日中一食 过午不食科学吗，是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-01 17:55 标签： 过午不食科学吗
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过午不食，日中一食
妙祥法师：&
第一个问题就是过午不食，日中一食的问题，日中一食啊，这个是佛的戒律，是佛的根本戒律，是对僧团的根本戒律，而且，是十方如来都是日中一食。
我们知道，为什么佛制订日中一食，我们应该清楚我们的生死轮回的根本是淫欲，淫欲为正因，有了淫欲就有了轮回，就有了生死。淫欲不断，生死不能了，三界不可出。所以说断淫欲从哪儿去断，首先我们就应该从食物着手。&
因为食物是助因，过多的食物它产生了很多的能量，会促使我们的身体生理的变化，使我们增长欲望心，所以说佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食，半夜食这是为地狱因。&
因为食物是助因，过多的食物它产生了很多的能量，会促使我们的身体生理的变化，使我们增长欲望心，所以说佛讲：日中一食为佛食；早晨食为天食，升天的因；下午食为畜生因；晚上食，半夜食这是为地狱因。&
所以说这个是很重要一条，我们想了断生死，你不去掉它的助因，你不可能去掉它的正因，我们都说心不贪念，既然心不贪念，食物就应该放下。&
作为居士，这方面没有明确的要求，如果你想修行，在饮食上必须控制，因为你今生来到世间不是为了吃饭、睡觉、生儿育女来了，你是为了修行，是为了成佛道的。也不是为了挣钱。所以说我们应该在能做到的条件下要尽量去做。不管做到哪步，过午不食也好，而且日中一食也好，我们都应该支持，不应该讥笑。
有的身体不太好，这是另外的原因。日中一食能治多种病，能有十大利益，身体轻快、少下气、不昏沉、智慧增长、有正念，它有很多的利益，你就是吃三顿饭，和吃一顿饭，日中一食的思维它都不一样。&
因为我们很多的思维建立在物质基础上，为什么我们并没有证到正知正见的地步，所以我们的知见往往都来源于物质上的影响，所以你吃一顿饭，他必然有吃一顿饭的思维方式，吃两顿饭他有吃两顿饭的想法，吃三顿饭有三顿饭的想法，所以说我们如果想真正地得到正念，你必须从饮食上着手的。&
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谁现在能“日中一餐，过午不食”，进来谈谈感受，晚上饿不饿？
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我以前曾暴饮暴食，是平常人饭量的2倍。
现在每天只吃2顿饭，中午一顿，晚上一顿，本想晚上不吃，但是肚子非常饿啊。
你们日中一食，晚上肚子饿吗？&&
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日中一食，晚上肯定饿的！最早上中午吃饭！晚上别吃！
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將修行落实於生活，將佛法应用於人生。
不非时食，说的是过午不食，为什么要日中一食呢？
过午不食那天，中午可以稍稍多吃一点，晚餐不吃，就不会饿了。
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以前在学校时，坚持过一段时间，最好早上、中午吃，晚上不吃，刚开始饿得人挠痒痒，我的办法是平静自己的心和念头，慢慢找饿的感觉是从哪里来的，大约过半小时到一小时，就不饿了，开头很难，坚持一段时间就成习惯了，即使饿了，生不起痛苦的念头了。以前真好、、、、、、现在和妈妈一起生活，总是一碗肉经常放在眼前了
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TA的每日心情开心 21:03签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
肚子饿可以忍，大概一周，习惯就好了。
本人素食几年了，断鱼肉蜜奶等，身体一直健康。
最近几个月过午不食（叫早餐和午餐），但发现晚上蹲的时间长点站起来有点头昏，怀疑有点低血糖。于是下午又开始吃一点东西。
不知头昏和过午不食是否有关，特顺便请师兄们指点一下。
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众相非相，不凡亦凡 万法无法，心观即观
可能是素食的缘故我也特别能吃，和同事一起出去吃饭一般都是我秒杀全场。
我们老大经常逗乐我说，吃，使劲吃(把钱拍出来)，不够我给你加！
不过我一般早上不吃饭或者吃的少才会这样。
如果中午吃很饱很饱晚上不会饿
另外虽然吃的多心里也很清净，我觉得烦恼多欲望多，也许还是与吃肉有关。
我没严格要求自己日中一食。
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干嘛和肚子过不去呢？饿坏了还怎么修行
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在大悲寺日中一食物的人太多了！
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TA的每日心情奋斗 16:13签到天数: 57 天连续签到: 3 天[LV.5]常住居民I帖子积分精华
我经验果相当时间的，在期间，一点不饿的，后来吃了，就开始饿了，呵呵。决心持后，一段时间后不饿。决心泄气后，一定饿，这就是个人经验。
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我现在还做不到，但我想以后慢慢试试。
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我曾经过午不食三年，到晚上后，肚中饥火如饿鬼一样，天天晚上受饿鬼的境界，实在是受不了阿，但过午不食是头陀行中的一支，如在加上节食一支后，我估计只有真正的修行人才能忍受，所以说过午不食是非常不简单的，做到一天，二天不难，一月两月不难，一年两年不难，难的是一辈子，所以说要向真修行人顶礼，赞叹他们用自己的生命来实践佛陀的正法。
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修行要如理如法。
没有正见做基础，没有禅定做基础，最好别盲目锻炼“日中一食”。
阿弥陀佛。
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过午不食持不好，要想得定，是非常困难的，不得定，要想发慧，是不可能的
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因戒生定，因定发慧，此戒定慧为三无漏学。而过午不食 是戒之一，能不能持，在于你的发心，是真为生死解脱，你肯定能，而且还是日中一食。
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循序渐进的原则。
开始，早中晚，晚餐那个简单点，水果，粥应付了事，持续一段时间。
再，早中，同时引入一些修法。
再，日中一食。
当然那，发心事最重要的。看个人的情况了。
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每天吃几顿，那是个习惯问题，比如有的人早晨不吃饭，开始会比较饿，但时间久了也就没问题了，日中一食也是这样。我是肯定做不到的，一般都是三餐。
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我是肯定做不到的，一般都是三餐。
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这个，说实在的应该和个人的肠胃消化系统有关。
我以前看过道家和中医的书籍。人的肠胃有寒性和火性之分！！
例如我的肠胃就是火性的，具体表现就是可以一顿饭把一天的东西都吃完，或者一天不吃东西也不觉得饿！
而肠胃寒性的人则没这能力，必须少食多餐。饿了，就得必须立刻吃，不立刻吃就会马上头晕。同理，饱了，就是饱了，多一口也吃不下去了！！
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过午不食这是佛制定的戒法之一，佛并没有说此戒和人的肠胃消化系统有关，能不能持在于发心
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1，循序渐进，2，坚持素食，3，减少贪欲，4，多做佛事。（念佛，念经，念咒。放生，布施，回向佛净土。）
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