童子命的查询和送替身方法
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童子命的查询和送替身方法
一、童子命是什么&所谓童子命，大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等。细分为：1、侍奉仙人的童男女或弟子犯错误，如“犯花”，打下来的按照传统说法。2、因为贪恋人间自己偷跑下来的。3、天人福报享尽无奈投生人间。4、民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员。原因同上，童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，也有的下来完成任务而大富大贵成名的，但不管如何，典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。&通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱；童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘，等不到自己想找的爱人，并且姻缘一直迟缓，结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）。1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。2、婚姻迟缓，极不顺利，有多次离婚危险。3、寿命不长；能过去18岁。48岁前有大坎坷；多为车祸、突发性疾病等。4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 也有的深悉命理学，宗教哲学。 &真正的童子就是我们所说的短命之人，一般活不到19岁后，也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢3、6、9的年头上，一般最常见的是19岁和23岁，53岁。这里说的是虚岁，有很多通过改变以后也可以活的很长寿。童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女)，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。童子身可以从八字里看出来，也有一些可以用其他方法看出来的。　　这些多是某某神仙旁的坐下童子，或是侍奉神仙，从事小事物的仙官。当他们私自未经允许下凡到人间，投身凡胎后，但是突然又想回去，就可以很容易的走，有些不想走的如果被神仙发现他们的踪迹，也会不管一切方法将他们带回去。因为他们既然已投身为人，所以等于是一个人魂魄，所以一旦他走了，回去原来的神仙身边，自然这个投身的凡胎也会死了。一般童子因为犯错才又回到人间轮回而已，因为童子是属仙界，但仙界还是在六道之内，居于人和佛之间，只有佛才是六道轮回之外的，所以有什么闪失就会打回人间重新修，不过可以肯定的是，请大家注意:童子的仙缘比一般人较重，对道和佛的有很强的悟性和有种对道佛的亲近感，今世修道佛比一般人要事半功倍，另外如果真心修炼的话会很快的和自己的上师沟通。会很快出功。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回，童子因为以前是天上的，所以童子对灵界的感应比常人要灵敏，会不时的会看到或发生一些所谓的'怪'事。但是不会每个人的情况相同，他们都有相同的使命（济世度人），但是任务却不相同。&二、如何区分真假童子命&说到童子命很多人都很熟悉的了，童子命人有两种说法，一是说童子命的人是天上神仙的徙子徙孙，二是说童子命的人是古代庙里或妮姑庵里的世世代代投胎为童男童女或皇帝身边的太监。一是因为天上的徙子徙孙思凡下界或某神仙有特别任务被放下界，不管是一或二，到人间这个社会之后，如是仙子仙孙的，因为本身是神仙，毕竟人神有别，不能结姻缘，所以婚恋特别不顺，在生活中总受到上天的干扰，就算婚姻顺其他如病灾事业等也多多不顺，无论多么努力也都无法改变这童子仙缘带来的灾难。如是有任务下凡者，完成任务后就必须回返天庭，所以有的不明不白的英年早逝，一般多在48岁之前死亡。也有些能活到48岁以后，但诸事总是不顺，婚恋病灾左右烦绕，苦不堪言。思凡下界者平时不敢进庙，不敢正眼看神像，每一进庙或参加丧事等事后回来即不明原因的生病，而且一生身体极虚，小病连连不断。也有些一生不信鬼神，天生的胆大人，如是学生，平时成绩优异，一到考试就什么也发挥不出来，每每名落孙山。如是成人，恋爱的时候非常顺利，一到谈婚论嫁对方即变卦，最后分手，屡谈屡分，终不成功，让人肝肠寸断。也有些婚顺灾也无，但事业上总是不断的碰钉子，工作难找，找到了也做不久，上司白眼连连，周围小人咄咄。那气氛总是让人寒心。在家六亲无靠，也没有知心朋友，一生行善但人们总是看不起，一生劳劳碌碌的象个孤家寡人一样的过着。如是古代庙童庵女的，因世代在庙或庵中生活，远离世俗，四大皆空，一心修佛学道，不染凡尘。如今世风虽然已经改变，但前世的魂魄依然是修仙学道之人，所以诸多不幸也如仙子仙孙一样，这就是所谓的真童子命。&那什么是假童子命呢，一般算命先生只告诉人们真童子却不说假童子，那是因为他们没有把握分辨真假童子，干脆宁可错杀一千，也不放过一人了。假童子命的人其八字也和真童子命的人一样，都是童子命，但却一生安然无恙，与平常人一样能过着快乐自由的生活。一般在48岁之前一切都顺利的童子命人大部份都可断为假童子命，也就是说不是仙子仙孙下凡，也不是庙童庵女投胎，一生不受佛道仙神的困扰。只是生辰相同而已，不足为惧。另一种辨别方法就是要靠有法力的法师，一生出来就可辨出真假童子，方法是如是男命，法师以右手掐住童子命者的左手(女子则右手)食指第一节两侧脉，如果跳动强大迅猛有欲争脱之状的就是真童子命了。注，必须是法师掐才能发现，平常人没有这种功能。童子命分真假的，假童子命前世是宫、观、寺、庙里的各色修行人等，其实还是凡人投胎的，比如前世是和尚、尼姑、端茶倒水的侍女、扫地伺候的仆役等。八字带童子，基本是假童子，真童子很少。十人九童，就是说这些假童子的。可以肯定的是，90%以上的童子命人都是假童子。为什么这样说？首先一点，童子命人，阴日阳日出生的各占一半，必须是阴日出生才有可能是真童子，这样就把一半童子命人排除在真童子之外了。第二点，真童子的长相都比较奇特，必有独特的气质，相貌上看就有仙家之气。只看这两点，90%以上的童子命就是假童子了。时不时有善信说自己是童子命，已经“大师”算过了，是观音身边的童子或是某某娘娘身边的童子，想要确认是不是。上来就问自己是哪里的童子，几乎可以肯定是假童子。是凡真童子，都有通灵的能力，自己就可了解的八九不离十。仙凡殊途，哪来这么多童子？动不动就观音身边的童子，观音身边就带那么两个，不可能个个都是观音身边的，谁见过观音后边跟着几千几万的童子？&三、童子命怎么查询方法&根据童子命的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马（午）卯合，水火鸡犬（酉戍）多；土命逢辰巳，童子定不错。解释如下：春季指农历的立春之后到立夏日前止，即正月、二月和三月；夏季指农历立夏之后到立秋之前日止，即农历四到六月；秋季指农历立秋之后到立冬日前，即农历七到九月；冬季指立冬至立春日前的十至腊月。口诀的意思是：八字中月支在春秋两季，即农历1-3月和7-9月的，如果日支或时支有“寅”或“子”字就是命有童子，月支在冬春两季，即农历10-12月和4-6月的，如果日支或时支有“卯”或“未”字就是命有童子；年命的纳音是金和木的，日支或时支上有“午”或“卯”字的就是命有童子，年命的纳音是水和火的，日支或时支上有“酉”或“戍”字的就是命有童子；年命的纳音是土的，日支或时支上有“辰”或“巳”字的就是命有童子。查年命纳音时可对照六十甲子纳音歌诀：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。壬申癸酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑澜下水，戊寅己卯城头土。庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土。戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松拍木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。丙申丁酉山下火，戊戍己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金。甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戍辛亥钗钏金。壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。庚申辛酉石榴木，壬戍癸亥大海水。&还有一种是江湖派秘传，口诀为：xxxx替身真；童男童女细推分；推算命在何庙门；寅申三清伺道尊；巳亥太子文武身；子午佛道扫墙根；卯酉娘娘草木春；辰戌老爷掌公文；丑未关帝牵马蹲；还送替身敬天恩。&如以上无法确定是否童子命，可到易安居算命网八字频道查询，如果日柱或者时柱下面有童子神煞，可以初步断定命带童子，至于是真童子还是假童子，则要根据自己的长相、命理特征来判断了。&下面列举两个真童子命的命理:&
男命生于1969年农历2月29日巳时， 四柱是:己酉 戊辰 庚申 辛巳 ;查年命己酉年是大驿土，属土命人，查歌诀'土命逢辰巳'是童子命。此人今年40岁了，谈过的对象不下于15个，屡谈屡分，父母急得要命，但至今仍孤身一人，钱财也不多，一般而已，全家又不信神，不解不送，看来此生他是这样过了。&2、男命生于1975年农历6月17日卯时，四柱为:乙卯& 癸未 &壬申 癸卯'冬夏卯未辰'，这命生于六月夏季，时支见卯字，是童子命，多次恋爱，总共4个情人一个老婆，钱财有，是个私人老板，中上富裕，但总觉得很烦，多次自杀未遂，因受情人之扰，舍又不得断又不得，虽有钱生不如死。&四、童子命如何送替身化解&到底用什么样的办法“护童”，使这些童子转世者能够顺利地度过一道道难关呢？在确定是真童子的情况下，要精确地察看他们的来路，看他们到底是哪个宫的童子，宫主是谁，再运用有效的办法进行化解，让他们在世间能“长寿百岁”。化解的办法有多种，世人常用的是“换童子”，也就是我们常说的送替身。下面为童子命的宫主所在的初步判断：&1、逢木火土多是扫地童子，金水多为端茶浇花的童子。2、男甲丁日干，时干的多是牵马童子。3、女甲丁日干，时干的多是站班的童子。4、男多是关老爷庙的。5、女多是正宫娘娘庙的。&送替身的方法&在夜深人静时，22点左右开始和面，和一团子面，分成12份，然后捏成6男6女的样子，捏女的，剪3下，男的剪4下。在左右腰上各剪一下，就有双臂了，在下面往上剪一下，就有双腿了。男子的四下怎么剪？在女人的基础上继续，在裆部再剪一下，第三下和第四下用刀的方向不一样，一个是横向，一个是纵向。实际上，你剜起来一点也行。然后拿一张大红布，把小人全放上去，上面一排是男的，下面一排是女的，再拿一条长红线，把他们挨个拴起来，其实，也就是有那个男女姻缘一线穿的意思。每个小人身上绕一圈，也用不着打结，随便在身上中间缠一圈，不要串孔啊！再拿一张红纸，让当事人写上自己的名字，住址，生日，性别，写上，“生于。。。，现住于。。。，曾用名。。。现用名。。。”。生日是农历。自从缠小人开始，当事人当晚就不许出门了，并且原则上不许家里再有任何娱乐活动。睡不着也去躺着，尽量连话都不说最好 。如果是父母送的话，也可以回家。但是，在出门前，预先在门口放一盆水，一瓶也行，回来，在开门进家前，用冷水在门口围划个半圆，圆向门外鼓。水一定要从这边墙根洒到那边墙根，就是彻底不留空，不让童子能返回的意思。反正把门两边墙用水联起来就行了。然后用红布包起所有小人，里面放进那个写有生日等的红纸，一个人送可以，两人作伴去也行。要求是11点以后子时送，拿小人出门的时候，一般要求当事人已在被子里，并且至少要做到出门那一 瞬间，自己要把头蒙在被子里，不要被童子看到。送的人走出去后，当然要碰上门的了，回来的时候用水围了门，才许打开门。他们出去后，当事人才可以把头露出来。出门之后，一定要拣大路走，走到一个比较大的十字路口，这里交通方便，利于童子出走。那些面是湿的，当然不能燃了，不要管它，放到路边就行，如果是丁字路口，正好童子走到丁字，走不通，还可能返回来的。在焚化后，就往回走，所有过程中，彼此不许说话，也不许和别人说话。并且离家、回家时，都是只许前走，不许往后扭，也就是说：回的时候，也不话往后看。回家后，用水围门，关门，门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。所有这些过程，原则上都只许做，不许说话，捏小人的时候，大家都还和平时一样，可以说话的。就是从抱小人准备出门时起，要严肃起来。&“送替身”有真假两种。真替身以布作要和人等高，将人头发7－8根糊在替身上。替身服装以查出的童子的干支定，如丁丑上衣红裤子黄，假替身以纸扎。但不论真假替身都要用白布条写上姓名别在替身上，子时或在日出前拣大路走送到十字路口或村外烧掉。同时焚纸钱供“路费”，此后此人要重换名字。焚烧方向以查出的童子的地支定，如甲寅去东方烧。最好本人的舅或叔去烧一个或两人作伴去都行。出门时起要严肃不许说话。拿出门的时候当事人要在被子里，要把头蒙在被子里不要被童子看到，拿出去后才可以把头露出来。送的人走出去后关门。在焚化后就往回走不许说话。回家时只许前走不许往后看。预先在门口放一瓶或一盆水回来的时候先用水在门口浇划个半圆向外鼓。一定要从这边墙根洒到那边墙根，彻底不留空不让童子能返回。水围了门后才许再打开门进屋。门里放张红布或红纸，放一把菜刀在上面。&五、送替身的危害&1、在孩子小的时候，都会有体弱多病的情况，做父母的都会很着急，所以就会找看事的命理师，看看到底是怎么回事。&2、在运气不好的时候，也会找堂口或是命理师，看什么原因，运气这么差，事事不顺，财运不好，口舌事非怎么这么多啊?这个时候自认高明的命理师会告诉你：送个替身，替你担当这些灾祸吧。&3、童子命的人，这种人大家都了解，就是前世从某位神佛身边的童男童女。侍从侍女或是某位神佛身边的弟子或贴身办事员。偷跑下来或是犯戒动凡心下来，也有少部分是使命下界。也是没必要非得送替身的，尤其是使命下界的更不能送替身的，因为决定生死的是因果和命运，而不是童子命。不送替身的弟子还有机会回归本位，但是送替身了就没机会回归本位。上方会给偷跑出来和犯戒下来的童男童女，了结红尘的恩怨情缘的时间，了结完以后会给童男童女领仙的机会或是好好修佛修道，然后回归本位。&4、婚姻迟缓的人，这种人婚姻缘分薄或是没有婚姻，所以有的命理师也会给送替身。易安居认为决定婚姻的是性格和因果，并非送替身就可以解决的。&5、如果你非要换，那么你的生命将是送给纸人。你不再是原来的你，你已经失去自己了。从换替身成功那刻，出道弟子将是把自己的本命元神送回来处，把纸人弄进你的心。为什么说纸人进你的心？难道你出生就是纸人？你本身出生就是本命元神，你非要去做个纸人来替换你体内的本命元神，这么值得吗？普通人也是一样的，纸人从你心里住久了，会吸你的三魂七魄成为纸人的三魂七魄，这时候你已经慢慢失去智慧了，命运发生改变了，重新从一张幽灵的纸人做起，生活不顺，婚姻不顺，财运不顺，精神恍惚。纸人是一种没有感情的幽灵，从钻进心里那一刻，感情、家庭、事业会因为这样而一落千丈。纸人进入心里，第一时间就是吸收肉身的基础能量，吸收三魂七魄，影响自身的情绪。对出道弟子来说一个元神下来投胎，本身是要经历人间轮回而升往天界或极乐，但是被你这样一搅合，最终害的是你自己，而不是别人。&6、换替身这种道术名称：换灵法，来自上古一位大仙所创。目的：天界等需要在人间办事，便用降真灵这一道术。但现在已经不成体统了，被恶性利用了，导致世人不明白天界是用童子换真灵方式，而人间所换的方式是：纸人换本命元神，就变成送替身。本命元神是整个元神的一个分神，一般情况下看不到。只有天眼通的天眼以上级别才能看，看时还要根据你的道行而论。送替身若能解决人的自身问题，这世界所有的人早就换了，换了之后不但没用，还灾难重重，浪费钱财精力。更有甚者是本来不是童子命的人，也送替身还是多次的送，一次没送对，再送一次这样反复的送。这样弄下去，人还能好吗，魂魄早就散了，还能活的长吗，到最后地府都不接受，天界和佛界更无法收留。&7、有一些坑骗人钱财的巫师，无论是不是童子多会说你是什么童子，乍听起来觉得自己好象来历不一般，自然会飘飘然，于是很容易就会上他们的当，乖乖把不该发的钱给了他们，而且价格高的不着边际。不负责任的师傅换童子时，胡乱给你换个人代替你去完成任务，弄的乌烟瘴气，冤魂飘摇。实在是苦到不能言语的地步。说你是个童子，你就得换，换，就得毁别人。不是童子的硬说是童子，胡乱蒙人，骗人钱财，搞不好把小命真的搭进去。没事结果弄的出了事，这可要擦亮了眼。没有金刚钻就不要揽这个瓷器活。拿人换人实在是残忍卑鄙，就算真的换好了，也只会造下永世的恶果，对自己的将来没有好处，因为你欠人家一条命。 &&童子命真的那么可怕吗？&世间常说，每个女人都曾经是天使，一旦为了心爱的男孩，天使落泪染上了红尘，从而坠落人间，从此女孩放弃了整个天堂，男孩成了她的天堂。世间又说，每个男人都曾经是天使，本来生活在天堂。但当他决定去爱的时候，便会整梳翅膀降在凡间，他已经决定在为自己心爱的女人的身旁建一个天堂此说虽未免沉溺于爱欲，但却有道理。盖因凡人未入红尘之前，本为先天至真，后于虚空之中，投入天地之中生而为人，故在道称人人皆可成神仙，修之可成，故在佛而众生本有佛性，觉悟可成，故在儒人为天地之间最灵者，故在基督称人类由伊甸园而来，回归可成，此说符于诸教。初入人世的托生之前，便已选择好了自己的命运，命运中的大多苦难，实际上自己是对自己的鞭策。然世人常被红尘所迷，而疏远于大道，虽道不远人，而人自远之，天地会在迁转轮回之中加强鞭策，直至醒悟。在人间的苦难，非天施过于人，实是天地之鞭策，以期早日觉悟，入大道之门。人间命运虽非宿命所定，然人不知命，故皆如盲人索路，前有障碍而不知，一头撞上，若能提前明查，自可绕开。知命之法有二，一是修行觉悟，自然知晓，然非人人皆能修行，亦未必人人能在当世觉悟，而天地之数五十，其用四十有九，总留一线之机，故道门传下推算之法，允以术推之。所谓童子命，凡此命中有此标识者，多为曾经觉悟而回归天道，又因有过，故而下凡此世需受罪以消解其过，如已知晓己身有过，真心悔悟，则可上表天庭，免除其过。童子命，并不代表一切，但合乎童子命的人，如遇合于童子体现的命运特征，则可以化解童子之法改之，从而改变命运。童子命标识越明显者，如非前数世觉悟修行极高，便是初入红尘，故而标识明显，然如不消之灾过，不行悔悟，仍不免迁转托生，再迁转之命则不由自选。童子命标识不明显者，多主已迁转托生多世，故而已淡，当自省自悟，以明己身之责，须尽天命方可回归。亦有童子命无须化解，此类虽托生人间，然非以受罪以代过，而须以贡献人间以代过，故无需化之，但必积累功德，以免堕落而迁转不由己。命由自造，亦是自选，非童子命之人，则不可用化解童子之法以解之，因非此致，若需改运，只可寻求它法。亦有少数曾经回归天道之人，托生于世，身负天任之责，命中亦无童子之标识，此类多须入修行之道，自悟方可明之。天任之责虽多有不同，皆是需于人间作出贡献，因人间虽众生沉沦，然随着发展演变，亦会渐明大道，故尽人道之责，故贡献于人间，积累功德，为最先之事。科技之发展，亦可促进众生渐明真道，然必要重道亲德方可。科技发展之负面影响，实人心之罪，但世人亦在察而自省，远离恶行，大力促之正念正行，便是功德。虚空之证，修行打坐堪验之。道言：忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。禅言：三更月下一声蛙，撞破虚空共一家。
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喜欢该文的人也喜欢中国古代的玄门异术之所以能够流传至今，自然有它的神奇之处，有很多打针吃药都治不好的癔症邪病，用风水画符念咒等玄门之术立见成效，怎能不为之震惊呢？
今天我讲一下民间流传甚广但却神秘无比的&送替身&。
&送替身&之法一直在民间广为流传，人们之所以崇信它，是因为有好多人用之受益。假如屡用不验，自然早就被抛弃到历史的垃圾之中了。
我能得到此法，可谓是有缘。去年泰国之行，可能是佛祖的安排，在金佛寺礼佛之时结识一个来自台湾得易友，我俩一见如故，交谈甚欢。此友临别之时传授我送替身之法，礼尚往来，我也授他&鬼门十三针&的技法资料，作为回赠。
一、什么是送替身？送替身送走的是什么？
我想大家都听说过，童子命的说法。童子命即天上的童男童女转世投胎成人。凡是童子，不论男女（尤其是小孩子），经常得说不清的病、对象难谈成、结婚太晚、每逢定婚或者结婚揪出伤病的，大多都是童子命。为了解决这一难题就要采取送替身的方法。
怎样才能更加准确的分辨童子命的人呢，有六句歌诀如下：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰。金木马卯合，水火鸡犬多。土命逢辰巳，童子定不错。
歌诀解释：
春秋寅子贵
这句的意思是：命造（即出生的意思）出生在春季或秋季的日支（即出生当天的日子）或时支（出生时间）见寅（指出生时辰）或子（亦指出生时辰）字的。
冬夏卯未辰
这句的意思是：命造出生在冬季或者夏季的，日支或时支见卯、未或辰字的。
金木马卯合
这句的意思是：以年柱纳音(即八字中出生的年份)算，年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
水火鸡犬多
这句话的意思是：以年柱纳音算，年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。
土命逢辰巳，童子定不错
这两句的意思是：以年柱纳音算，年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。一定就是真童子了。
二、童子的类型
逢木命、火命、土命之人，大多是扫地童；逢金命、水命之人大多是端茶、浇花的童子。
男童大多是关帝圣君（即关羽）庙上的童子；女童大多是送子观音娘娘庙上的童子。
出生于甲、丁（指八字中的天干）日支或时支的男孩大多是牵马童子。
出生于甲、丁日支或时支的女孩大多是站班侍女。
三、送替身的方法
送替身分真假两种：
&真替身&是用布做的，要求是人多高替身就多高。将患者的七棵头发糊在替身顶柱上。假替身则是用机中草扎的。
关于替身衣服的颜色，以查出替身的天干地支（即出生的年份）色泽来定。比如是癸亥，那么天地都属水，水在五行中属黑色，自然上下身都用黑色布；如果是丁丑，天干丁属火为红色，地支丑属土为黄色，那么上衣就用红色，裤子就用黄色，以此类推&.(天干地支颜色的查找参照天干地支五行图即可。)
不管是真还是假，都要用白布条写上此人的姓名别在替身上。在日出前送到十字路口（农村送到村外即可）烧掉。也可同时焚化金银，供路费之意。焚烧后，此人要重换一个名字。
焚烧的方向，以查出童子的地支（即出生年份）所代表的方向来定。
十二地支方位口诀：
寅卯为东，巳午为南，申酉为西，亥子为北，辰戌丑未居其中（即中央）。
焚烧的人选，家人即可，最好是本人的舅舅（取救救之意）或叔叔（取赎回之意）去烧替身。
四、送替身的要求
送替身之法只能用于治病救人、行善积德，决不允许借送替身骗取钱财。
心诚则灵。凡是不信者不要硬劝人家去做，即是勉强做了，效果也不会好，凡事一切随缘。
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品评校花校草，体验校园广场假童子需要送替身吗？假童子有什么特点？假童子需要送替身吗？假童子有什么特点？沉默尚百家号文/蔡爷爷风水命理哪类属于假童子？假童子命属于命含童子星，但情况却无真童子严重，多数为感情不顺利。很少犯病关、厄关，与平常人一样能过着快乐自由的生活。一般在48岁之前命运不是太坎坷的童子命人大部份都可断为假童子命，一生很少受命运的困扰，只是命含童子星而已，不足为惧。假童子需要送替身吗？如果是真童子必须请法师通过法事道场送替身才能改运，送替身者一定要要把握好。假童子命者(指48岁前一帆风顺者) 不属于真童子命人，一般不需要送童子解灾，不属于真童子命人。如果感情实在不顺，可请一道童子煞化解灵符或风水吉祥物化解煞气。如何知道自已是不是童子命？真童子还是假童子？可在下方留言生辰八字及性别说明看有无童子，蔡爷爷会抽空查看下八字中有无童子。以我之学，解你之忧，感谢关注蔡爷爷风水命理。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。沉默尚百家号最近更新：简介:给大家带尚精彩的内容，欢迎关注哦作者最新文章相关文章[转载]送“五鬼”与送“替身”解灾法
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应该说这也是个不解之谜，很有必要进行深入研究。
&&&&“送五鬼”之法一直在民间流传着，人们所以崇信它，是因为有好多人用之则收益。假如屡用不验，自然早就已被抛进历史的垃圾堆里去。
&&&&能得到此法，可以说来之不易。这是一位易学造诣颇深的同志得自其邻县的一位老先生所传。这位老先生对六爻并没有什么很深的造诣，只凭“送五鬼”秘法名扬百里，每天乞求解灾者骆驿不绝。该同志便再三登门拜访。在他的真诚感动下，老先生终于把“送五鬼”秘法术传授给了他。
&&&&解释“送五鬼”法
爻位所属：初爻为家亲;二爻为土地; 三爻为外鬼;四爻为黄仙;五爻为天地;六爻为神佛。
以官鬼爻为用。官鬼爻临初爻，是家亲;官鬼爻在二爻，是土地神;官鬼爻在三爻，是外鬼;官鬼爻在四爻，是黄仙;官鬼爻在五爻，是天瘟，地瘟，二十五瘟君;官鬼爻在六爻，是神佛。官鬼爻空亡或不上卦，不是鬼闹事。如果鬼爻伏在世爻或用神爻下，是身边有鬼，要论属于什么鬼，按上面所将的去判断。据笔者经验，凡忌神发动克世，亦作官鬼论，动、变爻宜仔细分析，属何六亲与发动之原因。
注意动爻。鬼在初爻动，是家亲闹事，俗言“家鬼闹家神”。动化出父母爻，是长辈要钱花;动化出子孙爻，是小字辈;动化出兄弟爻，是同辈;动化出妻财爻，是原先的妻子或没结婚就死去的女友;动化出官鬼爻，是家里有屈死的冤魂。
&&&&看许什么愿：
&&&&如果动化出的是亥水，许猪愿（猪头）;如果动化出的是酉金，许鸡愿;如果动化出的是财爻，许钱愿……如果临呈蛇、青龙发动尤验。
&&&&怎么去“送五鬼”
&&&&让崇信解灾者到花圈扎五个纸人，在夜深人静时，送到十字路口（农村到村外）烧掉，也可同时焚化纸钱。如果是许猪愿或鸡愿，需在家里摆上祭品，焚香祷告。祷告词可根据不同情况，临时编写。
&&&&在焚烧纸钱时，可用烧纸墨书“祭文’。祭文的写法式样如下：
&&&&祭&&文：
&&&&家住南瞻部洲中国鬃省鬃市鬃乡鬃镇。欠钱鬃贯，至今未能偿还。望请幽冥地府、城隍爷、土地爷多多恕罪，今奉献金元宝鬃个，银元宝鬃个，冥钱鬃亿元，零用钱鬃文，天堂地府通用币鬃元。还清欠债其余部分专献给天曹真君，地府真君，本命之神，本命星君、善禄官、衣禄官、本库官、只此以住宿世账目一次还清。唯愿烧醮之后，命运好转，合家安吉，万事遂心所愿，四时无纤小之灾，八节有泰来之庆。虔诚祈祷，愿赐祯祥。今谨备供仪，伏望鉴纳，照察经文，唯折冥债，园满谨疏，还债钱纳入地府库，敬请曹官大人查收。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&还债人某某
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&某鬃?年某?月某?日
&&&&&&焚烧的方向，以查出五鬼的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。
［按］：我在这里要嘱告易友的是：因为断卦讲究“活起活断”,所以从六爻断“送五鬼”也要活变，且不可死板教条。笔者在本书前面的“眼睛瞎而复明”,
“胃病肝癌吓死人”的事例中，使用了“送五鬼”法，有其效，也有笔者的灵悟与活变之处。
&&&&对施“送五鬼”术的两点要求:
&&&&（1）“送五鬼”之法是用以治病救人、积德行善的，绝不允许借“送五鬼”之机骗取钱财。
&&&&（2）心诚则灵。凡是不信者不要硬劝人家去做，即或勉强做了，也不好使。
&&&&查找是否是“真童子&”
&&&&春秋寅子贵，冬夏卯未辰。
&&&&金木马卯合，水火鸡犬多。
&&&&土命逢辰巳，童子定不错。
&&&&第一句的意思是：命造生在春季或秋季（以月令算），日支或时支见寅或子的;
&&&&第二句的意思是：命造生在冬季或夏季（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的;
&&&&第三句的意思是：年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
&&&&第四句的意思是：年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。
&&&&第五句的意思是：年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
&&&&这就是说，以出生时支为主，时上没有从日支上看。凡是能占上一个字的，就属真童子。
&&&&逢木、火、土多为扫地童，逢金水多数是端茶、浇花童。
&&&&男：大多数是关老爷庙上的。
&&&&女：大多数是正宫娘娘庙上的。
&&&&男：甲丁日干或时干大多数是牵马童。
&&&&女：甲丁日干或时干大多数是站班的。
&&&&不论男女（尤其是小孩），凡经常得数不清的病，对象难谈成，结婚晚，每逢订婚或结婚就出病伤，就要查询此人是否是真童子。
&&&&如果是，即可采用“送替身”的办法。
&&下面举几个例子来分析：
&&&&此妇女97年才30岁，已经离过两次婚，并且一张罗结婚就有病，结婚后更是病魔缠身。
&&&&查四柱，生在冬天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支上占个辰字，就属于真童女。告之曰：“你是正宫娘娘庙上扫地的童女（八字里面土多）。”让她送替身，并嘱告她在扎替身时手里要有把扫帚。按此办法做了，99年(已卯)结了婚，至今无病，夫妻间感情交融。
壬子 乙己 丙辰 辛卯
&&&&按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支逢辰，时支又逢卯，属真童子;再看年柱纳音，属桑柏木命。按歌诀“金木马卯合”看，时支又逢卯，断定他是真童子，建议他送替身。由于不信，没有按交待的法术去做，现在还无对象，结婚后是福是祸就更难说了。
&&&&男命&&壬子
辛亥 乙卯丁亥
&&&&这位男性在2002年（31岁）还未找到女朋友，很苦恼。
&&&&查四柱，生在冬天，按歌诀“冬夏卯未辰”看，日支见卯;再从年柱纳音看，属桑柏木命。按歌诀“金木马卯合”看，日支又逢卯，属真童子。告诉他送替身法，结果如何，等待验证。
&&&&怎样“送替身”
&&&&送替身分真假二种：
&&&&真替身是用布做的，要求是人多高替身多高，将患者头发拔下七八根，糊在替身头上。关于替身衣服的颜色，以查出替身干支的色泽来定。比如时癸亥，干支都属水，水属黑色，那么上下身就都用黑色布;如果是甲寅，干支都是木，木属青色，那么上下身就用青色布;如果是丁丑，天干丁火属红色，地支丑土属黄色，那么上衣就用红色，裤子就用青色……其余仿此
&&&&假替身是用纸扎的，让崇信解灾者到花圈店扎个纸人。但不管是真的还是假的，都要用白布条写上此人的姓名别在替身上。在日出之前，送到十字路口（农村则到村外）烧掉。也可同时焚化纸钱，供“路费”之意。焚烧后，此人要重换一个名字。焚烧的方向，以查出真童子的地支来定，比如地支是寅卯，去东方烧，余仿此。
&&&&最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（赎回来之意）去烧替身。
&&&&一．童子的分类
&&&&童子的分类根据其来处一般分为四种。
1．天上来的童子：一般是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的。
2．庙里来的童子：一般是指前世是庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。庙里来的童子一般常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。
3．前世因缘童子：一般是指前世欠下别人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命一般都很短，难以成人。
4．生辰八字童子：一般是指生辰八字里带有童子星的人。 前三种一般称为真童子，后者一般称假童子。
&&&&二，童子的判断：
&&&&童子的判断一般有四种方法。
&&&&1．看香法：在仙（神）堂上三才香（三根香），向仙（神）禀告所求之事，让香客（来问事的人）行三拜九叩礼。代问的一定要禀明是替谁问的，报明姓名、生辰八字以及与代问人的关系，以免出错。然后看香，主要看香灰的倒向。如果是童子的，香灰一定全向里侧弯曲且不断，即可断定是童子。根据香灰的弯曲程度可以分辨童子的来历。天上来的童子香灰会弯成一个圆形或P形而不掉。庙里的童子香灰弯过90度以后掉。前世因缘童子香灰弯到45度时就会掉下来。
&&&&2．号脉法：首先用意念与仙家沟通（一定要闭上眼睛），禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉，主要摸香客的左手手指尖和手心。（如果香客是有仙的，一定要他用意念与仙家沟通，让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下，以免影响准确率）一般拇指尖跳是火神庙的童子，食指尖跳是阎王庙的童子，中指尖跳是天上来的童子，无名尖跳是山神庙的童子，小指尖跳是土地庙的童子，小指尖里侧（靠无名指这面）跳是土地庙的童子，手心跳的是前世因缘童子。
&&&&3．仙查法：请堂口的仙家直接去查。
&&&&4．八字法：按生辰八字查。
&&&&童子的解法常见的有三种;
&&&&1．替身解除法：这是民间用的最多的方法。简单易行。费用低，容易接受。但替身有很多需要注意的地方，一旦出错前功尽弃。在这里我向大家简单的介绍一下，供同行们参考。
&&（1）替身的制作;一般替身分为两种，一种是真替身，全部用布做出来。一种是假替身，全部用纸做出来。前三种童子一般要用真替身，后一种童子可以用假替身。替身按高度分，一般常用的有两种，六尺六高的替身，一般都是后三种童子用的。九尺九高的替身，一般是天上来的童子用的或搪灾解难时用的。替身做完后，最好装上五脏符或心经。如果没有条件可以念心经代替。注意：有几种替身是无效的，A。三代以内直系亲属做的，B。做完没有给钱的（钱多少不限），C。被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。D。沾上荤腥、血、脏物、污水的。这些一定要注意，千万不要疏忽。
&&&&2、替身的送法：还烧替身的目的是还回去一个假人（童子），来给自己赎罪，替身用布或纸做都可以，还需要还替身者7根头发，跟据童子命人的生辰八字来规定替身衣服的颜色和还替身的时间，还替身时当事人不得在场，择人还之。送替身的时间：一般选阴历的3、6、9或初一、十五的凌晨丑时（3---5点钟）为佳。送替身的人：最好是童子的舅舅（救救），其次是叔叔（赎赎），在次是姐姐（解解）父亲和兄长不可以。切记，切记。送替身用的烧纸，一般六尺六的替身用36张，九尺九的替身用49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈，逆划三圈。替身一般要求立着送，尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话，不许回头。一般替身都是送到庙上或十字路口。送替身时还要打表，一般道家庙里有专用的表格，直接填写就可以了。如果是堂口给办的，因各家不一样这里就不详细谈了，关键的是把送替身的去处、童子的姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时，送替身的时间等主要内容写清就可以了。
&&&&3、找德行高深的大师诵经或与神仙交流化解。这个都要找到正坛的道行十年以上的道家师傅，现在我们国家的道士法师没有几个真正与神仙交流的，所以建议童子命的人找些佛教德行高的大师诵经赎罪，而且可以认个师父，做个俗家弟子。对自己很有好处。不需要亲自到庙里，按大师的指点自己在家准备好物件，有大师按八
字办理一周，自己在家按大师的指点配合一下即可。还有几种是南方术，什么过灯关（五花八门阵），红线流舟等。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&替身怎样做呢，一种是用稻草做，内置五脏，然后外穿衣服，要求身高与童子命者一模一样。这是最原始的做法。后来有些法师相互斗法时用纸糊成小人，在小人上书名字及生辰，也可使对方受法患难，因此童子替身又改成了用纸糊，而且具体身高也不要求，据经验效果也和用稻草做的一样，所以目前普遍用的都是用纸糊成的替身。但无论是用稻草还是用纸糊成都要讲究替身的上下身颜色。
&&&&查出童子后，看童子在八字中的那一柱，就以那一柱的天干和地支决定替身的颜色，天干为上身，地支为下身。
&&&&如天干甲乙为青绿色，丙丁为红赤色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。地支辰戍丑未为黄色，寅卯为青绿色，巳午为红赤色，申酉为白色，亥子为黑色。如春天生人童子时柱为甲子，则替身的上身颜色为青绿，下身颜色为黑色。
&&&&替身做好后，这第二步是开光启灵，没有开光的替身是不成替身的，送也送不走，不起作用。这就要求送替身的人一定要是法师，是要有法力的人才行。一般的算命先生就是能算天算地算鬼神也不能送，因为他本身没有法力。所以送替身时宁可请一个半桶水的法师也不请一个神算先生。开光的方法一般道士都知道，在此我就不公开了。
&&&&替身开光之后法师要为童子命者诵经消灾，要按正常的道场法事开坛做法，之后就是烧送替身。
&&&&怎样烧送替身，这里也有讲究。就是看童子命人的八字童子柱地支来决定。如童子柱是甲子，就要在晚上把替身送到正北方的路口处烧掉，并烧少许寿金。如子是正北方，丑寅是东北方，卯是东方，辰巳是东南方，午是正南方，未申是西南方，酉是正西方，戍亥是西北方。
&&&&送替身时，童子命人可以不到场，如在场者，法师做完消灾法事后要立即避开，由法师拿替身到外面去烧送，其他人不能烧送。因为其他人没有法力护体，一怕外面的鬼怪争抢冥钱;二怕替身不听令，烧后又跟着回来。
&&&&送替身时还有一点要注意，就是要择日。破日不能用，六合或三合日和童子命本命日不可送替身。一般用解除日。农家日子通知书上都有说明的。&
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