《神雕侠侣杨过》杨过的一生是不是太惨了

《神雕侠侣》为什么只有男一号没有男二号? - 简书
《神雕侠侣》为什么只有男一号没有男二号?
《射雕英雄传》的男一号自然是郭靖,男二号则是杨康,二人同在“靖康之耻”的背景下诞生、成长,此后却有了截然不同的一生。《神雕侠侣》的男一号自然是杨过,但男二号是谁呢?有人说是郭靖,但他不过是《神雕》的延续,是促进杨过成长的重要一环;有人说是耶律齐,但他出场不多、分量不重;有人说是二武兄弟,可他俩好像纯粹是杨过的反衬;有人说是金轮法王,因为他出场多,但他明明是反面一号,不好跨界成正面男二吧;更有人开玩笑,说是雕兄,雕兄确实给人印象深刻,但它更该算《神雕》动物界男一号吧……其实,《神雕侠侣》没有男二号的原因很简单,就三个字:不需要!这个,得从《神雕侠侣》的主旨说起。
《射雕》《神雕》的故事背景都是宋代。宋王朝虽在国防问题上软弱,却在礼教问题上强硬,正统思想统治整个国家和民族。如果从思想站位上说,《射雕》是“正统”,《神雕》则是“反正统”。先举例说明下《射雕》的“正统”。有一回,在海上荒岛,郭靖和黄蓉搭救压在巨岩下的欧阳克之暇,不知怎么讨论起“孩子从哪来”这一问题。最终是聪明伶俐的黄蓉给出答案:“我问过爹爹,他说孩子是从臂窝里钻出来的。”想想吧,郭靖不懂这事是因为傻,黄蓉不懂这事是因为小,但黄药师号称东邪,自己也以“邪”自得,却对这一问题讳莫如深,拿这么个可笑的答案糊弄女儿,可见当时社会礼教束缚之严苛、思想禁锢之严重。而《神雕》的主旨是要“反正统”。在那时,反正统是极难的。像小龙女与杨过的“师生恋”问题,不但正人君子如郭靖者接受不了,连聪慧古怪如黄蓉者也横加干涉,甚至是一直打着反传统大旗的东邪黄药师,想出的办法也是让杨过先解除与小龙女师生关系,然后才娶她——说白了,黄药师还是承认师生恋不合适,还是没摆脱礼教束缚。
反传统既然这么难,敢于冒天下之大不韪的自然是少之又少。《神雕侠侣》中,这样的人只杨过一个——小龙女从小在古墓,由从不出深山的师父养大,连传统是什么都不知道,怎么可能去反传统?她的所作所为只是率性而行罢了。也正因主旨是反传统,所以《神雕侠侣》的男主角就只一个,不再设分号——如果杨过这样的有反骨的人遍地开花,那还有什么价值和意义?既然反传统、反正统的大旗只能由杨过一人来抗,那咱看看他是怎么扛这杆旗的。大宋时期,最大的正统思想是什么?自然是忠、孝、礼这一套。咱看于这几样,杨过都做了些啥。先说“忠”。在那个外族入侵的年代,忠,自然是忠君报国。记得冯默风吗?这个被黄药师赶出师门后隐居30年的铁匠,在帮杨过、程英、陆无双等对付完李莫愁后,毅然加入蒙古侵略军,要杀几个王公大臣以为国出力。临走,他劝杨过一起南下,杨过却觉最大的事是去寻找姑姑,而别的都与己不相干。当然,后来的杨过,思想有了些变化,曾有割两千蒙古兵将耳朵、烧蒙古二十万大军粮草等行为,但那时他已年近中年,且其出发点是为郭襄庆祝生日。
再说“孝”。父亲惨死,连尸肉都为乌鸦所食,杨过却无法为父报仇。当然,这是因为杨康的死实因自己的不义。但无论如何,杨过是个不报父仇之人,按那个年代的观念,他是不孝的。而郭靖则是替父报仇的孝子:他的杀父仇人是段天德,在归云庄,歪打正着与自己碰到一起,而且不用亲自动手,是杨康将其杀死。至于“礼”,杨过则是能违背的全违背,他偷东西,惯于骗人,最要命的是,他在宋人最看重的“男女之大防”上,全是反其道而行——年少时的杨过,轻佻异常,简直就是个小色鬼。这么说,一点不冤枉他,我们看几个细节。《神雕侠侣》中,杨过一出场,是面对李莫愁和郭芙,他侧头向两人瞧瞧,笑道:“啧啧,大美人儿好美貌,小美人儿也挺秀气,两位姑娘是来找我的吗?姓杨的可没有这般美人儿朋友啊。”这样的轻佻,别说在宋代,就是放现在,冷不丁在大街上来这么一出,只怕杨过也要挨揍!
后来,杨过在18岁下终南山去寻找小龙女途中,更是处处留情、见美女就忘乎所以。对陆无双,他为其解衣接骨,还算是为救人不得不如此,但自从假扮一次新婚夫妻,他便对陆无双张口闭口称“媳妇儿”——在那个年代,这实为不轨之举;对完颜萍,他只因其盈盈眼波与小龙女的极似,便大肆亲吻,全不顾此举的后果是惹得完颜萍芳心大动——如此举动,让道学家见了,肯定背过气去;对程英,因见其端庄肃穆且面目极丑(戴着人皮面具),他还算老实,但听其声“柔娇清脆”,观其形“身形苗条,婀娜多姿”,他又大生好感、蠢蠢欲动;对公孙绿萼,他言语轻浮,逗其发笑,“见她腰肢婀娜,上身微颤,心中不禁一动,岂知这一动心不打紧,手指尖上却又一阵剧痛”——这是真动心了,否则情花之毒不会发作;而对洪凌波,他更是毫无节制,在打斗前,直接在人家脸上吻了一下……
杨过的此类轻佻行为,举不胜举。不过,我们发现,杨过的轻佻,全数发生在青春年少之时,在经历了与小龙女的几次离合后,他对感情逐渐忠贞起来。在绝情谷,见杨过身中情花之毒痛苦异常,小龙女竟决心和他共生死,扑向其身,让情花千针万刺扎入自己体内;后来,小龙女自知难以活命,为让杨过有勇气活下去,设下十六年之约,自己却纵身绝情谷底……与小龙女经历了如此几番生死,杨过的情感终于成熟起来,此后,他再无轻佻之举。对十六年之约的信守,更是表明他对情感态度的转变。这样的情节设置,是在强化爱情的作用。而对爱情的强化,本身就是在反“灭人欲”的礼教。
其实,说起对传统的反叛,《神雕》还有个更大胆之举:天仙般冰清玉洁的女一号小龙女,竟被尹志平奸污了!而这丝毫未影响杨过与小龙女之间的爱。在那个最讲究男女授受不亲的年代,这样的遭遇和这样的爱,如雷霆般击得传统礼教体无完肤。《神雕》中,金庸写了个杨过,是要反传统;《鹿鼎记》中,金庸写了个韦小宝,是要反英雄。这样的人物,各有一个就足够了。江湖中,怎能有第二个杨过?《神雕》中,怎会需要男二号?
金庸、水浒,红楼,聊斋……闲扯淡,随便聊
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《神雕侠侣》竟藏着一场蝴蝶效应,只因这句话,竟坑了杨过一生!
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