&被狗咬了，再打狂犬疫苗期间可以吃中药吗
被狗咬了，再打狂犬疫苗期间可以吃中药吗
发病时间：不清楚
被狗咬了，再打狂犬疫苗期间可以吃中药吗？今天打的第三针。。我呢，本身还有一点小问题。。就是下焦湿热，有活血化瘀，清热解毒，健脾补气，有黄柏，红花，太子参，黄芪，五味子，蒲公英，桔梗，柴胡，柏子仁，川芎，当归，麦冬，等好多药。我不知道现在可以不可以在疫苗期间吃中药。
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全国三甲医院，主任级名医在线坐诊已有124家三甲医院，828位主任医师在线答疑
精选回答(2)
擅长：消化内科如急慢性胃炎、胃溃疡十二指肠球部溃疡等疾病，呼吸内科如肺心病、急慢性支气管炎、支气管哮喘、支气管扩张等疾病的诊治。
你好，你服用的是活血化瘀清热解毒的中药制剂，在打疫苗期间是可以服用的，不会影响疫苗正常发挥药效。打疫苗期间不能吃辛辣食物。
有的说可以吃，有的说不可以吃，我真的很为难。。
回复追问：
你好，可以吃的，不会影响疫苗和中药的药效的。只要不吃辛辣食物就可以。
回复追问：
我问一个中医了，也说可以吃。。只是我有点不敢。。谢谢你。。
回复追问：
你好，只要中医说可以吃，你的情况就可以吃，你不必再犹豫了。
回复追问：
只是那要不是同一个人开的，而且开的时候，也没怎么告诉哪个中医大夫
回复追问：
你好，不管是不是一个人开的，再打狂犬病疫苗期间也是可以吃中药的。不会影响疫苗正常发挥药效。
回复追问：
副主任医师
擅长：对高血压，冠心病，先天性心脏病，风湿性心脏病，肺心病，心肌炎心肌病，心律失常的诊断和治疗有自己独特的见解
你好，被要咬伤，为了预防狂犬病发作，需要及时注射狂犬疫苗至于吃药的问题，注射疫苗期间吃中药没有问题，不会影响疫苗的疗效
向医生提问
（恐水症）
　　狂犬病(rabies)乃狂犬病病毒所致的急性传染病，因其恐水症状比较突出，故又名恐水症(hydrophobia)。人畜共患，多见于犬、狼、猫等肉食动物，人多因病兽咬伤而感染。临床表现为恐水怕风、咽肌痉挛、进行性瘫痪等。
多发人群：所有人群，大多是儿童
典型症状：&&&&&&&&&&
临床检查：&&
治疗费用：市三甲医院约（元）马鞭草20克，苦参12克，蛇床子12克，当归15克，黄柏12克，槐花12克，乳没各6克，生炙甘草各10克7剂水煎先熏后洗阴部，再以温开水洗净，之后蘸取锡类散，敷于阴部溃疡处，注意防止烫伤及清洁保养，每日两次。闲暇时我冒昧问路老，他微微一笑说：有是证用是方。徐灵胎云“一病必有一主方，一方必有一主药”，但是“一病必有一主方”之“方”未必就一定要是定方、成方、死方。证为本，方为末，方随证立，方随证变。有些人善于用成方加减变化，有些人习惯依据辨证组方原则自行组方，这与个人的用药经验和习惯有关，只要辨证用药准确，临床都是可行的治疗方式。路老告诫我：初学中医者，应熟记方剂的药物组成、临床适应证（即方证）、药物配伍法度、君臣佐使等，做到心中有数，并不断揣摩玩味，推之临床“有是证用是方”只是一种模式，在某些情况下，也是一种束缚。临证用方首重辨证，用成方加减又需辨方证。学方的目的不只在于记方，而是要掌握组方的规矩，配伍变化的方法。随着临床经验的不断积累，所学知识逐步升华，又应做到心中无方，无方才能无拘束，无方才能于万千变化的疾病中而游刃有余。无方并不是无法度，无规矩，而是游于方之中，超乎方之外，这是学医者的最高境界（14）主诉未必是主症：症状，简单的说就是病人不适的感觉，是病人最初的表现或体会。主症是最能反应疾病病因、病理、病性的症状，是主要矛盾所在，也是临床辨证的关键因素。主诉则是病人自认为最不舒服的症状，往往也是病人就诊的最初原因。中医认为“有诸内者，必形诸外”疾病的病理本质虽然藏于内，但必有一定的症状或体征反映于外。因此中医诊病讲究司外揣内，病人的主诉也就成了临床诊治疾病的重要依据。多数情况下，主诉即是主症，但也有不少情况，主诉未必就是主症，今天就遇到了这样一位病人。曹男，36岁。自汗已30余年，伴疲倦乏力，胃脘疼痛，泛酸，胸骨后灼痛，饥饿时明显，手足心热，腰沉困重，形体胖，舌体中，舌质淡，尖红，苔薄白，脉细弦。治疗：柔肝缓急，清胃祛湿热。治法：丹参20克，檀香10克，砂仁9克，百合15克，瓦楞粉20克，青蒿12克，吴萸3克，黄连6克，醋柴胡10克，川楝子9克，生谷麦芽各20克，炒枳实12克，甘草6克。上述病案不难看出，病人的主诉是“自汗30余年”，但如果依据主诉作为主症进行辨证，其外延就过于广泛，针对性不强。而在病人叙述的其他症状中“胃脘疼痛，泛酸，胸骨后灼痛”无疑是辨证的重要症状，再结合病人“手足心热，腰沉困重”等其他兼证，则很容易得出“肝胃不和，湿热内蕴”的病机，而湿热内蕴，迫津外泄，自汗之因一目了然。“治病必求其本”病本也可以理解为病因，而主症正是彰显病因的关键症状。尽管主诉是病人认为最突出的不适表现，但病人自己并不会去区分症状与疾病病因病机的关系，而且往往加有很多个人的主观感情色彩，有时不可避免有夸大其词的过度描述，临证如果单纯依据主诉辨证难免有失偏颇，这就需要医者能够细分缕析，查找出真正的主症，这是辨证的技巧之一
微信10270路志正经验【6】（15）临证用药当护胃：路志正治病尤其重视脾胃，认为治病不仅要辨证准确、药证相合，还应时时顾护胃气。脾胃是气血津液之化源，又是药物吸收发挥作用的场所。因此临床用药，宜灵动、防壅滞，组方宜精简、忌庞杂，需防多药伤胃。临床常常可以见到病人用药后出现腹胀呕恶、胃脘不适等症，不但影响了药物的吸收，不利于原发病的治疗，同时也增加病人的痛苦，尤其是对于老年人以及慢性虚损性病人，脾胃功能多已虚弱，临证用药更宜顾护胃气为先。临床中大剂、重剂可使病人频服轻施，以防伤胃。今天路老治疗的一个病人，彰显了其用药的思路。杜男，45岁。4年前因暴饮暴食后出现胃脘部不适，泛酸，纳食尚可，后体重下降了15千克。现症：形体消瘦、面色无泽、胃脘胀、善饥易饿，食多则胃脘痞满不适，胃酸怕食生冷硬物，进则肠鸣，口干多饮，腰酸，善怒易惊，眠浅易醒，小便时黄，偶有尿痛感。病人舌体略胖、质暗滞、苔薄黄，根部苔厚，脉细弦。曾做多种检查，排除糖尿病、甲亢、肿瘤等疾病。病人曾反复服药治疗，病情迁延不愈。路老分析：胃病既久，不宜骤补，应以养胃为主，仿资生丸。处方：太子参12克，生白术12克，生山药15克，莲子肉15克，炒扁豆10克，石斛12克，生谷麦芽各18克，炒神曲12克，鸡内金10克，五谷虫10克，胡黄连6克，茵陈12克，八月札10克，甘松6克，甘草4克。14剂。患者因暴食伤胃，日久失于调治，导致脾虚而胃滞，病机实乃虚实夹杂，寒热并见之证。路老按语“胃病既久，不宜骤补大泻，本淡以养胃之旨”实乃治疗久病体弱，胃病久伤等病症的经验之谈（16）失眠重在和解枢机：近年来失眠越来越困扰着中青年人，严重影响其工作、生活。究其原因，多源于紧张、焦虑、愤怒、抑郁等，生活不规律、使用电脑时间过长也是是导致失眠的重要环节。今天就诊治了这样一位患者，张男，48岁。失眠3年，近期因工作紧张、压力大，导致失眠加重，眠浅易醒，醒后难寐，伴有汗出，眠不解乏，困倦乏神，烦躁易怒。平素畏寒，纳可，二便调，面色晦滞，精力欠充，舌质红，苔少，脉弦滑。有高血压病史3年。初诊治以养血柔肝、和解枢机、交通心肾。方药：西洋参10克，五爪龙30克，青蒿12克，炒黄芩10克，玉竹12克，丹参12克，莲子心6克，炒酸枣仁30克，炒白术15克，半夏12克，杏仁9克，薏苡仁30克，茯苓30克，木香12克，桂白芍12克，盐知柏各6克，生龙牡各30克。药后睡眠好转，汗出减轻，白天精神好转，原方去莲子心、玉竹，加肉桂4克，改黄连为8克、桂白芍为15克。再进14剂。我在临床上治疗失眠患者，多是以酸枣仁汤、补心汤等养心安神法为主，观此病例则是以调为主，以养为辅。人体正常睡眠是阴阳调和，营卫和谐的结果“卫气行于阳则寤，行于阴则寐”《临证指南医案》亦云“不寐之故，并非一种，总由阳不交阴所致”人体的心神活动是以五脏的精气为物质基础，情志所伤可以影响五脏，其中尤以过怒、过喜、过思、过悲更为常见。这些情志活动往往耗损五脏的精气，导致脏腑气血阴阳失调及气机不畅，继而痰浊、郁火等邪气接踵而至，扰乱心神出现不寐。中医自古就有“人不得子午觉不能长寿”之说。现代人白天忙于工作，到了晚上，又要饮酒应酬，甚至通宵达旦，致使夜晚阳不入阴，卫气不能入营，营卫失调，应寐反寤，或于午夜过后，阴阳交替时醒而不能再睡，甚至彻夜不眠《灵枢·口问篇》言“阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽，而阳气盛，则寐矣”可见阴阳平衡对于人体正常睡眠的重要性。因此，失眠治疗的根本原则就是“和阴阳”其中包括和解少阳、调和脾胃、交通心肾。此方融蒿芩清胆汤、桂枝加龙骨牡蛎汤、交泰丸等综合为一体，但总以和解枢机，调和阴阳为大法（17）舌诊的取舍：舌为心之苗，与内脏有着密切的联系，脾肾诸脏皆系于舌本，舌苔为胃气所蒸化。因此临证观察舌体、舌质、舌苔以及舌下络脉的变化，是中医重要的诊断方法之一。但是中医讲究四诊合参，舌诊也应该在四诊中综合分析，做适当的取舍，尤其是舌苔受外界影响很大，尤应辨别真伪。今天一位患者，戴男，46岁。心悸，头晕头痛3年余。有时血压偏高，急躁易怒，耳热，有时口苦，眠浅易醒，多梦，若精神紧张时上症加重，舌体偏胖、质红，苔黄厚腻，脉沉弦滑。平素工作紧张，压力大，有吸烟史10年，多汗。治以养血安神，缓急清胆。处方：西洋参10克，麦冬10克，黄精15克，太子参12克，郁金10克，桂枝6克，八月札12克，柏子仁18克，知母6克，茯苓20克，白芍15克，薏苡仁30克，谷麦芽各20克，神曲12克，生龙牡各30克14剂。茶饮方：小麦30克，大枣5枚，莲子肉15克，炙草8克，夜交藤18克，石斛12克，玉蝴蝶6克。舌体胖大，舌质红，舌苔黄厚腻，为湿热内蕴的表现。但路老认为患者嗜烟十余年，烟草辛温，其气燥烈，烟火之气刺激口腔咽喉气道，尤以舌尖舌面为甚，与脾胃湿热之舌苔不同，故临证用药舍苔而从症，应以养血安神，缓急清胆为治（18）中气和则五脏安：在学术上崇尚脾胃学说，认为脾胃为后天之本，气血生化之源，气机升降的枢纽，人以胃气为本，治病注重调理脾胃。治胃最难，一日三餐，稍有不慎，都要影响脾胃的功能。脾胃的功能正常，依赖心君之大主，肝胆之疏泄，肺气的宣肃，肾气的温煦。脾胃病也会影响其他脏腑的功能，脾胃病则其余脏腑皆无生气。今治一位胃病患者，症状涉及多个脏腑
微信10271路志正经验【7】姚女，27岁。纳呆，胃脘胀，纳后泛酸，颜面痤疮，伴入睡难，急躁易怒，大便少而不畅，痛经，经前乳房刺痛，月经量少，色暗。舌体胖，质暗，边有齿痕，苔薄黄腻，脉弦细涩。治拟疏肝解郁、和胃降浊、清腑泄热。方药：竹节参12克八月札12克橘叶15克郁金12克苏荷梗各15克厚朴12克半夏12克茵陈15克枇杷叶12克荷叶15克杏仁9克薏苡30克瓦楞粉20克黄连8克，黄芩12克枳实15克大黄3克甘草6克，复诊欣喜若狂，多年的顽固痤疮明显好转，心情也舒畅，面色润泽了许多，睡眠改善，脘胀亦减，大便转润。唯见泛酸，咽堵，入睡难。依前法化裁：五爪龙30克西洋参10克白术15克藿香12克苏梗12克杏仁9克苡仁30克半夏12克，莲子肉15克，炒三仙各12克瓦楞20克厚朴花12克黄连10克枳实15克火麻仁15克肉苁蓉12克生姜。调理脾胃，重在升降，顾其润燥，升脾阳，降胃气，勿动胃阴，勿伤脾阳。临床用药要轻灵、活泼，药味平和，不温不燥。全方辛与甘合而生阳，酸得甘助而生阴，佐以苦味降浊，使阴阳相生，中气自立。是故求阴阳之和者，必于中气，求中气之立者，必以调中也，中气和，则五脏安（19）健脾和胃治疲劳综合征：发病与很多因素有关，多数由于工作节奏快，长期工作压力、生活压力，体力、脑力长期处于疲劳状态，情绪长期处于紧张等。临床表现为疲劳、四肢酸痛、食欲不振、健忘、失眠、敏感、精神抑郁等。男，25岁。疲劳乏力已半年。平时工作压力大，性格内向，半年前因为与同事吵架后情志不舒，逐渐感觉疲劳、头晕、多汗、发热、困倦乏神、眠不解乏，进行性加重，半年来遍访京城名医，服中药无数，效果不佳。刻下疲劳，头昏沉，困倦乏力，嗜卧，噩梦多，眠浅易醒，醒后仍感疲乏，急躁易怒，郁郁寡欢，纳后脘腹胀满、嗳气，肠鸣，便薄，小便黄。口干而黏，面色晦暗，乏神貌，情绪低落，下唇红微肿，唇干，爪甲无华，甲床干燥起刺，舌体胖，舌质紫暗，边有齿痕，苔薄黄腻，脉左弦滑，右沉弦。患者年纪轻轻就已经是部门经理，工作压力可想而知，平时经常加班熬夜，生活饮食没有规律，复因与同事矛盾未能化解，郁积于内，气机郁滞，进而影响脾胃失运，中洲斡旋失司，诸症丛生。治以疏肝解郁，温运中州，清化湿浊。方药：五爪龙30克西洋参10克八月札12克郁金12克石见穿15克茵陈12克木香10克苍术15克厚朴12克炮姜10克黄连10克杏仁9克苡仁30克砂仁10防风12克败酱草15克大黄3克生姜，本病病机可概括为虚与郁，病位以心肝脾为主，涉及五脏，虽然临床表现一派虚象，但因郁而引发者在临床占多数。肝属木，其应为春，春主生发，喜条达疏泄，如果长期工作紧张，思虑多，压力大，劳心过度，致使情怀不畅，木郁不达，有如春木被郁，生机被遏，失去生发之性，而精神萎顿、抑郁，甚至对生活失去乐趣，并会引发其他四脏的功能失调。肝主谋虑，为罢极之本，肝郁魂抑，相火妄动，扰乱心神而烦躁多梦、精神抑郁，记忆力、反应能力下降；肝主藏血，如肝用太过，日久可致肝体失养，使肝的精气衰而筋不能用而肢节酸痛；肝郁气滞，肝气横逆进而引起脾胃失和，脾主运化水湿，主肌肉四肢，脾运失常则生化无权，可见四肢肌肉无力；清阳不能上达则头晕，湿阻中焦则腹满，在下则肠鸣便溏；不能养心神则心悸健忘；不能滋养肾精则腰酸腿软，耳鸣，健忘等。此时应宣展气机，振奋阳气，使其恢复盎然生机，辅以健脾和胃，清化湿浊，宁心益肾之品，则康复可待（20）中医师应全面熟悉药性：中医治病讲究使用道地药材，也就是说药品的质量很重要。近些年随着中药的需求量日益增加，个别药商为了一己之利在药品的流通中以此充彼或者以次充好，导致药材市场混乱，直接影响临床疗效，甚至危及生命，临床使用时一定要详加辩明。如关木通，滥用可导致药物性肾衰。路老说：关木通是马兜铃科属，有肾毒性；而川木通是毛茛科属，从未发生过不良反应，古代用的都是川木通。今天有位复诊患者，就是因为长期服用关木通，导致肾功能不全就诊的。伊女，42岁。6年前因角膜炎持续服用含有关木通的中药3个月，出现药物性肾功能不全。经中西药物治疗，病情稳定，1月前突然出现右眼疼痛，视物模糊，视力下降，并伴有疲乏头晕，面色萎黄，神气不足等症。高压160北京同仁医院诊为右眼视乳头水肿。治法：益气健脾，滋补肝肾。处方：五爪龙30克，西洋参10克生炒白术各15克山药15克莲肉15克桑寄生15克杜仲12克旱莲草12克女贞子15克金蝉花12克僵蚕10克生谷麦芽各30克神曲12克坤草15克首乌藤15克牛膝12克。水煎服，茶饮方黄芪20克竹节参12克黑豆30克绿豆皮15克生炒薏苡仁各30克枸杞12克玉米须30克茅根30克连续服用上方1个月，右眼视力基本恢复，体力渐充沛。纳后脘胀，血压不稳，舌质紫暗，有瘀斑，苔薄白，脉细滑。前方去金蝉花谷麦芽神曲加炒三仙各12克砂仁10克石见穿15克以醒脾和胃消胀；茶饮方去竹节参加荷叶15克以升清降浊。路老说以往的中医学徒，都是从司药开始的。在长时间的中药炮制调剂过程中，自然而然地掌握了药性、功能、主治，同时具有鉴别药物的能力，临床上减少了出现不良反应的机会。现在由于中医教育方式的变化，中医临床与药剂调配各成体系，不但中医学生很少接触到中药调配，而且不少中医大夫也很少有接触中药，对中药最基本的性味、归经、功能主治、有毒无毒、毒之大小、品质优劣等知之甚少，这无疑是中医发展的一种遗憾
微信10272[转载]中医的理与西医的财【1】中国医学是以人类实际生活经验与整个宇宙的变化为实验室，即疾病由日常生活中罹患，而疾病的痊愈，亦可由日常生活中寻求自然的解决，是由先贤智能的推理与经验累积，对大自然，环境的各种冲击与适应，不论在任何变因之下，中医皆以阴阳五行生克不变应万变，也确能为人类健康医疗，实际应用之实用医学。故有为医不明十二经络，开口动手便错。以及熟读王叔和，不如临症多之明训，经验较任何空洞理论，与书本上的记载可靠得多。中医学理与中药原本一体，但今日常见中草药的毒性研究报告，与劝民众服用中草药应加斟酌的文章，而却不见能令大众明白什么是中医学理、中药学理的研究报告。中医学理的黄帝内经，与药物学的神农本草到本草纲目，病与药的阴阳五行生克，自神农尝百草，日中七十毒，诸药的性味，有毒、无毒，及其祛毒，炮制方法，对人之适应，成方的配伍禁忌，君臣佐使，入何经络，对疾病的疗效，皆有详载条述，乃诸先贤的累积经验，五行生克与药物的君臣佐使，甚至出神入化的使用以达到医疗的目的，免除药物对人体的危害副作用都有很翔实的记载。中国医学从生理解剖、移植及药物治疗的经验发现，疾病因药物、饮食、气候、情绪等在经络脏腑的传变并发症或副作用，阴阳五行生克医疗学理的建立，除外伤国术馆的手术保留，其余解剖、移植、手术的被废除，实有一段长远的历程，常听阴阳五行相生相克，到底（1）什么是五行相生相克呢？宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能，为能的升、降、扩散、收缩与稳定，其作用综合分别为火、水、木、金、土代表之，能的生长为阳，消耗为阴，能的助力为生，阻力为克。人为小天地，天地之五行即人身体的五行。人身之五脏五行为肺金、心火、肝木、肾水、脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象。兹以肺金为例：肺主气、气动即为风，风即能，金能传热能，吸热能，散热能，吸入呼出含有水份的空气，蒸发水气，冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热，蒸发水气成热能所生之余热能。肺主皮毛，皮毛被全身肌肤之表，皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热、吸热、传热之功能，夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水气同，汗多则肾排尿少，冬天汗少则尿多，是为肺金调节体温、吸热、散热、传热使温度上升，下降为金的作用。火有君火、相火、火即热能自然界太阳为君火，地球的内热为相火，心为君火，肾中之阳为相火，火藉金而传，营养火化生热能，心主血液，主全身热的能源，运动心跳加速，则肺呼吸加速呼吸空气，以散心火所生之热，风断即气绝，气绝即身死，人死体温散失，体温即是火，身体骤冷，皮肉腐烂，水汁无火蒸动气化而流失。木为生火之源，肝为木，肝主筋脉，护卫血液，使血液有沟渠血管可循，不致火热能泛滥，内经言肝脏血，卧则血归于肝即肝如电流之充电，醒后肝血源源不断供应心脏利用，心因以产生活力火，肝供应心脏血液，肝血尽则疲倦欲睡，睡醒则肝如充电般充血而体力恢复。乙型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻，致肝不能充血，血不能归于肝，则肝无血以供应心脏火使用，故人始终疲倦嗜卧，醒则口苦口干，肺金吸热散热太快，消耗心火所生之热，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环，而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：诸风掉眩，皆属于肝。是为木生火，而金克木。肾为水脏，中医学上的补肾壮阳，阳为生命的生生之能，肾为生命之始，补肾是补生命之源亦即是补全身，壮阳即是强化生命的生生之能源，男女皆可补肾壮阳，而不是狭义的补男人的阳具。灵枢经脉第十黄帝曰：人始生，先成精，精而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。又曰：肾主骨，骨主髓。肾主骨，肾为水气所生，骨为筋、脉木气联结之支架，肾中之阳强，则可使肝木生长茂盛，肝木强则心火之能源能获得供给无虞，活力旺盛，肾中之阴水旺，则可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，肾水旺则火自平，落千丈故曰滋阴降火。脾属土，土能生养万物，脾主肌肉，土旺则饮食健而肌肉强，甘津之气布溢，全身得以润泽，肌肉强能致皮肤具弹性光泽，发挥肺的吸热、散热、传热功能，食不甘美则肌肉衰，致皮肤弹性失，肺金气弱而元气衰，是为土生金。天气下降为雨、为水，水气上升为云为雾，在日常生活中，天气下降为雨为水，大家都能看见，水气上升为云、雾时，除廿四节气时，大家都不易看见，肺强金盛，小便通利，大便顺畅，肺衰金弱，水不能气化上升为能，致肺呼吸所得之水气不能下降，致小便不利而留为肿，是为今日尿毒症，为肺、肾金水不能相生所致。五脏各司气的上升、下降、扩张、收缩与稳定，即身体五脏六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。肺金将空气吸入体内，是为气的收缩，肝木将空气呼出体外，是为气的扩张，心火将凝结之气能加热使之上升，上升能助气的扩张，肾水将气凝结使之下降，下降能助肺金气的收缩。上升不能太快，下降亦不能太快，收缩不能太快，扩张亦不能太快，是为气的稳定，即脾土的作用。如图四五行相生相克为气动的均衡至中和之理，是电、能的传动，不是五行相生，更不是五行相克，而是五行相生相克，即能的升、降、扩散、收敛与稳定如环无端
微信10273中医的理和西医的财【2】周而复始，失一不可，不偏不倚，不可太过，不可不及，故圣人倡中庸之道，乃为中医之至理，是以五行身命的气化，与十二经络的周易即易经乃为医疗获取健康之最高境界。观之今日科学再怎么进步，药物再怎样特效，就像再好的农药亦消灭不了虫害问题，而最终的受害者仍是人类本身，医疗科技的进步，解决不了人类疾病健康问题。甚至造成身体更大的伤害，为解决此问题，只有让人类重新认识中医学理－十二经络病变，阴阳五行的均衡之脏象学说。中国医学对疾病的治疗，素问疏五过论篇第七十七曰：治病必知天地之阴阳，四时经纪，五脏六腑，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事，以明经道，贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于部份，知病本始，八正九候，诊必副矣（2）中医的手术、移植外科学之废除：灵枢素问与难经对人体经络脏象，受病幽微皆有详阐，至于解剖学的研究与实用，灵枢经载有：八尺之士，皮肉在此，外可度量，循切而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，府之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少气多血，与其皆多气血，与其皆少气血，皆有大数。方技传：华佗书有若病发结实在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散麻醉药，须臾便如醉死无所知，因破取，病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣！实为今日外科解剖医学之先驱。列子汤问篇：鲁公扈，赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断，齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则均于善矣。扁鹊饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，即悟，如初，二人辞归。是为器官移植之记载，古代无血型检验配对，无输血，无氧气设备，但手术、解剖、移植等有确实的记载，是否中医不科学呢？黄帝内经阐人体阴阳之秘，穷五行生克之源，举凡外感风暑寒湿燥火，内伤七情喜怒忧思悲恐惊，饮食男女，酒酲餬浆，致病之因，脏腑血气，筋骨皮肉，脉络经穴穴为天干、地支交汇之点，天有三百六十五行星与人有关连，地有三百六十五穴，人的骨与骨，筋交会点有三百六十五穴，即天有回归线，地有龙脉，人有气血之交汇点，即神经丛，气的聚结之处曰穴受病之处，望闻问切，针灸药石，治病之法，辨吉凶，决生死之生克顺逆，言之甚详。溯本追源，中医辨证论治，奠定伤寒论对疾病的六经传变，病因、病理的传变解释，乃为外科手术不能解决疾病问题的主因，从生理解剖、移植及治疗的经验到发现疾病的传变合并症或副作用，阴阳五行生克医疗学理的建立，除外伤国术馆的手术保留，其余解剖、移植、手术的被废除，实有一段长远的历程。先贤心血著述，祖先伟大的遗产，丰富的宝藏，举凡病理、诊断、治疗方面的基础医学，可以放诸天下而皆准，历亿万年于不败，单是针灸、经络、穴道的位置，针法、疗效，方剂的君臣佐使，就足以令今日医学汗颜了。不明中医十二经络之经络病变，及药物的归经疗效，对中医学理、内容、穷个人一生研究不完，如用西医头痛用头痛药，发烧用退烧药，感染用抗生素，风湿用止痛药，把病患坑在疾病的陷阱里，来发展西医，更要强迫中医、中药走西医西药的理论路线」埋首于中药分析其有效成份、分子式、构造式、而弃中医学理、中药的性味、升降浮沉，酸苦甘辛咸滑涩宣通，汗吐下和，温清补泻，配伍禁忌，君臣佐使，中医诊断学的望闻问切，人体的表里虚实，寒热正邪，四诊八纲，阴阳五行生克等不顾，而在中国发明的科技，各方面都落后西方遥遥千里之外，唯独中医中药的科学，千秋万世，永不落后，几千年医疗的累积经验，只说重新整理就很困难了，却被那些无知，或别具用心之徒，大喊中医科学化、中药现代化，而空谈发展中医，实为谋杀中医，试想中医科学化、中药现代化不是缘木求鱼吗？（3）中西医的不同—莫让病患成为科学的祭品：研究是科学进步的动力，但今日医学却利用科学之名，把自己也不明白的学理与药物，向大众推销带动了疾病，伤害了病患，今西医的药物与学理皆生于人为的实验室，应名为研究实验室医学，而距离人类健康的实际应用，仍有一段很遥远的路，在人为的实验室中，可以做到百分之九十九或百分之百的正确性，因为实验室中的气候、温度、饮食、无菌室设备，试验的动物…各种条件，一切都是在完全控制之下进行的。但出了实验室，对人类却只能有百分之廿不到的效果是正确的，其余百分之八十的患者，将遭受祸害，因人类是生活在大实验室—地球上不同的环境中。温带、热带、寒带、春、夏、秋、冬四季，廿四节气的气候变化，早晚温差的不同，今日台湾，明日在美国、欧洲、今日在温、热带、明日在寒带，身在冷气室中，出门是酷暑，饮食天天、餐餐都在变，七情六欲的刺激，每个人身体对气候、环境、食物、情绪变化的感应，各人身体随年龄的变化有的动物寿命三五年，有的十几年，人类是几十年，多至百年不同。疾病的产生，即在人体对上述环境、气候、饮食、情绪的变化中，产生不适应的变化而致病，故治疗疾病亦在用药调适其变化，使之均衡适应即得痊愈。是以治病必须对症下药。药物的特效能治病，并不一定能有益健康，用药不当甚至造成对身体更大的伤害，或死亡得更快，故任何药物皆有其适应证状与禁忌
微信10274中医的理与西医的财【3】中医中药乃有疾病六经传变，阴阳五行相生相克的建立，适合甲的药，不一定能适合乙，适合乙的药，亦不一定能适合丙，甲的救命仙丹，有时却是乙的致命毒药，药能救人也会伤人，甚至杀人。天下那有大家都能适合的药物呢？预防针亦是药，它却是大家一起来尝受药物的伤害。科学的进步，应该是疾病愈容易诊断，愈容易治疗，但现况却刚好相反，医学的报导，使人类惊慌失措，寝食难安，病人是愈治愈多，疾病是愈治愈严重，创造发明的病名愈使人害怕。医院是愈建愈多愈大，且是人满为患谓之医学的进步，再看看我们的国民学校，国中学生在朝会或集会时，不到半小时会有多少民族幼苗会晕倒，这就是我们国民健康的进步吗？预防针只是将疾病转换成另一型态而已，因人体为一小天地，健康的身体足以产生任何抗体，来对付病毒的侵入，而注射预防针抗体之后，却使人身体某些产生抗体的功能衰退，身体产生阴阳五行的不能均衡，甚至连续注射之后，产生抗体的功能，从此不能再发生作用，而致危害终生，即体内五行不能均衡，致身体对某些病毒免疫力的衰竭，婴幼儿，稚弱的身体，一出生即沦为各种预防针的战场，预防注射的泛滥，无异是对民族幼苗的摧残。今日医院或市面上所有的药物，只标示其适应证与用法、用量，而不标出该药的副作用、禁忌，唯以医师指示使用以掩饰其毒，而药物副作用才是人类健康最大的危害，却只字不提，抗生素对人体的危害，副肾皮质类药物的滥用，却是从事医疗的人，用来谋财害命的法宝。传播媒体卫生教育，医学新知将许多光有理论，而一个也不能治疗痊愈，却弄得患者全身都是合并症的学说如高血压、糖尿病尿毒症、癌症…等错误的医学理论，将病患困在暗无天日，永难翻身的陷阱里，人命关天的医疗，医学报导，沦为专家、学者成名求利的作秀工具，荼毒人类健康的祸首，只因发明了血压计，这些专家、学者，却把自己都不明白的东西高血压百分之九十八原因不明向大众推销量血压、控制血压运动，致每个高血压患者，都因控制血压致心脏血管舒张压的弹性疲乏而造成心脏病尿毒症，更创造了心脏病为十大死亡第二名的辉煌成绩，且全世界不见一个高血压患者痊愈。器官移植法无疑是谋财害命的合法化，美国的骨髓移植专家支持苏俄车诺比辐射伤害移植骨髓，十三个病患，只有四个不死在手术台上，而国内的一二十名骨髓移植患者，不知近况如何？而大家却可获知他们是花了一两百万，换得的是一年的存活率达百分之九十？死在手术台上的是百分之几？大家看不见、也听不到，存活率超过一年的患者，这一年的日子是怎样过的呢？不移植是否能活过一年甚至更久呢？存活超过一年的人又是如何苟延残喘呢？肾脏移植亦是同样情况，却不问尿毒症是如何造成的？救人第一，中风脑手术成功，保住了生命，昨日手术，今日传播媒体即歌功颁德，医学权威的技术是如何高明，科学是如何进步，却不会问手术成功，手术成功为什么嘴巴不会讲话，手脚仍不会动，而许多患者躺在床上十几年，也不是同样保住了生命吗？是谋财成功呢？还是没死在手术台上就是成功呢？青蛙或蛇的皮全部剥光，过几个小时，牠们的肌肉还是会抽动，是否牠们还在存活呢？许多病患送到医院，花了二三十万，问医生是什么病，得到的回答是还不知道？这二三十万元代价就是一句还不知道？还要继续检查。科学两字就是这么值钱。一个试管婴儿成功的报导，为某教学医院赚进了上亿的财富，却不见几千几百个试管婴儿失败的夫妻，破财伤身的失望神情，甚至有花了几十万，做了六七次试管婴儿试验，皆不成功，医生会对她说：继续做，总有一次会成功的病患呢？更有吃人不吐骨头的教学医院，将病患弄得卖屋当产，倾家荡产之后，仍欠医院一大笔债时，医院则会跟家属说：等病人去世后，将眼角膜或器官捐献，遗爱人间或将尸体捐作该医院的研究之用，就可将欠债抵销，否则逼迫走头无路的家属，签下志愿书或同意书，则医院又可从其捐献的器官捞回欠债，真的遗爱了人间吗？综观中国医学史，深究中医学理、解剖、移植、手术对人体的危害，今日医疗动辄手术，是否在开医学的倒车，中药对人体的适应禁忌有炮制与五行相生相克，配伍禁忌，成方的君臣佐使，避免了副作用的产生，与病因用药、时间、气候对疾病的六经传变，以达到治疗痊愈，恢复健康的目的，更有进补以建立身体的抵抗力，乃为对疾病预防的正确方法。但今日报上只见中草药的毒性研究，中药亦有副作用的报导，却极少见到中医中药学理研究讨论的报告发表，电视、报纸、国民学校的健康教育到大学的教科书上，都看不到中国医学理论的经络病变、脏象学说、阴阳五行、疾病的六经传变等正确的中医学理，祖先的伟大成就，却被别具用心之徒支解、惑乱、置卖草药即中药，骗吃骗喝、诈财的江湖郎中即为中医，而受了七年的正规教育却以入院要入院志愿书，检查要检查志愿书，手术要手术志愿书：花钱买放弃保障权利的卖身契，使病患毫无反击之力，来掩饰其现代医学为祸人类的罪恶—科学。今日邪说当道，致真正的中医学理不能宏扬于世，从前有位老中医赖先生，因年高有病自己治不好，而死在西医院，致杨子专栏有一篇中医的投降高论，林永丰的发展中医，指桑骂槐的辱骂自己的祖先
微信10275中医的理与西医的财【4】高资敏的以古代医学治疗现代人的疾病是不公平的谬论，证之今日，真理是不会投降，只是隐晦不明，而真理是愈辩愈明的，然而中医中药学理未能昭然于世，世人对中医诊断、中药治疗仍多所误解。任何医生，任何医学无法治疗所有的疾病，就像药物一样只对某些疾病有效，不能治愈所有的疾病我们的祖先学理错了吗？否则为什么要承受那么多的诽谤与辱骂？有错自然应该改进，没有错就应努力阐扬，发扬光大。但在今日常听到：心脏＊＊之父，小儿科＊＊之父，妇产科＊＊之父，为外国医学专家的成就与荣誉，他们的研究、敬业的科学精神，令我们感动与惭愧，经过半个世纪，许多绝望的病患，常会听到＊＊医生去游美国大峡谷，黄石公园回来了，你的病就有救了。病患只会得到失望的结果，而只会叫洋人为爹、为父、整死病患，却不会从自己祖先医学去寻求解决，帮助绝望的病患寻找一条生路，却把江湖郎中的骗术、罪恶都推到中医的头上，更把自己乱用副肾皮质素的罪恶都推到中医的头上，来打击中医，真是可悲可叹！数十年来，用在发展西洋医学的税金是个天文数字，台大荣总一个研究大楼就是数十亿上百亿的经费，如此上百亿的民脂民膏研究出什么了呢？同样是解决人类疾病，解决人类痛苦的中国医学。教育、研究、发展的经费却是一毛不拔，且不见中医学系在公立学校的设立，常谓缺乏中医师资，日、韩、美等国何不更缺中医师资，却一个个中医学术研究机构的成立，或学系的设立。我们的卫生医疗行政官员，实在太不卫生了，明显的诊断错误，至死对自己的作为，没有任何反省与觉悟，不肯承认开错药方，且要让它继续下去，诬蔑中医的呼吁为叫嚣，将来医生的招牌广告挂着留美中医师博士留日中医师博士留…应诊，我们的教育，卫生单位才会痛下决心，派人赴美、日、韩…等留学、考察、发展中医。科学应是让国人，患者了解疾病的真相吧！中医的教育应受重视，设立公立中医学院，让国人、世人了解中医、中药的学理，别让想看中医，吃中药的患者怀着存疑的心，道听涂说，拿生命与金钱做茫无头绪的赌注，破财伤身，中医、中药学理不彰，实是人类健康的一大悲刽中医教育不能获得正常的推广，致中医界亦是龙蛇混杂，为了国民的健康，为了病患的福利，为了民族的延续，医疗当权者及其同路人，别再像红卫兵消灭中华文化，无所不用其极的迫害中医、中药从业人员，我中医必以孤臣孽子之心，忍辱负重为传承中华文化，护卫国人健康，尽中医应尽的责任，以免列祖列宗，圣人先贤研究几千年，累积经验的科学毁于一旦。民间有西医杀人无罪，中医救人无功之叹，医疗科学的进步，应是疾病的痊愈，身体健康的恢复，而不是没有死在手术台上的手术，器官移植即为科学的进步，医疗的成功。更不是展示价值几千几百万的机械及医生的手腕为科学。请看带动疾病，诈欺病患的健康检查篇科学的进步，却让人类健康进入医疗的黑暗时代，外人每发明、创造一种病名，医疗界就在极力推销，让全世界人类陷入惊慌失措，倾家荡产，家破人亡的境地。只因发明了血压计，只因发明了检查血糖、尿糖…只因发明…只因发明了检查乙型肝炎，试问有几人知道什么是乙型肝炎呢？乙型肝炎西方医学既无药、亦无方法可治，却派员到工厂、学校、部队、公家机关抽血检查，居心何在？预防乙型肝炎吗？药在那里？方法在那里？不检查活一百岁也不知道自身有乙型肝炎，大家有目共睹，所谓乙型肝炎患者，与人饮食要分开，全家鸡犬不宁，不久则是肝硬化、肝癌名列十大死亡榜的榜首。中医近代的衰亡，实因国人对西洋科技的盲目挂帅，加以政府卫生、教育行政漠视中医中药，导致大众对中医中药学理的无知与误解，中国人发明了火药，却让世人以争取诺贝尔奖为无上荣耀，航天员登陆了月球，我们却仍在玩冲天炮,科学的昌明真是日进千里，但在医疗科学进步上，却是令人死于科学而不死于疾病为突破医疗的黑暗，让病患走向光明的前途，唯有让人类有正确的医疗观念，就是让人类知道中医中药的学理，才能点亮医疗黑暗的明灯。医圣仲景在伤寒论自述中说：当今居世之士，曾不留神医学，精研方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，而但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饰其末，而忽弃其本，欲华其外而悴其内，皮之不存，毛将焉附。药包括手术可以治病，也会伤人，甚至要人的命－今日的癌症。名医叶天士临殁诫其子说：医可为而不可为，必天资灵敏，读万卷书而后济世，不然鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也，吾死，子孙慎勿轻言医。吴瑭鞠通温病条辨自序云：癸丑都下瘟疫大行，其死于世俗之手者，不可胜数，生民不死病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。瑞士学者韩鲁士调查求证了以色列、哥伦比亚、英国、美国加州，只要有医生罢工的地方，其死亡率即降低至平时的百分之五十甚至百分之三十五的统计。源引中国时报七十三年二月廿八日第八版医生不看病，病人不会死一文。鉴往知来，人食五谷及在今日的生活环境下，免不了生病，任何疾病皆有治疗痊愈的方法，只因限于医生个人的能力有一定的范围，现今大众迷惑于假科学的误导方向，致一生都在为生病过日子，甚至倾家荡产，家破人亡，致医疗本身即得了癌症，谁能救之？
微信10276[转载]中医精髓就五个字【1】终于约访到宋茂轩主任医师，笔者怎么也不相信古稀之年的宋老却是五十多岁的面容，也很难相信宋老已从事中医工作40多年。聊了几句，笔者马上直奔主题向宋老请教养生秘诀，宋老先生笑了“当医生的，要是连自己的气色都养不好，还怎么给别人看病呢？不信我给你开个方子”宋茂轩主任医师1965年医科大学毕业，历任解放军第三十七陆军医院、武警总队医院主任、副院长；曾多次为多国外宾进行诊疗；曾赴韩国进行过学术交流。宋主任医师是著名的医学专家。宋茂轩总结自己50年研读《黄帝内经》的心得时说“归根到底，中医就是五个字精、气、血、阴、阳”（1）拜访宋茂轩的时候，他提起一位70多岁的患者，二十年前就陆续出现了头晕、失眠、便秘、乏力、耳鸣、血压偏高等症状，多年来宋老先生一直在为她调节和控制疾病。让人惊讶的是，患者现在不但是症状全面得到控制，各项指标基本保持稳定，而且红光满面，腰腿有力，吃得多、睡得香、排得畅，甚至比正常的老年人还要健康。宋茂轩解释说，做到这一点其实并不难《黄帝内经》告诉我们：人之所有者，精气血阴阳而已。一个人疾病的多少和健康状态的高低，完全取决于身体中精气血阴阳的水平。我给患者调理身体，看起来很神奇，其实都无外乎是蓄精、补气、养血、调阴阳的常见方法，但由于抓住了根本，所以就能达到祛除一身病疾、通畅五脏六腑、保持健康长寿的平衡状态。只要我们能明白这个道理，每个人都可以实现80岁不显老。宋茂轩继续介绍养生方面，比如夏天，喝水必须是热的，即使再热也不许喝凉开水，什么冰糕汽水之类的尽量少吃，饭更不许吃凉的。为什么？脸上的气色其实和胃气有直接关系。胃气充足，才会体现在脸上红润。想要健康，不显老，首先做到普普通通的一句话：好好吃饭！（2）当地有个民俗，便秘了就去吃香蕉下火，大部分人都管用，但也经常有人来看病，说吃了香蕉以后便秘就更厉害了。遇到这种情况，宋茂轩往往以红枣入药，通便效果很好。红枣是补血的，如何能治便秘？其实这体现了中医辨证施治的思想，很多人都认为便秘是上火了，拼命地吃生冷水果、蔬菜，还有下火药、通便茶。真上火的管用，不是因为上火的还会更糟糕。为什么呢？便秘可以分为气秘和血秘。气秘是因为肺肾气虚造成的，因为肺与大肠相表里，肾司二便，所以这两脏气虚造成推动无力就会形成便秘。这样的便秘，大便并不干硬，但是排出困难，排便后还会觉得气短、心慌、疲倦。血秘是因为血虚肠燥，津液匮乏造成排便困难，这种便秘的大便干硬，很多老人或是产后、病后血虚的人会有这样的情况。这两种便秘的治法必须是调气、养血才能见效，如果乱吃生冷和寒凉药，只会雪上加霜。所以有便秘的朋友一定要辨证，找到根本原因才能够很好治疗（3）有一位50多岁的女士来医院看病，她和儿媳妇关系不好，闹了一年，就患上了严重的失眠，看了很多医生，药倒没少吃，还试过针灸、推拿，可是效果都不明显。严重失眠、茶饭不思把她折磨得骨瘦如柴，身体十分虚弱，有的时候还出现短暂的糊涂、健忘，连自己的名字、家的地址都想不起来。医院有一位年轻医生把脉后，判断病人是因为家庭不和睦造成情绪大怒激动，引起生热，耗伤津液，造成肾水亏虚，心肾不交，水火难以既济，夜晚阳不入阴，故夜不能寐，严重失眠。于是开了阴阳调和膏的方子进行治疗。出乎意料的是，服药1个月后，病人前来复诊，失眠症状竟然没有任何好转…（4）百思不得其解，年轻医生求助于宋茂轩。宋医师一看病人面相，他说：病人脸色黑青，下眼袋很大而且紫青，口唇发白干燥，显然不仅阴阳失调，还有严重的气血亏虚。你不补血而专调阴阳，怎么可能有效呢？后来宋医师给病人开了“灵芝益寿方”那位年轻医生当时想不通，因为此方是一个典型的“中医调补”的方子，一般不会用来治疗单一症状。宋茂轩教导说：病人为什么来找你看病？因为你比她专业。病人只知道她失眠，但你作为医生，要看到她全身精气血阴阳的变化，才能真正治到病根上去啊！病人服用“灵芝益寿方”仅十余日，多年的失眠顽症斩草除根！（5）多年来，一件让宋茂轩感到很遗憾的现象，就是很多病人延误了治疗时机。这些病人的共同特点，都是认为哪个部位有病，病症就在哪个部位上，就需要医治哪个部位。很多人就干脆自己当医生，给自己买药治病，倒也是去买了中成药，例如头痛就买正天丸、腹泻就用藿香水、牙痛就吃三黄片、嗓子疼就含咽喉片，治愈效果嘛，就是蒙着眼撞大运啦。尤其是一些常见病，虽然病症不大，但是很痛苦且治疗效果也不尽人意，反反复复总是难以根治。最主要的是大家不了解病因，不知道这是身体经络和五脏六腑的“紧急报警，发出求救”。最后耽误了治疗的最佳时间，病症被拖累到一定的程度，就会影响到其它脏腑和经络，不再是单一的病症了（6）2002年夏天宋茂轩曾接待一位外宾，说自己有三高症，通过服用一种治疗男性功能障碍的药物，见到很不错的效果，并且对血糖没有任何影响。宋医师告诫他说“我注意到你夏天还穿着高帮的皮鞋，应该是三高症已经出现了脚凉的情况。我跟你直接讲，半年之后，你的脚不仅仅是凉了，还会出现发木、发麻的情况；若是你再不节制情欲、减少房事、保护肾脏的话，多则半年
微信10277中医精髓就五个字【2】你这只脚的局部血液循环就会坏死，最后的结局就是糖尿病足、引发截肢”这位外藉患者一笑了之，他说性生活与三高症有什么关系？不以为然。宋茂轩突然感觉到中西医学的差距，在西医的理论中，往往无法预知到病情，预防到未病（7）结果3个月之后，那位外藉患者给宋医生打电话说：宋大夫，你真是太神奇了，你所说的话开始应验！我的脚本来是凉的，已经开始变成麻木了。虽然脚踩在地上，但感觉脚好像离地很远，好像垫了一层厚厚的海绵。我现在非常担心，请你帮助我。宋茂轩给这位外藉患者寄去了灵芝益寿方。三高症病人如果出现这种脚凉发麻发木情况，说明他的阳气不足，气血不通。三高病人腿脚坏疽有因为气滞血瘀的，有因为肾亏气虚的，其中肾阳虚的症因是因为病人身体消耗的太过了。他一开始有男性功能障碍的时候，实际上就是身体给他提出警告了，说明要开始保护自己的元气，不要再消耗得太多了；结果你不听，反而吃一些促进性功能的西药，来使阳气愈发的消耗，并损伤了肝肾。阳气消耗过多叫骨髓枯，等待他的就是身体各脏腑精血的枯竭。也许那位外宾永远搞不懂“中医七虚五正”疗法的辨证原理，但他补足了“精气血阴阳”后，恢复了五脏六腑的平衡，预防了消渴症引发的并发症，以后还会像普通病人一样找回健康和快乐（8）为了让更多人受益于“中医七虚五正”疗法的辨证施治，宋医师联致力于推广“中医七虚五正”法。中医七虚五正调补是对“精气血阴阳”辨证方法的便于记忆的疗法名称，指的是“精虚、阴虚、阳虚、气虚、血虚、气血两虚、阴阳失调”这7种辨证方法。通过简单的症状对照就能看出自己是哪几种“虚”：精虚：面色无华耳鸣失聪，精神萎靡疲劳不堪，毛发枯萎，牙齿松动脱落，失眠健忘，腰膝酸软，小便不畅，遗尿便溏。气虚：面色苍白呼吸短促，语言低微头晕目眩，失眠。气虚：面色苍白呼吸短促，语言低微头晕目眩，失眠健忘，纳呆、便溏。血虚：面色萎黄手脚麻木，形体消瘦失眠，便秘，头晕耳鸣，乏力。阴虚：口舌、皮肤干燥，目涩，潮热盗汗，五心烦燥。阳虚：畏寒怕冷心胸憋闷，气短乏力，面色苍白，男阳痿早泄，咳喘。气血双虚：少气懒言，面色憔悴，腰膝酸软，咽痛，便秘腹泻，妇女经水不调、带下。阴阳两虚：四肢麻木，小腹疼痛，身重乏力，眩晕耳鸣，关节抽搐，急躁易怒，腰冷酸痛，虚烦失眠，骨蒸潮热。按照上面这些症状对照，有3种以上的“虚”症表现出来，其实体内已经7种“虚症”同在，就必须要同时“蓄精元补气血、调阴阳”了，也就是中医七虚五正调补了（9）古时候的病人，一般只是一两种“虚”，所以单补双补的药比较流行，比如六味地黄丸、四君子汤、肾气丸等等。只有身患重病或长期生病的人，才会出现3种以上的“虚”。但现代人尤其是中老年人，经常服用西药，对胃和肾都有副作用。肾是先天之本，胃是后天之本，先天和后天均受影响，所以现代人大都面临出现7种“虚”症，让中医七虚五正调补的方子有了用武之地，让更多百姓从“精气血阴阳”调补中受益1.现在西医确实发达比如消炎、降三高、平喘都有很多药物，再比如手术治疗心脏搭桥、肿瘤切割等技术也非常先进，但对于真正影响患者生活质量的一些症状如早衰、乏力、健忘、头晕、失眠、便秘、盗汗、肾虚、胸闷气短、手足麻木、视力模糊、阳痿早泄、月经不调等往往并不擅长，甚至依赖物理量化指标进行检测。而这些症状恰恰都属于中医所说的“虚症”范畴，以“精气血阴阳”辨证施治，往往有奇效。2.很多中老年慢性病患者常年服用西药，但受困于耐药性问题，很多患者疗效越来越差，而且肝肾胃肠功能普遍受到影响。而在中医看来，耐药性是典型的阴阳失调，肝肾和肠胃功能都可以通过调理得以恢复。“精气血阴阳”辨证施治，是久治不愈体虚的慢性病患者提高疗效的一种捷径2.很多中老年人身患多病如同时有高血压、心脏病、消渴症、前列腺肥厚等，西医方法治疗其中某一个病或有专长，但综合治疗往往顾此失彼。而全身辨证、综合治疗恰是中医之所长“蓄精元、补气血、调阴阳”看似简单，但却能让患者全身疾病同时好转，相对久治不愈则吃药少花钱少（10）中医七虚五正疗法，在大量的临床病例上一次又一次见到奇效的中医良方。如中风偏瘫、高血压高血脂病人服“灵芝益寿方”适量地搭配“扎冲十三味方”和少量降压药等，往往三个月即可实现稳压、恢复语言及肢体能力的理想效果。糖尿病病人，前三个月用“灵芝益寿方”搭配“三十六味消渴方”半年后停服西药，不仅能使血糖平稳，而且其他的并发症都得到有效控制。心脏病人，普通情况只用“灵芝益寿方”即可，出现心绞痛、心梗严重症状的配合少量的通血管药，往往三个月内心脑血管即可畅通无阻。风湿骨病病人灵芝益寿方再加上祛风除湿的中药，两三个月后，过去反复发作的老风湿短期内就能得到有效改善。肾虚病人，阳痿早泄、前列腺等，用灵芝益寿方再根据病情的不同适量地搭配参茸三肾方，肾虚阳痿早泄前列腺疾病即可迎刃而解。文中所提灵芝益寿方，制法为灵芝三七桑寄生粉成细末并提取；何首乌人参五味子分别粉成粗粉并提纯，浓缩成稠膏；黄芪淫羊藿丹参及剩余的桑寄生煎煮浓缩成稠膏，秘法炮制后装胶囊
微信10278曼陀罗花【1】曼陀罗花药用历史：原产印度，花名亦系梵语音译。曼陀罗又名枫茄花、狗核桃、万桃花、洋金花、野麻子、醉心花、闹羊花等，为茄科野生直立木质草本植物。它还分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼陀罗花主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。由于它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人将此药取名为“蒙汗药”是极为确切的。气味（花、子）辛、温、有毒。主治1脸上生疮。用曼陀罗花晒干，研为末，取少许敷贴疮上2小儿慢惊。用曼陀罗花七朵，天麻二钱半，全蝎（炒）十枚，天南星（炮）、丹砂、乳香各二钱半，共研为末。每服半钱，薄荷汤调下3大肠脱肛。用曼陀罗子连壳一对、橡斗十六个，同锉，水煎开三五次，加硝少许洗患处4作麻醉药。秋季采曼陀罗花、火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱。为一会即昏昏如醉。割疮、炙火宜先服此，即不觉痛苦。起源：曼佗罗是梵语音译，藏语称“吉廓”即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。佛经云释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。传说在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷《广群芳谱》引《法华经》曰佛说法时，天雨曼陀罗花。看，此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花，九月采实。品花家称它为恶客，大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历：当佛说法时，从天空降下曼陀罗花雨；而道家的秘籍却记载，北斗星有叫曼陀罗使者的，手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava关于它的颜色，说法十分不一。在佛经中，曼陀罗花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷的精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。曼陀罗花语：黑色曼陀罗花语:无间的爱和复仇!
代表不可预知的死亡和爱。曼陀罗花：光、暗界共有花种，仅生长于阴寒之地。紫色曼陀罗—恐怖。蓝色曼陀罗—诈情，骗爱。粉色曼陀罗—适意。绿色曼陀罗—生生不息的希望。　黑色曼陀罗—不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。金色曼陀罗—敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。白色曼陀罗—情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。麻醉药的发明和应用，在我国至少已有两千年的历史《列子.汤问》记载战国名医扁鹊曾用“毒酒”将鲁国公扈、赵齐婴二人“迷死三日”，给他们做“剖胸探心”手术。这里的“毒酒”无疑是指麻醉药。三国时代的神医华佗在民间“迷药”的基础之上，研制出名叫“麻沸散”的麻醉药，应用于全身及头颅手术《后汉书.华佗传》记载“若疾发于内，针药不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无知觉，因刳破腹背，抽割积聚，若在肠胃，则断肠煎洗，除去疾症，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间平复”这是世界上最早关于应用麻醉药作全身大手术的记载。以上所提到的麻醉药，其主要成份可能都是曼陀罗，但实际上，在宋代以前的古籍中，从未提到曼陀罗一词，只是在后来的医书和小说中才有关于以曼陀罗为原材料制造麻醉剂或蒙汗药的论述。最早见于宋代周去钧《岭南代答》记载“广西曼陀罗花，遍生原野，大叶白花，结实如茄子而遍生小刺，乃药人（毒害人）草也。盗贼采，干末之，以置人饮食，使之醉闷，则挈箧而趋”宋代窦材《扁鹊心书》记载了内服麻醉药方“睡圣散”，书中写道：“人难忍艾火灸痛，服此即昏睡，不知痛，亦不伤人。此方由山茄花（曼陀罗）、火麻花共研为末，每服三钱，一服后即昏睡”元代外科医家危亦林《世医得效方》记载用“草乌散”作整骨麻醉，书中写道“服后若麻不得，可加曼陀罗花及草乌五钱，用好酒少些与服”明代魏浚《峤陵记》记载：“予官农部河南司时，曹长（治理狱事的官员）陵龙君，理曹事毕，遗吏承印还寓，吏途遇一人，云当赴曹谍者（去曹部告状的人），引去他处，饮以酒，吏即昏迷，若及觉，印为次去矣。数日，捕得盗者，予偕往讯之，对云：用风茄（曼陀罗）为末，投酒中饮之，即睡去，须酒气尽乃罢”李时珍《本草纲目》对曼陀罗花记载“相传此花，笑采酿酒饮，令人笑；舞采酿酒饮，令人舞。予尝试此，饮须半酣，更令一人或笑或舞引之，乃验也。八月采此花，七月采火麻子花，阴干，等分为末，热酒调服三钱，少顷昏昏如醉，割疮灸火，先宜服此，则不觉苦也”清代《宋人轶事汇编》记载“范杞为湖南转运使
微信10279曼陀罗花【2】五溪蛮反，杞以金帛、官爵诱之出，为设酒宴，饮以曼陀罗，昏醉尽杀之，凡数千人”此外脍炙人口、为人熟知的中国四大古典小说之一《水浒传》中有一段说的是，吴用、刘唐、阮氏兄弟等人在黄泥岗把蒙汗药偷偷放入水酒，麻翻了青面兽杨志和挑生辰纲的14个军士，智取了北京大名府梁中书送给老丈人蔡太师的价值十万贯的金银珠宝。以上这些记载、论述都充分说明，曼陀罗花就是制造麻醉剂、蒙汗药的主要成份。曼陀罗又名枫茄花、狗核桃、万桃花、洋金花、野麻子、醉心花、闹羊花等，为茄科野生直立木质草本植物。它还分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼陀罗花主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。由于它的主要作用是可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，所以古人将此药取名为“蒙汗药”是极为确切的。自20世纪70年代以来，以曼陀罗为主的中药麻醉剂重放异彩，经过20多万例临床实践，这种麻醉方法已引起国外医学专家的重视，并被收入各国的麻醉专著之中，为世界医学作出了贡献。曼陀罗花不仅可用于麻醉，而且还可用于治疗疾病。其叶、花、籽均可入药，味辛性温，有大毒。花能去风湿，止喘定痛，可治惊痫和寒哮，煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。花瓣的镇痛作用尤佳，可治神经痛等。叶和籽可用于镇咳镇痛。由于曼陀罗花属剧毒，国家限制销售，特需时必经有关医生处方定点控制使用，特别要谨防为不法分子所妄用。曼陀罗广泛分布于世界温带至热带地区，我国各省区均产。曼佗罗—诱惑性极强的花种，花色大起大落，艳丽无比，受了魔女的爱抚，有了邪恶的源头，易使人沾染邪气...曼陀罗是茄科植物，有毒，它分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。曼陀罗花主要成份为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成份是东莨菪碱。除作外科手术的麻醉剂和止痛剂，还作春药和治癫痫、蛇伤、狂犬病。雨果《笑面人》当中描述了狂人医生苏斯使用曼陀罗花的过程，他熟悉曼陀罗花的性能和各种妙处，谁都知道这种草有阴阳两性。自古埃及以始，曼陀罗的阴性力量总是四处都有知音，有一幅埃及的壁画是说古埃及人宴客时，常会把曼陀罗花果拿给客人闻，因为曼陀罗花果富有迷幻药的特性，可以让客人有快感。曼陀罗性属阴寒，其花、叶汁液具兴奋神经中枢的作用。味涩，其汁液提练之花油味淡，细嗅不易察觉，但却常在无意时嗅之清香，可用于香炉熏香之用，适量可提神，过多亦会中毒。因其花汁有兴奋神经中枢的作用，故吞食可产生兴奋作用，并可出现幻觉。若误食过量可致神经中枢过度兴奋而突然逆转为抑制作用使机体机能骤降，常致死亡。而白色的曼陀罗花则又称情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。黑色曼陀罗闻都不可以闻。曼陀罗花既是情欲之门的门环，又是构造盛景的基地，它被摊开，成为了宏大的曼佗罗道场。但不明就里的很难知道，曼陀罗花外表艳丽，叶有麝香味，喇叭状的花朵，气味却十分独特，一些接触过它的人就觉得它不但不美，而且可以说它的气味极其难闻。作为“天使的号角”，古人甘心以昏迷的方式，抵押理智而成为感觉的俘虏，把自己负载于一片花叶上，以抵达神谕的玄机。花语黑色曼陀罗花语：无间的爱和复仇!代表不可预知的死亡和爱。粉色曼陀罗花语—适意。黑色曼陀罗是一种凄美而诡异的花朵,她是美丽的,阴郁的.传说中用心培育的黑色曼陀罗能够通灵★程门雪治腰痛良方-通补奇脉汤组成：鹿角霜9g
盐水炒黑小茴香4.5g 炙甲片5g 菟丝子9g 潼沙苑蒺藜12g 炒杜仲6g 补骨脂3g
炒延胡索3g主治：奇脉亏虚，络道不和。腰髀酸楚疼痛，甚则不能转侧，动则痛不可忍。加减：肾亏较甚者，可加淡苁蓉5g 巴戟肉6g 狗脊6g
续断肉6g。高年痛久者，可加胡桃肉2枚 桑寄生9g 乌药3g。有外伤史者，可加炙乳香1.5g(研冲) 炙没药3g(研冲)
当归9g。阴雨天痛著者，可加白芥子3g 乌药3g 独活6g
桑寄生9g。兼便溏者加白术12g。腰痛日久，多有肾经亏虚，特别高年体弱者，较难取效，程氏取叶天士氏善用调奇经八脉之术以治此证，见效多著。盖奇经八脉与肾脉关系密切，故多以补肾药配活血止痛、理气通络之品以获通补之效。程氏每以鹿角霜、小茴香、炙甲片为主药，因鹿角温经补肾、茴香理气、山甲活血，故能紧扣病机。鹿角、山甲味咸，茴香盐水炒黑，“咸先入肾”、“色黑入肾”，而腰为肾府，三味相配，即能温通肾脉、流畅气血，且可达腰、脊、髀、尻等肾与督、带诸脉交会之处，于是奇脉虚寒、气血痹阻之腰痛可望得以解除
微信10280根治便秘-黄连素的妙用～数月前笔者便秘愈来愈严重，引起痔疮大发作，几乎日日便血，抽水马桶中的血水令人望而生畏。甚至不服泻药或使用开塞露就无法排便。每日解大便耗费许多时间。把爱妻也折腾得很苦。这种天长日久的折磨多么难熬，可想而知。偶然向一位年长我近十岁的黄姓机械工程师挚友诉苦，竟引出他的一段佳话。他坦诚地介绍亲身经验道：我也是几十年受便秘之苦，毫无办法。“文革”中一次感冒发热，医生只为我开了大剂量的口服黄连素片—每日三次，每次八片（每片
100毫克），连服七天，居然退热病愈，病中七天未解大便。随即出现奇迹—停药后第一天解大便两次，排出大量宿粪。从此每日大便一次，恢复正常排便，多年的便秘竟根除了。我的第一反应是黄连素有肠道杀菌作用，通常用作止泻药。怎会反成促进排便、治愈便秘的良药呢？看来大剂量黄连素在肠道中积累一周，确有特殊的药效。因为黄君是我相交卅年的挚友，对事物观察敏锐，思维讲究逻辑和科学，极富理性；“文革”中我们还合作翻译过《二元逻辑》一文，供内部参考，颇受好评。所以我对他的话深信不疑。既然他亲身试过，对习惯性便秘有效，口服黄连素也并无什么严重副作用，我为何不一试呢？因此和他作了如下一番讨论：健康人的肠道中细菌和微生物处于平衡状态，维持正常的消化和排便功能。倘细菌和微生物的生态不正常，就会腹泻或便秘。大剂量的黄连素积蓄在肠道中七天之久，可能对某种细菌或微生物有显著抑制或杀菌作用，从而根本改变了肠道细菌和微生物的生存环境和平衡，才会对多年便秘产生立竿见影的疗效。以此推断，应该是黄连素对一种阻碍正常排便的细菌或微生物产生显著抑制和杀菌作用，彻底改变了造成便秘的肠道微生物环境，才会根除多年的便秘。这应该是对黄君口服黄连素根治便秘的奇迹的科学而合理的解释。我突然有一种天赐良方的感触，毅然决定“依样画葫芦”去药房买来黄连素（药名盐酸小檗碱片，每片含0.1克）结果服药后的第四日便能自然排便，一周停药后，大便甚至曾出现稀薄现象，说明肠道微生物环境已有显著改变，不过维持自然排便数日后，仿佛排便又有些故态复萌的迹象。可见肠道中有害微生物的顽强生命力。我认为可能是口服大剂量黄连素一周仍不足以彻底改变肠道中的微生物环境（因为我第四日就排便了，而黄君是第八日才排便）。于是重复服药一次—先口服大剂量黄连素（每日三次，每次八片，每片100毫克）一周，然后再以正常剂量（每日三次，每次三片）维持一周。停药后起初数日，大便偏稀软，不能成条型。以后逐渐成条状。停药至今已逾两月，至今基本每日均能正常自然排便。尤其是大便呈条形，软硬适中，再没有从前粒状球形的硬便了。黄君和本人口服黄连素治疗便秘的成功实验，还不能算作科学的实验，更不是医学实验，对同病相怜的患者，以及医务工作者，有所启发吗？综上所述，便秘的真正病因很可能是肠道细菌和微生物环境失调—不平衡所致。笔者事后深思，忆及曾听先人说过：我国民间传统，小儿出生时，在喂母乳前，先喂一小匙黄连汤，为新生儿清肠道胎毒、去火，也让小儿先吃点苦，云云。我们出生时都用过此法。可见中医早就知道黄连有益于新生儿肠道消毒和消化功能。然而却知其然，不知其所以然。多年来，为何医学界不曾想过用黄连素改善肠道微生物环境，以便治疗便秘呢？大家都知道黄连素有肠道杀菌和止泻作用，何以还有利便作用？肠道中究竟哪些微生物造成便秘？哪些微生物促进排便？什么才是正常的肠道微生物环境？其标准是什么？如何科学地调整，以便维持正常的排便？这些都需要现代医学的生理学、病理学和药理学的科学实验、研究和解答。其研究成果可以造福人类、解除成千上万便秘患者的痛苦，以及有效预防便秘的并发症—痔疮和结肠癌。意义不凡！附：黄连素降血压降血脂降血糖治冠心病心律失常★万物皆有灵，用药须斟酌
（1）白花蛇：味甘咸，气温，有毒。蕲州者佳。止风痛，如癞麻风，至须发脱落，鼻柱将塌者，必须服之。其余如鹤膝鸡距，筋爪拘挛，肌肉皮毛诸风，断不可服。盖白花蛇性窜，上行而不下走，解上焦之风而不解下焦之风，解阳分之毒而不解阴分之毒也。或问白花蛇虽异于凡蛇，然蛇终是毒物，以毒攻毒，不畏损伤肠胃乎？曰：诚哉是言。风症尽有祛风之药，何必食蛇以去风。不论是否癞麻风，俱觅蛇食之，信邪不信正，人情大都如斯，可叹也（2）鱼鳔：味甘气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过于润滑，必须同人参补阳之药同用为佳。鱼鳔胶，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入人参，以气行于其中，则精更易生，而无胶结之弊也
微信10281[转载]奇方治失眠【1】第一种，精神状态造成的失眠。严格说，这不能算作是病，但却会长期困扰着一些人，尤其是工作压力很大的白领阶层。俗话日有所思夜有所梦。有相当一部分人，在单位承担的工作压力太大，晚上还要带回家，甚至没办法让大脑停下来，一直在想第二天该怎么去解决这些问题。这种惯性的思维长此以往就形成了一种精神上的、工作压力造成的失眠。改变这种状况有三种最好的方法：首先是晚上七八点以后，尽量不喝或者少喝咖啡和浓茶，不给大脑施加强兴奋剂；不熬夜，保证在晚上十点半以前上床睡觉。二是睡前泡脚，三是睡前打坐。保持在临睡前泡脚的习惯，不但能促进睡眠，而且还是调理亚健康的一种好方法。泡脚，不能用盆，而是用一个水桶，用你能耐受的最高热度的水，能没过脚腕小腿的深度，泡脚二十分钟，期间要不断添加热水，保持水温直至身体微微发汗。泡脚时还可以用十指做耙梳头，从前向后梳，梳到脑后时再按摩相关穴位。睡前打坐，是一个促进睡眠的好方法。打坐的主要作用是为了练习静心。一个小时或半个小时，如果坐不住二十分钟，十五分钟也可以。对于精神状态造成的失眠，并不需要把它当成疾病来看待，所以打坐就是要让你的心用一定的方式静下来，不要再想很多东西。集中心神的方法很多，比如说把心意集中在两眉之间，或者心集中在下丹田。鼻子吸气进去，气从鼻子进去一直进入丹田，吐气的时候气再从丹田出来，从鼻子呼出去，这样子，吸进去呼出来为一息，慢慢来回地循环。这时，你可以采用“数息”法把心静下来，要从一数到十，数到十以后再从头回来数。因为你数数字的时候会很专注，可以静心于两眉之间或者下丹田的地方。这就是能让你用很简短的方式静下来，让自己的脑筋不去想别的事情的方式。这种静坐的方式是最好解决一些工作压力造成的失眠，而这种失眠本质上它不是病态。第二种，身体虚病造成的失眠。这种失眠是病理上的虚症失眠。心脏像一个发动机一刻不停工作，泵出去的新鲜血液到达肢体末梢后再通过静脉流回心脏。中医认为心藏神，这个神是藏在心脏里面的正中心的地方，所以我们心脏中心永远有一滴血停在那个地方。所以新的血进去取代旧的血，就好像钟摆的道理一样，就是撞击，经过撞击以后新的血进来把旧的血替出去。所以心中永远有一滴血，是藏心神的地方。如果这滴血跑掉了，心神就“无处藏身”这时就睡不着觉了。比如说你晚上回家，孩子跟你闹着玩，突然从门后冒出来大喊一声，那一瞬，你会被瞬间的惊吓惊得心快跳了出来，浑身瘫软无力，这就是心中那滴血瞬间不见了，心神也无处安身造成的。本来那滴血是始终处于新陈代谢之中，每分钟每秒都在更新的。假如你受了某种刺激，受到一次惊吓，那滴血没了，永远那滴血就不见了，神就不能藏在里面，这时候，你就会经常处于“心神不定”的状态，常常睡不着觉了。对于这种虚症的失眠，中医经方里面很有名的“黄连阿胶汤”可以治疗。里面有黄连黄芩白芍阿胶。为什么要用黄芩黄连？因为苦味入心脏，能够补心。所以用黄连黄芩加强心脏。就好像心脏的火不够了，加点木柴上去—黄芪黄连，这样火就会大一点。因为桂枝跟白芍是不同的药性《神农本草经》和《黄帝内经》里都讲到“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳”所以桂枝是辛、甘发散，辛味和甘味的药，白芍是“酸苦涌泄”酸苦的药是收敛。所以桂枝是增加身体的动脉循环，白芍是增加静脉循环，所以我们黄连阿胶汤里面，不用桂枝用白芍，身体的静脉回到心脏的速度加快，就会使大量血会流进到心脏。血进到心脏以后，再用阿胶去补你欠亏的血，产生更多的血。怎么设定补回的血不要补到手指上，也不要补到肝脏，也不要补到脾脏，而是要这个血—那一滴血要回到心脏的正中心的地方？这时就需要有个药引子导引它，就好像在你迷路时为你找个带路的人一样。这个导引在中药里面没有，那只能从食物中找。找遍了食物，只有一种东西是永远悬浮在中空的，悬浮在中间的，是什么？就是鸡子黄—鸡蛋黄，鸡蛋黄永远是悬浮在空间。所以黄连阿胶汤在煮的时候，黄芩黄连白芍三味药去煮，煮完后，要趁热把阿胶放进去，阿胶是溶化在里面的。等到温的时候再把蛋黄丢下去。一是不要蛋白，只要蛋黄。二是要在温的时候把蛋黄丢下去。蛋黄就是告诉这个药，你去的时候，一定要停在心脏的正心悬浮、漂浮在里面。一付黄连阿胶汤下去，晚上就可以睡了，因为神回到了心脏。“神”回来要有地方呆啊，那滴血不见了，就要把那滴血补回去。如果开不对的药-开了很多补血的药，补了半天它补不到心脏那一滴血，补再多也是没有用的！肝藏魂，肺藏魄，心藏神，这些都是人意志上的问题，属于精神层面的，都是虚的方面。所谓用神，就是你脑筋里面会思考，会思虑东西，会有思维，能推理，你会解决很多问题，你会数学，你会工程，你会研究，会开发，会发明新东西，都是要靠我们的神。如果心脏这滴血没了，那神就没有办法固守，人容易退化，除了失眠以外，记忆力就不集中，思考的方向，思考力就没有那么强，这就是所谓的神。肺藏魄。每一个脏都有一个精神在里面，魄这个字是白鬼，就是白天看到鬼，就是看到什么都疑神疑鬼的，这个魄就不是守在肺里。所以，真的魄—肺魄没有问题的人，是很安静的，不会表现得很烦躁
微信10282奇方治失眠【2】所以人精神方面的焦躁表现，常常是一种病态反应。肝藏魂。肝有问题的人，魂就到处乱走。比如肝脏晚上一点到三点钟工作。肝脏是藏魂的，如果太多的西药在身体里面，吃下去以后，魂就没有办法守在肝脏里面，那个空间都被西药的毒性占有了，那个魂没有办法呆在里面，人就想梦游，到晚上就出来梦游，这就是“魂不守舍”。所以神、魂、魄，它的定义不一样，但都是虚的方面。三、实病引起的失眠。第三种就是癌症、重症病人，晚上很难入睡，这跟心血没有关系。人所谓能够睡眠，是因为我们—神、魂、魄，晚上都能够入到我们脏腑里面去，在它该在的地方守候。有肝癌的病人，心脏力量受到挤压，阳不入阴，里面有阴实，肝脏里面长了肿瘤。中医认为木生火，肝木—心火。正常的肝脏，把里面的毒素代谢掉以后，干净的血会从肝脏进入心脏。如果肝脏里面长肿瘤了，长了东西后，解毒力量就不再那么强，而且肿瘤也会吃很多血。本来干净的血要进入心脏的，结果现在是很多毒素在里面，血又不够，这时进入心脏，神就不足了，你就没法入睡了。肝脏这个气血流入的时间是晚上一点到三点，所以有肝病的人，比如说现在查出来有肝癌，你从过去两年以来，可能每天晚上一点到三点都不能睡觉。可是你在晚上一点到三点不能睡觉的时候，你不知道是肝病，结果一直在按失眠治，最后才检查出是癌症。西医没有气血流注的概念。中医认为气血流注是12个时辰入12个内脏。气血流注，有个地支歌决可以帮助大家记忆：“肺寅大卯胃辰宫”，肺开寅时，大肠开卯时，胃开辰时；“脾巳心午小未中”，脾脏开巳时，心脏开午时，小肠开未时。“申胱酉肾心包戌”，申时开膀胱，酉时开肾，心包开戌；“亥焦子胆丑肝通”，亥时开三焦，子时开胆，丑时开肝。这个十二地支落实上十二脏腑，正好相配，这是一个人的循环。换句话说，如果这个东西以科学的证据来看，假设它存在，我们去验证，你会发觉，假如现在查出你有肺癌，可是回忆过去一年或两年来，你可能每天晚上三点钟准时醒过来，到五点钟才能睡。所以用中医侦测，你肺癌最初期就可以知道你肺有问题，这个时候下手，叫“上工治未病”。比如说这个病人，一开始三点到五点不能睡觉，用针灸可以扎肺经的俞穴，荥穴，就是所谓的鱼际穴。如果是肝经的问题，一点到三点的话，我们可以知道肝经的荥穴，就是行间穴；这个第二个穴道，专门调理、校对、校正时间的，这是最初期的时候，针灸就可以解决。如果每天晚上一点到三点醒了，可以知道里面阴实在形成，这个时候病人体力很好，精神、精气都很好的时候，我们就用攻坚的药，攻坚的药硬把阴实清出去，把肝里的毒素清出去。结果他本来睡的都很好，就是每天晚上一点钟要醒来，到三点钟以后才能再睡，所以每天晚上一点到三点是他失眠的空窗期，那就把这个里面的毒素、这些肿瘤都清出来以后，他晚上就可以睡觉了。这代表他这个肿瘤排掉了。如果说你现在查出来是肝癌，一点到三点不能睡，结果西医去治疗开刀，开刀完以后，不但是一点到三点不能睡，结果从十一点钟开始到清晨五点钟都不能睡。这时就知道，这个病已经移转到胆上面，已经移转到肺上面，已经到处移转了。所以说遇到第三种失眠的时候，可以判断病在哪个位置上，他会定时就会醒过来。比如说，胆结石的病人，每天晚上十一点半开始胆痛，痛到病人在床上打滚，床上打滚不行，要挂急疹。所以半夜十二点钟那个时候，病人十一点半发病…叫了救护车急诊，到了那个急诊中心，刚好十二点，医生一看，这个统统是胆结石。所以这个实体上的失眠，就叫病态式。上面讲的失眠有三种，第一种是情绪上的问题；第二个是因为受到惊吓，心里面藏神的那一滴血被卡掉了；第三个就是脏器上的实症，已经开始在累积一些阴毒、阴寒，让那个血不能回到心里面的那个神，所以导致的失眠。所以失眠有三分之一的是不需要治的，这是精神上的，不需要去治疗的，打坐或舒解一下压力就可以调整好；另外一种失眠，就是刚才讲的这个黄连阿胶汤；还有一种就是要比较专业的医师来做处方，来诊断治疗才比较好。失眠是指经常不能获得正常睡眠为特征的一种病症。轻者入寐困难，寐而易醒，醒后不能再寐，时寐时醒等，严重者则整夜不能入眠。失眠会引起人的疲劳感、不安、全身不适、无精打采、反应迟缓、头痛、记忆力不集中，它的最大影响是精神方面的，严重一点会导致精神分裂。作为一种症状，失眠一般不会引起严重后果。神经官能症、高血压病、更年期综合征等均可出现失眠。失眠属中医不寐范畴。【病因病理】原因都为情志所伤、劳逸失度、久病体虚、五志过极、饮食不节等，引起阴阳失交，阳不入阴而形成失眠。病理变化为思虑劳倦太过，伤及心脾，阴血黯耗，营血亏虚，上不奉心，以致心神不安；或素体虚弱、久病之人，肾阴耗伤，水不济火，心阳独亢及五志过极，心火内炽，不能下交于肾，心肾失交，心火亢盛，均可扰乱神明而致心神不宁；或为情志所伤，气郁化火及阴虚阳亢，扰动心神，神不安宁；尚有宿食酿痰，胃气不和，痰热上扰，而致失眠。【诊断要点】1.失眠轻症可有入睡困难，多梦，容易惊醒，或醒后不能再入睡2.
重者可见彻夜不眠，白天精神疲乏，记忆力减退3. 体检无异常【辩证分型】
1.肝郁化火症状：不寐，情绪急躁易怒，不思饮食，口渴喜饮，目赤日苦，小便黄赤，大便秘结。青红，苔黄，脉弦而数
微信10285奇方治失眠【3】分析：忧怒伤肝，肝失条达，气郁化火，上扰心神则不寐；肝气犯胃则不思饮食；肝郁化火测急躁易怒；肝火乘胃，胃热则口渴喜饮；火热上扰，故目赤口普；小便黄赤，大便秘结；舌红，苔黄，脉弦数均为热象。
2.痰热上扰症状：不寐，心烦，痰多胸闷，恶食暧气，吞酸恶心，口苦，头重目眩。苔腻而黄，脉滑数。分析：宿食停滞，积湿成痰，因疾生热，痰热上扰则心烦不寐；痰湿壅遏于中，气机不畅，胃失和降，故见胸闷，恶食暧气或呕恶；清阳被蒙，故头重目眩；苔黄腻，脉滑数为痰热、宿食内停之征。
3.阴虚火旺症状：心烦不寐，心悸不安，头晕耳鸣，健忘，腰酸梦遗，五心烦热，口干津少。舌红，脉细数。分析：肾阴不足，不能上交于心，心肝火旺，虚热扰神，故心烦不寐，心悸不安；肾精亏耗，髓海空虚，故头晕，耳鸣，健忘；腰府失养则腰酸；精关不固，故而梦遗；口干津少，五心烦热；舌红，脉细数均为阴虚火旺之象。
4.心脾两虚症状；多梦易醒，心悸健忘，头晕目眩，肢倦神疲，饮食无味，面色少华。舌淡，苔薄，脉细弱。分析：心脾亏虚，血不养心，神不守舍，故多梦易醒，健忘，心悸；气血亏虚，不能上奉于脑，清阳不升，故头晕目眩；血虚不荣，故面色少华，舌淡；脾失健运，则饮食无味；血少气虚，故肢倦神疲，脉虚弱。
5.心胆气虚症状：不寐多梦，易于惊醒，胆怯心悸，遇事善惊，气短倦怠，小便清长。舌淡，脉弦细。分析：心虚则心神不安，胆虚则善惊易恐，故多梦易醒，心悸善惊；气短倦怠，小便清长为气虚之象；舌淡，脉弦细均为气血不足之表现。6.心火亢盛症状：失眠多梦，胸中烦热，心悸怔忡，面赤口苦，口舌生疮，小便短赤疼痛，舌尖红等。
7.余热扰膈症状：难于入眠，坐卧不安，虚烦不宁，胸膈窒闷，嘈杂似饥，舌质红，苔薄黄【分型治疗】1.肝郁化火治则：疏肝泄热，镇心安神。方药龙胆泻肝汤加味2.痰热内扰治则；化痰清热，和中安神。方药黄连温胆汤加味3.阴虚火旺治则：滋阴降火，养心安神。方药：朱砂安神丸加减4.心脾两虚治则：健脾养心，益气补血。方药归脾汤加减。5.心胆气虚治则“益气镇惊，安神定志”
方药安神定志丸加减。6.余热扰膈治则清热除烦。方药竹叶石膏汤加减【食疗】麦冬百合汤：麦冬15克、百合15克、莲子15克、大枣7枚，加水适量，煎汤服用。功能安神除烦【注意事项】1本病与精神因素关系极大，故当消除思想顾虑，重视心理调节2.
晚间宜人静，不宜多语谈笑、情绪激动、剧烈活动3.
注意饮食调理，避免进食浓茶、咖啡、烟酒及辛辣刺激食物4加强体育锻炼，增强体质，养成良好的生活习惯。治感冒伤风导致的失眠：感冒伤风也能导致人睡不好觉。我曾经遇到过这样一位患者，不仅感冒伤风迟迟不愈，连睡觉都成了一件困难的事，每天怎么也睡不着。于是我开了桂枝汤给她，她只用了一帖就好了。伤风导致失眠的典型伴随症状是出汗，如果您某天吹了风，并且出汗、失眠，那么不妨试试桂枝汤。另外，这种失眠是脾被风伤、意不安于脾造成的，所以，用思虑过度伤脾后导致失眠的治疗方法也有效。一直以来，失眠都是一种原因很复杂的疾病，所以，我提供上述多种方法给您挑选。大家可以根据自己的情况对症施治。有些朋友是多年顽固失眠，那时，您不如就把以上7种方法同时使用，效果也会让您大吃一惊的。此外您还可以去听自己喜欢的音乐，让悦耳的旋律来伴自己入睡。这其实就是中医里所说的五音疗法，因为音乐的独特韵律也能调节人体中的各种经气平衡。重失眠经验方：生龙牡各３０g茯苓１８g丹参３０g合欢皮１５g炒交藤３０g远志１０g龙眼肉１０g五味子６g食欲不振可加黄芪18g日一剂水煎分二次服，第一次睡前一小时服，中午饭后半小时服．加上每天适当的体育锻炼二十分钟，一般三天后见效，十天基本上睡眠明显好转。失眠从肝胆论治：失眠之因，历代医家多责之于心肾。谓心火不下通于肾，肾水不能上济于心，阴阳失交水火不济，则彻夜不寐。但临证所及，失眠者每以情志、精神刺激为主因，与肝胆病变亦密切相关。故对一些顽固性失眠，病程缠绵，服安神药少效或罔效者，辄从肝胆论治而独效（1）肝郁血瘀，治宜调畅血气：肝藏魂，主疏泄；心藏神，主血脉。若所思不遂，精神抑郁，以致肝气不达，血气失畅，瘀阻血脉，心神失养而失眠。故《医方难辨大成》谓：“气血之乱皆能令人寤寐之失度也”证见彻夜不寐，即使入睡，也乱梦纷纭；兼有情志郁郁不乐，时喜叹息，胸胁胀痛，舌紫，脉弦或涩。治宜理气活血，以安肝魂，方用血府逐瘀汤。对此，王清任曾释道：“夜不能睡，用安神养血药治之不效者，此方若神”。内以四逆散理气疏肝，桃红四物汤活血化瘀，配以桔梗引气上升，牛膝导血下行，一升一降，交通阴阳。加磁朱丸，生铁落等重镇定魂，疗效更佳（2）肝火上炎法当清泄定魂：肝郁日久，最易化火，肝火拂逆，冲激肝魂，则魂摇而睡卧不宁《血证论》云“阳浮于外，魂不入肝，则不寐”证见入夜烦燥，难以入睡，或梦呓频作，或有梦而遗；兼有急躁易怒，头晕目眩，便秘溲赤，舌红苔黄，脉弦数。肝火多缘气郁不解所致，故治疗母忘疏肝解郁。若专事苦寒泄火，将致气血凝结，郁火愈盛，症情更甚。柴胡加龙骨牡蛎汤治此最为合拍，取小柴胡汤清世肝郁，配以龙骨牡蛎镇肝安魂，随证化裁，得效甚多
微信10286奇方治失眠【4】（3）胆涎沃心治以化痰除烦：胆主少阳，内寄相火，胆气冲和，则能上养心火，故有“心与胆相通”之说。若暴受惊骇，或思虑太过，少阳枢机不达，胆气郁结化火，灼津成痰，痰火扰乱心神，可致失眠。证见睡卧辗转不安，难以入眠，或易于惊醒；兼有心烦懊侬，口苦咽干，胸闷痰多，舌红苔黄腻，脉滑数等。治以清胆除烦，化痰解郁。方用温胆汤，以二陈温化痰涎，竹茹、枳实清泄胆郁；每于方内加入夏枯草，取其与半夏相使。盖半夏得阴而生，善于化痰；夏枯草得至阳而长，擅以清胆；两药合同，既能增清胆化痰之力，又可协调阴阳平衡，有一举二得之妙用（4）肝血虚弱当以养营开郁：肝藏血，人卧则血归于肝。若年遇正虚或大病失血，致使血亏气郁，血难归肝，肝魂失养而难眠《难经四十六难》曰“老人血气衰，肌肉不滑，营卫之道涩，故尽日不能精，夜不能寐也”证见终日困倦而难以入眠，或少睡即醒，不再入睡；兼有面色少华，头晕目眩，神萎健忘，舌淡苔薄白，脉细弱。治当补肝养血，疏肝开郁。方用酸枣仁汤，取枣仁养血以补肝体，川芎畅血气而顺肝用；一收一散，有相得益彰之功。失眠：广东名医李长年用花生叶煎水晚上喝，三日除根。
-睡觉多梦开封中医院方：当归、生地、红花、牛膝各三钱，积壳、赤芍、甘草各二钱，桔梗、川芎各一钱半，桃仁四钱煎服。二剂可安然睡眠而梦少。失眠的调理：入睡难，顺肝气；容易醒，调脾胃。晚上睡不着觉很折磨人。引起失眠的原因很多，从中医角度看，基本分为五种情况。老做噩梦，睡不踏实。从中医理论上讲，这类人属于营气不足型。睡觉时整晚都似睡非睡，白天精神不振、健忘、注意力不集中，有时还会出现心慌。在治疗上，主要以养血安神为主，可服用安神定志丸、参松养心胶囊等中成药，多吃些补血的东西，如大枣、阿胶等。也可试试百麦安神饮，做法为取小麦、百合、莲子肉、大枣适量，一起炖服。连炖两次，取汁，随时都能喝。入睡困难。这类人属于肝郁气滞型，有时胸胁会有胀痛感。在治疗上主要以疏肝解郁为主，多吃小米、牛奶、牡蛎肉、龙眼肉等食物。还要注意调养精神，消除顾虑以及紧张情绪。另外，睡前最好用热水泡泡脚。醒得早，但醒了又睡，迷迷糊糊到天亮。还经常伴有咽干、口干、长痤疮、盗汗的症状。这类人属于营血蕴热型，可以按摩内关（三个手指压住手腕，最里面的中心点）、神门（腕关节手掌侧，尺侧腕屈肌腱的桡侧凹陷处）、后溪（第五掌指关节尺侧后方）等穴位，平时多吃藕、槐花、绿豆、薏苡仁、冰糖柚等，用生地黄和冰糖泡水代茶饮也有很好的效果。时睡时醒。这类人属于脾胃失和型。夜间睡不安稳，同时感到口腻、口淡，有厌食、大便不成形等症状。治疗原则主要以和胃健脾安神为主。生活中，可以常吃小米莲子百合粥，做法是，将小米、莲子、百合用适量的水熬成粥食用，熬出来的粥口感清淡、香甜，又能养心安神，是睡眠不好的调养佳品。整晚睡不着。这类人属于心肝火旺型。多由恼怒烦闷而生，以更年期女性多见。表现急躁易怒、目赤口苦、大便干结、舌红苔黄。治疗原则主要以清热泻火为主。针对神经衰弱、心悸、失眠、多梦、黑眼圈的女性，可以服食酸枣仁粥。做法为：将酸枣仁50克捣碎后取汁，用粳米100克加汁煮成粥，每晚睡前食用，可养心、安神、敛汗，也可以用玫瑰泡水喝★临床三奇药（1）五味子既有酸敛之性，又有益气之能。既有生津止渴之力，又有固精养髓之功。故羸人久病，投之最宜。尤其是治疗肾虚久咳，功效颇著。朱良春久咳丸方：五味子50克罂粟壳600克枯矾30克杏仁70克。炼蜜为丸服。五味子能降转氨酶，方用五味子100克，茵陈、茯苓、白术、猪苓、柴胡、枳壳、陈皮、鸡内金、炒麦芽、神曲、蒲公英、地丁、板蓝根、藿香、佩兰、丹皮、胆草各50克。共研细末炼蜜为丸，早中晚各服1丸。一般服完一料药，转氨酶即可恢复正常。五味子具有酸敛之性，故善止汗。治疗盗汗，笔者常用《类政治裁》中的五味子汤。方用：五味子山萸肉五倍子远志何首乌、地骨皮各9克龙骨牡蛎各50克水煎服。肺肾阴虚，心火独酌，而致盗汗。方中五味子五倍子山萸肉滋补肺肾之阴；首乌远志养心血，宁心神；龙骨、牡蛎潜阳固涩，收敛心气；地骨皮清热凉血，退骨蒸，除劳热。固本以止汗，则无盗汗之虞（2）枸杞子，善于养肝明目，退虚热，壮筋骨，为滋补肝肾之良药《医学衷中参西录》记载“以枸杞子，逐日摘红熟者，以无灰酒浸之，蜡纸封固，勿令泄气，两月足，取入砂盆中，研烂滤取汁，同原浸之酒入银锅内，慢火熬之，不住箸搅，恐黏住不匀，候成饧，净瓶密贮，名金髓煎。每早温酒服二大匙，夜卧再服，百日身轻气壮，积年不辍，可以延年益寿