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打油诗故事集锦“对联”趣事上下五千年，佳话三千对二十一史弹词古【六言杂字】打油诗故事集锦&（1）司马光的《登山》趣诗　　　　司马光是我国宋代著名政治家和史学家，他出身官宦之家，自小聪慧，思维敏捷。据说有一次，他随二学士登岭，途中二学士联句，洋洋得意，很瞧不起他，并言：“竖子亦能诗否？”司马光脱口而出，吟了一首《登山》趣诗：　　　　 一上一上又一上，　　 看看行到岭头上。　　 乾坤只在掌握中，　　 五湖四海归一望。　　　　当司马光吟完一二句时，二学士不禁大笑，说：“这也叫诗？”待其吟完三、四句之后，二学士不由得大惊，马上对他刮目相看。此诗一、二句表面看起来朴实无华，味同嚼蜡，实则两句用四个“上”字，却形象地描绘出登山的情景。前三个“上”字，皆为动词，意为“登”。三个“上”与一个“又”，表明登得很高，也表明登得很艰苦很费力。由于连续不停地登，所以“看看行道岭头上”，岭头上的“上”，不是动词，而是表示地点位置的方位词。这两句诗犹如小孩子的口语，没什么深文大意，但形象逼真，妙趣横生。诗的三、四句是作者站在岭头上面，居高临下，深刻体会到“一览众山小”的感受，表现出作者的宏大气魄和驾驭天下的壮阔胸怀。该诗的艺术特点是画龙点睛，先写登山情景，后写登山感受，从而托物言志，突出主题。语言亦庄亦谐，雅俗相济，韵味悠长，读来颇觉新鲜而又耐咀嚼。　　　　 （2）孕妇诗嘲两状元　　　　一条船上载着文武两状元和一孕妇，因为同是当朝状元，两人谁也不服谁，争执中便互相比试起诗才来，文状元先吟道：　　　　&　　 我的笔儿尖，　　&　　 我的砚儿圆。　　&　　 文章三篇好，　　&　　 中个文状元。　　 　　&　　　　吟完，文状元傲慢地盯着武状元，武状元也不甘示弱，接着吟道：　　　　&　　&　　 我的箭儿尖，　　&　　 我的弓儿圆。　　&　　 马上射三箭，　　　　 中个武状元。　　 　　&　　　　两状元的态度可谓不可一世，而他们的文才武略又在诗中毫不掩饰地体现出来。文状元说自己文章做得好，武状元说自己弓箭使得好，两人的特长委实没有可比性，还是相互僵持，毫无结果。此时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道：　　　　&　　　　 我的脚儿尖，　　&　　 我的肚儿圆。　　&　　 一胎生两子，　　&　　 文武两状元。　　 　　&　　　　两状元听完，羞愧得恨不能在船上打个洞钻进水里去。孕妇的诗是对文武两状元的极大嘲讽，言外之意也暗含着辱骂两状元的成分。有点特长就自吹自擂，有什么了不起？你们还不都是老娘胎里生出来的？意即两位状元都是自己的儿子，属于小字辈，见到老娘应当尊重。第三首诗最大的特点是结合自身实际，结合他人特长并把两者融为一体，归纳为自己的优势，可谓绝妙。全诗通俗易懂，生动风趣，讽刺意味极浓。　　　　　　 （3）酒醉如泥抱小姨　　　　　　　　从前有位书生去岳父家祝寿，因众人劝酒，难以推托，喝得烂醉如泥。小姨见其不省人事，便扶他去客房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子，便抱着强吻，小姨气急败坏，遂提笔作诗一首，放于书桌上抽身而去：　　　　&　　　　 好意扶你睡，　　&　　 竟敢亲我嘴。　　&　　 是个读书人，　　&　　 这般没道理。　　　　　　　　没过多久，小舅入房斟茶，见桌上有诗，便拿起来读，读完后不禁大笑，于是续写一首道：　　　　&　　　　 酒醉随他醉，　　　　 为何扶他睡？　　&　　 猫儿见了鱼，　　　　 哪有不尝味。　　　　&　　　　后来，书生醒过来看见桌上有诗，读完觉得万分羞愧，知道自己定是酒后失态，得罪小姨，还见笑于小舅，便和诗一首：　　　　&　　　　 酒醉如烂泥，　　&　　 朦胧抱娇妻。　　&　　 醒后方知错，　　&　　 原来是小姨。　　 　　　　　　刚写完，岳母走进来，看见3首诗，忙又写了一首，并加以好言劝慰：　　　　&　　　　 小女不懂事，　　&　　 纸上乱写字。　　&　　 本是一家人，　　&　　 何必当回事。　　　　&　　　　 一场因醉酒引起得误会，在如此轻松幽默的气氛中得以化解，可谓皆大欢喜。　　　　　　 （4）郑板桥的打油诗：　　　　　　　　被人誉为“诗书画三绝”的郑板桥，为官清廉，为人诙谐，留下许多奇闻轶事。据说他中秀才后，生活仍然穷困潦倒，不得不靠卖字画度日。有一天，有个小偷溜进他家行窃，他借助月光认出此小偷是熟悉的庄邻，便不动声色，念了首打油诗，劝其返回：　　　　&　　　　 大风起兮月正昏，　　 有劳君子到寒门。　　&　　 诗书腹内藏千卷，　　 钱钞床上无分文。　　&　　 出门当心黄尾犬，　　 翻墙莫碰兰花盆。　　&　　 夜深不及披衣送，　　 收起雄心回家门。　　　　　　 （5）领导下乡干什么　　　　上个世纪五十年代的领导干部：　　　　&　　　　 下乡背干粮，　　&　　 干活光脊梁；　　&　　 早上挑满缸，　　&　　 晚睡硬板床。　　　　　　　　上个世纪七十年代的领导干部：　　　　&　　　　 下乡坐着小吉普，　　&　　 肚子吃得鼓又鼓；　　&　　 回来照顾三块五，　　&　　 你说下乡苦不苦？　　　　　　　　上个世纪九十年代的领导干部：　　　　&　　　　 下来时候像个工作的样子，　　&　　 出出进进像个贵宾的样子，　　&　　 吃饭像个过年的样子，　　&　　 走时像个打猎的样子。　　&　　　　　　　　　　（6）　苏东坡与苏小妹　　　　　　　　据传苏小妹也极有才思，常与苏东坡以文相戏。某日，苏东坡看着额凸眼凹的妹妹诗兴大发，便吟了一首打油诗打趣她：　　　　&　　　　 未出庭前三五步，　　 额头发到画堂前。　　&　　 几回拭泪深难至，　　 留得汪汪两道泉。　　　　　　　　苏小妹听后，马上回敬一首打油诗嘲讽苏东坡的脸太长：　　　　&　　 天平地阔路三行，　　 遥望双眉云汉间。　　&　　 去年一滴相思泪，　　 今年还未到腮边。　　　　　　 （7）无赖调戏反遭戏　　&　　相传旧时有位无赖文人，仗着自己小有才华和名气，经常在父老乡亲面前吟诗作对，炫耀自己。有一次，他路过一座石桥时，见桥下有一美女正在淘米，于是便吟诗调戏：　　　　 有木便为桥，无木也念乔。　　 去了桥边木，添女便为娇。　　 阿娇休避我，我实爱阿娇。　　　　 此诗根据特定的环境，应用变字法对少女进行调戏，耍赖还装文雅，手段委实高明。少女听后，微微一笑，随即吟诗应道：　　　　 有米便为良，无米也念良。　　 去了粮边米，添女便是娘。　　 老娘虽爱子，子不孝老娘。　　　　此诗可谓以其人之道，还治其人之身以与无赖相同的格式和腔调回击，特别是最后两句，道明文人的无礼，并巧设圈套，把文人当成儿子。　　　　 两诗通俗易懂，生动风趣，诙谐幽默，令人捧腹。　　　　　　　　 （7）无赖调戏反遭戏　　　　相传旧时有位无赖文人，仗着自己小有才华和名气，经常在父老乡亲面前吟诗作对，炫耀自己。有一次，他路过一座石桥时，见桥下有一美女正在淘米，于是便吟诗调戏：　　　　 有木便为桥，无木也念乔。　　 去了桥边木，添女便为娇。　　 阿娇休避我，我实爱阿娇。　　　　 此诗根据特定的环境，应用变字法对少女进行调戏，耍赖还装文雅，手段委实高明。少女听后，微微一笑，随即吟诗应道：　　　　 有米便为良，无米也念良。　　 去了粮边米，添女便是娘。　　 老娘虽爱子，子不孝老娘。　　　　此诗可谓以其人之道，还治其人之身以与无赖相同的格式和腔调回击，特别是最后两句，道明文人的无礼，并巧设圈套，把文人当成儿子。　　　　 两诗通俗易懂，生动风趣，诙谐幽默，令人捧腹。　　　　　　　　　　　　　　 （8） 西坡的趣诗和趣事　　　　据传有个字号叫西坡的人,擅长作17字诗.17字诗,也称"三句半",是一种固定格式的打油诗,多以嘲人和自嘲为题,且语言通俗诙谐,令人解颐.&&&&&有一年大旱,某太守求雨,不得.西坡便作诗嘲讽:&&&　　　　太守祈雨泽,&&&&&&&&&&　　万民大喜悦.&&&&&&&&&&　　昨夜推窗看,&&&&&&&&&&　　 ----见月.&&&&&　　　　本诗通过表现太守的祈雨行为和民众的热切希望,与实际取得的效果之间的矛盾来达到嘲讽的目的.求雨时,太守如此虔诚,百姓如此欢喜,待到夜晚推窗一看,却仍见一轮明月高悬,何曾看见半个雨点?不仅现在没有,根据天文常识推理,明天也不可能降雨.这样求雨,这样的结果,不能不被人嘲笑.&&&&&后来西坡因事被发配云阳,临行前,其舅舅相送.舅舅一眼失明,他不但不与同情,反倒作诗嘲讽舅舅.诗云:　　　　发配到云阳,&&&&&&&&&&　　见舅不见娘.&&&&&&&&&&　　两人齐下泪,&&&&&&&&&&　　 ----三行.&&&&&&&&&&　　　　本来,外甥无故被发配到边远地区,为舅的来送行,伤心落泪在所难免,因舅舅独目,故两人流泪仅有"三行".&别离伤情时,西坡竟还不忘幽舅舅一"默",这实在算是"黑色的幽默";而且"三行"两字突出多少辛酸,却又风趣.诙谐,让人不由得含着眼泪笑出声来.&&&&&西坡被发配边区后,该地县令颇喜其诗,但见其是位农民,感觉非常好奇,便令其再试作一首,作得好可以免罪.此时恰逢县官夫人从后门进来,西坡一看她是个大脚女人,灵感马上就涌上来:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　环佩响叮当,&&&&&&&&&&　　夫人出后堂.&&&&&&&&&&　　金莲三寸小&&&&&&&&&&　　 ----横量.&&&&&&&&&&　　　　该诗说明这位县官夫人虽是披金带玉,雍容高贵,但那双脚过于宽大,别人的"三寸金莲"是指脚的长度,而这位贵夫人的"三寸金莲"是横量的,指的是宽度.宽度和别人的长度差不多尺寸,也就可以想象这双脚有多长了.这就滑稽俏皮地嘲讽县官夫人大脚的难看.&&&&&县官听后,恼羞成怒,下令重责.幸好旁边书吏暗示,县官才改变主意,令其以县官自己为题,再作一首,西坡稍加思索,便吟道:　　　　老爷坐大堂,&&&&&&&&&&　　衙役站两旁.&&&&&&&&&&　　为官清如许,&&&&&&&&&&-　　 ---米汤.&&&&&&&&&&　　　　又讽刺县官贪赃枉法,政治腐败!为官如何清?清如米汤!而米汤是浑浊不清的,其为官之道,可想而知.&&&&&话音刚落,县官便怒不可遏,责令左右重打其十八大板.然后问道:"你还敢作诗嘲讽本官吗?"西坡连声说:"不敢不敢",又顺口吟了一首:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　作诗十七字,&&&&&&&&&&　　被责一十八.&&&&&&&&&&　　若上万言书,&&&&&&&&&&　　 ----打杀.&&&&&&&&&　　　　县官无可奈何,把西坡赶出了县衙.&&&&&　　　　　　　　　　 （9） 尼姑巧诗避众嫌　　&　　 昔时，有座清雅秀丽的莲花庵，里面住着一位年轻貌美的尼姑，成为众人关注的焦点，其一举一动都被好事者尽收眼底。　　　　有天，尼姑外出归来，扶着一个不省人事的醉汉走进庵门。村民看见后，有的气急败坏，大喊伤风败俗，有的则围观起哄。尼姑也不说什么，进屋写了一首诗贴在门口：　　　　 十字坡头遇醉夫，　　 醉夫醉倒待人扶。　　 醉夫妻弟尼僧舅，　　 舅姐当年嫁醉夫。　　　　此诗前两句点明扶人进庵的原因，后两句点明醉汉的身份，却不直接说明，拐弯抹角让众人自己去推断，十分有趣。众人看后，得知醉汉是尼姑的父亲，便自动离去了。原来，尼姑深明自己处境，怕直接说出醉汉的身份无人相信，招来更大麻烦，所以采取此方式，本诗用语哩俗，生动风趣，幽默机智，令人发笑。　　　　　　　　 （10）张打油和他的打油诗&　　　　相传唐朝南阳有个读书人叫张打油,他喜欢民间俚语,也爱好用民间俚语写诗.某日天色骤变,大雪纷飞.他望着窗外团团飞舞的雪花,不由得诗性大发,吟了一首《雪诗》　　　　江上一笼统,&&&&&&&&　　井上黑窟窿.&&&&&&&&　　黄狗身上白,&&&&&&&&　　 白狗身上肿.&　　　　此诗形象地描绘了雪中景物的特点.首句是整体概括冰天雪地,江面上一片迷茫.次句突出迷茫世界中的异彩,由远而近,白中带黑,互相映衬,相得益彰,大有"万绿丛中一点红"之妙.再次句纯属白描,黄狗身上洒满雪花,变成白狗,从而引出末句"白狗身上肿".这个"肿"字,言明白狗身上也披着厚厚的雪花,十分传神,令人叫绝.前三句都在颜色上做文章,而此句却写出神态,变静为动,更具活力.虽通篇写雪,却不着"雪"字,而雪的形态又跃然纸上,实属不易.语言粗浅通俗,情调诙谐,风趣逗人.&　　　　有一次,张打油外出办事,途遇大雪,闯入一家大院避雪,却不觉走进主人的书房.于是,便在其粉墙上题了一首打油诗:&&&&　　　　六出飘飘降九霄,&&&&　　街前街后尽琼瑶,&&&&　　有朝一日天晴了,&&&&　　使扫帚的使扫帚,&&&&　　使锹的使锹.&&&&　　　　此诗前两句描绘雪景,中间着一过渡,引出后两句的扫雪画面,极具生活气息.其用语通俗形象,趣味盎然,让读者哑言失笑.&　　　　诗刚写完,书房主人回来了,看到墙上的墨迹后勃然大怒,便派人把张打油抓起来责问其为何乱涂乱画.原来这家大院是本县参政的住所.张打油急忙为自己辩解:"不是乱写瞎画,本人虽然无才,却也能写两首小诗,大人如若不信,可以当场测试."&&&&　　&　　参政就以当时正值南阳城被叛军围困,求朝廷派兵救援为题命张打油作诗.张打油眉头一皱,吟了一首&围城诗&:&&&&　　　　天兵百万下南阳,&&&&　　也无救兵也无粮.&&&&　　有朝一日城破了,&&&&　　哭爹的哭爹,&&&&　　 哭娘的哭娘!&　　　　待张打油念完诗,参政忍不住大笑起来,跟墙上的题诗进行比照,发现两首诗的格调也是一模一样,于是就释放了他.&&&　　　　从此,张打油的名字就流传开来.以后,人们就把张打油这类语言通俗.格调诙谐.有时暗含讥讽或自我解嘲的诗称为"打油诗".&&从前有这么一户人家，家里有个老汉和他四个过着日出而做日落而息的。&&&&在一个天气晴朗，万里无的上午，四人在地里除草，忽然，有一块云彩在天边飘过，大哥看看云之后，说：“咱们兄弟四人做首打油诗如何？就以天上刚飘过的云为题。”“好。”兄弟们异口同声的说。大哥就一马当先，张嘴就来：“天上有块云；”话音刚落，二哥就接口道：“有云就有雨；”三个不服气地说：“有雨它就下；”“下雨就。”四弟也很快就对了上来。说完，兄弟四人就扛起锄头，有说有笑的回家了。&&&&远远就望见老汉正拿着扫把在打扫庭院，诗兴大发的兄弟四人当即又做打油诗一首：大哥讲：“门前有个老；”“拿着扫把扫；”二哥忙把话来接；三哥也不示弱：“扫地什么吗？”“没啥也想扫。”&&四弟毫不客气地就接了上来。之后兄弟四人仰天大笑，一边笑，一边夸奖如此聪明，诗人也不过如此。全然不顾及老汉的感受，气急得老汉，指着四个儿子就破口大骂：“你们这四个不孝的畜生，地里的活不好好的做，跑来家戏弄老汉，我、我、我、我去县衙告你们。”&&&&县官接过老汉手中的状子，就派人传唤老汉的四个儿子到县衙。县官就问：“你们兄弟四人不好好的种地，为何如此不孝呢？胆敢骂你爹。”“冤枉呀，青天大老爷。我们哪有骂他，我们是在做打油诗。”“什么，你们还会做打油诗，那么你们就已本老爷门前的这棵杏树为题。”大哥想了想说：“老爷门前一棵杏；”“青枝绿叶黄澄澄；”二哥忙吧诗接；三哥略沉思后；说：“是不是很好吃呢？”老四说：“好吃也没人敢摘。”县官一听，不错，是呀，说的没错呀，本老爷门前的杏树有谁敢动呀！这分明是老汉没事找事，“来人呀！”老爷说：“把这老汉重打四十。他的儿子当庭释放回家。”&&&&可怜的老汉被重打四十大板之后，一瘸一拐地往走回家，这时，大儿又上前来说道：“咱爹今天去告咱；”二儿接着说：“足足挨了四十板；”“那该有多疼呢？”三儿问，四儿道：“不疼他能光叫唤？”说完之后，不顾老汉的扬长而去。&&一个细雨蒙蒙的寒夜，有一个小偷摸进了郑板桥的家门，把郑板桥惊醒了。他坐在床上轻轻吟了一首打油诗：细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。腹内诗书存千卷，床头金银无半文。小偷听后，便转身向外走。这时，郑板桥又继续念道：出门休惊黄尾犬，越墙莫损兰花盆。天寒不及披衣送，趁着月亮赶豪门。&古时候，有一个人想吃杏子，当地买不到，就给岳父去信，请他代买。因这人写字一贯潦草，他岳父接到信后，只见上面写着请岳父大人买“否”。老岳父满街打听，也没有卖“否”的。最后，经过分析推测，给他买了几斤杏子，并写了回信。信上是这样写的：贤婿来信要买“否”，急得老汉满街走。买了一筐小黄杏，不知是“否”不是“否”？明代在某郡城郊的小店里，住着几位避雪小住的客人。一连数日大雪飘飘，店客们闲居聊天，其中有位秀才见雪片飞舞，便吟诗一句：“大雪纷纷落地。”有位小官吏听了马上凑趣：“都是皇家瑞气。”一乡绅续上一句：“再下三年何妨。”而一个要饭的乞丐听到后。十分恼火：“放你娘的狗屁！”这四句打油诗，看来是则笑话，但他从不同角度，反映了不同阶级、不同地位的人的心声。清代有位宰相叫张英，其老家宅前有块空地，与吴姓为邻。吴家盖房越界，侵占了张家的空地，家人驰书到京城，想让张英出面干预。可是这位“宰相肚里能撑船”，写了四句打油诗寄回。诗云：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人见诗，于是打算让吴家三尺。吴家感其义，也退让三尺。留下的这六尺地，后人称之为“六尺巷”，至今犹存，传为美谈。此诗寥寥数字，就将私塾的破旧、狭小和肮脏之状刻画得淋漓尽致。学生人数少，且坐得很不整齐。教材内容陈旧，“天地玄黄”是老早的蒙学课本《千字文》的第一句，任凭学生去读它，像念经一样混日子。但有趣的是不言“读”，而曰“喊”，表明读之枯燥乏味，只得喊叫了。嘲讽之意，溢于言表。这从一个侧面反映了封建社会农村教育的落后。　　春宵一刻值千金　　传说从前有一名叫张三的人娶亲，宴会之后，众宾客便开始闹洞房。大家都说新娘才貌双全，在这新婚的大喜日子里定然有许多感想，就请吟一首诗给大家听听吧。新娘面露羞怯之色，缄默不语，直至夜阑更深，众宾客仍候着不散。无奈之下，新娘终于启口吟出一首打油诗，诗云：　　谢天谢地谢诸君，　　我本无才哪会吟？　　曾记唐人诗一句，　　“春宵一刻值千金。”　　蹊跷诗　　在郎瑛《七修类稿》中说，明代嘉靖年间，杭州有个接生婆为一产妇接生，自己却在产妇家生了婴儿；又有一医生为患者治病，自己却患急症死于患者家中；还有一巡捕官自家遭贼抢劫，因胆小贪生怕死，却叫强盗爷爷饶命。于是有人据此作了一首打油诗：　　稳婆生子收生处，　　医生医人死病家；　　更有一般堪笑者，　　捕官被盗叫爷爷。　　陆诗伯仿作《雪诗》　　明代人陆诗伯有意仿照唐人张打油的《雪诗》，亦作《雪诗》云：　　大雪洋洋下，　　柴米都涨价，　　板凳当柴烧，　　吓得床儿怕。　　顾骑龙“打油”二首　　据史料《笑笑录》载：古时有个叫顾骑龙的瓜贩，虽其貌不扬，却很喜欢读书，且才思敏捷，能随口吟诗。一天，他在街头卖瓜，围观者叫他吟诗，他脱口而出，吟了一首打油诗：　　郎君今日卖西瓜，　　西瓜只只都不差。　　包拍大红兼蜜炼，&&　1977年，大文豪郭沫若在参加曾受到“四人帮”迫害的著名作家阿英的追悼会时，因感慨万端，就当场吟成“打油诗”一首：“你是'臭老九’，我是'臭老久’。两个'臭老久’，天长又地久。”此诗诗意幽默，感情深沉。&&　　唐朝时候。有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大殿，便看见雪白的照壁上面写一首小诗：“六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。”大官看罢大怒，立即命令左右，查清作诗之人，重治其罪。一位师爷进言：“大人不用查了，作这类诗的不会是别人，一定是张打油。”大官下令把张打油抓来了。张打油听了这位大官的责问，上前一揖说道：“大人，我张打油确实爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这样的诗来。不信，小的情愿面试。”　　大官一听，口气不小，决定试他一试。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是大官便以此为题，要张打油作诗。张打油脱口吟道：“百万贼兵困南阳，”大官一听，连说：“有气魄，起句便不平常！”张打油微微一笑，又吟道：“也无援兵也无粮，”大官摸了摸胡子说：“还算差强人意，再念下去。”张打油一口气呵成后三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”这几句与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”如出一辙。大家听了，哄堂大笑，连大官也惹笑了。最终还是饶了张打油。　　一个雪天，张打油看到天公抛撒鹅毛，纷纷扬扬，江山粹白一色。于是诗兴大发，在一个宦官的院墙上挥毫写下了一首《咏雪》：　　江山一笼统，井口黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。　　这首《咏雪》前两句由全貌到局部：第一句写全貌，整个江山被白雪覆盖，浑然一体；第二句写局部，井面平铺着白雪，雪下到井里很快融化，井只能是一个“黑窟窿”了。后两句由颜色到形态：第三句写黄狗身上落雪成了白狗；第四句写白狗身上落雪，增加了厚度，改变了形态。末句用“肿”字写狗，是拟人手法，增强了语言的幽默感。通篇写雪，不着一个“雪”字，而雪的形神跃然纸上。　　明朝人陆诗伯也写过一首《雪》诗，足以与张打油的《雪》诗媲美。其诗云：　　大雪洋洋下，柴米都涨价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。　　这首《雪》诗前两句写雪下得大，柴米涨价，通俗易懂；末一句运用拟人手法，说板凳当柴烧了，连床儿也害怕起来，担心“城门失火，殃及池鱼”。全诗诙谐有趣，读来令人忍俊不禁。　　《也算诗话》记载一个故事。一个书生冬天出屋上厕所，看到大雪飘飘，山坡银装素裹，大地一片皓白，顿时诗兴大发：“大雪满山坡，乌鸦变白鹤。”再想往下吟，一时想不出来了。此时寒风扫来，割人肌肤，它打了个哆嗦，高兴地说了声“有了”，于是吟出后两句：“风吹屁股冷，留点明天屙！”这首打油诗前两句通过乌鸦变成白鹤，来说明雪花下得大，且给人生动具体的形象，只是后两句格调过于低俗，没有美感。　　以上是诗人独自创作的咏雪诗，下面是几个人以联句的形式写成的咏雪诗。　　明朝万历年间，赵秉忠考取新科状元。青州知府举办公宴，给赵秉忠祝贺。宴会这天，正好天降瑞雪，于是有人建议以雪为题，众人联句为诗。首先吟咏的是道台大人，他说：剪碎鹅毛空中舞。知府接着吟道：山南山北不见土。比起第一句显得俗气多了。轮到知县了：琉璃碧瓦变成银。贪财之心流露出来，赵秉忠于是说了最后一句：面糊糊了青州府。赵秉忠的一句诗运用双关手法，表面是将雪比喻为“面糊”，实际是讥讽青州府上下官员皆是“面糊”一类的糊涂官。　　一次，乾隆皇帝在宫中赏雪吟诗，一时高兴，命身边的太监们联句。太监们搜索枯肠也吟不出一个字来，都慌了神，私下商量，想念张打油的那首《咏雪》以博皇上一笑。于是太监甲先起句，说道：“黄狗身上白，”太监乙续道：“白狗身上肿。”乾隆听了又笑又恼，连连说道：“简直俗不可耐。”太监丙较机灵，急忙改口：“回头看起来。”乾隆见不再念张打油的诗了，忙问道：“回头看什么？”太监丁更聪明，跪奏曰：“奴婢有一句等在这儿了——'江山一笼统’。”虽然仍是张打油《咏雪》中的诗句，但将首句改为末句，正迎合乾隆皇帝“一统江山”的欲望和心理。乾隆非常高兴，重赏了太监丁。“对联”趣事&&对联是中国文化园地的一朵奇葩，精巧别致，文采飞扬，妙趣横生。对联这一文学形式，从诞生至今延绵不衰，无论是长至百字千言，还是只字片语，甚或仅以标点入联；无论是诙谐风趣，还是严整规则；无论是通俗活泼，还是语出典籍，都让人喜闻乐见。作为“诗之余”，对联更像是“诗中之诗”。古诗中许多对仗诗句都是构思奇巧的妙联，而对联本身又不拘泥于古诗词的束缚，长短皆宜，形式多变，令人叫绝。问答对联，一唱一和，结构严密，呼应自然，细细读来，问答间别有深意。&&&旧时有家戏台悬挂一副对联：“穷的富的，贵的贱的，睁睁眼看他怎的?歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。”问答中勾勒出梨园戏子的喜怒哀乐。&&&&还有一家财神庙写的对联也十分有趣：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好?不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。”一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。&&&&问答对联若用在景物之中则更加有情趣，杭州西湖畔灵隐寺飞来峰冷泉亭上有一副对联：“泉自几时冷起?峰从何处飞来?”江西省石钏山坡仙楼有一副对联：“岭上梅子熟未?座中木樨香乎?”这两联同上述两联不同的，就是上下两联都是问，答案由个人找寻，耐人寻味。&&&&1949年的4月1日，南京高校学生举行了轰轰烈烈的反饥饿、反迫害、反内战大游行。这一革命行动引起了国民党政府的高度恐慌，连忙派了大量的国民党特务、军警进行血腥镇压，制造了震惊全国的“四·一”惨案。&&&&南京高校的师生为死难的学生举行了追悼会，会上花圈遍地，哀悼学生、痛斥政府的挽联布满会场。其中有一副古今以来最奇特的挽联：&&&&&上联是依次的六个问号，而下联对的是六个感叹号。联中上联的问号代表了向国民党政府千万个责问，下联则表明对国民党反动政府的种种罪行的谴责和控诉，以标点符号的问答方式表达心中无法言说的激愤，可谓古今第一绝妙之联。&&&&我国清末的国学大师俞樾曾携家人到飞来峰冷泉亭游玩，见到“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”的对联，细读回味悠长，俞樾随口答曰：“泉自有时冷起，峰从无处飞来。”俞夫人细想片刻笑曰：“泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”俞樾点头称是。他的女儿又答：“泉自禹时冷起，峰从项处飞来。”此对自是更有意味，别有深蕴，你能说出其中的典故缘由吗？相传明朝的天启年间，受皇帝宠幸的宰相叶向高奉命去南方巡视，以备皇帝对各地官员的升迁贬免。来到了福州地区，恰好当年新科状元出在福建，叶向高便顺势前往。当时的新科状元翁正春正归家探亲，两人畅叙古今风俗民情、诗词歌赋，谈得十分投机，不知不觉竟谈到了深夜。叶向高起身要回去时，却发现天色已黑，进城的大门已关，便对翁正春说：“时已太晚，老夫今晚恐怕进不了城了。”翁正春知道叶向高是要在自己家里过夜了，于是笑呵呵地说：&&&&&宠宰宿寒家，穷窗寂寞。&&&&叶向高刚要随口答下联，仔细一琢磨，却并不简单，因为这上联全是宝盖头，他于是静下心来，想了想，答道：&&&&客官寓宫宦，富室宽容。&&&&翁正春听了这下联，拍手称绝。原来，这下联不但也全用了宝盖头，而且切合情景，对得巧妙工整，合乎韵律。叶向高仿佛被挑起了兴致，也出一上联：&&&&&沧海汪洋，潮涨潮落波涛澎湃。&&&&&此联亦十分巧妙，翁正春思量片刻，对曰：&&&&&&崇山峻岭，崖巍崖崛峦巘嵯峨。&&&&&奇联选摘：上联：泪涕湘江流满海。下联：嗟叹嚎啕哽咽喉。此联为屈原祠之联，下联犹妙。上联：河汉汪洋，江湖滔滔波浪涌。下联：云霄雷电，霹雳震震霈雨霖。此联为湖北利州天成观龙王殿联。下面这副对联你能说出它的妙处吗？烟锁柳池塘（金木水火土），炮填镇海楼（金木水火土）。唐朝有位少年名叫刘晏，小小年纪，便能吟诗作对，出口成章，而且灵敏机智，聪慧过人。10岁时刘晏学会了骑马，常身着红衣，策马疾驰。一日，他骑马过桥，马惊，冲撞了当朝相国李林甫的仪仗。李林甫听下人说，此少年乃远近闻名的“奇才”，便想在众人面前挫挫刘晏的锐气，显示一下自己的才学，遂张口说道：“红孩儿骑马过桥。”刘晏随即对曰：“赤帝子斩蛇当道。”&&&&李林甫见刘晏出语不凡，就想拉拢他，于是将其带入相府，说要考考刘晏的才学。刘晏对李林甫欺君罔上、结党弄权、陷害忠良的劣迹早有所闻，遂决定见机行事。来到相府，李林甫说：“入阁饮茶，连步可登麒麟阁。”话音刚落，刘晏答曰：“临池染翰，何年得到凤凰池。”对句工整，气势非凡。李林甫见难不倒刘晏，思量许久，看着厅堂上一幅丹青又说：“中堂上一幅古画，龙不吟，虎不啸，花不芬芳，猿不跳，暗笑蓬头刘海。”刘晏略一思索，看见桌岸上有半局残棋，遂对曰：“凉亭下半局残棋，马无主，车无轮，卒无兵营，炮无声，闷攻束手将军。”李林甫见未曾占着上风，有些气恼又说：“两猿伐木盘石山，小猢狲也敢对锯（句）？”刘晏冷笑道：“匹马陷足淤泥河，老畜牲怎样出蹄（题）！”李林甫听到如此不逊的言辞便企图以权势相挟，他傲慢地念道：“骑青牛，过函谷，老子姓李。”刘晏微微一笑对道：“斩白蛇，入咸阳，高祖氏刘。”李林甫听罢，也知刘晏才华出众，恐其日后飞黄腾达，只好草草收场。&&&&&刘晏才压李林甫的最后一副对联，为姓氏对联，气势雄浑，技高一筹。姓氏对联源自何时，目前没有史料文字记载，我国第一部关于对联的专著——《楹联丛语》中也未曾出现过关于姓氏对联的条目和内容。姓氏对联的明显特点是夸宗颂祖、短小精悍、风格古雅、集体相传。姓氏对联的遣词造句，寻章摘句、觅史搜典，高古儒雅，若不懂历史，不知其典，只观文字表面，通常一眼看去不知其意。姓氏对联都是靠本族代代相传，逐步完善定型，而后传入后世，录入古籍之中。旧时，一个村镇住着朱、项两家大户。一年，朱姓人家翻新祠堂，祠堂门口悬挂着这样一副对联：两朝天子，一代圣人。后梁的太祖朱温，明朝的开国皇帝朱元璋，都是坐龙廷、当皇帝的先祖，故谓“两朝天子”；宋朝的理学家朱熹，曾以“亚圣”名扬天下，故是“一代圣人”。项姓人家见朱家口气如此之大，难抑愤慨，遂也重建了一个祠堂，竣工之日，堂门两边悬挂的对联为：烹天子父，为圣人师。&&&&口气和语句，直压朱姓，“烹天子父”指的是秦汉时代，楚霸王项羽，烹煮了汉高祖刘邦的父亲；“为圣人师”是指春秋时期，被称作“圣人”的孔夫子，曾经师从项囊，学习礼仪。这两副姓氏对联的故事，以其极强的概括力和针对性，令人拍案叫绝！有庐堪千古，读策定三分。平阳世守三章约，子建才高七步诗。这两副对联是指哪两个姓氏呢?你知道其中所藏的典故吗?清代著名文人董邦达，初来京城之时，无处投靠，十分潦倒，迫于生计，只得寄身破庙，卖文为生。他曾为一家理发店写过一副对联：相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。一位十分爱才的朝廷权臣来此理发修面，无意中看到，十分赞叹，在店主的引见下见到了落魄的董邦达，在这位权臣的大力举荐之下董邦达入朝为官，自此平步青云。&&&&&还有一家理发店的对联也十分有趣，一语双关：“操天下头等大事，做人间顶上功夫。”&&&&太平天国时期，太平军中有个叫李文彩的将领，参军前是个理发店的师傅，为了联络四方豪杰，重操旧业以作掩护。开业当天，太平天国最初 领导人之一的冯云山为他写了一副对联：磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲看。对联一贴出，众人称赞不已。而太平天国另一将领石达开见了却说：“对联写得不错，但词义闪烁不定，有一种头重脚轻的感觉。”遂提笔改为：磨砺以须，问天下头颅几许?及锋而试，看老夫手段如何。果然大气磅礴，豪气万千，气势非凡。随着反清运动的不断高涨，各地义军革命风起云涌，如火如荼。有家理发店门前贴出一副更加气势非凡、正气凛然的对联：握一双拳，打尽天下英雄，谁敢还手?持三寸铁，削平大清世界，无不低头！民国初年，京城开了一家店铺，铺面不大，但一间门面分隔为两半，左边卖茶，右边沽酒。人们见此不伦不类，都不去光顾，生意很是萧条。店铺老板为人十分精明，深知处世艰辛，生活艰难，他请人写了一副对联贴在门面两边。那对联写的是：为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒二两酒来。联句新奇妥帖，有雅有俗，十分诙谐，意趣盎然。人们都赞不绝口，广为传颂，一传十，十传百，不仅许多文人慕名光顾，连跑生意、走江湖的人也来饮酒喝茶，店铺的生意日益兴旺起来。还有家店铺一副对联也十分有趣，店铺由兄弟二人所开，一人卖伞，一人沽酒，联曰：“问生意如何，打得开，收得拢；看世情怎样，醒的少，醉的多。你知道下面几副对联都是写哪个行业吗?只愿世间人无病，不惜架上药生尘。听凭拣瘦挑肥做到无争无悔，绝不短斤缺两保证又正又公。寻寻觅觅韶华转眼飞逝，犹犹豫豫知音再度难逢。消息瞬通九万里外，往来不过是须臾间。警心省身　名留千古林则徐是清代末期著名爱国志士，以虎门销烟名留千古。他自幼苦习诗书礼仪，年少有志。儿时，父亲带他登山观海，望着波涛连天、浩瀚千里的壮景，父亲语出一联：奔海天，边作岸，林则徐张口对曰：登山顶，我为峰。语出惊人，气度非凡。长大后，林则徐以其聪明才智获得朝廷赏识，他刚正不阿，忧国忧民，而又勤勉自省，虚怀若谷。他写了一副对联挂在大堂上：求通民情，愿闻己过。号召百姓大胆揭露贪官污吏，并鼓励属下向自己提意见，以反省自己。后来，林则徐升任两广总督，积极查禁鸦片。为了提醒自己广开门庭、集思广益并警醒自己要做到光明磊落、刚正不阿，以防微杜渐，他又写了一副对联，挂于厅上。那对联是：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。禁烟开始之时，林则徐亲自到广州查禁鸦片。刚一到任，就着手训练官兵，并建立演武亭，以防敌军进攻。据说，在那演武亭柱上，也悬挂着他亲自撰写的对联：小队出郊垌愿七卒功成甲洗银河长不用，偏师成堡垒看百蛮气慑烟消珠海有余清。七卒是指林则徐自己训练出的精锐部队。只可惜，像他这样的有识之士在当时太少，又被当局者加害，空有才华抱负而不得施展，实乃千古悲剧。林则徐的女婿沈葆桢是道光年间进士，颇有才华，做过监察御史、知府等职。后来加入湘军幕府，做了江西巡抚。由于他年轻有为，仕途顺利，因此有些恃才傲物，目中无人。他曾写过一副咏月对联：一钩已足明天下，何必清辉满十分。联意是说，一勾弯月已足以照亮大地，不必再需要明月满辉。后来，这副对联让林则徐见到了，就将下联中的“必”改为“况”，成为：一钩已足明天下，何况清辉满十分。只更一字，便更有深意，将一种自高自大的口吻转变成了凌云壮志。沈葆桢明白了岳父的苦心，心中十分愧疚，立誓痛改前非，谦虚谨慎，最终成就了一番事业。咸丰初年，太平天国崛起，声势迅猛，清廷震骇。咸丰皇帝看中了居家养病的先朝重臣林则徐，授他以钦差大臣署理广西巡抚，命他前去进剿太平军。谁知天不假年，林则徐奉旨启程，由闽赴桂，才刚走到广东潮州地界就溘然病逝了。噩耗传来，咸丰不胜惊悼，他将赖以平息洪杨的台柱子就这样突然摧折了。悲沮之际，年轻皇帝挥起御笔，撰写了一副挽联：答君恩清慎忠勤，数十年尽瘁不遑，解组归来，犹自心存军国；殚臣力崎岖险阻，六千里出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄。解释：“解组”和“骑箕”。解组，解下印绶，亦即辞去官职（组即官印）。具体是指当初林则徐因禁烟主战而被革职。骑箕是个典故。箕，星名，即二十八宿之一的箕宿。箕宿、尾宿两星之间有一颗“傅说星”，旧传是殷王武丁的贤相傅说死后升天变成的，所以后来诗文中常用“骑箕”、“骑箕尾”来指国家重臣之死。在此基础上理解这副挽联，大意是：林则徐几十年来以自己的清正谨慎忠诚勤勉来报答皇上的知遇之恩，鞠躬尽瘁未曾消闲，即使丢官回家也还是一片丹心系念军国大事；（而一旦奉旨西剿）又竭尽人臣之力奔赴充满艰险的数千里崎岖征途，只可惜，出师还没有告捷，他竟撒手归西了，教人空自为这位英雄抛洒热泪。这副御制挽联，虽谈不上精美绝伦，也难说是否纯出皇帝本人手笔，但毕竟高度评价了林则徐作为社稷之臣的一生，而且措辞得体，笔调深沉，感情恳挚，写出了林则徐的个性本色，较之某些千人一面的悼词高明多多，所以终可算得一副佳联。尤其是上联“解组归来，犹自心存军国”，让人洞见林公不以个人进退为虑、惟以国家兴亡为怀的高迈情操；而下联“出师未捷”、“泪洒英雄”之语，又是在化用杜甫咏诸葛亮的《蜀相》诗句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，加深了对名臣突逝的痛惜，流露出无可化减的悲凉。林则徐受命于国难之际，忠义不变，一生坎坷辛酸，却始终志坚不渝。他有一副对联，概括了其一生，也表达出伟大的民族气节，历史书上曾提到过，你知道是哪副吗?相传明代文学家李梦阳，就任江西督学时，地方秀才都捧名帖来拜会。他发现一个秀才的名字竟与自己相同，而又不知避讳，有些气恼，便当众出一上联，要那秀才对出下联来。这上联出得刁钻古怪：蔺相如，司马相如，名相如实不相如。上联中嵌进两个人名：战国时赵国丞相蔺相如与西汉著名辞赋家司马相如，而后又巧妙地表达普通含义，旁敲侧击。谁知这秀才并不示弱，马上对出了下联：魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。他用同样的手法，把名字相同的战国魏公子信陵君和唐初宰相长孙无忌嵌入下联，并一语双关希望李梦阳不要在同名这类小事上有所忌讳，对答巧妙，连李梦阳也不由赞叹。关于人名，还有一副妙联，清末一位名士同妻子在窗前叙话，夜色朦胧，银光摇曳，月色十分动人。突然，妻子指着纱窗说出一联：月照纱窗个个孔明诸葛亮。上联既写纱窗，又嵌入三国汉相诸葛亮之名，十分巧妙，这位名士自视才高八斗、学富五车却苦思不得其解。后来，上联流传于民间，到了近代，有人对一绝妙下联：风送幽香郁郁畹花梅兰芳。真是一番锦绣心肠，让人叹为观止。还有人将现代作家和画家的名字嵌成一联，以画坛之石对文苑之“山”，别有一番意趣：齐白石，傅抱石，老石少石，两石画坛同突兀；许地山，欧阳山，前山后山，两山文苑互峥嵘。左宗棠是在曾国藩的大力举荐之下得以入仕为官的，曾与曾国藩一同镇压过太平天国运动等农民起义。然而，左宗棠主张发展洋务，抵御外侮，政见上与曾国藩多有不合。曾国藩在左宗棠准备出兵新疆、抵制英俄之时曾写下一联讥讽道：季子自称高仕不在朝隐不在山与吾所见辄相左。上联嵌入了左宗棠的字号，对左宗棠表面上敬仰，而暗含嘲弄之意。左宗棠看了十分气愤，提笔写出下联。针锋以对：藩臣当卫国进不能战败不能守问伊经济有何曾。下联对曾国藩卑躬屈膝的卖国求荣行径予以质问，联中也嵌入了曾国藩的字号。随后，左宗棠仍义无反顾，挥军北上，歼灭了侵略军，还收复了俄国统治下的伊犁失地。清嘉庆年间的新科状元李绍仿在嘉庆皇帝生日之际上呈一副对联，皇帝龙颜大悦。虽然这副对联难免有阿谀奉承之意，但因其嵌字巧妙仍不失为一副绝对。对联如下：顺泰康宁，雍然乾德嘉千古；治平熙世，正是隆恩庆万年。你能说出其中的妙处吗?诸葛亮是三国历史上的著名人物，为西南地区的开发作出了不可磨灭的贡献。今天的河南省南阳有个卧龙岗，传说是诸葛亮当年隐居的地方，当地人为了纪念他，还建有一座武侯祠。然而在湖北的襄阳也有个卧龙岗。到底哪个才是诸葛亮真正种田、生活过的地方呢?历史上颇有争议。南阳人说，诸葛亮在《出师表》中曾自述“臣躬耕于南阳”故卧龙岗应在河南南阳。湖北人说，刘备、孔明隆中对策，点评天下，真正的卧龙岗应该在襄阳。双方争执已久一直没有明确的结果。到了清代咸丰年间，湖北襄阳人顾嘉蘅来到河南南阳做知府，顾知府学识渊博，是当时有名的学者。于是，当地人请他来指明哪里是真正的卧龙岗，顾嘉蘅进退两难，一方是他的家乡，一方是他的管辖地，双方各执一词，得罪哪一方都会带来麻烦，但又不得不表态。然而，如此两难的局面竟被一副巧妙的对联轻松化解。顾嘉蘅为河南南阳的武侯祠题写了一副对联：心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。他语重心长地解释说：“孔明为了汉家王朝，无论对先主刘备还是对后主刘禅，都殚精竭虑，鞠躬尽瘁，死而后已，其功满天下，而非一地之英。”众人见了对联，又听了顾嘉蘅的解释都觉十分有理，从此再也不去辨识谁是谁非、追根溯源了。一副妙联顾全了两地人的情感，化干戈于无形之中，可见其文字之功。将地名直接嵌入上下联中，使之互成对偶的嵌名联，立意新颖，一直为文人所爱。有时地名可以作为普通词语，改变原有名词的单一含义，充当动词或形容词，体现新的意蕴。据传，纪晓岚陪皇帝夜读。忽然，乾隆问纪晓岚附近有哪些县?当时北京有密云、三河、玉田、丰润、怀柔、遵化、顺义、良乡八个县。纪晓岚笑了笑，挥笔写了一副对联：密云不雨旱三河虽玉田亦难丰润，怀柔有道皆遵化知顺义便是良乡。这副对联，巧妙嵌入八个县名，亦含有治国之道。乾隆看后，称赞不绝。抗日战争胜利后，有人写了这样一副对联：中国捷克日本，南京重庆成都。上联三国名，下联三城市，你能解释出这副对联的意义吗?1904年，慈禧70大寿，准备大肆庆祝一番，于是搜刮民脂，倾空国库，致使民怨沸腾，有位谗臣为讨慈禧欢心特进献一副对联：一人有庆，万寿无疆。慈禧50岁生日时，正值中法大战，中国不战则败，开放了云南等内陆地方；60岁寿辰时，中日甲午海战，中国惨败，台湾等地沦为日本的殖民地；而这次70大寿，正值日俄战争之后，东北三省被俄国蚕食。可以说，慈禧每祝一次寿，中国疆土必有一失。人民对这位无视国难、一心享乐的“西太后”深恶痛绝，有人添了几字将那副祝寿之联改为：只剩一人何有庆，每逢万寿必无疆。讽刺针砭，一针见血。福建报业界名人林白水则添改为：今日幸西苑，明日幸颐和，何日再幸圆明园？四百兆骨髓全枯，只剩一人何有庆。五十失琉球，六十失台湾，七十又失东三省，五万里版图尽弃，每逢万寿必无疆。此联对仗工整，正气凛然，读来铿锵有力，掷地有声，对慈禧的鞭笞入木三分。而后，革命志士章太炎盛怒之下，也成一联：今日幸颐和，明日幸海子，几忘曾幸古长安，何兆民膏血轻抛，只顾一人庆有；五旬割云南，六旬割台湾，此时又割东三省，数千里版图尽弃，每逢万寿疆无。仅两字颠倒，却有天地之别，此联一出，天下人无不叫绝。钱谦益号牧斋，是明末清初文坛领袖。黄宗羲认为其文学地位与王世贞不相上下，并誉其诗文“可谓堂堂之阵，正正之旗”。但由于他后期降清，为士林所不齿，他与柳如是凄婉的爱情也涂上了悲壮的色彩。《清稗类钞·讥讽类·君恩臣节》说：“钱牧斋降后，尝揭一联于门，联为’君恩深似海，臣节重如山’二句。后有人于联下各添一字云：’君恩深似海矣！臣节重如山乎?’”只添两字，对联的意思就发生了根本性改变，成了讥讽、批判主人的绝对。古时有一穷人家的孩子，机智聪慧，颇有文才，他家住在一户财主的竹园对面。这少年便自题一副对联挂于自家门前：门对千竿竹，家藏万卷书。财主得知十分不快，自家竹园却被一户穷人应景，于是命家丁将竹子全部砍去一截，少年得知，在对联下各添一字：门对千竿竹短，家藏万卷书长。财主见后有些恼怒，命人将竹子连根拔光，少年则又添了一字，不但对景，且有深意，你知道他添的是何字吗?孙中山先生是我国民主革命的先驱，才华出众，文思过人，早年外出留学。清代光绪年间，留洋归来，在经过湖北武昌的总督府时，想去拜访一下湖广总督张之洞。他向守门的卫士递过了自己的名片，说：“学者孙文求见之洞弟。”门卫将名片送到张之洞那里时，张之洞闻言很不高兴，便问门卫：“来者怎样?”门卫说道：“貌似儒生。”张之洞心想，素未谋面，我一堂堂总督，你居然跟我称兄道弟，未免也太狂妄了。当即，叫人取来纸笔，略加沉思，在纸上写了一行字，让门卫交给孙中山。孙中山接过门卫递过的纸条一看，只见上面写着一句上联：持三字帖见一品官儒生妄敢称兄弟。表现了张之洞对孙中山的不满和轻视。孙中山看完微微一笑，要来纸笔，也在纸上写了一行字，叫门卫再送给张之洞。这下联乃是：行千里路破万卷书布衣亦可傲王侯。上下联对仗工整，自信在胸，气势不凡。张之洞看罢，心中不觉吃惊，心想一个儒生居然有如此的口气和抱负，实在少见，当下也不敢怠慢，连忙传令开了大门迎接，自己也在客厅静候，毫无一点轻视之举。1917年秋，毛泽东在安化作农村调查时前去拜访清末两湖学院毕业的一位学者夏默安，不料却吃了闭门羹。于是他一连几天恭敬等候，夏默安感其诚心，于是改变了态度，与其会面。寒暄之后，夏默安出联相考：绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也?毛泽东思忖片刻，对曰：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎?夏默安听罢，点头称赞，随即以贵宾相待，二人畅谈良久。下联较上联更胜一筹，带有几分诘问，几分批判，显示出独有的气度。大革命时期，孙中山一手创办的黄埔军校门口有副对联，至今读来仍掷地有声：升官发财请往别处，贪生怕死莫入斯门。仅靠此条，多少名将由此而生。你能想到该联的横批为何吗?&古往今来，有许多对联都号称天下第一长联，然而终究是人外有人，天外有天。成都望江楼崇丽阁的对联，上下合共210字，亦属难得之作。上联：几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物?下联：千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，哪一块云是我的天?武昌黄鹤楼上亦有一副长联可与之匹敌，合共350字。上联：跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有祢衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之巅，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。下联：蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。然而此联，亦非极致，中国古今第一长联究竟有多少字呢?中国最长的对联，是清末四川江津才子钟云舫所写的《拟题江津县临江城楼联》，共1612字。长联前赋有一序：“飞来冤祸，理所不解，偶一触念，痛敝心肝。迟迟春日，藉此搜索枯肠，欲其不以冤情撄念耳。以泪和墨，以血染纸，计得一千六百余字，明知抛查取厌，而故曼其词，谬欲以长制胜，阅者笑我之无耻，当谅我之无聊也。噫！”突如其来的冤祸使钟云舫成为阶下囚，一把辛酸血泪凝聚千言，他以此副长联排除苦闷，排遣难挨时光，以慰己心。中国最有名的一副长联是云南昆明滇池大观楼的对联，共180字，由清朝名士孙髯所撰。全联如下：五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓更萍天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四围香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳；数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉杵楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力只尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜。这副对联对仗工整，字句洗练。上联写景，磅礴大气，情景交融；下联写史，句出典雅，意境幽远。全联气势雄浑，古今称绝。欣赏这副长联，要懂得断句，才能看懂其中意味，你能正确断句解意吗?对联中，有一种颇富情趣的“无情对”。出句和对句各自通顺成章，但对句的每个词依其在句中的本义，并不能与出句相对，必须对单字别解，方能与出句相应。据传，无情对早在宋朝时就已出现，宋朝名士龚明之在《中吴纪闻》中曾以“鸡冠花未放，狗尾叶先生”一联嘲讽另一名家叶广文，此联可谓最早的无情对。明朝李西涯的“庭前花始放，阁下李先生”也是名盛一时。无情对，作为谐对，类似一种有趣的文字游戏。以字面相对，而指事贴切，信手拈来，别开生面，自有一番情趣。传说明成祖朱棣曾对文臣解缙说：“我有一上联：’色难’，甚是难对。”解缙应声答：“容易。”朱说：“既云易矣，何久不对?”解说：“臣适已对了。”朱始恍然。“色难”，既面有难色之意。“色”对“容”，“难”对“易”，实乃精巧之无情对。这种独具一格的无情对，后承者中最有名的要属清朝的张之洞了。张之洞喜好结交有才识之士，常设宴款待宾朋。一日，他在陶然亭与众友会饮，命以亭名作无情对，工部侍郎李文田则说：“若要无情，非阁下姓名莫属。”众人一想，果然妙不可言。接着张之洞府中一位幕僚又出了一联：树已半寻休纵斧。此为当时传吟已久的名句，张之洞仿佛在自言无情对之妙处，慢慢地说：“果然一点不相干。”众人一听不禁拍案叫绝。而李文田思量片刻也对出一下联：萧何三计定安刘。“树”、“果”、“萧”，皆草木类；“已”、“然”、“何”，皆虚字；“半”、“一”、“三”，皆数字；“寻”、“点”、“策”，皆量词，亦可作动词；“休”、“不”、“定”，皆为虚字；“纵”、“相”、“安”，也皆虚字；“斧”、“干”、“刘”，皆为古代兵器。尤其是张对，以俗语对诗句，更是不拘一格。正在席间觥筹交错之时，亭外忽然有人大声喧哗，张之洞怒曰：“放肆。”李文田笑对：“收拾。”张之洞闻言细想片刻，二人相视而笑。收与放对仗工整，肆与拾分别为数字，平仄对称，天衣无缝。此外，清末何淡如的一副无情对也十分巧妙。上联：公门桃李争荣日下联：德国荷兰比利时妙趣横生据传，云南总督蔡锷留居北京期间，为迷惑袁世凯，故意沉溺于灯红酒绿之中。一日席间，陪酒之人请蔡锷出对以助酒兴，蔡锷无心应承，随手拿起一瓶酒，说：“三星白兰地。”众人细思，许久皆无所对，蔡锷细想也觉不易，恰逢伙计上菜，随口报出菜名：“五月黄梅天。”众人一听，无不拍手称绝。与此有之妙的还有“九尺天蓝缎，六味地黄丸”；“独角兽，比目鱼”；“动武，挪威”；“唐三彩，清一色”；等等。上联：漂母；下联：灌夫。此无情对不仅对仗工整，平仄和谐，且两者都是汉人。漂母就是给韩信一饭之恩的那个妇人；灌夫是《史记·魏其侯传》中所载之人，由于魏其侯曾在灌夫被丞相田　欺侮时为其说了几句话，灌夫便在魏其侯蒙难时为其仗义执言，以致招来灭族之祸！一个施恩不望报，一个以报恩成名，二人事迹对仗，绝妙！“花心”若以春秋一位圣人之原名相对，你能对出吗?“白虹贯日”为一成语，如果以一种西药名称相对，你知道是什么吗?宋朝仁宗年间，苏轼凭借自己出众的才华博得了当时文坛巨匠礼部侍郎欧阳修的赞赏，并在殿试中高中进士，苏东坡之名一时名盛全国，丞相王安石十分欣赏苏轼的才华，但发现苏轼恃才傲物，处世狂放，便想点拨于他。一日，两人一同前往名胜十佛寺游赏，王安石出一上联：万砖千瓦百匠造就十佛寺，依山而居。苏轼稍作思量，随即答曰：一舟二橹三人摇过四平桥，自水而来。苏轼颇有得意之色，王安石笑了笑，又出一联：一年二春双八月人间两度春秋。这是王安石以当年有两个立春的节气且又闰八月为题所出。苏轼想了很久，未曾对出。王安石却又出了另一联：七里山塘行到半塘三里半。这里嵌入苏轼曾去过苏州的一个地名，地名中含有数字。苏州阊门外到虎丘的一段路，人称“山塘”，路程约有七里，中间有地名叫半塘。正因上一联困扰的苏轼，又听这一联，思绪变得有点乱，一时无言以对。王安石趁机又出了第三个上联：铁瓮城西金玉银山三宝地。面对王安石三联相诘，苏进士竟答不出半句，心中很是惭愧，方知山外有山，天外有天。从此，苏轼便又虚心苦读。几年后，苏王二人重会金陵时，苏轼才对出了三个下联。第一个上联所得的下联是：六旬花甲再周天世上重逢甲子。第二个所对的是：九溪溶洞经过中洞五溪中。第三个是：华夏国中孔孟墨子一圣人。妙趣横生1933年夏，贺龙率领红三方面军开赴湘、鄂、川三省交界的台市、百福司和河口一带。这一带地处三省交界，各省都难以管辖，周围几十里的崇山峻岭中盘踞着大小十多股土匪。这些土匪中，势力最大的匪头名叫罗金彪，奸淫掳掠，无恶不作，当地百姓恨之入骨。罗金彪的父亲死前曾留下一联未能对上：孤山独庙单枪匹马一飞将，罗金彪为替父还愿，选择吉日公开求对。贺龙得知，心生一计，决定应对。到了土匪山中，贺龙提笔写道：夹江两岸双炮对虎二英雄。罗金彪也学得一些文采，一听下联，大加赞叹，邀请贺龙入厅。第二天早饭后，罗金彪和贺龙以及六百多匪兵直奔孤山庙中。贺龙对罗金彪说：“罗老爷，弟兄们背着枪下跪祭祀，不严肃吧，怎显得对令尊的尊重呢?”罗金彪觉得有理，便下令将枪暂时放在一旁。就在罗金彪俯首伏身诵念祭文时，埋伏在佛台里的红军战士悄悄奔出，大声呼道：“都不许动，缴枪不杀！”土匪们全部束手就擒。宋朝吕蒙正年幼时家境贫寒，生活窘迫，春节之时，苦读寒窗的他写下一副对联，巧用“隐字”修辞，以数字表明了家中困境。上联：二三四五下联：六七八九横批：南北你明白吕蒙正的言外之意吗?拆字成联趣味浓拆字联是对联的一种别具一格的形式，也称析字、离合，将汉字的字形各部分拆开，使之成为另几个字，并赋予新意。杨慎是明代后期的著名文学家。年幼时便才思敏捷，能文善对。有一年，杨慎父亲的故友来访，宾客谈兴正浓，杨慎见窗外冷雨纷纷，脱口而出：冻雨洒窗，东二点，西三点。这上联乃是拆字联，“东二点”是“冻”，“西三点”便是“洒”字。要寻个下句与之相对，却也须费一番心思，宾客都沉思以对。正当宾客苦思下联时，杨慎看见桌案上放着切开敬客的西瓜，灵机一动，又曰：切瓜分客，上七刀，下八刀。那些宾客听了齐声称妙，因为这个拆字联，“上七刀”是个“切”字，“下八刀”是个“分”字。联意上也恰合眼前的情景，实在是妙不可言的对句。其中一位宾客见杨慎小小年纪便有如此文才，便想考他一考，遂出一上联，既拆字又顶真：二木成林，二火成炎，二土成圭，木生火，火生土，生生不息。杨慎略一思索，答曰：三瓜为　，三水为淼，三石为磊，瓜滴水，水滴石，滴滴归源。宾客们无不称赞。明代另一才子文必正也曾以一副拆字联获取了佳人青睐。原来文必正倾慕吏部侍郎府上千金霍金定，便卖身为奴进入府中。小姐不信此人就是驰名远近的才子，便出言相探：吏部堂中一史不读枉作吏。文必正对曰：天香阁上二人叙情夫为天。两人一来一往，叙谈之间便订下了百年之约。触类旁通拆字联中有许多妙联，据传清康熙年间的“山阴才子”赖布衣便曾留下一联，联中拆字又含一句古诗。车车车轰，余斗成斜，车车车，远上寒山石径斜；口口口品，水酉变酒，口口口，劝君更尽一杯酒。乾隆时的刘墉也曾留有一联更妙，拆字，顶真，含诗。上联曰：寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明月送僧归古寺；下联曰：双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。你能按照拆字联的特点，将下面几联完成吗?（　）奇马，（　）长弓，琴瑟琵琶八大（　），王王在上，单戈成战。伪为人，（　）龙衣，魑魅魍魉四小（　），鬼鬼犯边，合手即（　）。品泉茶，三（　）白（　）；竺仙庵，（　）个（　）人。妙人儿倪家少女，大言（　）诸葛一（　）。许多对联之中，会化用诗词之句，将诗词歌赋的意境表现在对联之中，耐人寻味。南京市内有座瞻园，相传为明朝初年著名武将中山王徐达的花园，既然是王侯之所，自然少不了奇珍、古玩、字画。花园初建时，为了装点门庭，徐达便亲自撰写了一副上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙?这上联气势雄伟，借用了苏东坡的诗赋起兴，接着以雄浑豪迈气势问尽青山白云，直指汉唐这两个历史上兴盛的时期，化用了多首诗词之句。然而这特有的词韵却十分难对，周围的谋士大臣都束手无策。徐达于是以联纳贤，对出者以高官百金相赠，一时之间，全城沸腾。一位隐士得知，修书一封，对出下联：小巷西回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。此下联以婉约词派之句对豪放之语，婉转低回，结构严谨，意境贴切，堪称绝对。从此，这副对联便刻于瞻园，长留名胜之地了。开卷有益宋代著名的宰相、词人晏殊，有一次因为公事，路过扬州。由于路途劳累，便来到当地名胜大明寺休息。他趁休息之余观赏风景，发现寺内的墙壁上有很多文人墨客的题诗题词。其中一位名叫王琪的人诗句文采出众，意境悠远，深得晏殊几道赞誉。后来几经周折，找到王琪。二人一起吃饭，一起散步，共同谈论诗文，意气十分相投。当时正值晚春花谢时节，晏殊见四周都是落花，随风四处飘零，见景生情，叹息道：无可奈何花落去。王琪听了，轻轻地应声道：似曾相识燕归来。晏殊一听，这下联对得巧妙无比，意境清幽，十分喜爱，后将其写进了著名的《浣溪沙》词中，流传千古。仔细品读下面两副对联，你能看出是化用了何处之句吗?倦飞知还云无心以出岫。含睇宜笑若有人兮山阿。上联与陶渊明有关，下联出自楚辞。仰之弥高，钻之弥坚，可以语山也。出乎其类，拔乎其萃，直若登天然。此联通顺流畅，灵活化用，浑然天成，“仰之弥高”源于何处，你知道吗?汉朝著名大将、淮阴侯韩信墓前有副短联：生死一知己，存亡两妇人。这副对联十分工整，言简意赅，同时，包含了韩信生前所经历的几个著名的故事，高度概括了韩信悲剧化的一生，以及生死存亡的前因后果。秦代末年，天下大乱，正是乱世出英雄的时刻。韩信少年有志，熟读经书，后又经兵家传以兵书，更是韬略天下，想要大干一番事业。他先来到西楚霸王项羽的军队中，但没有受到重用。于是，他来到以善于用人而著称的刘邦手下从军。起初，仍然是怀才不遇。于是韩信又一气之下，愤然出走。刘邦手下有个叫萧何的人，认为韩信有雄才伟略，不可多得，便连夜追出几百里，把韩信追回，并向刘邦大力举荐，韩信被封为大将军，因此得以一展雄才。在为刘邦打天下的过程中，韩信屡建奇功，成为开国一大功臣。刘邦称帝后，韩信即被封为淮阴侯。由此，韩信跟萧何成了知己好友，来往十分密切。刘邦当了皇帝，便开始猜疑韩信，想要废除他的兵权，韩信也略有反意，萧何与吕后设下圈套，诱使韩信至长乐宫，将其杀害。这就是俗语说的：成也萧何，败也萧何。韩信年轻时，因家里穷困，差点饿死在荒郊野外。幸得一个洗衣的妇人看见，将他救回家中，给他饭吃。住了十多天，保住了生命。韩信发达后，为了报答一饭之恩，给了这位妇人很多的金银珠宝。这便是成语“一饭千金”的由来。韩信第一次被一个妇人救活了，后来被吕后杀害了，存亡都在两个妇人手中。由此，韩信的一生，便这样被寥寥十个字概括了。汉阳月湖湖畔曾有一古琴台，名唤伯牙琴台，历时悠久，后被毁却。解放后，人们重新翻修，建碑刻史，铭有碑文。俞伯牙画像旁还有两副古联：志在高山，志在流水；一客荷樵，一客听琴。另一联是：绿树成荫，芳草为积，登临贵在得趣时耳；水仙已去，樵子不来，先生何以移我情乎。这两副对联，不但描绘出了琴台的风景，而且还写出了高山流水有知音的意趣。春秋战国时，楚国著名音乐家俞伯牙外出采风，船泊汉阳，偶遇樵子钟子期。俞伯牙弹奏了两曲，一曲意在高山，钟子期曰：“善哉，巍巍兮若泰山”。一曲意在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江海。”二人遂成莫逆之交，共享音乐之乐。后钟子期病故，俞伯牙摔琴以谢知音，郁郁之中也去世了。有一副巧妙的嵌名联，不仅嵌入了两位历史人物之名，也点出了二人的事迹。对联如下：史鉴流传真可法，洪恩来报反成仇。同为名将，际遇不同，你知道二人为谁，事迹如何吗?对联一般用笔写，用嘴说，而哑联却是在特定环境下，以动作、手势、实物，或通过某种情态，或借助周围物象表情达意，因此别有情趣。明代著名文人徐文长，浙江人氏。相传，徐文长为杭州西湖撰过一联：“八百里湖山，知是何年图画；十万家烟火，尽归此处楼台。”此联气势宏伟，极言西湖美景。人们交口称赞，竞相传抄。杭州知府认为徐文长屡试不中，没有什么学问，于是命人找来徐文长，欲一试高下。知府用手指着六和塔道：“听说你很有文才，本府有一上联，让你来对：六塔重重，四面七棱八角。”徐文长早已听说杭州知府心胸狭窄，不能容人。于是也不答话，只是伸出手来晃了两晃。知府以为徐文长对不上，便呵斥道：“徐渭，你好大胆！本府命你对句，你不识好歹，竟敢用这些小动作戏弄本官?”徐文长答道：“小人已对出下联了：一掌平平，五指三长两短。”知府无话可说。又一次，徐文长来到西湖游玩，一个书生给徐文长出一上联：“保　塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。”此联上句末字是下句首字，是顶真联。徐文长伸手指了指锦带桥，又向书生拱了拱手，接着又向四面摇了摇手。书生见徐文长默不作声，只是摇手不已，以为徐文长也不过尔尔，浪得虚名而已，于是狂笑不止。徐文长道：“这位仁兄高才，难道连哑联也不懂吗？本人手所指是说’锦带桥’，拱手是说’桥洞圆，圆似镜’，四面摇手是说’镜照万国九州’。这位仁兄请连起来读，那就是本人所对的下联了。”大家将徐文长所说的连起来一读，方知其妙：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。据说，清代四川才子李调元中秋佳节成都会友，在望江楼上，友人为助酒兴，请李调元即兴作哑对。约定后，一个老学究便把坐椅搬到一棵梧桐树下，背靠树，仰首望月，怡然自得。李调元见状，笑而不语，只将火点燃，提着灯直上崇明阁，捧书而读，怡然自得，众人称绝。原来，老学究出的上联是“移椅倚桐同赏月”，李调元对的下联为“点灯登阁各攻书”。妙趣横生苏东坡谪贬黄州后，一居数年。其间耕东坡，游赤壁，访沙湖，倒也不乏趣味。一天傍晚，他偕好友佛印和尚泛舟长江之上。二人开怀痛饮，谈笑风生，酒过三巡，佛印向东坡索句。东坡用手往左岸一指，笑而不答。佛印循指望去，只见岸上农夫罢耕归去，游人踏月回来，不解东坡何意。正疑惑间，只见河岸上有一条大狗正在啃骨头，顿有所悟，欲言又止，乃呵呵一笑，随即将自己手中的题有苏东坡诗句的大蒲扇抛入江中，此时二人心照不宣，抚掌大笑。原来他俩各自的含意，却是一副精巧的哑联。这就是：狗啃河上（和尚）骨（东坡联）；水流东坡诗（尸）（佛印联）。清代乾隆身边有一宠臣和珅，熟知乾隆喜好，惯会逢迎。一日，乾隆无事，登上四方楼，随口出联令和珅来对：四方楼上望四方，四方，四方，四四方。和珅也素有几分文才，以其言语动作工整地对出一副下联，你能猜到他是如何应对的吗?浙江富阳的文武举人和秀才在官府的支持下，集资建造了一座“二圣祠”。祠庙内供奉着“万世师表”的大圣人孔夫子以及“忠义双全”的武圣人关羽。二圣祠落成之日，举行庆典，众人一致赞同在门口题联留念。可是谁该是上联呢，文武举人争执不下。文人认为孔子德高天地，学绝古今，理当占上联位，而武举们认为关云长忠义之气贯日月，义薄云天，应占上联。双方争执不下，建议请大才子徐文长来决断。徐文长与那一群文武举人一同乘船，奔赴富阳。一路上，船只急行在碧水清澈、波涛盈盈的富春江上，后舱请来助兴的乐班拨弦弄丝吹起了笙箫管笛，一时间，丝竹悦耳之声不绝于耳。徐文长一边欣赏丝竹之乐，一边眺望江上风景。看到不远处有一只摇橹的船，尽管船夫很是卖力，但行进仍是困难，很快就落在了他们乘坐的帆船之后。见此情景，徐文长脱口道：两船并行橹速不如帆快，八音齐奏笛清难比箫和。联语一出，满船文武秀才齐声喝彩。原来这两句联语之中含有四位古代的名人，“橹速”音谐“鲁肃”，“帆快”音谐“樊哙”，“笛清”音谐“狄青”，“箫和”音谐“萧何”，而且上下联皆是嵌入文武名人而得对。而徐文长的用意并非仅仅如此，他借机说：“橹和帆都是用来行船的工具，各有用处，相辅相成，只有取长补短才能发挥到极致，笛声与箫音亦如此，再延伸到文武之道，一张一弛，同出一辙。不知各位认为怎样?”徐文长这一番话说得众人无不点头称赞，两方的争执就这样化解了。巧妙地利用汉语言文字同音同义的关系，使一句话涉及两件事情或两种内容，一语双关地表达出作者所要表达的意思，这种谐音联往往会收到出乎意料的微妙效果。以批《水浒》出名的另一明代文人金圣叹曾被一位德高望重的高僧以一联难住：莲子心中苦。此上联似易实难，然而在金圣叹即将被朝廷处斩之际，因舍不得其年幼的儿子，他脱口而出：梨儿腹内酸。音谐意深，情真意切。妙趣横生向阳门第春常在，积善人家庆有余。相传苏轼访佛印，印藏鱼磬中。苏乃出上联，印对下联，苏曰：“既然磬（庆）有鱼（余），何不同吃?”筵上枇杷，本是无声之乐；草间蚱蜢，还同不系之舟。“枇杷”谐“琵琶”，“蚱蜢”谐“舴艋”，十分有趣。有的谐音除本意外，其谐音还可作谜语猜，如“独览梅花扫腊雪，细睨山势舞流溪。”上下联谐简谱中的“1234567”七个音，下联谐“1234567”七个数字的方言读音，不仅对仗工整贴切，而且谜味浓郁。1940年，大汉奸汪精卫成立伪政府时，有人给他送了一副“贺联”：昔具盖世之德；今有罕见之才。这也是一副谐音联，表面看是在奉承，其实是以谐音在讥骂汪精卫。你知道是什么谐音吗?陶渊明一生不愿在官场阿谀逢迎，不为五斗米而折腰，后半生多隐居田园，由此写下了不少优秀的田园诗歌。尽管陶渊明不愿累于官场，但却性格爽朗、结交广泛，常与朋友相聚，把酒赋诗。许多年轻人因他平易近人，也希望得到他的指教，因而常有陌生少年前来求教。这日，又一少年向陶先生请教学习的好方法。陶渊明听了大笑说：“求学精进无捷径，最好的办法也是最笨的办法。”“书山有路勤为径。勤学才是唯一的好方法，懒惰就是荒废的前奏。”陶渊明还说：“你看那田间的禾苗，看上去并未见它在长高，可是它每时每刻都在生长，这样日复一日不断生长，才有由春苗到秋实。一天内长成，那是不可能的。磨刀石，起初只是一块石头，只有天天去磨，天长日久，才会有马鞍样子的凹槽。学习不能一蹴而就，贵在恒心，贵在坚持，贵在积累。”少年顿悟，临走时，陶渊明还赠了一副对联：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。还有一富贵人家少年因家境优越，整日玩乐，其父无奈请求陶渊明训诫儿子，陶渊明写了一副对联：爱惜精神留此身担当宇宙，蹉跎岁月将何日报答君亲。此少年也本聪明之人，见这副训诫之联，决心勤奋求学，有所成就，以报答亲恩。开卷有益《笠翁对韵》是学习中国对联的一本绝佳的读本。学习应从点滴开始，对联其实是一种修辞表达的升华与精练。下面是《笠翁对韵》的选摘：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云云爱云逮，日瞳朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。晨对（　），夏对（　），古柏对（　）。清对（　），薄对（　），暮鼓对（　）。繁对（　），叠对（　），意懒对（　）。数（　）君子（　），（　）树（　）松。&刘克庄，别号后村居士，南宋后期著名才子，豪放派三大词人之一，他以现实主义的手法，以诗词针砭时政，风格豪放雄健。然而，他同时也酷爱作对写联，留下不少佳对。一天，刘克庄与友人郊游至山间丛林中，兴致勃勃，评古论今，激扬文字。丛林不远处，有一座寺庙。寺院的钟声洪亮浑厚，响彻幽谷，缭绕林间，余音袅袅，不绝于耳，使人根本分不清何为钟声，何为回音。于是好友联兴大发，出口得一上联：静中静静静有声。刘克庄听了好友的上联，竟一时对不出下联。因为这上联中有四个“静”字，而且从联意上讲，余味幽远。随着时间的过去，钟声已过，那缭绕的回音也随之消逝，山间又恢复了原来的宁静。刘克庄听到这里，忽然来了灵感，便对道：声连声声声入静。这绝妙的下联，也用了四个“声”字，以“声”对“静”，一动一静，意义相关，且还押韵，极为工整，令人叫绝。从古至今，文人墨客吟诗作对，离不开突发的灵感环境的变化，时常成就佳联。清代才子吴白亭，为人聪慧，学识渊博，在雍正年间，曾官拜太史。一年的元宵节，吴白亭与官场好友一起饮酒庆佳节。大家酒意正浓时，忽然天空乌云密布，雾迷四周，眼看大雨将至，就在这时，一个文官随口吟了一句上联：上元不见月，点几盏灯为乾坤增色。当时，在场的官员都思索着对句，一时沉默无语，半晌无人应答。就在此时，远处几声鼓声传来，浑厚有力。吴白亭闻声大喜，即得下联应对：惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威。此联一出，众人交口称赞，频频举杯叹吴白亭急中生智，妙得佳句。旧时一孩童在私塾中与先生对句，先生说：“月圆。”小孩一时想不起，忽然门缝挤进一丝凉风，孩子眼珠一转，对曰：“风扁。”先生大笑。你知道此对的趣味吗?相传，明代著名才子唐伯虎一日在湖畔游玩，见湖堤上一个和尚在聚精会神地作画，唐伯虎放轻脚步走到他身后，驻足观看，只见画中一枝荷花出淤泥而不染，栩栩如生，跃然纸上。唐伯虎不禁赞曰：“好画！”和尚一惊，回头见是唐伯虎，亦是十分钦佩，便请唐伯虎在画上题句。唐伯虎欣然答应。他沉思片刻，提笔写了一幅上联：画上（尚）荷花和尚（上）画。和尚点头称绝，然而唐伯虎一时却对不上下句。此联为回文联，正念倒念皆可成趣，故十分难对。唐伯虎竭尽文思仍无从以对，十分愧疚，便留下了此画问明和尚的宝刹、法号，以便日后对上相送。唐伯虎回到家中，临摹汉代名家书帖之时忽然来了灵感，随即完成了下句：书临汉帖翰林书。回文联，形式奇特，构思精妙，典雅活泼，匠心独具，回味无穷。“僧游云隐寺，寺隐云游僧。”这副回环相扣、平中见奇的回文联，富有语言美和情趣美，被后人广为传诵。另有一种回文联，其上下联都只有一句，以句子正中的一个字为对称轴，凡对称位置的字均相同。如云南海秀山联：“秀山清水清山秀，香柏古风古柏香。”此联颠来倒去起着强调作用，韵味十足，使人如身临其境，深刻感受到山清水秀的美景，古柏香风的雅趣。浙江新昌南明山大佛寺有一联“人过大佛寺，寺佛大过人”，亦是回文。北京城南“天然居”酒楼有这样一副对联：“客上天然居，居然天上客。”此联逐字倒读，浑然天成，引人入胜，颇有情趣。它产生了这样一种奇妙意境：客人来到“天然居”用餐，俨然成了天上客，岂不令人叫绝！北京前门西大街“老舍茶馆”也有一对联：满座老舍客；客舍老座满。同“天然居”之联也颇为相似，但意境稍逊一筹。此外，江苏连云港云台山上水帘洞也有一副对联“洞帘水挂水帘洞，山果花开花果山”，福建、厦门鼓浪屿腹浦也有一联意境更美：“雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。”读过《红楼梦》的人都知道这两句：假作真时真亦假；无为有处有还无。此联在第一、五回太虚幻境出现过两次。几乎各种抄本皆如上文，唯一例外的是庚辰本，第一回出现时为：假作真时真作假，无为有处有为无。形成了标准的回文联（正读反读都一样），虽不知曹雪芹原意为何，但想想也十分有趣。数字回文联，即联中全用阿拉伯数字，不出现一个汉字，有人以2002为上联，这是本世纪的一个回文年，下联是上世纪的一个回文联，此联风格别致、新颖，虽为偶然，却不失为创作回文联之新法。你猜出下联了吗?传说山东有一张姓才子，文才飞扬，学识渊博。当地一大户人家小姐才貌双全，誓要嫁一位才华出众的郎君，家中拗她不过，只得顺从她以对招亲。小姐自出上联，能对上者即招为婿。张秀才亦听说过小姐之名，也随众欣然前往，第一联：孔子佳道诸贤，曾子，子思，孟子，众弟子听论语。张秀才大笔一挥对曰：周室开墓列圣，太王，王季，文王，数仁王继霸业。小姐又出了第二联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。上联，巧含数字，联意通畅，十分难对，张秀才凭借自己的学识，苦思良久，对出了下联。下联也同样概括了孔明的一生事迹，而且行文也很通顺，在构思的精巧上，还比上联更胜一筹。这下联是：取西蜀，空南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。以五行对数字，工整巧妙，小姐十分满意，但为了再考考他，又出了最后一联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。张秀才思忖许久，无以应对，只好黯然而回。到了晚上，他在院中纳凉，见一轮明月倒映井中，忽然有了灵感，他跑入小姐府上，对出了下联：映月井，映月影，映月井中映月影，月井万年，月影万年。佳对已成，佳缘亦成。开卷有益《笠翁对韵》选摘：荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，渭滨渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神黾出洛，禹王取法以明畴。冠对履，舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地，错智对良筹。孤嶂耸，大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱，柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨，蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴，荒径入林山寂寂；谪仙捉月，洪涛接岸水悠悠。鱼对鸟，鹊对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱月对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。奇对（　）只对（　）大海对（　）泉对（　）干对（　）山亭对（　）争对（　）望对（　）瑞草对（　）晚霞明似锦，春雨细如（　）黄庭坚与苏东坡是同时代的文学家，也是苏东坡的至交。二人经常在一起谈诗论赋，借酒兴诗。黄庭坚同苏东坡一样，也作得一手好联。相传有一天，二人一起到江洲游玩，有些困乏，来到一个叫烟水亭的凉亭中休息。亭中另一名游客也在休息，并抽着水烟。面对此情此状，苏轼便得一上联：烟水亭，吸水烟，烟从水起。黄庭坚向四周望了一望，看见亭侧恰好有一口井，名叫“风浪井”，当即说道：风浪井，搏浪风，风自浪兴。后二人又来到思贤桥，倚桥而望，引出对古人的无限思念和敬仰，一旦联兴大发。黄庭坚吟咏道：思贤桥，桥上思贤，德高刺史名留古。苏东坡听了，思忖良久，作下联：琵琶亭，亭下琵琶，情多司马泪沾襟。随后，二人又来到梳妆楼上，登楼危坐，香茗缭绕，想起“梳妆楼”的典故，感慨顿生，苏东坡便得一联：梳妆楼头，痴眼依依，痴情依依，有心取媚君子君不恋。黄庭坚沉思了一会儿，便答道：延支山上，落木萧萧，落花萧萧，无缘有识春风春难留。苏轼听了，也不觉抚掌称妙。有一年，贵州才子、钦点状元周起渭奉命到浙江任主考官。杭州的考生素来自负，想试探周起渭的才学，因此周起渭一到杭州，当地的考生就把他围住，借欢迎宗师的名义送一句上联来为难这位主考官。一名考生朗声说：洞庭八百里波滔滔浪滚滚宗师由何而来。周起渭一听，便知考生之意，当即镇定下来，沉思片刻，朗然对出：巫山十二峰云重重雾霭霭本院从天而降。那些考生见下句果然对得妙，便不敢再造次了。自古以来，中华大地，各省文人常常相轻，以本地所出之名人圣贤为荣，以显示其人杰地灵。下面这副对联出自两省文人，你能猜出各是哪省之作吗?泰岱三观孔子圣孟子贤自古文章传东鲁，黄河九曲文王漠武王烈而今道德在西秦。根据《锄经书舍零墨》中记载，以前有个名叫朱亦髫的人，才高出众，博学敏捷，酷爱吟诗作对。一日，有位客人慕名来访，二人谈得十分投机，朱亦髫一时兴起，便邀客人到户外游览对句。客人见主人如此豪爽，就欣然答应了。两人来到一座山前，见有几个山童正在采栗，情景可爱。客人便灵机一动，出了一上联，以试探朱亦髫的才学。那上联是：山童采栗用筐承劈栗扑簏。朱亦髫一听，这上联虽无特别之处，但句中却用了拟声摹态的手法。一时竟无从可对，两人继续前行。走了不远，便见一个老农正在卖菱，刚好将一担菱倒入买主的担子中，发出悦耳的声音。朱亦髫一听大喜，马上对出了下联：野老卖菱将担倒倾菱空笼。据古书上记载，相似的对联以前早就有，朱亦髫及其友人只是根据前人的对联，有所发展而对了句。古书上的对联是：猢狲上栗树吃栗壳落，螃蟹入菱巢擒菱钳连。上面的故事是以联摹声，下面讲述的是妙联拟态。相传，宋代名相王安石，趁公务之闲到一处风景名胜游览观光，恰好看见一棵挺拔的棕榈树在轻风的吹拂下，像数不清的佛手一样摇摆不停，再看那树叶，像一把把轻纟罗小扇。他文思泉涌，随即吟出了一句上联：风摆棕榈千佛手摇折叠扇。王安石自觉此联甚是有趣，然而细加品味之后，一时竟想不出与上联相配的状物拟态的佳句，冥思苦想多时，始终无法得句。一转眼到了冬天，这日，王安石正在乡间荷塘边散步，看见塘中菏叶早已被冬霜冻得枯萎不堪，片片垂落，唯有枯茎还苦苦支撑着，灵感忽至，他当即吟出了下联：霜凋荷叶独足鬼戴逍遥帽。下联以十分形象的手法描写了荷塘秋色，令人拍案叫绝。触类旁通摹声拟态之联贵在形象生动，逼真有趣。而提及对联的生动有趣，叠字联也通常以其生动形象令人叫绝。西湖中山公园一亭联：水水山山，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇。杭州九溪十八涧有一联：重重叠叠山，曲曲环环路；高高下下路，叮叮咚咚泉。西湖花神庙的叠字联写得也相当好：翠翠红红处处莺莺燕燕，风风雨雨年年暮暮朝朝。济南趵突泉的叠字联就有所变化了，显得更加飘逸隽永：佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。怡人美景，跃然纸上，形象而有趣。浙江奉化休休亭的一副对联：“行行行行行且止，坐坐坐坐坐何妨。”仿佛亭子化人在劝说行人小憩片刻，富含人情味，颇有意趣。青山原不老为雪白头，绿水本无忧因风皱面。此联以拟人的手法赋予青山绿水人的特征，类似之联，你还见过吗?“事事关心”或“事事在心”说起东林书院，尚未踏访过的人不一定知晓，但院中的一副对联却是闻名天下，这便是：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”此联传为顾宪成所撰，顾死后，这副对联被后人刻写，挂在惠山寄畅园旁顾氏祠堂里，后毁坏无存。1960年，邓拓来无锡参观东林书院时见到这副对联，印象深刻，回京有感而发，写了篇《事事关心》的文章，收入《燕山夜话（合集）》中，提倡既要认真读书，又要关心国家大事，于是此联一时名扬天下。然而，就是这副对联，却有着一段至今尚未破解的“悬案”。此联一直流传着两个版本，一是现在的版本，另一版本是把“事事关心”换成“事事在心”。20世纪20年代出版的《无锡大观》中，记载此联为“事事在心”；而30年代出版的《无锡指南》中有两处谈及此联，一处是“在心”，一处是“关心”。近一个世纪以来，这两个版本孰是孰非，众说纷纭。史学专家王赓唐先生认为，“在心”与“关心”在感情色彩上有轻重之分，“在”字本义是“居”和“存”；“关”字是指牵连或涉及，程度各异。“入耳”与“在心”都是动宾结合的词组，而“关心”则是词语，不甚相称。对于顾宪成等东林党人而言，他们心怀天下，忧国忧民，可谓家事国事天下事，事事铭刻在心，应绝非仅仅关心而已。1924年，印度文学家泰戈尔来中国访问，在北京时，徐志摩作为接待者之一，陪同泰戈尔专程去宣武门的法源寺欣赏丁香花，二人被美丽的丁香花所吸引，竟然在树下作了一夜的诗。此事被传为文坛佳话，徐志摩的老师梁启超得知，心中十分高兴，用巨幅宣纸写成一副对联，送给徐志摩。这副对联是集宋人佳句而成，词义隽永飘逸，对仗工整。据梁启超说，那是自己一生中作得最好的对联。那对联写的是：临流可奈清癯，第四桥边，呼棹过环碧；此意平生飞动，海棠影下，吹笛到天明。徐志摩更是格外珍视这副赠联，如获至宝。后来，这副对联为其妻陆小曼所得并珍藏。现在，那副对联收藏在浙江省博物馆。春节之时，家家户户都要张贴对联，对联又叫什么你知道吗?有一句著名的诗，有关春联的别名，你还记得吗?相传，明代嘉靖年间，一位姓解的钦差奉皇帝的旨意巡查运河航运。一天，他到达古城沛县，县衙见上司到来，连忙大摆筵席，为其接风洗尘。宴会中，酒过三巡，这位解大人突来雅兴，想出联相对，于是便说：“今日众人相聚，实在难得。我愿出一个上联，请各位对出下联，以助酒兴。”说完，众官逢迎说好。他便说：一杯清水，解解解元之渴。众官听了，面面相觑，没有一个能对，情形十分窘迫。正在这尴尬之时，只听一阵箜篌的击打声。众官抬头，见一位被请来奏乐助兴的伶女轻启玉唇，莺莺之声响起：半榻箜篌，乐乐乐府之词。话音刚落，满堂哗叹。上联中“解”字有三意：前一“解”乃是解渴之解，第二个“解”字是姓氏，而第三个“解”字便是解元的意思，这位解钦差乃解元出身。而伶女之对也十分巧妙，前一“乐”是快乐之乐，中间的“乐”字是弹奏之意，而最后一个“乐”字是“乐府”之意。同字异音联，是利用汉字的一字多音的特点创造出来的对联。山海关孟姜女庙就有这样一副对联：海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消。海水潮，朝朝潮，朝潮朝落；浮云涨，长长涨，长涨长消。下面两副对联也是利用了汉字一字多音的特点所作：上联：乐乐乐乐乐乐乐。下联：朝朝朝朝朝朝朝。此联为故宫太和殿联。上联读为：乐曰，乐曰，乐乐曰。下联读为：召朝，召朝，召召朝。意为朝朝朝拜。上联：朝云朝朝朝朝朝朝朝退。下联：长水长长长长长长长流。此联为四川朝云庙联。上联读为：朝云潮，朝朝潮，朝潮朝退。下联读为：长水涨，长长涨，长涨长流。上联：好读书不好读书。下联：好读书不好读书。此联为（明）徐渭所作。上联指年少时好读书却不爱好读书，年老时爱好读书不好读书。旧时有一家米店门前有一副奇特的对联：长长长长长长长，行行行行行行行。你知道怎样读吗?前面曾提到过一副以数字隐喻缺衣少食的对联，这种对联叫做隐字联，是在对联中隐去关键的字，其蕴意深邃，冷嘲热讽，嬉笑怒骂，入木三分。从前有一庸医名吉生，贻误不少病人，有人就撰写一联：未必逢凶化，何曾起死回。逢凶化吉，起死回生都是成语，在这里隐去了“吉”和“生”，暗合医生的名字，讥讽辛辣，妙趣横生。清朝宗室双富，别号“士卿”，任职期间贪赃无度，敛财无数。有人赠他一副对联：士为知己，卿本佳人。上联出自《战国策》“士为知己者死”句，但隐去了“死”字，下联取自《北史》“卿本佳人，奈何做贼”，隐去了“做贼”二字。明是赞扬，实为骂贼。虽为集句，却是上乘佳联。明代冯梦龙《古今谭概》中记载：某书生家贫，无酒为友祝寿，遂持水一杯，谓友人曰：“君子之交淡如。”友人知其意，应声曰：“醉翁之意不在。”这一问一答恰好构成一副对联：君子之交淡如；醉翁之意不在。上联出自《庄子山水》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”下联出自欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”主人有意隐去“酒”字，足见朋友之间真挚的友谊和高雅的志趣绝非泛泛的“酒肉”之情可比。章太炎与康有为政见不合，章曾作联骂康：国之将亡必有，老而不死是为。上句是《中庸》“国之将亡，