谁能帮我编夕阳无限好猜一句诗诗,诗里加一个人名,押韵一些,人名 李静飞

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《沧浪诗话》研究.pdf 59页
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论 文 摘 要
严羽的 《沦浪诗话》观点犀利透辟,锋芒毕露,与宋诗坛上“以文字为
诗,以才学为诗,以议论为诗”的不良风气针锋相对.他努力探索什“么是诗”
以Au如‘何学诗和作诗”的问题.他奉盛唐诗为圭泉,他的“兴趣”说和妙“悟”
说深刻揭示了诗的审美特征和艺术本质规律,以及诗歌独特的审美活动方式
和思维规律.他努力纠正宋诗创作中的偏颇,使诗歌得以健康发展.
严羽以其不凡的胆识与魄力、以对批评家素质和职责的自觉意识及明确
的批评标准、公正的批评态度,向我们展示了一个成熟的诗歌理论批评家的
风采. 沦《浪诗话》的出现,是诗话发展史上一个重要事件.它紧贴诗歌创
作实际,并以其针眨不掩锋芒及强烈的使命意识、独特的叙述方式、完备的
体例、较大的规模,极大地改变了诗话的旧观,对宋以后诗话的发展产生了
巨大的影响。全书由六个部分组成:诗辫、诗体、诗法、诗评、考证,及附
录 答《出继叔临安吴景仙书》.其中,最有理论价值的走诗‘辫”这一部分,
它较为全面而深入地阐述了严羽的诗学观点,提出了兴“摺,说和妙“悟”说.
诗话的其它部分如诗体、诗法、诗评、考证,则围绕着 诗《辫》的诗学主张,
从多角度、多侧面进行具体的阐述和补充. 答《出继叔临安吴景仙书》则重
申了作者的论诗宗旨及其诗学主张,是全书的自序.所有这些形成了 沦《浪
诗话》严密而完整的理论体系.
严羽提出兴“;',说,从正面阐述了什“么是诗”的问题;他又尖锐地批判
苏黄、江西诗派、四灵及江湖诗派和理学诗派给宋诗坛造成的不良影响,从
反面揭示什“么不是诗”,从而证明什“么才是诗,,.首先,他针对苏黄及江西
诗风而发.严羽不满于苏黄及江西诗人在诗中卖弄学问、搬用典故、说理议
论,使诗歌丧失吟“泳情性”、含蓄隽永的审美特性,变成徒具诗歌形式的韵
文的作法。其次,是针时四灵及江湖诗派而发.对于四灵及江湖诗派敛约情
性、诗情窘迫、诗材狭隘的状况,严羽也深致不满.再次,针对理学诗派而
发.理学在宋代取得了官方统治的地位,将其功利目的凌驾于文学之上,他
们否定文学、否定抒发真实情性的诗歌,将诗歌当作道学教义的图解,完全
破坏了诗歌特有的审美特征和艺术本质,这也是严羽激烈反对的.
“别材别趣”说是严羽“兴趣”说的有机组成部分.+'J材”说明了诗歌创作
具有与众不同的材料或题材,这个特殊的题材即严羽所说的吟“咏情性”.它
与诗人的学识的多寡并没有必然联系,此即非·‘关书”也.别“趣”说指的是诗
歌有别具一般的艺术特性与情味.是指诗歌创作不能用说理议论取代感情形
象,不能用逻拜推理取代情绪体验,此即“非关理”也.它应具有“一唱三o5u,
“言有尽而意无穷”的审美效果和艺术情味.}W-`非‘关书’,、非·‘关理”,并非完
全否定书本知识与理性内容,而是说诗人应该将学识修养、逻样思维与情感
形象有机融合,使知识、理论随着诗人的情感意绪溶化于诗的优美形象之中,
如羚“羊挂角,无迹可求”一般.这样既不影响诗歌的含蓄隽永、浑然天成,
反而使诗歌的意蕴更加深厚.
“情性”是兴“A',说的基础.严羽非常重视诗歌“吟泳情性”的特点.他的
情“性”说既是对前人艺术经验和理论观点的继承和发扬,对诗歌审美本质和
艺术特性的遵循,更是对宋诗不良艺术倾向的批评.这包括对苏黄及江西诗
派以文字、才学、议论取代吟咏情性的创作方法的批刹,也包括对四灵及江
湖诗派敛约情性,不取直面现实、抒发真情实感的否定,它更是对理学诗派
存“天理灭人欲”、完全抹杀人的合理情感的猛烈抨击.此外,对诗歌吟“泳情
性”特征的重视,还缘于他在创作实践中对社会现实的深刻体验.
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