朝廷的獠牙：明朝拥有古代规模最大国家间谍网 幽默谷文化文章
朝廷的獠牙：明朝拥有古代规模最大国家间谍网
内容概要：
1. 他的地位是仅次于后宫司礼监掌印太监的第二号人物。
2. 但是不幸的是，朱元璋的子孙们虽尽皆聪明，但却一个个懈怠朝政，宠信太监，使得间谍政治本身的缺陷被加倍放大。
3. 因此，大明王朝开国之初就有许多著名于世的事情。
大明王朝是中国历史上最重要的王朝之一，也是最重要的历史时期之一。由于开国皇帝明太祖朱元璋喜欢搞一些与众不同的创意。因此，大明王朝开国之初就有许多著名于世的事情。譬如，首创“四菜一汤”的廉政饭了，黎民百姓可以直接扭送贪官进京了，创建南京秦淮河“红灯区”了，鼓励国营青楼和民营妓院共同发展等等。但是，大明王朝最著名的便是令人谈虎色变的锦衣卫和东西两厂，以及内行厂。这四大特务机构的相继建立，构成了中国古代规模最大的国家间谍网。他们的一举一动，一言一行，都成为大明王朝间谍政治的核心机密。那么，大明王朝究竟为什么要建立这四大特务机构?这四大特务机构各自有什么重要职责?而它们之间有什么区别，又有怎样的关系呢?
先说说锦衣卫。锦衣卫是朱元璋创建的皇家卫队，但却负有侦察京师官民活动的职责，由一个指挥使主持日常工作。指挥使一般由皇帝的亲信武将担任。明洪武二年，即1369年，改设大内亲军都督府，洪武十五年组建锦衣卫，成为皇帝侍卫中的特务机构。为加强中央集权统治，朱元璋特令其掌管刑狱，并赋予巡察缉捕之权，下设南北镇抚司，从事侦察、逮捕、审问活动，且不经过刑部、大理寺等正常的司法部门。
当时，朱元璋的卫队一共有二十二卫，锦衣卫只是其中之一。它来自朱元璋所设的拱卫司，经过改造成为区别其它卫队的独立机构。其主要职能是：“掌直驾侍卫、巡查缉捕、执掌廷杖”。因为是皇帝贴身卫队，负责保护皇帝之责，所以对于皇帝的一举一动他们事前就必须有所防备。每逢朝日、夕月、视牲，锦衣卫都必须身穿着飞鱼服饰，佩戴绣春宝刀，侍从皇帝左右。同时，锦衣卫还时时刻刻昼伏夜出，做好秘密侦探工作。据《明史·职官志五》记载，朝廷规定锦衣卫的任务还有“盗贼奸佞，街涂沟洫，密缉而时省之”。这说明，锦衣卫已经被皇帝赋予了侦察、抓捕、审讯等特殊任务，不是一般的皇家保卫部队，而是身负特殊任务的秘密部队。而锦衣卫官兵身穿象征皇帝尊严的黄色官服便是他们区别其他卫队的特殊标记。
由于锦衣卫直接听命于皇帝，因此有很大权力，除了皇帝、皇后外他们任何人都可以逮捕，连皇帝要拿人问罪，也通过锦衣卫去抓捕并且由他们审讯，因此，锦衣卫还设有监狱，这就是锦衣狱或诏狱。当时，锦衣卫的监狱与正常的司法机构的监狱比起来，朝野上下都把司法机构的监狱视为天堂，而把锦衣卫的监狱看成地狱，锦衣卫监狱的残酷之极由此可见一斑。
锦衣卫还下设十七个所，分置官校，官的名称有千百户、总旗、小旗等。校是校尉力士，挑选民间丁壮担任，他们除了侍卫掌管卤簿仪仗以外，便专司侦察，当时名为“缇骑”。驻在各地的锦衣卫指挥衙门同样按照这样的机构设置。
纵观有明一朝的锦衣卫的兴起和发展，尽管对当时惩贪反腐，以及社会治安工作起到一定的作用，但是总的来说，其对于社会的危害性还是大于保护性的。有了锦衣卫这样高效率的间谍政治工具，明朝皇帝的专政统治就显得更加得心应手，但为此付出的代价却是社会活力的极大降低。这也是为什么明朝虽有二百多年历史，但其政治制度、经济制度的建设上却无所进展、甚至还有所倒退的主要原因。
其次说说东厂。东厂的发明者是朱元璋的儿子明成祖朱棣。在发动“靖难之役”夺取了侄子建文帝朱允炆的皇位后，朱棣的精神一直处在高度紧张之中，一方面，建文帝生死不明，而自己只是一个篡权皇帝，名不正言不顺;另一方面，朝廷中的很多大臣对他建立起来新政权并不十分支持。为了巩固政权，坐稳江山，朱棣迫切需要一个强有力的间谍侦缉机构。但他却觉得设在宫外的锦衣卫使用起来并不是十分得心应手，于是，便决定建立一个新的机构。
在朱棣起兵的过程中，一些太监与和尚都出过大力，立下大功，譬如历史上有名的郑和、道衍等人，所以在他心目中，还是觉得太监比较可靠，而且他们身处皇宫，联系起来也比较方便。就这样，在明成祖迁都北京之后，明永乐十八年，即1420年，明成祖组建了一个由太监掌控的侦缉谍报机构，由于其地址位于东安门北侧，因此被命名为东缉事厂，简称东厂。东厂的职能是，“访谋逆妖言大奸恶等，与锦衣卫均权势”。起初，东厂只负责侦缉、谍报、抓人，并没有审讯犯人的权利，抓住的嫌疑犯仍要交给锦衣卫北镇抚司审理，但到了明末，东厂也建立起自己的监狱。东厂的首领称为东厂掌印太监也称厂主和厂督，其实，就是东厂的特务头子。他的地位是仅次于后宫司礼监掌印太监的第二号人物。东厂下设千户一名，百户一名，掌班、领班、司房若干，具体负责侦缉谍报工作的是役长和番役。役长相当于特务小队长，也称档头，番役就是人们俗称的番子，也是基层普通的侦缉谍报人员。
东厂的侦缉谍报范围非常广，朝廷会审大案、锦衣卫北镇抚司拷问重犯，东厂都要派人听审;朝廷的各个衙门都有东厂人员坐班，监视官员们的一举一动;一些重要衙门的文件，如兵部的各种边报、塘报，东厂都要派人查看;甚至连普通百姓的日常生活，柴米油盐的价格，也在东厂的侦察范围之内。东厂获得的情报，可以直接向皇帝报告，相比锦衣卫必须采用奏章的形式进行汇报，要方便快捷的多。因此，可以说，在一定意义上东厂的权利有时大过锦衣卫。
到了明朝中晚期，东厂的侦缉范围甚至扩大到了全国，连远州僻壤，也出现了“鲜衣怒马作京师语者”。因为东厂的侦缉谍报人员每天在全国各地活动，并非完全为朝廷办事，更多的则是为自己谋私利。他们经常罗织罪名，诬害良民，构陷官员，趁机敲诈勒索，一时搞的全国上下人人自危，官不自保，民不聊生。
然后再说说西厂和内行厂。西厂在明朝历史上只短期存在过，明宪宗成化年间，先是京城内出现了“妖狐夜出”的神秘案件，接着又有一个妖道李子龙用旁门左道蛊惑人心，甚至网罗了很多太监，意图不轨。虽然李子龙和他的党徒最终被锦衣卫一网打尽，但宪宗朱见深由此深感侦缉谍报力量的不足。于是他让身边一个名叫汪直的小太监前往宫外打探消息，做谍报工作。这汪直生性机灵，也很能干。他抓住了这个难得的机会，四处捕风捉影，八方打探消息，最后把搜罗了的所谓“秘密消息”报告给了宪宗。宪宗认为这些消息很有价值，对汪直的谍报工作也十分满意，吩咐要他继续做下去。
没想到几个月后，也就是明成化十三年，即1477年宪宗成立了一个新的内廷谍报机构西缉事厂，简称西厂。其首领便是汪直。西厂总部设在灵济宫前，在宪宗的亲自过问下，短短几个月内，西厂人员极度扩充，其权力和势力甚至超过了东厂。
西厂成立，本来只是为了替宪宗皇帝打探消息，做谍报工作，但是汪直为了崭露头角，便拼命的虚构大案、要案，其办案数量之多、速度之快、牵扯人员之多都远远超过了东厂和锦衣卫。西厂在全国布下侦缉谍报网，主要打击对象是朝中大臣和地方官员。一旦怀疑某个朝中大臣，某个地方官员，就立刻加以逮捕，事先不必经由皇帝同意，之后当然就是严刑逼供，争取把案件弄得越大越好。对于一般百姓来说，更是胆战心惊，其言行只要稍有不甚，就会被西厂以妖言惑众之罪从重处置。
就这样，汪直以西厂为据点，勾结一些朝官结党，排除异己，陷害忠良，权倾天下，弄得朝野上下人心惶惶，反对之声不绝于耳。此时，以大学士商辂为首的辅政大臣挺身而出，集体上书，向宪宗痛陈西厂之危害，并将汪直肆意二位的不法之事一一举报。宪宗收到奏章后大为震惊，于是撤销了西厂，遣散了西厂的工作人员。此时距西厂成立仅仅只有五个月时间，但没有西厂的日子总让宪宗觉得没有安全感。宠臣戴缙得知他的这种心思后，便主动上书，大肆吹捧汪直。宪宗看了大喜，立刻恢复西厂，并给戴缙升了职。西厂，这个宪宗精心布局的特务机构，撤销与恢复之间，仅仅相隔一个月。西厂恢复了，汪直再次成为西厂的领导，更加肆无忌惮地严酷办案，在此后的五年里，汪直领导西厂又办下了无数的大案、要案，并将反对自己的朝臣如商辂、项忠等一一剪除，他的权势也达到了极点。但俗话说：“物极必反”，汪直极度膨胀的权力不能不引起宪宗的警觉，在其后的权力角逐中，汪直败北，被调出京城，西厂也随之解散。几年以后，汪直在失意中落寞地死去。
到了明宪宗的孙子明武宗继位后，大太监刘瑾擅权专政，太监势力再度兴起，西厂复开，由太监谷大用领导。但令刘瑾始料不及的是，西厂与东厂虽然都受他一个人的指挥，但两者之间不是互相合作，而是争权夺利，互相拆台。为了改变这种情况，刘瑾又自建了一个内行厂，由他自己直接领导，其职能与东西两厂一样，但侦缉谍报的范围更大，甚至包括锦衣卫和东西两厂。一时间，锦衣卫、东西两厂、内行厂四大特务机构并存共生，一时间京城内外缇骑四出，特务横行，天下骚动，民怨蜂起。直到五年后，也就是明正德五年，即公元1510年，刘瑾倒台被杀，武宗才下令撤销西厂和内行厂。西厂和内行厂作为一个孽生的临时产品，就这样在中国的历史上永远地消失了。
最后说说锦衣卫和东厂、西厂，以及内行厂的区别和关系。大明王朝的这四大特务机构虽然都是朝廷实行间谍政治的工具，但它们相互之间还有明显区别的。锦衣卫的指挥使一般都是当朝皇帝的心腹武将，其属下的侦缉谍报人员大都是来自御林军，或者是专门招募的强兵悍勇，其势力范围一般在京城和京畿附近;而东厂、西厂，以及内行厂的特务头子都是清一色的太监，其属下侦缉谍报人员也都是太监出身，其势力范围遍及全国各地，因此在偏远地区也能看到“厂”字号特务的身影。
这“厂”字号的三大特务机构在与锦衣卫的关系上，东厂则是后来居上。而西厂、内行厂又居于东厂之上。由于这“厂”字号的三大特务机构的首领都是宫中太监出身，与皇帝的关系密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝的信任。他们和锦衣卫的关系，逐渐由先前的平级关系变成了后来的上下级关系，在太监权倾朝野的年代，锦衣卫指挥使见了东厂的特务头子甚至要下跪叩头。这“厂”字号的三大特务机构的建立，成为了大明王朝太监擅权祸国所依靠的强大力量。由于太监的权势越来越大，致使参加太监队伍的人越来越多。据有关史料记载，明朝晚期，全国就有十万太监之众，难怪史称明朝是太监的国度!
其实，朱元璋精心构建明朝的间谍政治制度的初衷，也是为了加强皇权统治，以限制朝臣权力过大。但是不幸的是，朱元璋的子孙们虽尽皆聪明，但却一个个懈怠朝政，宠信太监，使得间谍政治本身的缺陷被加倍放大。自明成祖以后，太监权力日益强大，皇帝与朝臣都在行政体系中基本都被边缘化了，明朝的命脉逐渐为太监集团所把握。这也就是大明王朝之所以成为太监国度的根本原因。
本文「朝廷的獠牙：明朝拥有古代规模最大国家间谍网」转载自网络，作者幽默谷文化的观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服QQ邮箱
您可能也感兴趣的古代历史上这几位谋士误国误主，甚至自己不得善终 幽默谷文化文章
古代历史上这几位谋士误国误主，甚至自己不得善终
内容概要：
1. 赵国的最后岁月，还是有良将的，毕竟和秦国对抗多年，最能打的两位，前面是老将廉颇，后面是赵牧。
2. 5. 坑了袁绍的郭图。
3. 没多久，北周杀入齐境，两军决战晋阳（今山西太原），穆提婆劝后主，咱别打了，打什么打啊。
1. 为赵国送终的郭开
赵国末年的相国郭开可谓“两朝老臣”，历仕赵悼襄王、赵幽穆王两代君主，按理说他该是赵国的死忠吧？
偏偏很早秦国就发现郭开的价值，认为这家伙贪财好利，如果经费足够，绝对能成为“金牌卧底”。除了大笔金钱贿赂外，秦国还开了“接收证明”，你好好干吧，灭了赵国，到咱秦国吃香的喝辣的，待遇照旧！
所以郭开有恃无恐，下手堪称稳准狠。赵国的最后岁月，还是有良将的，毕竟和秦国对抗多年，最能打的两位，前面是老将廉颇，后面是赵牧。廉颇咱们大家都熟悉，《将相和》的那位，虽然年龄不小了，但姜是老的辣啊！
可郭开真聪明，知道这个“老”字是突破口，就让人告诉赵幽穆王：“老将军虽然雄心不老，身体也不错，一顿饭饭量惊人，但是问题是肠胃不好，坐不了一会儿就跑了三次厕所。”言下之意，这怎么有精力去打仗呢？于是，廉颇完美出局！
下一位赵牧年富力强，是抗击匈奴的名将，剽悍的匈奴人都不在话下，何况秦军呢？郭开觉得自己必须出来干一票了，声称他的门人从咸阳（今属陕西）盗得李牧谋反的书信，赵幽穆王当即大怒，夺了兵权，免了李牧。没多久，李牧就死于非命。
剩下的历史走向我们都知道了，秦军很快夺取邯郸（今属河北），赵国灭亡，赵幽穆王也成了俘虏。
郭开这么干，就这么理直气壮吗？秦国的间谍王敖问他：“你就真不怕赵国灭亡吗？”毕竟覆巢之下安有完卵，宁为鸡头不为牛后，也是起码的为人常识吧？
可郭开却认为：“赵国的存亡是整个国家的事儿，可那些跟我对着干的人，却是我个人的私仇！”言下之意，国家存亡干我鸟事，自己先痛快痛快再说。
秦国也待他不薄，这点上，秦始皇要比越王勾践诚信得多，赵国完蛋之后，郭开虽然不是相国了，但秦国封他为上卿，用今天的话来说，就是享受总理级待遇。
不过，这么坏有这么有钱，秦国人放过他，赵国人可未必能容他继续这么潇洒余生。后来郭开在从邯郸搬运金银财宝回咸阳途中，被盗贼杀掉，据说有人喊了一句：“为李将军报仇！”
2. 把自己玩进去的官二代穆提婆
穆提婆的妈陆令萱，是中国历史上唯一的女宰相，这位官二代也由此成为北齐后主高纬的帮闲和铁哥们。当然前者的主要任务是帮同为官二代的铁哥们，加速败坏江山，用今天时髦的网络术语来说，就是“no zuo no die”。
当时的北中国被分割为东西两国，东边的北齐和西边的北周死磕中，北齐唯一的依靠就是一代名将斛律光。咱们上学都学过《敕勒歌》，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这就是斛律光写的，此人文武全才，秉性耿直，堪称北齐的擎天白玉柱架海紫金梁。
可偏偏有人认为这柱子和房梁都太碍事了，玩闹的空间太受制约，必须拆掉搬开才好，至于房子的安危，那不是个事儿！这个人就是穆提婆，在他看来，什么都不如玩儿更重要。比如南陈攻取了北齐的淮上重镇寿阳（今安徽寿县），后主高纬有些担忧，但穆提婆劝他丢就丢了，即便黄河以南都丢了，咱们也还是个快乐的小国，人生苦短，必须及时行乐，哪有时间瞎操心呢？！
这样的货色，自然跟斛律光搞不到一起，而且穆提婆身边的同类也都看斛律光不顺眼，既然如此，那就必须把斛律光搞掉，可敌人来了咋办？他们才不管呢！
没多久，北周杀入齐境，两军决战晋阳（今山西太原），穆提婆劝后主，咱别打了，打什么打啊？都这样了！于是率先投降，算是完成了自己的历史使命，把铁哥们的王朝，彻底断送。
不过北周也不原谅这样的废物点心，没多久，穆提婆就被借口谋反给干掉了，看来他“及时行乐”的座右铭是对的，因为他这辈子就是来添乱的！
3. 愤青误国的景延广
首先，我们必须肯定：景延广同志，绝对是个爱国志士，在大是大非面前绝不含糊犹豫，对侵略者充满了仇恨。
五代十国的后晋，我们都知道这是一个典型的儿皇帝时代，开国皇帝石敬瑭为了坐上御座，不惜向契丹皇帝耶律德光称臣纳贡，还认小自己十岁的后者为干爹。等石敬瑭死了，他的侄子石重贵即位，问题就来了，这个卫星国还继续当吗？这个孙子还继续认吗？
石重贵的亲信大将景延广表示：此一时也彼一时也，咱们现在国家实力雄厚了，不应该再做这种屈辱的事，契丹人再欺负咱，咱就跟丫干！新旧五代史上留下了景延广的一句豪气冲云霄的名言：“横磨大剑十万口”，你要不服气，就跟我们来干一架，只是别被我们干趴下，让天下人耻笑！
太豪迈了，这文采、这气魄，我都感动了，只是您要咸鱼翻身，打垮侵略者野心狼，不能空口说白话，打嘴炮向来是不解决问题的，武器的批判不能替代批判的武器啊！
大话说出去了，景延广和后晋并没有做好抗敌的准备工作，真到契丹铁骑南下了，这位“勇士”却吓得大门不出二门不迈。最后，契丹攻破开封，灭了后晋，景延广无处可逃，只好向耶律德光投降，还腆着脸推卸责任，把当年说出的大话往回拽。
4. 坑了夫差连自己都坑死的伯噽
有个好老爹，未必有个好儿子，这话说的就是伯噽。夫差的谋士伯噽，跟伍子胥一样都是楚国人，父亲那一代都是楚国的忠臣，又都同样被楚国逼得只能投奔吴国，而且伍子胥还是伯噽的引荐人。伍子胥肯定没想到，正是自己的这个决定害了自己。
吴王夫差灭了勾践的越国，勾践为了复兴越国，就拿钱请伯噽出来给自己当金牌卧底。伯噽果真不辱使命，先是说服本国国君把勾践放出来，接着害死了足智多谋又刚正不阿的伍子胥，帮越国和自己拔掉了眼中钉。没了伍子胥“碍事”，伯噽一次次欺蒙夫差，帮助勾践度过难关，胆子越来越大，勾践的贿赂也越拿越多。
最后，吴王夫差果真在伯噽的努力和自己的争取下，把国家和脑袋都输给了越王勾践。伯噽满以为可以借此成为越国的大功臣，不料勾践最恨这种混蛋玩意儿，不但没收全部财产，还立刻宰了伯噽，这种二五仔，谁留下放心呢？
5. 坑了袁绍的郭图
说到郭图，必须说说郭嘉，两人都出身颍川（今河南禹州）郭氏。郭图投奔袁绍在先，郭嘉在后，后者离开袁绍前，还跟郭图商量，表达对袁绍的极端不满，由此可见两郭的关系非同寻常。
不过郭嘉帮了曹操统一中原，郭图却害袁绍丢了全部家当。
先是汉献帝和东汉小朝廷成丧家之犬，曹操还没有想到“挟天子以令诸侯”的时候，袁绍的谋士沮授就建议把小朝廷迎到河北，袁绍也觉得这主意不错，真要这么办了，也许三国的历史就改写了，没曹操什么事儿了。
偏偏此时，郭图出来劝阻，认为何必找个爷顶在头上，哪如自己关门过家家来的逍遥自在？结果我们都看到了，难得机遇让曹操抢到了，袁绍政治失分。接着袁绍和曹操的官渡之战，郭图进谗言害死田丰，出主意让张郃偷营，失败后为推卸罪责，一面让张郃别回来，一面又跟袁绍说张郃是叛徒，结果把河北最能打仗的名将送给了曹操。袁绍死后，郭图又攒动袁谭跟弟弟袁尚内斗，最终连自己也被曹操一勺烩，搞得袁绍父子两代倾家荡产，四世三公的金字招牌彻底完蛋。
本文「古代历史上这几位谋士误国误主，甚至自己不得善终」转载自网络，作者幽默谷文化的观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服QQ邮箱
您可能也感兴趣的智谋文化的早熟和发达，是中国一个特有的现象。在这种文化的催生下，中国人特别崇拜智慧人物。而在智慧人物的系列中，有两大偶像，一个是三国时期的诸葛亮，另一个就是元明之际的刘伯温。历代人们给这两位附会了很多神异的传说，传说中，他们不仅神机妙算，而且还能呼风唤雨。鲁迅在《中国小说史略》中批评神化诸葛亮的《三国演义》时说，孔明先生被描写得不大像一个正常人了，“多智而近妖”，而刘伯温也被后世的许多传说扭曲得厉害，即使不“近妖”，也是“多智而近怪”。真的是这样的吗？他为什么会给朱元璋做谋臣？历史上真实情况如何呢？
神异传说之外的刘伯温
刘基，字伯温。元武宗至大四年（1311年）生，他的家乡青田县南田山武阳村（今属浙江文成），按元朝当时的行政区划，属于江浙行省的处州路。
江浙地区向为人文渊薮，刘伯温的家乡武阳村虽然是个偏僻的小山村，距青田县城有150多里之遥，但读书的风气不衰。刘基的曾祖还曾在宋朝为官，传到刘基父亲这一代，虽非显第，但无疑是一个中国传统农村典型的小门小户的读书家庭。在这种背景下，刘伯温从小受到了良好的儒家传统教育。《明史》上说，刘伯温“幼颖异”，特别聪明，他的老师即对其父亲说，刘伯温不是池中物，长大后必然光宗耀祖。《明史》还记载，“基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学”。所谓象纬之学，就是通过观察天象和占卜来预测人事的一套神秘的学问。在科学不发达的古代，这种学问有其存在的合理性，如果辅之于缜密的思维和明晰的判断，其所谓预测往往也有应验的时候，这就更给这门学问披上了奇异的面纱。
《明史》的这两点记载非常重要，因为它基本勾画出了刘伯温的两条人生轨迹：一个是深受传统儒家教育，作为“儒者”的刘伯温；一个是摇鹅毛扇，作为“谋臣”的刘伯温。两者不可偏废，毋宁说前者还更为重要，但可惜经过野史和民间的渲染，也许还包括刘伯温后人有意无意的“改造”，作为“谋臣”的刘伯温“压倒”了作为“儒者”的刘伯温。于是乎，本来是一个不无悲剧色彩的传统知识分子，在各种离奇怪诞的传说中，成为一个滑稽多智的怪物，差不多等于是江湖术士之流了。
作为儒者的刘伯温，照例要重走前辈读书人循环往复的那条道路。至顺四年（1333年），23岁的刘伯温参加元王朝的科举考试，考中进士。值得一提的是，按照元朝的制度，年满25岁的成年男子才能应考，据当代学者杨讷考证，刘伯温虚报年龄为26岁，终于蒙混过关。不过，只要是凭真才实学，在旧时，这倒是读书人的一段佳话。
元顺帝至元二年（1336年），已中进士的刘伯温正式踏入仕途，到江西瑞州路的高安县任县丞。所谓县丞，就是县令的属官，官阶还不够“七品芝麻官”，属于正八品，略相当于今日之副县长。
官阶低倒没有什么，按照元朝制度，名列第三甲的进士就只能授予正八品，一个有才华的年轻人，终究是抑制不住的，问题的关键在于，刘伯温运气差了一点，他此刻所置身的，完完全全是一个衰世。
作为一个少数民族政权，元王朝最大的问题就是迷信武力，不尚文治，故以马上得天下，仍然“以马上治之”，加上元朝对汉民族的猜忌，因此始终没有建立一整套行之有效的制度。到了元朝末代皇帝元顺帝的时候，元王朝的统治机器更加迟钝和衰朽。大凡衰世，都具备两个重要表征：其一就是吏治大坏，单靠一两个志士仁人已无法改良，上层阶级贪图享乐，文恬武嬉，空前的社会危机迫在眉睫，他们却有意无意视而不见，仿佛“清歌于漏舟之中，痛饮于焚屋之内”；其二，在草野中已经萌动着很多不安定的因素。元顺帝当政时期，自然灾害不断，而吏治不良。
饱读诗书，从书斋昂昂然走出的刘伯温，儒家知识分子那种“修身齐家治国平天下”的抱负几乎与生俱来，但他在江西做了五年的小官，最后只能抑郁求退。按照史书的记载，他在江西，“政严而有惠爱，小民自以为得慈父”，想来颇有政绩，但“豪右数欲陷之”，意思是地方上的豪强贵族处处和他作对，最后只好离去，于1340年回到家乡。江西短暂的五年仕宦经历，并未使刘伯温对元政权完全失望，这之后，他又谋到了一个江浙儒学副提举的官职，这是负责地方教育事务的一个岗位，仅比县丞的正八品高一等，属于从七品。志大才高的刘基对此当然也无法满意，好歹干到至正十二年（1352年），他辞职了。辞职的理由是身体不好，后人于此有所争论，不过不论刘伯温当时是否真在患病，他对元政权的灰心，却是越来越明显地表露了出来。这从他辞职后所著的那本名著《郁离子》中即可看出。
元至正十九年十一月，朱元璋的部队攻占了浙江处州（今浙江丽水），因为在故乡的声望，刘伯温和另外三个当地著名知识分子—叶琛、宋濂、章溢，一起被朱的兵士送到应天（今南京）去见朱元璋。《明史》记载了这四人与朱元璋见面的场景：“太祖劳基等曰：‘我为天下屈四先生，今天下纷纷，何时定乎？’”朱元璋表现出了礼贤下士的态度，向他们请教如何统一和安定天下，章溢回答说：“天道无常，惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。”意思是只要朱元璋保民安民，就能收拾人心，完成霸业。
刘伯温从此开始了为朱元璋充当谋臣的人生新路。
作为深受儒家文化洗礼的刘伯温，这么快就倒向一个传统观念中的“乱臣贼子”，其中当然有多层因素的作用。史籍中流传一个“西湖望云”的故事，说刘伯温早在投朱之前就发现金陵（即南京）有所谓“天子气”，所以决心“辅之”。这无疑是无稽之谈。刘伯温之投效朱元璋，首先自然缘于对元政权的失望；其次，此时朱元璋的一些作为契合刘伯温的期待—朱元璋部队的军纪相对较好，朱元璋本人比较能够礼贤下士，朱元璋表现出了强烈的统一天下的愿望，这些都是他区别于其他群雄，而对刘基这样知识分子具备吸引力的地方。除此之外，还有两点非常重要：一是朱元璋打出了民族牌，以驱除异族政权为号召；二是此时的朱元璋已经意识到，要想统一天下，一味的大破坏是不行的，还必须着手于建设，而要进行建设的工作，又必须依靠缙绅阶层，尽可能维护他们的利益。
早在刘伯温辞官隐居期间，他就在《郁离子》中说，要“稽考先王之典，商度救时之政，明法度，肄礼乐，以待王者之兴”。而此时的朱元璋，颇有一些“明法度，肄礼乐”的气象，他成为刘伯温心目中正在兴起的“王者”，不是一种很自然的事情吗？
关于刘伯温在朱元璋打天下过程中的作用，虽然不像传说中那样神奇，但他和其他知识分子一起，帮助朱元璋在乱世中恢复秩序，是值得历史肯定的。
朱元璋统一天下，刘伯温和其他开国功臣一样得到了封赏，这似乎实现了他的人生抱负，但作为儒家知识分子，新朝的肇建又使刘伯温自觉背负了一种新的使命，这就是“导君于正”，使新皇帝符合儒家的政治文化传统。而就是在这方面，刘伯温开始品尝苦涩的滋味，因为在朱元璋这样的雄主手下讨生活，实在不是一件容易的事情。
刘伯温入明后活了七年有半，在这不算长的时间里，他先后几次受封，又几次被打发回乡。从他第一次被斥退的经历中，可以看出“伴君”确实是一件危险系数极高的工作。当时南京从夏天到秋天一直没有下雨，求雨也没有效果，刘伯温借机指出了三条弊政：一是阵亡将士的妻子数万人都被迫住在“寡妇营”，不许外出；二是为营建工程的工人死亡，尸体暴露不收；三是敌方头目既然已经归诚投降，就不适宜充军。古人认为天象由人事决定，刘伯温借求雨的机会进谏，使朱元璋只好同意其请，可过了十来天仍未降雨，朱元璋立即作出了“刘基还乡为民”的处罚。但刘伯温被免职仅三个月，朱元璋又想起了他，令他火速从家乡赴南京，恢复了其官职。而到了洪武四年（1371年），他在得到封爵之后，再一次被赐归。
如果说第一次被贬，刘伯温由于功名之心未灭还满怀惆怅，那么他后来的被放归，则更像是一种自我放逐。这不仅因为明初同僚的倾轧十分激烈，不同派系之间的权力斗争已到白热化的程度，更因为他对“圣意难测”有了更深的理解，对在雄主手下讨生活充满了忧惧，深知只有韬光养晦才是自我保全之道。
然而刘伯温到底是读书人，尽管他感觉面前这个曾经与自己共过患难的人越来越难以捉摸，但在反复放归、召还的过程中还是要战战兢兢地尽儒者的本分。他劝朱元璋，“霜雪之后，必有阳春，今国威已立，宜少济以宽大”，要朱元璋保存臣子的体面，不应动辄羞辱，都是非常有针对性的；他又提醒朱元璋，对遁逃北漠的元朝大将王保保不能轻敌妄进，结果也被他不幸言中了—名将徐达在追击王保保的一战中，几乎全军覆没。
忧谗畏讥的刘伯温准备在家乡终老，但善于占卜的他却不知道，自己的命运并不在自己手中。很快，他就出事了。又使天灾进一步演变成人祸，中国大地，一时饥民、流民、盗匪四起。
隐居的刘伯温，竭力洗尽铅华，表现得像一个不识字的老农，也不和地方官吏来往。他知道，有一双天眼在盯着他的一举一动。《明史》上这样绘声绘色地描述他的谨慎：“还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒基。基方濯足，令从子引入茅舍，炊黍饭令。令告曰：‘某青田知县也。’基惊起，称民谢去，终不复见。”家乡的父母官因为始终见不到刘伯温，所以换上便服求见，正在洗脚的刘伯温对上门的客人当然不好拒绝，升火做饭以待客，但当县令以实相告时，刘伯温马上变色，自称小民，便立即退避。
如此小心的刘伯温还是出事了。
在浙江福建交界处有一个叫谈洋的地方，此地偏僻而险要，所以成为奸人躲藏之所，刘伯温便派儿子刘涟入朝反映这一情况，建议在此设立一个机构负责巡查，但刘涟绕过了中书省（当时明王朝政府的中枢机构），直接向皇帝奏陈，引起了执政大臣的嫉恨，他们诬陷刘伯温看中了谈洋这块地方，准备作身后之墓地，只是由于谈洋的百姓不同意，所以才希望朝廷在那儿设立机构，以此驱逐百姓。中书省准备借此兴起大狱，这时的刘伯温虽然患病，但仍然不得不扶疾入朝，向皇帝和朝廷说个明白。
刘伯温面对朱元璋，“惟引疚自责而已”，意思是什么辩解的话都不说，只承认“我错了我错了”，朱元璋没有再穷追下去。但不久，在一件小事上，朱元璋还是给了刘伯温一个下马威。朝廷祭奠孔子，仪式结束后，祭祀用的肉分给重臣算是一种荣誉。刘伯温没有参加祭奠仪式，却接受了肉。朱元璋说：刘伯温是学圣人之道的嘛，怎能不参加祭奠却享受祭品？学礼学到哪里去了？下令停发其一个月俸禄。是否接受祭品是小事，停发一个月俸禄也是小事，关键是皇帝行动中透露的信息是意味深长的：他就是想让刘伯温没面子。由此可见最后一次入朝的刘伯温，其处境之尴尬。
处境和心情都恶劣，刘伯温的病情加重了，洪武七年，朱元璋知其病重，赐归田里，这一年的四月十六日，刘伯温卒于家中。
刘伯温的死因，历来有三种不同的说法：一说被丞相胡惟庸毒死；二说朱元璋是毒死刘伯温的主谋；三说系病死。其实从情理上思考，刘伯温当时已经患病，而且又不是当权派，朱元璋和胡惟庸又何必要多此一举？胡惟庸毒死了刘伯温的传闻之所以流行，完全是后来朱元璋为除掉胡惟庸，有意给其罗织了一条新罪名。但他没有想到，后世同情刘伯温遭遇的人，不以揪出胡惟庸为满足，又怀疑到他自己头上，这真是一种讽刺。
与刘伯温的死因相比，朱元璋在刘伯温死的前后表现出来的态度，更耐人寻味。
在刘伯温还在朝的时候，朱元璋的文集刻成，他赐给了李善长、胡惟庸、宋濂三人，却偏偏没有给刘伯温，这反映出朱、刘君臣关系在刘伯温死前，已比较冷淡。刘伯温病重被赐归，朱元璋颁发了一纸诏书，对二人君臣一场进行了一次总结，其中既责备刘伯温当年不早早归附，也称扬其功绩，最重要的，是表示自己当皇帝后，对刘伯温的安排和处置都是符合“国之大体”的。对刘伯温来说，得到这样一份诏书，肯定不是一件愉快的事情。
朱元璋和刘伯温君臣二人，在身份认识上大概是有一些偏差的。刘伯温虽被人们看成“谋臣”甚至“术士”，但他更自居为“儒者”，然而让他沮丧的是，朱元璋也更多愿意把他当成“谋臣”和“术士”。在一次谁是当今大儒的讨论中，朱元璋就曾经轻蔑地说，像宋濂、刘伯温这样的人哪配称“大儒”？
朱元璋为什么不愿意承认刘伯温为“儒者”？原因很简单，儒者都有“导君于正”的使命，真正的大儒，在传统观念中，应该是帝王师。做“帝王师”，这堪称千百年来中国文人的最高理想，刘伯温也不会例外。问题是，这种理想很多时候只是文人的一厢情愿。自信心太强的雄主们是不承认有什么“帝王师”的，否则那岂非意味着这个世界上还有什么人比他更高明吗？朱元璋是这样，清朝的乾隆皇帝也是这样。一个迂腐的读书人尹嘉铨写了篇文章，其中引用了《汉书·张良传》中的一句话：“学此则为帝者师矣。”虽然他一再说明“不敢以此自居”，却在一场文字狱中被乾隆抓住了把柄，乾隆愤愤地责问：“你要做帝王师，那把我往哪儿摆？”这就是雄主们从心底里讨厌帝王师的关键要害了。乾隆还有一句痛斥纪晓岚时脱口而出的名言：“朕以汝文学尚优，故使领四库书馆，实不过倡优畜之，汝何敢妄谈国事！”意思更为透彻，原来在帝王眼里，所谓国事其实不过是他家事、是他一人之事，文人之流，哪怕是名义上的老师，都不过是他养着好玩罢了。至此，“帝王师”这顶纸糊的桂冠被乾隆轻蔑地吹了口气便破碎了。
在现实的无情打击下，刘伯温的“儒者”、“帝王师”之梦最后破灭了没有？不知道。我们清楚的是，他临终前留下遗命，告诫子孙不得为官。
文章转载自网络，作者观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服
幽默谷文化其它文章
俗话说，寡妇门前是非多。谁如果招惹了寡妇，就会成为是非的焦点，就会招来满天口水，这无形中关闭了寡妇再接触和进入社会的大门，更使许多男子望门止步。因此，在过去男权社会中，寡妇再嫁是十分困难的事情。然而，在二千年前汉朝，寡妇却不愁再嫁，这是由于什么原因使
秦淮八艳之董小宛，嫁与江苏如皋才子冒辟疆为妾，既不像柳如是嫁了长她36岁的老男人钱谦益令人惋惜，也不像李香君血溅桃花扇那样不得善终。世人都道他俩为郎才女貌、天造地设的一对。近日细读冒辟疆在小宛去世后写的忆董小宛的万言长书《影梅庵忆语》，深感二人的关系并
武王入殷，闻殷有长者，武王往见之，而问殷之所以亡。殷长者对曰：“王欲知之，则请以日中为期。”及期弗至，武王怪之。周公曰：“吾已知之矣。此君子也，义不非其主。若夫期而不当，言而不信，此殷之所以亡也。已以此告王矣。”明 冯梦龙 《智囊·知微卷五》话说周武王
中国古代，大抵是奉行男权主义的。妇女的地位，一直不高，扮演着大多是男人的附属品角色，除却宅在家中相夫教子，即便到了外头，似乎也有着“哭不成泣、笑不露齿”等诸多规矩。史上一些毒舌的，如刘备，甚至抛出“兄弟如手足、女人如衣服”的腔调。不过，即便在如此大环
文天祥，江西吉安人氏。生于公元1236年，在20岁时科举中状元。但在奸臣贾似道把持的南宋朝廷中，根本得不到重用，反而被多次贬斥。公元1273年，三十七岁时从南宋朝廷退休。后又被启用，1275年，长江上游已经失守，蒙元军队兵分三路合围南宋都城临安，朝廷下诏令要各地进
包拯39岁时图片1037年春天，安徽天长县官道上，出现了一个风尘仆仆的白面书生。他一袭长衫、几件行李，谁也想不到，这就是新上任的县令包拯。此时，包拯39岁。老大不小的年纪，却是第一次入仕。距离他本人即将获得的著名“青天”称号并不遥远，但距离他当上开封市长、名
凌烟阁二十四功臣中第八位是一位将军，这个人原来是和唐朝对着干的，当年唐高祖李渊想造反，被他看出了破绽，决定去江都向隋炀帝举报，为了不被发现，还把自己伪装成了囚徒，还带上枷锁，你说换个身份不好么，哪怕是乞丐都比囚徒走的快，更何况还带着枷锁。当时天下大乱
仅仅做这两件事明朝便可获救，为何崇祯一再错失？
洪武十七年，镇守北平的大将军徐达背生痈疽，朱元璋遣其长子徐辉祖赴北平诏令回京，命太医医治。洪武十八年二月，徐达病发医治无效驾鹤西去，享年五十四岁，明廷上下无不为之悲怆。徐达死时正当壮年，且在北平病发后稍有痊愈，而后归京治疗竟又病情加重最终不治身亡，结
自古以来美丽就是女人改变命运的重要资本。杨夫人看着女儿丰丽的小脸，也不禁开始动起重振家声的念头。她一有这个念头，整个杨氏家族就开始行动了。当时，杨氏一族至少有两三个姑娘都正当着太宗的妃嫔，这些人就开始在宫里宣传起武则天的美貌来。一来二去，当然就传到了
李靖是隋末唐初名将，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。一生南征北战，为大唐王朝的开创立有殊勋。李靖出身官宦世家，自幼接受了良好教育。李靖弓马娴熟英勇善战，戎马一生形成了卓越的军事思想与理论，有兵法传之后世。他过人的军事才能既有自身刻苦钻研兵法
移宫案，为明末三大案之一。明万历四十八年（1620年）七月，明光宗朱常洛即位，为泰昌元年，宠妃李选侍照顾皇长子朱由校迁入乾清宫。不到一个月后，光宗死于红丸案，立熹宗为帝。李选侍又想继续侍奉熹宗。当时，郑贵妃、李选侍、魏忠贤来往甚密。魏忠贤想利用熹宗年幼之
公元755年12月16日至763年2月17日由安禄山和史思明组织发起了一场政治叛乱，史称“安史之乱”;又由于爆发于唐玄宗天宝年间，亦称“天宝之乱”。叛乱发生之后，安禄山将他占据的地盘变成了一个独立于大唐的国家。这就是“大燕”。安禄山自称“大燕”的皇帝，不会再听从李
明朝是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，当历史的车轮驶进明朝这个时代，个人认为，封建帝制到此应该结束了。那明朝是怎么灭亡的？小编为什么这样说呢？因为皇帝不是短命就是不作为，即使有作为的皇帝也是整天忙于权力制衡。撤了宰相这个职位，还搞了个东厂胡
智谋文化的早熟和发达，是中国一个特有的现象。在这种文化的催生下，中国人特别崇拜智慧人物。而在智慧人物的系列中，有两大偶像，一个是三国时期的诸葛亮，另一个就是元明之际的刘伯温。历代人们给这两位附会了很多神异的传说，传说中，他们不仅神机妙算，而且还能呼风
夏桓宗天庆十二年（1205年），蒙古建国的前一年，曾发兵攻略过西夏。蒙古建国后，矛头指向西夏和金国，采取先弱后强的战略，先发兵伐西夏。夏襄宗应天二年（1207年），蒙古军又大举攻夏，破兀剌海城（今内蒙古阿拉善右旗西南）而还。应天四年，蒙古第三次攻夏，兵围西夏
因西夏国的消亡，西夏文没能“活”下来，出土的西夏文著作《德行集》等成为天书。前两年，有人研究发现，《德行集》的一段文字，实际上节译自苏轼的《富郑公(即富弼)神道碑》，是现存最早的用少数民族文字翻译的苏轼作品。这个发现表明西夏人对富弼其人其事的重视，也表
辛弃疾（日－日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建
唐朝是公认的中国最强盛的时代之一，是继隋朝之后的大一统王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。作为中国最强盛的时代之一，那唐朝都有哪些政变呢？唐朝“唐隆政变”唐隆政变，又称“唐隆之变”，发生在710年7月21日（唐中宗景龙四年，唐少帝唐隆元年），由当时相王李
大明王朝是中国历史上最重要的王朝之一，也是最重要的历史时期之一。由于开国皇帝明太祖朱元璋喜欢搞一些与众不同的创意。因此，大明王朝开国之初就有许多著名于世的事情。譬如，首创“四菜一汤”的廉政饭了，黎民百姓可以直接扭送贪官进京了，创建南京秦淮河“红灯区”
幽默谷文化