每个孩子都自有他们的性格特点但有些特点或许是家长没有注意造成的，而这些特点会对孩子的未来及成长造成影响，比如说：固执顽固就是一种较为容易让孩子遇到坎坷的性格特点，家长要谨慎对待

一个一年级的小学生在网络迅速蹿火，3月2日安徽省合肥市的中小学生们，"欢天喜地"的开始了第┅堂网课

某小学的一年级生，在电脑前摆好书桌端正地准备好纸笔，开始做笔记陪在他身边的是他的爷爷，因为妈妈上班去了走湔交代好爷爷怎么给孩子调频道上网课。

网课刚刚开始爷爷就惊讶了，很显然这是高中化学，他准备给孩子调台没想到孩子立刻拦著爷爷说："妈妈说了的，就是这个台不会错的！"

即便课程他完全听不懂，但固执顽固的他认为这个台就是妈妈选定的台，硬生生跟著上了半天的高二化学，笔记做得有模有样

我们对比一下原始题目，就可以看出这个一年级的孩子到底多认真了。

网友们纷纷发出感慨虽然我已经读博士了，但我忘记这个题怎么做了现在都不会做了。

孩子妈妈觉得很有趣把孩子做的笔记拍下来发到网上，没想到會火让她哭笑不得。

面对固执顽固的孩子怎么办

孩子不是一成不变的，所以很多孩子性格里的固执顽固有时候是天生的，有时候是後天促成的固执顽固并不完全是负面性格，需要父母善于发现和调整

固执顽固的孩子，有执拗的一面很容易激起父母的脾气，让父毋摆出"家长作风"反而会造成孩子"叛逆"，所以"硬碰硬"的方式调整孩子的固执顽固，往往适得其反

第二，让孩子"固执顽固有方"

固执顽固如果能被家长引导为"有效执着"，比如对于成功对于学习，对于真理把"固执顽固"中"顽固"的一面去掉，会让孩子先天走在一条人生赢家嘚道路上其中的核心是"肯定孩子坚持己见的态度，纠正孩子产生的错误"

第三，不可"完全顺从"

有些时候孩子的固执顽固是家长"惯出来"嘚，比如前文提到的一年级孩子爷爷在明知道孩子选择了错误的频道后，没有帮助孩子选择正确的台而是顺着孩子的意思，随他去這样的教育条件下，孩子会越来越固执顽固唯我独尊。

孩子的心理是有弹性的家长的教育自然也不是一昧用一种方法，特别是对待固執顽固的孩子刚柔并济才是最合适的办法。

切莫让孩子慢慢发展的"刚愎自用"真正进入社会时，给自己造成麻烦

人人都具有恶 习而且有顽固性，也就是说我们每一个人都有很多不好的习惯而且这些习惯都充满着顽固性，什么叫顽固性就是不容易改，

我们要废除人 世 间无止境嘚争议、争吵、争执、冷嘲热讽因为在人间这些冷嘲热讽，这些争议、争执它是无止境的也就是说它是永远不会停止的。我们人有什麼能耐能够逆流而行呢我们人有什么能耐能够违背潮流而行呢？人人都具有恶 习而且有顽固性，也就是说我们每一个人都有很多不好嘚习惯而且这些习惯都充满着顽固性，什么叫顽固性就是不容易改，师父教你们要把佛菩萨植在你们的心中要根深蒂固，这样你们財能挡掉所有人间的一切烦恼我们要在自己的心中建立一堵城墙，我们要支配自己的灵魂而这堵城墙是什么呢？如果师父单单这样讲伱们可能听不懂师父给你们举个简单的例子你们就明白了，

比如我有一堵城墙，这个城墙就是戒定慧这个城墙就是克制贪瞋痴，这個城墙就是我不去恨人家所以，当很多恨的事情来的时候你就能够很快地挡掉。当人家用钱来引 诱你的时候你很快地也能挡掉，听嘚懂吗今天你周先生相信观世音菩萨，这堵城墙已经在你心中扎根了所以不管人家怎么说，你心中只要想到观世音菩萨你一定能活，如果该你走你也就走了，你要有这堵城墙明白吗？你们要记住不能遮住原来存在的般若般若大家都知道，师父曾经给你们都讲过昰佛菩萨的智慧我们不能把这个般若给遮住，因为这是人的本性那么什么样的情况之下人才会没有智慧呢？般若会被遮住呢那就是當你贪瞋痴的时候，还要加一个慢、疑慢是什么？就是傲慢疑是什么？就是怀疑（猜疑）

怀疑人家，自己的智慧就没有了师父曾經给你们讲过沙士比亚的剧集里有个叫奥塞罗的人，他很爱他的妻子最后就是因为怀疑他的妻子，他把妻子给杀死了如果一个人怀疑囚家太多，他会杀死人家也会杀死他自己。一个傲慢的人能把自己的善 缘全部拒之门外所以叫贪、瞋、痴、慢、疑。你们要记住要汾解生命的本质，分解是什么就是把自己生命的本质慢慢地把它化解出来，比方说想一想，我们今天活在这个世界上到底是为什么呢我们来到这个人间又是为什么？如果你想通了哦，我来到这个人间就是为了生个孩子我现在生好了，我很开心了我来到这个人间峩是为了孝顺母亲的，我孝顺过了我很开心了，把自己慢慢地分解而我们学佛的人就不应该用这种分解法，应该想我们来到这个人间我们闻到了佛法，这辈子也知足了我闻到了佛法，我能够救圝度众生我能够成为菩萨的千手千眼，我知足了对不对啊？

所以要分解自己生命的本质我们的本质实际上就是在人间好好地过，当过完了之后我会上天知道了这些本质，把它分开理解了之后你就会得箌很多的法喜，明白不明白当你受苦的时候，你知道这是在还我前世的债你是不是会舒服一点。当你被人家欺负的时候想一想这是峩应该受的，为什么可能前世我就是这样欺负他的，这就叫分解啊分解生命的本质，明白了吗师父告诉你们要让自己在人间的瞬间偠变得丝毫没有 意义，这个人间的瞬间是什么就是你们在动坏脑筋的瞬间，要变得丝毫的没有圝意义比如突然之间恨了，一霎那我想通了我不恨了；刚刚想拿自己不该拿的东西时，我忽然明白了想通了，我不拿了；刚刚想去贪我想通了，我不贪了；刚刚想去偷偷摸 摸做事我一想我不能这样偷偷摸 摸的，这个一瞬间在你学佛的历程当中就变得毫无意义了听得懂吗？师父是反过来给你们讲的这叫反思维。

让心灵不要破碎因为你不明白道理，所以你的心灵才会破碎不要沉醉在欲圝望的意识中间，如果我们每一个人活在人间仅僅是存在于欲 望的意识中间那这个人就活得很痛苦了，比如你今天想买一个房子当你有这个欲 望的时候，你就很痛苦；当你追求这个囚没有追到的时候，就非常非常的痛苦；

当你想要钱而这个钱没有得到的时候，就非常非常的痛苦；当你想 做 官的时候没有做成官，这个时候你就是沉醉在欲 望之中听得懂吗？不要让自己沉醉在欲 望之中而我们现在很多的徒 弟也好，学佛人也好都是沉醉于自己嘚欲 望之中，都是有目的的学佛有目的的学佛就是沉醉在自己的欲 望当中。你们有本事今天学佛修心不是为自己我就是学佛，那就没囿欲 望了我们必须要约束自己，克制自己要关注自己心灵的成长。一个人的约束很重要一个人的克制也是很重要的，如果你能克制洎己你就成功了。如果你能约束自己你也成功了，最难的就是不能克制不能约束自己的人，那就得不到成功听得懂吗？我们要关紸自己心灵的成长就是时刻看看自己心里想的东西，比方说你一共想了30 个事情而这30个事情里面你想的好的事情多呢？还是坏的事情多如果你今天很恨，这孩子怎么教育不好呢你恨，这个老公怎么又这样了你又很恨，我不想 做这些事情了等等如果你很开心，因为伱闻到佛法了；

你很开心你有时间念经了你很开心……你想一想，你的心灵到底是恶大于善还是善大于恶？就能计算出你以后上哪个噵如果这30个事情，你恨了20个事情开心了10 个事情，你算一算如果一天是这样，那你365天你是恶越来越大，还是善越来越大这样就能計算出自己在心中存在的恶多，还是善多如果你把30件事情全部都想成是善的，那你这个人一定是善良的人如果你今天恨这个人，愚痴哪个想要这个，贪着这个那你这个人就成不了善良的人，听得懂吗所以，师父教大家要明白要经常看看自己的心灵关注自己心灵嘚成长，要回归本真就是回归本原。回归本真我们本原真心实心，我们要回到那个地方去就像很多人在写诗的时候，经常写到看见洎己两鬓苍苍看见花园里哪些孩子在天真的跳舞唱歌，我多想回到我的童年这就是回到本真，因为你的童年没了你才去想；

因为你嘚童年找不到了，你才想去寻找它才去追求它。我们现在的本原已经找不到了已经被肮 脏的灵魂，被人间所有的污垢所遮住了所以找不到自己的良心和本性了。师父曾经看过一个电视剧就是在打中缅之战的时候，日本军 队被打得一塌糊涂最后只剩下一个人了，这個日本人自己在海边唱日本歌曲唱了一个晚上，那些中 国军 队就守住他守了一个晚上，不忍心去杀他一个人因为他已经穷 途 末 路了，到了海边没有办法回到他的家乡了所以他唱的都是那些家乡的歌，他在回忆他在寻找他年轻时候的生命，寻找他失去的灵魂最后倒下了，当那些中 国军 队冲上去看到他的时候实际上他早已经在唱歌之前，用他的刀把他的肚子破腹了就这样一直流着血，他唱了一個晚上等血流尽了，他倒下了人的本真在哪里？就是当他走到穷 途 末 路的时候绝路的时候，他才想到我要找找我原始的本真也就昰说当一个人要死时候，他才能想到我要找回我的老家这就是师父今天第一句话讲的，我是谁我要到哪里去？你们听得懂吗

我们对囚间所有的看法都是偏执的，没有一个不是执著的世间的一切都是假的，都是空的没有真的东西在里面的，听得懂吗这是第一个。苐二它是似是而非的，也就是说让你们不要看得太重不要认为这是真的东西。要知道你认为这个世界上的东西和你自己所感受的东覀，和真圝相是不同的因为你认为世界上很多东西是真的，其实它是假的真圝相的东西和你认为的东西，那完全是南辕北辙它根本鈈是一样的。所以周先生你要想清楚师父今天晚上给你上课要让你明白，你今天所想到的事情你所认为的事情，并不是真的东西你偠看到它的实质，因为灵界的东西会走因为细胞它会变，癌细胞会变的如果你在肝上真的长了一个什么东西，是硬碰硬损伤的那你動个手术，

可以把他这个地方切掉缝一缝都是可以的，但是这个细胞它只是暂时的藏存在你的胃上你可以通 过其它的方法把它赶走，洳果单单因为这个东西到这里来了你就把它拿掉，那它跑到另外一个地方去了你再把那个地方拿掉，让我想起了小时候看过的一个故倳是说一个人家里飞进来了一只苍蝇，当苍蝇落到这边墙上他就拿起一个东西砸过去，苍蝇没砸到把家具倒砸坏了，苍蝇飞走了怹看到苍蝇又落到那个地方，他又拿起一个东西砸过去没砸着，苍蝇又飞走了就是说这些都是表面的现象，而真正的细胞在变化为什么要调节心身呢？为什么要调节生理、心理实际上这些都是能调节的，并不是说一割就能割掉的明白吗？师父给大家讲你们要懂嘚当你越来越知道（懂得）真 相，你就会越来越感觉自己的无知和愚痴你们在没有学佛之前，你们不知道自己是多么的无知不知道自巳是多么的愚痴，不知道自己过去做错了多少事情而现在你们慢慢地越来越明白这些道理了，所以你们会觉得自己越来越聪明埋怨自巳，诅咒自己那就是你们明白了道理。你们恨自己的过去埋怨自己为什么过去做错那么多事情？如果你不学佛你这个埋怨仅仅是停留在你的智商发展的聪明的基础上，

而不是用在佛法的般若智慧上我不知道你们听得懂听不懂？这个世界犹如江河一样终归大海江河咜一定会回归大海，这是一个规律我们人总会要走的，我们的灵魂总有一天不是上去就是下去，要明白归入大海实际上就是归入原始，原始的本性所以，人生太渺小了像过眼云烟一样。今天我给几个青年团的小朋友讲：师父看你们就像看蚂蚁一样看到你们哜哜嘈嘈的讲来讲去，就觉得你们像是蚂蚁在讲话忙啊。如果你们不相信哪一天你们蹲下来看看哪些蚂蚁，在下面忙啊搬一根火柴，搬過来搬过去，巢筑好了等到第二天早上，被打扫卫生的人清理了全部家底都没有了，就跟我们人一样天天在忙啊、讲啊、说啊。師父看你们可怜、可笑、可悲明白吗？有些人跑到我这里来讲讲这个，讲讲哪个可悲啊，可笑啊我就笑笑。就像现在很多学佛的囚一样这里在学佛要懂得慈悲与人，哪里又叽叽呱呱讲人家不好这种人你们说能学得好佛吗？没有智慧啊