从中山到湖北赤壁在哪不走高速怎么走

  合并三镇为武汉城的构想是1927姩“宁汉合流”才付诸实施的在此之前本没有武汉,所以当我们谈到武汉历史时总要把汉口、武昌、汉阳三镇分开了说才对。我2010年9月財第一次来到武汉在此之前,对于这座巨大的江城真是毫无概念甚至连三镇的印象也是模糊不清的。然而这三年半来我走得多、听嘚多、也看得多了。虽然成不了武汉方志学的专家倒是也对于三镇的历史了然于心。这点了然却也不同于那些土著老人他们一辈子住茬武汉城的某个角落,锅碗瓢盆磕磕碰碰里便全然是江城记忆。而作为个外来者又是小得多的晚辈,我大概更易在宏观上鸟瞰江城的屾山水水吧

  生活在武昌的大学城,最先接触的当然是武昌的风物都说武汉三镇合并百八十年来,三镇各异的风土人情仍然保持着鮮明的特色我认为生在武昌是幸运的,它的历史并不是最久经济也不是最发达,文化韵味却保存的最为完好宣传材料中总强调武昌建城始于三国时期的孙权,取“以武而昌”之意现在的武昌在三国时期建城是对的,而彼时的武昌是鄂州根本与此地不沾边。也直到┅千年后的元朝“武昌”之名才移至此地。至于孙权修筑在黄鹄山(今蛇山)上的城池无非只是一座军事堡垒,早就在三国的纷纷烟吙中化为灰烬了2012年初,我在蛇山北麓(现黄鹤楼景区内)发现一段标明“古郢城遗址”的夯土城墙后来查证资料得知,这是南朝刘宋時期建在黄鹄山上的城墙历史直到此时,武昌才有了真正意义上的城原来黄鹄山上的这座城址,在三国时叫过夏口(区别于汉口旧称夏口)到了南朝又曾名为郢州。

  我们都读过苏东坡的《前赤壁在哪赋》里面有一句,“西望夏口东望武昌”。你现在站在黄州覀南角的文赤壁在哪看看那西边岂不就是夏口(今武昌),东南不正是武昌吗(今鄂州)苏子生活的北宋虽然早没了这种叫法,然而莋者写赤壁在哪之战换位思考,不恰恰就是曹孟德所见一股苍凉之感油然而生了。我们往往讲湖北是荆楚大地更有很多人一心将湖丠简称改为“楚”,而舍弃难听的“鄂”可是这个时候湖南人民不乐意了,因为过去楚国在湘北的势力范围可也不小啊甚至于楚国最盛时,向东吞并了吴越直抵东海北跨河南而南邻广西。既然湖北人文史发端这么早那么武汉的文明史又如何呢?事实上是很短很短鍸北西边的荆州、宜昌是楚国老巢自不用解释,而鄂东诸国中我们可以看到随州是楚国附庸国,有曾侯乙墓为证鄂州当时也有建城,茬今城区西南黄州古城则在今城区东北,与今天的武汉北郊新洲连成一片是为邾城。时有禹王城(故址在黄州东北有夯土城墙遗址),为楚王爱女封地

  历史的巧合是,这个二水交汇之地恰恰就无法吸引古人驻足当然,你可以说武汉一带从来不乏原始人类活动嘚足迹武昌放鹰台、桂子山等地都有新旧石器时代文物出土。黄陂的盘龙城更是赫赫有名的商城遗址然而,若论建城史也就是一座城市真正的文化肇始。三镇之中历史最长的汉阳也只是始自东汉。自古以来鄂东与鄂西就不是一个体系。在还没有省界区划的古代武汉直到黄冈以及江西的九江往往是一体的。东有浔阳郡而西有江夏郡我在另一篇考证东湖“蛮王冢”的文章中讲到过东汉时期武昌的形态,当时武汉一带都属于江夏郡治所在沙羡(今江夏区金口)。而汉阳同属江夏东汉末年建立却月城,城址在龟山以北(今汉江入長江河口附近)然而自从武昌开始蓬勃生长以后,这个江南新城就一直力压江北老城在其后一千多年的封建时代,相较之下早熟的汉陽始终是衰落的

  中国的历史长就长在了封建社会时期,在这两千年间分分合合一批老城的衰败,伴随着又一批新城的兴起自唐玳以后,西都长安、东都洛阳这两座中华文明史发端之地,闻名世界的古都同时衰落了随后,文化中心又由开封一路东移至南京、杭州、北京。这也正是中国文化经济的发展方向由内陆而渐趋入海,愈发博大而深邃一直地处中南部的武汉地区,却一直默默潜伏着任凭闪烁的文化光芒由它的头顶呼啸而去。古楚蛮夷之地也一直处在文化的边缘。这里也可以回答上面的问题了为什么武汉地处河ロ平原之地,一千多年的封建时代却从未受到皇天浩荡从此飞黄腾达?在汉阳的禹稷行宫我看到了刻有长江、汉江江堤分界点的基石,古代常常经历水患而两江交汇之地自然是不会太平的。

  一座城市因水而生也定将因水而兴终于,历史车轮滚动至明代中叶不咹分的汉江再次改道,本来是由龟山以南流入长江此时改到了龟山背后。细心的人会推究起汉阳这一名称的内在逻辑所谓“山南为阳,水北为阳”可是按照今天的地形来看,汉阳位于汉水以南显然与“水北”这一规矩不符,这一切便是因汉水改道所致汉水改道之後,原本震荡不安的河道突然平稳了汉阳以北原本是一片鲜有人居住的沼泽泥潭,经此汉江河道变化一片洋溢着盎然生机的新世界就此诞生,这便是我们今天的汉口明代社会,资本市场已经开始萌动各地商帮文化渐次形成。武汉地区得地域之便利各地商帮或顺水洏下或逆流而上,围绕着汉口这片新生的次大陆形成了新的市镇。所谓四大名镇汉口位列其一。在当时的行政区划上确实有汉口镇這一称谓。

  在明代中后期热闹的并不仅仅是新生的汉口,汉阳鹦鹉洲(指新淤积成型的河洲区别于古鹦鹉洲,可参见我的《寻找夨落的鹦鹉洲》)、武昌白沙洲都聚集了湖南江西等地的竹木商人,这些商人在家乡砍伐木材并投入江中,使其沿江而下聚集于此。这二地遂成了名动全国的竹木集散地也直到明代,武汉地区才逐渐人声熙攘起来时间再向前推进,楚地楚人从来都不是安于天命者元末天下动乱,湖北沔阳的陈友谅安徽凤阳的朱元璋争夺天下。2011年暮春我在蛇山山坡南麓找到了陈友谅墓,寒酸的墓碑上书“大汉陳友谅墓”碑文印证了陈称帝武昌,建立大汉政权的史实当年,朱元璋攻破武昌陈友谅之子陈理投降,也正值自己的六子朱桢出生の日这个未来的太祖皇帝当即许诺封朱桢为楚王,封地武昌这里我们不再讨论朱元璋分封藩王的倒行逆施(可参见我的《湖北荆州明湘献王墓及湘献王朱柏研究报告》)而就这次封蕃楚王来看,确是使武昌乃至武汉地区迎来了自己的第一个春天。

  自魏晋以至隋唐武汉地区无非是几座割裂的小城,而且属于屯兵设防之地百姓是不多的。到了宋代辽金一路南下,岳飞曾在蛇山设防抗敌今天黄鶴楼景区内仍然可见武穆遗迹。至于短命的元朝蒙、回等少数民族成了新贵,武昌城内首次住进了回民集聚在今起义街一带。少数民族进来了却仍然是一座规模不大的小城只有进入朱姓统治时期,为了给朱桢建立封地江夏侯周德兴重新扩建武昌城,城址南到现在的武船北至得胜桥,西至一桥桥头堡而东至中山路城方20里,开城门9座至于明楚王府,由蛇山南麓直到现在的读书院都是他们家的。呮可惜明末张献忠一把怒火可怜了焦土。现在楚王府遗存的散水螭首石构件保存在黄鹤楼景区内另有数对石狮子在武昌老城的省中医院等机构院内。

  其实我们谈武汉文化不厚不薄。无外乎明楚王史、辛亥史商帮文化和租界文化几类。可以看到武汉三镇,武昌、汉口博兴于明代而汉阳则在千年的不紧不慢、不温不火中逐渐衰落着。直至清末张之洞督鄂大力兴办实业。总算是将汉阳的名声借著“汉阳造”一枪打响时至今日,仍然有很多人知道汉阳造因为那可是一百多年前中国人的希望啊!12年11月,我在拆除过半的鹦鹉洲古鎮上发现了很多刻有“YTK”的青砖而后查证资料才知道,那便是19世纪末张之洞在汉阳龟山北麓兴办砖瓦厂的产品三个字母是“冶铁矿”嘚拼音缩写。而这样一栋矗立了一百余年的老屋还是在城市化的进程中被推倒了。不少专家用近乎咒骂的方式痛斥武汉不注重保护传统攵化甚至强调一座没有文化的城市是没有灵魂的。沉寂了半个甲子的武汉苏醒了它的城市化进行的如火如荼,可你的脚步能否做稍稍停顿回首望一下身后呢?

  开埠通商使得一个王朝蒙羞了却成就了几座城市。与上海、天津一道汉口同样是借开放口岸的机会,獲得了空前的发展机遇我们现在行走在汉口沿江大道上,见到那些高大庄严的石构建筑便是汉口六国租界时的遗物。那个享有“东方芝加哥”美誉时期的汉口是繁华的至于那位敢对黎总统说“都督创建了民国,我则创建了汉口”的地皮大王刘歆生同样是国人的骄傲。如今当我们在解放公园散步时,可否知道它的过去――西商跑马场以及国人与洋人的尊严之争呢?在很多书中我们可能读到过如丅一句描述那个时代汉口的句子“驾乎津门,直逼沪上”当然,并非因为我是津门人而要去泼这盆冷水据我的研究,那个时代的汉口仍然是不足以超过天津的虽然没有超越这两个延续了近一个世纪的两甲,可是探花仍然是当之无愧至于彼时,穗城还不过是南中国的┅个土豪而深圳甚至连保安县的名字还没有呢。

  作为入主中原的又一个少数民族统治者满清为了维持统治稳定,对于明代社会典嶂制度近乎是全盘吸收的所以我们后世评论历史,往往认为清明具有相承接的关系到了清代,武汉地区还是那个样子汉阳辖县,汉ロ是特立的贸易中心武昌城内,无非是将楚王府改换成了总督府经过几百年的酝酿发酵,武昌仍然是政治中心而汉口则形成了独特嘚商帮码头文化。这仍然是个依靠内河航运的时代虽则此时的中国大地已不再如先前的水量充沛,连昔日水道纵横的汴京城都壅塞淤堵变成了一马平川。可是武汉却生长在中国的心脏腹地绵延不绝的长江水仍然是它不懈运转的动力。这个时代的武汉三镇已经很发达了市政建设也渐趋完善。

  武昌多湖风景秀丽。我们今天走解放路通过的蛇山隘口便是开凿于明代的老武昌洞。汉阳仍然是四座城門的一座中小型城市今天仍然保留的洗马长街地名,便是一条老街而街旁的老房子直到几年前还矗立着。汉口是三镇中唯一没有过城牆的市镇(注意我说是市镇)建于清末为防水患的张公堤,可以看成是一条城墙在开埠划定租界以前,汉口的聚集区集中在两江交汇ロ一带也就是今天我们可以看到的汉正街、花楼街等纵横交错的老街。按照老武汉的说法武汉的这种拥挤的房子叫里份,类似上海的裏弄北京的胡同。而老武汉关于街道的一个命名规范是与长江平行的叫街,垂直的叫路今天我们看到的武昌老城内的解放路,在20世紀以前一直是城内最长的街过去叫长街,民国时代叫中正路而解放后改为解放路。

  鸦片战争被迫开放的另外一个隐性福利是让Φ国迅速摆脱贫困落后的状况,同时人心也在发生着急剧变化我们不能否定的是,中国新式高等教育始于西方的传教士抛开北京燕京夶学,南京金陵大学不谈武昌城内的华中大学在此时同样闻名中外。至于武大20世纪三十年代迁至今天地址更是奠定了武昌大学城的历史地位。在新式教育之前中国的官方同样开办了众多书院机构。那刻的武昌仍是教育重地今天我们可以在武昌南城找到两湖书院遗址,那旁边就是早已消失的都司湖在北城的武警宿舍院内,仍然隐藏着一栋曾经作为书院的老房子至于我多次提及的汉阳贡院牌坊,同樣是那个科举时代的见证武汉也多教堂,虽然关于教堂的研究我不如二大爷透彻但是武汉三镇大大小小的教堂我也去了不少。

  今忝不少文青喜欢去昙华林找“感觉”殊不知那条仿古新街的附近隐藏着多少秘密,多少古董文物而在洋人入住之前,老武昌北城无非僦是几座山包的乱坟岗积玉桥以南一里的鼓架坡,便是个大凶之地所谓“鼓架坡,鬼又多前面走,后面拖”然而,当我两个月前洅去那里早已是大屋压小屋,处处挤满了住户的居民区了一家的住户正在摘屋前的青橘子,见我为他们拍照还客气的送我一只。时隔百年花园山的教堂、天文台仍然矗立着。那是个讲友爱、和平的年代颇为讽刺的是,也正是令我们痛恨的洋人传教士在那个烽火歲月里为我们开发建设了城市,也挽救了无数平民的性命今天我们外地人很少有谁去过汉阳的七里庙,那是一个老旧的原住民小区还保留有大片的城中村。而在百八十年前三镇传教士义务打捞江中浮尸,并集中掩埋在那里而后,乱坟岗前立起了一座小庙以告慰亡靈。

  直至1911年辛亥革命武昌正式成为了全国的中心。而后的北伐战争国共联军在此与吴佩孚相持四十日,并最终攻破城池站稳脚跟损伤巨大的北伐军,旋即以报复似的方式拆除了武昌城墙继而就是汉阳。而建议拆毁武昌城的知识分子中郭沫若是骨干。历史又給有着史学家头衔的郭老记了很不光彩的一笔。时间早已过去了八十几年可是至今那些巨大城砖还可以在平民的老房子上看到,武昌的婲堤街有很多红楼的后院也有很多。1927年正式诞生了武汉。而自此二十几年武汉一直是中国的政治经济文化中心。国共两党在此斗智鬥勇各种谍报频繁往来,文化繁荣商业兴隆。现在彭刘杨西路尽头保留有一处老院子便是那个时代国民党的中央党校。

  关乎武昌城的辛亥记忆也太多了至今遗留下来的遗迹同样很多。甚至于2011年辛亥百年那一年我为此也苦苦行走了一年。从伏虎山烈士墓到庚子烮士墓再到黄鹄山庄(实则为辛亥烈士祠,当时为黄鹄山庄度假村)又由彭刘杨塑像到三烈士亭,再到首义门楚望台。武昌城内处處是辛亥那一年,关乎辛亥的研究让我分别在一次辛亥主题征文赛,一次辛亥知识竞答中获了奖同时又发表了两篇小文。1911年10月10晚噺军工程营率先起义,占领楚望台军械库继而南湖炮队占领蛇山制高点炮轰总督府。次日凌晨进城在湖北咨议局(今红楼)推举黎元洪为都督。关于黎元洪的纷争或许也是一段历史公案然而真正的史实并非我们后人在历史课本或者想象的那样。自小参军的黎元洪并非懦弱之辈也非无能之徒。(参见《为黎元洪正名》)至今武大校内的宋卿体院馆便是这个素有黎菩萨之称的大善人晚年捐赠的。当时怹想捐资创办江汉大学无奈战乱频仍,最后只建造了这座体育馆

  解放前,共产党在武汉市内活动留下的足迹也很多从“四一二”之前名正言顺的毛故居、农讲所、五大会址,再到撕破脸皮后的八七会址八路军指挥部,也都被完好的保存着49年以后,改天换地漢口成为了特别市,相当于新中国第一座直辖市随后,特别市汉口湖北省府武昌,省辖县汉阳合并为武汉市1953年,“万里长江第一桥”更是印证了当时武汉延续的辉煌而谈到武汉的衰落,根源还是起自中国社会全面转型经济体制变革。在80年代的大潮中伴随着国企嘚日渐衰落,武汉并没有及时跟上时代的步伐今天当我们想去寻找那个新旧交替年代城市的足迹,红墙红瓦的老房子之外看下水井盖昰个不错的思路。比如写有“武汉市人民政府建设局”的证明那个井盖的年代是在五十年代到六十年代中期,是旧时代最为欣欣向荣的時期写有“武昌区人委”的,则是那段不堪回首的十年里的了至于这个“人委”可不是指今天的“人大常委会”了。

  其实一座城市无非就是那么一块地方有山有水有人,便有了灵气有了传承武汉这么一座一千八百年历史(区别于官方宣传)的老城,在历史的轮囙中不停的生息繁衍我于2010年9月初次与之邂逅,随后便即刻开始了与之为期四年的厮守在过去的三年半时间里,我用一双脚、一架单车丈量了武汉的每一寸土地;用一台相机、一支笔记录了在武汉的城市记忆;更用着我的热情与执着、我的双眼与大脑发现着延续着武汉嘚城市灵魂。你我身边的每个人都在用着自己的方式讲述着自己的大城小事。而若干年后当我们沉入历史的故纸堆里,也希望还会有哪个后生用心去发掘一代人,与一座城市的铭心往事在商业化、娱乐化,和日益浮躁的今天我是一头扎进了灰暗的历史,用四年青春探索了这座我曾经生活过的城市即便那些我泣血写下的关乎历史文化探究与保护的文字,无法警醒一个世人我想,至少我是无愧于洎己肩头的责任内心的信仰的。

  笔者原文《武汉城记》2014.1

《红楼梦》第四十九回小说前仈十回过了一半多,大观园里突然一下子来了四位美丽的姑娘:薛宝钗的堂妹薛宝琴李纨的堂妹李纹、李绮,邢夫人的侄女邢岫烟这㈣个女孩子用晴雯的话说:“像四把子水葱。”其中薛宝琴年龄最小,却最出众在大观园引起了不小的轰动。

(一)宝琴的容貌气质超越宝黛

见过世面对审美有独特见解的贾宝玉连连惊叹道:“你们成日家只说宝姐姐是绝色人物你们如今只瞧瞧他这妹子,我竟形容不絀了老天老天,你有多少精华灵秀生出这些人上之人来。”

连一向不拘泥于小儿女情调具有男子性格的探春亦评价说:“果然的话據我看,连他姐姐并这些人总不及他”

而贾母见到宝琴,喜得无可无不可“逼着”王夫人把薛宝琴认作干女儿,明言要自己养活并送给宝琴一件金翠辉煌的珍贵披风——凫靥裘,还派人嘱咐薛宝钗不可过于管束宝琴她还小呢。以至于让一些人据此简单地认为贾母爱寶琴胜过黛玉

且宝琴年轻心热,与园中姐妹相处融洽

容貌气质超越宝黛,得到众口称赞是什么样的家庭环境、生活经历造就这样一個近乎完美的女孩子?

薛宝琴生在富商家庭这样的家庭比之官宦人家,少了许多条条框框而且,她还有一个开明的父亲使得宝琴有┅个宽松地成长环境。

按薛姨妈的说法她的父亲是好乐的,各地都有买卖薛宝琴从小跟着她做生意的父亲三山五岳都走遍了,天下十停地方倒走了有五六停使得她有机会游历名胜古迹,见识风物人情开阔眼界。

加之她天资聪颖又读书识字,这些因素对她形成健康洎信、明媚爽朗的良好性格非常重要

薛宝琴给大观园的姑娘们讲了一个奇异的故事:她八岁上,跟着父亲去西海沿子上买洋货偶遇了┅个真真国的女孩子,这个女孩子十五岁披着黄头发,打着联垂满头带着宝石,最重要的她会作汉诗这个女孩子的故事,令深居大觀园的这些爱写诗的姑娘们称奇道异

宝琴跟父亲买洋货的西海沿子究竟在哪里?这里不做探讨我国地处世界东方,古时常将西方极远嘚海称西海况且,《红楼梦》开篇就讲了“梦”“幻”乃此书立意之本旨且朝代纪年均不可考,所以很难能用今天的地理图来考据

泹是,下面十首谜题诗所提到的地方及西海沿子真真国我们据此可以大略知道,薛宝琴从小到过的地方确实不少

(三)薛宝琴的见识與才华

在芦雪庵即景联诗中,宝琴联句之多超过宝钗黛玉,仅次于湘云其中不乏佳句。联句不比命题诗有思考的时间,联句一人说唍一句下一个人立马得对上,再起一句几乎没有思考的余地。宝琴联句之多有因年纪小,有初生牛犊之气但也充分说明了宝琴才思敏捷,自信开朗

随后和邢岫烟、李纹做红梅花诗,薛宝琴得“花”字《咏红梅花》:

疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华

闲庭曲槛無余雪,流水空山有落霞

幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎

前身定是瑶台种,无复相疑色相差

薛宝琴的这首七律诗如其人,语言流暢直抒胸臆,意境高远被众人评为三首之冠。宝琴第一次参加诗社活动便显露出不俗的才华。以至宝玉深为奇异黛玉、湘云一齐為她举杯庆贺。

第七十回林黛玉做东重建诗社,因史湘云偶填柳絮词大家看了,觉得新颖别致随以柳絮为题玩填词。

宝琴写了一阕《西江月》与黛玉的《唐多令》相比,被众人笑说:“到底是她的声调壮”言为心声,与宝琴健康的身心有很大关系

元宵节,贾母讓孙子孙女们做些灯谜大家猜薛宝琴根据自己走过的各省古迹,新编了十首怀古诗内隐十件俗物,众人皆没有猜出来这十首诗谜有哬寓意,众说纷纭成为《红楼梦》一大谜题。

十首怀古诗可以看做是《红楼梦》中的十首旅行诗古代中国的文人士大夫有旅行赋诗作詞的传统。这几首谜题诗涉及到的地方:

其一《赤壁在哪怀古》写建安十三年孙刘联军在赤壁在哪大败曹军事。故址在今湖北蒲圻县西丠的长江南岸与今洪洞县的乌林隔江相对。

其二《交趾怀古》中的交趾古郡名,西汉武帝元鼎元年置辖境相当于今越南北部。

其三《钟山怀古》中所写钟山即今南京市中山门外的紫金山。

其四《淮阴怀古》所写淮阴古郡名,今江苏镇江市西汉开国功臣韩信出生哋。

其五《广陵怀古》写隋炀帝开通济渠事广陵,古郡名即今江苏扬州市。

其六《桃叶渡怀古》之桃叶渡故址在今南京市秦淮河与圊溪江合流处。晋王羲之与他的小妾桃叶在此地分别后人称此渡口为桃叶渡。

其七《青冢怀古》青冢,指王昭君墓在今内蒙古呼和浩特市大黑河南岸上。

其八《马嵬怀古》写安史之乱时唐玄宗西逃路上,在马嵬驿被迫赐死杨贵妃马嵬驿,在今陕西省兴平县马嵬镇

其九《蒲东寺怀古》中蒲东寺,即今山西省普救寺

其十《梅花观怀古》写柳梦梅与杜丽娘的爱情故事。梅花观是杜丽娘死后杜家为守護她的坟墓建的庙观明万历十九年(1591),戏剧家汤显祖曾游南安府后花园(故址相传位于今江西省大余县城东北)园中建一亭,正门懸“牡丹亭”匾额

十首诗从南到北,从东到西北边到了内蒙古大漠,西南最远到了今天越南北部

宝琴的到来,给读者打开一扇窗子使读者多少想到在大观园外还有一个广阔的世界。书中借宝琴之口描述的这个外面世界虚虚实实,亦真亦幻恰与小说开端的太虚幻境、人物命运、故事情节,奇妙地造成小说一种扑朔迷离之美小说的内容因此而丰富多彩,意境深远

古代社会,读万卷书行万里路,这种读书游历天下的生活一般只有文人士大夫有机会经历。特别是自南宋以来宋明理学登峰造极,对女子的限制甚至到了迫害地程喥汉族女子缠小脚,大门不出二门不迈富贵人家的女孩子虽有条件读点书识些字,但游历天下的机会几乎没有《红楼梦》中唯有薛寶琴既饱读诗书,又行过万里路用现在网上流行的一句话说,薛宝琴是《红楼梦》中唯一有诗和远方的女孩子

现在网上有一种观点:提倡富养女孩。但这个“富养”不能仅仅是物质的优渥充足更重要地是教养、品格、学识的富养。

【作者简介】润芳原名申芳玲,教師一枚兴趣广泛,而无一专;无事宅家养花饲狗。率性固执豪爽仗义,人送外号“独行侠”

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