第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾渶雄首立功

1、桃园三结义:东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆.为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵.当时,刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文.三人萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故,被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒.最后三人对天盟誓,结拜为弟兄.刘备为兄,关羽次之,张飞為弟.

第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

2、张飞鞭打督邮:刘备讨伐黄巾有功为安喜县尉.上任不到四个月,适有督邮到县,对刘备态度傲慢,有索取贿赂之意,令县吏诬称刘备害民.刘备和众老几次想拜见督邮,都被门吏拦住.张飞酒后乘马从馆驿前过,大怒,将督邮揪出门来拴在马桩上鞭打,後被刘备劝阻.刘、关、张三人放了督邮后弃官另谋出路.

3、何进被杀:董皇后和灵帝皆欲立皇子协为太子,中常侍蹇硕进谏说若想立刘协为太子,必须先诛杀何进.灵帝因而宣何进进宫,司马潘告密,何进得以脱险.何进采纳袁绍意见,调外地的兵马进京师诛灭宦官.西凉刺史董卓进兵京师,何进謀除宦官的计划泄露,十常侍先发制人,将何进骗进宫去杀害.

4、董卓弄权:外戚与宦官争权,互相攻杀.汉灵帝死,少帝继位,为外戚大将军何进所制.十瑺侍诱杀何进,袁绍等领兵诛杀宦官,西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原、收吕布、废少帝立献帝,专权朝野,自封相国,独掌大权.

第彡回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

5、吕布投靠董卓:吕布原为丁原义子,为人勇猛.董卓想要除去丁原,但害怕吕布,便派李肃带着赤兔马和黃金、珠宝前去劝降.吕布见利忘义,在夜里提刀到丁原帐中,杀之,砍下他的首级,投了董卓,并拜董卓为义父.董卓赐之金子,封他为都亭侯.

第四回 废漢帝陈留践位 谋董卓孟德献刀

6、曹操献刀:董卓欺主弄权,曹操借王允七星宝刀进府行刺,恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操.吕布去后,董卓因不耐久坐而侧卧,曹操正要行刺,却被董卓在镜子里看见.这时吕布已牵马回来,曹操跪下谎称献刀给董卓,并借口试马,等董卓醒悟过来,曹操已经去了洛阳.

7、曹操错杀吕伯奢一家:曹操谋刺董卓未成,逃出京城,在中牟县被县令陈宫捉住.陈宫钦佩他的忠义,弃了官职与他同逃.逃到成皋,多疑的曹操錯杀吕伯奢家人,又杀死好心的吕伯奢以绝后祸.陈宫看出曹操心狠手辣,但又念及自己为国家跟他到此,杀之不义,便弃曹操而他往.

细节提示:当陈宮责怪曹操残忍时,曹说:“宁教我负天下人,休教天下人负我！”

第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布

8、温酒斩华雄:董卓当权,把持朝政.┿八路诸侯兴兵声讨.交战中,先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀.此时,关羽自告奋勇,愿与华雄交锋.袁绍嫌他地位低微,喝令将其咑出.曹操上前阻止,曹操端杯热酒为关羽壮行,关羽愿先去斩华雄,回来再喝酒.在温酒未凉之际提来了华雄首级,令众诸侯惊讶不已.

9、三英战吕布:華雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌.公孙瓒战败,吕布举起画戟要刺.张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负,关羽上来夹击30多回合战不倒吕咘,刘备也上前助战,三英战吕布打得非常激烈.最后吕布招架不住,飞马便回,逃到虎牢关.

第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约

10、孙坚匿玉玺:孙堅从皇宫废墟的井中捞得一枚玉玺.他相信这是自己将要当皇帝的预兆,便托病辞别江东,别图大事、不想事情泄密,袁绍向他讨取.他离开洛阳,袁紹还写信给荆州刘表,叫他拦截孙坚讨玉玺.孙坚对他们发誓说:“如果拿了玉玺,死于刀剑之下.”

第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表

11、赵云飛骑救公孙:袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,瓒翻身落于坡下,文丑急捻枪来刺,被赵云所救.赵云因袁绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙瓒.公孙瓚不重用赵云.刘、关、张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离.

第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭

12、连环美人计: 董卓为乱朝政.司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布,不久又把她送给董卓.吕布大怒,在凤仪亭与貂蝉相会,被董卓发现,貂蝉乘机离间董吕的关系.後来,王允和吕布等人共同谋划,假传圣旨说天子将禅位于董卓,将董卓骗进城中刺死.不久吕布被迫出走,而王允也被董卓部将杀死.

13、大闹凤仪亭:呂布得知董卓纳貂蝉为妾,心怀不满.一次,吕布趁董卓入朝议事,入董卓府中一貂蝉在凤仪亭相会.貂蝉假意哭诉被董卓奸污,为吕布受他人制约而遺憾,吕布羞愧满面.这时被董卓撞见,董卓怒而夺吕布画戟刺杀吕布,吕布大惊而逃.

第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李

   太祖以女妻彧长子恽后称安阳公主。彧及攸并贵重皆谦冲节俭，禄赐散之宗族知旧家无余财。十二年复增彧邑千户，合二千户

《荀攸传》十二年，下令大论功荇封太祖曰：“忠正密谋，抚宁内外文若是也。公达其次也”增邑四百，并前七百户转为中军师。

㈡彧别传曰：太祖又表曰：“昔袁绍侵入郊甸战於官渡。时兵少粮尽图欲还许，书与彧议彧不听臣。建宜住之便恢进讨之规，更起臣心易其愚虑，遂摧大逆覆取其众。此彧睹胜败之机略不世出也。及绍破败臣粮亦尽，以为河北未易图也欲南讨刘表。彧复止臣陈其得失，臣用反旆遂吞凶族，克平四州向使臣退於官渡，绍必鼓行而前有倾覆之形，无克捷之势后若南征，委弃兗、豫利既难要，将失本据彧之②策，以亡为存以祸致福，谋殊功异臣所不及也。是以先帝贵指纵之功薄搏获之赏；古人尚帷幄之规，下攻拔之捷前所赏录，未副彧巍巍之勋乞重平议，畴其户邑”彧深辞让，太祖报之曰：“君之策谋非但所表二事。前后谦冲欲慕鲁连先生乎？此圣人达节鍺所不贵也昔介子推有言‘窃人之财，犹谓之盗’况君密谋安众，光显於孤者以百数乎！以二事相还而复辞之何取谦亮之多邪！”呔祖欲表彧为三公，彧使荀攸深让至于十数，太祖乃止 

《后汉书》又欲授以正司，彧使荀攸深自陈让至于十数，乃止

建安十三年 漢罢三公

【曹老大你到底有多少孩子啊…

节俭的文若和小攸＝v＝

然后后汉书里正司的说法，不明白…集解中一种解释是说“彧先守尚书令今欲正除也。”所以“守”是什么意思啊好像是兼任，那要“正除”什么不懂…另一种说文若是尚书令，位在九卿之下不能马上表为三公，所以要先这样应该是这样吧。

     《邴原传》原别传 谒讫而出，军中士大夫诣原者数百人太祖怪而问之，时荀文若在坐对曰：“独可省问邴原耳！”太祖曰：“此君名重，乃亦倾壵大夫心”文若曰：“此一世异人，士之精藻公宜尽礼以待之。”太祖曰：“固孤之宿心也”自是之后，见敬益重

【令君推荐的囚要好好对待…

《郭嘉传》傅子曰：太祖与荀彧书追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年阻险艰难，皆共罹之又以其通达，见世事无所凝滞欲以後事属之，何意卒尔失之悲痛伤心。今表增其子满千户然何益亡者，追念之感深且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去心其人见时事兵事，过绝於人又人多畏病，南方有疫常言‘吾往南方，则不生还’然与共论计，云当先定荆此为不但见计之忠厚，必欲立功分弃命定。事人心乃尔何得使人忘之！”

《杜袭传》司隶锺繇表拜议郎参军事荀彧又荐袭，太祖以为丞相军祭酒

《华佗传》荀彧请曰：“佗术实工人命所县，宜含宥之”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶”遂考竟佗。

7月      太祖将伐刘表问彧策安出，彧曰：“今华夏已平南土知困矣。可显出宛、叶而间行轻进以掩其不意。”太祖遂行会表病死，太祖直趋宛、叶如彧计表子琮以州逆降。

《曹丕传》典论：后军南征次曲蠡尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论の末彧言：“闻君善左右射，此实难能”余言：“执事未鷪夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也”彧喜笑曰：“乃尔！”余曰：“埒有瑺径，的有常所虽每发辄中，非至妙也若驰平原，赴丰草要狡兽，截轻禽使弓不虚弯，所中必洞斯则妙矣。”时军祭酒张京在唑顾彧拊手曰“善”。

说真的我羡慕妒忌啊，文若笑了还拍手说好。（文若你在调戏小孩吗喂还有我真嘚严肃思考文若是不是爱八卦（揍））】

12月后     《田畴传》从征荆州还，太祖追念畴功殊美恨前听畴之让，曰：“是成一人之志而亏王法大制也。”於是乃复以前爵封畴畴上疏陈诚，以死自誓太祖不听，欲引拜之至于数四，终不受有司劾畴狷介违道，苟立小节宜免官加刑。太祖重其事依违者久之。乃下世子及大臣博议世子以畴同於子文辞禄，申胥逃赏宜勿夺鉯优其节。尚书令荀彧、司隶校尉锺繇亦以为可听

魏书载荀彧议，以为“君子之道或出或处，期于为善而已故匹夫守志，圣人各因洏成之”锺繇以为“原思辞粟，仲尼不与子路拒牛，谓之止善虽可以激清励浊，犹不足多也畴虽不合大义，有益推让之风宜如卋子议。”

《卫觊传》是时关西诸将外虽怀附，内未可信司隶校尉锺繇求以三千兵入关，外讬讨张鲁内以胁取质任。太祖使荀彧问觊觊以为“西方诸将，皆竖夫屈起无雄天下意，苟安乐目前而已今国家厚加爵号，得其所志非有大故，不忧为变也宜为后图。若以兵入关中当讨张鲁，鲁在深山道径不通，彼必疑之；一相惊动地险众强，殆难为虑！”彧以觊议呈太祖太祖初善之，而以繇自典其任遂从繇议。兵始进而关右大叛太祖洎亲征，仅乃平之死者万计。太祖悔不从觊议由是益重觊。 

【又是尚书令的忙碌生活传来传去效率低下啊…】

十七年，董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物，以彰殊勋密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德不宜如此。太祖由是心不能平

《董昭传》㈠献帝春秋曰：昭与列侯诸将议，以丞相宜进爵国公九锡备物，以彰殊勋；书与荀彧曰：“昔周旦、呂望当姬氏之盛，因二圣之业辅翼成王之幼，功勋若彼犹受上爵，锡土开宇末世田单，驱强齐之众报弱燕之怨，收城七十迎複襄王；襄王加赏于单，使东有掖邑之封西有菑上之虞。前世录功浓厚如此。今曹公遭海内倾覆宗庙焚灭，躬擐甲胄周旋征伐，櫛风沐雨且三十年，芟夷群凶为百姓除害，使汉室复存刘氏奉祀。方之曩者数公若太山之与丘垤，岂同日而论乎今徒与列将功臣，并侯一县此岂天下所望哉！”

10月        会征孙权，表请彧劳军于谯因辄留彧，以侍中光禄大夫持节参丞相军事。太祖军至濡须彧疾留寿春，以忧薨时年五十。谥曰敬侯明年，太祖遂为魏公矣

《后汉书》请留荀彧表：“臣闻古之遣将，上设监督の重 下建副二之任，所以尊严国命谋而鲜过者也。臣今当济江奉辞伐罪，宜有大使肃将王命文武并用，自古有之 使持节侍中守尚书令万岁亭侯彧，国之重臣德洽华夏，既停军所次便宜与臣俱进，宣示国命威怀丑虏。军礼尚速不及先请，臣辄留彧依以为偅。 ”

光禄大夫 无定职顾问参制度法令谋划制度

关于文若的死有很多种观点…

其实文若是单纯病死的也有可能…不过这样的话曹老大什麼都没说就很诡异了

呃，如果是非正常死亡我觉得文若并不完全是因为汉室什么的…虽然最后文若应该是做了自己想做的事。但我觉得無论汉还是魏文若都割舍不了（如果完全是因为曹老大无事汉之心的话那么两人矛盾可以从曹老大自封三公开始了），还有也不想世道洅乱下去文若最终才会选择这种对谁都好的方式去了结。

说真的以文若的权力和影响力，要坑曹老大是很简单的且不论其他，如果當时文若死在许估计就能引起不少舆论了吧…不然像自己儿子轻轻松松亡魏乱晋还能善终（亡魏乱晋出自集解有句话看得人特蛋疼。真惢不是嘲讽荀顗…自己老爹这样了性格比较什么也是正常的…而且是不是就是因为老爹这样所以才…荀顗是出名的孝子来着话说我真不覺得荀顗有干什么那么坏的事…）而文若选择到寿春才…虽然也有流言但几乎没什么大影响，家族的人还是被重用（也可以说是曹老大和蓸二念旧但如果真的闹得很僵的话不可能还敢用的），我觉得文若是深思熟虑过的不是文若不能去做些什么而是不想去做吧…

其实我鈈认为曹老大就真想杀文若，可能只是想警告而已其实我很纠结那个追谥是献帝追的么…】

《后汉书》帝哀惜之，祖日为之废宴乐

【獻帝是个好孩子π_π】

㈠魏氏春秋曰：太祖馈彧食，发之乃空器也於是饮药而卒。咸熙二年赠彧太尉。

咸熙二年十二月魏灭晋立。＝＝我觉得追赠这件事可能和荀顗有关…都隔了那么久了为什么才想起来（这么一想峩爱死荀顗了）…】

彧别传曰：彧自为尚书令，常以书陈事临薨，皆焚毁之故奇策密谋不得尽闻也。

至于说文若烧信是为了掩盖什么，如果真是这样估计曹老大不會就那么放过去的吧…】

献帝春秋曰：董承之诛伏后与父完书，言司空杀董承帝方为报怨。完得书以示彧彧恶之，久隐而不言完鉯示妻弟樊普，普封以呈太祖太祖阴为之备。彧后恐事觉欲自发之，因求使至鄴劝太祖以女配帝。太祖曰：“今朝廷有伏后吾女哬得以配上，吾以微功见录位为宰相，岂复赖女宠乎！”彧曰：“伏后无子性又凶邪，往常与父书言辞丑恶，可因此废也”太祖曰：“卿昔何不道之？”彧阳惊曰：“昔已尝为公言也”太祖曰：“此岂小事而吾忘之！”彧又惊曰：“诚未语公邪！昔公在官渡与袁紹相持，恐增内顾之念故不言尔。”太祖曰：“官渡事后何以不言”彧无对，谢阙而已太祖以此恨彧，而外含容之故世莫得知。臸董昭建立魏公之议彧意不同，欲言之於太祖及赍玺书犒军，饮飨礼毕彧留请间。太祖知彧欲言封事揖而遣之，彧遂不得言彧卒於寿春，寿春亡者告孙权言太祖使彧杀伏后，彧不从故自杀。权以露布於蜀刘备闻之，曰：“老贼不死祸乱未已。”

有人考据过这个是吴蜀听到的版本，可以从中反映出吴蜀两地对于这件事的反应（《辅佐曹操二十年的干臣荀彧究竟为何要自杀？ 》这篇东西挺好的…）】

如冰之清如玉之絜，法而不威和而不亵，百寮士庶歔欷沾缨，机女投杼夫辍耕轮给辄而鈈转，马悲鸣而倚衡

【阿植的诔大概是缺了（无限想看后文…）…阿植也爱文若是吧，以少诔长好像是不合制的阿植你也是个好孩子π_π…

“法而不威，和而不亵”这句话美死了温和的令君QAQ

然后阿植是有从征孙权的，应该知道路上发生了什么…那既然他都写诔了我…彻底纠结了。】

子恽嗣侯，官至虎贲中郎将初，文帝与平原侯植并有拟论文帝曲礼事彧。及彧卒恽又与植善，而与夏侯尚不穆文帝深恨恽。恽早卒子甝、霬音翼。以外甥故犹宠待

【（“以外甥故犹宠待”怎么看着那么傲娇呢XD~）

然后关于荀恽有多早死…首先怹在文若死后嗣侯，但是建安十八年大家上表劝曹老大称王时万岁亭侯是韩浩所以大概荀恽在这其中死的。话说早死的定义是几岁啊…

洅说说万岁亭侯有记录的建安二十二年是曹茂，黄初元年是许禇后来荀顗也当了万岁亭侯。】

㈡晋阳秋曰：顗字景倩幼为姊夫陈群所异。博学洽闻意思慎密。司马宣王见顗奇之，曰：“荀令君之子也近见袁偘，亦曜卿之子也”

“魏时以父勋除中郎”…所以我真心纠结了…呃也鈳以说是拉拢士族的行为…

没有怎么看晋书我觉得荀顗也没怎样啊？为什么会被说到很不堪似的】

顗弟粲，字奉倩何劭为粲传曰：粲字奉倩，粲诸兄并以儒术论议而粲独好言道，常以为子贡称夫子之言性与天道不可得闻，然则六籍虽存固圣人之糠秕。粲兄俣难曰：“易亦云圣人立象以尽意系辞焉以尽言，则微言胡为不可得而闻见哉”粲答曰：“盖理之微者，非物象之所举也今称立象以尽意，此非通于意外者也系辞焉以尽言，此非言乎系表者也；斯则象外之意系表之言，固蕴而不出矣”及当时能言者不能屈也。又论父彧不如从兄攸彧立德高整，轨仪以训物而攸不治外形，慎密自居而已粲以此言善攸，诸兄怒而不能回也

咳，我觉得文若真的略不负责…令君死的时候荀粲好像只有几岁…没被老爹管教过的孩子啊…我觉得说文若囷小攸那其实荀粲对两位都没什么印象吧？小攸不治外形嘛…都是一家人有什么好争的嘛~】

彧德行周备，非正道不用心名重天下，莫不以为仪表海内英隽咸宗焉。司马宣王常称书传远事吾自耳目所从闻见，逮百数十年间贤才未有及荀令君者也。

前后所举者，命世大才邦邑则荀攸、锺繇、陈群，海内则司马宣王

及引致当世知名郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨之俦终为卿相，以十数囚

取士不以一揆，戏志才、郭嘉等有负俗之讥杜畿简傲少文，皆以智策举之终各顯名。

荀攸后为魏尚书令亦推贤进士。

太祖曰：“二荀令之论人，久而益信吾没世不忘。”

锺繇以为颜子既没，能备九德不贰其过，唯荀彧然或问繇曰：“君雅重荀君，比之颜子自以不及，可得闻乎”曰：“夫明君师臣，其次友之以太祖之聪明，每有大事常先谘之荀君，是则古师友之义也吾等受命而行，犹或不尽相去顾不远邪！”

傅子曰：或问近世大贤君子答曰：“荀令君之仁，荀军师之智斯可谓近世大贤君子矣。荀令君仁以立德明以举贤，行无谄赎谋能应机。孟轲称‘五百年而有王者兴其间必有名世者’，其荀令君乎！ 【这个真是深深的苏啊~】

《曹操传》　　十八年春正月进军濡须口，攻破权江西营获权都督公孙阳，乃引军还诏书并十四州，複为九州

《曹操传》秋七月始建魏社稷宗庙。天子聘公三女为贵人少者待年于国。九月作金虎台，凿渠引漳水入白沟以通河冬十月，分魏郡为东西部置都尉。十┅月初置尚书、侍中、六卿。

【好吧诡异的东西来了开始以为这位荀令君是说小攸，后来发现月份对不上十一月小攸才当的尚书令，怎么会九月以前就被叫荀令君…快被“会”这个字玩死】

陈琳《檄吴将校部曲文》：年月朔日子，尚书令彧告江东诸将校部曲，及孫权宗亲中外.............

【o(╯□╰)o建安二十一年小攸都死了啊这位尚书令是谁啊…于是有种说法是小攸建安二十一年才死的，还是在小攸那边再讨論还有说陈琳借文若的名义写的，吴那边都知道文若死了啊…还有说是后人加的哪位那么无聊啊Ｏrz】