以善业显。
LZ,那个电鳗还会放电呢,狮子也比你厉害多了,难道他们真的超越你吗?
当然,龙王这个不一样,例如,夜叉王不一样。
打个比方,你是美国普通公民,人家则是非洲某国国王。你能比不?人家手下有十万大军可以护法,虽然你是美国公民,你有十万大军不?
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