原标题：“亲不过五服”五服究竟是亲熟是什么意思思？

“五服”这个词在现代汉语里出现的频率虽然不算太高但在古典文化里，却是一个十分重要的词

“五服”夲身又是一个词义十分复杂的词。它可以作为计量单位作为计量单位用的时候，王畿之外每五百里为一服。由近及远分别称为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。同时五服也可以指礼仪中的“吉服”和“凶服”。吉服之五服指天子、诸侯、卿、大夫、士五等之服装樣式。而凶服之“五服”是丧服的五种依亲疏差等分出来的五等服装

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代通常称为本宗九族。在此范围内的亲属包括直系亲属和旁系亲属，為有服亲属死为服丧。亲者丧服重疏者丧服轻。服制按服丧期限及丧服粗细的不同分为五种，就是所谓的五服：

1、斩衰用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边

2、齐衰，用次等粗生麻布缝衣旁及下边。

3、大功用粗熟布为丧服。

4、小功用稍粗熟布为丧服。

5、缌麻用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服表示边缘亲属。

“五服”之外基本上就不用再穿丧服了。因此“五服”在实际上也代表了血缘的亲疏远近。

到目前为止在中国农村的很多地方，依然保留着“五服”这种说法只是这种说法更偏重于指家族血缘关系的远近。譬如有时人们说自己和另外一个人的关系时，往往这样说我们两家已经出了“五服”。这意思也就是说他们共同的祖先至少已经是伍代之前的事情了。（来源：天津日报作者：郭灿金）