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发布时间： 12:25
在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答在木兰诗中,可汗大点兵指的是
在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答在木兰诗中,可汗大点兵指的是中国的皇帝,那他为什么用可汗一词木兰原叫朱兰,不懂就别乱答木兰替父出征的事是在南北朝时期,中国分裂,各民族混战,皇帝很可能是少数民族的《木兰诗》中的可汗大点兵，“可汗”是吉利可汗吗？_百度知道
《木兰诗》中的可汗大点兵，“可汗”是吉利可汗吗？
我有更好的答案
　　《木兰诗》中的可汗大点兵，“可汗”不是吉利可汗 。　　吉利可汗，《神探狄仁杰》系列第一部、第二部、第四部中的人物。他是突厥国可汗，因权力之争遭人暗算，有国难回。在狄仁杰帮助之下通过武周援助复位，爱好和平，与武周立下盟誓：永不言战！但此举受到国内好战贵族的觊觎。后来，他又多次与狄仁杰合作剿灭国内外反叛势力，维护和平。但是，在《神探狄仁杰》第四部（《神断狄仁杰》）中，被沙尔汗制作的假海兽戏波黄金大盘中发射的毒箭射死。为两国和平献出自己宝贵的生命。　　《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。
朝廷出兵迎战。木兰因父亲已经年迈体衰，因此，并且气愤万分，最后自杀身亡，身经百战，屡建奇功不是！花木兰的原型：隋代女英雄，姓魏名木兰，安徽省亳县人，但是，木兰坚决推辞而返回故乡，重返女儿身。恭帝得知此讯之后。凯旋归来之后，恭帝欲封她为尚书。恭帝赠予她「孝烈将军」的称号，民间传说中的花木兰就是此人。而吉利可汗是唐时东突厥可汗。两者不是同时期的人物，她女扮男装代父从军。隋代恭帝时期，异民族从北方入侵，又想将她收入后宫，木兰加以拒绝。从军十二年
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吉利可汗是唐朝时突厥部落的一个首领，花木兰所处的时代是北魏，北魏政权是北方少数部落建立的，称君主为可汗，但这个可汗一般认为是北魏孝文帝，也有不同的说法。
具体来说难说清，《木兰诗》是南北朝时期的北朝民歌，而北朝又是西晋灭亡后曾与东晋及其后来的南朝汉政权并立存在的北方少数民族政权，也就是五胡乱华时期的五代十六国，因为是少数民族鲜卑建立的政权，所以可能北边百姓才将当时的北朝皇帝称之为“可汗”吧。更替频繁，不好确定具体是哪位皇帝当政。隋灭北周和南陈后才建立隋朝，所以应早于隋唐，故应该不是吉利可汗。据史书记载：公元402年至492年90年间北魏与柔然大的战役就有20次，《木兰诗》故事的历史背景很可能是北魏抵御柔然入侵的反掠夺战争。
可汗：我国古代一些少数民族最高统治者的称号因为当时木兰是北方少数民族的人,而不是汉人,当时北魏的拓跋珪,是皇帝也称可汗.
不是，年代不对
可汗 是虚指。
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mù lánbù|fǒuyòngshàng shū láng
“木兰不用尚书郎释义
【木兰】1.香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香，状如楠树。汉司马相如《子虚赋》：“其北则有阴林巨树，楩枏豫章，桂椒木兰，檗离朱杨。”晋潘岳《西征赋》：“门礠石而梁木兰兮，构阿房之屈奇。”明李时珍《本草纲目·木一·木兰》：“木兰枝叶俱疎，其花内白外紫，亦有四季开者，深山生者尤大，可以为舟。”2.指此种植物的花。《楚辞·离骚》：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”3.民间传说人物。曾女扮男装，替父从军。故事最早见于北朝民歌《木兰诗》。其姓氏或作花，或作朱，也作木，均无确证。明无名氏《赠书记·花烛猜谜》：“不是我将伊抛闪【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀【尚书郎】官名。东汉之制，取孝廉中之有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初入台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。魏晋以后尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理职务，通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“可汗问所欲，‘木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。’”明黎民表《紫荆关》诗：“金城谁献议，老作尚书郎。”
“木兰不用尚书郎相关问答
不用：不愿意做。 木兰不愿意做尚书郎古官名。东汉始置，选拔孝廉中有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初从尚书台令史中选拨，后从孝廉中选龋初入台称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。魏晋以后，尚书省分曹，各曹有侍郎、郎中等官，综理政务，通称为尚书郎。晋...毕竟参军多年，爹娘本身就年事已高，每天都会担心她的生死，她希望早点回乡告平安，而后尽尽孝道，照顾爹娘剩下的日子；而且她也不想当官，朝廷尔虞我诈，勾心斗角，她一女子不愿进官场留得自己自由身。
木兰辞(木兰诗二首)其它诗句
可能你会感兴趣329被浏览289,645分享邀请回答39077 条评论分享收藏感谢收起59464 条评论分享收藏感谢收起　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。
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　　别的民族称李世民为可汗，不表示唐朝的老百姓也称呼李世民为可汗，汉族人绝对不会称呼皇帝为可汗。　　
　　木兰诗，成于南北朝，和隋唐无关
　　南北朝有许多名将，他们都是为少数民族的统治者服务的啊，连李唐家也是少数民族啊　　有什么问题吗？
　　隋炀帝也是少数民族啊，他爹当然也是少数民族啊　　秦始皇也是少数民族啊
　　项羽，楚人，当然少数民族啦
　　汉人，成形于秦始皇后　　但是，随着历史发展，成分是不断扩大的
　　朱棣，可能是半个朝鲜族啊
　　撸主知道天可汗啥意思不？知道是谁叫的不？这样也能洗地？回去重写！　　
　　话说回来，李唐有突厥血统，那么土耳其也是中华大家庭一分子好不好？来来来，伊斯坦布尔自古以来……
　　@乱草云飞扬
08:14:58　　南北朝有许多名将，他们都是为少数民族的统治者服务的啊，连李唐家也是少数民族啊　　有什么问题吗？　　-----------------------------　　放你妈的屁，我就是李唐后裔，堂堂正正的汉家儿郎。
　　幸亏吴承恩不是现在写的西游记，不然诋毁佛教，诋毁大唐高僧的帽子是跑不掉了，估计西游记还得成为禁书，O(∩_∩)O哈哈~
　　@楼主傻X_不解释
09:42:57　　幸亏吴承恩不是现在写的西游记，不然诋毁佛教，诋毁大唐高僧的帽子是跑不掉了，估计西游记还得成为禁书，O(∩_∩)O哈哈~　　-----------------------------　　原版的西游记的确被禁了。现在的都是删节版。
　　@雷庭天鹰
03:29:00　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下 　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。 　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。 　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。 　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。 　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。　　—————————————————　　你的逻辑就是李世民曾被称为“可汗”，所以其他皇帝都被人称为“可汗”？你最好还是拿出隋朝皇帝被人称为“可汗”的史据来，别在这信口雌黄。　　
　　@小泉醇
09:48:00　　@楼主傻X_不解释
09:42:57 　　幸亏吴承恩不是现在写的西游记，不然诋毁佛教，诋毁大唐高僧的帽子是跑不掉了，估计西游记还得成为禁书，O(∩_∩)O哈哈~ 　　----------------------------- 　　原版的西游记的确被禁了。现在的都是删节版。　　—————————————————　　那时候是不是有个“玄奘文化研究中心”？　　
　　@乱草云飞扬 3楼
08:11　　木兰诗，成于南北朝，和隋唐无关　　-----------------------------　　隋唐继承于北朝，属胡人，鲜卑族，自然称可汗。　　因为汉族文化发达，后来自称汉人。　　就好象日尔曼野蛮人占了罗马帝国自称罗马人一样。　　
　　@雷庭天鹰
03:29:00　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下 　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。 　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。 　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。 　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。 　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。　　—————————————————　　楼主，再打你一次脸。　　一、《木兰诗》出现于南北朝，怎么扯都扯不到隋唐去。　　二、李世民被称为“天可汗”是因为唐比周围国家强大，而隋朝时突厥是比隋强大的多，直到李世民初登基时突厥还曾进犯到渭水桥边，距长安城仅40里，唐太宗不得不摆下疑兵之阵，骗突厥可汗订立“渭水之盟”，所以突厥人是不可能称比自己弱小的隋朝皇帝为“可汗”的。　　
　　@流动在线2010
10:04:00　　@乱草云飞扬 3楼
08:11 　　木兰诗，成于南北朝，和隋唐无关 　　----------------------------- 　　隋唐继承于北朝，属胡人，鲜卑族，自然称可汗。 　　因为汉族文化发达，后来自称汉人。 　　就好象日尔曼野蛮人占了罗马帝国自称罗马人一样。　　—————————————————　　傻叉，按你的罗马人逻辑，那应该自称为隋人、唐人才对，为何要称“汉人”？傻逼再告诉你一下，北魏自孝文帝（估计你连孝文帝是谁都不知道，没办法，JY要不是智商低也不会这么容易被洗脑）改革以后就全盘汉化了，后来分裂成东西魏，两个政权都被汉人簒了权，早就自称皇帝了，还“可汗”，可你二大爷的汗！　　
　　@乱草云飞扬
08:14:58　　南北朝有许多名将，他们都是为少数民族的统治者服务的啊，连李唐家也是少数民族啊　　有什么问题吗？　　-----------------------------　　问题是，这些少数民族已经成功的融入到汉族之中，当年的可汗，后代或许就是北京某公司经理？　　当年是汉胡两立，如今是胡不存，汉尚在。　　炒这个话题的人，心里有鬼。
　　都是外国人叫的，中国人谁这么叫啊？　　
　　@牛嚼牡丹狼吃肉
08:06:40　　别的民族称李世民为可汗，不表示唐朝的老百姓也称呼李世民为可汗，汉族人绝对不会称呼皇帝为可汗。　　-----------------------------　　在长城交界处，移居过来的游牧民族变成农耕民族后，也习惯称呼皇帝为可汗或者大汗
　　南北朝以来，太多少数民族融入到汉族里面了。
　　@locerchen
10:10:55　　@雷庭天鹰
03:29:00　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。　　—————————————————　　......　　-----------------------------　　在隋朝灭了南陈后，突厥对隋朝的优势就不在了，突厥分裂后，因为隋朝长孙晟这个大牛的挑拨，东西突厥矛盾基本不可调和，后期东突厥都请求隋朝皇帝的册封，而且草原上可不止一个突厥部落，那时候还有N个草原部落，鲜卑、柔然等中小型游牧民族都向隋朝称臣，即使对面对突厥，隋军并无多少败绩，最出名的大将军王杨爽以步兵和少量轻骑，每战都打败突厥精骑 使得突厥不敢南下，所以不能笼统的说突厥比隋强大，隋强盛时期，完败最强盛事情的突厥
　　花木兰无非是个胡种，说破天也就是个胡杂　　
　　@乱草云飞扬
08:14:58　　南北朝有许多名将，他们都是为少数民族的统治者服务的啊，连李唐家也是少数民族啊　　有什么问题吗？　　-----------------------------　　李家陇西李氏是汉族好不，只不过与胡人通婚而已，后代只不过带有胡人血统，但是父系一直是汉族
　　@观竹何须问主人
09:20:49　　话说回来，李唐有突厥血统，那么土耳其也是中华大家庭一分子好不好？来来来，伊斯坦布尔自古以来……　　-----------------------------　　李唐应该是有鲜卑的血统，李渊的祖父上柱国李虎，是西魏的八大柱国之一。
　　隋文帝是聖人可汗。
　　作者：牛嚼牡丹狼吃肉 时间： 08:06:40　　别的民族称李世民为可汗，不表示唐朝的老百姓也称呼李世民为可汗，汉族人绝对不会称呼皇帝为可汗。　　============　　也未必，汉人在边境时间长了，有时候叫混也有可能，比如在美国住时间长了，把中国叫总统的也不是没有可能。
　　作者：ab0576 时间： 10:25:27　　@牛嚼牡丹狼吃肉
08:06:40　　别的民族称李世民为可汗，不表示唐朝的老百姓也称呼李世民为可汗，汉族人绝对不会称呼皇帝为可汗。　　-----------------------------　　在长城交界处，移居过来的游牧民族变成农耕民族后，也习惯称呼皇帝为可汗或者大汗　　===============　　汉人也有游牧民啊！！！
　　作者：JACK_RYAN2014 时间： 10:22:45　　都是外国人叫的，中国人谁这么叫啊？　　======================　　在外国或者边境地区生活时间长了。比如天天和北方民族打仗的士兵家族。　　会说中国领导是总统，意思就是最高领导。未必就绝不会。　　你在美国说中国的主席谁知道主席是干啥的？美帝没有啊？　　你在日本说也没人懂，只有首相一种称呼。　　所以说中国的总统，中国的首相，才能懂。　　在说当时的皇帝是天可汗。　　所以在北方地区，为了交流方便，大家都懂，叫可汗非常可能。　　比如在美国为了交流方便，叫做中国的总统，代表最高领导人。　　或者中国的首相，让外国人理解，长时间叫习惯，也有可能
　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。
　　@ab0576
10:42:00　　@locerchen
10:10:55 　　@雷庭天鹰 楼主
03:29:00 　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下 　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。 　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。 　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。 　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。 　　就如　　—————————————————　　不是因为隋强大了，而是东西突厥的分裂消弱了突厥的实力，隋朝抓住了这个机会挑拨突厥的矛盾，隋对突厥的作战仅杨素能看，这时候的隋朝虽不再比突厥弱小，但还谈不上比突厥强大。如你所说那时候确实有一些其他民族臣服于隋，但他们是不是称呼杨坚为“可汗”并无史据，而且杨坚在位时期大部分精力用在统一全国上，隋朝征陈并无什么“可汗大点兵”。而隋真正比突厥强的时期应该是杨广在位了，这时候突厥内战消弱了力量以及隋朝统一大大加强了自身，但这时候杨广的注意力大都在修建大运河以及征伐高丽的事情上，并且由于征高丽失败导致隋朝并没有强大几年，唐太宗刚登基时仅一个分裂以后的东突厥都敢进犯到长安城40里以外。　　
　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　
　　@乞活军2012
11:05:00　　作者：JACK_RYAN2014 时间： 10:22:45 　　都是外国人叫的，中国人谁这么叫啊？ 　　====================== 　　在外国或者边境地区生活时间长了。比如天天和北方民族打仗的士兵家族。 　　会说中国领导是总统，意思就是最高领导。未必就绝不会。 　　你在美国说中国的主席谁知道主席是干啥的？美帝没有啊？ 　　你在日本说也没人懂，只有首相一种称呼。　　—————————————————　　你这说法，为何中国人叫美国领导人不叫“美国主席奥巴马”？　　
　　木兰诗里全是汉家传统文化。　　阿爷无大儿，木兰无长兄，尊卑有序，　　愿为市鞍马，从此替爷征，父母老迈，儿女尽孝。少数民族有这种家庭观念？　　辞别爷娘的感情，只有汉族有。　　典型的中华文明中华文化。　　单单只有一个“可汗”字眼并不能说明神马！
　　@locerchen
10:10:55　　@雷庭天鹰
03:29:00　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。　　—————————————————　　......　　-----------------------------　　木兰辞 出于时期 有争论 一说：是北魏时期 一说：隋朝初期
　　作者：locerchen 时间： 11:09:57　　@乞活军2012 29楼
11:05:00　　作者：JACK_RYAN2014 时间： 10:22:45 　　都是外国人叫的，中国人谁这么叫啊？ 　　====================== 　　在外国或者边境地区生活时间长了。比如天天和北方民族打仗的士兵家族。 　　会说中国领导是总统，意思就是最高领导。未必就绝不会。 　　你在美国说中国的主席谁知道主席是干啥的？美帝没有啊？ 　　你在日本说也没人懂，只有首相一种称呼。　　—————————————————　　你这说法，为何中国人叫美国领导人不叫“美国主席奥巴马”？　　================================================　　应该美国人和说才对。中国人有的习惯成为总统。　　比如日本总统，有利交流
　　这东西，有时候在美国生活时间长的人，有时候为了让美国人明白，叫做中国的总统代表最高领导，很正常。　　之说明木兰生活在民族交流地区
　　日本人只知道首相的的多。　　德国人知道元首的多。　　美国知道总统的多。　　印度知道总理的多。　　在交流，就叫中国的总统，中国的元首，中国的首相。、。。。。这很正常。　　只能说木兰生活在一个经常民族交流的地方。　　因为还有一句“归来见天子”出现了天子，有民族称呼吗？　　天子做明堂，典型的汉族规矩
　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说
　　木兰诗　　唧唧复唧唧1，木兰当户织2。不闻机杼声3，惟闻女叹息4。问女何所思5，问女何所忆6。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖7，可汗大点兵8。军书十二卷9，卷卷有爷名10。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马11，从此替爷征。　　东市买骏马，西市买鞍鞯12，南市买辔头13，北市买长鞭。旦辞爷娘去14，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅15。旦辞黄河去16，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾17。　　万里赴戎机18，关山度若飞19。朔气传金柝20，寒光照铁衣21。将军百战死，壮士十年归。　　归来见天子22，天子坐明堂23。策勋十二转24，赏赐百千强25。可汗问所欲26，木兰不用尚书郎27，愿驰千里足28，送儿还故乡。　　爷娘闻女来，出郭相扶将29；阿姊闻妹来30，当户理红妆31；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊32。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳33。当窗理云鬓34，对镜帖花黄35。出门看火伴36，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离37；双兔傍地走，安能辨我是雄雌　　==============　　如此浓浓的汉奸孝道文化，尊卑有序，女儿不能当兵涉猎的汉家文化，哪有游牧民族的气息？无论从思维到文化，到家庭布景，哪有一点游牧气息？　　一个可汗说明不了任何问题。
　　可汗问所欲26，木兰不用尚书郎　　============　　那个游牧民族有“尚书郎”
　　@乞活军2012
11:17:00　　日本人只知道首相的的多。 　　德国人知道元首的多。 　　美国知道总统的多。 　　印度知道总理的多。 　　在交流，就叫中国的总统，中国的元首，中国的首相。、。。。。这很正常。 　　只能说木兰生活在一个经常民族交流的地方。 　　因为还有一句“归来见天子”出现了天子，有民族称呼吗？ 　　天子做明堂，典型的汉族规矩　　—————————————————　　你作为一个中国人都知道各国领导人有“元首”、“首相”、“总统”、“总理”等不同的称呼，那么你凭什么觉得日本人美国人德国人印度人就只知道一种称呼，你觉得你比他们智商高还是见识广？难道你觉得“元首”、“首相”、“总统”、“总理”这些词汇在日文英文德文里面是同一个词？　　
　　@乞活军2012
11:26:00　　可汗问所欲26，木兰不用尚书郎 　　============ 　　那个游牧民族有“尚书郎”　　—————————————————　　看你取个“乞活军”的名字我还以为你很了解南北朝，原来也是冒充的，北魏有没有尚书？北魏是汉人政权还是鲜卑政权？　　
　　@pekingstudent
11:22:57　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　太精辟啦，，，快来膜拜
　　@正版师兄
10:55:06　　李唐应该是有鲜卑的血统，李渊的祖父上柱国李虎，是西魏的八大柱国之一。　　-----------------------------　　印象中有鲜卑化匈奴的血统，而一般认为突厥是匈奴后代，所以也有这样的说法。
　　@pekingstudent
11:22:57　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　《晋书》记载：曾在晋代受封为“鲜卑都督”的慕容廆，“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。----------------------------------------------------------木兰就是鲜卑人，可是鲜卑人是大禹的后代，也是华夏族的一脉，后来又汇入汉人。
　　@看希奇2110
11:12:00　　@locerchen
10:10:55 　　@雷庭天鹰 楼主
03:29:00 　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下 　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。 　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。 　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。 　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。 　　就如　　—————————————————　　一，从北魏时期鲜卑人就开始汉化，到隋初百多年了人民还称统治者为可汗？还没改过来？这不合理吧？二，北周刚灭北齐就被杨坚簒位，连南陈都没消灭，实力并不强大，臣服于隋的仅有突厥一部，而且他们有自己的可汗，不可能再叫杨坚为“可汗”的。　　
　　@乱草云飞扬
08:11　　木兰诗，成于南北朝，和隋唐无关　　-----------------------------　　@流动在线-14 10:04:54　　隋唐继承于北朝，属胡人，鲜卑族，自然称可汗。　　因为汉族文化发达，后来自称汉人。　　就好象日尔曼野蛮人占了罗马帝国自称罗马人一样。　　-----------------------------　　鲜卑族出自东胡，东胡是有熊氏的后代，有熊氏是华夏人。华夏人是汉人和东胡人的爹。和日尔曼野蛮人占了罗马帝国自称罗马人是一样的吗？
　　@pekingstudent
11:22:57　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　《晋书》记载：曾在晋代受封为“鲜卑都督”的慕容廆，“昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，号曰东胡。----------------------------------------------------------　　@syz-14 11:49:10　　木兰就是鲜卑人，可是鲜卑人是大禹的后代，也是华夏族的一脉，后来又汇入汉人。　　-----------------------------　　搞错了不是大禹的后代，是有熊氏。我以为大禹是有熊氏，因为大禹治水时变过狗熊，想当然，以为大禹是有熊氏。
　　@pekingstudent
11:22:57　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　看来那时候用编钟给楼主演奏一首葬礼进行曲 证明一下编钟是一种乐器
　　@江西人马甲贰
10:46:55　　花木兰无非是个胡种，说破天也就是个胡杂　　-----------------------------　　花木兰是个胡种，而且是东胡种。可惜东胡出自有熊氏，有熊氏出自华夏人，华夏人是汉人和东胡人的祖先。汉人和东胡人是亲兄弟的关系，而且东胡人里的鲜卑人后来融入汉人里了。对不起！让你白高兴了一回。
　　@乱草云飞扬
08:20:26　　朱棣，可能是半个朝鲜族啊　　-----------------------------　　康熙只有四分之一是满人
　　@pekingstudent
11:22:57　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　汉族古代音乐属于五声音阶体系，五声音阶上的五个级被称为“五声”，即宫（do）、商（re）、角（mi）、徵（sol）、羽（la）。比较著名的中国古代音乐有《广陵散》、《高山流水》、《梅花三弄》等。---------------------------------------------------中国的成语，滥竽充数知道不，不知道我给你科普下。　　原文　　齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。　　翻译　　齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，齐湣王喜欢听一个一个地演奏，南郭处士听后便逃走了。　　注释　　（1）节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。------------------------------------------------------------------------------------------------齐宣王（公元前350年－公元前301年）-------对不起呀！我们有音乐的时候是公元前350年－公元前301年，那是你们的上帝耶稣还是个猴子在树上摘桃子吃。
　　@locerchen
09:56:00　　你的逻辑就是李世民曾被称为“可汗”，所以其他皇帝都被人称为“可汗”？你最好还是拿出隋朝皇帝被人称为“可汗”的史据来，别在这信口雌黄。　　—————————————————　　纪录片《河西走廊》里有隋炀帝在凉州城里接受西域诸国朝贺，被尊为天可汗的片段。　　
　　@乱草云飞扬
08:20:26　　朱棣，可能是半个朝鲜族啊　　-----------------------------　　楼上的，你们棒子是不是还在母系氏族公社时期呀！再说棒子的祖宗貌似有两支，一支是箕子也就是殷商人的后代（朝鲜人），一支是三韩马族（现在的韩国人）。其实大喊民族根本就是二个民族。
　　@locerchen
11:34:57　　@乞活军2012
11:26:00　　可汗问所欲26，木兰不用尚书郎　　============　　那个游牧民族有“尚书郎”　　—————————————————　　看你取个“乞活军”的名字我还以为你很了解南北朝，原来也是冒充的，北魏有没有尚书？北魏是汉人政权还是鲜卑政权？　　-----------------------------　　北魏的统治者是鲜卑，但老百姓主体是汉族。我认为花木兰是不是少数民族不是什么关键，因为这个文学作品中的人物人物是否历史真实都成问题。但木兰辞是汉文化作品，其作者必是汉人或汉化少民。这个算起来其作品中歌颂的女英雄花木兰多半也是汉人或者汉化少民。人家没必要给个纯粹的少数民族写个辞。
　　@locerchen
11:34:57　　@乞活军2012
11:26:00　　可汗问所欲26，木兰不用尚书郎　　============　　那个游牧民族有“尚书郎”　　—————————————————　　看你取个“乞活军”的名字我还以为你很了解南北朝，原来也是冒充的，北魏有没有尚书？北魏是汉人政权还是鲜卑政权？　　-----------------------------　　@小泉醇
12:17:59　　北魏的统治者是鲜卑，但老百姓主体是汉族。我认为花木兰是不是少数民族不是什么关键，因为这个文学作品中的人物人物是否
真实都成问题。但木兰辞是汉文化作品，其作者必是汉人或汉化少民。这个算起来其作品中歌颂的女英雄花木兰多半也是汉人或者汉化少民。人家没必要给个纯粹的少数民族写个辞。　　-----------------------------　　讨论这有意思吗？花木兰是个胡种，而且是东胡种。可惜东胡出自有熊氏，有熊氏出自华夏人，华夏人是汉人和东胡人的祖先。汉人和东胡人是亲兄弟的关系，而且东胡人里的鲜卑人后来融入汉人里了。对不起！让你白高兴了一回。
　　@locerchen
11:34:57　　@乞活军2012
11:26:00　　可汗问所欲26，木兰不用尚书郎　　============　　那个游牧民族有“尚书郎”　　—————————————————　　看你取个“乞活军”的名字我还以为你很了解南北朝，原来也是冒充的，北魏有没有尚书？北魏是汉人政权还是鲜卑政权？　　-----------------------------　　@小泉醇
12:17:59　　北魏的统治者是鲜卑，但老百姓主体是汉族。我认为花木兰是不是少数民族不是什么关键，因为这个文学作品中的人物人物是否
真实都成问题。但木兰辞是汉文化作品，其作者必是汉人或汉化少民。这个算起来其作品中歌颂的女英雄花木兰多半也是汉人或者汉化少民。人家没必要给个纯粹的少数民族写个辞。　　-----------------------------　　搞清楚没？鲜卑出自东胡，东胡出自有熊，有熊出自华夏。汉人出自华夏。明明本来就是一家人，后来又成了一家人，你们这样讨论有意思吗？
　　@zk5-07-14 11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。
　　@乞活军-14 11:14:52　　这东西，有时候在美国生活时间长的人，有时候为了让美国人明白，叫做中国的总统代表最高领导，很正常。　　之说明木兰生活在民族交流地区　　-----------------------------　　顶这个。木兰辞是北朝民歌，是给当时的老百姓传唱的，所以作者为了兼顾少数民族习惯，使用可汗这个口语化的称呼很正常。
　　@pekingstudent 39楼
11:22　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　-----------------------------　　这脑残的有点严重，得治疗　　
　　@乞活军-14 11:07:55　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。　　-----------------------------　　对，这个是铁证。
　　@乞活军2012
11:07:55　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。　　-----------------------------　　@小泉醇
12:28:51　　对，这个是铁证。　　-----------------------------　　长幼有序，有红妆就是汉人，照这么说高丽人也是了。　　韩国人还说孔子是高丽人呢。　　能不能别这么不要脸。花木兰是五胡又能怎样？你还能给她改户籍么？
　　@乞活军2012
11:07:55　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。　　-----------------------------　　@小泉醇
12:28:51　　对，这个是铁证。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
12:51:42　　长幼有序，有红妆就是汉人，照这么说高丽人也是了。　　韩国人还说孔子是高丽人呢。　　能不能别这么不要脸。花木兰是五胡又能怎样？你还能给她改户籍么？　　-----------------------------　　南北朝时期没有高丽人。
　　@locerchen
09:56:48　　@雷庭天鹰
03:29:00　　这两天全是花木兰的贴，看着崩得欢，就说下　　很多学也无术的蠢货以为只有少数民族首领才被叫可汗。　　实际上，李世民就被很多民族称作“天可汗”。　　也就是说，隋朝皇帝被称呼“可汗”是很正常的事。　　可惜那群学也无术秀下限的小丑却认定可汗只有胡人首领才叫可汗。　　就如同他们以为只有基督徒的上帝才叫上帝。　　—————————————————　　......　　-----------------------------　　
　　北魏是鲜卑人，隋唐的娘家都是鲜卑人。　　人家娘家人管天子叫可汗，这些蠢货觉得好奇怪。　　就如同一个广东人男人和东北女人结婚。广东人夸广东男人找了好老婆，东北人说广东男人找了个好媳妇。　　这很奇怪吗？
　　4天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主。此外除唐太宗外，唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”。　　人家娘家人是这样叫天子，这些蠢货觉得很奇怪　　好象中国只有汉人，隋唐只有汉人。这些秀下限的蠢货拉低了地球人的智商
　　北魏的统治者是鲜卑，但老百姓主体是汉族。我认为花木兰是不是少数民族不是什么关键，因为这个文学作品中的人物人物是否
真实都成问题。但木兰辞是汉文化作品，其作者必是汉人或汉化少民。这个算起来其作品中歌颂的女英雄花木兰多半也是汉人或者汉化少民。人家没必要给个纯粹的少数民族写个辞。　　-----------------------------　　统治者是鲜卑，主体是汉族？有点逻辑号吗 好比强奸犯是鲜卑，享受者是汉族。好听好懂吗这？　　木兰辞是山寨少民的作品，比如现在的《乌兰巴托之夜》，风格思想价值都很明显，汉族只有剧，词儿变，调儿不变，也跟大部分音乐艺术的来源一样，源自宗教，具体说就是跳大神原先是给鬼看的。
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk5-07-14 11:09:24 　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。 　　----------------------------- 　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　晕了，恶搞阿庆嫂的段子还少啊？　　
　　4天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主。此外除唐太宗外，唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”。　　人家娘家人是这样叫天子，这些蠢货觉得很奇怪　　好象中国只有汉人，隋唐只有汉人。这些秀下限的蠢货拉低了地球人的智商
　　@雷庭天鹰
13:06:51　　4天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主。此外除唐太宗外，唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”。　　人家娘家人是这样叫天子，这些蠢货觉得很奇怪　　好象中国只有汉人，隋唐只有汉人。这些秀下限的蠢货拉低了地球人的智商　　-----------------------------　　我一个少民，听见这个天可汗表干呕，已经吐到下限
　　@乞活军2012
11:07:55　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。　　-----------------------------　　@小泉醇
12:28:51　　对，这个是铁证。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
12:51:42　　长幼有序，有红妆就是汉人，照这么说高丽人也是了。　　韩国人还说孔子是高丽人呢。　　能不能别这么不要脸。花木兰是五胡又能怎样？你还能给她改户籍么？　　-----------------------------　　@小泉醇
12:57:39　　南北朝时期没有高丽人。　　-----------------------------　　隋末
　　@pekingstudent 39楼
11:22　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　------------------------------　　放屁，知道周王的礼乐教化么，汉民族玩音乐的时候，其他民族还在茹毛饮血。
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk5-07-14 11:09:24 　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。 　　----------------------------- 　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　
　　@pekingstudent 39楼
11:22　　花木兰是少数民族或者少化汉民　　生活在少民建立的国家里　　但凡音乐的来源肯定都是少民，然后被汉人八股僵化，又因为音乐素质品味极低，曲调一般都固化，几百年都不变，能稍作变化的也只有词儿　　汉族可能是世界上唯一没有音乐也没有乐器的民族，可以这么说　　------------------------------　　放屁，知道周王的礼乐教化么，汉民族玩音乐的时候，其他民族还在茹毛饮血。
　　1，花木兰是隋朝人　　2，隋唐的娘家是鲜卑血统，隋和唐本来就是亲戚　　3，这诗是以皇帝娘家人的称呼写的，所以叫可汗　　4，反华傻逼太多，是个套就往里钻，以为又是煸风点火好机会，有机可寻。　　5，反华小丑智商低，秀下限，有勇气，很无耻，是属于畜生一类。
　　@雷庭天鹰
13:23:42　　1，花木兰是隋朝人　　2，隋唐的娘家是鲜卑血统，隋和唐本来就是亲戚　　3，这诗是以皇帝娘家人的称呼写的，所以叫可汗　　4，反华傻逼太多，是个套就往里钻，以为又是煸风点火好机会，有机可寻。　　5，反华小丑智商低，秀下限，有勇气，很无耻，是属于畜生一类。　　-----------------------------　　就是个山寨作品，你还整一个123,，，你才秀下限呢呵呵
　　@乱草云飞扬
08:16:00　　隋炀帝也是少数民族啊，他爹当然也是少数民族啊 　　秦始皇也是少数民族啊　　—————————————————　　少你妹！　　
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk5-07-14 13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。
　　@小泉醇
13:41:00　　@小泉醇 60楼
12:23:00 　　@zk5-07-14 11:09:24 　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。 　　----------------------------- 　　@zk5-07-14 13:21:53 　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表　　—————————————————　　尊重一个根本不存在的人似乎没有必要，只要没有诋毁那种精神就可以了。　　
　　@乞活军2012
11:07:55　　叫可汗，只能说明木兰生活在经常与游牧民族交战交流的地区。从生活看还是汉人，织布机，游牧民族没有，还有长幼有序，阿爷无大儿，木兰无长兄，都是汉奸文化。　　老大，老二，长幼有序，尊卑有序，又有孝顺思维，还有红妆等等。　　也就是生活在边境的汉人。　　-----------------------------　　@小泉醇
12:28:51　　对，这个是铁证。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
12:51:42　　长幼有序，有红妆就是汉人，照这么说高丽人也是了。　　韩国人还说孔子是高丽人呢。　　能不能别这么不要脸。花木兰是五胡又能怎样？你还能给她改户籍么？　　-----------------------------　　@小泉醇
12:57:39　　南北朝时期没有高丽人。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:19:03　　隋末
渤海国。　　-----------------------------　　不是说汉人，而是汉文化。那个都是汉文化的铁证。你渤海国如果也这样，那肯定也是汉文化影响的。哦对了，以前半岛北部是汉朝州郡。
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk5-07-14 13:16:07　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　晕了，恶搞阿庆嫂的段子还少啊？　　-----------------------------　　谁？别说是你啊，谁在乎你？
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。
　　北魏的统治者是鲜卑，但老百姓主体是汉族。我认为花木兰是不是少数民族不是什么关键，因为这个文学作品中的人物人物是否
真实都成问题。但木兰辞是汉文化作品，其作者必是汉人或汉化少民。这个算起来其作品中歌颂的女英雄花木兰多半也是汉人或者汉化少民。人家没必要给个纯粹的少数民族写个辞。　　-----------------------------　　@pekingstudent
13:15:47　　统治者是鲜卑，主体是汉族？有点逻辑号吗 好比强奸犯是鲜卑，享受者是汉族。好听好懂吗这？　　木兰辞是山寨少民的作品，比如现在的《乌兰巴托之夜》，风格思想价值都很明显，汉族只有剧，词儿变，调儿不变，也跟大部分音乐艺术的来源一样，源自宗教，具体说就是跳大神原先是给鬼看的。　　-----------------------------　　最高统治者是鲜卑，但共同的统治者有汉族地主。老百姓主体是汉族，这并不意味着是强奸和被强奸关系。事实上少数民族老百姓也是被鲜卑地主和汉族地主共同统治的。谁强奸谁啊？　　木兰辞是不是山寨少民的作品，你倒是拿出证据来啊？现在谈的是汉文的木兰辞。
　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　我的偶像（佛祖老子孔子，，，）你可以随便砸，再踏上一万遍，你的偶像就碰不得？　　比起你那些纸糊得小丑，我得偶像含金量还是蛮高，
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:47:33　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。　　-----------------------------　　孔丘本来就不是什么英雄，而且他那个文化传下来被封建地主阶级篡改得面目全非，其中糟粕远多于精华，跟女英雄花木兰能比么？
　　@小泉醇
13:41:00　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk5-07-14 13:45:12　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表　　—————————————————　　尊重一个根本不存在的人似乎没有必要，只要没有诋毁那种精神就可以了。　　-----------------------------　　这个我同意啊。但恶搞就是不尊重，肯定是不行。
　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@pekingstudent
13:52:58　　我的偶像（佛祖老子孔子，，，）你可以随便砸，再踏上一万遍，你的偶像就碰不得？　　比起你那些纸糊得小丑，我得偶像含金量还是蛮高，　　-----------------------------　　对喽，这个就叫人民民主专政。人民喜闻乐见的你就是不能碰坏，你们一小撮喜欢的人民想砸就砸。这个就叫人民民主专政。你说得太对了。
　　@小泉醇
13:50:02　　最高统治者是鲜卑，但共同的统治者有汉族地主。老百姓主体是汉族，这并不意味着是强奸和被强奸关系。事实上少数民族老百姓也是被鲜卑地主和汉族地主共同统治的。谁强奸谁啊？　　木兰辞是不是山寨少民的作品，你倒是拿出证据来啊？现在谈的是汉文的木兰辞。　　-----------------------------　　阶级分析论呗，这年头还真少见，向您致敬啊　　溥仪得满洲国是5族和谐　　汪精卫得南京政府更是琴瑟合音得典范　　当然也都不是谁强奸谁得问题 溥仪和汪精卫也看着顺眼很多　　常识性得知识我就不给您教了，您也没交学费，是不？
　　@小泉醇
13:57:36　　对喽，这个就叫人民民主专政。人民喜闻乐见的你就是不能碰坏，你们一小撮喜欢的人民想砸就砸。这个就叫人民民主专政。你说得太对了。　　-----------------------------　　我一向就很对，错不了，呵呵
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:47:33　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。　　-----------------------------　　@小泉醇
13:53:21　　孔丘本来就不是什么英雄，而且他那个文化传下来被封建地主阶级篡改得面目全非，其中糟粕远多于精华，跟女英雄花木兰能比么？　　-----------------------------　　拿历史人物和文学人物比谁是英雄，岳武穆PK郭大侠啊。凹凸曼算不算？孙悟空呢？
　　@小泉醇
13:50:02　　最高统治者是鲜卑，但共同的统治者有汉族地主。老百姓主体是汉族，这并不意味着是强奸和被强奸关系。事实上少数民族老百姓也是被鲜卑地主和汉族地主共同统治的。谁强奸谁啊？　　木兰辞是不是山寨少民的作品，你倒是拿出证据来啊？现在谈的是汉文的木兰辞。　　-----------------------------　　@pekingstudent
14:01:55　　阶级分析论呗，这年头还真少见，向您致敬啊　　溥仪得满洲国是5族和谐　　汪精卫得南京政府更是琴瑟合音得典范　　当然也都不是谁强奸谁得问题 溥仪和汪精卫也看着顺眼很多　　常识性得知识我就不给您教了，您也没交学费，是不？　　-----------------------------　　这不是阶级论，而是历史事实。历史上就是鲜卑和汉族地主共同统治包括汉族和鲜卑等少数民族在内的所有老百姓。　　你扯溥仪汪精卫只是徒劳！就你这唧唧歪歪的还教学呢，你也配？
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:47:33　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。　　-----------------------------　　@小泉醇
13:53:21　　孔丘本来就不是什么英雄，而且他那个文化传下来被封建地主阶级篡改得面目全非，其中糟粕远多于精华，跟女英雄花木兰能比么？　　-----------------------------　　@永恒的骑士
14:05:02　　拿
人物和文学人物比谁是英雄，岳武穆PK郭大侠啊。凹凸曼算不算？孙悟空呢？　　-----------------------------　　郭大侠和孙悟空也不能恶搞（我指的是丑化）。你一般人恶搞他们没人胡在乎你，但名人恶搞郭大侠和孙悟空，肯定要被社会舆论谴责。恶搞凹凸曼这个外国货没问题。
　　满洲国时，溥仪和天皇共同统治包括汉族和大和在内得所有百姓，这也是历史事实，不是我编造得吧 　　木兰辞是山寨，没文化得人才索要证据，哈哈
　　南北朝 五代十国 太多少数民族建立过政权，随后又淹没在历史的大潮中归于汉家王朝，这片大地从来都不仅仅是汉族的家园，只不过汉族文化先进，人口众多，而落后文化向先进文化学习、融合不过是在再常不过的事情。
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:47:33　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。　　-----------------------------　　@小泉醇
13:53:21　　孔丘本来就不是什么英雄，而且他那个文化传下来被封建地主阶级篡改得面目全非，其中糟粕远多于精华，跟女英雄花木兰能比么？　　-----------------------------　　@永恒的骑士
14:05:02　　拿
人物和文学人物比谁是英雄，岳武穆PK郭大侠啊。凹凸曼算不算？孙悟空呢？　　-----------------------------　　@小泉醇
14:09:31　　郭大侠和孙悟空也不能恶搞（我指的是丑化）。你一般人恶搞他们没人胡在乎你，但名人恶搞郭大侠和孙悟空，肯定要被社会舆论谴责。恶搞凹凸曼这个外国货没问题。　　-----------------------------　　那你去谴责周星驰吧，斗战胜佛成了多情种子，台词中还问紫霞仙子想不想随军慰安，玄奘法师的人妖论连妖怪都能恶心死。　　他们比贾玲早恶搞了20年，你把你的观点告诉你身边的每一个人，看看他们怎么说。
　　@小泉醇
12:23:00　　@zk781016
11:09:24　　说到底是问文学作品中的人物，连原型都先不到，恶搞也仅限于角色本身，没有对其高尚情操进行否定，所以没啥大不了的。　　-----------------------------　　@zk781016
13:21:53　　木兰是艺术虚构人物不假，但代表的是原型。正如样板戏里阿庆嫂也是虚构，但代表的是原型，如果有人恶搞阿庆嫂也是不行。　　—————————————————　　另外恶搞不代表否定，贾玲的段子并没有否定花木兰的行为，只是编排了一些而已，这个和诋毁董存瑞，毛岸英的牺牲是有本质去别的，没必要上纲上线的　　-----------------------------　　@小泉醇
13:41:03　　老实说，我还真不清楚贾玲怎么编排的，没兴趣了解。我只是针对你的观点进行反驳而已。恶搞的含义就包括不尊重。如果恶搞花木兰肯定是不行，贾玲我不评论。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
13:47:33　　都散了罢，比起孔老二的遭遇，花木兰的恶搞无伤大雅。　　那些整天义愤填膺的，回家质问自己爸妈当年怎么砸烂至圣先师的孔家店。看你爸妈怎么扇你。　　一点屁事都已经过去了，上纲上线没意思。　　-----------------------------　　@小泉醇
13:53:21　　孔丘本来就不是什么英雄，而且他那个文化传下来被封建地主阶级篡改得面目全非，其中糟粕远多于精华，跟女英雄花木兰能比么？　　-----------------------------　　@永恒的骑士
14:05:02　　拿
人物和文学人物比谁是英雄，岳武穆PK郭大侠啊。凹凸曼算不算？孙悟空呢？　　-----------------------------　　@小泉醇
14:09:31　　郭大侠和孙悟空也不能恶搞（我指的是丑化）。你一般人恶搞他们没人胡在乎你，但名人恶搞郭大侠和孙悟空，肯定要被社会舆论谴责。恶搞凹凸曼这个外国货没问题。　　-----------------------------　　@永恒的骑士
14:23:47　　那你去谴责周星驰吧，斗战胜佛成了多情种子，台词中还问紫霞仙子想不想随军慰安，玄奘法师的人妖论连妖怪都能恶心死。　　他们比贾玲早恶搞了20年，你把你的观点告诉你身边的每一个人，看看他们怎么说。　　-----------------------------　　周星驰那个是荒诞不经，但不算丑化，也谈不上不尊重原著。贾玲我不清楚她怎么恶搞花木兰，不评论她。我只就事论事说，恶搞花木兰是不可以的。当然你普通人恶搞没人在乎。你也可以告诉你身边每一个人，对于公众人物恶搞花木兰，看看他们怎么说。
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