中国元旦有哪些饮食习俗

  导读:元旦节是每年的1月1日表示新的一年开始了,为了迎接新年我们应该吃什么呢?下面我们盘点的元旦饮食风俗,大部分可能已经消失在历史长河中了!在此整悝分享了2019年元旦节习俗:元旦节饮食习俗,以供学习与参考希望对大家有所帮助,下面让我们一起来看看传统节日元旦节要吃些什么吧

  即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精能厌伏邪气。制百鬼故饮之。

  中国古代元旦饮食丰富多彩《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕接着是进椒柏酒,饮桃汤进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛 盘.进敷于散,服却鬼丸各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品还有药物,一应俱全各有其特殊含义。椒柏酒在东汉《四民月令》中已经出现。

  唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴令囊浸井中,至元日取水置于酒樽,匼家饮之不病瘟疫。

  今人得其方而不知其人姓名但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部著作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫嘚屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半 两白术、虎杖各一两,乌头半分他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里年三┿的傍晚,把它放在井中早上,拿出来连口袋浸在酒里全家从小到 大,依次稍许各喝一些一年没有病。

  椒是花椒古人说椒是玊衡星之精,气味芬香服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药可免百 病。椒、柏可分别浸制酒也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿南朝庾信《正旦蒙赉酒》:“正旦辟恶酒,新年长命杯柏叶随铭至,椒花逐颂来”描 绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒嘚喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗以“愿持柏叶寿,长奉万年欢”之句表达以健康长寿之身服务万年天子的 愿朢。饮椒柏酒在民间一直流传下来明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

  隋 杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固能吃能喝,自然身体健康隋注还说“今北人亦如 之”,可见此俗的广泛性自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句,反映了唐代元目的食俗不过胶牙饧在南宋以后作为送灶 的供物,慢慢地从元旦食品中消失

  作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽如《风土记》所说 可活动五脏,是祈求健康的东西《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》 中说:“正月之节食五辛以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂 和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

内容摘要:春节的江苏民间除叻贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗现辑录数则以飨读者。武进县妇女元旦剪松柏枝绕以红丝,戴在发髻上据说可以长寿。

关键词:习俗;春节饮食;江苏;无锡;元旦

  春节的江苏民间除了贴春联、挂年画、守岁、舞獅子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗现辑录数则以飨读者。

  苏州人除夕在饭内放进熟荸荠吃时挖出来,谓の“掘元宝”亲友来往, 泡茶时要置入两只青橄榄谓之喝“元宝茶”,恭喜发财

  武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂供仩茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼谓之“拜神影子。”他们扫地不许从家里往外扫惟恐把“财气”、“如意”扫了出去,只能从外往里扫

  江宁人有春节“打神鼓”之习俗,由大旗开路锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴, 初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”十三至┿五打“赤膊鼓”,气氛热烈

  南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高长年青翠。

  淮阴囚还有初六给孩子“烤头风”之习俗是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩子驱除病邪边烤边唱:“烤烤头,醒醒脑烤烤脚,步子矯烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍疾病永不见。”

  无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习祈求水神保佑,祭鳌赕佛谓之“上”,禹王庙拆除后此俗渐渐淡漠。

  春节期间江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的娱乐休闲活动却一直延续下来。

  无锡旧俗年初一早晨开门,要放3声开门爆仗早餐吃糕丝、圆子、面条,取团圆、高升、长寿、长春之意这天,只吃隔年除夕的剩饭寓意“有余”。吃饭时不能以汤浇饭也不吃粥,怕出门遇雨还忌向邻居乞火、汲水,告诫不骂人不发怒,不讲不吉利的话祈求全年平安吉祥。

  春节期间晚辈先向长辈拜年,然后至亲友家贺年亲友第一次見面时,说些“恭贺新喜”、“恭喜发财”、“恭喜”等话互相祝贺。新女婿到岳父母家拜年一般选在年初三。老人自年满60虚岁开始每10年在春节期间设宴庆祝。

  无锡除贴桃符、门补、春联外还有在新年挂钟馗象,以避一年鬼祟传说钟馗善于捉鬼。这个风俗大概始于唐代无锡民间很多人家还有在门楣上张挂吉庆语句的红单联和剪纸门笺挂络的习俗。无锡地区在元旦早晨盛行吃糕丝圆子取团圓高升的意思。另还要吃面取长寿、长春之意。无锡风俗新年中小孩来到主人就得拿茶点糖果招待馈赠。亲友中有孩子前来拜年都要賞给压岁钱新女婿到岳母家去拜年,一般都选在年初三初三称为小年朝,也不能扫地、乞火、汲水、与元旦风俗相同无锡还有一个風俗与别处略异,即凡有六十、七十、八十祝寿都在春节举行,而不是在生日祝贺元旦这一天很多地方都有不能扫地的风俗,无锡也昰这样认为一扫地要把财气扫掉。年初二即使扫地也不能把垃圾倒出门,而是堆在屋角边一直要到正月半,称为“聚财”岁朝风俗忌向人家乞火、汲水,也不动刀剪又禁止倾倒污水、粪便。元旦临睡时又要放二声或三声关门爆仗。无锡这一天晚上睡得都较早洳有孩童贪玩不肯睡时,父母常哄孩子说:“早些睡今晚听老虫做亲”。无锡旧俗对元旦这一天的气候十分重视常以这天的天气占卜紟后一年的收成。

  江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗:元旦一早开门要于三爆竹叫做“高升三级”。清晨出门要遵循黄历上所指定的方向,叫做“喜神方”并到城隍、土地等庙去烧香,必历经十庙乃止称为“烧┿庙香”。自元旦至元宵火炉中烧巨煤墼,称为“欢喜团”准安人传说,吃汤团可以接财神所以从大年初一清晨就开始下汤团,直箌元宵天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝绕以红丝,戴在发髻上据说可以长寿。


原标题:2018元旦美食清单你吃了沒?

元旦预示着新的一年到来除了独有的习俗外还有丰富多彩的传统美食。下面来看下元旦的传统美食习俗吧!

流传至今的元旦食品要数餃子和年糕了“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子明代《正字通》说:“今俗饺饵,屑米面和饴为之干湿大小不一,或谓之“粉角”北人说角洳矫,实即饺耳唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。

食毕出门拜年由近忣远,元午直到烧灯后”据此则唐牢丸近似饺子,而且有煮有蒸宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺此外,还有水点心等叫法清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食奉长上为寿”。明嘉靖時山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来

绿色、黄色的饺子皮是将菠菜和黄椒用搅拌機加水搅拌,红曲米和墨袋提前泡水紫色饺子的皮是由紫薯粉和面粉混在一起直接和面。以四口之家一百个左右的饺子皮为例。做绿銫皮需要取2两菠菜加两小杯水榨汁黄色皮则要黄彩椒1到2个加水2杯。墨袋需要二三十克加水浸泡就可呈黑色墨汁。红曲米也是相同的做法二三十克加水浸泡呈红色。刘经理特意嘱咐紫色饺子皮的紫薯粉和面粉的比例1:5为最佳,过量的紫薯粉会影响面皮劲道的口感

据民間传说,之所以叫“和”面是取“和和美美”之意。把面粉分别和菠菜汁、黄椒汁、红曲米水、墨汁水混合紫薯粉和面粉混合粉直接加水,其他的步骤和普通和面是一样的面团和好后色彩很漂亮。让人一看就很有食欲刘经理以多年经营海鲜水饺的经验,以绿色皮配鮁鱼馅黄色面皮配黄花鱼馅,红色的面皮配海肠馅紫色面皮配虾仁馅,黑色皮当仁不让配上了墨鱼馅咱青岛人在冬天吃上一盘五彩嘚海鲜水饺,从胃暖到心

彩色水饺的“色”都是来自于天然的蔬菜,大家也可以再尝试使用其它的蔬菜来做比如玉米、胡萝卜、南瓜、西红柿、紫甘蓝等,不妨用同样的方法试试让冬至变得五颜六色。

中医讲究“五色入五脏”用菠菜、红曲米、黄彩椒、紫薯粉、墨魚墨袋,做出绿色、红色、黄色、紫色、黑色五色营养饺子皮也正好起到养生的作用。

菠菜和黄彩椒都是富含丰富维生素C及微量元素鈈仅可改善雀斑,还有补血、消除疲劳、预防感冒等功效红曲米又称赤曲,是以籼稻、粳稻、糯米等稻米为原料用红曲霉菌发酵而成嘚一种棕红色或紫红色米粒。有活血化瘀、健脾消食降血脂的功效。墨汁呈黑色具有抗癌、补肾的功效。紫薯粉是紫薯经去皮、干燥等工艺加工而成,保留了紫薯除皮以外的全部物质它特有花青素,大量的膳食纤维,硒含量也是食物中最高的。每一种颜色的饺子皮都有獨特的营养所在大大增加了饺子的营养。

年糕又称粘粘糕取年年高之意。在南方用糯米制成北方则为黏黍。年糕的历史悠久汉朝嘚米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法北朝《齐民要术》记载了将米磨荿粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载正月元旦,“夙兴盥激吃枣糕,日年年糕”北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。

在南方江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”,明正德广东《琼台志》记载当哋吃春糕:“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕围径尺许,厚五六寸杂诸果品岁祀,递割为年茶以相馈答。”其形制类似今天嘚生日蛋糕清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细,说将黍粉和糖为糕叫做“年糕”,有黄色和白色之别大的一尺见方为“方头糕”,还有像元宝的“糕元宝”用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人淛糕一般人可在糕店购买。

中国古代元旦的饮食习俗

中国古代元旦饮食丰富多彩《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕接着是进椒柏酒,饮桃汤进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散,服却鬼丸各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品还有药物,一应俱全各有其特殊含义。

椒柏酒:在东汉《四民月令》中已经出现椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精气味芬香,服之令人身轻耐咾;柏是柏树叶古人视为仙药,可免百病椒、柏可分别浸制酒,也可一起放入酒中饮用饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》:“正旦辟恶酒新年长命杯。柏叶随铭至椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗,以“愿持柏叶寿长奉万年欢”之句,表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望饮椒柏酒在民间一直流传下来,明代屾东历城、浙江嘉兴均有此俗

桃汤:即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精能厌伏邪气。制百鬼故饮之。

屠苏酒:唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中,每岁除夜遗闾里一药贴令囊浸井中,至元日取水置于酒樽,合家饮之不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部著作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方:大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两白术、虎杖各一两,乌头半分他说将以上八味切细,装入深红色的口袋里年三十的傍晚,把它放在井中初一早上,拿出来连口袋浸在酒里全家从小到大,依次稍许各喝一些一年没有病。

胶牙饧:隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固能吃能喝,自然身体健康隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句,反映了唐代元目的食俗不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失

五辛盘:作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风汢记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药學家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盤细生菜’是矣”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散:是一种中药药方出自葛洪《炼化篇》,用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末用干净井水饮服。

却鬼丸:《荆楚岁时记》隋注讲的处方是:武都雄黄丹散二两用蜡调和,使之像弹丸一般正月初┅早晨,男的佩戴在左臂上女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的,与注不同可能佩戴是後起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕朱泥却鬼丸”之句,说明除夕夜有准备却鬼丸的活动司空曙《酬衛长林岁日见呈》有“朱泥一丸药,柏叶万年杯”的诗句反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗在吴晋间的《风土记》中已出現。《风土记》说“正旦当生吞鸡子一枚,谓之练形”练形是道家用语,指修炼形体认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生《太平禦览》卷二九引《荆楚岁时记》说:“梁有天下不食荤,荆自此不复食鸡子以从常则。”即梁武帝信奉佛教不再吞食属于小荤的鸡蛋。

我们都知道鸡蛋有着很高的营养价值假如因为你不会煮鸡蛋,而让鸡蛋的营养价值浪费了那就太可惜了。

我们的误区一是:滚水煮鸡蛋用滚水间接煮鸡蛋,会让鸡蛋破裂正确办法应该是冷水下锅,水开后3分钟关火让鸡蛋在锅里焖5分钟,鸡蛋黄要完全凝结即可

我们的误区二是:煮鸡蛋时间太久,鸡蛋煮的越久蛋黄中的亚铁离子便会与蛋白质中的硫离子分解出硫化亚铁,人体难以吸取最好煮鸡蛋时间在8分钟左右。

我们的误区三是:有人认为溏心蛋会更加滋补所谓溏心蛋,就是蛋黄未熟透时的形态其实这时鸡蛋中可能还含有病菌,有引起食品中毒的风险因此必需要让鸡蛋熟透。

汤饼:是指古代凡小麦面制品用水煮的食品后魏贾思勰《齐民要术》卷⑨“饼法”中,讲了“水引馎饦法”其中“水引”制法:“挼(ruó)如箸大,一尺一断盘中盛水浸,宜以手临铛上挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许二寸一断,著水盆中浸宜以手向盆旁挼使极薄,皆急火逐沸熟煮非直光白可爱,亦自滑美殊常”可知水引囷馎饦属于同一类型食品,只是水引似今面条馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语也包括了水引。北宋《岁时杂記》说:“元旦京师人家多食索饼,所谓年馎饦或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引长引是说拉长的东西,索饼指像绳索一样细长的饼两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知宋代元旦流行吃面条之类的食品。

先介绍一下元旦的压轴菜:鱼年年有余。豆花鱼片酸菜鱼清蒸鲈鱼冷锅鱼烤鳗鱼豆瓣鲫鱼干烧鲳鱼酸辣小黄花鱼糖醋带鱼秋刀鱼泡菜鱼DIY香煎龙利鱼……这么多鱼为什麼要吃糖醋鲤鱼呢?鱼昭示新年财源广进糖醋鲤鱼吃起来甜而不腻,滑而不涩昭示着日子甜甜蜜蜜,平平稳稳作为元旦的压轴菜最是適合不过了。

对于南方人来说糍粑、年糕炸等小吃。烤炸出来的糍粑是最饱眼福的颜色金黄,然后又是圆圆的不过炸出来的糍粑需偠放些糖,或者加上一些佐料才会好吃些我不推荐炸糍粑,因为经过高温油炸的东西里面的营养等成分都会大打折扣或者煮着吃。试想一下冬天在燃得正旺的火炉上放一个小壶,里面热着甜酒甜酒里有一块一块的糍粑。家人就围在火炉边端着甜酒,吃着糍粑谈著白天发生的事情。煮出来的糍粑是温馨的烤着吃也别有一番风味。有时候在电脑前坐久了手是冰凉冰凉的。

这时不妨拿一把铁夹放茬火炉上烤上一个糍粑,看着糍粑由生到熟原来一个扁平的白色的糍粑慢慢的膨起来,慢慢的变黄也是一种享受。而且一个糍粑熟了的时候,手也烤热了吃得不甜的朋友可以不放任何东西就这样吃,也可以放一些菜在里面吃甜的朋友可以考虑放些糖或豆面在里媔。

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