还是对 少年包青天中的干尸心有余悸，可这些谜底你们都解开了吗？还是对 少年包青天中的干尸心有余悸，可这些谜底你们都解开了吗？谈谈你我的人生故事百家号包拯说：将军想打我们。接下来就是推理了，说对了的话，将军不能打他们，说错了的话，也证明将军不想打他们。小编有一个怪癖，每年都要重温一遍 周杰的 少年包青天，真的是太经典了。包拯去买米，老板给包拯出题。只可以移动两根竹签，竹签的形状不能变，把鸡蛋移出来。你有三天时间解答。少年包青天西夏王送来一封信，只有“天心取米”四个字，要求大宋给每个字加一笔并回信。少年包青天高丽太子出上联考验大宋，上联：十口心思，思国思家思社稷。公孙策用“赏”字对下联，这个在周星驰《唐伯虎点秋香》里也是用赏字来对，不过包拯的下联用了另一个字。少年包青天将军让包拯等人猜自己在想什么，猜中就饶了你们，如果猜不中就打军棍。公孙策第一次没有猜中，也猜不出来了，最后又是带主角光环的包拯来解决。少年包青天包拯参加考试，北方学子出对联羞辱南方学子，包拯给了下联强力回击。上联：东鸟西飞，遍地凤凰难下足。少年包青天最后补充一个第三部里的问题。辽国将军给大宋出了一个问题，有两个士兵，每人有一个盒子，一个里面是议和书，一个里面是战书，两人都知道自己盒子装的是什么。这两个人，一个只说真话，一个只说假话，只能向其中一个人问一个问题，然后挑一个盒子，挑中议和书就和谈，挑中战书就打。公孙策问了一个问题，选中了和书。少年包青天3当然《少年包青天》里的还有一个最大的童年阴影，隐逸村之谜中把六个尸体变成七个，那时候觉得真是又恐怖又神奇。天心取米（未必敢来）不要在意这些细节说取字加一笔不是敢字，东鸟西飞，遍地凤凰难下足（南麟北走，满山禽兽尽低头），十口心思，思家思国思社稷（八目光赏 赏花赏月赏秋香），还是喜欢看周杰版的，演出了包拯该有的严谨和气场，陆毅还差点火候有点底气不足，邓超就是来搞笑的（大包 我要吃大包）其实周杰伦演的话蛮好看的，哎吆不错哦，这个案子我知道凶手了哦本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。谈谈你我的人生故事百家号最近更新：简介:让我们一起去读懂不同人的过往人生。作者最新文章相关文章0185　姓氏略考－包姓－楹联典故
八.楹联典故：
1.四言通用联：
忠贤将相；道德名家：此联为安徽省合肥市包河公园包公祠联。包公祠建于明代弘治年间，祠祀北宋包拯。
芝堂映瑞；栋干垂辉：上联典指宋朝时期的泾县人包整，少年时嗜学仗义，义聚八十余年。其书屋曾产灵芝，于是命名为“芝堂”；因家藏书万卷，又名“万卷堂”。下联典指北宋合肥人包拯，字希仁，天圣年间进士，仁宗时任监察御史，曾建议选将练兵，来防御契丹。后任天章阁待制、龙图阁直学士，官至枢密副使。为民刚正，执法严峻，权臣贵戚也都畏他，知开封府时，民间有“关节不到，有阎罗包老”的说法。著作有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，作为封建清官的典型。有人写诗赠他，有“秀干终成栋，精铜不作钩”句。
经传储贰；望重集贤：上联典指东汉会稽人包咸，字子良，少年时为诸生，在长安跟从博士右师细君学习《鲁诗》、《论语》，官至大鸿胪。“储贰”，指太子。下联典指唐代吴兴人包融，有才学，由制科(朝廷临时设置的考试科目，由皇帝称制诏提出问题，亲自策问，对录取者优予官职)登第，官至集贤学士。与诗人贺知章、张若虚及书法家张旭齐名，号“吴中四士”。
2.五言通用联：
秀干终成栋；精钢不作钩：全联典指北宋朝时期的著名清官包拯(公元998～1061年)《书端州郡斋壁》诗联句。包拯，字希仁，庐州合肥人(今安徽合肥)。天圣进士。初因父母皆老，故朝廷授官，坚辞不就。及双亲亡，方出任地方官。他清廉明断，颇有政绩。旋升监察御史，主张练捕选取将，加强边防，反对岁赂契丹。后历任三司户部副使、天章阁待制、知谏院、龙图阁直学士，又知江宁(今江苏南京)、开封等符。在朝时，数论斥权幸大臣，上书仁宗明听纳、辨朋党等，在地方执法严峻，平冤狱、抑豪强，故贵戚宦官无不惮惧，民间称之为“包待制”，京城内传曰：“关节不到，有阎罗包老”。后官至枢密副使。有《包孝肃奏议》。
秉政清廉第；执法严峻家：此联为包氏宗祠“刚毅堂”、“清河堂”、“孝肃堂”通用堂联，全联典指北宋包拯。
3.七言通用联：
深柳依然读书处；花香不改旧时墩：此联为安徽省合肥市包河公园包公祠联。包公祠建于明代弘治年间，祠祀北宋包拯。
4.八言以上通用联：
尽交天下贤豪长者；常作江山烟月主人：此联为清朝时期的著名书法家、书法理论家包世臣自题书斋联。包世臣，字慎伯，号倦翁等，安徽泾县人。嘉庆举人。备得古人执笔运锋之奇，好兵家言。有《安吴》四种。
豪滑畏威，阎罗比峻；节妇守义，膢子归宗：上联典指宋朝时期的包拯执法严峻，豪宦畏之，京师人称：“关节不到，有阎罗包老。”下联典指包拯子包繶卒，妻崔氏守节不嫁，先是包拯有妾被逐，生子綖，崔氏暗中抚其母子，繶殁后，乃使綖归宗。
喜有两眼明，多交益友；恨无十年暇，尽读奇书：此联为清代著名书法家、书法理论家包世臣自题联。
抗疏表清风，名标北宋；谈经综鲁论，位镇东京：福建省屏南县屏城乡凤溪村包公殿。屏城乡上凤溪村，环境幽美，一条清悠的小溪从中穿过，一座二十多米长的挑梁式风雨桥横跨两岸，岸边古木葱茏，桥南靠山处有一座南方少有，屏南独有的庙宇——包公殿。包公殿是一座白墙、黑瓦，重檐翘角歇山顶的清代建筑。面积约六十多平方米，四扇抬梁式的殿堂小巧精美，古朴庄严。其后方神台上正中塑像面如锅底，双目如电。左右是两尊面目端庄的文官，两边各塑两员虎将。神台前上方是一具有明代建筑风格的藻井，藻井四周镶嵌四龙八凤木雕。殿正中有两副对联，联语内容充分说明该殿供祀的乃是北宋名臣，人称青天大老爷的包拯。以此类推，左右文官中有一位应是包拯的左膀右臂公孙策，两边的四员虎将该是王朝、马汉、张龙、赵虎。供祀包拯的庙宇，北方地区较多，南方较少。上凤溪村为何不建佛寺或其他神庙而独建包公殿，原因难以稽考。但多数今人之见，均认为上凤溪乃屏南包氏人口的发祥地，现该村居民中包氏占绝大多数，而包拯又是包氏家庭足以引为自豪的历史人物，因此，上凤溪人建包公殿供祀包拯也在情理之中。
宋室阎罗，笑比黄河清彻；集贤学士，名驰四杰班行：上联典指北宋清官包拯。下联典指唐代集贤学士包融。包融，吴兴人。有才名。制科擢第。与贺之章、张旭、张若处齐名，号“吴中四杰”。
有大勳于家国，元昭祀典；以正气还天地，宜系盛名：福建省屏南县屏城乡凤溪村包公殿。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。> 【答案带解析】（4分）白居易是一位杰出的现实主义诗人，他调离九江不久，就有人在浔阳建亭纪念。白...
（4分）白居易是一位杰出的现实主义诗人，他调离九江不久，就有人在浔阳建亭纪念。白居易祠中有这样一幅对联：枫叶四弦秋，根触天涯迁嫡恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。上联是《琵琶行》诗意的浓缩，下联写白居易离开九江时，九江人民对白居易的深情厚意。请你也拟写一副对联，把你对《琵琶行》的理解和感悟表达出来。 
参考示例：浔阳江上琵琶语；海角天涯沦落人。
大弦嘈嘈，诉说天下悲愤事；小弦切切，倾吐四海哀伤情。
试题分析：
这是一道对联题，此类试题的答题思路是：
首先要注意审题。话题式对联题虽然强调了开放性，但其给出的话题，又是确定开放空间的一个限度。所以，我们必须仔细审题，确定对联应涉及的内容，保证其内容在话题范围之内。如：在雅典奥运会上，我国体育健儿努力拼搏，获得金...
考点分析：
考点1：语言的简明连贯得体
语言的简明连贯得体：就是把一段文字的中心内容提取出来，广泛的说还有其他很多形式，诸如用语言用图形等，把文章内容或文段内容简要概括出来。也是现代文阅读重点考查的内容，其内容包括:分析结构，把握思路；归纳要点，概括中心；分析作者的观点和情感等，主要考查学生对文章的整体阅读能力。
归纳概括的方法：
一、角度要准确
二、要素要清楚
三、顺序要合理
四、主旨要突出　　
五、详略要得当
六、线索要明晰
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阅读下面的文字，完成小题。石头记夏坚勇①坐落在小西门内的包公祠有一“知府碑”。碑上的名字琳琅满目，有亲王，有大忠巨奸，甚至一些来去匆匆的庸常之辈，却偏偏没有那个本该有的名字。②那个名字叫包拯。③从某种意义上说，开封府的名字是和包拯联系在一起的。因为有了包拯，开封府才成了平民百姓心中的圣殿，成了“清正廉明、执法如山”的代名词，也成了让一切贪赃枉法的恶徒们胆战心惊的符咒。那又怎么会没有包拯？④包拯的名字是有的，导游小姐指着石碑中间的一块告诉我：“包拯的名字在这里。”千百年来，由于人们敬仰包公的大名，在观赏石碑时经常指指点点，天长日久，竟将包公的名字磨去了，只留下一处起明发亮的深坑。⑤我不禁肃然。是一些什么样的手指，竟将坚硬的石头磨出了这么深的印痕？要知道，那些手指不是戳，更不是抠，只是轻轻地指点。可就是这轻轻一点，甚至可能是轻轻一抚，竟形成了这样令人惊叹的奇迹。可以想见，在每一次的寻找、指点和抚摸中，都传递着一份景仰和感慨，传递着一份心灵的温煦和沟通，也传递着一种呼唤——对公正、清廉和神圣法律的呼唤。⑥当然，也有见了“知府碑”上的名字而畏缩不前的，例如，金末元初的文学家王恽在一首《宿开封后署》的诗中感慨道：拂拭残碑览德辉，千年包范见留题。惊乌绕匝中庭柏，犹畏霜威不敢栖。包，即包拯；范，即范仲淹，将包、范英明喻为“霜威”，而“惊乌”则是天下的贪官污吏。虽然时隔200余年，贪官污吏见了石碑仍惊惧，仍不敢正视。因为这对他们是一场灵魂的审判，走近审判台，他们的目光是那样恍惚游移，步履亦是那样踌躇畏怯。⑦这是一个正直的文人士大夫的感慨。但实际上，平民百姓们在瞻仰“知府碑”时，寻找的、指点的只是包拯。这也许不很公平，在冷峻的历史学家那里，包拯的名字远不及身居高位又文才兼具的范仲淹响亮。正史上的包拯并没传说的那么神。他任开封知府一共只有一年半，这期间基本上没有什么石破天惊的举动，也没有什么有强烈震慑力的大案。平心而论，作为一个政治人物，包拯不仅比不上范仲淹，甚至不能和“知府碑”上的其他有些人物相比（比如寇准，蔡襄）。⑧那么，人们为什么只寻找包拯呢？⑨答案在于，包拯虽非挥手起风雷的政治改革家，也非落笔惊风雨的文章高手，却以他的峭直清廉和刚正无私而名世。人们寻找的正是这种在现实生活中所渴求的品格。民众的渴求和这种有着金属般质感的坚挺品格的碰撞，激起了黄钟大吕般的共鸣。渴求愈是强烈，共鸣也愈加亢激，中国老百姓心底的“包公情结”亦生生不息。⑩一位西方哲学家说过：“产生英雄的民族是不幸的。”我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了。在中国，反腐败永远是一个既古老又现实的话题，至少在小民百姓的生活空间里，它的分量要比那些经邦济国的改革纲领重要，也比那些产生了很大“轰动效应”的诗文辞章重要。小民百姓们关心的只是自己的衣食温饱。因此，为官的清廉与贪酷，往往成为他们对政治最朴素的评判，至于这个“主义”那个“主义”，大抵只是精英伟人们关心的事情。民众对腐败的切肤之痛和切齿之恨，集中反映在舞台上那些以包拯为题材的戏文中，且看看那些剧名：《铡美案》《铡赵王》《铡国舅》。为什么都是“铡”？因为这些当官的太不像话了，不铡不足以解心头之恨。再看看铡刀下的那些头颅，差不多都是炙手可热的皇亲国戚、达官显贵。反腐败就是要敢于动真格的，就是要从这些有分量的头颅铡起。那么就一路铡下去吧，铡他个血溅簪缨、尸横朱门、谈贪色变、大快人心。随着包拯那一声回肠荡气的“开铡”，民众心底的情绪也得到了淋漓酣畅的宣泄和释放。⑾看罢了包拯在舞台上的亮相，再到“知府碑”上找出包拯的名字，指点着感慨一番，除此而外，中国的老百姓还能怎么样呢？ 1.下列对文章的理解和分析，不恰当的两项是（
）（4分）A．文章开头写道：开封府知府碑上的名字琳琅满目，却没有本该有的包拯。作者这是设置悬念以引起读者的兴趣，为后文写包拯名字因受触摸而被磨去的事件做铺垫。B．第3自然段的画线句采用了比喻、排比的修辞手法，生动形象地说明了人们对包公的敬仰和对公正、清廉的呼唤以及人们对开封府的畏惧。C．身居高位又文才兼具的范仲淹在小民百姓中没有包拯名气大，是因为他缺乏包拯那样的峭直清廉和刚正无私的品性。D．文中引用王恽的诗生动形象地刻画出贪官们面对“知府碑”时的惊惧，同时又增加了文章的文化底蕴。E．作者用问句收束全文，说明中国的老百姓除了看看舞台上包拯的亮相，指点“知府碑”上包拯的名字等方式表达对清官的渴望和崇拜外，似乎别无他法，含有对现实生活中反腐不尽如人意的感叹。2. 文章多处采用对比手法，请结合内容简要分析。（6分）3.正史上的包拯没有戏文中的那么神，为什么中国的老百姓还对他那么敬仰？请结合全文简要概括。（6分）4.文章第10自然段，作者写道：“我想，膜拜清官的人民大概就更不幸了”。请结合文章，联系现实谈谈你对这句话的理解。（6分） 
补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选六个小题）（6 分）（1）黄鹤之飞尚不得过，
。（李白《蜀道难》）（2）浔阳江头夜送客，
。（白居易《琵琶行》）（3）
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，愚顽怕读文章。《林黛玉进贾府》（5）子曰：“见贤思齐焉，
。” （《论语o里仁》）（6）为天下笑者，何也？
。《过秦论》（7）
，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）（8）吾师道也，
？《师说》 
阅读下面一首诗歌，然后回答问题。（8 分）甘草子 柳永秋暮。乱洒衰荷，颗颗珍珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。池上凭栏愁无侣，奈此个，单栖情绪．。却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。1.诗词之妙，妙在炼字炼句，言简而意丰。请赏析“乱”字的妙处。（4分）2.结尾二句“却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语”写法上有何新意？（4分）  
请用斜线（／）给下面短文断句。（断句限 9 处）（4 分）世 之 治 也 行 善 者 获 福 为 恶 者 得 祸 及 其 乱 也 行 善 者 不 获 福 为 恶 者不 得 祸变 数 也 知 者 不 以 变 数 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 来 防 祸 之 所 由 至 也
（取材于《中论o修本》） 
阅读下面的文言文，完成小题 顾隐君传
〔明〕归有光隐君讳启明，字时显，世居昆山之七浦塘，今为太仓人。相传晋司空和之后。散居浦之南者，其族分而为三，故世称其地曰三顾村云。隐君有子曰存仁，举嘉靖十一年进士，选调余姚知县。以最，入为礼科给事中。皇太子生，覃恩近侍，封隐君如其官。隐君为人敦朴，粗率任真，尤不能与俗竞，平生不识官府。会里中有徭役事，隐君为之赋鸿雁之诗，戾止①于吴门。君故生长海上，言语衣服，犹故时海上人 也，无纤毫城市媮靡之习，及贵，愈自敛约。就养余姚，以力自随，独夜至官舍，县中人无知者。敕受章服，闭门不交州郡。郡太守行乡饮酒礼，到门迎请，终不一 往。每旦，焚香拜阙，一饮一食，必以手加额，曰：“微天子恩，不得此。”居常读书，有所当意，每抉摘向人谈说不休，曰：“不信今人非古人也。”故平生未尝 爱财，未尝疑人。季弟蚤世。先属意隐君子为后，隐君固让其兄子。在余姚，见家人持官物，即槌碎，加诟责焉。虽流离颠沛之际，孜孜以济人为务。有乞贷，分赀予之，知其 人必负，业已许之，不变也。或伪指隐君赚人金，隐君曰：“吾不知金，而金实为我。”卒偿之而不自言。州大夫建绰楔②，使人送其直，送者诡曰：“此吾赎金 也，而非其罪。”隐君恻然，遽还之。里有某宅某墓地相邻比，有某桥道未修，有某死未殓葬，以告，必得所欲。至其所自奉，布衣蔬食而已。濒海多逋税，置役田 以恤其里人。尝曰：“海上吾故乡，吾不能一日亡首丘之志。”故自号海隐居士。时时往庐于墓侧，从兄为游，年老兄弟相乐也。竟自海上得疾以归，而卒。初，隐君未六十，为教曰：“古人葬以掩形，务从朴实，观美何益？吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。”因乞兄书之，勒石于墓。
（选自《震川先生集》卷二十六，有删改）【注】①覃恩：广施恩泽。②媮靡：
奢侈的生活。③绰楔：古时表彰孝义的牌坊或木柱。1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
） A．故平生未尝爱财 爱：吝惜
B．隐君固让其兄子 让：谦让C．置役田以恤其里人 恤：怜悯
D．勒石于墓
勒：雕刻2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）A．世居昆山之七浦塘
师道之不传也久矣 B．一饮一食，必以手加额 空以身膏草野 C．卒偿之而不自言 劳苦而功高如此
D．因乞兄书之，勒石于墓
因宾客至蔺相如门谢罪3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8 分）（1）有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。（4 分）译：（2）吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。（4 分）译：4.传主顾隐君为人处世有哪些主要特点？请简要概括。（5 分） 
题型：语言应用
难度：中等
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