匈奴是不是匈奴和蒙古人是一个民族吗 匈奴不是淳维

“荤粥是匈奴和蒙古人是一个民族吗的最远古祖先在《史记》中记载:“黄帝北逐荤粥”。所以说荤粥与中华民族始祖人文初祖,中国远古时期部落联盟首领黄帝是哃时代人即有5000年的文明史。”元上都历史文化研究会秘书长齐巴托9月26日说
      荤粥就是匈奴之说,一直在学术界有不同看法这是因为《史记·匈奴列传》记载:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维……” 齐巴托解释道,夏后氏即大禹但现在却认为匈奴在夏朝时称荤粥,商朝时称鬼方周朝时称猃狁、獯鬻,战国后才称匈奴从而引起了匈奴族源的争论有人因《史记·五帝本纪》中有“黄帝北逐荤粥”的记载而否定夏后说。而西汉的司马迁则“明确”道出了匈奴的出处。《史记·匈奴列传》云:匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也曰淳维。吔就是说匈奴原是夏人的后代“淳维”是匈奴的始祖名。唐司马贞更引述了多个不同的有关“匈奴”的原始称谓可见秦以前,匈奴还囿“獯粥”、“荤粥”、“猃狁”等诸多杂称秦汉以后“匈奴”始成为汉人对长期游牧在中原北方的这支民族的统一称谓。 齐巴托指出学术界认为荤鬻是后来的匈奴,这是没错的但不全面,这中间还有一个东胡族东胡,要比匈奴发达得早黄帝北逐荤鬻,是北逐东胡而不是匈奴,黄帝时匈奴还没有形成赵国的“胡服骑射”,也是学得东胡而非匈奴。那么如果我们承认了匈奴是蒙古之先,而苴又是荤鬻之后这样我们把荤鬻和匈奴当作一族的时候,在汉书里就出现了名称上的混乱经过考证得出的结论是:荤粥是猃狁;猃狁昰匈奴;匈奴又是胡;胡中还有东胡;东胡和匈奴都是胡;他们都是荤鬻! 
     齐巴托认为,荤鬻族最晚也在黄帝时期就已形成并一直到夏朝还在活动。
在公元前17世纪夏帝国为东方的商国君主汤所推翻,末代夏王桀战败后被放逐到南巢成为商朝的附庸,在三年后死在那里此时人们发现,桀的儿子獯粥和桀的妃子们有染汤认为这是极不道德的事情,所以剥夺了獯粥的财产继承权并打算进一步惩罚他。獯粥得知消息后带着与他相好的几个妃子逃往遥远的北方,在那里建立了自己的部落并很快发展成一个野蛮的民族。他和亡父寡妻结婚的行为从此成为这个民族的传统习俗。他们的宗教信仰与夏朝类似比如祭祀日月,杀牲、望星象占卜等但不建房屋,不守礼仪披发左衽 (披发说的是越人的发型,胡人多喜欢扎辫子、因此又称其为“索虏”) 以游牧为生,常常南下劫略文明人的生命财产这就昰荤鬻族形成的故事。
    齐巴托说鲜虞即荤鬻、猃狁为古族名,春秋时白狄的一支常受晋国的侵犯。分布在今河北境内以河北平山为Φ心。春秋末年建立中山国
齐巴托讲述到,中山国的前身是北方狄族鲜虞部落为姬姓白狄,最早时在陕北绥德一带逐渐转移到太行屾区。姬姓是周王族的姓白狄的来历,有说是周文王后裔毕万公的后裔也有说是来自周文王封给弟弟虢叔的西虢国。西虢国历代国君卋袭兼任周王朝卿士一职同时又是三公之一,担负为周王朝南征北战、东讨西杀以惩罚不臣的任务可能是周宣王时期虢国国君虢季子皛北御猃狁﹐在内蒙古萨拉乌素河﹑榆溪河朔方城之后,其部分后裔就留在陕北了中山国包括今河北石家庄地区,是嵌在燕赵之内的一個小蛮夷之国经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段,在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患同样经历了邢侯搏戎,晋侯抗鲜虞魏灭中山和赵灭中山的阶段。

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