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描写江湖心怀仇恨恩怨的句子
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开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖，还有那些曾经爱过恨过的人们
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　　有人的地方就有恩怨，有恩怨就有江湖，人心就是江湖；你怎么退出？
　　这句话记不太清是哪部武侠片中的台词了，但却记忆深刻！话简理深，让人不得不佩服起发明这句话的人的智慧和高明来。
　　长到了这个年纪，也算经过了不算少的事情，或繁华或沧桑，俱已不再感动惊奇，终是懂得浮出红尘的水面，用安静的心去面对一切，淡眼打量世界。天很高海却并不蓝，也许，曾经蓝过，但很久很久的以后，混入了太多的东西，终于愈远愈深，愈深愈沉，成一片混沌，叫不出它颜色的色彩，叫做无言。
　　总以为，自己是个不惹闲言的人，对任何人都客客气气的，保持不远不近的距离，而对于生活中的是非曲直也从来不多话，不是清高，只是心懒罢了。但竟然也还是躲不过一些无聊人的中伤。
　　从没有想到过，那个口口声声把你称作朋友的人，竟然转身过就可以人前背后编故事般四处散播流言，只因她并不知道，听她这番话的人不平气所以我才会知道她一些伤害人的恶意话语。这样毒辣的无中生有，让人听了心生震惊，继而难过，不全是为自己被人所伤，更多的是为人心，为人性，为自己所付出的友情而悲哀。只能道，人心啊，人心！
　　&龙生九子，子子不同，&而人，看来也是要分类而别的，大致且分出无私和自私两种吧。无私的人，暂且不用多言，那是人所共尊，品质优良的人，是人中龙凤，从来很是尊重这些人。而自私的人，常有两种行为，一为损人利己，二为损人不利己。
　　对第一种行为的人，是看轻的，不过，倒也还原谅几分。人，也许都有不平衡心理的时候，我们要允许别人偶尔犯错误。而自私也许正是人的本性使然，为了达到自己的目的，去伤害别人，哪怕是自己的朋友，虽然让听者失去尊重，但总归是得了便宜的，可以躲藏在一边窃喜，心里说上几句人不为已天诛地灭的话来安慰自己达到目地，这类心灵不美的人好像心理阴暗面要重一些。但是，我们因此可以对这类人避而远之，惹得起总还能躲得起吧，所以，未必是坏事。
　　最不理解和想不透的人，是第二类损人不利已的人。
　　理解不了，为什么即损人又不利已的行为为何要为呢？不是白折腾吗？想了很久还是想不出个所以然来，知道自己所想的问题实属幼稚，但还是觉得此等行为是如此奇怪，完全不可理喻。
　　但有时还是忍不住去想，只因深受其害就没法做到无动于衷。想不通那个在你面前笑容可掬，一口一个妹子念你好的人，怎么会在你背后面不改色心不跳的去损害你的信誉，去编造一些离谱的谎言来中伤你？怎么可以这样，怎么能够这样啊？那可是你当作朋友，真心实意对待的人呀，怎么，眨眼就变了样子呢？真是让人痛心疾首让人恼火自己的识人不清啊！
　　了解真相的朋友就说我傻。还用得着原因嘛，他说，这世上有些人本就是用常理难以理解地，你问为什么，就多余了。你只要有一样比她好，她就妒忌，就睡不着觉，就会想尽一切办法来伤害你，让你失去一切比她好的东西。只有这样她才会舒服，总而言之，这种人，没什么理由可以值得原谅，只能说你看不透人心，对人性了解的太少而已。你用你的思路去想那种人的思想，又如何能想得通呢？你呀，就是认死扣，所以被伤害的时候，才会伤得真切，这世上有些事，要学会不要去想，人，本来就是复杂的高级动物，人心，就更为复杂。
　　一番话下来，生生让我脊背发冷！我问，那我应该拿什么来对待生活中的人和事呢？是真诚还是带着伪善面具？他就看着我叹气，你呀你，让我说你什么好啊，光长年纪不长阅历，想法才会这么简单落后，想这么多干嘛？其实这也算是一种经历吧，不然，你又如何去了解人性复杂的一面？别钻牛角尖了，没必要去想这些无聊的事情，做自己喜欢的事，过自己喜欢的生活，她说就由她所说，你只行你所行，朋友的眼睛是雪亮的，一个人如何是不会由别人说了就算的，人人都有自己的头脑，真得永远不会假，而假的也真不了，不理睬她也就知趣了。只要牢记，人心是最难猜测的就行了，以后学着带眼识人吧。
　　想了想，也就不再烦恼了，把联系号码从手机里删掉。只是，仍然是留了阴影在心，日子也就不再是月白风清了。唉，这人，怎么就变得这么复杂呢？叹了口气，管不了别人管自己吧，从此，再看到那些嘴里抹蜜笑眯眯的人，竟然有了一份惧怕之心，再不肯轻易相信一个人。而身边的朋友，来来往往的也就只认了少时至今的几个闺蜜罢了。
　　人，为何就不能活的简单纯净呢？真诚的感情，真诚的人生，多好！或许在这个物欲横流，金钱至上的浮华社会里，只能算是一种向往了吧。
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关于江湖的散文三篇
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　　有人的地方就有江湖，江湖在每个人的心中。以下是小编整理的关于江湖的散文三篇，欢迎阅读！　　关于江湖的散文1　　欲折一枝寄相忆，隔江残笛雨潇潇。　　清初诗人王士真的这两句，据说写来是为了思念孤居南京的老友。悲莫悲兮身别离。大概世间至苦，有一种就是山长水阔的别离了。　　欲寄红笺无尺素，山长水阔知何处。　　晏几道笔下的这两句词，写尽古代许多女子的无限凄楚。那样一个禁锢女性的时代，许多的身不由己，也许唯有一番心思能是自己掌控的了。她们可能会有愿得一心人白首不相离的期许，可能会有想要执子之手与子偕老的伴侣，但是更多的时候，她们是男子庞大利益面前微弱的尘埃，痴心空付，相思无尽，连给心上人寄封书信也许都不知道寄往何处。　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。　　纳兰容若写这阙词。的确，有时候，初见，为时已晚。他与至亲的生死两隔，和挚友的心伤别离，和心中山鱼鸟兽之思的渐行渐远。一切，都像他所属的王朝一样，一个大写的无奈。因为政治，权势，身份，家族，这一切，足以把他和他的挚友、理想永远分隔。　　《桃花扇》里写道，“两个痴虫，你看国在哪里？家在哪里？君在哪里？父在哪里？偏是这点花月清根，割它不断吗？”　　侯方域和李香君的爱情，最终为世俗所不容，以双双入道告终。当中种种伤痛，便是世俗的伦理道德，也要将两人推向红尘之外、佛门清幽了。　　总觉得，中国古代的世界，真的有许多条条框框，身不由己。情义家国自然是无可厚非，可是在条条框框千丝万缕的关联中，个体显得渺小而无望，在集体的控制下，每一步都透着沉重与无奈。无论是从前的纲常伦理还是世人眼光，都可以让你觉得退无可退，无怪当年红极一时的阮玲玉在自杀时遗言，“人言可畏”。　　生命诚可贵，爱情价更高。　　若为自由顾，二者皆可抛。　　古人对自由之贵的感慨，也许不仅仅是因为自由本身对个体、对生命的意义，更是因为在那样一个时代与社会里，自由如同险境之真情，难能可贵。　　我想，也许只有江湖，才是自由相对能安身立命自在生长的乐土了。　　江湖，没有巍巍宫阙森森庙堂，只是仗剑行走四海为家。那里没有钟鸣鼎食的富贵尊荣，是一茶一饭一箫一酒的恬淡风景。没有至高无上的权力欲望，因为生命要在那里享受自我。江湖中人最恨伪君子，宁选真小人。　　你看金庸笔下一个个经典的人物，经典的故事。郭靖愚笨不堪，黄蓉古灵精怪，这两个人本来是风马牛不相及，可是郭靖用自己的一番侠义心肠打动了黄蓉，在黄蓉看来，再高的武功，再深的计谋，都比不上滚滚红尘里一颗良善纯真的心；杨过和小龙女拼着为世人所不解，为礼教所不容，也要问世间情是何物，直教生死相许；倚天里的女子各有千秋，风情万种，可许多人偏偏喜欢看起来乖张跋扈的赵敏，也不喜欢表面温良贤淑实则城府深严的周芷若，为什么？因为大家爱的是真性情，看不上两面三刀口蜜腹剑，赵敏与周芷若尚且如此，更不用说令狐冲之于岳不群了。即便是韦小宝这样油嘴滑舌左右逢源的人物，在江湖的世界里，要想赢得旁人真的尊敬，还是得靠侠义之举，仗义所为。　　江湖，不崇尚逢迎拍马，尊敬只属于侠义肝胆能力出众的英雄，哪怕最后英雄迟暮，结局寥落；江湖，不强求礼数周全刻意迎合，性情相投，率真坦然，就可以肝胆相照，共闯天地；江湖中人的归宿不是宫阙庙堂，只在四海为家；江湖人没有那么多的条条框框，因为在以自由为代价的尊荣和以名利为代价的自由之间，他们选择了自由，选择了真性情，选择了自己真正想要的生活。　　在中国古代的规规矩矩条条框框里，江湖是一个跳脱其外的惊喜。它不仅仅存在于武侠小说中，也存在于不那么引人注目的世界的某一角，那里有心思单纯的人，有真性情的人，有钟爱自由的人，有对世事失望的人，有暂避于世的人，他们把江湖看作一个个体生命能自在生长的地方，得其所愿，便是幸福。而事实上，江湖，也确如此。像任何一个天地那样，它不完美，但是对一些人，对于一些被主流社会放逐却不应该被遗忘的人们来说，江湖，代表着无可取代的幸福；对于中国古代那张密密麻麻紧紧收缩的大网而言，江湖，代表着一种意外的自由，一个难得的惊喜。　　在这里，陶渊明可以采菊饮酒，悠然自在，可以幻想他的桃花源，可以在归去来兮中知来者之可追；在这里，嵇康可以弹他的广陵散，可以自在地指点江山，挥毫笔墨，可以享受他一个人的天地，他自己的生命。　　心之所安，即为归处。江湖，可以是一处草屋，一间竹亭，一曲箫声，一壶诗酒，江湖可以是人的心里。中国人的内心不仅儒家的影响，佛与道同样在他们的心底开辟了一方温柔的天地。这里有庄子逍遥游的思想，有老子无为而治的平和，有陶渊明归去来兮的释怀，有谢灵运纵情山水的情致，有苏轼人有悲欢离合的看开。在心底的进与退之间，在渴望着幸福的念想下，一方柔柔的山水，会在模糊中愈见清明，那，就是江湖的所在。　　暮雨潇潇，杜鹃声声。一诗一酒，一箫一剑，就可以是一片仗剑的江湖。有一天或许，你不再因为雨天无伞而懊恼沮丧，你会一笑以对，淡然处之，如同侠客骑着马，在冷雨中，仗剑天涯。　　关于江湖的散文2　　江湖是个荒草丛生山坡，有的人身不由己死于非命，有的人言不由衷横尸荒野　　童年时总想一个藏有绝世武功的琅环玉洞，让我练成可以随便拍死强人恶徒的身手；少年时总想有一个陶渊明的世外桃源，让我可以免去许多突如其来的烦恼；现在算是青年时的我总想有个光明磊落的江湖，让我可以独善其身的策马扬鞭；我想我的壮年会想有一个迎风破浪的帆船，让我可以直挂云帆的背负责任；我还在想我的老年会想有一个鸡犬相闻的村落，让我清静而不感孤独却可含饴弄孙；我想我的暮年想有一杯甘涩恰宜的茶水，让我在将暮未暮的人生含笑而去。　　然而，世事许多时候是背离人愿而行的，有许多书，却不是武功秘籍；有桃园却不是世外；有江湖，却风云叵测可是人在江湖飘，哪有不挨刀，于是有的人不禁感叹：做人难，比吃屎还难。　　几乎每一个初出茅庐的江湖小虾米都憧憬着在惊涛骇浪的经历后有翻云覆雨的旷世武功，振臂一呼便是山河变色，为名者，要如雷贯耳，为利者，要富可敌国，天下熙攘皆为利往，庙堂蝇萤皆为名来。但江湖却远比憧憬的境遇更山重水复，江湖会告诉你，做个势利之徒也不容易，何况去行侠仗义；几乎所有少年都想自古英雄出少年，像暴发户一样一战成名，或是百般历练，终成一代宗师，这个时候江湖会告诉你，不是所有的人都有主角光环，更不是所有的强人恶徒都是跳梁小丑；几乎所有不惑之年的人都已成家立业回顾自己曾经的梦想，想着下一顿、下一代，这个时候江湖会告诉你，还早了一点；几乎古稀之年的人都已从心所欲，成一个隐士高人时，江湖告诉你，你早已不属于这个江湖。江湖多纷扰，稍不留意只好烟波江上使人愁，所以有的虾米落草为寇，有的虾米看破红尘，只有少数的虾米身败名裂，还有更少数的虾米如愿以偿，却说不清自己贻笑千古还是流芳千古，当然，还有虾米退隐江湖，寥寥几笔绘江湖的深浅，有人的地方就有江湖，却如何退出？　　名利场上风浪起，赢到头来却是输。　　倒不如从一开始就躺在山坡，看看风卷云舒，倚楼听风雨，淡看江湖路，还来得万般从容。　　关于江湖的散文3　　迷上武侠小说，因为小说里风景优美意境飘逸人物超脱，不但有绝世武功旷世秘诀，连人物爱情，也是唯美圣洁的，才子佳人，世外桃源，让人羡之又羡。　　那个时候连做梦，都向往有一段这样的传奇：练就一身高超的武艺，最好会发独门暗器的那种（自认为有了出人意外的这招，不吃亏），更最好练的是别人破解不了的秘笈，然后行侠江湖，除霸去恶，有几个不常联系，但在危难当头能心心感应出手相助的朋友，最后还有一个最美丽的愿望，那就是，有一位情投意合正直刚毅行踪飘逸武功当然也盖世的侠士，在厌倦了江湖风雨之后，择一个山清水秀灵蕴气纯之地，安安静静地过一段神仙眷侣般的轻盈幸福的生活。如果没有一段合适的婚姻，一个人闯荡江湖也无所谓，但一定要有一个想到他就能抿嘴一笑的知己。因为没有懂我的人，我一定会寂寞死的。　　闯荡江湖，便成了我的美好梦想。书里说江湖凶险，到底有多险，我无法想像，若是按书中描绘的样子，倒是觉得江湖其实是个充满了新奇，也充满了浪漫的地方。所以，在我的感觉上，江湖，一定是个好玩之地，想玩就玩，不想玩，学那些大侠，隐身而退，不亦乐乎。　　至今也不敢承认，原来自己早已在江湖玩了这么多年，原来江湖就是每天面对的这么多繁琐，甚至，还在做着去真正的江湖闯荡的美梦。　　人已在江湖，江湖却何在？　　江湖在身边，人在其中游。生活中的点点滴滴，与人友善或为恶，都是闯荡江湖的一段经历。谁也脱离不了江湖，谁也不可能如小说中所写――隐退江湖。江湖，渗透在生活的每个细节里，让你无处可逃，也无处可隐。　　江湖更在人心。人心有多深，江湖便有多险。因为人心深不可测，所以江湖也险不可测。你用多深的尺度都不能量出江湖的险恶，倒不如，安安稳稳，以一颗宽厚仁慈的处世之心，来换取一片平静浅晰的江湖，换取一个安宁的让人羡之又羡的幸福生活。　　所以，并非那些作家刻意描绘，其实，以站在江湖之外之心看江湖，江湖真得就是集凶险、神秘、奇妙、深不可测于一身的；而站在江湖之中，感觉的只有平淡和枯燥，或许还有一点点厌倦。　　两者的区别，我想，还在于观者的人心吧。常常心怀感激，生活便美好而快乐，江湖自然美丽而逸境；常常心存不满，生活当然阴暗而晦涩，江湖也便阴险而凶恶。一个人的心胸，决定了一个人的价值观，也决定了这个人生活的基调。　　既已在江湖，便争取过一段飘逸超脱豁朗让人羡之又羡的江湖生活吧。我对自己说。
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